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【摘要】滿族以薩滿教為宗教，其服飾也頗具民族特色。其中許多優秀的服裝元素至今依然被我們沿用，如旗袍。滿族的服飾發展經歷了入關前和入關后的變化，因此我們需要對其區分研究和對待。本文通過對滿族服飾配飾的特點進行研究，就如何將傳統的滿族優秀的服裝配飾元素進行消化吸收，并創新性地融入現代服飾設計當中進行研究。
【關鍵詞】滿族服飾；服裝配飾；現代服裝；創新設計
近年來，滿族服飾伴隨著清宮影視劇經常出現在熒幕當中。不同于影視藝術作品，滿族服飾并沒有這么的顏色豐富亮麗。但是其中的服裝配飾元素卻值得我們研究和借鑒。滿族位于我國東北地區，形成于17世紀，以狩獵為生。因此滿族的服裝配飾中有大量的相關配飾，如紋樣、色彩圖案等。隨著滿族入關和漢族文化進行了大交融之后，滿族的服裝配飾的發展也達到了歷史的藝術頂峰。綜合而言，滿族服裝配飾具有滿族人內斂倔強的性格特點，非常值得現代人去學習和借鑒。近年來隨著清宮熱的興起，滿族服裝創新獲得了巨大的發展，對弘揚和傳承滿族文化特色，促進中華民族藝術創新具有十分重要的意義。
一、滿族服裝配飾特點分析
將滿族服裝配飾元素應用于現代服裝設計當中，首先需要對滿族服裝及其配飾的發展和演化過程進行充分的研究。把握滿族服裝配飾的文化特點，以免出現東施效顰。本文將滿族服裝配飾的演化分為入關前和入關后兩個階段，詳細如下：
（一）入關之前服裝配飾特點分析
滿族最早發源于我國東北的游牧部落。在入關前滿族主要以采集、狩獵生為生。后來經過發展逐漸形成以農業、畜牧業為輔的奴隸社會。1644年滿族入關之前，其服裝配飾深受當時生活的地理環境、經濟文化、社會背景、生活習俗等影響，具有非常鮮明的民族特色和滿族審美意識特點。總而言之，在入關前滿族的服飾以實用性為主，例如，腰帶的系勾、環狀扣鎖等配件，其出現的主要原因就是便于當時滿族人生產和生活習慣。當時的滿族人民的服裝和裝飾的主流為“辮發垂肩、好白衣”和以“厚毛皮為衣服，非入室不撤”衣料，和現代的坎肩馬甲比較像，但這和當時關內漢族服飾有著很大的差別。這種區別在于滿族服裝配飾采用了大量的紐扣便于佩戴小刀、礫石等物品。從滿族入關前的服飾特點我們可以從滿族的代表人物努爾哈赤的圖像上觀察一二。
（二）入關之后服裝配飾特點分析
1644年清朝入關至清朝宣布結束，兩百多年是滿族發展的第二個階段。在這一階段當中，滿族的服裝配飾取得了以下幾點的發展。
1.由簡趨繁
縱觀滿族的服裝配飾特點可以發現，其呈現出了一個明顯的由簡趨繁的演變過程。在早期的滿族服裝主要是基于實用目標出發，一切的配飾都要求能夠給人們的生活和狩獵帶來幫助。在清朝入關統一中國之后，隨著經濟的發展，人們對滿族的服裝配飾的要求也在不斷地提高，逐漸出現了許多華美奢侈的服裝配飾。另一方面，滿族的服裝制度也在隨著滿族入主中原后得到了不斷地修訂和完善，發展到清乾隆時期基本形成了統一的滿族服裝配飾制度。
2.滿、漢族服裝配飾相互促進發展
中華文化就是各民族不斷地相互吞并和同化的。滿族服裝配飾在進入中原之后，滿族的統治者也高度重視滿漢的融合和統一。在這一背景之下，滿族的服裝配飾和漢族的服裝也在不斷地相互交融，促進彼此的發展和進步，最終形成了具有鮮明“漢化特點”的滿族服裝配飾。
3.尚寬服的審美觀念
清朝初期，服飾形制迥然一變，傳統漢族人的寬衣大袖被滿族窄袖箭衣所代替。中期以后整個社會風尚發生了改變，從貴族、商人到平民百姓都不同程度地轉向奢侈、華麗的服飾。清朝初期的窄袖箭衣已漸漸為人所棄，寬衣博袖逐漸盛行，成為清朝服飾風尚趨變的一個重要時期。
二、滿族服裝配飾元素在現代服裝設計中的應用研究
滿族的服裝配飾是我國眾多優秀文化的結晶之一。滿族的服裝配飾元素為現代服裝設計提供了豐富的素材和理念。現代的服裝設計大量地借鑒了滿族服裝配飾元素，為設計師提供了很好的創作思路，極大地豐富了現代服裝設計方法。對于現代的服裝而言，人們對服裝的個性化的要求越來越高。將滿族服裝配飾要素運用于現代服裝設計當中，設計師應當對市場進行充分調查和了解，只有對市場和客戶的需求擁有充分認識之后，才能保障服裝設計和創新滿足人們的需求，使得滿族服裝配飾元素運用于現代服裝設計當中，既有共性又有個性。將滿族服裝配飾元素運用于現代服裝設計當中，是基于對滿族服裝特點擁有一個清晰全面的認識和了解基礎之上的。
三、結語
滿族是我國56個民族大家庭中不可分割的一部分。滿族的服裝文化對今天我們的生活也產生著深遠的影響。本文對滿族的服裝配飾進行分析和討論，結合服裝設計理念就何如將滿族的服裝配飾元素應用于現代服裝設計當中提出了一些個人的看法和意見。
參考文獻：
[1]齊伊妮.滿族服裝配飾元素在現代服裝設計中的應用研究[D].
[2]關瑩，田宏.清代宮廷服飾結構與工藝元素在現代服飾中的應用與分析[J].遼寧絲綢，2016(2).
作者:全晶文 趙婉君 單位:吉林藝術學院
