前言:中文期刊網精心挑選了文化產業化范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
文化產業化范文1
隨著城市化進程的加速,城鄉文化建設的差距日益拉大,鄉村文化基礎設施和公共文化產品及其文化服務雖然在各級政府和文化部門的艱苦努力下有所改變,但尚未從根本上按照和諧社會的要求,全面協調發展,鄉村文化建設在整體上滯后于農村經濟發展,是不爭的事實。一些地區在推進城鄉一體化或城鄉統籌發展過程中,也因考量指標的影響而忽視鄉村文化的建設,有的地方甚至只字不提鄉村文化與城鄉一體化的內在聯系。我認為,沒有文化全面滲透、全面支撐的城鄉一體化是片面的、蹩腳的一體化。不能從思想文化上關心農民的精神需求,關注農民知識文化素質的提高,關切農民的文化承傳與創造,是難以從農民的心性發展上表達社會的文化關懷和文化責任的。一方面,社會文化成果享有的不平等,必然進一步擴大城鄉差別,造成鄉村新的知識貧困、科技貧困、智力貧困;另一方面,鄉村所蘊含的巨大而豐富的文化傳統和文化資源將會被忽略而失去文化魅力??梢哉f,中國傳統文化的代表,不是集中在城市(城市是現代文明的典型代表),而是體現在鄉村?,F代城市加速擴張的危機日益明顯,“城市病”日趨嚴重,向自然回歸、遠離都市、重返鄉村,已成為當今世界城市發展的一個趨勢。在這樣的現實背景下,加速發展鄉村文化不僅是解決城鄉矛盾的路徑之一,而且是保證民族文化在全球化浪潮中不致泯滅的戰略舉措。
怎樣發展鄉村文化?完全依靠政府加大投入,像城市文化建設那樣修建圖書館、群藝館、大劇院、電影院等,在現階段是很難做到的。最近,我們在成都一些鄉鎮調查發現,為精簡機構裁員,不少鄉鎮文化站被合并,文化站工作人員也被裁了,公共文化事業設施不夠健全,有的鎮電影院成了危房。我們相信,隨著國民經濟的快速發展,綜合國力大幅度提升,在完善城市公共文化設施的同時,國家將會加大農村文化建設的投入,徹底改善和提高農民的文化生活質量。但在目前國家對農村文化建設投入較少的情況下,絕不能“等靠要”,而應抓住國家加速發展文化產業的戰略機遇,積極推動鄉村文化走上產業化道路,利用鄉村文化資源優勢,改變鄉村經濟社會發展格局,把豐富多彩的鄉村文化資源轉變為文化資本。鄉村文化產業化將會改變傳統第一產業的經營觀念和產業格局,擴展農民職業內涵,農民不僅可以耕田種地,而且可以從事文化旅游、文化服務、民間工藝加工、民俗風情演展等第三產業,使農民的社會身份發生深刻變化。這不僅可以豐富鄉村文化生活,提高農民勞動素質,調整和優化鄉村產業結構,增加農民收入,增強鄉村市場競爭力,而且將會推動社會主義新農村和和諧社會的全面發展。
文化產業在鄉村的發展和壯大,是富有超前戰略意識的舉措。中國鄉村文化資源異常豐富,從總體上審視,是尚未開墾的處女地。承載千百年歷史文化積淀的鄉村文化,顯示出無比誘人的文化韻味。它與現代城市文化形成了強烈反差和對比。這正是鄉村文化吸引城市市民和異地游人的地方。如果我們在地域性、個別性、差別化方面整合鄉村文化資源,予以優化配置,就能形成市場競爭力和文化競爭力,打造出獨特文化品牌。
中國鄉村的歷史變遷、歷史人物、神話傳統、民間故事、民間藝術、民間工藝、能工巧匠、競技游藝、民俗風情、村寨文化、園林藝術、民居藝術、古鎮風貌、祠堂廟宇、鄉村教育、風味餐飲、生活智慧等等,保存著中國農業文明的文化因子,展現出極具中國傳統文化特色的文化價值和文化魅力。我們在發展鄉村文化產業時,首先應對這些資源進行盤點梳理,摸清家底,做到資源清楚,然后按照優先發展原則,對具有濃厚文化特色的資源進行產業轉化;對一般性的具有生長可能性的文化資源維持伏,不宜匆忙開發;而對那些非轉化資源予以有力保護,絕不能破壞性開發,以確保鄉村人文生態的平衡。對這三種資源分門別類和科學開發,有利于鄉村文化事業的建設和文化產業的發展,有利于鄉村文化產業持續健康推進,有利于中國傳統文化的傳和發揚隨著現代科學技術、現代傳媒信息、現代生活方式不斷進入鄉村,農村和小城鎮民風的民俗正在逐漸消逝。這一方面,讓農民享受到了現代物質文明成果,是全社會整體進步的必然趨勢;另一方面,鄉村特色文化也會因民俗風情的失落失傳而失去獨有的文化意味。因此,我們在發展鄉村文化產業時,應有意識地對富有地域文化特色的民俗風情進行現代性改造,吸收傳統民俗文化中科學有益的養料,培育村民們的文承傳意識,開展民俗風情演藝,吸引社會公眾前來參與體驗。在這一過程中,絕不能把農村落后現狀等同于原生態文化,把原汁原味當作文化底蘊而不按照現代人的心性需求和審美觀念來加以改良改革。因此,鄉村文化產業發展不是和盤托出某種文化資源,而是按照現代產業生產要求和規律,根據文化消費市場的變化,精心呵護鄉村文化,精心打造鄉村文化,精心發展和豐富鄉村文化。
文化產業化范文2
[關鍵詞] 文化產業化 必然性
一、文化產業化的內涵
所謂“文化”,人們通常是指作為意識形態的精神文化。它包括科技、教育、文化、體育、新聞出版、廣播影視、旅游等部門的活動及其產品?!拔幕a業”,就是以創造和銷售某種文化觀念、文化符號和文化服務為主的產業?!拔幕a業化”,用一句通俗簡單的話說,就是文化走向市場,把文化當產業一樣經營。說白一點,就是用文化來賺錢,然后再用賺來的錢發展文化。
文化產業的崛起是社會經濟發展的必然結果。未來學家沃爾夫?倫森說:“人類在經歷狩獵社會、農業社會、工業社會和信息社會之后,將進入一個以關注夢想、歷險、精神及情感生活為特征的夢幻社會。人們消費的注意力將從物質需要轉移到文化需要 ,從科學和技術轉移到情感逸聞趣事?!边@就是說,一個以滿足心理需要、文化需要為主體的新世紀正在崛起,這是經濟發展的必然結果。人們在基本的物質生活得到滿足以后,就更多地關注文化上、精神上、心理上的需要。即使是物質上的衣、食、住、行需要也大大文化化了。比如穿衣,不再講結實、耐穿,而是更多關注美麗、時髦和品牌。經濟的發展離不開文化,這叫“經濟文化化”。在經濟文化化的同時,要求文化經濟化,即文化進入市場,文化進入產業,這就是“文化產業化”。
