師德禮儀總結范例

摘要：

教育育家葉圣陶所言“什么是教育，簡單一句話，就是要培養良好的行為習慣”。人生的基礎，源于幼兒時期的良好教育，在幼兒園中加強文明禮儀教育工作，不僅是塑造幼兒健全人格、培養幼兒良好行為習慣的需要，更是提高全民族素質，構建和諧社會的需要。

關鍵詞：

幼兒；文明禮儀；習慣文明

禮儀，不僅是一個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是校園的臉面，城市的臉面，更是國家的臉面。作為一名教師，深感責任重大，任重而道遠。下面結合本園實際談談如何開展幼兒文明禮儀習慣養成教育。

1環境創設助推幼兒文明禮儀習慣養成

環境不僅對幼兒起著潛移默化的熏陶作用，更是萌發創新思維實施素質教育的手段之一。《綱要》明確指出：“幼兒園應該是為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環境，滿足他們多方面發展的需要。”因此幼兒園應本著“以孩子的發展為根本”的教育理念和“生活即教育，生活即課程”的設計理念，在公共環境設計上，力求新穎、主題鮮明。在室內走廊、門廳、室外校園的設計上，用幼兒平時開展的文明禮儀教育活動照片進行裝飾，用“請講普通話”，“謝謝你”，“請自覺排隊”，“老師辛苦了”等一些日常禮儀內容語言作提示，這樣以圖文并茂的形式在墻面上展示出來，用幼兒最熟悉的畫面、最常用的語言來潛移默化的影響幼兒。讓孩子們在看看、講講、想想、做做中學習知識、明辨是非，從小養成良好的行為習慣。在班級環境的建設中，各班應根據幼兒的年齡特點，將班級活動室、盥洗室、寢室等幼兒經常接觸的地方，布置上幼兒易于接受的文明習慣畫面。如寢室門口的小貓咪提醒“我們在睡覺，請不要大聲說話！”；飲水吧處的“排好隊伍，不爭不搶”；衣帽櫥處的“請疊整齊”等等。這些生動的語言，形象的圖畫構成了充滿禮貌的環境，在孩子們的身邊起到暗示的作用，提醒孩子們做一個講文明，懂禮貌的好孩子。

摘要：為了促使學生形成正確的價值觀、世界觀、人生觀，把中職學生培養成具有社會責任感的高素質勞動者和技術技能人才，文章首先闡述了中職德育的意義，然后分析了中職德育的現狀，最后提出了中職德育的實施策略。

關鍵詞：中職德育；思政課；師德師風

2014年，教育部印發了《中等職業學校德育大綱（2014年修訂）》的通知，為中等職業學校實施德育提供了方向指引。但由于中職教育是一種以就業為導向的教育形式，具有較強的實踐性與導向性，致使中職教育工作者忽視了德育實施的意義，德育流于形式。為此，有必要深入探析中職德育的實施。

一、中職德育的意義

中職德育，主要是中職班主任、各任課教師等學校教育工作者對中職學校的學生進行政治、思想方面的教育與引導[1]。尤其是中職班主任要對學生進行系統的德育管理和指導，其意義具體有以下幾點。

（一）有助于中職生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀

中職學校學生的年齡在15～17歲，處于人生觀、價值觀和世界觀的形成階段。相對于普通高中和高校學生群體，其社會化傾向性明顯、是非標準不清晰、價值觀偏向模糊。而在《中等職業學校德育大綱（2014年修訂）》的要求下，中職學校實施德育時，會將中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價值觀作為貫穿德育始終的紅線，這樣一來，學生就能接受到以愛國主義為核心的民族精神教育和以改革創新為核心的時代精神教育，還能接受中華優秀傳統文化教育、中共黨史與國情教育，更重要的是，能使學生對社會主義核心價值觀的深刻內涵有正向的認知[2]，如此，便能提高學生的思想認識和道德判斷能力，最終幫助學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

