前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的少數民族地區網絡文化論文，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、調研情況
（一）網絡及網絡產品構建情況
為調研網絡文化建設情況，筆者通過對凱里、臺江、黎平、錦屏、雷山、施秉、三穗、黃平、鎮遠、從江、天柱等縣的13個鄉村城鎮化地區的考察，獲取了第一批數據。為了利于比對，同時對部分尚未規劃為城鎮化的較落后村莊也進行了考察，綜合各方面因素，得出這樣一些結論：近年來，被列入城鎮化的鄉村網絡產品普及率大幅攀升，14、15歲以上年齡的人都有手機，中老年人一般用于通信，通信費采用“村村通”方式，手機價格不高；年輕人講究品牌，除了電話通信還要求能上網。電腦大多數家庭都已經擁有，少數家庭除了臺式機還用筆記本?；旧隙冀尤牖ヂ摼W，接入方式在旅游景區、經濟較好的村寨已經是4M光纖接入形式，大部分地區是電話線2M或4M接入。從黔東南州移動部門了解到最新信息是：全州移動光纖已經覆蓋鎮一級地區，被列為開發區的村寨2013年內光纖要求覆蓋，非開發的村寨實行“村村通”正在建設，而對于較偏遠的目前采用無線CPE方式。電信網對列為開發的鄉鎮目前光纖基本覆蓋，鄉村還是電話線上網，月租都是100元以上。對于偏遠村寨需要村民自行組團，往往是20戶以上才安排光纖入寨。那些沒有被列為城鎮化的村寨無論是電腦還是手機都普遍低于城鎮化地區。
（二）城鎮化地區的網絡文化狀態
網絡的使用主要以問卷形式獲取，每個村寨提出4到5個問題。我們發現一些跟經濟相對發達地區不一樣的少數民族“城鎮化”地區普遍存在的問題：1.大部分城鎮化村寨的居民能充分意識到網絡對地方經濟的影響力，利用網絡產銷農副產品已經是人們必備的手段。2.網絡加快了少數民族文化與漢文化的融合，除日常生活外，少數民族對漢語言的學習速度更快、使用更熟練。3.網絡比之于電影電視給城鎮化居民帶來的信息量更多，人們在獲取外在龐大信息的同時，一方面是興奮，另一方面是無所適從。4.對于網絡的接入，家長最擔心的問題是小孩沉溺于網絡游戲、荒廢學業甚至走向違法犯罪道路的問題。手機游戲、網絡游戲及涉黃視頻對城鎮化中的兒童、年輕人的影響嚴重。5.曾經在城市里出現的網戀問題，對于城鎮化的居民一樣不可避免。有趣的是網絡加速了苗、侗女子跟城市男子的通婚比例。6.大部分年齡在50歲以上的人對網絡及網絡產品的使用有明顯的抵制情緒。7.被城鎮化的鄉村其文化特色對附近農村影響較大，有輻射作用。
二、原因分析
網絡文化從根本上說是一種信息數字化文化，它具有虛擬性又有開放性，即有個人化特點又富于互動性特色。通過調查研究，我們發現當少數民族地區的經濟方式發生變化后，隨著環境及社會組織的變遷，人們對事物的態度、文化觀念、行為方式以及教育和學習都在發生著一定程度的改變。對以下問題逐個進行分析和探討：
1、針對網絡游戲問題，大部分城鎮化地區的小學生作了問卷調查，不做實名登記，在回收的來自不同地區不同學校的1540份問卷里，有1103人認為網絡給他們個人最大的吸引力是“玩游戲”或者跟玩游戲有關?？磥砑议L對家庭網絡接入的擔心是有道理的。少數民族地區有一個重要的特殊問題，就是由于農村經濟基礎薄弱，大部分成人都外出務工，留在家里的多數是兒童和老人。兒童自身沒有太大的約束力，老人對孩子的教育一方面是溺愛，另一方面是缺乏恰當的教育方法。少數民族地區農村教育跟城市教育本來就存在著較大的差距，現在由于網絡產品出現，教育上的距離不是由于有了便捷的學習形式、良好的教育平臺以幫助人們縮短教育差距而是由于網絡監管不力造成游戲或黃色視頻對學生的負面影響較為嚴重的問題。
2、由于網絡信息平臺的出現，原來信息較為封閉的農村鄉鎮現在依托網絡能較快地跟外界溝通交流。這使得充分利用網絡信息的城鎮化居民徹底打破了信息閉塞的局面，為養殖種植、小作坊生產的產品能與外界的供求緊密連接起來，生產和經營較之原有的盲目狀態發生了巨大的改變。這是網絡接入迅速、電腦購置迅速增長的主要原因。當然，鄉村政府部門、企事業單位、學校等更是積極配備電腦及相關設備，加強資源共享與辦公自動化建設，這也給城鎮化地區的廣大居民提供示范作用。在回收的問卷中，有超過80%的人認為網絡的好處在于更加利于人們溝通和交流。