如今,“文化產業化”已成世界潮流。當今世界,在發達國家,文化產業已成為國民經濟的主導產業、支柱產業。以日本為例,1995年娛樂業一項生產經營收入就高達35萬億日元,超過當年日本汽車工業的總產值。美國的文化產業就更發達,1996年僅版權產業的產值就達4250億美元,占美國國民生產總值的6.7%。美國的視聽產品,是僅次于航空航天的第二大出口產品?!?泰坦尼克號》一部影片的年收入高達幾十億美元,相當于中國好幾個大企業的年收入總和。美國的《 讀者文摘》,已發展成為年收入20億美元的國際性大產業。
改革開放以來,隨著市場經濟的發展,我國的文化產業有了長足進展。據統計,1999年全國文化市場產業單位已達27萬多家,從業人員113.4萬,固定資產價值315.7億元。但是在整個國民經濟體系當中,文化產業還處于低迷狀態。以1998年的統計為例,全國文化產業的增加值僅占國內生產總值增加值的0.75%,占第三產業增加值的2.33%,從業人員僅占就業人數的0.4%。而英國的文化產業,平均發展速度是整個經濟增長率的近2倍,從業人員占全國總人數的5%。在我國現有消費結構中,文化消費只占3%,僅是發達國家的十分之一。1997年我國實際文化消費總量大約為650億元。到2005年我國文化產業的消費能力達6000億元 ,增長空間極大。數百億元的實際消費量與數千億元的潛在消費需求,形成了巨大的反差。這說明在21世紀,“文化產業是財富之源”一點不假。
二、我國文化產業化的必然性
我國文化資源異常豐富,是文化資源大國,但又是文化產業弱國,實現文化產業化是刻不容緩的任務。文化產業不僅是建設社會主義先進文化的重要手段,同時,也是社會經濟發展、政治進步和綜合國力增強的推動力量。
1.文化產業化是發展先進文化,滿足人民群眾精神文化需要的重要途徑
當今中國,廣大人民溫飽問題已經解決,高層次的精神需求提到議事日程。管子說:“衣食足則知禮儀,倉廩實則知榮辱”。江南一帶“堂前無字畫,不是舊人家”的民諺,也反映了人們物質需求滿足以后,便開始追求精神需求的滿足。特別是“五一”、“十一”長假,上千萬人參與休閑旅游的情況,就說明了越來越多的普通民眾享受著過去只有少數富人才能擁有的閑暇,生活的內容向更高級的精神消費提升。根據我國城鎮居民家庭收支抽樣調查,在總消費支出中,娛樂教育文化服務的消費支出比重,1985年為8.2%,1999年已提高到12.3%,并且,隨著社會生活的多樣化,大眾文化消費也呈現多層次、多樣化的趨勢。
中國文化要成為先進的社會主義文化就必須面向現代化、面向世界、面向未來,體現出民族性、科學性和大眾性。在塑造先進文化的過程中,文化產業和文化事業一樣,也起著重要的作用。
首先,文化產業化加快了文化邁向現代化的步伐。發達國家的文化,都是伴隨著產業化的過程走上現代化的發展道路的。可以說,文化產業化是文化面向現代化的重要標志。產業化促進了現代科學技術向文化的各個領域的滲透,促進了精神產品生產過程的現代化,使文化作為精神生產活動能夠生產出滿足現代人需要的精神產品。目前,在文化領域已經或正在形成的科技產業、大眾傳播業、藝術產業、休閑娛樂產業、體育產業等都體現出了明顯的時代特征。與文化事業相比較,文化產業能在更大程度上滿足人們的文化消費需求、引領人們的文化消費時尚。比如互聯網是現代人享受、消費文化產品的最具時代氣息的新手段。它可以滿足人們多方面的精神需要,如幫助人們進行網上閱讀、信息傳遞、心靈交流、接受教育,通過網絡游戲進行娛樂等。它把科技產業、大眾傳播業、藝術產業、娛樂休閑產業等方面的文化成果集中起來。可以說,互聯網是由這些文化產業共同建立起來的。沒有文化產業提供支持,互聯網這樣一個現代文明的標志就失去了它存在的基礎。
其次,文化產業化有力地推動著我國文化走向世界。世界上許多標志性的文化現象都滲入了產業化的因素。奧運會是世界體育文化的最高殿堂,北京能夠成功地申辦2008年奧運會是我國文化走向世界的一個大手筆,是政府行為和商業運作的結果。沒有產業化提供商業支持,單靠政府行為是根本做不到的。在表演藝術方面,一些商業性質的文化機構,把我國的傳統藝術、民間藝術、現代的優秀藝術成果介紹到世界各國。
再次,文化產業化能積極地引導文化的未來發展方向,充分體現文化的民族性、科學性和大眾性。文化發展的方向性蘊涵在它的民族性、科學性和大眾性當中。民族性使世界文化更加豐富多彩;科學性使文化擺脫愚昧,由低級向高級發展;大眾性塑造了大眾文化,使文化發展更加具有方向性。大眾文化產品的社會需求量大,消費人群廣泛,傳播的速度快,消費需求隨社會環境的變化而經常改變。正是由于大眾文化具有這些特點。所以,單靠政府去引導大眾文化產品的生產和消費是很難做到的。只有通過產業化,引入市場機制,進行商業運作,才能實現供求關系的平衡。文化的大眾性的發展方向才能更加清晰地體現出來。
2.文化產業化是產業結構優化升級、社會經濟向前發展的有效動力
黨的十六大確定了“推進產業結構優化升級,形成以高新技術產業為先導、基礎產業和制造業為支撐、服務業全面發展的產業格局”的經濟發展戰略,特別強調要加快發展現代服務業,提高第三產業在國民經濟中的比重。
