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高中教科書范文1
關鍵詞：歷史教科書 性別問題 女性 性別公平化
教科書是學生學習的重要材料和指針，教科書在傳授知識要點的同時，也傳遞著與內容相應的價值觀，它在學生性別角色的形成過程中有著不可替代的作用。歷史教學和純史學是不同的，歷史教育考慮更多的是選取哪些史料作為實現教育目標的教學內容，所以只要能更好地實現教育目標，教科書內容可以有選擇上的彈性。
婦女歷史地位的低下、婦女史料的缺乏并不等于現代的歷史教科書不能給婦女史料以應有的地位。對高中歷史教科書中的性別問題之評價是建立在當今社會性別公平化標準之上的，而性別公平化的社會標準并不等同于兩性對自我角色的滿意感。另外，糾正現有歷史教科書中的性別傾向問題并不是一味地提高女性在歷史教科書中的“出場率”，而是要將歷史女性的形象真實全面地展現出來，不僅讓學習者看到女性在歷史中的進步作用與正面意義，還要看到女性所遭受的痛苦、女性的不足與進步等，從而讓學習者真正體會男女歷史人物的地位與作用。以傳統關點來看，歷史女性的總體形象并不像男性那樣豐富多彩、轟轟烈烈，但女性這半邊天在我國這個有著悠久男尊女卑歷史的國家里的奮斗歷程與所獲感悟是素質教育很好的素材，也就是說，從基礎教育階段的歷史教科書開始探尋性別問題，所帶來的將遠不止是歷史教科書編撰方面的進步。
1、國外歷史教科書中的性別研究。
20世紀40年代西方學界就開始對教科書中的性別問題給予關注，在此后的研究中，人們發現古今中外的教科書均在不同程度上存在著“男尊女卑”的性別偏見，它們傳遞的是男性在歷史上的功過是非以及男權社會意識形態。而且國內外專家學者發現教科書中的性別問題已然成為不同國家和地區的普遍性問題。以性別為視角，對自然科學和人文社會科學的諸多領域進行性別分析，在西方社會已成為一個頗具特色的研究范疇，它的影響力不僅體現在對千百年來習以為常的性別問題和性別觀念的變革上，而且體現為一種全新看待歷史、社會、文化甚至知識傳統的性別視角的出現。
2、大陸歷史教科書中的性別問題研究。
后，對婦女問題投入了較大的關注，并從法律上規定了“男女平等”，這自然是好事情，但同時也使人們被表象迷惑，忽視了實際存在的事實上的男女不平等。所以，大陸對教科書中的性別問題的關注確實比國外遲了許多，而且也不及其來得熱衷與深邃。大陸對教科書中性別問題進行了審視。專家有崔建氏、張德、朱曉斌和曾天山等人，相關論著從多個角度對教科書的性別問題進行了審視，具有一定的代表性。譬如，曾天山在作了從古至今、從中國到西方五個國家教科書的大跨度研究后指出，歷史教科書強調了男子的文治武功，而女性則難占一席之地；在分析了原因之后，曾先生還提出了改革的措施。但是他們的研究大多主要以分析語文教科書中的性別偏見為基礎展開的。2l世紀的今天，在中國大陸教科書中的性別問題研究日漸興盛起來。
余艷曾以中國古代史部分為例探討教科書中的性別政治意識形態問題。通過對六套教科書和一套教參的分析查閱后得出，只有符合傳統男性標準的極少數女性被寫進歷史教科書，而她們往往有比較大的局限性和不足；教科書中的女性難以獲得與男性同樣的社會生存環境，她們只是附庸和犧牲品，登上政治舞臺的女性甚至被異化或淪入身敗名裂、遺臭萬年的境地。王玉民在《挖掘歷史教材中的女性材料培養高中女生女性角色意識》一文中指出，要還教材中“妖魔化”女性以本來面目，重建歷史真實，從而努力做到客觀評價教材中的反面或從政治角度定義為負面的女性；教師還要豐富教材中杰出女性的材料，并開設以女性內容為主的擴展型課程。朱煜和龔奇柱均在撰文評價“川教版”初中歷史新教材時充分肯定了其增加女性活動內容一舉，認為其體現了性別平等的新理念。
除以上這些專家學者外，還有很多學者在談及歷史教科書及歷史教學問題時也或多或少提及女性問題，如北京大學的史春風老師、北京師范大學的韓雪老師等。這些學者來自不同的學科，有著不同的知識背景，對中學歷史教科書進行著多視角的解讀與檢視，對正值新課程改革的歷史教育而言，這無疑是件大好事。但是現在國內關于教科書中的性別研究大多選取語文、數學、英語等課本作為研究對象，關于歷史教科書中的性別問題之系統研究還處于基本空白狀態；另外，對歷史教科書中的性別問題之零散、片段式的研究也往往局限于定性研究。
