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最有哲理的一句話范文1
說到《論語》，相信大家都很熟悉。這是大教育家孔子的弟子，將孔子的言論編織成的一部書。其中，大多都是富含哲理的語句。因此，我也對其中的一些句子深有感悟。其中，對我最有影響的，是那句：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
認真讀這句話，其實它的實質就是說，要我們取他人之長，補己之短。當你真正做到這一點時，那么你做人就將不斷完善自己，從而走向成功。這樣的人生坐標，是很好，但是，這不是人人都能做到的。要想到，人是復雜的，你可能可以容易地看出他明顯的有缺點和表面的性格和想法，但是要深入讀懂一個人，那是相當困難的。
唐太宗李世民，是個杰出的帝王，他就是做到了這點，才有了“貞觀之治”，但是其過程也是非常不容易的：他有個大臣，叫魏征，是個直言不諱的人，曾經一度惹火唐太宗，但是都是忠言逆耳。就是這樣，唐太宗被一次次的惹火，一次次的諒解魏征，也就一次次地將魏征這個人多讀懂了點。這樣，直到魏征死了，他才真正讀懂了他，在悲痛中說下了一句話：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失?！笨上攵桑x懂一個人，不是一般人能做到的。
暫且這樣，就算你讀懂了一個人，你還只是一個開始。以其為師，優點則從，缺點則改，這個過程，是比前者更難的。就拿學生來說。發現學習中，他人的優缺點，倒不是那么困難。但是這個過程，卻更是難上加難。比如說，上課不認真聽講，回家沒有及時完成作業，就不會有好成績。就算你把這個道理告訴那些不自覺的學生，他們不需要尋找，大道理擺在面前，為什么還是不能進步呢？所以說改正缺點和學習優點的過程也很重要。換一句話來說，那就是堅持難。
最有哲理的一句話范文2
廉吏于成龍曾說過這樣一句話：“人人治人，國雖治必亂，人人治己，國雖亂必治”，使我記得最牢，感受最深，也是我感覺最有哲理的一句話。我想如果每個人都想著怎么去整治別人，那么國家雖然太平于一時，但始終會大亂，如果每個人都嚴于律己，遵紀守法，以德養心，那么國家雖然可能一時有些不完善的地方，但總有一天會得到改善，達到民富國強天下太平。由此可見，“律己修身，貴德養心”是我們平常人奉獻社會的最佳途徑。
律己，即是用一種觀念約束自己，說白了就是管住自己，觀念的標準是什么，可以因時代、地域、社會制度、人文信仰、心理狀態有所不同，即使在同樣條件下也會因人而異。因為有些人不能識別感知自己心靈的真偽，換言之，管不住自己。其實觀念也有公認的標準，延續若干年前的儒家之道，現在依然在約束人們的言行，只是有所鑒別取舍。清代文人張潮撰《幽夢影》說：“律己宜帶秋風，處事宜帶春風”指出約束自己要嚴格，待人做事宜溫和。當今《公民道德實施綱要》所倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”即是現代人律己的觀念準則。
律己貴德，應是人生宗旨，也是做人準則，還是處世哲學，更是養生規范。古人講德以養心，何以貴德，唯有律己。用現代人的理念闡釋，律己與貴德也是衡量人心理健康的重要尺度，在某種程度上還決定一個人的事業有成，社交友善、生活愉快、家庭和睦、身心健康。人，放縱自己就會導致言行失衡，對自己的心理活動，難于把握。有的人明知自己的言行在違規違法，卻依然一意孤行，以身試法，也有的人實際上已“重病纏身”，但始終毫不介意直至病危。所以律己修身，才得到肯定和贊頌。
人的心理健康，才能言行統一、個人融入群體、處事放眼久遠，心理變化能致病也能治病。時下“心理咨詢”興旺崛起，還不是基于人的弱點，如能嚴于律己還能善于貴德，心理異常也可自行調適，肆意放縱自己，可致心態變異，恐怕請教再高明的心理醫生也無濟于事。人的心理健康與否，關系到民族思想道德建設更深層的精神文明內涵，心理咨詢雖然不做道德評價，但卻以道德為準繩，引導人們樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀、心理健康狀況是遵守道德準則的先決條件?？鬃铀枷胫?，“民無信不立”的誠信觀念，正是我們今天需要繼續和發揚的。有一位學者在一部關于我國道德建設論壇上指出：當今我們有些國人心理健康失衡，道德標準低下，誠信缺失，導致假商品假藥品流行街市，偷稅逃稅現象時有發生等，嚴重影響了社會主義市場經濟建設和國人形象。其實在全球經濟一體化過程中，所謂的競爭實際上就是道德水準的競爭?？磥淼赖陆ㄔO已經觸及到了國家生存和發展的實質性問題，咋聽似乎言重，細看確被言中。
