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歷史素材范文1
漢：抱腹、心衣
"心衣"的基礎是"袍腹"，"抱腹"上端不用細帶子而用" 鉤肩"及"襠"就成為"心衣"。兩者的共同點是背部袒露無后片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線繡出花紋圖案（稱彩繡），圖案多以"愛情"為主題，在當時用素色面料來制作內衣的情況是不多的。
魏晉：（十六國）：兩當
"兩當"與"抱腹"、"心衣"的區別在于它有后片，"既可當胸又可當背"。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。"兩當"最初是北方游牧民族的服飾，后傳人中原，屬異族文化。
唐代：訶子
唐代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為"訶子"。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿"半露胸式裙裝"，她們將裙子高束在胸際然后在胸下部系一闊帶，兩肩、上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡導的"內衣外穿"頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。"訶子"常用的面料為："織成"，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，"織成"保證"訶子"胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
"抹胸"穿著后"上可覆乳下可遮肚"，整個胸腹全被掩住，因而又稱"抹肚"。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉制品，俗稱土布，貴族人家用絲質品并在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。
元代：合歡襟
"合歡襟" 由后向前系束是其主要特點。穿時由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。
明代：主腰
"主腰"外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊后形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代：肚兜
清代"抹胸"又稱"肚兜"，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背后，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子并不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。"肚兜"上有各類精美的刺繡。紅色為"肚兜"常見的顏色。
20世紀二、三十年代：小馬甲
歷史素材范文2
關鍵詞：素材；歷史課堂；趣味；深度
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-238-01
在選擇素材時應該注意四個問題
第一，趣味性強，所選的素材應該是內容經典、語言精妙，生動有趣。
第二，針對性強，必須圍繞教學目的展開，要與相關教材內容有一定的聯系，便于引用，引發興趣。
第三，教育意義大，以勵志、激勵、磨練教育為主，起到引導人們積極上進，奮發進取的作用。對學生的品德和心智培養有一定的教育意義。
