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摘要：2017年，高中歷史課程標準結合時代發展的需求提出歷史核心素養，闡明家國情懷的德育目標，帶有鮮明的時代特色。因此在歷史核心素養的前提下，怎樣提升教師的德育意識，并針對教師德育意識的問題提出相應的策略顯得極為必要。本文主要分為三個部分：1.概述新中國成立以來德育目標的演變；2.解讀歷史核心素養下教師德育意識出現的問題；3.針對問題提出教師德育意識解決的路徑。
關鍵詞：歷史；核心素養；教師；德育意識
一、歷史德育目標概述
新中國成立初期，我國德育目標設置較多借鑒了蘇聯經驗，強調唯物史觀的基礎地位，強化革命觀、人生觀教育。從20世紀60年代到改革開放之前，德育目標呈現出鮮明的時代特色。改革開放以來，德育目標首次提出情感態度與價值觀，進一步豐富了德育的內涵，同時民主、法制、國際意識也相繼出現。尤其是2011年版義務教育課程標準的德育目標倡導三維目標的有機整合，并依據課程內容，對德育目標進行合理分解。進入新世紀以來，核心素養的概念出現在歷史課標中，闡述了“家國情懷”的育人內涵，進一步弱化德育目標的政治化、成人化傾向。綜上，歷史德育目標的演變順應時代發展的要求出現了許多變化，勾描了我國歷史教育的發展軌跡，折射出我國不同歷史發展階段的社會需求。
二、歷史核心素養背景下教師德育意識的問題
最新版的高中歷史課標，第一次提出了歷史學科的核心素養，包括“唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面”。①從核心素養與育人的關系看，時空觀念、史料實證、史料解釋滲透的是育人方法，家國情懷是育人的結果。但教師在貫徹歷史核心素養時，出現了一些偏差，導致教師的德育意識出現了一些問題。
（一）忽視唯物史觀學習與德育意識的滲透
這一史觀認為人類社會有其自身發展規律，在此基礎上誕生了歷史唯物主義的歷史觀，即社會意識與社會存在的相互作用。同時，它認為人民群眾推動了歷史的發展。此外，它要求個人要在自己的工作崗位上做出應有的成績或貢獻，獲得自我的認可，最終實現自我的價值。由于教師對歷史唯物主義理論學習的忽視，最終在歷史講述的時候出現了許多問題。這些問題既涉及歷史概念的講述，也涉及歷史結論的闡釋，還涉及情感的教育。例如：教師怎樣認識春秋時期鐵器、牛耕的出現是當時生產力發達的體現？是通過石器時代、青銅時代、鐵器時代的工具對比論證春秋時期生產力水平的提高，還是照本宣科，將直接體現教師德育意識水平的高低。此外，教師在授課時不注重唯物史觀的滲透，要么認為無足輕重，要么認為記住其中的結論足以應對考試，忽視了對歷史唯物主義的滲透教學。
（二）忽視對時空觀念的研究
對于時空觀念，教師要知道史學常用的時間術語。例如，公元紀年法與民國紀年法的換算關系，天干地支紀年等基本表示法。其次，能夠用時間、空間的術語梳理歷史史實的延續和變遷。再次，能夠用時間、空間架構或建構歷史的敘述，并對同一時期歷史事實進行對比解讀，架構歷史特征，并做出合理解釋。對于時空觀念的要求，教師在這一方面的要求多集中于前兩個方面，但對同一時期史實的特征及對比解讀做得不夠。此外，教師利用時空觀念的方式單一，多是時序圖，較少運用地圖和實物資料，也導致教師史學思維方法滲透不足，德育意識有所欠缺。
（三）忽視家國情懷，認識模糊，定位不準
家國情懷是在歷史的發展過程中形成，其中的家國同構、愛國愛家的行為在歷史發展中得以延續。同時在世界全球化深入發展的今天，家國情懷也包括培養認同世界文明發展的多元性，善于學習其他國家的先進文化與科技，擁有全球戰略思想的人才。隨著新課程標準在歷史課堂中的使用，一些問題也暴露出來。
1.教師在授課時不能厘清家國情懷的范疇