最有哲理的一句話范文3
一、 啟發與激勵：“上過了，還學什么？”
一上課，陳教授就拋出這個問題，從而引出尤安?艾肯的《走遍天下書為侶》中的話：“你已經見過朋友一百次了，可第一百零一次再見面時，你還會說：‘真想不到你懂這個！’……我還會再讀其他部分，并從中找到我以前忽略的東西。做完這些，我會把從書中學到的東西列個單子?！痹陉惤淌诘膯l下，每個學生都開動腦筋并迅速列出了自己還想學習的問題，經過交流，大家共同擬出了一份有價值的學習問題單。通過這種訓練形式，有效地訓練了學生提問的能力，使課堂學習有的放矢，提高了學習的效率。雖是舊知，但在陳教授的啟發與激勵下，學生面臨的卻是思維的二度開發，當然愿意興趣盎然地把這篇課文再“學”一遍。
二、 反饋與反思：“問問自己為什么喜歡它們？”
接著，陳教授請同學們“品味你最欣賞的一些片段，并問問自己為什么喜歡它們？”一上來就直抓問題的核心：再上學過的課文，不是知識的簡單重復，而是反饋學習中的問題；不是重現過程，而是反思方法；不是查缺補漏，而是啟發探索新知……從課堂反饋來看，學生興致勃勃地去反思、去追問：為什么喜歡這篇課文？喜歡哪些地方？喜歡的原因是什么？同學們提出了許多有價值的問題和有深度的思考，從而使他們在反饋與反思中找到學習的生長點，觸及了學生靈魂深處的思考，讓學生想學、樂學、會學。
三、 回顧與突破：“找到以前忽略的東西?！?/p>
從哪里入手找到“新意”呢？陳教授提醒同學們“在回顧中找到以前忽略的東西”，這種在舊的塊壘里去尋找新知的做法，就是最好的突破途徑?！昂雎粤耸裁茨?？”陳教授啟發學生在文字中去走個來回，去思考，去探索，去追問――或許是以前的某一個問題，或許是一句話，或許是一個詞，甚至是一個標點……從課堂反饋來看，不管是什么，只要是有價值的，學生感興趣的，都會再度激發學生思辨的火花，產生新的奇思妙想，就像尤安?艾肯說的：“真想不到你懂這個！”
四、 重組與重構：“為什么要這樣寫？”
學過的課文，學生已經很熟悉了，陳教授沒有再浪費時間去細枝末節地講解課文，而是轉而啟發學生：“這篇文章為什么要這樣寫？”引導學生思考：“作者這樣寫的目的是什么？好在哪里？是怎樣寫出來的？我們可以借鑒什么？”交流后，讓學生仿寫最喜歡的一段話。在重組與重構中生成了新的課堂學習重點，由閱讀能力的訓練指向了對寫作能力的訓練，這對寫作能力的提高是不言而喻的。
五、 生成與創新：“你有什么新的體會？”
完成前面的任務后，陳教授最后補充了結尾刪減的原文：“這是人類尚未學到的哲理”，提醒學生：“你有什么新的體會呢？”有了前面的讀、思、練、寫做鋪墊，學生們的思維打開了，生成了許多令人贊嘆不已的新見解：“花草樹木，蟲魚鳥獸，自然界里的一切，都曾經是人類的朋友，但很長時間以來，人類失去了聆聽它們的能力，也因此陷入孤獨之中，這就是人類尚未學到的、或者只有一小部分人學到的哲理；我們努力學習，是為了獲得一種能力，一種創造財富、使自己和家人過富裕生活的能力，這很重要。但人不能僅僅靠糧食而活著，我們還需要學習另外一種能力，就是能夠與大自然交流的能力，從而掌握使我們心靈幸福的另一種哲理……”
最有哲理的一句話范文4
這話聽起來有些玄妙,意思是說，你可以決定什么時間做什么事，而不是讓時間來決定你應該做什么事。
時間對他而言只是橋梁，通過它，可以找到更合適的生活，而不僅僅是謀取財富。在他看來，時間還有更重要的使命：“有時間的人是活人，沒有時間的人是死人。”
宋國大夫戴盈之曾對孟子說：“現在的稅賦太重了，我很想按照以前的井田制度，只征收1/10的稅，但是目前執行起來有困難，只能暫時減一點，明年再看著辦，你以為如何?”