歷史教科書中對兩性人物呈現的差異不僅表現為數量的不同，還體現在對人物形象的選擇和再現問題上。而通過后者，人們可以發現教科書是否因性別的不同而對社會貢獻的多樣化有不同的描述；在展示積極的社會貢獻方面是否因性別而有所不同；在敘述典范人物例子時，有無平均分配給兩性等等。教科書在這些問題上的體現往往可以給歷史教科書內容的性別分析帶來完全不一樣的結果。
教科書人物的品質特征，就是指教科書中出現的男性和女性所具有的思想、認識和品性。眾多研究表明，學習者往往會認同和模仿同性人物在書本中的表現，所以歷史教科書中的男女分別具有怎樣的品質，對青少年的成長成才都具有極為重要的作用。如果教科書對某一性別的人物品質展示呈現明顯的傾向性，這不僅會影響同性學習者的性別認同，而且也會限制另一性別學習者的角色歸屬和社會地位的確定，從而形成性別刻板印象，甚至會導致極度的性別優越或自暴自棄。
參考文獻：
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高中教科書范文2
摘要：現行四個版本的高中歷史教科書各具特色：岳麓版教科書體例構建最具創新，人民版和人教版教科書增加課標以外的內容較多，人民版教科書歷史表述的真實性方面較有功力，人教版歷史表述最為簡潔。但是四個版本的教科書在歷史表述生動性方面還有待提高。
關鍵詞 ：高中歷史教科書；體例結構；內容選擇；歷史表述；比較分析
中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2014）12-0026-02
基金項目：本文系甘肅省教育科學“十一五”規劃課題“高中歷史學科不同版本教材特點的比較分析及其與課程標準吻合度、科學性、適應性研究”[批準號：GS（2010）G0988]的階段研究成果。
在國家新課程改革中，教育部初審通過了4個版本的普通高中歷史課程標準實驗教科書：“人民版”、“人教版”、“岳麓版”和“大象版”（現改為北京師范大學出版社出版）?？傮w看來，四個版本的教科書都依據課標，有許多共同點，但由于編者的學術背景不同，對課標的理解不同以及出版社的傳統各有差異，所以教科書也呈現出多樣性。本文試圖就四個版本的教科書文本在體例構建、內容選擇和歷史表述方面的特點做一些比較，并結合對教科書使用的調查和研究進行分析和評價。
一、教科書體例的構建
根據課標的要求，四個版本的教科書整體都采用“古今中外”合編的“模塊—專題”體例。在這個大的體例框架內，各個版本的教科書在體例構建上又各具特色。
人民版教科書是教育部歷史課程標準研制組編寫的教科書，在體例構建上嚴格遵循課標的結構體系，先中國后西方，注重歷史的時序性。就必修部分來看，人民版教科書與課標規定的三個學習模塊，25個學習專題的內容和順序是完全一致的，只是在專題名稱上稍有改動。從其體例安排來看，編寫者顯然主張在模塊內中外分開編寫。
大象版教科書與課標模塊及專題的安排也基本相同，只是在必修1中，將課標列出的“列強侵略與中國人民的反抗斗爭”和“近代中國的民主革命”兩個專題整合成為“近代中國的反帝反封建斗爭和民主革命”一個單元。這一整合非常必要也很有益，有利于實現中國近代政治史的整體性和時序性，避免了兩個專題獨立開以后時序的顛倒和內容的割裂。
人教版對課標進行了一定的整合，即模塊內把古代和近現代的中西歷史按時期有限混編在一起，強調有限混編，是因為教科書雖然把某一時期中西歷史編到了一起，但是在邏輯結構和內容上卻未將中西歷史交融在一起。相對于人民版和大象版模塊內將中西歷史截然分開，有限混編有利于學生對中西歷史進行比較學習。
岳麓版教科書創新體例建構起了“以時間為經，空間為緯，人類社會發展進程為主軸”的教科書結構體系。教科書的結構體系對課標內容標準所提出的的專題進行了科學的整合和重組。一方面，重視歷史發展的時序性、階段性與連貫性，另一方面，重視歷史發展的共時性和中外交往，對共同的歷史專題進行中外比較，從而體現出歷史內在的發展、互動關系和邏輯順序，在一定程度上實現了教科書從體例到內容的中外合編。
二、教科書內容的選擇
