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優秀的校本課程案例范文1
【關鍵詞】溫州“非遺” 校本課程 開發
一、溫州“非遺”的地域魅力
目前，越來越多的人參與到“非遺”的研究中來，其研究領域寬泛了許多，這對民族藝術文化的傳播起著非常重要的作用。《溫州市文化藝術史料匯編》中提到，遠古時期的溫州一帶生產的陶器大多為甌器，“甌”是當時的一種飲器、盛器，另可做他用。人們以其盛產之物來名其地，也稱溫州為“甌”。又說“甌”即“漚”，因水得名，其地位處我國東南，也稱為“東甌”。春秋時期，溫州是越國領土屬地，故有“甌越”之稱。溫州的100多項“非遺”不僅歷史悠久，而且有濃厚的地域傳承性。其中如溫州的木活字印刷、藍夾纈、甌繡、細紋刻紙、龍檔、甌塑、米塑等，都頗具甌越地域文化特色。而這些歷史內涵厚重的“非遺”，由于政府部門及相關機構組織的保護和宣傳，越來越受到人們的關注。
隨著聯合國教科文組織對非物質文化遺產的界定，具有廣泛突出代表性的民間文化遺產也開始得到相應的扶持，如編梁木拱橋營造技藝、黃楊木雕、木活字印刷等，都是溫州本土的，且具有一定的民族歷史文化積淀的民間藝術。而今天，我們研究溫州“非遺”，并充分挖掘優秀的鄉土藝術資源，在高中校本課程中的建設，正是適應了高中新課改的要求。如何傳承及弘揚本土的藝術文化，且有效進行建設性的課程開發，的確提出了又一個非常重要的課題。
二、“非遺”在校本課程開發中的現狀及意義
在高中校本課程的開發中，針對非物質文化的研究比較薄弱。盡管教育部頒發的高中新課程標準對課程的開發利用比以往更重視，但就校本課程的開發而言，雖有所研究，但似乎是理論跟不上形勢的發展，還需要進行相當長時間的完善。
（一）現狀分析
溫州農村學校校本課程開發在某些領域處于有利地位，可以獲得更生動的地方資源，但由于缺乏合理利用意識，地方與鄉村之間仍存在許多的不平衡現象，這使非物質文化資源沒有得到合理利用。鑒于這種不利因素，在地方特別是學校機構，應充分開發校本課程，加強區域間課程開發與合作，建立一套學校、教師、學生及社會廣泛參與課程開發的運行機制，實現其更大的功能和價值。
由于普通高中新課改的推行，還需要經過一個理性完善的時期，特別對于“非遺”藝術的開發，還需要經歷一個逐步成熟的階段。因此，需要通過對本課題的研究進一步探討，逐步解決問題。
（二）開發的目的意義
“非遺”的開發可以豐富學生課余生活，拓展他們的視野，理解民族藝術文化的價值，還可以培養學生的審美創新能力和合作探究能力。通過課程開發，使學生逐步了解溫州非物質文化，提高他們對“非遺”保護的意識，尊重各民族多元文化。
“非遺”的開發還可以提升高中教師的課程開發意識，讓學生最大限度地發揮個性特點，提高藝術修養，增進對傳統文化的了解，促進學生全面素質的發展。在實踐活動中培養學生熱愛自然、熱愛家鄉的情感，并為弘揚非物質文化及傳承做出貢獻。
三、在高中校本課程開發中的利用案例
（一）在課程開發中的調查與分析
溫州有著古老悠久的歷史文化，傳統藝術積淀深厚，但隨著現代工業文明的發展，全球經濟文化的融合，一些寶貴的傳統文化遺產逐漸消失在人們的視線里。比如，有印染工藝“活化石”之稱的藍夾纈，現在面臨十分尷尬的境地，這就需要在校本課程的開發中進行文化傳揚，來喚起人們保護的意識，同時，需要專業引領，找到一種合理有效的開發途徑。
（二）在課程開發中的利用及對策
對“非遺”進行課程開發應結合當地的自然地理、歷史風情、鄉土工藝、民俗傳統、生產生活經驗等，有選擇地進入校本課程的實施中。在這個過程中，教師應根據本地區學生的學習特點及生活經驗，導入合適的“非遺”資源，并恰如其分地運用于校本課程教學及實踐活動中。因此，在堅持原則的基礎上，對其開發對策并不是一成不變的，而是必須更新教育教學觀念，結合溫州當地實際，開放性、針對性、有效性地進行合理開發。
（三）校本課程開發的案例
以溫州龍港高級中學校本課程開發為案例，其中溫州“非遺”課程開發系列《建筑藝術篇——廊橋之美》，利用已列入國家級保護的“非遺”——泰順廊橋編梁木拱橋營造技藝，進行合理的開發。
該課程結合“廊橋”藝術，進行開放式的美術學習，并在瓷盤等材料上進行手工描繪廊橋為主的創作，且吸收攝影、色彩、橋梁模型制好者等的加入。鼓勵學生大膽想象，以各自喜歡的材料方式表現廊橋之美，進行創作。即用自己擅長的藝術語言來表達，共同保護溫州當地的文化遺產。
該課程旨在以溫州廊橋藝術為載體，通過20個課時的學習和循序漸進的過程，讓學生初步了解非物質文化，及“非遺”和生活的關系，初步掌握用色的規律及繪畫的方法，體驗創作的學習樂趣，讓學生最大限度地發揮個性特點，開闊學生視野，拓展想象的空間，豐富學生的課余生活，提高藝術修養。在實踐活動中培養學生熱愛自然、熱愛家鄉的情感，并為弘揚“非遺”及傳承做出貢獻。
總之，藝術源于生活又高于生活。如何使學生的課程學習與自然資源、生活經驗、周圍環境聯系起來，將校本課程學習的范疇擴展到更寬廣的領域，具有重要的現實意義。
參考文獻：
[1]中小學校本課程資源開發的研究與實驗課題組.校本課程資源開發指南[M].北京：人民教育出版社，2004.