孟子不置可否，只舉了個例子：“有一個小偷，每天都偷鄰居的雞，別人警告他，再偷就將他送官。他哀求說，從今天開始，我每個月少偷一只，明年就洗手不干了，可以嗎?”
等待永遠是美好最大的敵人，浪漫更是不能等的，再等，肯定來不及。俄國作家赫爾岑認為：時間中沒有“過去”和“將來”，只有“現在”才是現實存在的時間，才是實實在在的，最有價值和最需要人們利用的時間。
英國前首相丘吉爾平均每天工作17個小時，還讓10個秘書也整日忙得團團轉。為了提高政府機構的工作效率，他在行動遲緩的官員的手杖上，都貼上了“即日行動”的簽條。
1904年，正當年輕的愛因斯坦潛心于研究的時候，他的兒子出生了。于是，在家里，他常常左手抱兒子，右手做運算；在街上，他也是一邊推著嬰兒車，一邊思考著他的研究課題；妻兒熟睡了，他還到屋外點燈撰寫論文。愛因斯坦就是這樣抓住每一個“今天”，通過日積月累，一年中完成了4篇重要的論文，引領了物理學領域的一場革命。
“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！币氩换膹U歲月，干出一番事業，就要克服拖拉，珍視今天。
拖拉者的一個悲劇是，一方面夢想仙境中的玫瑰園出現，另一方面又忽略窗外盛開的玫瑰。昨天已成為歷史，明天僅是幻想，現實的玫瑰就是“今天”。拖拉所浪費的正是這寶貴的“今天”。
最有哲理的一句話范文5
從表面上看，演講的領導者站在臺上，他與聽眾之間只有幾米的距離，但實際上，他們之間的心理距離要遠遠超過空間距離。演講作為交流的方式，它的特點在于現場性，它不僅靠思想觀點的傳輸，而且靠感覺情感的交流。正確的觀點只觸動人的理性，卻很難使人有感覺、有感情的共鳴。如果演講者能使聽者不但理解真理，而且和自己一起感覺和享受真理，那么，演講者的妙語不僅能贏得聽眾熱烈的鼓掌，就是很平淡的一顰、一笑、一舉、一動都引起他們心領神會，甚至突然領悟的歡呼。而不善于創造這種白熱化氣氛的人，在講臺上，即使講出了一些很驚人的妙語、很深刻的哲理，聽眾也往往只是稍微安靜幾分鐘，甚至幾秒鐘，又恢復到心不在焉、甚至交頭接耳的狀態。這就是心理距離在起著作用。
實踐表明，演講者如果不能有效縮短他與聽眾之間的心理距離，打不破豎在他們之間的那堵透明的墻，就很難控制住臺下的秩序，所進行的演講也只能是失敗的。
經驗顯示，以下兩種方法是即興演講者縮短與聽眾心理距離的有效方法。一是創造出一種精神優勢，擴大你和聽眾之間的心理距離，把聽眾鎮住，使他們的神經拉得很緊，不容喘息。但這種方法存在致命的缺點，效果很難持久，而且到了事后，聽眾中的聰明人難免會有上當之感。另一種是，降低自己的精神優勢，讓聽眾放松。這樣有利于聽眾在思想上，而且在感覺和情感上與你相通。這其中的最有效方法，就是采用幽默的語言，自我調侃又最具強烈效果。
請看一個典型的事例：1956年，當時的印尼總統蘇加諾到清華大學演講，在臺下除清華大學的學生外，還有北大的學生，陪同的是外交部的領導。蘇加諾是世界名人，步入清華時，學生隊伍的秩序一度有些激動性的騷亂，在臺上的領導因此有些不悅，會場氣氛有點緊張。有經驗的蘇加諾總統當然看出來了。他在演講一開頭就說了兩句題外話：“我請諸君向前移動幾步，我愿更靠近你們?！痹捯徽f完，學生隊伍活躍了，很快往前移動了幾步。接著蘇加諾又說：“我請諸君笑一笑，因為我們面臨著光輝的未來?！睂W生們又輕松地笑了起來，氣氛頓時變得十分和諧，一直持續到演講成功結束。
·演講中要舉止優雅，順勢穿插
