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【摘要】中國特色社會主義進入新時代，新時代呼吁新理論的產生，新理論立足于新時代應運而生，新理論的產生既是順應時代的發展，更是為了促進時代的發展。而新時代中國特色社會主義思想就是中國發展進入新時代所誕生的用于指導中國特色社會主義繼續向前發展的偉大理論。新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的創造性發展，這一思想既遵循馬克思主義的基本原則，又與當今中國發展的時代特點相結合。新時代中國特色社會主義思想的創新之處正是這一思想對于中國特色社會主義事業的新貢獻，對其創新性進行學習和研究，是我們新時展的必要環節。
【關鍵詞】新時代中國特色社會主義；馬克思主義；創新性
黨的十八大以來，中國特色社會主義實踐取得了一系列新的發展成果，新時代中國特色社會主義思想就是基于這一實踐基礎上的新的理論成果。新時代中國特色社會主義思想從共產黨的初心出發，始終以人民為主體，形成了系統嚴密的科學理論體系。本文，擬對新時代中國特色社會主義思想的創新性作簡要分析。
1時代性：中國特色社會主義進入新時代
黨的報告中指出，“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是中國發展新的歷史方位。”對“新時代”的這一表述我們要從我國發展的各個方面進行全面的理解。首先，從客觀實際來看，我國經濟、科技、國防等方面的實力有了重大發展，綜合國力越來越強大，逐步進入世界前列；我國的國際地位顯著提升，國際影響力不斷擴大；十八大以來，我們的黨更加牢記自己的初心，帶領人民取得了一系列偉大的成就，我們的國防力量更加強大，我們的國家呈現出新的發展面貌，整個中華民族發生了前所未有的變化；我國各項事業的發展也帶來了社會主要矛盾的轉化，我國社會的主要矛盾已經由民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，這表明我國的發展已經邁入新的階段，在新的階段里要著重解決的不再是落后的生產力的問題而是發展的不平衡不充分的問題。其次，黨的報告對新時代的含義作了詳細的論述，主要包括五個方面的內容，一是立足新的歷史條件，推進中國特色社會主義事業取得新的勝利的時代，二是全面建成小康社會，推進社會主義現代化強國建設的時代，三是推進實現共同富裕的時代，四是團結奮斗實現中華民族偉大復興中國夢的時代，五是我國在世界發揮更大作用、為全人類作出更大貢獻的時代。報告對新時代的含義的論述，更強有力的論證了中國特色社會主義進入新時代的事實，意味著中華民族偉大復興迎來了前所未有的發展機遇。新時代中國特色社會主義思想是在新的歷史方位中所誕生的理論，這也就表明這一思想帶有很強的時代氣息，具有鮮明的時代性。這一思想正是立足于這個歷史方位提出了一系列促進中國發展的治國方略，這些方略與我國現在的時代背景想吻合，只有二者的結合才能保證中國特色社會主義事業蓬勃發展。
2人民性：堅持人民至上的價值旨歸
人民立場是中國共產黨人的根本政治立場，也是黨在發展過程中克敵制勝的理論法寶之一。人民性是新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義群眾史觀的繼承與創新。首先，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，而這一偉大事業的實踐主體是廣大人民群眾。我國各項事業的發展離不開共產黨的領導，黨的領導起統率作用，同時也離不開廣大人民群眾的團結奮斗，人民群眾的奮斗是中國特色社會主義事業的動力源泉。只有黨的正確領了與人民群眾的奮斗力量相結合，我們的中國特色社會主義事業才既有高瞻遠矚的發展方向，又有源源不斷的發展動力。另一方面，人民群眾也是中國特色社會主義事業上的價值主體，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”這句話突出表明了我們黨所做的全部努力最終都要滿足人民的期望，黨的各項工作做得好不好，是否有價值，最終都要由人民來評判。其次，人民性是中國共產黨的顯著標志，共產黨從誕生之日就向全世界宣布自己的無產階級屬性。中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益。但是，隨著市場經濟的不斷發展，我們的黨正面臨著脫離群眾的危險，少部分黨員干部，經受不住經濟利益的誘惑，在市場經濟的巨大沖擊下，忘記了共產黨的初心，忘記了黨執政為民的執政理念。十分重視人民的主體地位，并在多種場合、不同會議不斷重申著中國共產黨的人民立場，僅報告就從經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等多個方面強調人民的重要性，由此可見新時代中國特色社會主義思想將人民作為黨治國理政舉足輕重的主體，這一思想的人民性也是其最鮮明的特性。