優秀的校本課程案例范文2
在21世紀西部大開發背景下的新疆，正經歷著歷史重要的轉型期，新疆的基礎教育正面臨著急劇變革，各地區基礎教育發展的不平衡凸顯。針對該現狀，開發有新疆特色的校本教材符合罔家新課程理念，也增強了教師的教研意識和責任感。
但校本教材的編寫是一項循序漸進的過程，要遵循開發-應用-反思-再開發的循環過程。由于學校資金少、校本教材印數少導致成本高的原因，校本教材往往不但不能被很好地開發，反而會使校本教材開發者給人以眼高手低、急功近利的印象。
而電子校本教材的低成本優勢在校本教材開發中非常明顯，而且它具有良好的交互性和時效性，使其在校本開發中具有獨特優勢。以下以iebook超級精靈為平臺作簡要介紹：
一、iebook超級精靈2011特點和優勢
iebook超級精靈是電子雜志制作軟件的著名品牌之一，iebook超級精靈是最早融人互聯網終端、手機移動終端和數字電視終端二三維整合傳播體系的專業電子雜志(商刊、畫冊)制作推廣系統。使用模塊化設計理念整合電子雜志的制作工序，使得軟件可重復使用、高效率合成標準化的電子雜志：同時軟件自帶的模版庫及精美Flas模版及Flash頁面特效，使操作簡單方便，可協助軟件使用者輕松制作出集高清視頻、音頻、Flas、圖文等多媒體效果于一體的電子雜志。ie視窗系統的操作界面風格更切合用戶習慣，讓用戶操作簡單易學，迅速掌握使用；能直接生成四種傳播版本，獨立EXE文件或者直接web在線版本直接瀏覽。
二、iebook超級精靈2011對系統的要求
運行環境：Windows 98/Me/2000/XP/2003/Vista/7
處理器：Intel奔騰III或以上的處理器
內存：256MB以上
大小：60.95MB
版本：免費版
三、iebook超級精靈2011簡單的操作界面
標題欄位于窗口的最上方，顯示軟件的名稱，軟件版本號及雜志名稱：
菜單欄：iebook超級精靈2011版包含5個命令菜單――開始、插入、生成、視圖、幫助。
常用工具欄：常用工具欄位于菜單欄的下方，iebook超級精靈2011版將常用的命令以圖標按鈕的形式組成了一個常用工具欄。
頁面元素：羅列出當前電子雜志組件的所有頁面元素，并進行級別分類，在使用時一目了然。
四、iebook超級精靈2011編寫校本教材應注意的原則
(1)突出時效性：編寫校本教材是與統編教材起到互補作用的一項課題，在選材時，要以本民族歷史積淀的文化造型為載體，以新近發生的重要事件為背景，以學習進度為目標，讓學生通過學習，增強民族自豪感、自信心和凝聚力，從而培養熱愛鄉土文化的感情，以發展和傳承我國優秀的民族文化和民族精神。本校校本教材的編寫，教材素材可參考教師設計的具有本土特色文化的教學案例和教學過程中碰到的問題，并在其基礎上進行探討、交流，制定出更為合理的課程計劃、構成要素和呈現方式等。這樣，不僅充分利用現有資源，可操作性強，也能滿足學生發展的需要，達到事半功倍的效果。
(2)注重實踐性：校本教材編寫的過程是一個開發――應用――反思――再開發的過程，同時也是不斷修正的過程，在課程開發的過程中，必須堅持師生相結合，共同開發的特點。在樣稿確定以后，應認真聽取相關專家、學生、家長、同行的意見，使教材在不斷地實踐與修正中得到完善。辦學特色是校本教材開發的基礎，校本教材要以學校為中心，以學校的特色為本。只有這樣，才能做到因地制宜、因時制宜、因人制宜，學校的校本特色才得以體現，學生的綜合素質才得以發展。
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關鍵詞： “兒童詩” 校本課程 實踐 收獲 展望
為了促進學生的全面、和諧的發展，提高學生的人文素養，我校經過多方討論，于2009年將“兒童詩”作為校本課程來開發和實施。在一年來的實踐過程中，我們發現這項課程不僅讓學生增長了文化知識、深化了生活經驗、啟迪了心智成長，而且健全了學生的人格，發展了學生的個性，并也因此促進了教師的專業成長和學校的特色形成。
一、“兒童詩”校本課程的提出
宿豫區大興中心小學是江蘇省行知實驗學校之一，為了深化生活教育，提升學校品位，我受陶行知創作的一組以“詩的學校”為題的詩歌的啟發，提出了在學生中積極開展學創兒童詩的活動，得到了學校教師的響應。在大家的建議下，學校正式提出了將“兒童詩”作為學校的校本課程來開發和實施。在討論中，我們覺得在小學生中廣泛開展學創“兒童詩”活動具有十分重要的現實意義。
（一）中華文化的傳承離不開詩教。中國自古就是一個詩的國度，早在2000多年前，孔子就提出了“興、觀、群、怨”的詩教理論，他還親自編寫了中國歷史上的第一部詩歌教材《詩經》。從“不學詩，無以言”的孔子時代，到唐朝科舉取士，官員經由科考出身，必須通曉詩律。民間也以讀詩懂詩為榮，自廟堂至市井，到處是詩，到處是詩人，也到處是詩教。日常運用、生活教育、俗諺格言，詩深入民間，化入生活，雅俗共賞，詩灌溉了偉大的民族和輝煌的歷史。
（二）課程改革呼喚詩教?！痘A教育課程綱要（試行）》提出：“學校在執行國家課程和地方課程的同時，應視當地社會經濟發展的具體情況，結合本校的傳統優勢、學生的興趣和需要，開發或選用適合本校的課程，即校本課程?！蔽覀冮_發旨在提高學生的人文素養，促進學生和諧發展的“兒童詩”校本課程，不但符合課程改革發展的方向，而且有利于學校特色的形成，有利于學校辦學品位的提升。