我們在日常生活或工作中，常會見到一些領導在演說之前頻頻地咳嗽或搖頭扭體，這種失態的表現，不是故意做作就是準備不充分。這種不自在的自我掩飾行為，只會使人難堪，必須革除。因為這些不良的習慣，不僅會分散聽眾的注意力，而且會引起他們的厭煩。
正如我們在前文的相關章節中所述，領導者在演講時注意力要高度集中，不要受到環境因素的影響。除此之外，就職演講和即興演講時還應注意：當聽眾鼓掌時應暫停，掌聲停后再繼續；勿因聽眾的鼓噪或譏諷而狼狽不堪。一句話，就是做到舉止優雅，鎮定自若。
最有哲理的一句話范文6
哲理化的廣告標語蘊涵著生活道理，包含著人生真諦，能引發受眾思考和感悟，并在認同其哲理的同時也對宣傳的產品品牌或企業理念產生認同感。哲理化的廣告標語雖然商業氣息淡薄，卻不影響表達效果，因為它一則提供給受眾人生哲理，一則體現品牌或企業精神，從而既可以引導受眾形成對產品的選擇意向，又有助于樹立企業的良好形象。
廣告標語的哲理化是廣告制作人文化水準、審美意識和價值取向的集中體現，哲理化的廣告標語在宣傳產品和塑造企業形象的同時實際也在樹立廣告人的形象。廣告大師奧格威說得好：“沒有必要讓廣告看起來像廣告?！闭芾砘膹V告標語正是這種看起來不似廣告卻又充分顯示出廣告功能的廣告表現形式，它實現了廣告與哲理完美而有機的結合，具有上佳的表達效果。
這樣的廣告作為語文學習的資源，它是鑒賞的材料，作文的源泉，是發散學生思維的優秀案例。我們語文教師若能真正做到引導學生從中吸取營養，為我所用，將真正體現語文天然與生活聯系在一起的特性，讓學生獲得更多的實踐能力。
一、哲理化廣告中的修辭對語文學習的作用
廣告標語的哲理化通常是借助語言修辭來實現的。
比喻是廣告標語承載哲理的一種修辭方式。比喻的本體和喻體總有一個是表示抽象意義的，因而它會使廣告標語產生一種聯想力，能激發受眾的想象，使他們從中悟出，甚至升華出某種生活理念。例如：
生活就像高爾夫――廣州南國奧林匹克花園廣告
家，是男人的另一個太太――臺灣太平建設企業
創造太陽，每一種圖書都是人類精神家園升起的新一輪太陽――云南人民出版社
前兩則廣告中的本體“生活”和“家”都比較抽象，而將它們比喻為比較具體的“高爾夫”和“太太”就能引發人們對“生活”和“家”兩個事物的深刻思考，領會其與喻體的共同性，從而引發對生活和家的某些哲理性思考。后一則廣告的本體是“圖書”，喻體為“太陽”，但這個“太陽”已非天文學意義上的太陽，而是從“人類精神家園中升起”的“太陽”，表達的是“圖書”在個人成長和人類進步過程中的指引作用，同樣，它也會引發受眾對“圖書”的哲理性思考。
雙關是一個語句兼有兩種意思的修辭手法，一個可以滿足受眾，另一個意義則能滿足廣告主：
干干凈凈做人，中國人的奇強――奇強洗衣粉
把握“第一時間”，擁有美好一天――遼寧衛視“第一時間”
表面上（即“言內之意”）“干干凈凈”是說“奇強洗衣粉”的去污功能，深層意思卻闡述做人的道理;“把握‘第一時間’”在宣傳欄目的同時顯然也蘊涵“一日之際在于晨”的哲理，這兩則廣告寓哲理于功能訴求的表現手法具有雙重功效，即在受眾還未意識到這是廣告時就先接受了哲理并在認同中產生愉悅，而當他們意識到這是廣告時又會把這種愉悅帶入了對廣告理解的過程中，從而會對產品或廠家產生好感，這是哲理化的廣告標語妙處所在。再如：
珍惜每一份機緣，重視每一個細節――臺灣中華航空公司
有的人你只和他一杯到底，有些朋友你會和他一輩子到底――Heineken喜力啤酒
這兩則廣告都是以闡明生活哲理的形式進行商務宣傳，航空公司的廣告介紹了服務的無微不至，啤酒廣告則以“朋友”式的人文關愛在勸說購買?！皺C緣”既指飛機結下的緣分，又指機遇。一杯到底和一輩子到底的除了朋友還有啤酒。
