社會主義建設范例

本文作者：汪倫友 單位：中國人民解放軍73116部隊

鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀也是在不同的時代條件下與中國國情結合產生，是與時俱進的，是經過中國特色社會主義建設的實踐不斷檢驗其正確性的，所以我們要始終堅持。馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。1937年7月，在《實踐論》一文中進一步指出，“判定認識或理論是否是真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。”所以說，我們判斷中國特色社會主義理論體系的正確性不是象少數人所說的“守舊論”、“過時論”，思想的正確性正是因為它們中國革命的實踐與馬列主義相結合。在社會主義建設時期，特別是改革開放新時期，我們正是因為堅持了鄧小平理論，才使我們明白“貧窮不是社會主義，社會主義的本質是實現共同富裕。”我們堅持“三個代表”重要思想，使我們明白在蘇聯解體、東歐劇變的時代背景下，作為在唯一的社會主義大國———中國執政的共產黨反思自身的建設，應該要“建設什么樣的黨，怎樣建設新的歷史條件下的執政黨”。我們改革開放30年的偉大成就和社會主義中國日益強大的事實證明了這個理論的正確性。

在新世紀新階段，我們面臨著機遇和挑戰并存的時代，我們明白了發展是硬道理之后，我們追求的是“什么樣的發展”，怎樣實現“科學的發展”，因此我們堅持科學發展觀、建設社會主義和諧社會等重大戰略思想，經過這十年中國經濟就像中國鐵路進入動車和高鐵時代一樣實現的高效快速發展，在以美國為代表的發達資本主義國家進入金融危機，而中國經濟仍然高速發展的現實面前，實踐再一次檢驗了科學發展觀等重大戰略思想符合實際的科學理論。因此，我們任何時候都要用實踐的思維來看待和堅持中國特色社會主義理論，同時這一理論的開發性還體現在它是不斷隨著新的時代和社會的實踐發展而發展，我們不是要死守教條，要堅持改革開放，要勇于摒棄在中國特色社會主義發展過程中不符合科學發展觀的制度上、體制上的障礙，用實踐來檢驗中國特色社會主義理論體系的正確性科學性。辯證思維是唯物辯證法在思維中的運用，強調用全面的、聯系的觀點來認識和處理問題。我們必須要堅持辯證思維，從把握“三個關系”入手，科學地看待和把握中國特色社會主義制度。

要正確把握特殊與一般的關系。特殊與一般是馬克思辯證唯物主義的一對矛盾概念。一般與特殊、共性與個性是對立統一的矛盾關系，二者相互依存、相互轉化、互為存在的前提條件。社會主義是按照馬克思主義歷史唯物主義觀點人類社會發展的一個普通的階段，可以作為一般。但是，在中國這樣一個多民族多人口的國家，由于特殊的歷史和時代的原因，我們只能選擇中國特色的社會主義，當然它是馬克思科學社會主義的一個個案。我們發展中國特色社會主義既要遵循社會主義的一般規律，也要摸索中國特色的模式下走社會主義道路的特殊的規律。我們要把握主要矛盾與次要矛盾，矛盾的主要方面與次要方面的關系，堅持“兩點論”與“重點論”的統一，在發展中國特色社會主義制度時要堅持統籌兼顧，協調發展。中國共產黨的最終奮斗目標是實現共產主義，社會主義是共產主義的初級階段，而且按照鄧小平理論認為，我們當前建設的社會主義又是社會主義里的初級階段。我們走的不是蘇聯的完全計劃經濟體制下的社會主義，而是符合中國國情具有中國特色的社會主義，我們不排斥市場經濟，計劃經濟與市場經濟不是區分資本主義與社會主義的分水嶺，鄧小平說“資本主義國家有計劃，社會主義也有市場，社會主義國家也要有市場經濟”。同時在社會主義的發展過程中，還出現了民主社會主義等其他的流派，我們要堅持的就是要符合中國國情和現時代的國際環境和歷史背景下如何堅持中國特色的社會主義制度。

