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優秀傳統文化在我身邊范文1
本人擔任鎮少先隊總輔導員，在開展“優秀傳統文化在我身邊”活動中，本人結合全鎮13所村完全小學所在轄區的民俗文化，利用校內教育陣地，依靠校內少先隊大隊輔導員，依靠當地熱心人士組成的志愿輔導員，利用當地資源指導各校開展豐富多彩的具有當地民俗特色的少先隊活動。
在進行少先隊“優秀傳統文化”活動指導工作中，本人多次深入各村了解當地的民俗文化。發現侖圩村有舉辦《壯劇快板》傳統文化演出，他們用通俗的當地壯語以快板的方式來宣傳黨的惠民政策。打聽到《壯劇》的編劇者之一是我鎮侖圩小學的羅忠堯老師，真是很高興，仿佛看到了希望！快馬加鞭趕到侖圩小學找到羅老師，把我的想法告訴他，編寫一些激勵學生積極向上的內容題材劇本，讓我們的少先隊員們來當“小演員”?！秹褎】彀濉穫鹘y文化活動的開展為少先隊員們搭建了展示個人才藝與能力的平臺，并樹立了“團隊”意識，培養他們集體榮譽感。
我鎮轄區南片的布兵村，“嗩吶吹奏”在當地是家喻戶曉。當地村民的兒子結婚時，都要聘請一支嗩吶隊吹奏去迎取新娘，場面很隆重，很喜慶！有的學生從小就聽著嗩吶長大，拿起嗩吶也會吹奏。利用這個優勢，筆者以成立一支《校園嗩吶隊》指導布兵小學開展少先隊活動，并聯合布兵小學的大隊輔導員以家訪的方式聯系了一些會吹奏嗩吶的熱心家長，邀請他們在農閑季節到學校來指導。嗩吶的形狀和吹奏方法和少先隊鼓號隊小號相似，在開展篩選隊員時就運用到少先隊選拔鼓號隊小號手的方法，選出體形胖、嘴唇薄、有底氣的學生，選出的30名隊員大多都是學校鼓號隊的隊員。這樣開展訓練工作比較順利，一支簡單的婚慶曲在短短的一個月時間就吹響在布兵小學。有了這個基礎后，我們大膽創新，讓隊員們用嗩吶來吹奏《迎賓曲》《多謝了》……我鎮的祥周村一年一度都舉辦“祈福商旅文化節”，節日當天有舞龍舞獅巡演，參加活動的兒童演員都是祥周小學的學生。利用這個特長，指導祥周小學通過組建舞龍舞獅隊來開展少先隊活動。
在指導學校開展少先隊工作時，筆者還利用各少先隊輔導員的特長及年齡特點來實施少先隊活動。如新洲小學的少先隊輔導員是聲樂系畢業的特崗教師，就引導他們學校創辦一支《葫蘆絲》吹奏樂隊來開展少先隊活動；百銀小學的少先隊輔導員年紀比較大，就聯系其他學校的少先隊輔導員一起入校指導他們進行大課間活動。
優秀傳統文化在我身邊范文2
關鍵詞：傳統文化 揚棄 “中國夢”
五千年的璀璨文化，一直以來都是炎黃子孫的驕傲。然而，在市場經濟飛速發展的今天，在拜金主義、享樂主義盛行的今天，在西方文化愈加深刻地走進日常生活的今天，我們的價值觀是否受到了巨大的沖擊？傳統文化在當今的中國又以怎樣的形式存在？如何合理鑒別與揚棄傳統文化？弘揚優秀傳統文化對于提升我國文化軟實力，實現“中國夢”有什么重大意義？帶著這些疑問，我們一起在傳統與現代、歷史與未來之間尋找答案。
一、國人的文化認同危機
對于韓國成功申請“江陵端午祭”為世界優秀非物質文化遺產一事，作為中國人，我們感到羞愧。對于80后、90后以及00后瘋狂追星、追捧哈韓文化、歐美嬉皮士文化、黑幫文化卻恰恰忽視了中國幾千年優秀傳統文化的時候，我們不禁黯然神傷。近年來，我們不難發現譬如臘八節、寒食節、清明節、中元節等等的中國傳統節日漸漸地淡出了人們的視線，甚至連春節和中秋節這對于中華兒女來說有重大意義的節日也再沒有曾經那份濃厚的期盼，更沒有了往日的節日氣氛。相反，每當圣誕節到來前夕，大街小巷張燈結彩，處處是狂歡的男男女女，每當2月14的情人節，玫瑰花的銷量盡管是平常價錢的幾倍甚至幾十倍，卻總是能榜上有名。凡此種種，不勝枚舉。我們不禁要問是傳統文化過時了嗎？在歷史的長河中被打磨殆盡了嗎？是西方文化、哈韓文化就比中國幾千年的傳統文化更有內涵、更有韻味嗎？答案當然是否定的，中國的傳統文化沒有過時，傳統文化的內涵和意蘊依然猶存，只是國人出現了嚴重的文化認同危機。