哲理化的廣告標語還常借夸張來表達一種境界或引領一種時尚，暗含有“生活本來就該如此”之意，或者借幽默的夸張給受眾以啟迪。例如：
世上無事不可為――盛世長城國際廣告公司
世界的早晨，都是雀巢咖啡――雀巢咖啡
當你第一次喝我們的啤酒時就應該警告自己：別為它使自己破產――太平洋啤酒公司
第一則廣告表達了該公司敢為先的創新精神，第二則廣告著意引領生活時尚，最后的廣告則以詼諧的口吻賦予消費者一種心靈關愛。
二、哲理化廣告對學生價值觀的影響
廣告中的哲理化傾向，是廣告在向大眾宣傳產品的同時，傳達一種理念，展示一種思考，揭示某個規律，說明某個道理，引起人們的思考和共鳴，從而對人的生活甚至人生觀、價值觀產生影響。從本質上來說，哲理性的廣告仍以宣傳產品、樹立品牌為根本目的，以廣告本身為載體而又超越了廣告本身。
在廣告制作和表現上，這類廣告凸顯了廣告語的作用。廣告語的涵義是廣告的靈魂所在，同時圖文結合、情景交融地來進一步闡釋道理和感染受眾。
這樣的廣告對學生的價值觀和世界觀的影響是巨大的，語文教師要做好足夠的引導工作。
我們來看以下幾則廣告：
一切皆有可能――李寧
看起來唯心的一句話卻給人無限向前的動力。
獲得原諒永遠比獲得允許容易。――耐克
人要敢做，做錯了可以獲得別人原諒，但如果你事事要在別人同意之后再做，你將一事無成。其實這句話和JUST DO IT內涵相近。就是激勵人勇于行事，不要受太多限制。褶子時刻需要搶占機遇的今天，不重要嗎？
山高人為峰――紅塔山
“山高人為峰”重新界定了“人”與“山”的位置，是一種典型的人本思想，只要“有信心，有夢想，就有超越的可能”。一位企業家說：企業最寶貴的資源，是可流動的資源。唯有人，比世界上所有的山巒更挺拔、堅定;唯有人可以縱橫天地間，創造夢想與奇跡。只要征服與挑戰的心失志不渝，便能“勇者無敵”。
這些精簡的話語如同警句深入人心。學生在欣賞的時候，對學習生活是激勵，對其成長也有不可估量的作用。
三、哲理化廣告為學生作文提供了源泉
哲理化廣告語的可以成為學生的作文題。比如《心有多大，舞臺就有多大》寫自信夢想類的文章。《不走尋常路》寫創造個性特立獨行的文章?！稌r間因我存在》寫珍惜時間類的文章……這些題目本身就因為廣告的傳播而深入人心，再加上它具有的哲理性會令閱卷老師不得不頷首加分。
除了作為作文題，一些語言的運用獨到之處也值得我們學習。如邦迪創可貼的平面廣告。廣告語是“邦迪堅信，沒有愈合不了的傷口”。廣告抓住了邦迪創可貼愈合傷口的特點，對傷口的模糊性和多義性進行了挖掘，除了肉體的傷口，還有內心的、歷史的、民族的、離散家庭等等傷口，相信愛好和平的人看了這個廣告都不會無動于衷。這里詞語的模糊性和多義性的運用其實就是雙關手法的運用。難能可貴的是將哲理和自己的產品特性用這種方法巧妙地結合起來。這就教會學生們怎樣將雙關運用得更為合理恰當。
哲理廣告中的不少巧妙的構思也為可以成為學生作文的素材和引導他們構思的方式。
比如“鶴舞白沙，我心飛翔”，一群白鶴飛出蘆葦蕩的水墨畫一般的畫面，使人心頭一驚，對于久居于鋼筋水泥叢林中的現代人來說，那一刻似乎有許許多多的童年夢想和赤子情懷也飛了起來。這樣的畫面怎么能不激發學生對童年生活的懷想，對環境問題的探討？學生不僅會從異常精致而漂亮的畫面上獲得視覺上美的享受，更重要的是從那些絕妙的創意中感受到創新作文中構思的重要作用，并領悟某些創新構思的技法，這對于培養學生形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展具有重要意義。