現代服務業大體相當于第三產業,其中包括文化產業。在我國現有的產業布局中,第三產業的發展還不充分,而在第三產業中,文化產業又是相對薄弱的環節。要實現產業結構的優化升級,除了第一、第二產業及其內部各部門之間要進行調整之外,還應該通過發展文化產業等途徑來加大第三產業的比重,提高其運行質量。文化產業對經濟的拉動作用在發達國家表現得十分明顯,在我國也已經顯現出來。美國的影視業已經成為全美國居于前列的創匯產業,可以與其航天工業、航空工業、現代電子工業并駕齊驅;英國文化產業發展的平均速度是整個經濟增長率的近兩倍;日本娛樂業的收入與汽車工業的產值大體相當。在推行積極財政,以消費拉動需求,進而帶動社會經濟總量增加的政策環境下,我國通過發展文化產業,已經在一定范圍內刺激了國內消費需求。據統計,我國2000年實際文化消費總量為800多億元,到2005年達到6000億元。這兩個數字之間的差是5200億元,這意味著從2000年到2005年這5年間,我國的經濟增量當中有5200億元是由文化產業的發展帶來的。同時,化消費總量的增加也引起居民消費結構的變化。它會使我國衡量居民生活質量的恩格爾系數繼續下降,進而使我們離完全意義的小康社會更進一步。
3.文化產業化是社會主義政治文明的助推器
文化作為精神產品,它首先表現為政治法律思想。政治法律思想及其相關的政治輿論、政治信息作為文化產品在社會政治制度建設過程中起著重要作用。政治法律思想是政治體制改革的先導,是黨和國家制定路線、方針、政策和法律的依據,它影響著社會主義民主與法制建設的水平,也影響著社會的穩定與發展進程。文化產業能夠提高政治法律思想以及政治輿論、政府信息的傳播速度和內在質量,保證政治制度建設走上健康發展的軌道,進而提高政治的文明程度。比如現代大眾傳播業、出版業已經走上了產業化道路。它們除了承擔著社會公共輿論信息的傳播任務之外,還承擔著社會政治輿論的傳播任務。傳播的內容就包括政治法律思想。由于大眾傳播的介入,政治法律思想以及政治輿論、政治信息的公開程度增強,使它們的真實性、健康性更能得到保證。隨著大眾傳播產業化水平的提高,傳播技術和手段的發展進步,傳播范圍的擴大,社會輿論、政治輿論的公開、公正程度的加大,不健康的輿論信息將被有力地阻擋在傳播路徑之外。這將會提高黨和國家決策的科學性,增強公民的民主與法律意識,提高政府行政的透明度,推動社會主義政治制度建設走向民主與文明。
4.文化產業化是增強綜合國力的重要影響因素
綜合國力是衡量一個國家國際影響力的綜合評價指標,它是一個國家各方面實力的總和。在這個評價指標體系當中,不僅包括政治實力、經濟實力、軍事實力和外交實力,也包括含有科學技術在內的文化實力。文化實力已經成為綜合國力的重要構成要素。不論在人類的發展歷史當中,還是在二十一世紀的今天,國力的競爭始終都表現為經濟實力、政治實力、軍事實力和文化實力的競爭。
在綜合國力競爭中,發達國家不僅在經濟、政治和軍事上對處于弱勢地位的發展中國家施加巨大壓力,而且還在文化上利用其發達的文化產業向發展中國家進行滲透。甚至一些國家在政治、經濟、軍事和外交上推行強權的同時,也不斷地推行他們的文化霸權 。
與霸權文化的滲透力相比,發展中國家抵御外來文化入侵的能力較弱。其原因在于文化產業化水平不高,文化產品的生產能力差,制約了文化國力的提高。中國是文明古國,有著深厚的文化底蘊。但是,隨著文化產業化在世界范圍內的興起,大量文化產品在發達國家被作為工業產品生產出來或被直接作為精神商品投入消費領域,中國文化在國際競爭中面臨的壓力與挑戰越來越大。特別是我國加入世貿組織以后,我們還將面臨如何應對文化霸權的問題。我們要提高綜合國力,除了其他方面的競爭力要繼續保持不斷增強的勢頭之外,還必須加快發展包括科技在內的文化產業,提高科技文化的國際競爭力,進而促進綜合國力的提高。
參考文獻:
[1]周瑩張志勇:發展文化產業化是社會全面進步的客觀需要.理論觀察,2004年第2期
文化產業化范文3
云南省是一個少數民族大省,25種世居少數民族中有15種為云南特有,各民族長期和睦共處,小聚居、大雜居的分布狀態和歷史上的相對封閉形成了云南獨特的民風民俗,也保存下來了相對完整多樣的民族民間藝術、傳統手工藝品制作、民間文學、生活習俗等,是名符其實的民族文化資源大省。早在1996年,云南省委、省政府就高瞻遠矚地提出了建設民族文化大省的思路,1999年把建設“民族文化大省”與建設“綠色經濟強省”、“中國連接東南亞南亞國際大通道”一起,確定為全省經濟社會發展的三大戰略目標。2008年,提出由民族文化大省邁向民族文化強省的奮斗目標,2009年又提出“綠色經濟強省、民族文化強省和中國面向西南開放的橋頭堡”的新戰略,同時集中力量調研形成《云南省近中期文化產業發展規劃(2009—2015)》,頒發《<文化產業振興規劃>云南行動綱要》,對當前和今后一個時期全省文化產業發展的指導思想、方針原則、發展目標、重點任務、保障條件做出明確部署,對全省文化產業發展主導產業、區域布局等進行了科學規劃??梢哉f,發展民族文化產業在云南是占盡了天時、地利和人和。
二、限制云南人口較少民族文化產業發展的主要因素
1.交通、通訊等基礎設施落后,醫療衛生服務體系不健全
云南8個人口較少民族無一例外地居住在邊遠地區,區域內雖然各種資源較為豐富,但交通極為不便,電力、通訊等建設落后,信息閉塞,各種現代文明成果難以到達,優勢資源難以得到有效開發利用,對當地人民更新觀念、推動生產技術進步和提高生活質量極為不利。以德宏州人口較少民族為例,他們大都生活在山區、半山區,滿足于自給自足的生活方式,雖然在各級政府、社會各界一直在致力于幫助他們脫離貧困落后,但受諸多因素影響進展緩慢。此外,由于氣候多變、地形復雜、衛生條件和習慣差,人口較少民族地區歷來是疾病尤其是一些傳染性疾病多發區,群眾對醫療服務的需求較為迫切,但由于基層條件有限,盡管在德宏州新農合已基本普及,但群眾的醫療負擔仍然很是沉重。
2.地區居民生活貧困,限制經濟發展
