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［摘要］中國畫教學的民族文化內涵是培養既能傳承中華民族優秀文化又能面向未來的中國畫創作人才的教育基礎，然而在當前的教育現實中卻存在缺失現象。針對當前中國畫教學現狀中的諸多問題，應改善中國畫專業的課程結構，改革和創新中國畫教學模式，強化體現民族文化內涵的學習氛圍，在中國畫教學改革與創新中著力體現民族文化的內涵。
［關鍵詞］中國畫;教學;民族文化
中國畫教學與其蘊含的民族文化內涵像靈魂與形體一樣無法分割，這是中國畫的藝術特征和學習中國畫的獨特要求所決定的。但是眾所周知，在中國畫教學實踐中對民族文化內涵忽視的現象普遍存在，由此導致具體教學過程中出現的問題不勝枚舉，其原因也許多種多樣，但是有一點無法回避，就是對中國畫教學必須有豐厚的中華民族文化支撐的教學理念認識不足。已有學者提出“很多高校存在中國畫教學的基本思路以及主要的知識結構不明確”［1］的問題，這是很有見地的現實思考。中國畫教學要有豐厚的民族文化底蘊，這個問題既關系到本質論，也關系到方法論。這樣的認識基于兩個前提:一是中國畫根植于中華民族文化之中，它的全部精神表現和審美訴求都離不開中國文化。就其本質而論，中華民族文化是中國畫的靈魂，無論其外延多大，都無法逾越中國畫內涵所界定的質的界限。著名書畫理論家郭因先生認為“中國畫如果不能文學化、詩化，如果不能體現一個畫家應該具備的較高的文學素養與詩情，如果不能以優美的詩跋、書法、印章來與繪畫形成一種整體的和諧美，那么，怎么還能稱是真正的中國畫呢?”［2］二是中國畫的物質載體和創作方法、甚至創作工具都蘊含著中華民族文化元素，其創作過程無法離開中國獨有的筆、墨、紙、硯。沒有宣紙和筆墨，將何以作畫?不知筆法的提按頓挫、輕重緩急，不懂墨染的濃、淡、干、濕，哪來的技法精巧?而筆墨所繪畫出的點和線是中國畫最基本的形式結構。徐書成先生在《中國繪畫的美學特點》一文中說:“這些‘線’和‘點’形式結構盡管還沒有完全與‘摹擬’物象的因素徹底脫離關系，但實際上已成為一種完善的藝術‘符號’———能起到一種獨立的(不再依仗‘摹擬’的拐杖)表征一定的審美情感的藝術內容的重大作用。這就是中國的民族繪畫藝術的最根本的美學本質。”［3］中國畫作為中華民族的藝術瑰寶，本身就是中華民族文化的一部分，從內容到形式、從觸發創作靈感的審美感受到創作過程中的審美體驗，包括鑒賞過程中的審美愉悅，無不體現著中華民族文化精神。因此，中國畫教學實踐中如果忽略了中國民族文化內涵，其教學模式將不倫不類，甚至所有教學改革與創新的努力也將南轅北轍。
一、中國畫教學現狀分析
(一)缺少民族文化意識
對教育理念的理解缺少民族文化意識，這種缺失是全方位的。首先從入學的標準上就沒有對考生民族文化素質的要求，無需更多贅言，單從藝術類文化課錄取分數偏低就足以證明我們的教育理念有問題。認為美術專業學生只要繪畫基本功過關就可以了，這顯然有失偏頗。導致中國畫學子們從一開始就漠視自身的傳統文化素養，為日后的學習帶來先天性缺陷。其次，由于缺乏民族文化意識，課程結構設計不盡合理，對培養學生傳統文化素質，包括詩詞、文學等在內的文史課程，或沒有設置、或課時不足，不能滿足提升學生民族文化素養的需要。中國畫講究“畫中有詩”，沒有文學修養怎能畫出“意蘊”?中國畫更講究“意境”，“寫生揣意、運情摹景”，沒有情懷焉能創作出優秀的中國畫作品?第三，整體教學氛圍中缺少民族文化意識。中國歷代書畫大家都是文人，都有深厚的文化背景。作的是畫，體現的是文化，只有經過濃郁的文化氛圍浸潤熏陶，才能創作出真正的中國畫。如果沒有中國文化底蘊，技藝再高，也只能是畫匠。