3、黔東南少數民族地區民風淳樸，農民文化水平較全國其他地區偏低。城鎮化地區的經濟好轉往往是由于出讓土地而導致，面對網絡文化的沖擊，人們的表現形式出現多樣性：對于曾經外出務工、對城市生活有所感知的年輕人來說，他們欣然接受甚至不加選擇的感知著網絡文化。在他們身上，傳統文化迅速消失。對沒有或較少離開本地區的婦女和老年人，人們更多的是留戀本民族留傳下來的民族文化，他們普遍缺乏城市化生活的習慣和觀念，表現為對新興的網絡文化既興奮又茫然，無所適從。于是，網絡文化和傳統文化在這里或者融合或者沖突。一些年輕人沉溺于視頻觀看，沉溺于游戲，也有迷失于網絡出現網戀行為；部分老年人則由于網絡操作的復雜性及自身動手能力較弱、學習能力差而拒絕網絡、抵制網絡。
4、少數民族地區的網絡文化有輻射效應。當少數鄉村被城鎮化以后，看著城鎮化地區農民變居民，人們迅速富裕，其周圍村寨的居民無不懷著羨慕的心情。他們期盼著自己的家園也被“城鎮化”。在嘆息的同時、一些年輕人也不甘落后地仿效著被城鎮化的居民開辦養殖種植業，或者干起一些小手工作坊、農家樂等。他們會利用現有條件想方設法跟已經城鎮化地區的人們一樣擁有高檔手機、電腦及相關網絡產品，跟人們一起談論網絡上的新鮮事情，玩網絡游戲等。經調研，在城鎮化地區旁邊的農村，網絡產品擁有數遠遠超過偏遠農村的數量。用農村話語來說就是為了“趕伴”。不會用手機上網、不懂得網絡及相關事情就會被別人看不起。
5、在婚姻方面，民族地區尚未進行農村城鎮化以前，原城市居民跟少數民族地區的苗、侗婦女通婚情況并不多，究其原因有二：一是少數民族地區的經濟狀況不好，娶了這些地方的女子家庭負擔重；二是對少數民族地區女子理解不夠，認為她們文化素質不高，生活方式落后，不利于共同生活。城鎮化后，這些情況發生了根本的轉變：在經濟方面由于土地賠付，部分苗侗女子的家庭經濟狀態發生急劇轉變，有的甚至遠比城市居民更加富有。網絡的出現，一方面促進了民族地區的女子更加方便地仿效城市居民穿著打扮；另一方面使得雙方通過網絡有了更多的溝通與交流。越來越多的城市男性發現少數民族女子不僅純樸自然，天生麗質，而且性格溫柔大方，勤勞善良，相當多的人還非常通情達理，生活方式也相近。城市男性跟城鎮化地區的苗侗少女結婚率越來越高，當這個渠道打通后，一個良好的互動模式就形成了。民族間的通婚不僅能促進城鎮化建設，更能促進民族團結、社會和諧。
三、結論
少數民族地區的網絡文化因其獨特的地域特性和文化環境，他同經濟發達地區的網絡文化既有相同之處又有自身的特點。
（一）隨著民族地區城鎮化步伐的加快，少數民族城鎮化地區的網絡文化呈現出快速發展的態勢。人們對網絡產品的認識及其文化消費缺乏甄別，人們一方面急需網絡知識的學習與使用培訓，另一方面網絡文化的管理及相關法制建設亟待加強。嚴禁網絡詐騙、網絡涉黃等在城鎮化地區泛濫，這樣才能使農村城鎮化建設得到健康發展。
（二）網絡文化促進了少數民族文化與漢文化的融合，城鎮化地區的居民通過網絡平臺，加強了政治理論的學習，能及時了解國際形勢、國家大事，了解社會經濟的發展概況。通過網絡文化的建設，有了交流平臺和信息空間，不僅地區經濟得到了相應發展，還能使漢民族與少數民族之間的交往溝通得到進一步加強，促進民族和諧與發展。
（三）網絡文化給城鎮化地區的居民生活帶來了諸多便利，改變了人們的認知和生活方式，使人們對世界的認識更加全面、具體仔細。但是，網絡文化的發展不能過于急躁，應該注重強調“以人為核心”的城鎮化建設，積極構建對民族文化的保護措施，讓民族文化在城鎮化地區煥發新的魅力，使網絡文化與民族文化共存共生。總之，網絡兼具開放性、虛擬性、交互性、自治性等多種文化特征，這種新的文化格局或許會成為未來社會的基本面貌，城鎮化建設使得少數民族地區的網絡文化得到興起并蓬勃發展，而網絡文化的健康發展必然又帶來更多人對城鎮化建設的認可，這是一個辯證發展的過程。
作者：余勇 單位：黔東南廣播電視大學