根據課標的要求，四個版本教科書都要選擇課標“內容標準”列出的內容，但是由于“內容標準”只是列出各模塊的“學習要點”，而且有許多“學習要點”的表述比較模糊，這就為各版本教科書具體內容的選擇提供了相對自由的空間。教科書在組織“內容標準”時大多分為四個層次，即單元、課、子目和具體知識，單元層次主要列出“內容標準”中的專題，選擇余地不大。課、子目和具體知識選擇的余地相對較大。比較四個版本的教科書來看，人教版增加的課和子目很少。
從增加的內容來看，三個版本的教科書對內容的選擇都各有特色：
人民版必修1增加了中國古代監察體制和邊疆政策，完善了課標提出的“中國古代政治制度的特點”。此外，還比較重視無產階級斗爭和社會主義運動。必修2重點寫出了世界各種文明從分散走向融合的過程。
岳麓版必修1也增加了監察與諫議制度。對古希臘文明的追溯有助于加深學生對文明多樣性的理解，而對五四精神的多角度考察，則體現出了歷史的時代精神。必修2關于中國古代租佃關系的發展和區域經濟及重心南移問題，實際上也是中國古代農業經濟的基本特點，但卻被其他三個版本教科書所忽略，從而成為了岳麓版教科書最具特色的內容之一?！叭嗣褓Y本主義”和“經營者革命”內容的補充，則比其他三個版本更全面地反映了二戰以后資本主義經濟的調整。
大象版最具特色的內容是關于統一的多民族國家的形成和進一步鞏固的內容。課標沒有列出我國古代多民族國家的形成和發展的問題一直受到各界的批評，大象版的這一探索是對課標內容的有益補充。
三、教科書的歷史表述
著名歷史學家白壽彝先生指出：“真實、凝練、生動這三個基本條件，在歷史表述上是應該具備的。”白老先生提出的要求雖然是針對歷史著作，但歷史教科書更應該滿足這三個方面的要求。
1.教科書的歷史表述首先要真實，這樣才能貫徹“全面發揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實”的歷史課程的基本理念，也才能體現教科書的科學性原則。為了更真實地表述歷史，四個版本的教科書主要從兩方面做了努力和嘗試：一是引入大量史料，特別是原始史料，包括歷史文獻、考古圖片資料、照片資料等。在引用史料方面，人民版是最具特色的。人民版專門設計了“資料卡片”欄目，大量引入史料來佐證正文部分歷史表述的真實性。據筆者統計，僅僅是必修部分，“資料卡片”就多達152處，其中絕大多數是原始史料。另外，課文中還引入考古資料圖片和歷史照片260多處，這顯然有助于表現歷史的真實性。二是盡量客觀敘述歷史，少做議論和評價，寓論斷于敘事中。
2.凝練主要是尚簡，“簡”不是簡單，而是簡要、簡潔。歷史教科書要做到“簡”，首先就必須重點突出，要選擇課標“內容標準”中的重要“學習要點”，即要抓住重要制度、事件、人物和現象來寫。其次，要史料充分，客觀論述，讓史實說話，做到論從史出。從這兩方面來考察，人民版稍顯繁復，人教版最為簡潔，岳麓版和大象版間于其中。在四個版本的教科書中，人民版的內容是最多的。就必修部分來算，三冊書535頁，共74.4萬字，而人教版三冊書只有381頁，共54.5萬字。人教版的歷史表述最為簡潔：首先，人教版沒有增加課標內容標準以外的內容。另外，人教版從課到子目的設置比較考究，抓住課標“學習要點”的主要內容進行敘述，邏輯性、概括性較強。
3.生動，“是指熟悉表述對象，言之有物，有感人的生活氣息?！睔v史教科書要在真實和凝練的基礎上做到生動，至少要做到兩點：一是要通俗易懂，二是要有文采。從歷史表述的生動性方面來考慮，四個版本的教科書做得都不太好。普通高中新課程歷史教科書使用情況調研顯示，“教科書內容容量和難度偏大，認為內容難度‘偏大’和‘過大’的學生、教師和教研員比例分別為23.8％、67.8％、58.8％”、“僅有51.7％的學生、52.5％的教師和59.2％的教研員對‘新教科書的學習情境生動有趣，能激發學生的學習熱情’表示‘基本同意’和‘完全同意’”。顯然，各個版本教科書在歷史表述的生動有趣方面確實任重道遠。
參考文獻：
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高中教科書范文3
【關鍵詞】高中歷史教科書體裁體例章節體專題形式
【基金項目】甘肅省教育科學“十一五”規劃課題階段成果 批準號：GS（2010）G0988.