在這個全球化、信息化的時代，出現多元文化并不稀奇。改革開放以后，我們國家發展了具有中國特色的社會主義市場經濟，加入了世貿組織，國門向世界敞開的同時，也將我國充分地卷入了世界市場之中。隨之而來的就是信息化的顛覆性革命，網絡和通訊設備的普及改變了我們以往的生活方式，同樣也帶來了一定的困擾，那就是文化的迷失。互聯網的使用讓我們的教育更加豐富多彩，然而也恰是因為網絡的高度使用，家庭、學校和小范圍的社會生活已經無法滿足新生代獲取知識的需求，因此在形形的網絡文化中，新一代被看似時尚、潮流、個性的別國文化所吸引，漸漸地就在文化中迷失了。這也是市場經濟給我們價值觀帶來的沖擊的結果，拜金主義、享樂主義的盛行使人們唯利是圖，不講“仁義禮智信”，不講謙恭，不講孝道，傳統的價值體系遭到了嚴重破壞，文化的認同危機就是這樣順理成章地誕生了。
二、傳統文化的揚與棄
當然，傳統文化在今天雖然遭到西方文化和其他亞洲文化的沖擊，但并不是然無存。在我們今天的中國社會，傳統文化的存留方式也有不同的形式，總體上是優秀文化與糟粕文化并存。在對待傳統文化上，我們要弘揚優秀傳統文化，摒棄糟粕文化。在弘揚優秀文化的方式方法上也要注意發展和創新。
（一）弘揚優秀傳統文化，拋棄糟粕文化
傳統文化之所以被區分出優劣，并不是其本身的好壞，只是現代人用現代人的標準來加以考量的結果。那么究竟這個考量的標準是什么呢？那就是被考察的傳統文化是否能夠順應時展大潮、是否能夠滿足人們的精神文化需求。從這個意義上劃分，我們得到了許多優秀的傳統文化，例如忠義孝道、仁者愛人、信守承諾、樂于助人、路不拾遺等等優良的品質。然而，在時代不斷發展變遷的道路上，有些消極的傳統文化也依然遺留在現代的中國社會生活之中，例如封建迷信的盛行、男女地位不平等、重農抑商、官本位問題嚴重等社會現象。
良好的社會風氣要有一定的社會文化作為基墊，優秀的文化引領社會不斷向前發展，糟粕的文化則使社會倒退最終走向崩潰的邊緣。因此，我們要想實現祖國的繁榮昌盛，實現偉大的“中國夢”，就要大力弘揚先進的優秀的積極的傳統文化，將傳統文化的精華不斷傳承并發揚光大。漢語熱與孔子學院的廣泛建立讓世界聽到了來自中國的聲音，中國的優秀傳統文化在今天依然在閃爍著璀璨的光輝。同時，我們也要堅定地摒棄社會上不健康、不積極、不陽光、不傳播正能量的傳統文化殘余。近期，食品安全問題再一次拉緊了國民的神經、電信詐騙屢禁不止、傳銷組織打著連鎖經營的幌子在各大城市坑害民眾、兒女們住著洋房老人卻無處安身，這些現象反映出部分國人道德的缺失、誠信的匱乏、孝道的背離，而孝道忠厚、誠信有禮正是中華民族近千年來流傳下來的優良文化。正如《三字經》上說：“首孝悌，次謹信”①。可見，古人是多么重視孝道和誠信?？鬃訉τ谛⒌篮驼\信也有自己的見解，孔子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁?！雹诳鬃咏虒覀円斪裥⒌?、講誠信，親近仁德之士。中國的傳統文化博大精深，萬萬不可不細細鉆研。
（二）在方式與方法上要推陳出新
在弘揚傳統文化過程中也要注意方式和方法的發展與創新，使優秀傳統文化與時代接軌，容易被大眾所接受，尤其要讓年輕人容易接受。新生代們出生在信息化、市場化與全球化的時代，傳統文化的根基沒有那么深厚，特別容易在文化認同上迷失方向。而今天的青少年就是明天祖國的希望和棟梁，幾千年的優秀傳統文化能否在未來的幾十年、幾百年甚至千年以后依然熠熠生輝，關鍵就要看一代代的薪火相傳。因此，為了緊跟時代，我們要在宣傳優秀文化時緊貼現實、推陳出新?？梢栽诰W絡上加大宣傳力度，用傳統道德文化約束網絡失德行為；可以在教育中加入傳統文化的精華成份，以娛樂的方式讓學生們在快樂中潛移默化地被感染和熏陶；可以加大對身邊好人好事的表彰力度，培養社會良好的道德風氣；可以在媒體上多創辦優秀文化欄目，擴大優秀傳統文化的影響力。從某種角度上說，我們已經將這些推進優秀傳統文化與時俱進的方法融入了社會生活之中，《三字經》《弟子規》走進了課堂，傳統文化的知識競賽與文藝匯演爭先上演，感動中國的年度評選人物讓我們欽佩不已，《百家講壇》《快樂漢語橋》等優秀電視節目使優秀傳統文化再次走入普通百姓的生活，傳統道德文化觀念深入人心。
然而，在我們取得了一定成果的同時，有些不合時宜的做法也值得深刻反思。在某些教育講壇中，聽眾都是一些八、九歲至十三、四歲的青少年，而在宣傳傳統文化時竟然與佛教緊密相連，從小就讓他們有濃烈的，進而在長身體的階段禁食肉蛋奶，只吃素食。我們尊重佛教的信仰，但這種做法是否是我們想要的宣傳傳統文化的效果，這種方式是否科學值得我們深思，在這種模式下培養出來的青年一代能否在身體與心智上承擔起祖國托付的重任，我們不得而知。還有一些人以宣傳傳統文化為名，出售盜版光碟和書籍，成立會所，從而謀取暴利，在他們出售的光碟視頻中要求女人要謹遵《女兒經》的盛典，女人要把男人當成天，否則德不配位是要遭到報應的。這是很明顯地在宣傳傳統的“三綱”，中國近代以來剛剛把婦女從封建的桎梏中解救出來，卻要在21世紀還要將婦女置于男人之下，非要分出個三六九等，這難道不是歷史的倒退嗎？因此，強調在宣傳傳統文化時要注意方式方法的推陳出新、與時俱進是十分必要的，要將不符合時展潮流的消極文化改良或摒棄。