提高學生的人文素養是課程改革的目標，這個目標的達成離不開優秀文學作品的閱讀。翻開蘇教版小語教材，我們不難發現，詩歌的教學逐漸得到了關注，幾乎每一冊教材都安排了不少于5首的詩歌（包括古詩），約占20%。因此，讓孩子多讀詩、多讀優秀的兒童文學作品，并以此來提升學生的人文素養，這已成為小學語文教學的共識。
（三）學生全面發展可以依托詩教。這是毫無詩意的年代，兒童的想象不被呵護，青春的文學夢遭到嘲笑。大多的教育者和家長看到的只是孩子的成績――可以量化的成績，游戲、童話、詩歌離孩子漸漸遠去。為此，我們開發“兒童詩”校本課程資源，讓學生的生活多一些詩情畫意，讓學生在學習、創作兒童詩中得到道德的熏陶，對宇宙、社會、人生多一份感悟，并樹立更高遠的人生理想，讓師生享受詩意的生活。
小學階段是人成長的關鍵時期，在小學階段實施兒童詩教學，是促進學生品德形成和智力發展的有效途徑。詩人圣野說：“一個自幼受過兒童詩熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。”詩能讓我們的心靈變得更加充實，讓我們的情感變得更加豐富，讓我們的想象變得更加廣闊。因此，小學階段學習兒童詩符合學生的生理、心理特點，也一定能為孩子營造快樂的童年，詩意的人生。
二、“兒童詩”校本課程的研發
為了科學有序地實施“兒童詩”校本課程，我親自主持了《農村小學“兒童詩”校本課程的開發與實踐研究》的課題，在市陶研會和區教研室的指導下，組織了研究團隊，有計劃、有步驟地開展研究活動。
首先，我們找到“兒童詩”教學的理論支撐。著名教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中有精辟的論斷：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積?！敝聡娙撕蔂柕铝终f：“人，應詩意地棲居在大地上?！比说慕逃魡驹娨?，教育中如果沒有詩意和激情就沒有性情的陶冶、心靈的凈化和思想的升華。
其次，我們聘請了全國著名詩人、宿遷市文聯主席劉家魁先生為我校的詩歌教學顧問，具體指導師生學習詩歌、感悟詩歌、創作詩歌。同時還邀請了宿遷市詩詞協會的幾位在蘇北地區很有影響力的胡繼風、陳斯高、侍寶華等幾位詩人到我校講學，向師生傳經送寶，極大地鼓舞和調動了師生學創作兒童詩的積極性和自信心。
最后，廣泛搜集古今中外大量的優秀兒童詩作，編輯了《童謠集》和《兒童詩集》。《童謠集》作為一、二年級的校本課程，《兒童詩集》作為三至六年級的校本課程。全套教材共十二冊，真正做到詩中有畫，畫中有詩，以主題單元閱讀和童詩創作技巧雙線并行，并融入豐富的地方鄉土資源。讓孩子們理解并掌握創作和修改童詩的一系列技巧，讓孩子們在誦詩、賞詩、寫詩的過程中啟迪思維，豐富情感，提高素養，接受美的熏陶。結合宿遷市市級課題《農村小學兒童詩校本課程的開發和實踐研究》，學校積極開展兒童詩和學科教學的整合研究，形成豐富的童詩課程文化。
三、“兒童詩”校本課程的實踐
1.利用地方課程教學校本教材。兒童詩校本課程在全校一至六年級開設，每周2課時，一節從語文課中調劑，另外一節從學校的地方課程課時中調劑。按照每學期18周計算，每個年級每學期共有36課時，一至六年級共有432課時。
在兒童詩教學模式的探索中，我們強調，課堂中，一切以學生為中心，以學生發展為本。充分發揮學生的主體作用，鼓勵學生積極參與，勇于實踐，以促使學生詩情激蕩，思維飛揚，使課堂詩意彌漫。根據這樣的原則，我們經過實踐，總結出了閱讀賞析、感悟仿作、采風創作三種兒童詩教學模式。
2.高舉“生活教育”的旗幟，廣泛組織開展社會實踐活動。我們充分利用農村的教育資源優勢，組織學生參觀生態農業種、養殖農場，帶領學生到附近的污水處理廠、長江潤發集團、宿豫張家港工業園區中節能生物發電有限公司等企業去參觀、訪談；到農村集中居住區去了解新農村建設，感受家鄉的新變化。然后，要求學生將這些生活體驗寫進自己的詩行。
3.分年級成立詩社。根據不同年級的詩教標準，分年級成立詩社，具體負責指導本年級的兒童詩開展情況。
4.分別編輯印制了《童心?詩心》校園詩刊和《樂陶陶》校報。（“樂陶陶”源于學校始終堅持學習陶行知和葉圣陶兩位教育家）用來刊登學生最優秀的詩作及年級兒童詩社的佳作。作為學校對外的詩教宣傳的一個窗口，一學期出3―4期校報，1―2冊詩刊，并寄往兒童文學作家及全國各刊登學生詩作的報紙雜志。
5.每年舉辦“三個一”主題活動――一次詩歌節、一次教師詩歌沙龍和一次經典誦讀大賽，讓師生在詩歌的天地里徜徉。
6.兒童詩教學的真正落實和成功開展，關鍵在教師，只有建設一支能夠勝任詩教的教師隊伍，才能保證全校性的詩教的順利進行。為此，我校制訂了“請、學、研、送”的兒童詩教師培養方針?！罢垺奔囱堅娙?、兒童文學作家及兒童詩教學上有建樹的老師到學校進行講學指導，如邀請著名詩人劉家魁等到校為師生開設專題講座等；“學”則是以個體為單位，進行兒童詩創作理論、教學方法、兒童文學史等的學習；“研”就是在個體學習的基礎上，定期開展教研活動，共同探討詩教規律、經驗，交流學習、教學心得；“送”則是選派骨干教師參加兒童文學研究中心的兒童文學講習班等學習，以提高教師的兒童文學理論水平、實踐操作能力及相互溝通等能力。