【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）05-0036-01
就一般歷史書籍而言，體裁、體例都有比較明確的界定。體裁，是“史書在表述上的形式” [1]，是“就各類史書之間之不同的表現形式說的” [2]。我國傳統的史書體裁有編年體、紀傳體、典制體、記事本末體、學案體、表、圖、評論等。到了近代，歷史書籍大多采用章節體。體例，是“關于一書內部的組織結構和表述形式” [3]。涉及到斷限、標目、編次、記事、記地、記人、載言、載文、征引、議論、注釋等。
中學歷史教科書的體裁、體例問題，向來存在爭議，而且對體裁和體例之間的界限不是太清楚。到目前為止，對中學歷史教科書的體裁和體例的叫法有，“新的通史體裁”“通史章節體裁”“章節體”“歷史教科書體”“通史體裁”“專題形式”。這些叫法，有很多值得商榷的地方。
首先，“通史”從嚴格意義上不能稱之為一種體裁形式?！掇o海》解釋“通史”是：“貫通古今的書”?！吨袊鴼v史大辭典?史學史卷》解釋“通史”為：“貫通古今，并在政治、經濟、文化各方面都作敘述的史書”。當代歷史學家劉家和先生認為，“通史作為傳統，既是中國史學體例的一種表現也是史學精神的一種展現” [4]，通史體例主要是指要做到“時貫古今”，通史精神是指要能夠“通古今之變”。關于“通史體例”，劉家和先生還強調“古今歷時性縱向之通”和“空間里的共時性的橫向之通” [5]。綜合上述的分析來看，一種史學著作可以稱之為通史體例，但不能稱之為通史體裁，因為通史相對于斷代史，是就時間的斷限這一體例而言的。編年體、紀傳體、記事本體、典制體、章節體等都可以有通史。
其次，把歷史教科書稱之為“歷史教科書體”似乎也不夠恰當。這樣的叫法雖然能突出歷史教科書的特點，從而使之區別于其它歷史著作，但卻不能區別各種不同體裁形式的歷史教科書。因為歷史教科書是就其專門用于歷史教育這一特定功能來說的，其體裁形式是多樣的、不斷發展的。
總的來看，“章節體”是歷史學界和歷史教育界比較認同的稱法。白壽彝先生指出：“近代流行的劃分章節的體裁，我們可以稱之為章節體，大概開始于夏曾佑的《中國歷史教科書》。這書寫于一九零二――一九零四年?！盵6]實際上自夏曾佑《中國歷史教科書》以后，我國中學歷史教科書基本上采用章節體的寫法。
但是新課程改革后，新課程標準實驗歷史教科書又是什么體裁呢？就其總體結構來講，實際上仍舊沒有擺脫“章節體”的窠臼，只不過將“章”換成“單元”，將“節”變為“課”。 因為“章節體是歸納邏輯在史書編撰上的體現。它既綜合貫通，又分門別類，適于表述歷史發展過程中縱橫交錯的因果關系，比舊體裁的史書容量大，系統性強?！盵7]章節體主要體現在“既綜合貫通，又分門別類”上，“綜合”強調整體性，“貫通”強調時序性，“分門別類”則是說歷史事實的主次層次和不同領域。人教版普通高中課程標準實驗歷史教科書每冊《編者的話》中對“單元”和“課”的關系進行了說明：“每個單元集中探究一個比較宏觀的歷史問題。每個單元分為若干課，每課涉及一個比較具體的歷史問題。但同一單元的各課不是彼此孤立的，而是一個相互關聯的有機整體?！绷硗?，有些“單元”之間也是有一定的邏輯關系的?？偟目磥?，“單元”和“課”的設置要解決的還是歷史知識的整體性和總的時序性問題，以及歷史知識的主次層次問題。所以，盡管采用“單元”和“課”，但在實質的邏輯關系上仍是章節體體裁的邏輯關系。由此來看，普通高中課程標準實驗歷史教科書的體裁在實質上是沒有變化的。
關于歷史教科書的體例，也有許多需要探討的地方。有的歷史教育學方面的著作，引用漢語辭典的解釋：“著作的編寫格式；文章的組織形式”來界定歷史教科書的體例。這樣的界定過于籠統。歷史教育學專家于友西認為：“書籍的結構是指體例，或曰類例，即在一定的體裁形式下所采用的組織規則和方法。歷史著作的結構是由許多類例組成的，例如正文前有序作、前言、凡例、目錄等，正文之中有標題、注釋、點評等，正文之后有跋、書目、索引、附錄等?！盵8]并進一步認為：“中學歷史教科書的結構，主要是由兩大部分構成，一部分是課文，即教科書的正文內容；另一部分是課文輔助的部分，包括目錄、課前提要、補充文、圖片及圖注、歷史地圖、文獻資料、注釋、作業練習、附錄等?！盵9]以上界定雖然比較具體，但沒有涵蓋教科書體例的其它一些主要內容。比如，幾乎所有歷史著作都要涉及到的斷限（時間的起訖）、標目（各級標題的命名）、編次問題（對歷史事實進行內容上的分類和順序上的編排），歷史事實的選擇標準問題，文字表述等問題。