第四，思考空間大，文字優美，短小精悍，論述精辟，有一定的思維空間，能激發學生進行思考。
歷史教學中可以選用的素材通常有以下五個大類：
一、故事類：神話、傳說、典故、成語、笑話
選用這一類的素材，教師必須認真備課，精心挑選有確實可用、生動有趣的材料，最好放在開始上課前講，作為教材的導入語，它能起到穿針引線的作用，調動學生的注意力和參與課堂的積極性。例如《第二次》，我先給學生講一個題為《圓明園是誰燒的？》笑話：一個教育局的領導到一所學校進行教學工作的檢查，他問兩名初中學生：“圓明園是誰燒毀的？”其中一名學生答：“不知道，不是我燒的。”另一個學生也回答：“也不是我燒的。”學生的班主任對校長說：“這兩個學生是我班上最好的學生，他們說不是他們燒的那肯定就不是他們燒的?！贝藭r，其中一名學生家長來了，一聽此事，立即對校長說：“不就是圓明園嗎？燒了就燒了，多少錢？我賠！”大凡聽到這，學生總會開懷大笑，之后，我設計學生感興趣的問題讓學生思考，討論，學生各抒已見，然后以一個設問“圓明園究竟是誰燒的”導入課堂。講完課本內容之后再提出一個問題：這個笑話告訴我們一個什么道理？讓學生思考、發表見解，改變教師講、學生聽的教學形態，形成師生之間的互動，充分聽取學生的想法，并給他們一個恰當妥切的回應，最后再做一個總結陳述，讓學生明白這個笑話蘊涵的道理：缺乏歷史知識使人愚昧無知，忘記歷史意味著背叛。
二、警示類：名人名言、警句、俗語、諺語
在教學中有的放矢的穿插一些名言警句、俗語、諺語等，不僅能讓教師的語言流溢文采，活躍課堂氣氛，還能充分展示歷史課的內涵和深度，經過教師的巧妙設計，引發學生正確思考，提高歷史思辨能力。如中國古代史第《貞觀之治》，可以引用唐太宗的名句“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失，以史為鑒可以知興替”，引導學生探索、思考，貞觀之治的出現與唐太宗有什么必然的聯系？中國歷史上的盛世局面的出現都有些什么原因？學生通過積極思考，討論，歸納，再經教師適時的總結點評，讓學生學會懂得中國歷史上的盛世局面的出現與當時最高領導者在為政之道的政治素質及個人品行素養高低有密切聯系。
三、傳記類：名人傳記、秩事
古今中外眾多歷史名人猶如燦爛群星在歷史的天空中與日月同輝，他們對推進人類社會發展做出了巨大貢獻，對整個人類文明的進步產生了不可磨滅的影響，了解他們的成長或創業過程中所經歷的一些有意義的事情，能夠給予學生一定的思考和啟迪。
四、文學類：詩、詞
在中國古典文學中，詩與詞可謂是兩朵奇葩。它們的語言優美、結構完善、寓意深刻、意境悠遠。在教學中恰當地使用一些詩、詞，不僅能豐富學生的知識，陶冶學生的情操，提高學生的學習興趣和文學修養，還能拓展學生視野，從不同的角度展示歷史的精髓和魅力。例如南宋理學的集大成者朱熹有兩首哲理詩《觀書偶感》和《勸學》對學習的方法方式和態度做出精辟的詮釋，前者以一個形象的比喻來說明一個道理：一個人必須不斷地學習新知識，才能保持新穎的頭腦和清晰的思路，認識社會的新事物、適應社會的發展。后者則提醒青年少朋友要珍惜時間，努力學習。再如岳飛的《滿江紅》抒發了忠貞愛國的高尚情操，喚起人們的社會責任感。近代中國伴隨著外國侵略者的炮火和本國封建統治者的屠刀，給中國人民帶來了無窮的災難，同時也驚醒了中國人民，他們開展了如火如荼的反侵略反封建的斗爭。在這個過程中產生的近代詩歌很自然地反映了時代特色，具有反帝反封建的內涵，凸現了愛國主義的情懷。
五、音像類：音樂、影像資源
歷史素材范文3
歷史題材影視作品是現代文學作品的一類表現形式，它是以歷史人物活動或事件發展為表現主題的藝術形式。該題材的影視作品在創作中要求以對歷史的敘述、描寫為前提，強調抒寫作家的歷史情懷。然而史家在欣賞這類作品時往往不以為然，原因是作品常常逾越了對歷史文本(如歷史文獻、歷史小說)真實的解讀，在作品中存在著眾多非歷史化現象：如作品中常常包含某些常識性的歷史敘述錯誤；對真實歷史事件過度地闡釋；對歷史人物行為與關系的煽情演繹，等等。這類作品雖然力圖展現過去人的歷史場景，卻又更多地浸漬了現代人的情感與理解方式，這與歷史文本傳統的語言與文化相去甚遠。