【內容摘要】

高等學校教育工作的一項重要內容就是大學生的道德教育，大學時期是個人思想、心理、身體發展的關鍵時期，學生開始獨立思考道德價值觀、人生價值觀、職業價值觀等問題，具有很強的可塑性。本文以某高校學生為研究對象，提出了進行大學生道德教育的重要性，并就社會主義核心價值觀的內容提出了一些對大學生道德教育的具體方法，以期能為讀者提供一定的借鑒。

【關鍵詞】

大學生;社會主義;核心價值觀;禮儀道德教育

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，是對我國每一位公民的嚴格要求。大學生作為社會主義的建設者與接班人，對其進行社會主義核心價值觀的禮儀與道德培養則顯得尤為重要。兩者之間相互促進，有著一致的內在價值契合。

一、大學生的禮儀道德教育

我國歷來是禮儀之邦。禮儀與道德密不可分，相輔相成。隨著社會的不斷進步，禮儀在社會生活中的地位越來越高，對大學生的禮儀道德教育就顯得極為迫切。禮儀道德教育是大學生適應現代信息社會的需要。隨著時代的不斷發展進步，人們之間的溝通手段也在日益改變，交往的范圍逐漸擴大。信息化的時代對社會交往的內容和方式提出了更高的要求。禮儀道德教育是大學生提高思想政治素質的需要。有些學生雖然身在高等院校接受著高等教育，但是培養出來卻是高分低德，智力與道德水平完全不協調，知情意行都不合格，試想，如果是這樣，我們的社會會變成怎樣一種混亂狀態。禮儀道德教育是大學生建立良好人際關系的需要?！冻晒χ贰泛汀冻晒Φ牟呗浴愤@兩本書中，都推導出同一條公式個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。由此可見，交往中的禮儀道德顯得尤為重要。

我校學年第一學期的指導思想是：以《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》為指導，全面圍繞“自強、厚德、智慧、包容”的辦學理念和“打造和諧校園、書香校園、活力校園、魅力校園，辦人民群眾滿意教育”的辦學宗旨，全面貫徹教育方針，尊重教育規律，鞏固辦學成果，加強“愛與責任”教育，實現“讓教育回歸自然”的發展主題，打造現代化的市第一流九年一貫制學校，為群島新區建設作貢獻。

一、倡導符合自然規律的健康、科學、文明的生活方式，講究德育的實效性，實現人的素質大提升。

1、唱響主旋律，培育核心價值觀。以迎接黨的十八大和愛國主義為主旋律，開展“紅色之旅”系列主題活動，弘揚“開放、務實、創新、進取、公道、大氣”的人文精神。以“愛與責任”為突破口，弘揚和培育民族精神。結合“中秋節”、“教師節”、“國慶節”、秋游、元旦會演、“孝心大考場”等德育主題活動不斷提高學生思想道德素質。

2、抓常規，繼續扎實開展學生行為習慣和文明禮儀的養成教育。開展“健康飲食、快樂人生”活動，用課題引領開展文明禮儀和責任教育。本學期要在衛生習慣、飲食習慣、愛護公物、文明禮儀方面出成效。

3、抓隊伍，在落實“教書育人、服務育人、管理育人”，“全員育人、全程育人、全面育人”的基礎上，以班主任隊伍建設為關鍵，積極研究和實踐新時期班集體建設，開展“我的班級故事”教育敘事記錄，加強班主任工作研討與交流，班團活動要追求專題化、規范化、系列化，教師教育要與學生自我教育有機結合，探索家長、老師、學生的互動教育活動模式。

4、搞研究，適應時代變化，與時俱進，提升德育的針對性和實效性。德育工作以班風建設為核心，倡導案例式的德育思考，加強班級文化建設，對出現的網絡文化、手機信息、早戀問題等加以研究、規范、引導。高度關注優秀班級集體建設，放大群體效應，使班集體建設走向過程化、特質化、高端化。

5、搞活動，落實德育要求，吸引學生參與，內化為自覺行為。德育體驗實踐活動與系列教育活動、社團活動有機結合，與體育藝術科技活動結合，繼續做好10月份的一年一度的田徑運動會，“春游、秋游”兩次大型戶外社會實踐活動，創新每年一屆的風箏節活動，提高風箏節的科技含量。寓教于樂，提高人文素養、思想品德、動腦動手能力，實現人人有喜歡項目參與、活動的目標。