7.加強校園文化建設，打造“詩意校園”。詩意的校園是美麗的，美麗的校園才富有詩意。“詩意校園”首先帶有審美的況味，讓學生身處校園，不是感到心力交瘁，而是快樂無比。走進大興小學的校園，仿佛走進了一座清幽怡人的園林，整個校園春天群卉爭艷，夏天綠樹成蔭，秋天碩果飄香，冬天白雪壓枝。這里綠樹映紅樓，鳥語伴花香，漫步其間，微風在花草間穿行，陽光在樹葉間嬉戲，此情此景，不禁讓人心醉神迷，流連忘返。草坪如茵，綠樹紅花，夾道迎賓，園林小品與景觀石銘文交輝，孩子們盡情地感受著詩意校園的靜謐與淡雅……以紅、白二色作為色彩基調的校園建筑群，通透大氣，跳躍的紅，圣潔的白配以墨綠窗格，凸顯傳統文化意蘊與現代風格的完美結合，體現蓬勃活力，不僅給孩子們以視覺的愉悅，更給了他們以情操的陶冶。
“文化氣息撲面來，潤得詩心好做人”。在學校環境綠化、美化的基礎上，我校更加注重人文建設，追求物與人的和諧。讓師生快樂學習、快樂工作、快樂生活在和諧溫馨而又富有詩意的環境中。校園內隨處可見的“兒童詩文化”，濡染著孩子們的精神底色。那兒童詩宣傳欄、兒童詩墻，那孩子誦讀不絕于口的《童謠集》、《兒童詩集》等，都讓孩子們在“兒童詩文化”的浸潤中明理修身，化育靈魂。
學校積極營造人文環境，努力做到育人于無痕之處?！拜p聲漫步過走廊”、“茵茵綠草，踏之何忍”等溫馨的提示語隨處可見；詩意教師、詩意社團、詩意言行的宣傳牌，為校園增添了一道亮麗的文化風景；校報、?？妊b點著學校的詩意氣息；學校定期開展快樂詩書節、社團風采節、陽光體育節等特色文化節日活動；定期進行詩香班級、校園小詩人評選，等等。雅致宜人的校園環境，詩情畫意的校園文化，已成為孩子們求知的學園、舒展身心的樂園、健康成長的精神家園。孩子們無不在此感受乃至享受詩意校園的魅力。
8.立足教研，尋求理論支撐。為更好地實施兒童詩教學，形成濃郁的詩教氛圍，學校以兒童詩教學為立足點和突破口，大力開展詩教教研活動。首先，學校建立了詩教教研大組，教研大組包含各個學科的骨干教師，用來共同研究、學習、分享詩教的理論、教學方法、指導學生寫作方法等。其次，積極開展詩教教研活動。學校定期開展相互研討的詩歌教學活動課，積極探索各種形式的詩教課，既可以相互探討、共同提高，又可以在一定程度上起到示范和指導作用。再次，主辦詩教沙龍，由本校組織幾位老師上詩教研討課，并邀請詩人、作家上示范課及進行詩歌講座。
四、“兒童詩”校本課程的收獲
一年來，通過兒童詩校本課程的開發與實踐，師生對詩歌的了解有了大幅度的提高，讀詩、學詩的人數大幅度地增加，甚至已經成為師生學習生活的一部分，詩教促進了學生讀詩、寫詩。從學?！稑诽仗铡沸竺科诘膩砀辶縼砜?，學生寫詩的積極性一直維系著高水平。
隨著詩歌閱讀量和創作的加強，在詩的熏染陶冶下，學生變得更純潔、更善良、更美好，涌現了一批的校園小詩人。他們以自己獨到的筆觸描繪著自然、刻畫著生活、抒寫著情感。如六年級七班丁澤同學寫的《喝醉酒的爸爸》：“喝醉酒的爸爸/就像一個不倒翁/他使我想起/兒時的玩具//喝醉酒的爸爸/總是歪來歪去/使我擔心他會倒下/咦/爸爸不歪來歪去的了/是不是睡著了？”字里行間中展現著小作者對生活的獨特觀察與思考，也體現了小作者與爸爸間的親密感情。更重要的是這樣濃濃的人文氣息彌漫在校園的空氣中，當同學間因為摩擦即將發生拳腳相斗時，不知是誰的一句：“你打我，我打你，其實是借別人的手打自己。”一聲詩意的勸解，就化解了一場“戰爭”。
在教師層面，隨著兒童詩校本課程的實踐，我們的教研活動也隨之展開。隔周一次的學校詩教教研活動成為老師們闡釋詩意、放飛詩情的練兵場。通過上課、聽課、研討、沙龍、專家講座，促進了老師們教學水平的提高。以前課堂中缺乏的詩意和人文關懷，開始漾蕩在課堂。詩與語文、數學、音樂、美術、體育等課程的有效結合，使這些學科的課堂充滿了靈性和創意。教師在區級以上的課堂教學大賽中頻頻獲獎。
春風化雨，潤物無聲，就在這悄無聲息中無疑體現了人的修養和品質，沒有詩所帶來的人文素養的豐厚，怎么會有這樣的結果？
五、“兒童詩”校本課程的展望
1.語文課程標準中規定，小學生在六年中要掌握4500個漢字的識字量，借助“兒童詩”課程的教學，可以幫助學生掌握更多的識字量，提高閱讀能力和文學素養。
2.通過學創“兒童詩”，學生的綜合素質得到普遍提高。通過引導學生讀兒童詩、抄兒童詩、賞兒童詩、悟兒童詩、背兒童詩、創作兒童詩，一方面打牢了學生們的文字功底，培養了學生們的寫作水平。另一方面凈化了學生的心靈，陶冶了學生的情操，學生的思想空間里多了一些浪漫情懷和高尚的道德情感。同時，也讓更多的同學擁有了讀詩、寫詩的高雅愛好，增添了生活情趣。
3.通過幾年、十幾年、幾十年堅持不懈的努力培養，相信學校一定會走出幾位有影響的詩人、學者。即使學生不一定都成為詩人，但也一定會終身受益。
4.形成了學校的特色文化、品牌文化。我?！白屝@充滿生命的靈動，讓生命追尋詩意的棲居”的教育理想，不僅僅是一種整體的文化氛圍構想和主題命意，還是一個貫穿在整個教育過程中的文化教育系統工程，詩意的教育理想、詩意的環境、詩意的管理、詩意的課堂等，無不折射出詩教的光芒，形成了我校所獨特的品牌文化、特色文化。
“詩意校園”，詩意盎然，意趣無限，我們將始終追索著“讓校園充滿生命的靈動，讓生命追尋詩意的棲居”的教育理想，實踐著、探索著。
參考文獻：
［1］徐玉珍.校本課程開發的理論與案例.人民教育出版社.
［2］周曉波.當代兒童文學與素質教育研究.少年兒童出版社.