?以往優秀的歷史題材影視作品堅持歷史真實與藝術虛構的有機統一，以歷史事實為基礎，以“借古頌今”為主要的創作目的；然而進入20世紀90年代，該題材的影視作品日益呈現多元化的發展趨勢：一些作品固守對歷史真實的敘寫，具有寫實風格；一些作品仍追求歷史與藝術的統一，突出情感交融；而有部分作品則大大逾越常規，有為了追求所謂藝術而不惜虛構歷史的嫌疑。那么，如何來看待這些作品中存在的非歷史化的現象呢？本文擬從翻譯學的文化研究視角，通過歷史題材影視作品“翻譯”歷史文本的活動來對該現象的形成試加討論，以就教于方家。
?一、歷史題材影視作品對歷史文本的“翻譯”
?歷史題材影視作品作為一類文學作品形式，它并非是作家藝術靈感臆造的結果，作品產生需要有所依據，其創作素材來源于歷史文本。創作在一定程度上要以敘述歷史真實為前提，是從歷史文本“母體”中孕育產生的新形式：一方面，該作品形式與歷史文本之間存在重要的關聯，它是歷史文本在現代語境下新的演繹；另一方面，這類作品形式又有著自身獨特的語言結構特征，與原初的歷史文本之間存在重要的差異，是歷史文本主要內容和形式的變形和重組。
?歷史題材影視作品的創作符合翻譯行為的基本構成。一般而言，翻譯是指將某種語言或作品形式用其他語言或作品形式表現的文化活動。翻譯行為強調語言與作品形式與形態的轉換，而作品既取材自歷史文本，其對歷史文本內容與形式增刪、改編、加工和制作過程正契合上述有關翻譯的定義。這類作品本身為了方便喜好歷史情節的特定觀眾群體的理解，從根本上改變了歷史文本最初的語言形式(古文或文言文)與作品形態(紙質載體)，創造了新的語言形式(白話文、現代影視臺詞)與作品形態(聲像介質載體)，它是對所選擇的歷史文本進行“翻譯”后形成的新作品。
?整個“翻譯”過程，同時包含著歷史文本原“作者”的目的、影視作家作為歷史文本“譯者”的目的、觀眾接受作品的類型三大因素，因素之間的互動與博弈決定了影視作家對歷史文本“翻譯”時將采取不同策略，如創作時是以歷史文本為中心，為觀眾提供某些關于歷史的真實知識？還是以藝術創作為中心，抒寫作家的歷史情懷？或者是更為看重觀眾的反應，以觀眾需求為中心，干脆虛構所謂歷史以迎合大眾的好惡？不同的作家有不同的策略，而這類作品中呈現出來的多元文化取向，正是影視作家采取多元化翻譯策略的具體體現。
?二、歷史題材影視作品的烙印作用分析
?歷史題材影視作品對歷史文本的“翻譯”，不可避免地要烙下現代語言和文化的印記，烙印的目的在于適應現代觀眾對于歷史的理解和審美的需要。正是由于作品中烙印著具有現代氣息的語言和文化，觀眾從中也會對這類作品是否忠實于歷史文本持有某種懷疑的態度，諸如該作品是否確切刻畫了當時的歷史情景？作品中鋪陳的歷史事件是否發生過？作品中描寫的歷史人物是否真實？觀眾對歷史情節的真實性有著特殊的興趣，而歷史題材影視作品與歷史文本之間的差異往往為不同觀眾所津津樂道。
?史家尤其關心的是新舊文本之間的差異，關注這類作品是否忠實地反映了歷史文本的真實，是否如實體現了歷史文本想要表現的歷史真實；作家則往往欣賞新舊文本的藝術融合，強調對作品“翻譯”時應
轉貼于
“入乎其中，出乎其外”，并不以反映歷史文本真實為目的，而是要演繹歷史文本的藝術性，要求影視作家通過閱讀歷史文本收獲的情感能夠在他的作品中得到充分地抒寫與呈現。