第一篇:中職生文明禮儀教育論文

一、課堂平臺：整合文明禮儀教育的學科資源

課堂學習是中職生學習的主戰場，學科知識的學習、學習方法的掌握、學習心理要素的構建等，都是與課堂學習緊密相聯的。因此，只有在學科教學中滲透文明禮儀教育，才能充分發揮主渠道教育的作用。新課改明確指出：教師必須轉變課堂教學單純以傳授科學知識為主的教學觀，要用發展學生綜合能力和綜合素質的教學觀指導學科教學。加強學生文明禮儀教育必須把文明禮儀滲透到學科教學中去，即教師充分整合學科教學進行文明禮儀教育活動，將學科知識的教學與學生的態度、精神、習慣、能力的培養有機地結合起來，培養學生心平氣和、誠懇友善、寬容禮讓、誠信待人、恪守公德等文明禮儀和良好品質。

為使中職生在進入社會、參加工作以后掌握一定的社交禮儀知識，我們重視將禮儀教育與職業觀教育的結合，所以在課堂教學實踐中我們選取語文、政治、音樂、體育學科以及學校的烹飪、旅游商貿的專業課來做教學資源的整合，利用這些學科的特點，適當地將“八禮”教育有效滲透其中。比如，在旅游商貿專業學生的在校學習過程中，我們注重創設環境，針對學生要從事的職業特點，將行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮等貫穿在學科教學中，進行文明禮儀教育。在語文和政治學科教學中則將儀表之禮、言談之禮、待人之禮、儀式之禮等內容深度融合進學科的課堂教學。這樣的學科教學使文明禮儀教育達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育佳境。

二、教師平臺：樹立文明禮儀教育的人格榜樣

在中職生文明禮儀教育過程中，發揮教師的示范作用必不可少。“學高為師，身正為范。”教師的職業特點決定了教師必須具備比學生更高的素質和規范的文明禮儀。中職階段學生處于模仿性較強的年齡段，教師就是他們的模仿學習的對象。教師若能在生活中嚴格遵守社會規范，教學過程中處處模范地使用教學語言，對學生將具有潛移默化的影響，對培養學生良好的禮儀修養，有著極其重要的引導作用。教師的言談舉止、飾物衣著等個人形象的好壞直接體現了教師教養的高低，衣著得體、言談高雅、舉止得當是教師外在修養的基本要求。

教師的教養與外在形象相輔相成，是內在形象的挖掘及綜合體現。教師的儀表風度、精神狀態等內在形象，可以成為學生禮儀學習的楷模。在這方面，作為教師本身，必須以高度的責任感，從關心學生健康成長的角度出發，適當地結合社會規范以及民族民俗風情來有目的地約束自己。比如，我們常對學生說“站有站相”，但實際的生活中，以一種怎么樣的站姿作為學生的標準，卻很少提及，那么教師就應該在學生面前做出示范，并能持之以恒地用良好的站姿給學生樹立榜樣。

第一篇:青少年學生文明禮儀教育探索

打造兩個范本有兩個范本，學生最喜歡“臨摹”。一個是老師，一個是家長。老師是學生成長道路上的引路人，對學生文明禮儀習慣的養成起著示范、教育和引導的作用。學校要求教師立人先立己，每一位教師都應以道德楷模的身份出現在學生面前。為此，學校開展了一系列的師德師風建設活動，修正教師的言行，幫助教師樹立自己的完美形象。如針對個別老師經常諷刺挖苦學生及家長的現象，學校不失時機地在全校教師中開展了“教師文明用語、教師禁語征集活動”，“你真笨”、“你怎么教孩子的”等詞匯已從我校教師口里消失。家長是孩子的第一任老師，家長的言行對學生起著潛移默化的教育示范作用。學校通過家長委員會，通過家訪、家長會、專家講座、發放家教小報、評選文明禮儀家庭、經驗交流等形式，向家長傳授家教經驗，借以提高家長的文明素養。提供三個保障組織保障。建立由學校校務會議成員組成的文明禮儀教育活動領導小組，負責活動方案的制訂、檢查、考核和評比。建立由教師代表組成的活動工作小組，負責活動的開展和落實。建立由學生代表組成的文明監督崗，讓學生自查自糾，自我完善，自我提高。