優秀的校本課程案例范文4
一、“研究——開發——推廣”：傳統課程開發與實施模式
在以往的課程開發中，通常是在教育行政部門的組織下，各個學術領域里的專業學者和優秀的基層教育工作者共同依據人才培養目標，制定教育目標，編訂課程標準（或教學大綱），研發具有權威指導價值的教材，確定基本的教育內容，最后推廣到課堂。在“研究——開發——推廣”的課程范式[1]中，教學實踐過程是課程開發程序的末段環節，前期的開發程序與過程規定了后期實施的基本框架與結構，課程評價是對最終的學習結果進行測定。具體框圖如下：
精力集中于最后一個環節。一方面體會課程編訂者的思路與意圖，設計教學環節，將教材的科學知識轉換為學生的理解；另一方面，從學習結果及其評價的角度，逆向審視教學過程，制定相應的教學策略?？傊?，教學系統在課程設計與學習效果測評之間不斷尋求平衡。在此種狀態下，一線教師對課程建設的前兩個環節只是間接地學習與了解，主要負責課程實施。課程——教師——學生三者的關系明確且穩定，學生作為課程學習者受制于結果及評價，是接受操練的主體，其需求與主體地位容易被忽視。已有的課堂教學改革正是針對此弊端對教學環節進行了重組，如“先學后教、以學定教、以學為主”等策略，激活了學生的經驗、情感與思維，取得了成功。但是，從課程建設的視角分析，學生的個體差異只能在教學系統中表達，僅與教學設計發生交互，無法對課程設計進行反饋。
二、學生成長需求：在學校課程體系建設中的“漸進式”表達
伴隨著教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》的頒布與實施，變革元素融入到原有的學校課程體系，使得課程開發與實施整個流程逐步向學校與教師開放，學校的課程自真正落到實處。
第一個變化為選修課程的開設。國家課程體系中限定選修課程與任意選修課程為各類升學目標的學生提供了機會，保證了學校課程對學生整體的適應性。這種變化對于傳統教學系統的壓力亦隨之而來，教師與學生需要重組，行政班級被打破，學校必須改革原有教學管理系統，推行“學分制”、“走班制”、“選課制”。不難發現，這些創新變化僅限于課程實施環節，具體而言，變革發生在教師與學生的教學組織環節，課程設計與學習結果評價依然穩定，學校仍然不是選修課程的制定者與設計者，而是按照課程標準要求，開足開齊各類課程。但是，此種創新凸顯了一個積極變化，即學生對不同課程內容的選擇權。由此，課程開發體系中，出現了一個新的因素——學生成長需求。毫無疑問，在課程設計者的視野與思量中，學生的需求在課程系統中被賦予了更大的權重。
第二個變化來自綜合實踐活動課程的開設與實施。該課程屬于國家課程中的必修課程[2]，其課程指導綱要中僅規定了主要內容與基本特點，未設定具體內容。課程設計的半結構化，給予了學校更大的自主空間。學校在寬泛的課程框架與實施建議下，突破了“唯教材至上”的教學理念，開始扮演設計者的角色，以學生成長需求作為出發點與依據，組織教育經驗、研發教學內容。這一次新突破，增強了學生同課程建設體系的交互作用，由原有的課程實施部分拓展到課程設計環節。
第三個變化是校本課程的開發與實施。相對于上述變革，校本課程的開發與實施使整個課程建設過程向學校完全開放。學校依據教育哲學、本校的人才培養目標與特色發展需求，開發相應的課程，完整經歷課程建設流程圖（圖1）中的三個組成部分。梳理新課程改革初期的校本課程開發實踐，主要按照傳統（學科類）課程的研發流程，遵循著“行政領導——組織精干隊伍——專家指導——編寫課程材料——實施反饋”的開發路徑。其基本特征為：課程開發團隊精良，校內外資源充分，開發周期固定，文本成果完備。此外，本類校本課程還具有一個顯著特征，即主要依據學校自身所擁有的“特殊”資源進行開發，比如：地域特色、優勢學科、特色項目、人文社會資源、特色教育活動、“名優特”師資等。這類校本課程的開發與實施，對于提升學校的課程建設能力起到了非常重要的推動作用，學校與教師完整經歷了課程建設的整個過程，獨立編訂某門某類校本課程的課程綱要與教材。其中，校本課程的設計思路、課程目標、教學材料、實施建議、評價考核等設計部分，必須考慮學生成長的具體要求，以提高校本課程對學生的適應性。因此，在課程建設的流程框圖中，校本課程的課程策劃部分發生了變化。
通過圖2發現，課程素材庫中結構體系完整的“知識系統”轉化為利于學生接受的“教育主題”；通過習得而達成的“能力”轉化為通過實踐體驗而獲取的學習“經驗”。并且，在校本課程建設中，“社會需求”置換為“學校需求”更為貼切，因為地方經濟社會的發展要求不再通過課程標準與成熟的教材傳遞給學生，而是間接地通過學校需求予以具體表達。實際上，這一重要轉變也悄然發生在課堂教學的設計與實施環節，高效課堂亦需要研究適合學生的主題內容和與之高度適配的教學方式。學校和教師必須考慮學生的個性化要求，才能使課程與教學具有生命力。否則，學生積極性不足，具有教育性價值的學習經驗就無從談起，教育活動也就失去了存在的依據。正是出于對學生學習興趣和經驗的關注，導致了另外一個重要變化的發生，即課程實施環節中學生的“學習結果及評價”進入了課程策劃環節中“基準”與“可行性分析”部分。它改變了傳統課程開發與實施的單向行進路線，演進為螺旋上升的循環系統。
三、“實踐——評鑒——重構”：學校課程多樣化建設中的課程研發范式
選修課程、綜合實踐活動課程、校本課程不斷充實到學校課程體系中，使課程學習者的成長需求逐步進入課程實施者與課程制定者的視野。特別是校本課程的開發與實施，使原先處于分離狀態的課程開發體制與教學體制，逐步走向融合。但是，在教育實踐中，特別是校本課程實施中，發現以課程開發小組為主體，以課堂或者主題活動為載體的課程，學習內容具有“高深難”的取向，其交互方式仍然以單向傳輸為主，學生投入不足，學生學習狀況與預設目標差距很大。校本課程研發過程中所存在的目標異化、開發范圍狹窄、缺乏系統理論分析等問題暴露出來。究其原因，課程雖然在設計時充分考慮本校學生的需求、興趣與基線，但仍以“校本、師本”為主，課程的構想及目標與學生學習的事實之間存在較大落差，其學生基礎不穩固。需要以此為節點，修補傳統課程開發模式存在的不足，使學校課程能依據學生的情況，呈現出更為合適的目標實現路徑與內容形式。圖3反映了學校課程建設進一步發展的模式。