當然這些問題有的是教學大綱或課程標準要解決的問題，但卻也是歷史教科書所必須考慮和認真處理的問題。綜合以上分析來看，歷史教科書的體例是其內部的組織結構和表述形式。具體來講，歷史教科書的結構，主要有兩大部分組成，一是課文，也即教科書的正文內容；二是課文輔助部分，包括目錄、課前提要、補充文、圖片及圖注、歷史地圖、文獻資料、注釋、作業練習、附錄等。就其課文部分來講，涉及到全書總體的時間起訖和局部的時間起訖問題，各級標題的命名問題，對歷史事實進行選擇的問題，文字表述的問題。就課文輔助部分來說，涉及到各體例間相互配合的問題。總的來說，還涉及到課文部分和課文輔助部分的互為表里，相互配合的問題。當然，需要指出的是歷史教科書的體例是多樣的，并且是不斷發展逐步改進的，而不是一成不變的。
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高中教科書范文4
關鍵詞：新舊版；高中歷史教材；內容選材；比較
內容選材是教科書編寫過程的一個十分重要的環節。因為歷史材料浩如煙海，所以要從中選取既符合中學生的認知心理特征，又具有典型性，還要體現歷史教科書教育功能的歷史材料實屬不易，人民教育出版社藏嶸先生曾說：“幾乎所有編寫過教科書的人都認為，歷史教科書編寫中最大的難題就是選材?！雹賰热葸x材的不同體現著教科書編寫的不同理念，也直接影響著教科書的質量。
我國于2001年啟動了第八次基礎教育課程改革。作為基礎教育歷史課程改革的需要，2003年4月我國頒布了《普通高中歷史課程標準》，用以代替以往實行多年的《普通高中歷史教學大綱》，新課標高中歷史教材以《普通高中歷史課程標準》為編寫依據，每套共九本，目前，經教育部審查通過的高中歷史新教材共有四個版本，分別是由人民教育出版社、人民出版社、岳麓出版社、大象出版社編寫的，簡稱為：人教版、人民版、岳麓版和大象版。
在本次高中歷史課程改革中，新版教材在內容選材上有一定的變化，因為歷史是由一個個歷史事件、歷史人物構成的。高中教科書在對繁多的能反映知識點的歷史材料和歷史人物進行選擇時，即使是對同一歷史事件，同一歷史人物的描述，不同的編寫者在不同編寫思想的指導和個人主觀想法的左右下，也會有描述角度、側重點和詳略程度的不同。這就體現在教科書的具體內容選材和呈現方式的差異上。因此，本文以人教版03版舊歷史教科書和07版新歷史教科書中的英國資產階級革命一課為例，試分析比較二者在內容選材上的差異。
2003版教科書《世界近現代史》上冊第二章第一節為英國資產階級革命。
首先是對英國資產階級革命背景的描述，教科書采用了大量的文字從政治、經濟、階級等方面交代了革命前英國國內的形勢。如關于英國資產階級興起的經濟根源，教科書用文字描述了新航路開辟后，英國優越的地理位置促發的海外貿易和掠奪及國內的圈地運動促進了英國資本主義的興起和發展。這樣詳細的文字講述，將英國資產階級革命興起的經濟根源交代得很清楚。在描述英國資產階級和新貴族興起時，教科書選取了一首關于工人勞動的16世紀的英國民歌在文字后面做補充，以進一步體現當時的圈地運動導致農民與土地分離，農村階級關系改變，英國封建土地所有制向資本主義所有制過渡。在描述當時英國斯圖亞特王朝的宗教專制時，教科書緊接著用楷體文補充介紹了代表英國資產階級利益的清教。
關于英國資產階級革命背景的描述，其中選材和呈現方式如下表：
其次是關于英國資產階級革命的經過，03版教科書在介紹議會斗爭時，補充了一段楷體文簡要介紹了英國議會的形成；在介紹英國內戰時，教科書運用了兩幅歷史圖片，分別是英國內戰形勢圖和克倫威爾在納西比戰役中的圖片。通過內戰形勢圖，可以讓學生更加直觀的了解當時英國內戰的形勢；接著，教材還用文字詳細的介紹了護國主政治時期的克倫威爾，斯圖亞特王朝復辟時期的查理二世、詹姆士二世等人的具體做法，并附上了一張克倫威爾驅散議會的圖片，在光榮革命方面，教科書介紹了輝格黨人和托利黨人詹姆士二世，迎接威廉瑪麗的過程，并附上了一張瑪麗和威廉加冕典禮的場面圖。關于英國資產階級革命經過的描述，其中選材和呈現方式如下表：
從上表可以看出，2003版教科書對于歷史事件經過的描述比背景的介紹要重視。關于英國資產階級革命經過的文字描述很詳盡，并且選取了多幅歷史圖片加強對正文的介紹。形成一種重過程，輕原因、結果的高中歷史教書的模式。
2007版歷史教科書對英國資產階級革命這一歷史知識點的處理，與2003版區別甚大。在教學內容中，增加了新的內容：“責任內閣的形成”。具體在內容選材和呈現方式上，2007版教科書分為三目：光榮革命、議會權力的確立、責任制內閣的形成。