要正確把握全局與局部的關系。從1997年7月1日后，我們國家有了兩種社會制度。在香港、澳門先后恢復行使主權后，實行資本主義制度，100年不變，這是局部，而大陸繼續實行社會主義制度，我們國家仍然是中國特色社會主義制度國家這一全局不會改變。此外，中國特色社會主義事業是包括經濟、政治、文化、社會、生態文明建設在內的全方位的全格局的建設。我們在處理國防建設和社會主義經濟建設的過程中就要學會運用和把握哲學上的全局與局部的關系。中國特色社會主義制度是全局，在堅持這個制度的總體方向，黨帶領全國人民進行全方位的建設是全局，國防建設是局部，國防建設要服從和服務于國家經濟、政治、文化、社會、生態文明建設這一大局；同時，我們要明確整體來源于部分，局部組成了全局，我們只有重視每個局部建設，才能使全局全面發展，我們要重視國家全面建設更要重視國防現代化建設，走中國特色的建軍治軍之路，完成新世紀新階段歷史使命，唯其如此，才能確保國家的長治久安，才能為中國特色社會主義制度保駕護航。

要正確把握當前與長遠的關系。我們知道中國特色社會主義制度不是一昝而就的，是不斷發展完善的。我們既要重視當前的社會主義建設，又要重視未來長遠建設。在這方面，我們是有歷史教訓的，在社會主義建設之初，我們為了“趕英超美”，為了“跑步進入共產主義”，我們在顧歷史和時代的局限性，盲目追求建設的數量和規模，導致“”；在改革開放之初，在有不少人在社會主義建設問題上犯了急性病，在強調發展工業時，大力開采資源，沒有完善的處理工業污染系統，導致在社會經濟發展的同時，帶來的生態系統的破壞，沒有考慮長遠，不顧未來子孫的發展利益，一味追求眼前的高速度，追求“GDP”總量的提升，沒有形成經濟、政治、軍事、文化、生態文明等長遠的全面協調、全面發展，這樣最終會導致發展不平衡，對中國特色社會主義事業的破壞。我們要認識到中國特色社會主義制度是功在當代、利在千秋的子孫萬代的事業，在建設的過程中要考慮長遠的利益，決不能為眼前的利益所迷惑。我們當前要抓緊新世紀發展戰略機遇期，勇于迎接挑戰，也要善于抓住機遇，科學看待和把握社會主義制度，始終堅持好中國特色社會主義制度。正如胡主席在講話中指出的“改革開放始終是推動黨和人民事業發展的強大動力，我們必須毫不動搖推進改革開放，永不僵化、永不停滯，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的積極因素，信心百倍戰勝前進道路上的一切困難和風險。”#p#分頁標題#e#

過程思維是歷史唯物主義的思維方式，認為社會發展是一個具有規律可循的過程，不能隨意脫離現有發展階段，犯落后和超越歷史的錯誤。我們要科學認識走中國特色社會主義道路的過程中，我們是“摸著石頭過河”，沒有任何經驗可尋，甚至于在蘇聯和東歐解體后，不少共產黨人對社會主義失去信心，他們不知道，馬克思在創立科學社會主義之初，就有預言，“前途是光明的，道路是曲折的”，在社會主義前進的過程中，有時可能還會出現倒退，甚至倒退到資本主義道路上去的可能。我們學會用過程思維來看待我們堅持的中國特色的社會主義事業，是亙古未有的事業，也是一個從不完善到逐步完善的過程。用科學發展觀指導中國特色社會主義發展道路。我國在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的過程中，雖然總體保持經濟平穩較快增長，但長期積累的結構性矛盾和粗放的增長方式尚未根本轉變，能源、資源、環境、技術的瓶頸制約日益突出，實現可持續發展的壓力增大。所以在道路發展的過程中，必然有一些障礙，有不盡如人意的地方，如社會不同階層收入差距拉大的現實，教育、醫療、養老等很多方面制度還不夠完善。