三、提升文化軟實力，助力“中國夢”
傳統文化是v史給予我們的豐厚遺產，是中華文明幾千年的文化積淀。將優秀傳統文化傳承并發揚光大，是我們的責任和使命。這對于提升我國的文化軟實力和“中國夢”的實現都有重要意義。
（一）優秀傳統文化對提升文化軟實力的重要意義
中國的經濟自改革開放以來取得了舉世矚目的成就，一躍成為世界第二大經濟體。然而，考量綜合國力的標準從來都不只是GDP的增長，還要衡量人口、政治、軍事、環境、文化、科技等多方面因素。國家的發展要物質文明與精神文明并駕齊驅。文化軟實力的增加對于我國的綜合國力的提升的重要作用是不言而喻的。而作為有著五千年光輝歷史的中國，優秀的傳統文化更是提升文化軟實力的重要文化根基。中國傳統文化與古印度文化、西歐文化和伊斯蘭文化并列為四大文化系統，中國傳統文化對世界的文明進程做出過不可磨滅的貢獻，至今也在世界各大文化中閃耀著中華文化的光芒，孔子學院在全世界已經建立了200多所，漢語、中國民俗、中國畫等等中國的傳統文化正在走向世界，發出中國聲音。這有利于擴大中國的國際影響力，增強中國傳統文化的感召力和吸引力，因而對于提升中國文化的軟實力有巨大的推動作用。與此同時，優秀的傳統文化能夠增強中國人民的民族自豪感、增強文化自信，進而增強民族凝聚力。因此優秀的傳統文化從對外和對內兩方面都對我國文化軟實力的提升有巨大的推動作用。保護優秀傳統文化就是為提升文化軟實力提供儲備力量，弘揚優秀傳統文化的就是提升文化軟實力的過程。
（二）弘揚優秀傳統文化對圓夢“中國夢”的重大意義
在參觀《復興之路》的展覽上首次正式提出了“中國夢”，他指出“實現中華民族的偉大復興是中國近代以來最偉大的夢想”③。“中國夢”是國家富強夢，是美麗中國夢，是強軍夢，是科教興國夢，也是文化傳承夢。弘揚優秀傳統文化對于“中國夢”的實現具有重要意義。
首先，優秀傳統文化為“中國夢”提供強大精神支撐。“中國夢”的偉大夢想是傳統與現代相互融合的成果，“中國夢”深深地根植于中國五千年的傳統文化之中，又結合時代的發展要求而得到的近代以來中國人民最美好的夙愿和不斷追求的奮斗目標。社會主義核心價值觀、八榮八恥都是中國優秀傳統文化的杰出代表，是圓夢“中國夢”的重要精神依托。只有將優秀的傳統文化不斷傳承，“中國夢”的實現才得以可能，偉大的復興夢才能夠一代代延續。
其次，優秀傳統文化是中國與世界其他文化進行交流的重要憑借。在這個全球化發展迅猛、文化多元的時代，文化早已突破國界，多種文化信息等待著人們去學習、去感悟、去接納。中國優秀傳統文化具有獨到的中國特色，代表著中國五千年的文化發展水平，彰顯著中華兒女的勤勞與智慧。因此，在對外文化交往中，中國人有無比的自信與自豪，優秀傳統文化給予我們與世界其他文化相媲美的底氣，是我們讓世界了解中國的重要法寶?，F階段，中國綜合國力大增，國際影響力也十分廣泛，中國優秀的傳統文化也在世界范圍內掀起了一波又一波的學習浪潮，中國傳統文化被多國人民所喜愛和效仿，這就是優秀文化的魅力之所在。因此，優秀傳統文化是中國與世界文化交流的窗口，為“中國夢”的最終實現，增添了助力。
最后，優秀傳統文化能夠增強每個人的文化自信，提升文化和道德整體素質?！爸袊鴫簟辈粌H僅是國家的夢、民族的夢，更是每一個中國人民的夢?！爸袊鴫簟钡膶崿F要凝聚中國力量，這力量的源泉就是每個中國人。深入學習中國傳統文化，是每個中國人的必修課。優秀傳統文化給中國人民以濃厚的文化底蘊，進而提升了整個國家和民族的文化素養。這對于“中國夢”能否圓夢具有關鍵意義，它關系到整個國家、整個民族的創造力、后發動力和可持續發展力。
注釋：
①錢文忠：《錢文忠解讀》，北京：中國民主法治出版社，2009年。
①楊伯峻：《論語譯注》，北京：中華書局，2009年。
①王慶生：《為了偉大的中國夢》，《求是》，2013年，第2期。
參考文獻：
[1]錢文忠.錢文忠解讀《三字經》[M].北京：中國民主法治出版社，2009.