此范式強調以學校課程的實踐過程為基礎，突顯學生的成長需求與具體表現，學生的學習實際及其可能性同課程設置、決策、設計、實施等環節交織在一起，強化課程、教師、學生三者的有機聯系。教師既是課程實踐者，同時也是研究者。以教育過程中教材、課堂環境、教師作用、學生學習表現為觀察與研究對象。特別是，將師生的情緒對應關系、課堂情境變化、具有高教育性的學習經驗等項目納入關注的對象，并做出詳實的記錄，為進一步的評鑒環節做好準備工作。
評鑒過程類似于案例研究、文藝評論或者美術欣賞。教師、學生、專家等課程評鑒主體需要在充分掌握各類資料的基礎上，進一步從多種視角與立場出發，對搜集的材料做出綜合性的判斷。按照“細節——局部——整體”的路徑，對課程研發的各個環節乃至整個系統進行全方位的評鑒。細節審議的主要內容為學生在課程實踐過程中的學習經驗與效果，包括學生在學習活動中的參與度、積極性、投入度，以及他們的收獲。這不僅包括學生們經課程學習后的成績與作品，也包括學生在學習過程中的積極表現，如：經過深思熟慮后的語言表達、探究性的實踐、創造性（想象性）構想的產生、親社會行為、勞動技術經驗等等。再以此為依據，按照“促進人格形成、獲得某領域有效發展、領悟學習方法與策略”等維度設立基準線，篩選出具有高度教育價值的學習經驗，并提煉出承載這些學習經驗的基本載體，包括主題與內容、活動與方式、環境與條件等。在此基礎上，進行學理分析，進一步審視教學過程、主題內容、設計方案與課程目標，以此決定對原有課程進行不同層面、不同程度的局部改進。再者，當某門類課程一輪實施完畢時，則需要進行全方位的整體評鑒。對于國家課程，在現有教育評價體系下，仍以結果性評價為主。探尋課程標準應該達到的標準與學生各個階段實際表現之間的差距，衡量各種教學設計與教學模式的特點與效益，從課程實施的角度研究課堂教學，追求實現“優質高效”的操作模式與行為改進。對于校本課程，則需要按照“背景分析、投入資源、過程評價、成果評價”四個流程進行全面評估。
隨著基礎教育課程改革的不斷深入，學校課程建設領域呈現出豐富的實踐樣態，亟需進一步的重組與改造?；谠u鑒的重構并不是建設一種與目前學校課程體系相脫離的，超越實際發展階段的理想形態，而是進行積極且穩妥的更新與改革，推動學校課程體系循序漸進的演進，主要發生在三個層面。
第一，國家課程二度開發。對于課程目標明確、知識體系完整、學科結構嚴謹的國家課程，教師在已有課程實施經驗的基礎上，通過比較、反思、數據分析等途徑，進行校本化開發。主要表現為：同一課程多個水平層級（基礎、拓展、高級）的實施、教學設計的更新、教法的調整、“預設與生成”的調適、教學重難點的突破、習題集的“濃縮”與“更新”、關于學生學科素養的發展研究、個性化教學模式的形成。
第二，校本課程的進一步優化。由學生自主選擇、自主參與、自主評價的校本課程，具有內容多元、形式豐富、學習周期短、貼近學生興趣愛好、聯系日常生活等特征，更加關注學生的個性與差異。校本課程能否具有持久的“生命力”，關鍵取決于該課程的質量。在課程建設的實踐中，校本課程的優化方式呈現為以下三種：一是精品化發展。伴隨著教師課程素養的提升、多輪實踐探索的經驗以及學生的實時反饋，對原有課程作精細化處理。比如，杭州十四中學研究性校本課程《中西文化》，經過各方批評的“滋養”，研發者對集中授課、指導閱讀、實地觀摩、選題策劃、研究報告撰寫等各個部分進行了系統的細化研究，所編寫的半結構化教學材料，充分體現文科類探究學習的特點。二是“校園活動”發展為課程。此模式將學校具有高度教育價值的校園活動，按照課程開發的思路與框架進行提煉，將之學術化、規范化。如，杭州學軍中學《校園心理情景劇的設計與表演》，在原有學生社團活動的基礎上，依據所積累的過程性經驗，尋找與戲劇、心理劇等理論的契合，逐步形成了“學生動員、知識普及、案例評析、劇本創作、動作編排、舞臺表演指導”等策略體系，進而形成了深受學生歡迎的校本選修課程。三是“課程鏈”的形成。按照學習內容與方式的內在聯系，通過“微型疊加”將多個校本課程有機整合在一起，形成精煉化、序列化的課程群。如，杭州市蕭山二中將“蕭山南片文化研究”、“國學講堂”、“東籓論壇”等微型課程，整合為“國學研究”。
第三，學校課程體系的頂層設計。主要包括“規劃”與“統整”。課程規劃要從學校層面著重考量本校學生的長遠發展與本學段的階段發展目標，按照教育方針政策、校園文化理念、學校實際確立本校的辦學定位與培養目標，制定符合本校生源特點，體現其升學目標與發展需求的課程總體設計，整體策劃學校課程的研發活動。其二，課程的“統整”。學校課程體系層面的歸并以課程規劃為根本，統籌各類課程資源，對學校的課程結構與形式進行改進，著力構建具有基礎性、科學性、均衡性的多元化學校課程體系。實踐中主要表現為以下五種模式：一是以本校學生綜合素養的發展目標（身心健康、人格修養、文化科學、技藝特長）[3]為依據歸并各類課程；二是按照學習模塊（語言文學、數理邏輯、自然科學、人文社會、技術能力、興趣特長、交往實踐、國際視野）開展整合；三是按照課程功能（學科拓展、職業技能、興趣特長、社會實踐）進行重組；四是按照國家、地方、學校各類課程的比例進行課程設置，并在此基礎上進行改造，強化國家課程與校本課程的有機聯系，實現學科內、跨學科、超學科的統整；五是依據學生各類學習活動（課堂學習、功能場所學習、校外活動）的權重優化課程體系，進一步理順各類課程的關系。
參考文獻
[1] 佐藤學.課程與教師.鐘啟泉譯.北京：教育科學出版社，2003.