建立由家長代表組成的活動評議委員會，肯定成績，找出差距，提出改進意見。制度保障。根據時展的要求，學校修訂、補充和完善了各項管理制度。新出臺的管理制度，在依法、高效、規范管理的基礎上，更重視管理的人文意蘊，力求實現情感管理、民主管理和自覺管理。經費保障。學校每年投入一定資金，用于校園主題環境布置、學生社會實踐、文體活動等。開展多種活動讓學生“知”只是第一步，更重要的是讓學生知行合一，將懂得的道理內化為自身的素質，并按照內心的召喚去實踐。解決這一問題的有效辦法就是開展形式多樣的文明禮儀實踐活動，使學生完成由知向行的過渡。

近十年來，我校先后開展過參觀北京人民大會堂、上?？萍拣^體驗、參觀江陰華西村、文明或不文明行為調查、我當一日小交警、清理街面“牛皮癬”、敬老院慰問、聾啞學校聯歡、一日我當家等活動。組建學生志愿者服務隊是培養學生文明素養的有效形式。我校建有奉獻、愛心、綠色、文明、勤儉五支志愿者服務隊，分別承擔社會公益、關愛留守學生、校園綠化環保、校園秩序、食堂打掃等服務。服務隊由老師擔任隊長，成員全部來自學生。數年來，志愿者服務隊活躍在校園內外，數十名學生一學期累計服務達八十多工時(半小時為一工時)，受到了社會各界的高度評價。如何將文明禮儀教育進一步深化，進而內化為學校的文化傳統和辦學特色，這是我校目前正在積極探索的課題。學校將尋求在以下四個方面有所突破：共性與個性相結合。文明禮儀教育具有普適性，任何學校都能開展，其內容和形式大體相同，即文明禮儀建設具有共性特征。學校文明禮儀建設既要遵循一般理論，更要彰顯學校的個性。個性是我有人無的東西，是一所學校的魅力之所在。一所學校的文明禮儀建設只有具有了主體特征，才能持久、繁榮和發展。學校文明禮儀建設的個性集中體現在學校基于自己的發展目標和辦學理念而確立和倡導的價值觀上。簡言之，必須給學校文明禮儀建設確立一個“內核”，即所謂的核心價值觀。傳承與創新相結合。中華文明，博大精深，一所學校也有自己的文化積淀，這是寶貴的精神財富，我們必須加以傳承。但傳承并不意味著僅從故紙堆里找幾個諸如“孔融讓梨”、“黃香溫席”的小故事來教育、說服學生。

我們在倡導仁義禮智信的同時，必須使文明禮儀建設具有鮮明的時代特征，就內容、組織、形式、手段等方面進行完善、調整、補充和發展，使學校文明禮儀建設與時展的節奏合拍，與學生的發展需求相契合，與學生的興趣愛好相一致。禮儀教育與學習習慣培養相結合。禮儀教育是學校德育的完善和補充，從一定意義上來說是一種“成人”的教育。在禮儀教育取得一定成效后，應該對其加以深化、拓展和延伸，完成由行為習慣培養到學習習慣培養的跨越，為學生的“成才”作出自己應有的貢獻。過程性評價和終結性評價相結合。我們應該建立起一套評價體系，以便對文明禮儀教育的成果進行檢測。而這一評價體系必須將過程性評價和終結性評價結合起來，既要看重結果，評選出文明之星或禮儀標兵，更要注重過程，關注學生的點滴進步，及時加以贊賞和肯定，使不同層次的學生都能獲得提高和發展。禮儀最崇尚的就一個“美”字！禮儀教育就是美育，給人以語言美、行為美、服飾美、環境美，心靈美。我們相信，只要大家共同努力，“到此一游”終會變成“到此為止”，文明禮儀之花一定會開遍校園，香透世界。