[2]楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局，2009.
優秀傳統文化在我身邊范文3
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長，優秀的傳統文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來。接下來是小編為大家整理的高中生關于傳統文化的心得作文800字，但愿對你有借鑒作用!
高中生關于傳統文化的心得作文800字1
每一個國家都會有自己的文化,自己的傳統，他們是奪目的，絢爛的，然而又在歲月中逐漸流失，碾滅，最后卻埋在了幾千年積淀的黃土下……
我想對此說些什么。
比如怎樣很好地繼承和發揚傳承千年的精髓，以及怎樣讓新潮的現代人接受并且完全融入已有些生澀的傳統文化。這，是個很值得深思的問題。
當然，其中不乏有佼佼者，他們巧妙地將流行和傳統結合得天衣無縫。我就簡單地談談音樂和飲食等幾方面。
1音樂。
首先，小天王周杰倫的《東風破》《中國風》就向我們展現了當代人的古典情節。并且讓很多原本不習慣古典的人們開始關注起中國博大精深的文化了，這不能不算是一大突破。其實《東風破》的歌詞淺顯易懂，不過是向我們講訴了一段現代都市人的愛與恨，但在樂曲的表現上，凄惻婉轉，帶有古韻，琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打動了以后，開始思索對于經典和悠遠的觀點，開始愛上了原本被他們遺忘的華夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說》也是很好的例子。
2飲食。
這是一個講究創新的時代。人們很容易就對同一件事物感到厭倦，就連我們每天吃的食物也是一樣。不過，通過中西交流，我們的飲食文化又出現了新的時代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營養，這就是一種時代進步。一種文化再生。
但是，中華飲食文化在與世界各國文化碰撞中，應該有一個堅固的支點，這樣它才能在博采眾長的過程中得到完善和發展，保持不衰的生命力。我覺得，這個支點就是優秀傳統文化特質，也就是中華飲食文化需要探索的基本內涵。
歸根到底，我們只有準確是把握中華五千年的優秀傳統文化特質才能深刻地理解中華飲食文化，因此也才能更好地繼承和弘揚中華飲食文化。
3服裝。
我們來粗略看看近幾年來的流行風吧。復古永遠都是主角，人們在稍縱即逝的流行中開始懷念。懷念古典的厚重，和經過歲月淘洗后的精致。
唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經生根在都市的塵灰中，已經在笑語盈盈里散發著脈脈溫情。
除此之外，還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。中國悠遠的民族文化應該被一代又一代的人傳承下去，它永遠是浪間最閃耀的朝陽。
高中生關于傳統文化的心得作文800字2
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從古展過來的。從這些流傳至今的節日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
其實中國傳統文化的載體正是我們經常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等，都是我們所熟知的節日。胡書記在中說過：“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y文化中有很多優秀的東西，我們需要堅守的是傳統文化中那些優秀的富有民族精神的東西，物質文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現實是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然，圣誕節、復活節等“洋節”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要優秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統節日都有自己的起源和寓意，每個傳統節日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發展過程中人類智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守中國傳統文化內涵意在守住中國民族文化的深刻內涵，這并不意味著墨守陳規或固步自封，而應是呼應時代、順應發展要求、創新形式和突破。
高中生關于傳統文化的心得作文800字3
在現代人的生活中，端午節只是為了吃一次粽子，中秋節似乎只是為了吃一塊月餅，春節似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時節有有誰去關注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽見傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。
當聽到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產時，我想每一個中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節，我們的傳統節日，怎么就成了他邦異族文化遺產?我們于是開始反思，我們何時認真的對待過傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統文化消失的現象，我們想到了保護，正如最近才頒發的新的節假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統節日列入其中，以后，在這些節日里就會有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統節日變成了純粹的假期。
在我看來，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在于發展。在于人們對待傳統文化的態度!只有發展了才更有生命力，只有發展了才能長久不衰。但是發展是合理的發展，如果是盲目的隨心所欲的發展我們的傳統文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統文化不會因為個人的保護和發展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，眾人的保護和發展才能給傳統文化注入更多的生命力!