比如家國同構、愛國愛家的行為體現在哪些方面，很多教師界定不清。再如，家國情懷的內涵是否包括培養認同其它國家的文化，視野開闊的人才、教師也對此認知不清。上述現象反映了教師的知識體系更新較慢，對家國情懷的內涵把握不夠到位。
2.忽視學生，空談家國情懷
歷史課程的鮮明特點是學生能夠回歸歷史場景，感同身受地感知歷史，將自己所處的現實環境與遙遠的歷史情境相連，最終建構起自己的知識體系。但現在的歷史教學大都擺脫不了應試教育的困境，致使歷史講授不時會出現以教師為主導的現象，致使家國情懷的教育要么是知識的傳授，要么是坐而論道的說教，最終寓教于情理成為空談。
（四）在史料實證和史料解釋中忽視史學思想的德育價值
史料實證是根據一定的史實質疑有缺陷的歷史論述，解釋或者結論。史料解釋則是在實證的基礎上做出合理的解釋。但教師在使用史料時缺少對史料的辨析，導致史料失去應有的價值，育人的目的不能達到。例如：中學歷史教科書講到“天才是1%的靈感加上99%的汗水”，但原文的后半句被省略，以至于我們從這句話中側重解讀努力的重要性，但原文的本義是強調1%的靈感比努力更加重要。因此脫離原文去講史料，或者以論帶史就談不上歷史的實證。再如：“臥薪嘗膽的故事意在教人忍辱負重，堅持不懈，但實際上勾踐從未嘗膽”。諸如此類史料的濫用將導致史料無法實證，史料不能解釋的現象，也最終不能提高教師的德育意識。
三、歷史核心素養背景下教師德育意識的解決路徑
（一）理論先行，提升德育意識
1.構建核心素養背景下的歷史教研團隊，加強理論學習
為了提升教師的德育意識，需要組建一支有共同教研目標，充滿活力的歷史教研團隊，一起研讀中學歷史課程標準，明確課程標準對教師德育意識的要求。重點關注歷史核心素養的內涵，提升教師的德育意識。如，唯物史觀涵蓋社會發展的源動力，人與社會的關系，人的世界觀、價值觀與社會的融合等內容。同時，學校層面上要積極聘請各級教科院的研究專家對歷史教研組的工作定期指導，幫助歷史教研組不斷成長。其次，歷史教研組教師要積極爭取各種展示的機會，展示德育成果，在展示中成長，在成長中繼續學習。
2.明確體現歷史德育意識內容的課文，匯編成德育課程
現行中學階段歷史課程都很好地滲透了德育意識內容，它需要教師根據課標，梳理教材德育意識的課文，并在此基礎上匯編德育課程設計。通過梳理相關內容，教師的德育意識和德育目標將更加明確，課程的設計將更加成熟。例如，中國古代史的德育目標主要是：中華民族多元一體和優秀傳統文化，這一德育目標滲透在中華文明的早期起源和王朝的更替史中。中國近現代史的德育目標是忠于祖國的情感教育。此外，在確定好德育意識的目標和內容后，應匯編出德育課程，提升教師的德育意識。
（二）實踐操作，提升德育意識
1.重視時空觀念，滲透育人方法，提升德育意識
教師在引導學生掌握基礎知識及歷史事件名詞的基礎上，利用時間軸、空間軸、曲線圖、知識樹等多種方式構建歷史的時空框架，借此說明重要的歷史事件。同時，在重要的時間節點上要進行橫向和縱向的對比，以此說明特定時間節點背后的歷史變化。例如，1894年甲午中日戰爭開始。同年，孫中山在太平洋上夏威夷群島的檀香山成立了興中會，提出推翻滿清政府，建立民國的口號。證明以孫中山為首的革命黨人走上了推翻清政府的革命道路，同時也論證了日本為實現其侵略擴張的野心發動對中國的侵略。再如，1840年鴉片戰爭打響，中國戰敗，而英國在1840年已經完成了蒸汽革命，工業產值位居世界第一，到1851年英國的城市化人口達到51%。反觀此時的清政府依然在封建的老路上緩緩前行，甚至把鴉片戰爭作為地方局部事件處理，足以證明清朝統治者的愚昧，清政府戰敗是歷史的必然，也揭示了中國在工業文明滾滾而來的同時，已經落伍于世界。其次，利用地圖、視頻等資源構建時空觀念。比如日本全面侵華后，正面戰場的抗戰，可以結合地圖進行學習，教師能夠更好地理解正面戰場會戰的先后順序以及日軍組織一系列會戰的戰略意圖。
2.明確德育目標，多種方法融合，提升教師的家國情懷意識