建國初期的民族聲樂作品有其顯著的時代性及思想性，不僅反映了當時的時代背景、歷史風貌，而且還形成了一定的風格特征和創作特征，其主要體現在以下兩方面。

（一）時代性

“音樂的時代性，要求音樂體現時代精神，反映時代的主流”，上世紀五六十年代民族聲樂創作的主流就是沿著三四十年代聶耳、冼星海等音樂家開辟的創作之路發展而來的，三四十年代的聲樂創作反映了那個時代的革命精神，代表了社會進步力量，如歌曲《義勇軍進行曲》（聶耳）、《黃河大合唱》（冼星海）等。五六十年代民族聲樂作品創作進入了社會主義新的歷史時代，此時民族聲樂創作把握了社會主義建設時期的主旋律，體現了億萬人民建設社會主義和熱愛祖國、熱愛黨的思想情感和心聲，如當時具有代表性及引領社會發展主流的紅色歌曲《歌唱祖國》、《社會主義好》等，表現了那個時代人們的思想感情和精神面貌，反映了在現實生活中，人民從心底里對社會主義、黨和國家充滿熱愛之情。五六十年代民族聲樂藝術無論是在創作內容、手法，還是在體裁方面都比建國前有了顯著的提高和發展，如《長征組歌》、《東方紅》舞蹈史詩等作品的出現，推動了民族聲樂創作向著新的領域發展，同時民族聲樂在寫作技法上還大膽地借鑒、融合了西洋聲樂的創作理念，從而使民族聲樂創作跨入了嶄新的歷史時期。這一時期民族聲樂創作在社會主義建設中起到了現實作用，產生了深遠的歷史意義：新民族聲樂作品的產生，更加激發了當時人民朝氣蓬勃、奮發向上建設新中國的沖天干勁和奮斗精神，進而適應了當時社會主義建設發展的需要，為社會主義建設、社會主義文藝、文化繁榮發展起到了積極的促進作用。

（二）風格特征

民族聲樂作品的藝術風格體現了民族性和地域性的特征。

1.民族性

20世紀五六十年代民族聲樂在形成和發展中重視民族性，因為“民族聲樂如果缺少甚至沒有民族性，也就失去了民族聲樂的生存根基，割斷了民族聲樂發展的原始基因和歷史傳承”。民族聲樂的民族性是情感與語言的體現，情感表現在民族情節方面，語言則是歌唱性口語，民族語言是民族聲樂的核心，也是聲樂作品表達情感的重要手段。

摘要：

成人教育是我國高等教育的重要組成部分，擔負著在職社會人員提升學歷接受高等教育的職責，是培育與踐行社會主義核心價值觀的重要力量，這就必須構建科學合理的成人教育培育和踐行社會主義核心價值觀的評價體系，才能確保成人教育辦學的質量與效果，為中國特色社會主義建設培養更多優秀人才。

關鍵詞：

成人教育；社會主義核心價值觀；評價體系；構建

成人教育即是通過參加全國統一的成人高考錄取，取得成人高等教育資格，修完高等教育相應專業層次的所有課程，經考試合格，頒發國家承認學歷的成人高等教育畢業證書，這是我國高等教育的重要組成部分，是社會在職人員提升學歷與進一步接受高等教育的重要途徑，對他們進行社會主義核心價值觀的教育不僅必要，而且意義重大。為進一步確保成人高等教育培育與踐行社會主義核心價值觀的質量與效果，需要成人高等學校明確培養的目標和合理的原則，構建起科學的成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀的評價體系，由教育主管部門對成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀質量進行評估和考核，以確保成人教育的辦學質量與效果，為中國特色社會建設事業培養更多的優秀人才，實現中華民族的偉大復興。