多么希望傳統文化不會再哭泣，而是在于現代文化的碰撞中微笑前進!
真的希望在端午節的時候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發展的習俗!真的希望中秋時分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……
高中生關于傳統文化的心得作文800字4
傳統文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時，我們的優勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說：“民間藝術是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神?！笔前?。倘若我們失去了珍貴的傳統文化，我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化，國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日，守護傳統文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增，我們理應滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
高中生關于傳統文化的心得作文800字5
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的'沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
優秀傳統文化在我身邊范文4
【關鍵詞】傳統文化 主題班會 幾點做法
【中圖分類號】G717 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674—4810（2012）18—0170—01
人類社會意識形態組成部分的文化意識活動及其表現這種活動成果的物質設施中，今天能稱為文化的多指好的方面，至少是中性的，如茶文化、煙文化、酒文化。傳統文化多指歷史上已有的文化中的優秀部分。在歷史的長河中已經被證明為糟粕的東西，現在我們一般不將其列入傳統文化的范疇。
主題班會，顧名思義，是圍繞一定的主題而對學生進行教育的一種班會形式，在實際的教育中，主題班會比起日常的總結式、點評式的班會效果要好一些。
本文重點討論在具體的教育教學中，如何把優秀的傳統文化融入到現代的主題班會中去。
一 集中講座式
中國的優秀傳統文化是非常豐富的，學校的課程及教材，因為自身容量有限，不可能分門別類、面面俱到地講清楚傳統文化的每一方面，這就需要班主任結合自己班級的實際和學校工作的需要，有意識地搜集整理一些材料，作為一次主題班會的素材，就某一點在某一時刻系統深入地講解一下。
筆者將傳統文化知識分成兩種情況。
第一，全民族性的傳統文化，如民族、民俗、民居；京劇、滬劇、淮?。灰约啊熬訍圬?，取之有道”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，民族的優秀傳統文化是取之不盡用之不竭的。學生終歸是學生，知道的畢竟還少，教師就要用自己的博學廣聞吸引學生、引導學生、教育學生，使其能對點上面上的傳統文化有個較深入的全面的認識。
第二，鄉土性的傳統文化，如淮安城南公園到清宴園的變遷，鐵山寺的天然森林，泗州城和洪澤湖的歷史淵源，吳承恩和《西游記》，開國總理和淮安等。自己身邊的事實歷史和傳說，學生感興趣，生活中受熏陶的機會也會多一些，探根究底的興趣也就濃一些。
二 師生討論式
當今的時代，信息紛繁復雜日新月異，各種事件層出不窮，但今天的一切不是突然從天上掉下來的，它是建立在過去多年的發展積累基礎之上的，好多事情都能找到歷史的影子，看到傳統文化的痕跡，許多事件更是與歷史有驚人相似的一幕。所以班主任可以從大量的重大事件中選出一些與傳統文化有密切聯系而又適合學生學習的事例，拿到班會課上與同學們一起討論。例如，1998年的洪水災害。歷史上并不是沒有洪水，中國地域這么廣闊，洪水年年有，只是大和小的問題，那么我們的祖先是怎么處理這個問題的呢？一個是用堵的方法，一個是用疏的方法，上古就有大禹治水之說，更有大禹三過家門而不入和愛妃苦等的精彩傳說?？上攵?，那時候與水災作斗爭是多么艱難，生產力水平是多么的低下，人的力量是多么渺小啊。中國自古就有人定勝天的思想，至于后來又有都江堰，十三陵水庫，三峽水利樞紐工程，一步一個腳印，終于能達到今天這樣的水平，如果不是特大的洪水泛濫，現在基本上已能做到馴服祖國的大江大河了，不容易??！