作者：朱俊

第二篇:青少年文明禮儀教育探微

摘要:遵循教育規律和人才成長要求，能培養學生正確人生價值和形成正確思想導向。教育均衡發展的環境下，德育在農村的教育教學框架下越來越受到重視，在努力縮小城鄉差別的同時，積極發掘德育教育，教師的職能得到轉變，不再圖省事虛名，兼職敷衍，形式呆板。

關鍵詞:德育實踐;依附性;童年實踐;園溢書香

在全面推進素質教育課程改革實踐中，以培養學生的創造精神和實踐能力為目標的素質教育是新時期小學德育工作提出的明確要求。“育人為本，德育為先”是國家新時期小學德育工作的首要任務。那么，農村小學應如何實施德育教育呢？

一、擴充小學德育教育的師資力量

一般情況下，農村小學有一位副校長擔任德育教育，但是很多學校根本沒有設立，即使設立了也只是掛個名而已，擔任德育工作的大多是兼職教師。而兼職的大多數是班主任，負責班級的全面工作，最大的是安全責任，再說智育方面乃是現實學校的主要工作成績。因此，作為班級的最高權力——班主任，把主要工作分配到應試教育中，無力于加強學生良好行為習慣的培養，課余時間學習安全教育和演練應試教育方面的內容，學生的道德思想，讓牢固樹立的“安全第一”思想占據著，更無所謂學生自我教育、自我管理、自我服務和自我提高的意識和能力的培養。解決突出問題，進一步加強和改進農村學校德育工作。重點解決大部分農村學校沒有專職德育教師的局面，不斷地提高教師的知識素養、廣泛的文化素養、教育專業的素養，進一步加強和加大改進措施，學校應通過在職培訓、專題研修、觀摩示范等多種形式，提高農村小學德育師資水平，完善教師職業道德評價監督機制，加強以班主任為主體的德育隊伍的業務提升。學校對相關的教學活動進行指導和監督，實行對德育教育的質量、學生行為規范等監測，在評優評先中真正把德育工作成績放在首位。

二、健全農村學校常規管理的德育工作機制

德育工作是一項系統工程。建立德育工作檢查機構，統帥和保證德育工作，是一切工作的導向，是開展其他工作的保障。由各級行政管理部門，包括家長、教師和學生等成員組成，多渠道、多層次監督農村學校的德育工作，與班主任、家長簽定德育教育工作責任狀，進一步強化德育工作責任和意識，使班主任、科任教師、家長廣泛參與學校德育教育管理，引導教師樹立“育人為本，師德為范”的教育觀，德、智、體、美、勞全面發展的德育教育質量觀，尋找學生德育合力，學校教育與社會影響、家庭熏陶的有機統一，為學生終身發展奠定基礎的教育價值觀。加強品德修養，完善人格，提高境界，為學生樹立良好的榜樣。

[摘要]忽視價值觀的建設和對其思想認識的不足等因素成為學校教育價值觀建設的阻礙，以愿景作引領、師德營氛圍、民主促和諧等途徑來促進學校教育價值觀的建設?，F代幼兒園的園長要有“價值領導”的理念，在多元化的價值觀并存的大環境下，加強研究和探索，引領教師有共同的教育價值觀，激勵全體教師奮發向上，奮力開拓。

[關鍵詞]教育價值觀;幼兒園園長

我們幼兒園是地處蘇南經濟發達的無錫，是一所設施設備比較現代化的學校，具有教職工123人，近1000個孩子，為江蘇省優質幼兒園。多年來，全體教職員工以飽滿的工作熱情，牢牢把握“給孩子一個快樂的童年”的辦園宗旨，以及“以人為本，讓每一個孩子健康成長，讓每一個老師得到發展”的辦園理念，努力培植“崇愛、尚禮、求真”的園所文化。回顧我園的發展歷程，教育價值觀的建設上存在著一些忽視的問題。首先是忽視教育價值觀的建設，其次是對教育價值觀的認識不足，思想認識存在著偏差。因此，各種不同價值觀的矛盾，對于園長在引領學校價值觀建設上，也帶來了很大的難度。可從以下幾個方面，來引領學校教育價值觀的轉變工作：