家國情懷意識的培養不能靠生硬的結論，而應該是精準的德育目標與多種史學方法、策略的融合，同時輔以課外資源的結果。例如：中國古代史第一單元史前時期的德育目標是：中華文明多元一體，而且這種多元一體是通過舊石器時代中國境內的早期人類，新時期時代的原始居民，炎帝、黃帝、堯舜禹為代表的部落社會來論證的。為了達成這一目標，教師應通過舊石器時代早期人類地圖、中國早期居民遺址示意圖，炎黃部落的結盟來體現出中華文明的多元一體性。同時明確辨別傳說與神話可信度的方法，這也是一種史學方法的滲透，對于教師學會用史料證明歷史史實，去偽存真有極大的益處。中國近代化的探索經歷了被動學習到主動學習的歷程，清政府為了維護自身統治，實行禁海政策，導致清政府與世隔絕，不了解世界發展的形勢，最終國門洞開，淪為西方的半殖民地。這也預示只有敞開國門，及時了解世界才能不被時代拋棄。時至今日，走出去戰略，無疑都是近代歷史的回響和啟示，再次印證德育目標的精準性對提升教師德育意識的重要性。同時，家國情懷的教育具有社會性，教師要積極利用鄉土資源、校外資源、主題活動等方式營造鮮活、生動的歷史現場，去體驗歷史，感知歷史，最終達成家國情懷的教育目標。比如，學習抗日戰爭時，有條件的教師可以利用抗日紀念館、紅色革命活動基地去感受血與火的抗戰，也可以通過抗日主題活動讓學生體驗和平的不易，還可以通過多種途徑搜集資料，閱讀歷史文獻，培養教師的史學素養。
3.滲透史學思想，提升教師德育意識
（1）巧用史料細探究。歷史史料的使用不能拿來就用，應該核對資料的出處，辨析資料在原文中的本義，以避免不必要的麻煩，這是歷史史料仔細探究的第一個方面，也是史學方法研究的基本準則。此外，冗長的史料，晦澀的史料即使能很好地體現某個觀點，也盡可能的給予舍棄。因為學生的年齡特征，以及課時的限制等因素將導致史料使用的效果不夠理想，在這種情況下，歷史思維的培養也很難奏效，因此史料細探究必須精選既簡單又能準確體現史學觀點的材料。例如：講授唐朝歷史的民族關系和對外交往的特點可以選擇唐朝畫家閻立本的《步輦圖》。圖中的唐太宗面容祥和，體現了唐朝最高統治者對待少數民族的態度。而祿東贊等三人在受到唐太宗接見時身姿向前微傾，略顯拘謹，生動勾畫出吐蕃使者微妙的心理。此外圖中的侍女青黛畫眉紅棉靴，嬌小稚嫩。而青黛原產于古代波斯國，后傳入唐朝。因此《步輦圖》中侍女的形象反映出唐朝時期對外交往的發達。（2）巧用歷史敘事穿插史料實證和史料解釋，提升教師德育意識。史料實證和史料解釋，并非不需要歷史敘事，但歷史的敘事也并非是教師的一言堂，而是對史料實證和史料解釋的穿插和整合，避免歷史史料的過度堆砌，最終體現課程的立意和靈魂。另外，史料解釋的重要方式是敘事。通過敘事客觀公正地解讀歷史、認識歷史是歷史敘事的重要功能。再次之，歷史敘事貫穿于整個歷史的核心素養的養成之中。例如，教師呈現秦始皇豐功偉績的史料和濫用民力的史料后，怎樣根據這些史料去評價秦始皇，是以兩分法，還是關注于一個視角，還是所謂的占據史料全面評價？這極其考驗教師的德育意識，如果教師慣用兩分法則會讓陷入看待問題的兩極化，不利于教師德育意識的養成；如果教師慣用占據充分的史料做出評價，也可能在豐富的史料中找不準歷史人物評價的基本標準；如果教師慣于關注一個視角，也可能導致受教者思維的局限性。因此，教師評價人物的敘事中應站在歷史的主流，看偉人的社會功績，這既符合唯物史觀，也能提升教師的德育意識。
綜上，只有教師不斷提高自身的專業水平，才能真正提高自身的德育意識。第一，要精心研讀新課程標準，吃透歷史核心素養中滲透的史學思想，切實提高教師的德育意識。第二，注重實踐操作，在明確德育目標的基礎上，采用各種方式達成德育目標。第三，教師要視野開闊，心態積極向上，善于接納新鮮事物，在飛速發展的時代面前，與時俱進。
作者：盧德明 趙金朋 單位：青州市堯王學校 青州市圣水學校
