攝影文化活動及群眾文化論文

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攝影文化活動及群眾文化論文

一、群眾文化活動在群眾文化體系中居于核心地位

隨著社會的不斷發展,群眾文化活動越來越成為人們不可缺少的精神生活內容。群眾文化活動以其廣泛參與性、大眾性,在我國人民的文化生活中占有突出的位置。哪里有群眾,哪里就有群眾文化活動,群眾性攝影活動隨之蓬勃發展,許多題材廣泛、內涵豐富、生活氣息濃郁的佳作絲毫不遜色于專業攝影作品。群眾文化活動攝影創作,與其他專業攝影門類和攝影流派不同,往往形成了獨特的創作群體與受眾群體,其作品也具有特殊的藝術規定性。創作群體的大眾性與受眾群體的普遍性是最大的特征,這種作品藝術應當具有明晰易讀、群體認同、感染引導、審美教化等的基本特征。在豐富多彩的群眾文化活動中,如何捕捉內容健康向上、形式靈活多樣、為群眾所喜聞樂見的攝影藝術題材、從中涌現出更多的優秀作品,這是研究在群眾文化活動中捕捉精彩畫面的根本意義所在。每一項文化活動都有它的主題形式和風格。攝影時首要的一點是不能違背需要表現的主題,在必要時需要通過構圖、光影和對比突出活動的主題和風格。這就涉及到攝影的真實性問題。每一門藝術都有它自身存在的特性、價值和功能,攝影藝術也不例外。與其他藝術門類相比,攝影的價值突出的表現在它真實記錄的功能上。由于攝影藝術的門類很多,其真實性的評價標準也不一樣。但真實性始終是其攝影創作最重要的評價尺度,只有真實才能保證對時代記錄的客觀性。但攝影藝術的創作又具有較強的主觀因素,藝術家對原始影像可能會有自己的再創作,但發揮藝術創造力的空間,都必須是依靠真實基礎上的再創作,而不是作為弄虛作假。因此在一場群眾文化活動的攝影中,為了在忠實表現主題的同時創造出有藝術性的畫面,在攝影時應考慮兩重工作。一是負責把該項活動自始至終紀實性地拍攝一套資料歸檔;二是在工作中結合攝影藝術創作,努力從中攫取有光影、動態效果的理想畫面,使其成為一幅好作品。

二、群眾文化活動貼近生活、源于生活。對群文攝影而言,生活是創作的惟一源泉

只有通過深入生活,通過必要的藝術規律,才能創作出形式美、含蓄美、有新意、有激情、有感染力的、情景交融的意境。深入基層,深入群眾,了解群眾文化活動的組織情況、開展狀況,是拍攝群眾文化活動的基礎。一般而言,想要拍一幅好照片,那么色彩賞心悅目、構圖嚴謹和諧足矣;但想要創造出一件好作品,我們就要求有內涵、有張力、富于想象、能產生心靈碰撞,才能產生藝術感染力。群文攝影一般需要在拍攝前做充分的前期資料準備工作,要對即將拍攝的文化活動做充分的了解與調查,需要閱讀和搜集詳盡的資料。如到社區露天廣場拍攝照片,要了解場地的大體情況,在正式拍攝之前,最好提前拿到節目單,了解節目的進程?;蛘叨嗫纯磁啪?,尤其是彩排,盡可能掌握節目內容、舞臺畫面、燈光效果等。又如少數民族的火把節最有價值的還是抓住眾人舉著火把轉圈的場面,民間藝術中的秧歌和腰鼓舞場面跳躍動作的高大形象等,這些都是需要貼近生活,事先搜集資料才能掌握,只有事先做好功課,在攝影時才能信手拈來,靈活使用各種攝影技巧??傊?在群眾文化活動中有很多攝影藝術題材可以捕捉。群文攝影藝術源于生活.高于生活,只有貼近群眾、貼近藝術,用“心”去攝影才能出好作品。

三、群文攝影作品都是反映群眾文化活動內容的,以紀實性場面居多,如果缺少明快光影效果及動態效果,則會缺乏視覺沖擊力,不是上乘之作

因此,在攝影時,從不同的角度、不同的表現形式去進行攝影創作,善于從平淡中捕捉精彩的畫面。因此,攝影師創作群眾文化活動攝影時可以從光線、色彩、影調以及時間和空間等各個角度,根據其創作的內容充分發揮各個造型語言的特點和優勢,以滿足創作主題的需要。