還有就是社會熱點問題的討論，例如，報紙上經常報道有關學校亂收費問題，在簡單調查了今天收費情況的基礎上，可以引導學生討論如中國古代的學校是如何收費的，公學私學是怎么回事，書院又是怎么回事，學生都學些什么考試考什么，古代的學校教育，課程設置等議題。通過討論讓學生明白合理收費是必不可少的?？鬃舆€說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，我們也可以從中感受到古代教育的合理因素和對今天教育的影響，從而珍惜今天的大好學習機會，感受時代的進步。要知道早期是“禮不下庶人”、“官師不分”的。
三 學生言行發現式
學生是以學習為中心工作的一類群體，在不斷的充實學習中，他們學到很多東西。其中就有許多傳統文化知識，但學生自身常常沒有意識到。學生的許多言行都很能體現傳統文化精神，但學生自己不清楚，這就需要教師發現、引導和啟發。
學校中每天都會有各式各樣的事情發生，這些事中有大量的閃耀著傳統文化光芒的亮點存在，為了便于說明，筆者把它們分成兩類。
第一，言語方面。有經驗的教師往往善于收集學生言辭方面的基本材料，從學生自己的一言一行中尋找教育的素材。當深入到學生的生活中時，教師會發現學生的世界豐富多彩，這里面有美麗動人的一面，也有灰暗陰霾的一面，有活潑向上的一面，也有消極頹廢的一面。課堂上當然以正面教育為主，洗滌熏陶學生的心靈。而對于那些落后陰暗的一面，教師怎么辦呢？比如說，大部分學生都很講究“哥們義氣”“姐們義氣”，不分青紅皂白一味信任朋友忠于朋友。在班級里教師如果發現有類似的言語盛行，就應該仔細調查了解一下，對這類言論學生到底是怎樣看待的，認識到何種程度。然后圍繞這一話題，多方收集材料，從不同角度條分縷析。大部分同學在碰到類似問題時會有一定的分辨能力，學生畢竟還小，稚嫩得很，稍加修正就能收到效果。
優秀傳統文化在我身邊范文5
眾所周知，小學體育課是小學生最喜愛的課程之一，在體育課中如何對學生進行傳統文化教育呢？我想從三個方面去梳理切入，不當之處，望同行批評指正。
一、在體育課中培養小學生對祖國河山的熱愛之情。
孔子說，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我們要尋找生機勃勃，有血有肉的詩文運用到體育教學課中去，讓學生自己去感受，去感動。如：在教學生跳皮筋課中，我讓學生用《漢樂府》里的《江南》篇：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉北，魚戲蓮葉南?！边@樣朗朗上口的漢樂府民歌邊跳邊有節奏的跳，學生們可以體會到魚戲蓮葉間的江南好風光。又比如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”記得我小時候讀過這首詩后，煙花三月下揚州的意象，竟歷幾十年而更有詩意。這就是詩歌的魅力。另外，像這樣的詩歌有很多，如唐朝張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”還有王維的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”再如，在學生做他們喜歡的沖關游戲中，我讓學生邊沖邊唱岳飛的《滿江紅》：“怒發沖關憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”學生通過這樣美麗詩歌的欣賞學習，肯定能夠寓教于樂，同時能夠對祖國的河山有著更深刻更詩意的情感。這是我們這個詩的國度對學生傳統文化學習特有的熏陶和浸染，他們會因為這樣的詩歌而心靈更加寬廣，對祖國的熱愛之情油然而生，歷久彌新。
二、針對小學生的特點，選擇適合他們的教學方式。
在這里我還是強調興趣法。應該創造性地開展學習，寓教于樂。學生可以通過身邊的人、事、物，激發對傳統文化的興趣。比如在上體育郊游課的時候，競賽背誦有關祖國河山的詩歌。在每節上體育前，讓學生齊讀一句有關理想的名人名言，溫故而知新。要求他們選擇一句作為座右銘，從身邊做起，從小事做起。小學生的可塑性很強，要在比賽中滲透記誦古詩文，這樣才能讓他們有一個比較扎實的國學基礎。同時，要指出的是，中華傳統文化不是遙遠的記憶，而是在我們生活的點點滴滴中，智慧永遠是沒有時代性的，這應該是從教師到學生都應該明確的觀念。要選擇學生喜聞樂見而具基礎性根源性的教學內容，采用靈活多樣的教學方法，創造性地開展傳統文化的教育，讓傳統文化就像我們的朋友，存在于我們的生活中。
三、加強學生課內外的禮儀教育。語言文明是心靈美和講文明、有教養的具體表現也是小學生所必須遵守的日常行為規范。但是，我們有許多同學平時不注意自己的語言，說話粗俗、傲慢等，嚴重的傷害了他人的自尊心，給他人留下了惡劣的印象。小學生的行為禮儀是指小學生在日常生活中與老師、家長、同學、朋友及其他人員交往中體現良好禮節、習慣等行為方式。小學生交往禮儀教育對整個社會的凈化與美化有著重要的意義。作為體育教師者，我們應該認真地對待小學生的文明禮貌教育，使校園內處處體現出文明和諧的教育氛圍。 對小學生進行文禮貌教育，必須做到持之以恒，并采取適當的方式方法。我認為可以從以下幾方面來進行。