人均收入普遍不高,貧窮落后是云南人口較少民族地區的共同特征。由于生活貧困,他們無力購買優質的生產資料,致使勞動生產率低下,農產品產量不高、質量低下,自然無法獲得較好經濟效益,生活進一步貧困,同時,他們也無力購買更多的生活必需品,導致市場因有效需求的不足而蕭條,限制了地區產業、經濟的發展,并形成惡性循環。
3.基礎教育落后,群眾文化素質偏低
云南人口較少民族聚居地區基礎教育普及率低,教師隊伍數量不足、不穩定、質量不高,群眾文化層次、人口素質偏低,難以掌握先進的生產技術,勞動生產率低下,無法適應工業化和現代化發展的要求,很多人有力無處使,想致富找不到門路,想經商又不懂買賣?!案火埖呢毨А薄ⅰ芭踔痫埻胗戯埑浴笔撬麄兊恼鎸崒懻?,豐富的自然資源與貧困的生活形成了強烈的反差。
三、促進云南人口較少民族地區文化產業發展的思路
文化產業以其較強的產業增值、較廣的產業聯動、較高的就業率以及較好的社會效益和經濟效益成為世界新的經濟增長點和刺激因素,帶動并形成了新的經濟發展模式,與文化產業緊密聯系的影視業、傳媒業、動漫業、旅游業等已成為不少發達國家如美國、英國、韓國、日本等國家的支柱產業。人口較少民族地區雖然文化資源豐富,但產業化條件較差,民族文化產業發展自然不能按發達國家或是我國中東部的科技和創意產業發展的模式走,必須尋找一條適合自己的發展道路。
1.以旅游產業為核心,帶動民族文化領域內其他產業的發展并形成產業集群
發展文化產業,必須有一個核心產業,以其發展來帶動其他相關產業的聯動發展。于云南省而言,旅游業無疑可擔此重任,因為旅游業發展帶來的價值不僅僅體現在旅游業本身,它可以帶動民族傳統體育、醫藥、民俗文化、民族藝術品、服飾、歌舞、飲食等許多產業的開發與發展,能夠在短時間內產生明顯的經濟效益,滿足資本的逐利性要求,進而帶動更多的資本進入其中。近年來,云南省旅游業得到迅猛發展,據媒體報道,2013年全省共接待國內旅游者2.4億人次、海外旅游者533.5萬人次,實現旅游業總收入2111.24億元,對交通運輸業、酒店業、餐飲業、娛樂業和商品零售業的貢獻分別達到416.8億元、375億元、315億元、122.9億元和439.6億元,產業的綜合帶動作用十分明顯。而隨著旅游者對旅游產品要求的日益提高,單一的觀光、獵奇式的旅游已不再具有十分的吸引力,云南不得不考慮如何深度開發旅游資源的問題,如何將豐富的民族文化資源開發出來,使其不再只是一種供游客簡單參觀的靜態存在,而是通過深度開發形成集參觀、參與、生產、加工、銷售為一體的民族文化產業鏈,使其與旅游業分工合作、相互支撐,并帶動其他產業的發展。如德宏州,可選擇保存相對完整的少數民族村寨,將原汁原味的民眾生產生活場景保留下來,讓游客參與其中,親身體驗傳統手工藝品、食物等的加工制作,不僅能增加旅游收入,更重要的是可實現民族傳統文化的“活態傳承”;對于一般游客無法參與其中的,則可以文化博物館的形式最大限度地在保存民族傳統文化的同時參與旅游業的發展。此外,德宏州的民族歌舞表演、民族傳統飲食、小吃、日常生活用具、民族服飾的生產加工等已成為地區產業發展中的一大亮點,群眾通過參與其中不僅獲得了明顯的經濟收益,也在與外界的頻繁接觸中逐漸接受新的知識與觀念,在促進現代文化與傳統文化的融合,推動民族現代化等方面做出積極的貢獻。
2.加大教育投入,提高人口較少民族整體素質,培養民族文化產業優秀人才
首先,加大基礎教育的投入,提高人口較少民族基本素質促進其全面發展。治貧先治愚,提高人口素質是改變這些地區貧困落后面貌的根本所在,盡管國家一直在不斷加大對教育事業的投入,但:一方面,僧多粥少;另一方面,在教育資源的配置上的分配不公、多流向發達地區也是不爭的事實,各級政府必須加大對這些地區的基礎教育、高等教育、職業教育和成人教育的投入,為人口較少民族提升自身素質提供重要條件和可能。其次,培養一批高素質的專業人才。專業人才是文化產業發展的關鍵要素,如著名導演張藝謀的印象系列,因其自身突出的藝術創造能力,在吸引投資、吸引消費者等方面就具備了先天的吸引力,其作品在一開始就基本上成功了一半。而目前,人口較少民族地區豐富的文化資源與短缺的人才資源呈現出一種嚴重的失衡狀況,很大程度上制約了文化產業發展。近年來,德宏地區民族文化工作者陸續出版了一系列民族傳統文化方面的著作,對民族傳統文化進行了有效的收集和整理,但創作型著作較少,應積極鼓勵他們創作出更多的優秀藝術作品以及研究本民族歷史文化的論著。此外,產業化的發展需要大量的專業營銷人士。雖然人口較少民族文化因有著其天然的不可復制性而獨具競爭優勢,但在激烈的市場競爭條件下,酒香也怕巷子深,在某種意義上專業的營銷人才隊伍所發揮的作用甚至比產品的生產制造者還要重要。最后,應將民族傳統文化納入學校教育體系,培育民族文化的認同與自覺理念,為民族文化產業的長遠發展奠定堅實的人才儲備。要做好民族優秀傳統文化的保護和傳承,政府應鼓勵各級各類學校積極將人口較少民族文化納入到教學體系中,如中小學可以開設民族文化教育專題課程,各職業院校應發揮優勢著力培養各種民族文化傳承人;各高等院校則應積極開展深層次的民族文化理論研究、培養民族文化專業人才為民族文化的傳承提供有力支持;各職能部門應多方提供條件,如對中小學通過課外活動、勞動技能課等形式開展民族傳統文化教育、對各類學校聘請民族民間藝人到校授課等提供必要的時間、資金及政策保證,并對其中貢獻突出者給予適當的精神、物質獎勵。
3.打造品牌,建立民族文化產業的品牌化效應
現代營銷學之父菲利普•科特勒曾說過,“品牌就是一個名字、名詞、符號或設計,或是它們的綜合,其目的是要使自己的產品或者服務有別于其他的競爭者?!比魏我环N產品,提升品牌價值,發揮品牌效應,都是市場營銷中的重中之重。對于人口較少民族文化產業來說,要將那些既能顯示民族特色又有經濟開發價值的資源確定品牌經營的戰略目標,對其進行科學的品牌定位和營銷創新,集中力量培養優勢品牌,組建支柱產業,做好品牌的推廣、保護、更新等工作,帶動其相關產業的發展。