(二)注重技藝的傳授而忽視對學生文化素養的培育
這種現象是普遍的。之所以會這樣，盡管原因很多，但從中國畫教學實際來看，教與學兩方面均重視不夠是其主要原因。從學生的角度，普遍對于學習中國傳統文化缺乏濃厚興趣。即使開設相關課程，很多學生也只認為是“一門功課”，滿足于拿下學分即可，而沒有從提高自身文化素養的角度去對待。從教師角度，教師對于中國畫的教學往往只注重傳授技藝，對中國畫的講解普遍著重強調怎樣畫，可為什么這樣畫，這樣畫的目的是要表現什么意義或作者情懷，卻講得很少，甚至不講。由于對一幅中國畫所應該具有的內涵講的不深、不透、不夠，致使學生在學習中國畫過程中只注重技法，別無旁騖。這樣的教學方式，其結果，充其量只能學到一些精工巧技，而無法傳承創作中國畫的精髓和真諦。很多文人學者都認識到了美育的重要性，比如魯迅、蔡元培等人，魯迅很早就就形成了系統的以藝術改造國民性的啟蒙思想，并積極響應蔡元培“美育代宗教”的理論觀點，其核心就是“立人”。［4］所以能否創作一幅優秀的中國畫，不完全決定于筆墨功夫的高低，不僅僅是簡單的皴、擦、點、染。更重要的是作者的思想情懷、文化修養、審美傾向，甚至人格等人文觀念。如果沒有這些，中國畫賴以升華的所謂“靈氣”、“意境”以及“情感寄托”從何而來?然而我們當前的中國畫教學恰恰忽視了這方面的培養，所以即使名牌院校培養出來的學生，畫出的作品“匠氣”十足而“靈氣”罕見的例子比比皆是，嚴重缺少顯示作者才華、學養和人格的獨特個性。因此，重視對學生文化素養的培育應該是中國畫教學改革與創新的重點，也是難點。
(三)學生對自身文化素質養成的欲求不強
如前所述，由于中國畫專業招生時對考生沒有中國傳統文化素質方面的要求，因此很多學生從一開始就對自身文化素質的養成重視不夠，甚至沒有興趣。還有一些學生在報考志愿時才決定學習中國畫，不要說文化素質，就是對中國畫的理解也是不甚了了，只是淺薄的認為國畫就是毛筆畫。所以傳說有的新生第一次上國畫課不知道都需要什么工具的事絕不是笑話。不知道毛筆有狼毫與羊毫、宣紙有生宣和熟宣的區別，更不知道其性能、質量和使用方式的學生，絕不是孤例。諸如此類之事對于有教學經驗的教師并不是新鮮事，甚至有的教師就親身經歷過，但是并沒有引起足夠的重視和對教學產生負面影響的警覺，也很少采取相應的改進措施，甚至是熟視無睹。盡管有的學校給中國畫專業開設了文學講讀、詩詞鑒賞、中國文化講座等相關選修課，但是很多學生興趣不濃，選課人數不理想，直接影響了校方開課的積極性。學生對自身文化素質養成的欲求不強，問題出在學生身上，但根子在教育理念上。隨著社會的不斷進步和發展，國家和社會對專門人才的要求會越來越高。相對于社會需求，中國畫專業的培養目標是什么?什么樣的書畫人才能夠滿足社會需要?如何能培養出國家和社會需求的合格畢業生?這是中國畫專業教學改革與創新必須密切關注的導向問題，其中迅速改變學生對自身文化素質養成欲求不強的問題，是首要問題。否則中國畫教學的發展與創新無法收到預期效果。
二、中國畫教學體現民族文化內涵的實現路徑
(一)完善中國畫專業的課程結構