1成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀的戰略意義

成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀評價體系構建是我國終身教育的根本，對中國特色社會主義事業建設具有重大的戰略意義。

一、列寧的教育、衛生思想

在抓好經濟建設的同時，列寧也十分重視發展社會主義教育與衛生事業的發展。列寧充分認識到了教育的重要性，但他反對舊式的一些教育觀點，批判了小資產階級代表人物尤沙柯夫等人的教育思想，他認為，社會主義制度下的蘇聯教育應該與政治、現實相聯系，教育要為無產階級服務，列寧特別強調“在整個教育工作中，我們都不能持有教育脫離政治的舊觀點，我們不能讓教育土作不聯系政治。”“學校不僅應當成為一般共產主義原理的傳播者一，而“應當從思想上、組織上、教育上實現無產階級對勞動群眾中的半無產階級的和非無產階級的階層的影響，其目的在培養能夠最后實現共產主義的一代人。”要向學生宣揚共產主義思想，鼓勵學生學習科學文化知識，做社會主義建設的人才與好接班人。長期的革命武裝斗爭以及建設過程的實踐，都讓列寧充分認識到生命的可貴、健康的重要，衛生工作的重大意義。尤其是在十月革勝利后，新生的蘇聯出現的斑疹傷寒、鼠疫等急性傳染病，對軍隊士兵、普通老百姓身體損失極大，1919年12月5日列寧在全俄蘇維埃第七次代表大會上的講話中特別強調:“同志們，把全部注意力集中在這個問題上?；蛘呤鞘討饎偕鐣髁x，或者是社會主義戰勝虱子!”這表明列寧充分認識到開展群眾性衛生運動，防治傳染病的緊迫性與必要性，努力擴大經費、物資投入，為防治疾病流行提供最大限度的物質保障，列寧主張全民開展群眾國衛生運動，消滅傳染病的傳染源。同時，大力宣傳、普及衛生知識，使全民能夠樹立良好的衛生觀念習慣，自覺自愿地消滅染病的傳染源。此外，列寧也十分重視婦幼保健工作，對于婦女要努力保障其合法權益，允許并鼓勵其參加公共勞動，實現婦女的解放。對于兒童，要努力做好兒童疾病預防工作，盡力提高兒童的身體素質。特別是做好學齡前兒童這個特殊的教育工作。所以列寧專門指示要加強托兒所、幼兒園、孤兒院等育兒機構建設，促進兒童身心的健康發展創造良好的環境。

二、列寧有關社會和諧發展的思想

雖然在列寧的社會主義建設思想中，沒有明確提出和諧社會的觀點，但其許多觀念思想與政策，卻包涵著和諧的意蘊。如新經濟政策中的用糧食稅取代余糧征集制的政策，就讓工農的聯盟更為和諧和睦，由于余糧征集制政策將農民更多的糧食征集過來，供應城市與軍隊，更多地損害了農民的利益，這是戰時政策的特殊性。而如今在社會主義建設時期，就應該努力將工農聯盟穩固，更糧食稅的實行就從經濟層面上既保證改善了農民的生活狀況，也有利于改善城市工人的生活狀況。同時，由于蘇俄當時特殊的國情，國力較為積貧積弱，經濟成為復雜，列寧逐步認識到資本主義經濟成分存在的必要性，因而在新經濟政策中采取的允許非國有化企業的存在、允許國家調控下的自由貿易與市場貨幣交換，以起到了緩和資產階級與無產階級的關系，整個新經濟政策時期，社會矛盾相對比較緩和，經濟得到較為明顯的發展。

【摘要】中國特色社會主義進入新時代，新時代呼吁新理論的產生，新理論立足于新時代應運而生，新理論的產生既是順應時代的發展，更是為了促進時代的發展。而新時代中國特色社會主義思想就是中國發展進入新時代所誕生的用于指導中國特色社會主義繼續向前發展的偉大理論。新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的創造性發展，這一思想既遵循馬克思主義的基本原則，又與當今中國發展的時代特點相結合。新時代中國特色社會主義思想的創新之處正是這一思想對于中國特色社會主義事業的新貢獻，對其創新性進行學習和研究，是我們新時展的必要環節。