優秀的校本課程案例范文5
一、統籌規劃，提高校本研究科學性
校本研究是一項系統工程。學校的校本研究工作必需要認真規劃。校本研究方案的科學規劃和精心設計，可以有效地避免校本培訓的隨意性，又可與學校的常規教育、教學活動進行有效整合，確保了校本研究方案的可行性，使校本研究的內涵日益豐富。我校在設計校本研究實施方案時，主要從以下三個方面綜合考慮：
1.教師隊伍發展狀況。
校本培訓力求要在教師隊伍整體素質的幾個方面重點突破，在新課程背景下，重點是教師科研意識的培養、教育反思能力的提高、課程理念的轉變、課堂教學能力的提高、信息技術與課程的整合、骨干教師的培養等。
2.學校課改的現狀和推進。
以全面提高課改整體水平為指導思想，有針對性地安排相關校本研究活動。
3.評價改革的要求。
通過校本研究，引導教師轉變教育、教學觀念，重新設計學校管理的制度、要求和考核機制。
從2003年開始，學校每學年都要認真制訂《港口學校校本研究實施方案》，有計劃、有針對性地開展了形式多樣、內容豐富的校本研究活動，通過系統規劃、步步推進與有效整合，主要開展了如下“六大板塊”的系列活動：
板塊一：教育信息化研訓活動
隨著信息時代的到來，教育信息化已成為實施教育現代化工程的核心之一。創建省示范學校以來，學校積極實施教育信息化工程，在張家港市農村學校實現了三個“第一”，即“第一個安裝校園網，第一批創建成教育信息化實驗學校、先進學校，第一個建立校園網站”。圍繞教育信息化，我們主要開展了“網絡、多媒體與課堂教學研討”、“教育博客與教師成長”、“信息技術與課程融合”、“信息技術環境下課堂教學情感研討”等校本研究活動。通過研討，結合學校相應的培訓活動，全校青年教師的信息技術應用能力不斷提升，涌現出了一批優秀的青年教師。蔣儉學老師于2005年獲全國初中多媒體課展評一等獎，曹勇、朱敏江、周曉明、錢麗雅、徐春方、何正才等一大批青年教師在蘇州市各類信息技術應用能力比賽中獲獎。
板塊二：實踐新課程系列活動
為全面實施新課程服務是我校校本研究的一個重點。根據新課程實施過程中的重點和難點，幾年來，我們主要進行了考試評價改革研討活動、“一個課例，三次研討”活動、青年教師評優課活動、“信息技術與學科整合”展示活動、校本課程開發與實踐、資源庫式電子備課試點、“講學稿”課堂教學改革等十多個專題的校本研究活動，通過這些專題化校本研究活動，教師的課堂教學能力得到了全面提高。在近幾年的中考中，學校的體育、“藝術、生物、歷史”綜合等學科的滿分率多次列全市同類學校榜首。
板塊三：課題研究活動
課題研究是整體提高教師科研能力，推進群眾性科研活動的有效平臺。針對我?？蒲蟹矫孑^為薄弱的狀況，我校在“十一五”期間，申請了三項張家港市級以上研究課題：兩項是學校德育工作方面的，一項是信息技術在課堂教學應用方面的。幾年來，全校大部分教師參與了課題研究活動。經過全體課題成員的共同努力，三項研究課題均順利進行，并取得了顯著的研究成果，有兩項課題成果獲得了蘇州市一等獎，一項課題成果獲得了江蘇省一等獎。
板塊四：新教育實驗活動
我校參與《新教育實驗》的項目初中部是“依托信息技術環境，師生共寫成長隨筆”，小學部是“營造書香校園”。2004年以來，學校在青年教師中開展寫教育隨筆活動，還成立了“自主、實踐、互動”、“青年教師成長訓練營”等青年教師沙龍。近兩年來，共組織了30多次沙龍活動，30余位青年教師撰寫了100余萬字、1000余篇隨筆，較好地調整了他們的教育狀態。同時，通過一批骨干教師的成長，帶動了全校青年教師的專業成長。
板塊五：青少年教育有效性研討活動
本板塊重點是抓好班主任隊伍建設，提高班主任的育人能力，增強班主任的工作責任心。幾年來，主要開展了學生課余生活指導研討、寫育人案例活動、“班級公約”自己訂、失敗的“優秀”學生反思、每日“三省”等活動。通過幾年打造，良好的班風和學風已成為我校的一道亮麗風景。
板塊六：校本課程開發研討
本板塊重點是為了提高學校新課程實施的整體水平。幾年來，學校先后組織教師成功開發了《擦亮你的心靈》、《“河陽文化”主題綜合實踐活動》校本課程。通過校本課程的開發，提高了一批教師對新課程的認識，豐富了學校課程內涵。
二、務實管理，增強校本研究實效性
在校本研究方案的實施過程中，學校加強了對校本研究工作的管理，確保每一個主題、每一個具體培訓項目均能收到預期的效果。為了便于實施，在制訂方案時，每一個培訓項目，都明確責任人和承擔人。責任人在子項目實施過程中，還要制訂出相應的活動計劃，要參與培訓的全過程，并根據實施情況，適當調整活動的時間、內容等，確保校本研究活動的有效實施。
優秀的校本課程案例范文6
一、 “一院一園”，呈現農家韻致――“農娃樂”，樂在“農家”
學校特色和學校文化建設具有一致性，真正的學校文化是有特色的，真正的學校特色應該是文化性和整體性的統一。在學校文化建設過程中，我們實施“農娃樂”特色教育，把農家文化引入校園，促進學校文化與學校特色相一致、相匹配、相吻合。
千年農韻融“一院”，古樸農家進校園?！妒酚洝酚性疲骸稗r，天下之本，務莫大焉?！鼻甑霓r業發展，孕育了豐厚的農家文化。然而，隨著農業現代化的發展，農家原本古樸的農耕用具、別致的手工制作、精巧的生活用品、典雅的裝飾布局，已經逐漸被農用機械、批量商品、高科技材料所替代。這些物品所蘊含的教育資源和價值，已經無法被現在的學生所了解、熟知和掌握。為了讓師生了解這些優秀的農家文化，我們建造“農家故院”，把千年“農韻”引入校園。
農家故院以“一露二鋪五室八房”的精致格局，重現古樸的農家場景?！耙宦丁敝嘎短燹r家小院，設有油碾、石碾、牛槽、馬槽等設施，還種植了各種果樹和蔬菜；“二鋪”是鐵匠鋪和木匠鋪，設有以前打鐵和制作木器家具的全套設施；“五室”為內室、農具室、儲藏室、生活用品室、農藝室，并有犁、耙等幾百件農具和日常生活用品；“八房”集油坊、豆腐房、磨房、廚房等于一體，不僅有可供操作的生產設施，還有相應的生產流程圖。農家故院集中體現了蘇北農村農家的發展歷程，也是家鄉勞動人民智慧的結晶、艱辛的見證，它用無聲的語言讓學生體會到祖輩生活的辛勞，告訴學生要好好珍惜今天來之不易的幸福生活。