4.加大基礎建設力度,為民族文化產業發展提供良好環境
人口較少民族地區必須把加強和完善基礎設施建設放在優先地位,加快交通基礎設施建設和信息基礎設施建設和農村能源建設,加強農田水利建設,不斷加強農村基層衛生事業建設。由于歷史欠賬較多,在做具體決策時,必須多部門聯合,對投資進行科學論證,加強薄弱環節建設,有計劃有重點地逐步完成投資,保證有限的資金能夠產生最大的效益,為產業發展提供良好的環境。
5.加快文化事業發展,為文化產業提供良好環境
文化產業化范文4
關鍵詞:蒙古族傳統服飾文化;產業化;應用對策研究
時下,作為蒙古族文化和草原文化的重要表現形式之一的蒙古族傳統服飾煥發出勃勃生機,活躍在人們的生活中,吸引國內外人士的注意,蒙古族傳統服飾的制作行業正走向產業化道路,并進入了一個蓬勃發展的階段。然而,蒙古族傳統服飾文化走向產業化的道路上還存在的諸多問題,不同程度地制約著行業的健康、有序發展。
一、蒙古族服飾文化產業化發展現狀
(一)生產規模較小,導致生產效率低
呼和浩特地區從事蒙古族服飾行業的店鋪大概有200多家,但是大部分蒙古族服飾行業的生產規模較小,一般是以家庭式的小作坊為主。多數經營者既沒有系統學習服裝設計理論,也不是蒙古族服裝設計專業出身的人,而是來自外地的農牧民或小裁縫。他們中有的人從小跟隨母親學習制作蒙古族傳統服飾,有的人在蒙古族服飾店鋪中當學徙,學習制作蒙古族服飾。這種家庭作坊式的生產方式,最大的弊端就是,由于規模小而無序導致生產效率低,基本上屬于粗放型經營。筆者在調查中,“哈斯圖雅蒙古族服飾店”的店主對我說:“曾經藝術團、電視臺、學校等機構來我店定制大量蒙古族服飾,但是都有時間限制的。很遺憾的是,我店人手不夠,機器設備也少,很難在有限的時間里完成,所以都失去了那么好的機會?!惫P者調查中發現,呼和浩特市的很多蒙古族服飾店都存在著同樣的問題。即,規模小而無序,導致不能進行流水作業、分工合作、批量生產,難以進行很好的統籌規劃,也就難以提高生產效率。
(二)經營方式、經營理念不完善、不規范
呼和浩特市的多數蒙古族服飾店采取的是家庭小作坊式的生產方式,且經營者并不是在學校系統學習公共管理或市場營銷專業出身的人,而是來自外地的農牧民或小裁縫。因此,他們經營的很多店鋪出現品牌理念、營銷理念、服務理念、質量理念、管理理念、創新理念、競爭理念的不完善、不規范的問題。筆者在調查中向很多店主提及“蒙古族服飾店經營理念”問題時,他們都說不清那些理念。其中,有位店主說:“我們不懂那些大理念,我們就是讓顧客滿意,做好衣服,能賺錢就可以。”從這簡單的回答中可以看出,不少蒙古族服飾店的經營者對“經營方式、經營理念”的意識很淡薄,甚至對此有漠不關心的態度。這也由于他們多年來的生產習慣決定的。即,只是負責制作服飾,把服飾的經營當作是增加家庭收入、提高物質生活水平的一種有效途徑。所以,他們腦海中沒有創立品牌、保護產權、現代營銷、優質售后服務等意識。
(三)人力資源匱乏
呼和浩特市的多數蒙古族服飾店采取的是家庭小作坊式的生產方式,且多數經營者并不是在學校系統學習蒙古族服裝設計理論的人,也不是公共管理或市場營銷專業出身的人。所以,專業技術嫻熟的人才奇缺,尤其是擁有現代的、科學的經營管理理念的人才十分匱乏。調查中,內蒙古電影制片廠西巷的“薩楚拉蒙古族服飾店”的店主說:“目前,最棘手的問題是缺少技術嫻熟的師傅和懂得經營管理的人才。現在能雇傭的工人往往是會剪裁的不會設計,會設計的又不會剪裁,而且也不懂得經營管理方面的內容。雖然,那些外出務工的農牧民中有些人受過家族或師傅的傳授而身懷絕技,且對蒙古族服飾的設計與制作嫻熟,但這類人已經很少又很難能雇上。如今,來店里當學徒的人,主要學到新式蒙古族服飾的設計與制作,而且學的都是用機器制作法。它們很少能學到蒙古族傳統服飾的設計與制作,特別是手工藝的制作方法基本學不到。這是因為,短時間內很難學會蒙古族傳統服飾的設計與制作的。
(四)旅游資源開發中蒙古族服飾商品開發力度不夠
蒙古族服飾文化是發展內蒙古地區旅游業的重要資源,應該充分運用蒙古族服飾文化資源優勢來提高內蒙古旅游景點的文化內涵。然而,蒙古族服飾在內蒙古旅游業開發中存在不少問題:
一是質量差。那些旅游景點銷售的蒙古族服飾品的外觀、材質、做工特別簡陋,影響了游客對產品的認可度。
二是沒有規范統一的標價。不同的旅游景點,或者同一個旅游景點的不同銷售點的同一個商品的價格都不一樣,要么沒有標明價格而漫天要價,要么標價不合理,這給游客造成負面影響。
三是包裝簡陋,不能突出作為旅游商品的紀念性、饋贈性與實用性。
四是對外宣傳力度不夠,很多游客都不了解蒙古族服飾的文化內涵、藝術韻味、審美價值。這影響了游客對蒙古族服飾的興趣和購買的欲望。
二、蒙古族服飾文化產業化開發的創新措施
(一)政府統籌規劃,扶持蒙古族服飾文化產業化發展
政府要充分發揮宏觀調控的作用,從政策指導、發展規劃、信息咨詢、產品開發、財政投資、招商引資、市場培育等方面為蒙古族服飾的生產、銷售提供服務職能。這樣可以使很多家庭作坊可以擴大生產規模,提高勞動生產率。同時,也可以提升行業之間的競爭力,提高服飾產品的質量??偠灾晒抛宸椀漠a業化發展是要在政府的統籌規劃下,實現由粗放型經濟向集約型經濟的模式發展。
(二)樹立科學的經營理念,打造蒙古族服飾品牌