光榮革命這一目介紹了英國資產階級革命的背景和過程。在分析革命前英國資本主義的發展和資產階級力量的壯大時，只以兩句話的文字概括，卻只字未提圈地運動。在介紹斯圖亞特王朝的專制統治時，也僅僅以文字簡單概括，未介紹統治者實行宗教專制的宗教背景。在介紹英國資產階級革命的過程時也未詳細介紹斯圖亞特王朝復辟的具體行徑。
2007版教科書英國資產階級革命背景過程的選材和呈現方式如下表：
第二子目議會權力的確立，這一子目是關于英國資產階級革命的結果和影響，在介紹《權利法案》的內容和影響時，教材進行了原始文獻史料的補充，在學思之窗欄目選取了一段《權利法案》的原文，并提出問題讓學生思考《權利法案》的規定限制了國王的哪些權力，法案頒布前后英國國王和議會權力的變化。
2007版教科書與舊版相比還增加了一個教學內容――責任制內閣的形成。在這個子目中，教科書詳細介紹了英國責任制內閣的形成和發展，選取了英國歷史上第一位首相沃爾波爾的圖片，并且用楷體文補充介紹了英國黨派的形成和演變，最后，在歷史縱橫欄目，補充介紹了英國君主立憲制的特點。
通過對比，可以看到，兩個版本的教科書在內容選材上的側重點不一樣。
首先，2003版教科書側重于介紹歷史事件的背景和過程，側重于讓學生了解和掌握歷史史實。07版教材則側重于讓學生探究歷史問題。例如在介紹英國資產階級革命的背景時，03版教材還涉及介紹促進英國資本主義發展的因素及圈地運動。而07版教材對圈地運動只字未提。在介紹革命過程時，03版教材詳盡介紹了議會斗爭期、內戰期、共和國期、護國主政治期、斯圖亞特王朝復辟期和光榮革命。而07版教材只簡單介紹了斯圖亞特王朝的復辟和光榮革命，對克倫威爾的護國主政治時期只字未提。07版教材更注重的是讓學生探究歷史問題，如關于《權利法案》，07版教材給出了一段原始史料，并且針對史料提出了問題，讓學生思考探究。而0 3版教材只是單純總結性的介紹了一下法案的內容。
其次，2007版教材更側重于從現代化史觀的角度來取材。例如，在英國資產階級革命這一課，與03版教材相比07版教材更側重介紹英國的議會權力和責任制內閣，著力于介紹英國政治制度的近現代化。
總的來說，2003版教科書和2007版教科書在內容選材上各有優劣，在以后的教學中可以相互借鑒。
高中教科書范文5
1.在數學學科本身的應用。由于數學學科本身具有邏輯嚴密的特點,前面知識的學習為學習后面的知識做準備。換句話說,前面的知識要應用到后面知識的學習中。
2.在其他相關學科的應用,特別是物理及工程技術中的應用。
3.應用到現實情境中去。由于高中學生學習的知識畢竟還是有限的,他們用數學知識解決的現實問題,與應用數學家所面臨的現實問題相比,充其量是個“準數學問題”,至少是“半數學化”的問題,是一個經過人為加工的“數學半成品”。
4.發現問題、提出問題、分析問題、解決問題這四者之間,能夠發現問題、提出問題,這是要求最高的。能夠解決已經“數學化”了的問題,對學生來講,是個技能化的過程。而能夠發現問題、提出問題、分析問題則是一個能力問題。
二、應用與基礎知識的關系
對高中學生來講,掌握數學的基礎知識應該是教學的首要目標,應用是以掌握數學知識為前提的。應用不僅僅是目的,更重要的是過程,即我們不僅要使學生樹立起數學應用意識,認識到數學的廣泛應用性特點和應用價值,具備應用數學解決實際問題的規律性認識和操作性能力,而且還要切切實實讓學生在應用數學中掌握基礎知識和數學方法,學會使用數學語言,并受到數學文化的熏陶。很難想象,沒有扎實的基礎知識,談何應用?
三、應用與計算機(器)
計算機(器)的普及,為數學的應用提供了先進的計算工具,更便于處理實際數據,使應用問題更加真實,切合實際;良好的演示平臺,使數學應用有了廣闊的空間,計算機能夠把靜態的變成動態的,把抽象的東西具體化、直觀化,使人們的思維能夠得到一定程度的延伸。
四、從數學學習和數學活動看“應用”
高中教科書范文6