(1)光線。

在群眾文化活動攝影中,文化活動的舉辦場地對光的影響至關重大。攝影藝術是用光來造型的藝術形式,對光線的依賴程度遠遠大于其他視覺藝術。無論是取景、布光、曝光,還是對被攝體的如實描繪、揭示或表現都離不開光線,光線的強弱、聚散、方向、距離等都會對畫面效果帶來直接影響??梢哉f,光線是攝影的靈魂,它決定了整個作品的基調。同樣一個物體,在不同強度和不同顏色的光線下會呈現出不同的感覺。攝影藝術的光影語言在表現色彩、影調和空間,突出主體形象,增強環境氣氛渲染和視覺造型表現力等方面發揮著重要的審美作用。此外,光線還能夠引發人們不同的情緒感受和聯想,表達特定的情感和情緒,增強作品中的人文色彩。

(2)色彩。

群文攝影中,可以用不同的色彩能夠表達不同的主題和人物的情感。攝影藝術不僅能夠描繪客觀的色彩世界,還可以發揮色彩的性格表現不同的情調,增強作品的藝術效果。攝影藝術中的色彩和光線有著密切的關系。光線的明暗強弱、入射角度和方向都會影響畫面的色彩基調。因為受客觀事物本身色彩的制約,攝影師完全通過色彩還原來實現色彩展現,即選擇事物本身的色彩,再現鏡頭前的色彩,這種視覺表現語言給人的色彩美感更直接、親切、真實。為了使影像色彩更為豐富細膩,攝影師還可以通過選用不同的膠片、濾色鏡以及后期制作等手段來控制畫面的色彩趨向和基調,突出色彩的重音,增強畫面的效果。

(3)影調。

攝影畫面在光線作用下產生的由白到淺灰、由淺灰到深灰、由深灰到黑等多層次的調子。群眾文化活動攝影中通??梢园褦z影影調分為高調和低調、軟調和硬調。影調的重要作用使攝影能對豐富多彩、千變萬化的自然景物的顏色進行高度概括,高層次反映、篩選和提煉,使之成為一種概括力和含蓄性都極強的藝術,使之更易于揭示事物的內在靈魂之處,表現攝影師的思想感情和人民群眾的思想感情。

(4)時間和空間。

攝影展示的是一種時間和空間的概念。時間的多層次拓展和空間的轉移疊加作為攝影獨特的可拓展性語言,一直是攝影的表現手法和造型手段。群眾文化活動攝影雖然有持續時間長的特點,但往往精彩只在一瞬間。攝影是一種隨時間而增加其魅力的藝術表現形式,因為它本身就是一種捕捉時間的藝術。群眾文化活動也具有規模大、參與人數多的特點,因此攝影的紀實性、瞬間性、圖像性決定了群文攝影藝術的形象往往是空間的定格。攝影的瞬間性特征決定了攝影藝術難于表現時間的流逝,難以表現事物變化的過程。為了能加大表現力度和幅度,攝影藝術著力于對藝術形象深層意蘊的發掘和意境的開拓,使作品更富有內涵和意義。

四、每個人不同,每個角度不同,每個層面不同,攝影作品也千差萬別

群眾文化活動攝影主體多,受眾廣,因此,從不同的角度進行拍攝,創作者和世界之間,創作者和創作者之間,世界和創作者之間,圖像和創作者之間,觀者和圖像之間,觀者和創作者之間,觀者和世界之間等等的各種交流,攝影作品各種各樣,每件作品的背后都滲透著種種的干擾和觸動,或許是作者內心世界的反應,或許是世界圖像的反應,或許是抵抗內心世界的反應,或許是迎合世界的反應,攝影同繪畫等其他藝術一樣,在記錄著多樣的關系,帶來了觀看的繽紛。要創作出一幅優秀的群文攝影作品,攝影技巧也必不可少。群文攝影工作者自身文化、業務素質的高低,直接關系到群文攝影活動的質量和發展前景。一部頂好的相機不會操作,也拍不出好照片。沒有熟練的操作技能,遇到精彩的場面,也不可能將最佳瞬間真實地記錄在底片上。一名優秀的群文攝影師應該掌握的技巧至少應該包括以下幾點:

(1)善于觀察。

從某種意義上說,攝影,百分之九十是觀察,百分之十才是拍攝,不善觀察就談不上真正意義上的拍攝。一幅優秀的攝影作品不僅僅只機械地表現被攝對象的外觀,而是要深刻地揭示出其內涵和神韻。雖然高明的觀察并不能保證創作出上乘之作,但是,沒有這種觀察力,要獲得優秀的攝影表現力是決不可能的。