如今,蒙古族服飾行業的市場競爭日益激烈,而消費者也開始對蒙古族服飾產品有了更高的要求。那么,如何面對這些挑戰?那就是樹立正確的經營理念,打造、培育屬于自己的品牌,走品牌發展之路成了蒙古族服飾行業健康、穩定發展的一個關鍵因素。隨著我國市場經濟的快速發展,產品的市場競爭已經演化為產品的品牌競爭。誰擁有了消費者認可的品牌,誰就占領了市場、就能立于不敗之地。品牌形象的創立、發展、鞏固和保護離不開有個正確的、科學的經營理念。因為經營理念中包括質量理念、創新理念、營銷理念、服務理念、管理理念、競爭理念。質量是產品的生命,沒有質量的保證就沒有產品自身,更沒有產品的品牌。創新是創立品牌產品、實施品牌發展戰略的最根本的動力和途徑。同樣,有好的營銷渠道、服務態度、管理模式、競爭手段是實行品牌經營的關鍵所在。
(三)解決好人才支撐問題
目前,優秀服飾文化產業人才的缺乏已經十分明顯,人才成了制約內蒙古蒙古族服飾文化產業發展的一個瓶頸。優秀的服飾文化產業人才需要具備服飾藝術創新和服飾文化產業化管理的素質與能力,或有工藝特長,或有經濟頭腦,懂得經營管理。解決好人才支撐問題:首先,政府和企業投入更多的資金,要依托高等院校、服飾文化單位、服飾文化專家興辦服飾文化產業的人才培訓教育基地,提高現有的從事蒙古族服飾文化人員的工藝技能、市場營銷、經營管理等各方面的素質。其次,政府必須不斷完善有利于吸引人才的政策措施,要么為人才創造良好的工作環境、生活環境,要么采用聘任制、聘請制、掛靠制、合作制、股份制、社會公開招聘、重大科研和技術開發項目進行招標等多種形式積極引進國內外服飾文化產業人才來內蒙古地區從事蒙古族服飾文化產業開發工作。
(四)注重蒙古族服飾文化的旅游開發
蒙古族服飾文化是發展內蒙古地區旅游業的重要資源,應把蒙古族服飾文化的保護與產業化發展要納入旅游業發展規劃。可以有以下幾種開發方式。
第一,蒙古族服飾是民族特色旅游產品開發的重要項目,注重開發富有民族特色、藝術特色、具有收藏紀念價值的高質量的民族服飾,充分利用旅游高峰期推銷產品。
第二,加大宣傳力度,讓游客更多的了解蒙古族服飾的文化內涵、藝術韻味、審美價值,增加他們對蒙古族服飾的興趣,從而增添游興和購買服飾的強烈欲望。
第三,開發觀賞型旅游產品。在旅游景點,舉行蒙古族服飾的展覽或歌舞表演,并讓游客穿上蒙古族服飾歌唱、跳舞、留影,使游客感受到多姿多彩的蒙古族風情活動之中??梢哉匍_蒙古族服飾博覽會,蒙古族服飾節日,向游客展示絢麗多姿的蒙古族服飾文化,供游客欣賞。
綜上所述,當前社會環境下,蒙古族傳統服飾的產業化是保護、發展、弘揚該文化的必由之路。只有產業化,才能促進本民族自身經濟和文化的進一步發展;才能有力地促進在本民族內部大力傳承服飾傳統;才能有效的促進對蒙古族服飾產業的培育和發展;才能真正擴大蒙古族服飾的影響力,成為國內外其他民族文化生活的一個組成部分。
參考文獻:
[1]烏云巴圖《蒙古族服飾文化》;
[2]蘇日娜《少數民族服飾》;
[3]鐘茂蘭、范樸《中國少數民族服飾》;
[4]王臂兵、張銘遠《服飾與文化》;
文化產業化范文5
摘要:少數民族語言文化是相對較完整的遺產,語言文化成為認識一個民族文化的重要工具,以及識別、研究歷史上文化互動的重要線索。經過歷史變遷、更替,云南獨特的自然環境和社會人文環境使得云南少數民族語言文化成為新時代寶貴的文化資源,因此文章從新經濟時代如何保護和開發少數民族語言文化資源,使其成為眾多文化產業中新型的產業進行了分析和研究。
關鍵詞:少數民族文化;語言文化資源;語言文化產業化
云南文化處于多種文化的交匯疊合的邊緣地帶,是漢文化的西南邊緣,青藏文化的東南邊緣和東南亞小乘佛教文化的北部邊緣。云南少數民族語言文字不僅是少數民族生產生活的交流工具,更是民族文化的重要內容和載體。在現代化進程中使用人口少的少數民族語言在強勢語言的交融中能否穩定傳播使用和發展?是否會出現語言衰退和語言瀕危?在文化日益繁冗的新時期如何開發和利用寶貴的少數民族語言文化資源?語言文化資源的開發能否朝著產業化方向發展?這些問題都值得深入思考研究。
一、云南少數民族語言文化發展的大文化背景
26個民族共同創造了絢麗多姿的云南民族文化。由于各民族生產生活狀況、社會發展水平不一,這些少數民族的傳統文化,也正是在與此相應的復雜的地理環境和特殊的歷史條件下形成的。大致可以分為以下幾種:
一是居住于壩區交通便利的民族往往比較開放,如白族、納西族等,他們既保持本民族的傳統文化,又較多地接受漢文化和其他民族的文化;二是居住于邊遠山區的民族則比較封閉,如拉祜族、部分彝族等,他們居住地區離中心城市較遠,交通不便,不易接受外來文化;三是一些民族在歷史實踐活動中創造和積累的文化成果較多并趨于定型化,或者表現為物質載體(如建筑、雕塑、生產工具和生活用品等),或者表現為語言文字,或者表現為抽象的思想和性格(如宗教信仰、價值觀念等);四是一些傳統文化積累較淺和后進的民族,如基諾族、景頗和部分佤族,在一定條件下反而容易接受外來的新鮮事物,這些民族都信仰原始宗教,也容易改信外來的人為宗教,如佛教、基督教等。
從改革開放以來許多少數民族地區商品經濟得到發展,資源得到開發,到當今全新的、自主的得以積極發展的階段。從總體上來說,云南少數民族文化具有整合化、現代化、藝術化和產業化的發展趨勢。
二、云南少數民族語言文化資源的開發
少數民族語言文化是語言的資源、文化的資源、經濟發展的資源,在開發過程中存在許多有利和不利的因素。
(一)有利條件
第一,國家政策。我國政府歷來都很重視云南少數民族語言文字工作,成立專門機構,幫助各少數民族使用和發展自己的語言文字,國家共為壯、彝、布依、苗、侗、哈尼、傈僳、佤、白、納西和景頗等民族設計了十幾種拉丁字母形式的新文字,很受歡迎。
第二,特色的少數民族語言文化資源。語言文化的傳播貫穿于人類傳播歷史的全過程,特別是在云南少數民族地區這種傳播方式仍然保留,在傳播過程中留下了特色的云南文化資源。例如:歌謠,傳說,諺語,咒語等。