再次，人民性集中表現為在治國理政實踐中保持人民的主體性。新時代中國特色社會主義思想強調我國治國理政實踐的一切成敗都要接受人民的評判，人民是否滿意是我們一切工作的終極標準。這一鮮明的思想特點同以往的發展思想有著明顯的區別。這一人民性的評價標準為我們當代的治國理政實踐樹立了清晰的價值標準，為我們一切發展指明了清晰的價值導向。重視人民的主體地位使我們的事業發展既有明確的價值導向又有有力的實施主體，人民性是新時代中國特色社會主義思想科學合理的標志。最后，在中國特色社會主義的實踐中保持人民性需要制度的保障。指出，尊重人民主體地位就是保證人民當家作主，要保障人民的主體地位，首先我們要繼續毫不動搖堅持走中國特色社會主義政治發展道路，中國特色社會主義道路是長期的歷史發展過程中，由人民作出的自覺選擇，中國特色社會主義制度最能體現人民的主體地位，為此我國制定了一系列人民民主的政治制度，諸如人民代表大會制度、民族區域自治制度和基層群眾自治制度等，這些制度的制定就是為了最大限度的發揮人民當家作主的作用，賦予人民最真實是的當家作主的權利。新時代中國特色社會主義思想包含了一系列推動民主政治發展的方略，諸如，提出的發展社會主義協商式民主、擴大人民群眾有序政治參與、保證人民廣泛參加國家治理與社會治理等，這些具體的實施路徑就是在政治生活中人民主體地位的保障，也是新時代中國特色社會主義思想人民性的具體落實。
3體系性：形成科學的理論體系
馬克思主義從誕生至今一直在探索建設社會主義的實踐路徑，經過上百年的發展，尤其是我國改革開放以來積累了大量的歷史經驗，這些歷史經驗都成為整個特色社會主義理論創新的有效素材，通過對經驗的科學總結與升華，中國特色社會主義的建設的理論已經形成了科學嚴謹的理論體系，新時代中國特色社會主義思想作為這一體系中的一部分，它本身也具有十分嚴謹的體系性。新時代中國特色社會主義思想深化了我們對社會主義建設普遍規律的認識，同時更加靈活的將社會主義發展的普遍規律和自身民族發展的特殊規律相結合，形成了具有中國特色的理論體系。首先，新時代中國特色社會主義思想的體系性體現在“五位一體”與“四個全面”的辯證關系上，二者的辯證關系需要我們科學的去看待。從哲學的角度來看，事物發展的過程中存在多重矛盾，其中貫穿事物發展過程的始終并規定事物的本質、影響其他矛盾的展開的是根本矛盾；而處于支配地位的矛盾，對事物發展起決定性作用的矛盾為主要矛盾。在“五位一體”與“四個全面”的辯證關系中，“五位一體”是針對根本矛盾提出來的根本路徑，致力于解決生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾。所以，在今后一段時間里我國的發展要圍繞經濟、政治、文化、社會和生態這五個方面進行，促進生產力與生產關系矛盾的解決。“四個全面”的提出是針對我國現階段發展不全面的問題而提出的，“四個全面”的四方面內容關系到我國發展的實踐目標、核心動力、法律保障和執政黨的問題，這四個方面的問題會隨著我們經濟社會的不斷發展而逐步解決。“四個全面”僅僅是我國發展特定階段所指定的特定戰略，但“五位一體”的建設將貫穿于我國社會主義事業建設的始終。“五位一體”與“四個全面”的辯證統一彰顯了新時代中國特色社會主義思想層次分明、結構合理的體系性。其次，新時代中國特色社會主義思想的體系性還以體現在制度理論的完善上。馬克思主義經典作家并沒有對社會主義建設作出確切的指導，只是給出了社會主義發展的大致目標，如何是實現這個目標，需要后世社會主義建設者自己去探索。中國特色社會上主義道路則是我們通過在實踐中不斷摸索、不斷試驗最終找到的適合我國發展的道路。我們通過不斷的實踐探索，不斷掌握社會主義建設的規律，我們的建設經驗不斷由感性認識上升到理性認識。這些以實踐為基礎的理性認識不斷積累形成了體系化的社會主義建設理論，這些不斷完善的制度理論又指導我們的社會主義建設實踐不斷向前發展。新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的堅持與創新，這一理論保持著馬克思主義實踐性、革命性、科學性的特點，又充滿了符合當代中國的時代性、人民性、體系性。這一偉大的理論創新成果不是憑空推理出來的，而是以中國特色社會主義的偉大實踐為依據的，這一理論直面中國發展的一系列現實問題，問題導向性也是該理論的一個鮮明特性。現實問題的需要催生理論的誕生，對馬克思主義的經典理論掌握，又為理論創新提供了科學的指導。以實踐問題為基石這也是新時代中國特色社會主義思想富有生命力的重要原因。曾經說過世界和中國都在變化，必須在理論上跟上時代的步伐，我們學習這一理論也要緊跟時代，將理論運用到實踐當中。
參考文獻
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作者:楊利平 單位:河北師范大學馬克思主義學院