【關鍵詞】新時代中國特色社會主義；馬克思主義；創新性

黨的十八大以來，中國特色社會主義實踐取得了一系列新的發展成果，新時代中國特色社會主義思想就是基于這一實踐基礎上的新的理論成果。新時代中國特色社會主義思想從共產黨的初心出發，始終以人民為主體，形成了系統嚴密的科學理論體系。本文，擬對新時代中國特色社會主義思想的創新性作簡要分析。

1時代性：中國特色社會主義進入新時代

黨的報告中指出，“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是中國發展新的歷史方位。”對“新時代”的這一表述我們要從我國發展的各個方面進行全面的理解。首先，從客觀實際來看，我國經濟、科技、國防等方面的實力有了重大發展，綜合國力越來越強大，逐步進入世界前列；我國的國際地位顯著提升，國際影響力不斷擴大；十八大以來，我們的黨更加牢記自己的初心，帶領人民取得了一系列偉大的成就，我們的國防力量更加強大，我們的國家呈現出新的發展面貌，整個中華民族發生了前所未有的變化；我國各項事業的發展也帶來了社會主要矛盾的轉化，我國社會的主要矛盾已經由民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，這表明我國的發展已經邁入新的階段，在新的階段里要著重解決的不再是落后的生產力的問題而是發展的不平衡不充分的問題。其次，黨的報告對新時代的含義作了詳細的論述，主要包括五個方面的內容，一是立足新的歷史條件，推進中國特色社會主義事業取得新的勝利的時代，二是全面建成小康社會，推進社會主義現代化強國建設的時代，三是推進實現共同富裕的時代，四是團結奮斗實現中華民族偉大復興中國夢的時代，五是我國在世界發揮更大作用、為全人類作出更大貢獻的時代。報告對新時代的含義的論述，更強有力的論證了中國特色社會主義進入新時代的事實，意味著中華民族偉大復興迎來了前所未有的發展機遇。新時代中國特色社會主義思想是在新的歷史方位中所誕生的理論，這也就表明這一思想帶有很強的時代氣息，具有鮮明的時代性。這一思想正是立足于這個歷史方位提出了一系列促進中國發展的治國方略，這些方略與我國現在的時代背景想吻合，只有二者的結合才能保證中國特色社會主義事業蓬勃發展。