課程結構是培養學生思維模式和知識結構的基本框架，也是實現培養目標價值預期的根本保障。那么，現行中國畫專業體現民族文化內涵的課程缺失或不足，與“繼承傳統文化精髓，面向時代，力求在發揚民族文化的基礎上培養中國畫創作的專門人才”［5］的培養目標顯然不相適應。培養既能繼承民族文化又能面向未來的中國畫創作人才，必須在中國畫專業的課程結構中增加體現中華民族文化內涵的課程，必須改變目前中國畫專業沒有開設中國傳統文化課程的現狀，必須盡快消除“真空地帶”，創建生機盎然的民族文化園地，這是當前中國畫專業課程建設的首要任務。開設體現民族文化內涵的課程，具有兩個方面的重要性:一是改變學生“重技藝、輕文化”的錯誤觀念，使學生領悟到中國畫承載的中華民族文化底蘊和精神，認識到民族文化素養與專業水平是相輔相成的。只有在課程結構中保證中華民族文化的位置，才能使學生的知識結構得以完善，從而提高中國畫專業學生的綜合素質。二是促進中國畫教學改革和教學模式創新。中國畫不僅僅是“狀物”、“造像”，更重要的是通過畫中情境藝術地體現中華民族文化精神和中華文明精髓，同時抒發作者的情懷和精神境界，因此中國畫也是作者某種程度的人格化身。但是，“無論‘形象’屬于‘具象’還是‘抽象’，都必須被賦予情感意義才能成為活生生的人格化身。”［6］因此，現在這種單純注重培養專業技能的教學模式必須改革和創新。體現民族文化內涵課程的設置，可以從根本上促進這種轉變。
(二)改革和創新中國畫教學模式
改革和創新中國畫教學模式的重要性前文已經闡述，不再贅言。至于如何改革和創新，各地、各校情況不同，途徑自然不能一概而論。只要方向正確，條條大路通羅馬，任何遵循教學規律的探索和實踐都是有價值的。盡管路數未必相同，但是有些教學實踐中普遍存在的問題應該引起學界的共同思考:第一，在傳授中華民族文化基本知識方面，應該選擇與中國畫專業性質相關的內容。例如詩詞，山水詩、題畫詩就好，表現作者個人際遇榮辱的作品不宜。中華民族文化博大精深，文化寶庫雖璀璨而龐雜，要根據具體情況規范一個利于學生素質提高、技藝精進的標準。同時確定一個量，究竟在課程結構中占多大比重合適。第二，在理論課講授中有選擇地增加歷代畫家傳統繪畫理論，使學生盡可能的理解中國畫理論的研究與傳承發展的脈絡。民族文化遺產的繼承是民族文化發展的根基，離開繼承的發展是無本之木，似無源之水，不具有可持續性。第三，在基本技能訓練方面，要注重中華民族文化的浸潤與熏陶，要培養學生的家國情懷、民族觀念和中華民族文化精神。在這里必須強調一點，注重傳統文化，不能排斥和菲薄現代文化，更不能詆毀具有現代意識的作品、畫法和理論。我們畢竟生活在現代社會，離不開現代之光，否則將導致刻舟求劍的荒唐。
(三)強化體現民族文化內涵的學習氛圍
強化體現民族文化內涵的學習氛圍，包括兩方面的內容:一是在中國畫教學過程中強化各教學環節的中國傳統文化背景;二是創設利于學生自主學習中國文化的文化環境，從而營造一個體現民族文化內涵的學習氛圍。提高學生文化修養是一個潛移默化的過程，不可能一蹴而就。這個過程也許是艱難的，因為起碼要面對以下不利因素:第一，中國畫專業的學生普遍文化基礎較弱。前面提到由于本專業招生錄取時文化課成績偏低，絕大多數學生在中學階段不重視文化課學習，所以文化素養較差，這是無法回避的現實境況。第二，培養學生文化素質是一個綜合工程，不是哪一門課程、哪一個學科可以單獨勝任的，需要各方的配合與協力，這同樣是個難點?；谶@樣的現實，在整體中國傳統文化背景下開展各個教學環節的教學工作是十分必要的。例如在課堂教學環節，各專業類課程的講授中滲透中華美學精神，強化民族文化內涵;在實踐教學環節，體驗優秀中國文化的精神境界，品味歷代名畫的意境和審美情操，等等。第三，要努力創設利于學生自主學習中國文化的文化環境。