百年童趣秀“一園”，書香校園變樂園。農家傳統游戲來源于樸素的農家生活，玩法簡單，動靜結合，便捷有趣，健體益智。為了讓農家孩子享受一個充滿趣味、洋溢著快樂的童年，我們建造了“農娃樂園”， 將“劃、彈、轉、踢、跳、弈”等傳統游戲玩法匯聚“一園”?！皠潯敝竸澓当?，“彈”是指彈瓷珠，“轉”是轉鐵環和小狗打轉，“踢”是踢百分、踢瓦，“跳”是指跳格子、跳房子、跳米子、跳節節高，“弈”指當地傳統對弈的各種棋類：四蹦、五虎、憋死貓、大炮轟小兵。徜徉園內，身心愉悅，流連忘返。
受農家故院、農娃樂園的熏染，學校的每個角落在學生的眼中都充滿了快樂元素，看到廣場上如煙如霧的“噴泉”，便賦名“怡樂泉”；看到綠蔭掩映下休憩、讀書的涼亭，便稱之為“智樂亭”；操場上的六角亭變成了“仁樂亭”；報告廳也成了“樂賢苑”。就連校園內建造的近百米的古詩文長廊、書法長廊、棋藝長廊……也變成了“樂吟廊”、“樂書廊”、“棋樂無窮”……學生漫步校園，浸潤在快樂的海洋中。
二、 “源本究根”，傳承農家文化――“農娃樂”，樂在校園
校本課程是國家課程和地方課程的有益補充，更貼近學生的生活,為學生的快樂成長奠基。實施“農娃樂”特色教育，需要“源本究根”，開發校本課程，充分挖掘農家文化中蘊含的教育價值，將之運用到實際教育教學中，讓學生樂于學習、樂于創造，從而更好地傳承優秀的農家文化。
悠悠農情匯《農家》，傳統文化潤農娃。富有特色的校本課程可以提升學校的辦學品位，促進師生發展。學校充分挖掘農家教育資源，編寫了校本案例《農家》?！掇r家》從“農耕發展、農耕用具、農家生活、農家文化”四個板塊，讓學生了解當地農耕發展史，認識傳統農具，觸摸農家生活的衣、食、住、行，感受農家生活的演變，體會農家生活的豐富多彩，感悟農家人勤勞、淳樸、堅韌、創新的精神。2008年2月，校本案例《農家》獲江蘇省優秀校本案例評選一等獎。
農家教育資源中有很多教育元素與學生德、智、體、美、勞全面發展息息相關，點點農作中蘊含著豐富的教育哲理。為了充分利用《農家》校本案例，學校借助校本教研活動，編寫教學設計分冊，構建銜接緊密、安排有序的校本實踐活動體系，制定校本評價體系，促進學生全面發展。體現出兩個鮮明的特點：一是讓“農家”走進課堂。農家文化內容豐富多彩，大到一碾一磨，小到一杯一碟，都是教育的有效元素?！稗r娃樂”特色教育依托《農家》校本案例和“一院一園”，塑造學生人格，豐富學生知識，強健學生體魄，引領學生創造，幫助學生掌握農家生活技能。農家故院的鐵匠鋪里，學生掄起大錘，熱火朝天，經歷“千錘百煉”，感悟“淬火成鋼”的人生真諦，塑造堅毅、剛強的人格；露天農家小院里，學生除草護苗，施肥松土，學會“精耕細作”，掌握了農耕技藝，提高了動手能力；編織房中，學生手搖紡車，腳踏踏板，指捻絲線，在“輕攏慢捻”中體會創造的快樂……二是讓“農家”與學科融合。為了充分利用農家教育元素，促進學科教學質量提升，我們將之與各科教學有機融合，形成教學策略――習作教學中，鼓勵學生收集、改寫農諺，創編寓言故事和童話故事；數學教學，將流傳的民俗引入課堂，引導學生研究其中蘊含的數學規律；科學教學引領學生對轉鐵環、劃旱冰等游戲進行刨根問底的研究與探索……這些農家教學資源引入課堂，不僅拓展了學科教學的內涵和外延，而且也讓學生體驗到農家文化給課堂帶來的變化，讓學生享受學習的快樂，促進學生增長知識，陶冶情操，提高審美能力。學校整體辦學水平得到明顯提升，2010年學校被評為江蘇省基礎教育課程改革先進集體。
三、 “且研且行”，弘揚農家精神――“農娃樂”，樂在生活
著名教育家陶行知先生提出“生活即教育，社會即學?！?，“農娃樂”特色教育就是踐行陶行知先生的“生活教育觀”，讓農家娃走向社會，邊研究邊實踐，學會生活，弘揚勤勞、淳樸、堅韌、創新的農家精神，體驗成功，快樂成長。
農根的意思在于一個“根”字，是基于農家文明之“根”。它表現在普通農民身上，就是傳統的生活方式、熟練的勞動技能、樸素的生存智慧。學校引導學生開展“追農源尋農根”的小課題研究活動，探索農家生活中蘊含的深刻道理，體會研究探索帶來的成功和快樂。學生開展的“贛榆特色小吃――煎餅”課題研究，走訪烙煎餅的老奶奶，了解各種煎餅的制作方法以及一些民間傳說，通過親歷烙煎餅過程，逐步掌握烙煎餅的技能，撰寫《贛榆特色小吃――煎餅》的研究報告，發表在《農村孩子報》上；學生還進行了“走進農家――農家擺設變遷的研究”、“清清白白――豆腐制作的研究”等多項研究，這樣的小課題全面開花，學校把學生的研究成果匯編成集，編印了《農娃樂學生隨筆》，讓全校師生共享探究成果。
躬身踐行，樂享農家生活。杜威說：“只有當學校本身是一個小規模的合作化社會的時候，教育才能使兒童為將來的社會生活作準備。”為此，學校根據學生興趣和特長，組建了二十余個“農娃樂”社團。其中有農娃攝影、農娃書法、農娃誦讀、農娃舞蹈、農家氣象觀測、農家作物栽培等。小社團定期開展社會實踐活動，引領農娃親近自然，步入社會，將社團活動與學農、知農、愛農融為一體，在生活中受到教育。農娃攝影社團走進大街小巷，記錄農家時代變遷；農娃舞蹈社團的舞蹈《烙煎餅的小姑娘》在省市展演；作物栽培、氣象觀測等小社團還主動與全國大型蔬菜基地――沙河“雅仕”農場合作，讓學生走進農場，體驗現代農場的魅力。這些社會實踐活動的開展，不僅讓學生在富有情趣的社會生活中獲取到知識，發展了能力，而且還讓他們經受了人生歷練，積淀了人生經驗，幸福地生活在農家，踐行農家文化精神。
“農娃樂”特色教育在推進素質教育中起到了重要作用，彌補了國家課程的不足，體現了課程的“校本化”。 “農娃樂”特色教育對國家課程有選擇、有整合、有拓展、有補充，體現了鮮明的特色，促進了學生的個性發展和和諧發展。近年來我校30多名學生被評為省、市、縣三好學生、優秀少先隊員、“十佳”讀書明星、“十佳”小公民等。在課程實施中引導學生走進生活，認識生活，體驗生活的意義，豐富生命的意義。
參考文獻
[1] 胡方，龔春燕.走向生活世界的課堂教學.北京：教育科學出版社，2007.
[2] 王攀峰.學校變革之特色學校發展戰略論.重慶：重慶出版社，2008.