2人民性：堅持人民至上的價值旨歸

人民立場是中國共產黨人的根本政治立場，也是黨在發展過程中克敵制勝的理論法寶之一。人民性是新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義群眾史觀的繼承與創新。首先，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，而這一偉大事業的實踐主體是廣大人民群眾。我國各項事業的發展離不開共產黨的領導，黨的領導起統率作用，同時也離不開廣大人民群眾的團結奮斗，人民群眾的奮斗是中國特色社會主義事業的動力源泉。只有黨的正確領了與人民群眾的奮斗力量相結合，我們的中國特色社會主義事業才既有高瞻遠矚的發展方向，又有源源不斷的發展動力。另一方面，人民群眾也是中國特色社會主義事業上的價值主體，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”這句話突出表明了我們黨所做的全部努力最終都要滿足人民的期望，黨的各項工作做得好不好，是否有價值，最終都要由人民來評判。其次，人民性是中國共產黨的顯著標志，共產黨從誕生之日就向全世界宣布自己的無產階級屬性。中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益。但是，隨著市場經濟的不斷發展，我們的黨正面臨著脫離群眾的危險，少部分黨員干部，經受不住經濟利益的誘惑，在市場經濟的巨大沖擊下，忘記了共產黨的初心，忘記了黨執政為民的執政理念。十分重視人民的主體地位，并在多種場合、不同會議不斷重申著中國共產黨的人民立場，僅報告就從經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等多個方面強調人民的重要性，由此可見新時代中國特色社會主義思想將人民作為黨治國理政舉足輕重的主體，這一思想的人民性也是其最鮮明的特性。再次，人民性集中表現為在治國理政實踐中保持人民的主體性。新時代中國特色社會主義思想強調我國治國理政實踐的一切成敗都要接受人民的評判，人民是否滿意是我們一切工作的終極標準。這一鮮明的思想特點同以往的發展思想有著明顯的區別。這一人民性的評價標準為我們當代的治國理政實踐樹立了清晰的價值標準，為我們一切發展指明了清晰的價值導向。重視人民的主體地位使我們的事業發展既有明確的價值導向又有有力的實施主體，人民性是新時代中國特色社會主義思想科學合理的標志。最后，在中國特色社會主義的實踐中保持人民性需要制度的保障。指出，尊重人民主體地位就是保證人民當家作主，要保障人民的主體地位，首先我們要繼續毫不動搖堅持走中國特色社會主義政治發展道路，中國特色社會主義道路是長期的歷史發展過程中，由人民作出的自覺選擇，中國特色社會主義制度最能體現人民的主體地位，為此我國制定了一系列人民民主的政治制度，諸如人民代表大會制度、民族區域自治制度和基層群眾自治制度等，這些制度的制定就是為了最大限度的發揮人民當家作主的作用，賦予人民最真實是的當家作主的權利。新時代中國特色社會主義思想包含了一系列推動民主政治發展的方略，諸如，提出的發展社會主義協商式民主、擴大人民群眾有序政治參與、保證人民廣泛參加國家治理與社會治理等，這些具體的實施路徑就是在政治生活中人民主體地位的保障，也是新時代中國特色社會主義思想人民性的具體落實。

關鍵詞:“兩個確立”理論邏輯;歷史邏輯;實踐邏輯

1“兩個確立”的理論邏輯

1．1“兩個確立”抓住了馬克思主義政黨學說根本

1919年爆發的五四運動標志著中國無產階級登上歷史舞臺，而無產階級政黨則是領導無產階級運動的主心骨?！豆伯a黨宣言》是馬克思主義政黨學說的綱領性文件，而領導本階級開展政治斗爭乃至掌握政權則是政黨的主要任務。強化領導權威是馬克思主義政黨學說的重要內容。巴黎公社失敗后，馬克思、恩格斯深刻地指出“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權威”。列寧是馬克思主義政黨學說發展中的關鍵人物。列寧指出“無產階級在爭取政權的斗爭中，除了組織，沒有別的武器”，同時，列寧高度重視領袖在領導政黨事業以及凝聚全黨中的作用。中國共產黨成立于1921年，隨著斗爭經驗的日益豐富，中國共產黨領導人關于無產階級政黨學說的認識也更加深刻。

1．2“兩個確立”體現了馬克思主義中國化的精髓

馬克思主義中國化是馬克思主義在中國傳播的一條主線，也是馬克思主義之所以能夠指導中國革命建設的重要原因。理論、“三個代表重要思想”、科學發展觀、新時代中國特色社會主義思想均是馬克思主義中國化的成果，也是指引中國革命、建設的指南。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。因此，立足中國農民占主體的實際情況，將發動農民作為中國革命的重要手段，并在國民黨統治的薄弱地區開創了大量的根據地，有力地推動了中國革命的開展。馬克思主義中國化的成果高度體現了領導核心以及指導思想在黨的事業開展中的重要性。“兩個確立”一方面明確了領導核心，另一方面凸顯了指導思想，正體現了馬克思主義中國化的精髓。