一、愿景作引領

學校“教育價值觀的建設”，它和“校園文化建設”一樣，是師生能在長期的教育實踐中創造并且獲得普遍認同的、通行的一種價值準則，是學校凝聚力、親和力、滲透力和創造力的總和與根本概括，同時也是在此形成的學校全體員工的行為、心理取向和精神面貌。教師是學校發展的主力軍，學校未來命運不是掌握在園長手里，而是在教師手中。園長們只要有正確持以“以人為本，讓每一個孩子健康成長，讓每一個老師得到發展”為辦園理念，用“把握發展機遇，注重內涵發展，提升辦園品質”的發展目標來引領教職工，以幼兒園的“三年發展規劃”為基礎，在園所文化建設、隊伍建設、課程建設、特色建設等等方面讓老師們達成共識，以此為引領，鼓勵每個老師對自身的發展和教學風格的定位都有一個心理愿景。教師們每年制定“個人發展規劃”，年初有明確的達成目標，年末進行自評和組內的評定，一年一目標，一年一個臺階。鼓勵新教師“學”，青年教師“爭”，骨干教師“闖”。促使教師和孩子們共同成長，讓金馬的每個老師和孩子的潛能都能得到充分發展。幾年來骨干老師的層次和比例不斷上升，教師在各類活動和比賽中成績顯著，而園所得到了平穩的可持續發展。

二、師德營氛圍

為了提升全體師生的人文素養，我們從我園特殊的建設成立背景出發，挖掘自己的課程內涵，結合特色項目，努力提煉和打造“崇愛、尚禮、求真”的園所文化，加強“教風、學風、園風”的三風建設，以正確的輿論引導人，以點滴的成績鼓舞人，以勤奮的氣氛培養人。努力營造一個和諧融洽的人文環境。開展了“教師禮儀培訓”，結合身邊的好人好事開展“師德宣講活動”，“我的個人專業成長之路”宣講，“教師素養大討論”以及“師德承諾”“金馬年度人物”評選等活動，大力宣揚良好的師德風尚，明確“一個好的教師，必定是個師德高尚的人”的意識和理念，大力弘揚“正能量”的主旋律，以良好的師德來規范教育教學行為，贏得孩子、家長和同事的認可和喜愛。更讓每一個教師都認識到，自己的工作將影響孩子一生的發展，承載著家庭的希望，影響著家庭的幸福。以“求真”的科學態度，努力將“愛與責任”融入幼兒園精神文化的血脈之中，讓幼兒的童年浸潤在師愛的溫情中成長。同時，注重抓好兩支隊伍建設。一支是中層干部隊伍，加強思想建設和工作作風建設，要求“管好自己，理清思路，帶好團隊”。守得住底線，并勇當金馬的風景線，注重對條線和組內管理成員的培養指導，充分利用好團隊成員的力量，提高各條線“扁平化自主管理”的組織領導能力，提高管理工作的主動性積極性，加強自我管理。通過領導班子每月開好行政例會，反思總結工作中的問題和經驗；每年初開好一個中層領導工作作風會議，給中層領導提要求壓擔子，年末開展民主測評和年度考核。要求班子隊伍廉潔奉公，不斷提升自己的組織力、執行力和領導力，作風正工作實。促進干部隊伍能系統、深刻地領會社會轉型大背景下學校領導的價值觀內涵和教育使命。一支是教師隊伍，提倡愛崗敬業踏實勤奮互助互幫的工作作風，通過教師發言、座談、沙龍研討、觀察教師的工作實際等途徑，全面了解教師的教育價值觀取向，開展“校園文化大討論”“夸夸我的搭檔”的主題活動、“家長工作答疑”的沙龍活動、以及“我身邊的感人事例”演講活動，幫助老師善于發現和挖掘身邊同事的閃光點，不斷提高工作能力和改進工作方法，加強教師團隊意識和團隊建設，提高教師、保育員們參與到學校教育活動的熱情。在校園文化大討論中，動員每一位教師員工暢所欲言，獻計獻策，結合自己身邊的事例以及自己的思想認識，來歸納梳理和總結提煉我們幼兒園的校園精神文化和行為文化，對學校的教育使命，形成各方利益都能接受的學校教育價值觀。