新課程標準下的教材在編寫時本身就具有一種比較的眼光。選擇的外國文學作品較好地體現了經典性、時代性和流派的傳承性，具有“世界文學”的眼光。編排作品體例則遵循了跨民族、跨文化的原則，同一板塊內常常將主題、體裁等方面具有相似性的中西文章相互搭配。比如必修三“祖國土”專題“頌歌的變奏”板塊中選擇了聞一多的《發現》、艾青的《北方》、舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》和阿赫瑪托娃的《祖國土》四首中外抒情詩，都是帶著深深的悲劇感和憂患意識抒發對災難深重的祖國深刻的愛。“號角，為你長鳴”專題“底層的光芒”選擇了高爾斯華綏的短篇小說《品質》和楊絳的散文《老王》，從不同側面表現了大時代背景下底層普通勞動者的高尚品格?！把车勒咧琛卑鍓K則用三首中外名詩《離騷》《致西伯利亞囚徒》《啊，船長，我的船長喲！》展現了屈原、十二月黨人和林肯在歷史重大事件中的人格追求。必修五“此情可待成追憶”專題下“執子之手”中就選擇了《長亭送別》和《羅密歐與朱麗葉》一中一外、一離一聚、一悲一喜兩個戲劇選段，對應了愛情這一人文話題?！芭f日時光”則選了彭斯的《舊日的時光》、朗費羅的《箭與歌》和馮至的《別離》三首抒情詩歌，傳達友情這個人文話題。“直面人生”專題“苦難的尊嚴”中則選編了培根的《論厄運》和周國平的《直面苦難》兩篇充滿人生智慧的論說文，探討了如何面對逆境的話題，在讀本的相應板塊內又選擇了丁大同的《庸人》和王蒙的《人生三境》對人生中的順境、俗境進行探討。
外國文學實質上是翻譯文學，是經過譯者第二次創作的作品，譯作不可避免地打上譯者的理解、風格等個人色彩，不同的譯本所呈現的文學樣貌是不可能完全相同的，有些甚至南轅北轍。外國文學作品的這一特征也帶來了一種必然的比較，即譯本的比較。當然我們畢竟不是英語專業式的去評判譯文孰優孰劣，是否準確，而是應該從語文學習的目的出發，有效地利用對不同譯文的比較，加深對原作的理解，進一步去體會原作的精妙之處，從而提高對文學作品的鑒賞能力。如《鳥啼》的教學可以引進馬瀾的譯文與蘇教版于曉丹的譯文進行比較閱讀。有一句于曉丹譯為“鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發出咕咕的叫聲”，馬瀾譯為“慢慢地，呆板地，一聲不停歇地咕咕咕低語”，“笨拙”與“呆板”相比多含一份可愛天真，“不間斷”和“一聲不停歇”相較多了一種連綿而柔弱的意味，更形象地寫出了弱小生命中蘊含的生機，更突顯以死為背景的更為頑強的生。而《我為什么而活著》一文教材中所選的胡趙譯文和比較常見的鄭譯文，在句式、語氣和用詞上有不少差異，前者更為忠實，而后者文學色彩更濃，可以讓學生借此比較進一步來領會作者的觀點。《啊，船長，我的船長喲！》這類原文較為淺近的作品也可以將原文、教材譯本和通行譯本進行比較，讓學生感受原作形式、內容等多方面的妙處，甚至可以采用必修五《箭與歌》的課后文本研習中所提供的方法，即讓學生嘗試自己翻譯原文，來展示學生對這些作品的個人化解讀。二、 教學設計中比較文學的研究方法
每每到了高三復習，遇到與前兩年所學內容相似的知識，讓學生回憶曾在何時何處學過，只有極少數人還能記起，大多數已是一臉茫然，老師們大多很是無奈。長期以來，我們的語文學科課程依照內在的邏輯要求，被拆分成若干專題、板塊，并最終借由單個課堂組成學生高中三年的學習生活。學生需要從局部到整體歸納、建構知識體系。繁重蕪雜的學習內容，對整體知識體系的一無所知，從一開始就使得學生的學習帶有先天的盲目性和松散性，想要依靠單個的課堂串聯起三年學習生活的記憶，實在強人所難?！氨容^”可以更高效地串聯起松散的教學片斷，由點及面地不斷將新知與舊識相勾連，讓學生融會貫通。而外國文學作品中常會出現異中有同和同中有異的文學相似性，而這些異同常常就是各個民族不同審美情趣、價值取向的反映。用一種宏觀的比較的眼光去審視這種文學現象，一方面尋找某些具有共性的文學審美價值，另一方面感受各民族、各文化的不同面貌，可以更好地整合教學內容，更好地實現教學目標，拓展學生的眼界，提高學生面對當前多元文化的應對能力。比較文學中的平行研究和影響研究就為我們提供了一種有效的手段。
1. 平行研究的方法
平行研究是指一國文學與另一國或多國文學的比較，是文學與人類其他表現領域的比較。平行研究可以是主題、題材、情節、人物、文體風格、藝術手法及其他形式問題的比較研究，也可以是作家作品、文學類型、思潮，流派的比較研究。在設計課堂教學環節時，就應該有意識地進行這種平行的比較。
同母題、同題材的作品進行比較，可以挖掘作品內涵，展現不同的文學風貌。“殉道者之歌”三首詩的比較可以反映同一母題下不同作品的不同情感重點和基調，《離騷》的自信、憂慮與昂揚，《啊，船長，我的船長喲！》的深情、哀痛與悲壯，《致西伯利亞囚徒》的高亢，豪邁與奔放。戲劇選修中的《慳吝人》的教學設計則可以將阿巴貢、初中教材中的夏洛克和名著閱讀中的葛朗臺進行比較，使學生可以看到不同時代、不同國家、不同作家對同一母題的不同處理而顯示出的不同藝術風格和各國社會歷史風貌，而且通過這幾個人物形象可看到一幅粗略的歐洲近代文學地圖——其背后有文藝復興、古典主義、批判現實主義三大文學主流及其重大代表作家及作品。