第三,現有的少數民族語言文化資源的競爭性。現有的少數民族語言在歷史上都是經歷了語言競爭的考驗而在長期使用過程中發展起來的,它們之中的大多數深深扎根于本民族之中,有很強的競爭性,其功能很難在短期內受外界語言文化的干擾而發生根本性的變化。
第四,就政治經濟水平人口分布比例來看,政治經濟力量較強、文化水平較高、人口較多的民族使用的語言能夠容易開發并且容易影響另一個民族的語言。
(二)不利因素
第一,少數民族語言文化本身具有的復雜性與封閉性特點。獨特的地理位置、地形地貌與生態環境使云南成為多種文化的交匯疊合點,其中民族語言文字資源十分豐富并呈現出“隔山不同語,隔村不用音”的多樣性與復雜性,閉塞性和封閉性的特點。轉貼于
第二,云南政治經濟水平總體落后,容易被新的文化所影響,削弱本民族語言的使用與普及特別是少數民族的青少年接受新事物,學習接受了新文化,母語能力是一定程度會下降。
第三,聚居地中散居、雜居,相對閉塞、落后的民族地區的少數民族語言文化更容易被漢族語言文化以及其他聚居地更集中經濟更發達的民族語言文化所影響和改變。
第四,少數民族語言文化資源的研究和開發工作還不夠完善,在教育體系中加強少數名族語言文化教育的課程和方向還不成熟和明確,只是在一些民族性的學校有相應的專業并沒有從基礎學校對少數民族地區的青少年全面展開雙語教學的要求。
三、云南少數民族語言文化產業化發展
隨著少數民族語言文化整合化和現代化的發展走向,各少數民族語言文化形式必然要走向藝術化和產業化。大量現代化傳播媒介的出現,使各少數民族原有的以書畫、觀賞、娛樂為主旨的各種傳統語言文化藝術形式得到更多的發掘、整理、展示和宣傳,顯示民族語言文化精神風貌、創造活力、生活情趣和理想的審美文化方面轉化。
(一)少數民族語言文化資源在旅游產業中的應用
在歷史的不同時期,納西、彝、景頗、白、傈僳、藏等少數民族都曾有過各自的書寫文字,并在不同程度上被使用著。隨著漢語言文字的普及,這些少數民族語言文字都大范圍地迅速喪失其實際作用。例如含有東巴象形文字的各種旅游藝術產品深受消費者的喜愛。各少數民族異彩紛呈的帶有少數民族語言文字的服飾、實用工藝品,字畫、民族語言文化的音樂光碟,特色語言文化話劇小品,歌舞表演等也日益與日常生活分離而進入旅游市場,各種各樣的有語言文化民族建筑和生活習俗已逐漸構成獨特的人文景觀,其審美文化特質得到進一步提煉和張揚。
(二)少數民族語言文化資源在文藝產業中的發展
近幾年在中央臺以及各地方臺舉辦的歌手大賽中,云南少數民族歌曲以獨特的原生態音樂元素,以淳樸美妙的少數民族語言文字表達,贏得全國觀眾的認可和支持。特別是云南原創歌舞“云南印象”,云南各村寨少數民族人民參演,原汁原味的,不加雕琢的少數民族語言文字的歌詞和唱腔,給全國乃至世界的觀眾帶去濃郁的云南民族風情。一些影視公司和攝影公司更是拍攝了紀實片,用藝術的手法記錄云南少數民族人民的生活狀態,拍攝云南少數民族歷史演化中的故事等更讓少數民族語言文化在新時期文化紛雜交錯的時期擁有了獨特的地位,同時滿足人們精神文化消費的需求創造了新的經濟價值。
(三)少數民族語言文化資源在教育等產業中的發展
云南特殊的省情使得少數民族語言文化在經濟發展中有自己獨特的存在價值,例如在少數民族語言教育產業、少數民族語言翻譯產業、計算機少數民族文字庫提供商、少數民族語言文字信息處理軟件產業等。隨著云南省信息化的發展,少數民族語言文化資源作為經濟資源的性質會體現得越來越明顯,其經濟意義越來越顯著。
四、對云南少數民族語言文化資源開發與語言文化產業化研究的措施
首先,少數民族語言文化是一個復雜的差異性大的系統,因此是在理論體系研究中,要多角度、多方法、多途徑,最主要任務是對少數民族語言資源進行收集、整理、建庫、加工和研究,同時對少數民族語言資源的語言文字應用情況進行調研、統計和客觀的描述,探索民族語言關系,構建和諧少數民族語言文化生活。
其次,政府要有政策傾向,為少數民族語言的信息化建設提供必要的技術服務等。少數民族語言文字信息化處理對于挽救少數民族語言和文化,增強民族和諧及社會穩定具有深遠意義。這就需要有制度、機構、經費、法律等方面的保證。
再次,教育部門應加大對云南少數民族語言文化資源研究的投入,例如:建設適合云南省少數民族族情的教育體系,設置少數民族小語種培訓機構,加大對有關少數民族語言文化出版物的發行,實行雙語制教育方式,逐步提高民族素質,大力培養和引進復合型高素質民族語言文化的人才,營造良好的民族語言文化產業發展環境,促進民族語言文化產業人才的聚集。
最后,讓少數民族語言文化資源在文化沖突與融合的多元格局中為我國創造更多社會效益、經濟價值,在適合的產業中加強語言文化產業的建設。政企合作式或企業投資式或自主開發式,從習慣性的語言文化立場中游離出來,讓少數民族語言文化資源在傳統的價值應用基礎上與現代信息技術、傳媒手段、現代產業投資營銷策略等想結合,參與龐大的文化消費市場需求。
五、結語
云南少數民族的語言文化資源不僅代表著民族的智慧,而且成為自己民族圖騰般的象征,是寶貴的非物質文化遺產,是文化的資源。少數民族語言職業和少數民族語言產業的逐漸形成,更加顯示少數民族語言已經成為云南經濟發展重要的特殊的資源。因此,我們要團結積極采取各方面的措施,最大化的保護和開發云南少數民族語言文化資源,同時,積極創新和投資,讓寶貴的少數民族語言文化資源創造更多新的經濟價值。這樣新型的少數民族語言文化一旦形成,必將充分展示其特殊社會能量,為少數民族地區的發展為整個云南省的發展起到積極的推動作用。
參考文獻
[1]李紅杰,馬麗雅.少數民族語言使用與文化發展:政策和法律的國際比較[M].北京:中央民族大學出版社,2008.