例如鼓勵中國文化學養較好的同學舉辦各種文化講座，促成同學間相互學習、共同研討的自學風氣;積極支持相關學生社團的文化活動，激發學生自主學習、研究和弘揚民族文化的興趣;引導和幫助有條件的同學開展學生科研活動，發現并促進有才華、有成就的同學盡快脫穎而出。通過強化教學環節的文化背景和創設利于學生自主學習文化的環境，營造一個體現民族文化內涵的學習氛圍，是利于教學改革和創新教學的一個有價值的探索途徑，不容忽視。能否體現民族文化內涵是關乎中國畫教學改革與創新成敗的關鍵問題，既關系到改革與創新的價值取向，也關系到教學模式的改進和不斷完善。首先，中國畫教學體現民族文化內涵是教學模式改革的方向，也是中國畫教學體系創新的內容。中國畫是中華民族文化的一部分，中國畫教學從本質來看是中華民族文化的傳承活動，中國畫教學的目的是在培養中國畫創作人才的同時繼承和發揚中華民族文化。所以中華民族文化無疑是中國畫教學的靈魂，其在教學模式中的缺失，中國畫教學便失去了“靈魂”。中國畫教學改革就是要從根本上改進“失魂落魄”的教學模式，完善學科的內涵建設，實現教學體系適應培養目標的教學模式創新。這種改革是傷筋動骨的整合與重組，這種創新是鳳凰涅槃般的升華，這種改革與創新是中國畫教學可持續發展的奠基工程，雖然艱難，但影響深遠。其次，做好體現中華民族文化內涵的學科建設，改進與之不相適應的教學模式。體現中華民族文化內涵的學科建設是一項脫胎換骨的建設工程，要完成兩大任務:第一，要改進和構建適應培養既能繼承民族文化又能面向未來的中國畫創作人才目標的學科框架，要豐富和完善科學、規范、高效的教學體系。在這個框架里要實現傳授技法和提升學生文化素質并重，與之相適應的教學模式能夠不斷激發學生的創作欲望和靈感火花，能夠有利于培養學生的獨立個性和創新意識，能夠有效利用“基本知識、基本理論和基本技能”的三基訓練不斷提高學生的專業技能和文化素養。第二，盡快規范新增設的文化類課程教學大綱和教學環節，盡快調整師資結構，配備相應的教師以滿足教學需要。文化類課程不再是專業課的附庸，而本身就是專業課，因此要進行規范化教學管理，同時要強化不同學科之間的聯系，有效配合，相輔相成，彼此促進，共同提高。此外，在進行教學模式改革的同時要不斷創新教學方法，要充分利用現代教育技術和網絡環境不斷豐富教學手段，努力使文化類課程的教學活動生動活潑而又務實高效，能夠最大限度地激發學生的學習興趣。再次，教學理論探索與教學實踐相結合，保證教學改革與創新的順利進行。中國畫教學改革與創新的現實困境是缺乏必要的理論指導和成型經驗的借鑒。因此要根據中國畫教學的特點積極開展教學研究，加強中華民族文化教學的理論探索和創新，使中國畫教學改革工作在理論的指導下不斷深化和完善。同時，在理論探索與教學實踐相結合的過程中使民族文化教學理論不斷豐富和升華，使教學活動更加科學和規范。另外，在中國畫教學改革與創新的具體實踐中要不斷總結經驗，及時進行理性總結和學術研究，以期使成形經驗盡快實現理論升華，不斷加強中國畫教學的理論積淀，為中國畫教學的可持續發展奠定理論基礎。
三、結語
在中國畫教學中體現民族文化內涵，是提升學生綜合素質，尤其是提高中華民族文化素養的根本保障，也是增強文化自信和民族自豪感的有效途徑。培養既能繼承中華民族文化又能面向未來的中國畫創作人才，不但是滿足社會需求的現實任務，也是傳承中華民族文化、弘揚中華文明的時代責任和歷史使命?；谶@樣的認識，在中國畫教學中體現民族文化內涵，其意義和價值不言而喻。
參考文獻:
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作者:孫立 單位:吉林廣播電視大學教務處副教授