2“兩個確立”的歷史邏輯

摘要:隨著黨的的召開，在會上針對文化自信又進行了深度的闡述，報告指出一個國家和民族堅持文化強國興國的思想才能實現國家的長治久安，才能讓我們的民族得已繁榮昌盛，只有堅持以強烈的文化自信為前提，才能去實現民族復興的美麗中國夢?；诖?，本文就新時代下文化自信理論的形成和意義進行了闡述，希望能為相關工作的開展起到一些參考作用。

關鍵詞:新時代;文化自信;形成;意義

由于我國對文化自信已經越來越重視，因此在新時代下文化自信已經形成了初步的比較規范化的理論結構。文化自信理論的相關內容不但可以正面回答我國在文化發展道路上所遇到的種種文化難題，還能有效的將我國的文化內涵及其特點等內容進行完善整合。同時，它能為我國在將來的文化理論建設上指明發展方向，并且對我國構建特色的社會主義文化體系與實現民族復興的偉大中國夢也起到了特別重要的影響。所以，對于新時代下文化自信理論的形成和意義進行研究是十分有必要的。

一、新時代文化自信理論是如何形成的

一個民族在長時間的發展進程中不斷嘗試、改變、積累、沉淀的精神記憶和歷史創造即為文化，它是一個民族得已發展和生存的堅實根基，它能深刻的與民族生命力徹底融為一體，一個民族的文化發展趨勢能直接影響到這個民族的昌盛與衰敗。在新的發展形勢下，文化事業的前進發展越來越受到我國的高度關注，在文化自信的發展過程中，一定要始終堅持把先進的優秀文化作為精神支撐，來實踐和培養與時展相符的的社會主義價值觀念，且立足于在對我國特色傳統文化進行創新、傳授、繼承和改革的基礎之上，將社會主義的優秀先進文化徹底融入到文化體系里，要堅持做到不忘本國的優秀傳統文化并善于吸納外來的優秀文化理念，來堅固文化自信的理論基礎，并且借助文化自信的能量打造出屬于中國的特殊化精神力量。文化自信理論的形成和發展與多種文化內容都有著很大的關聯，其不但高度概括了中國文化的深厚內涵，也基于動態的視角下認識和分析了中國特色社會主義的文化體系。重視文化的創新發展與傳承，能大大的推進社會主義文化的優秀發展，并且對社會主義的文明建設有著十分重要的指導意義。因此，在對文化自信理論內容進行探析時要格外認真仔細，以便對新時代背景下的文化自信理論能有個全新的認識和理解，進而有力的為我國特色社會主義現代化的文明建設提供與之相符的文化保障。

二、新時代下文化自信理論形成的相關意義

(一)能為中華民族優秀傳統文化的弘揚指明方向

摘要：

成人教育是我國高等教育的重要組成部分，擔負著在職社會人員提升學歷接受高等教育的職責，是培育與踐行社會主義核心價值觀的重要力量，這就必須構建科學合理的成人教育培育和踐行社會主義核心價值觀的評價體系，才能確保成人教育辦學的質量與效果，為中國特色社會主義建設培養更多優秀人才。

關鍵詞：

成人教育；社會主義核心價值觀；評價體系；構建

成人教育即是通過參加全國統一的成人高考錄取，取得成人高等教育資格，修完高等教育相應專業層次的所有課程，經考試合格，頒發國家承認學歷的成人高等教育畢業證書，這是我國高等教育的重要組成部分，是社會在職人員提升學歷與進一步接受高等教育的重要途徑，對他們進行社會主義核心價值觀的教育不僅必要，而且意義重大。為進一步確保成人高等教育培育與踐行社會主義核心價值觀的質量與效果，需要成人高等學校明確培養的目標和合理的原則，構建起科學的成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀的評價體系，由教育主管部門對成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀質量進行評估和考核，以確保成人教育的辦學質量與效果，為中國特色社會建設事業培養更多的優秀人才，實現中華民族的偉大復興。

1成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀的戰略意義

成人教育培育與踐行社會主義核心價值觀評價體系構建是我國終身教育的根本，對中國特色社會主義事業建設具有重大的戰略意義。