同審美趣味、藝術技巧的作品進行比較，可以讓學生將陌生轉化為熟悉，更好地理解作品的寫作手法和藝術特色。比如把蘇軾的《赤壁賦》、柳宗元的《始得西山宴游記》、王維的詩歌和德富蘆花的《晚秋初冬》加以比較，就會讓學生發現看似陌生的日本寫景作品雖然和中國借景抒“人事”情懷、展現人心的傳統寫景作品不同，但那種不含人世間煙火味，將自我內在之情移入外在自然，個體融入了宇宙萬物獲得至高的精神愉悅的“靜美”和“禪意”實質上與盛唐的山水詩，特別是王維的詩是一脈相承的。
而同文體的作品的比較，可以讓學生拓展審美視野，更好地掌握文體特征。在教授《羅密歐與朱麗葉》時，可以在最后讓學生將它和板塊中的《長亭送別》從戲劇形式、意象及語言風格方面比較差異。《長》以唱詞為主，全套曲詞構成一個完整的意境，具有一種意境美；選擇的景物意象，帶著濃濃的愁緒，情由于景的渲染烘托而表現得更突出；語言深沉內斂，表達含蓄優雅，表現出濃郁的東方韻味；代表了中國古典戲劇的不寫實的極致抒情的優美的審美趣味。《羅》則更多的采用感情濃烈、富有詩意的對話來推動情節，展示人物性格，有強烈的戲劇沖突色彩；意象不是為了構成意境，而只是優美巧妙的比喻；語句直白大膽，句式反復排比，多感嘆句，構成莎氏特有的氣勢，表現熾烈愛情，表現人物在悲劇面前的生命感受。進而引導學生比較中西方愛情劇的異同，作家同情、歌頌為追求自由戀愛而獻身的男女，憎恨、譴責、控訴破壞愛情的惡勢力，是中西愛情劇的共性。西方更多的是從悲劇的角度去表現“愿天下有情人終成眷屬”的觀念，大多表現為“悲—歡—離—亡”的公式，側重于兩個人的愛情心理。中國戲曲更多的是從喜劇的角度去表現同樣的觀念，大多表現為“悲—歡—離—合（大團圓）”的公式；大多與國家、社會相聯系，從更大的社會背景去描寫愛情。比較《茶館》與《俄狄浦斯王》的不同之處，實質上是對戲劇結構特點的理性概括，是“卷軸畫式的平面結構”和“閉合式”戲劇結構的比較。
2. 影響研究的方法
影響研究是指比較研究跨越語境或民族的界限，注視著兩種或多種文學之間在題材、思想、書籍或情感方面的彼此滲透。運用影響研究的方法，通過比較《雷雨》和《俄狄浦斯王》，我們會發現的《雷雨》從取材上看，明顯受到西方戲劇傳統的影響，即反映的是關于人的命運的悲劇，這樣才能較為深入和準確地看到劇本在展示家庭悲劇和社會悲劇的同時，還揭示了更為深刻的命運悲?。喝藢γ\的抗爭與命運對人的主宰這一難以調和的巨大矛盾；才能發現《俄狄浦斯王》中所使用的“發現”和“突轉”手法在后世大量的作品中都能看到，比如《雷雨》《玩偶之家》，比如“歐·亨利式結尾”。通過影響研究，學生才能了解意識流的《墻上的斑點》、荒誕派的《等待戈多》實質上都是西方現代主義哲學思潮影響下的產物，他們看似迷亂晦澀的形式下實際是對內心生活的真實表現，這種注重內心心理的描摹我們也在《流浪人，你若到斯巴……》和《老人與海》中可以看到。運用影響研究，我們了解了馮至深受德國詩人里爾克的影響，詩人在作品中自覺而深刻地對存在和生命價值進行探求，他的作品中含有濃郁的中古羅曼風味，在教學中可以比較《別離》和中國傳統別離詩表現主題與寫作手法的不同，實質上就是對東西方思維習慣與審美方式的比較。東方以形象思維見長，中國古典詩歌往往以意象的串聯構建全詩，描情狀物，營造一種意境之美，強調“言之有味”，主題側重抒發個人情感，帶有普遍意義的人生體驗也是建立在對自我經歷的關照之上的；西方以抽象哲學思維見長，西方詩歌創作強調“言之有理”，思辨色彩濃厚，具有理性之美，主題向思想的縱深處開掘，進行人生、存在、意義等具有普遍性的哲理思索。這樣的比較研究很好地將文學、文化、審美的視野加以拓展，豐富了課堂的深度與廣度。
3. 跨學科研究的方法
語文學科是一門綜合學科，它的研究對象本質上就是生活，而在今天的文化高速發展融合的背景下，學科的界限也更為模糊，所以我們在教學中還應當有意識地注意跨學科研究。比如哲學思潮會對文學產生重大影響，就像前文所說的《等待戈多》和《墻上的斑點》。而幾乎所有的作品都會與其所產生的時代、歷史背景息息相關。在《肖邦故園》的課后練習中我們看到了這樣的題目：“《肖邦故園》有許多地方對肖邦的音樂進行了文學化的再現和詮釋。請仔細品味，看看作者是如何把音樂轉換為文字的，并從肖邦的音樂作品中選擇一些曲目（如《a小調瑪祖卡舞曲》《g小調第一敘事曲》《降A大調波羅涅茲舞曲》等）進行欣賞，寫下你的感想，與肖邦促膝談心?！边@顯然是用跨學科研究的思路，從專題人文內涵理解入手，用語言文字將音樂形象、作品主題和審美感受表達出來，用音樂關照文學內容。