1、采用多種方式進行說服教育，使學生懂得文明禮貌的基本內容。
2、讓學生親自實踐，在實踐中學習。
3、讓學生生活在優美的環境中。
優秀傳統文化在我身邊范文6
1.全面實施“做一個有道德的人”主題實踐活動，深入開展社會主義核心價值體系教育。
圍繞“在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會奉獻他人”的主題，廣泛深入開展道德實踐活動。
一是區域推進“做一個有道德的人”主題實踐活動。廣泛開展孝敬教育、美德校園建設、社會實踐活動。各校要結合實際，創設載體，積極組織開展“孝敬父母體驗親情”、“尊敬師長團結友愛”、“愛心奉獻志愿服務”等多種形式的道德實踐活動，引導廣大中小學生從身邊的一點一滴做起，養成良好習慣，培養高尚品質，做有道德的人。
二是要充分利用重大節慶日廣泛開展“我們的節日”主題教育活動，以經典誦讀、節日民俗、文化娛樂和體育健身活動為載體，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生，積極創新傳統節日的形式和載體，深入挖掘傳統節日的文化內涵，著力引導中小學生繼承和弘揚中華民族的優秀傳統，更好地發揮優秀傳統文化對學生的滋養和引導作用。
三是要建好道德講堂，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為形式，用樸實的道理踐行社會主義核心價值體系，提高學生道德內化水平。
2.推廣青少年德育講堂模式，提高學校德育實效。
全區各校要積極推廣青少年德育講堂模式，在九峰小學試點的基礎上，總結“聽、看、講、寫、評、行”的德育教育形式，推進社會主義核心價值體系學習教育，傳播道德新風?！奥牎本褪且ㄟ^主題班會、大講堂、走進愛國主義教育基地等形式聽革命傳統、歷史故事、先進典型的事跡?！翱础本褪且靡曨l設備，組織學生觀看愛國主義教育影片、傳統歷史文化專題片和反映中華傳統文化和z地域文化的動漫，組織觀看學生團隊自主創作的反映校園道德建設的文藝節目和主題班會等?！爸v”就是要通過讀書演講、主題演講等方式，讓學生結合實際，講述發生在身邊的道德典型事跡，一起談看法、談感受，對一些社會現象進行議論，通過正確的引導，形成思想共識?！皩憽本褪且M織學生開展寫讀后感、觀后感及其他有關道德建設的體會文章，對好的文章定期在z新區時刊、東南商報“小作家”欄目刊出?！霸u”就是每年組織全區“美德少年”評選?！靶小本褪墙M織德育講堂廣泛開展活動，并把活動延伸到“春泥計劃”實施點、“四點鐘”學校和鄉村學校少年宮及家長學校，形成學校、家庭、社會合力抓德育工作的局面。20xx年爭取新增青少年德育講堂4所以上。
建好德育講堂，各校要結合學校文化創建工作，在校園環境布置時充分結合實際，整合資源，把道德教育功能寓于形象的校園環境之中，使德育講堂逐步成為“學校景點”之一。在精神文化提煉時注重師生道德品質培養與內化，鑄造文化育人氛圍，提高學校文化內涵。同時要加強制度設計，增強文化底蘊。組織有檔次的德育講堂活動，引導青少年樹立先進道德理念。建好德育講堂要結合學生社團建設，要在原有的“十有學?！苯ㄔO基礎上，不斷加強社團文化建設，提煉社團精神品質，培育精品社團，促進學生個性而又全面的發展。
3.廣泛開展“學雷鋒，修身律己講道德”的實踐活動。
雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內涵的、在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神，其實質和核心是全心全意為人民服務，為了人民的事業無私奉獻。他已經成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征詞。40多年來，雷鋒精神始終在人民群眾中廣為傳揚，產生了廣泛而深遠的社會影響。最近，中央確定，要在全社會廣泛深入開展學雷鋒活動，并使之常態化。全區中小學今年要以“雷鋒精神實踐年”為主題，大力倡導師生踐行服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。廣泛開展雷鋒精神大學習活動。通過學習“雷鋒日記”、“雷鋒語錄”等宣傳小冊子，訂閱《雷鋒》一書，播放《雷鋒》、《沒有雷鋒的日子》等電影的形式，結合“我們的節日”主題活動，開展中華經典誦讀，讓“雷鋒的故事”在全區中小學生中廣為流傳，營造學習實踐“雷鋒精神”的良好氛圍。廣泛開展雷鋒精神大討論活動。就是要積極參與區文明辦策劃組織的“‘雷鋒精神’在當前過時了嗎”等討論話題，組織中小學師生廣泛參與討論。通過尋找“身邊的雷鋒”活動，撰文談看“雷鋒日記”和聽“雷鋒故事”的感受和心得，并選擇在z新區時刊“雷鋒精神在我心中”專欄上刊載，進一步增強學習“雷鋒精神”的輿論氛圍。廣泛開展雷鋒精神大實踐活動，就是要以評選“萬名z好人”活動為載體，開展區校兩級美德少年評選活動，形成“萬名好人美德檔案庫”，倡導引領道德風尚。大力引導全區中小學生樹立先進道德理念，修身律己，長好心、做好人、干好事，營造“尚善行、講誠信、行孝道、強自立”的濃厚氛圍。