(2)善于對比。

所謂對比,就是在畫面中將兩種不同性質的事物或兩種存在巨大差異的表現形式并列,使之互為依存,互為映襯,以產生強烈的視覺刺激,突出主體。對比是攝影創作中極為常用的表現方法,它的具體形式通常包括虛實對比、影調對比、色彩對比、大小對比和透視對比等。對比的運用,并不是一味地追求畫面內容或形式上的對立,絕對的對立不是我們的最終目的,我們所需要的是一種和諧之中的對比,這樣才符合更高層次的審美要求。

(3)設計和運用線條。

雖然線條是最基本的視覺元素,卻具有極大的表現力。它不僅能表現形狀,確定邊界,指示方向和暗示空間,而且具有一定的象征意義。例如:水平線——暗示著寧靜、鎮定和安詳,視覺上有平穩感。垂線——與堅定的信念相聯系,有雄壯和抗爭之意,視覺上有嚴正、直接之感等。線條不僅能通過粗細、曲折、長短、數量以及在畫面中的位置,給人造成各種印象或引起各種感覺,而且還具有引導性,在畫面中,它能夠有效地引導受眾目光按照一定的順序逐一地從主體的一個部分轉移到另一部分。因此,在所有的視覺藝術創作中都非常重視線條的設計和運用。

(4)運用前景。

運用前景是攝影創作中常見的表現手法。由于前景是被攝體的一部分或被攝體周圍環境的一部分,因而可以象征近的概念。前景在畫面中所占的面積越大,近的感覺也就越明顯。不僅如此,從構圖和視覺感受角度來說,前景還有增強透視和空間感、平衡和美化畫面或將受眾的視線引向被攝主體的作用;而從內容的表達上來說,前景還可以起著說明、解釋主題或渲染氣氛的作用。

(5)調節透視。

攝影的成像特性之一就是用一個二維空間表現出三維空間。與三維空間相比,二維空間沒有前后(深度)這一維度空間,這使得從客觀上說,許多再現的被攝對象有可能失去原有的立體感和空間感。因此,在攝影創作中,攝影師如何利用人對深度的知覺經驗,盡可能突破平面視覺的局限,在二維的平面空間中表現出被攝對象的空間層次感和立體感就顯得尤為重要。要創造性地對攝影中的透視表現加以調節和控制,攝影者除了掌握線形透視、空氣透視和散點透視的基本規律外,還必須深諳線條、光照強度、光線的硬軟、光線的方向、拍攝距離、拍攝方向、影像清晰度、鏡頭的焦距和視角、色調、畫面布局等影響透視的要素。優秀的群眾文化活動攝影作品,必然包涵豐富的情感。攝影是一種創造性的精神活動,當客觀對象滿足于個人情感需要時,就能夠引起其創作的沖動,促使其積極思考并進行創作。情感被認為是對客觀事物做出的一種心理反映,是對客觀事物的一種愛憎傾向,同人的要求、愿望、理想聯系在一起,帶有強烈的主觀性。人是一種感情動物,攝影師的情感比一般人還要豐富。攝影師是在情感的支配下去觀察現實,選擇畫面的,客觀外物之所以能在攝影師的眼中成為被攝對象,其原因就在于客觀外物的某些特征與攝影師的情感相契合,而成為攝影師抒發情感的載體,成為攝影拍攝的對象。我們看到鮮艷的花朵、茂密的森林、堅韌的巖石會生發感情,聽到一場動聽的音樂會或者看到一場精彩的球賽會生發感情,看到奧運會運動健兒為國爭光努力拼搏以及地震后人們失去家園和親人痛苦的表情更能生發感情,可以說生活中的各種情形都是情感生發的源泉。當攝影師把自己的情感注入到被攝對象中去的時候,通過鏡頭,提煉加工,我們就可以從他的攝影作品中觀照出攝影師的喜怒、愛憎、抑揚、褒貶的情感傾向性來。而攝影師在創作中所運用的各種表現手法,也是在情感的支配下,巧妙運用光線、線條、色彩、構圖等攝影要素去表現現實的,并通過作品表達了攝影師本人的思想感情。

五、結語

總之,群眾文化活動是一個十分寬廣的領域,參與人數多,情況復雜多變,如何采取科學的方法,在群眾文化活動工作中發現美,提高文學修養和藝術水平,充分認識攝影表現手段中的特點,突破限制,以更深刻、更有力地表現手法,對自身、對社會、對自然的各種體驗,豐富作品的文化內涵,只有真正將我們心目中的意境表現出來,才能引起欣賞者的共鳴,才能得到社會的承認,這才是在群眾文化活動中捕捉精彩畫面的必由之路。

作者:祝華 單位:內江市文化館

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