[2]郝樸寧,李麗芳,等.民族文化傳播理論描述[M].昆明:云南大學出版社,2007.
[3]周耀文,戴慶夏.云南少數民族語言文字概況[M].昆明:云南民族出版社,1980.
文化產業化范文6
本土品牌跨國生產、跨國經營、跨國銷售,國際間資本、技術和人才的流動加速,動畫產業呈現出越來越強的國際化趨勢。動畫產品是最沒有國界的文化產品,在經濟全球化、文化產業化的新的環境下,全球動畫業出現了新的契機。日本、美國動畫產業近年來將大量動畫制作外包給中國和韓國,而本土卡通業“空殼化”,同時取材來源也日益國際化。如花木蘭替父從軍是典型的中國故事,美國迪斯尼以此為素材拍攝了動畫影片《花木蘭》,獲得了成功。影片制作中,集合了世界范圍內的技術人才,到中國的天壇、故宮采景,描繪圖樣,再利用電腦技術完成影片合成,是一個動畫制作國際化的典型例子。還有像阿拉丁等故事素材都取自于阿拉伯國家。
二、中國動畫文化產業尷尬處境的實質在于體制困境
中國動畫文化產業尷尬處境的實質在于體制困境。而體制困境源于動畫的產業化問題,而所謂產業化問題中的矛盾實質是體制和創作之間的矛盾。商業動畫不只是一個商品,它首先是一個作品,產業化應該對創作起促進作用,如果只強調動畫業的商業價值,只注重產業化甚至產業化反而對創作起阻礙作用,那么所謂產業化就是盲目的產業化,作品本身沒有質量,盲目的產業化結果只能病態發展出一個扭曲的空殼產業。另一方面,在市場經濟的環境下,所有的動畫作品都要投入市場成為商品,不進入市場的流通渠道就沒有可支持整個動畫制作與發行所需的資金鏈,那么,再好的作品也無法生產出來,獲得受眾的認可。首先,體制困境表現在動畫審批體制限制動畫創作內容。體制限制就是對作品題材的限制,什么樣的作品能通過審批?很多人總強調中國盜版問題對文化產業的阻礙,而事實上我認為體制上對創作者的阻礙才是最嚴重的阻礙,由于這種阻礙創作者甚至根本連面臨盜版問題的機會都沒有,簡單的說就是體制直接阻礙創作,沒有創作就沒有作品,連作品都沒有何來盜版?創作者不是為通過審批才作動畫的,我們是因為熱愛動畫,為表達自己的想法才作動畫的。其次,體制困境表現在動畫產業管理體制嚴重與市場經濟環境脫節。中國動畫制作有兩大基地,上海美術電影制片廠和中央電視臺,這些依靠政府資金支持的動畫制作方,往往有著一副官方代言人的高高在上的姿態,完全按計劃經濟運行模式進行操作。再次,體制困境表現在動畫營銷體制與市場鏈條的脫節。在中國,長期以來,動畫僅僅充當對兒童進行教育的工具,講究的是社會效益,很少顧及經濟效益,它的“媒介功能”與“產業功能”被視作同一概念。概念的錯位必將導致實踐的混亂。更為重要的是,中國動畫業長期受計劃經濟體制的困擾,從制作到管理均受到很大的束縛。制作方面,需要經過艱難復雜的層層申報、審批,數量、名額、資金等也有種種限制;管理上方面,制定規章、實施管理的部門與接受管理的動畫生產企業沒有脫鉤,造成不充分競爭,市場資源配置機制發揮不了作用。隨著社會主義市場經濟的逐步確立,動畫的產業功能得以凸顯。勿庸諱言,動畫作為一門藝術,一種精神文化產品,確實負有宣揚主流意識形態和社會價值的功能。但它的投入產出、制作播映也是一個產業過程。動畫片的制作成本高昂,一分鐘的動畫節目直接投入資金約為1萬一1.5萬元。一部動畫電影或連續電視短片,投資動輒幾百萬,甚至數億。而同樣長度的電視劇只需要一半的投入。這筆資金由誰來出,從過去來看,資金來源主要是國家撥款。投資渠道的單一制約了國產動畫的發展。
恰恰在這個可以給投資者帶來巨大回報的領域卻用力太少,幾成空白。投人高,回報慢,且投資渠道單一,故無法制作精良的產品,打造成功的動畫形象;進而開發相關產品,培育良好的市場。沒有良好的市場機制作基礎,難以產出需求量相當的好作品。如此惡性循環,對中國動畫產業化進程是極為不利的。HUNDREDSCHO0LSINARTS口總而言之,中國動畫產業體制還未真正完成向市場經濟的轉型,缺乏整體運作規劃。正常的市場狀態應該是,前期宣傳尋求資助,制片人制作動畫片,商銷售,影視系統播放,企業購買動畫形象并開發衍生產品,商家銷售產品。對動畫制作單位的管理,只注重它的事業性質,忽視了經濟實體性質,因此,動畫制作單位的任務僅是制作動畫片,至于能不能收回制作成本能不能賺錢等無需考慮。這種管理方式,不但使制作機構喪失了活力,使動畫制作經費極其依賴上級撥款,更使動畫事業陷入只投入不產出的惡性循環中。制作機構在動畫產業化運營中居于主體地位,激發制作機構的活力對動畫產業化至關重要。國有制作機構有多年的制作經驗,制作水平較高,但市場化程度較低,所以要著重對國有制作機構進行企業化改造,提高動畫機構的制作活力,樹立效益意識,以市場為導向,逐步改變國產動畫依賴撥款的現狀,使其重視市場、面向市場、適應市場,在競爭中提高制作水平,增強經營能力。
三、中國動畫文化產業體制改革的機遇