4.全面提升社團文化，積極培育精品社團，促進學生個性發展。
各中小學要認真貫徹落實《z區關于加強中小學學生社團建設的實施意見》文件精神，在原有的“十有學?！苯ㄔO基礎上，不斷加強社團文化建設，提煉社團精神品質，培育精品社團，促進學生個性而又全面的發展。學生社團要有正確的文化定位，獨立的章程，完善的組織機構，規范的工作機制，有固定的指導老師、活動場地和必要的活動經費，有內容、形式新穎，富有創意的活動，而社團與一般的興趣小組或競賽隊最大的區別在于，社團除了教授一些必要的活動技能外，還要對本社團所涉及的領域有較深的歷史文化研究，能從中提煉出優秀的精神品質并能指導和影響社員形成健康向上的精神風貌。比如足球社團，加入足球社的學生不是僅僅為了學習踢足球的技術，還應該對足球文化作深入的分析和研究，社團成員能從中凝煉出足球人應有的健康、活潑、拼搏與朝氣；比如心理研究社團就可以對區域或本校中小學生的心理健康狀況進行研究，對學生心理預警作出分析；比如攝影社團可以對一個地方的文化變遷進行相片紀錄，對審美觀、注意力進行培訓。全區中小學社團建設要以多樣化課程為支撐，以體藝科“2+1+1”為載體，以文化研究為引領。有條件的學?？梢跃幱∩鐖F刊物，成立社團文化展覽館，設立社團文化研究開發工作室。區教育局將通過十大精品社團評比，社團成果現場展示活動提高學校社團發展水平，促進學生個性發展社團化。
5.深入推進學校文化建設，鑄造文化育人的氛圍。
探索文化育人、課程育人、社團育人、實踐育人、全員育人的立體化、多層次、全方位的育人模式，培養創新型人才。各校要高度重視現代化學校文化建設，作為學校發展的精神生命和核心。不斷提煉學校核心價值理念，積極探索教育哲學發展，使學校理念深入每一師生言行。廣大學校在校園環境布置時要充分結合結合實際，整合資源，特別是提煉本校的特色項目的精神內涵，把極高的德育教育功能寓于形象的校園環境之中。區教育局將深入推進校園文化建設示范學校的創建活動，凸顯學校核心價值理念和制度文化對學生行為習慣的持久影響作用。進一步做強做大特色項目，提升拓展特色學校，并不斷地從特色中挖掘育人的品質，真正融學校德育于校園文化之中。
6.搭建z區優秀班主任大講堂平臺，加強班主任隊伍建設。
全區各校要按照《關于進一步加強班集體和班主任隊伍建設的實施意見》文件精神，不斷強化校本措施，推進班主任專業化發展和優秀班集體建設。搭建z區優秀班主任大講堂平臺，積極培養青年骨干班主任隊伍，提高班級文化建設水平，提高優秀班集體創建水平。加強班主任區校培訓效度，堅持實施班主任持證上崗制度，繼續開展名班主任評選與考核制度，不斷壯大區級高級德育工作者隊伍，形成人人爭當名班主任、人人關注學生管理的良好局面。
7.深入推進慈孝文化進學校、進課堂，廣泛開展“孝敬父母、體驗親情”活動。
慈孝文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，百善孝為先，“孝順父母，尊敬長輩，友愛兄弟”是一切道德的基礎，是為人之本，立德之根。一是要充分利用關工委編寫的《知孝禮、學孝德、踐孝行》簡易讀本，每年安排9課時進行課堂教學，其中6課時為教師講解，3課時為學生完成作業或交流心得時間。通過教育活動旨在讓學生明了孝的含義和本質，培養學生知恩、感恩、報恩的思想情感，在倡導人人踐孝的漫長過程中弘揚中華民族優秀傳統文化，推進公民道德建設。區關工委、區教育局要通過師資培訓、課堂教學評比、主題活動開展、孝順之星評比等積極推進我區中小學孝敬教育；二是充分利用重大節慶日廣泛開展“我們的節日”主題教育活動，以“節日教育、藝術熏陶、經典誦讀、課堂滲透、實踐體驗”為載體，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生，積極創新傳統節日的形式和載體，深入挖掘傳統節日的文化內涵，著力引導中小學生繼承和弘揚中華民族的優秀傳統，更好地發揮優秀傳統文化對學生的滋養和引導作用。三是引導未成年人發奮學習，勇于承擔責任。倡導青少年學生出色地完成學業教育，切實提高自身的綜合素質；引導學生認識到自覺培養和提高可持續發展能力也是對父母的一種孝敬。四是要大力倡導正確的慈愛文化，加強家庭教育指導，形成健康、文明、向上的家庭文化。區文明辦、區婦聯、區教育局要通過家長學校、母親素養提升行動、文明家庭評選、書香家庭創建等載體引導父母掌握科學的家庭教育觀念，樹立正確的關愛意識，形成家庭文明風尚。