?其實，盡管史家與作家在看待作品時抱持不同態度，兩者觀點之間往往“大相徑庭”，其實不然，我們說上述人物不同觀點的表達，都是根據現代社會賦予他們的不同身份作出的應然選擇，雙方觀點都不可避免地被烙下現代語言與文化的印記，他們并不是用過去人們的思維方式來理解歷史文本，他們與歷史文本原“作者”之間刻意保持著距離，都顯示了現代社會意識形態的影響，而整個烙印的過程始終存在，它發生在作品創作、流通以及接受的各個環節中。從此意義上說，史家與作家對待作品不同的觀點表達，表面上“南轅北轍”，實則“相反相成”，有著相同或近似的目的，他們都是用現代人的眼光來觀察、理解歷史文本，其不同的觀點表達，可視作在不同的文化軌跡里共同勾勒一個完整的“圓”。
?歷史題材影視作品對歷史文本加以“翻譯”，其作用并不在還原一個真實的歷史，而是對歷史文本加以烙印。其烙印作用體現在如下幾方面：首先，作品在選擇某個歷史文本時，該選擇往往意味著同時放棄了其他符合觀眾需要的文本形式；其次，這種烙印在作品翻譯策略制定上也顯示出強大的影響力，即用現代語言結構重構了歷史文本，歷史文本傳統意義的價值受到了現代人的冷落，而選擇現代價值又總是意味著排斥其他的歷史價值。此外，作品的使用方式使得整個對歷史文本的“翻譯”更趨復雜化，文本內容與形式以多種多樣的方式被攝制、播放、評價、討論、傳遞和接受，在不同的文化語言環境、社會政治形勢下產生出了不同的文化與社會的影響。
?三、歷史題材影視作品的文化內涵塑造
?歷史題材影視作品對歷史文本的烙印作用，不僅對文化與社會產生重大影響；同時也對影視作品與歷史文本本身形成影響，該影響主要體現在對作品文化內涵的塑造上。作品在對歷史文本加以“翻譯”的過程中，以巨大的構建力置換和重組了歷史文本的結構與內容。另外，作品在“翻譯”中對歷史文本的選擇和策略的制定，為真實發生的歷史事件、人物活動與社會關系等建立了便于現代觀眾理解的獨特典律，這些典律遵循的主要原則是現代的美學觀。
?正是因為作品在創作中主要遵照現代美學觀，作品并不是為過去而創作的，其創作過程主要是為了滿足現實文化生活的需要，因而作品想要揭示的文化內涵往往偏離歷史文本傳統意義的文化內涵，而影視作家在對文本進行“翻譯”時，或有意或無意的與歷史文本傳統的語言與文化相偏離，并不忠實于歷史文本表現的內容，從而滋生了這類作品的“非歷史化”現象。又，作品對歷史文本有目的的增刪、改編、制作與加工，也使得歷史文本脫離了它最初被賦予意義的文化傳統，而最終導致了歷史文本的“去歷史化”。
?歷史題材影視作品對歷史文本的“翻譯”，由其引發的文化內涵塑造具有雙重功能。其第一重功能，它可以塑造出過去歷史事件或人物確定的現代文化形象。這種文化塑造是歷史文本在現代語境中新的演繹，歷史文本也正是通過作品“翻譯”在某種意義上獲得了新的生命。而最終呈現在我們面前的作品并未完全忠實于歷史文本，它把歷史文本過去的文化傳統中未能與當前社會潮流、價值觀、文化爭論和利益分歧相貼切的內容通通加以刪改。在刪改中，作品對歷史文本的“翻譯”，能夠使得現代觀眾形成某種對待歷史事件或人物的確定的好惡態度，對特定文化共同的尊重或相似的蔑視。轉貼于
影視作家在“翻譯”某個歷史文本時心中總有一個想象的觀眾群體，由該作家創作的作品常常是為了喜好歷史情節的特定觀眾設計的，他在“翻譯”歷史文本、創作作品時需要符合現代語言與文化的習慣用法，因此，影視作家作為歷史文本的“譯者”，常常會脫離歷史文本的文化內涵來修飾、改善他所翻譯的內容，該作品因而具有新的形式。因此，作品對歷史文本的“翻譯”，由其引發的文化內涵塑造便具有第二重功能，即作品在塑造歷史文本中歷史事件或人物的現代文化形象的同時，也在構建自己的文化身份——歷史影視文本，它深受現代觀眾群體的符碼、典律、利益和情感的影響，同樣表明了新文本在現代文化體制下形成的某種社會意識形態的立場。
?歷史題材影視作品既是文學作品的有機組成部分，又是現代文化體系重要的組成部分。影視作家根據社會需要選擇的歷史文本和制定的翻譯策略，可以改變或鞏固現代文化體系中的文學典律、概念范式和研究方法等。而作品在塑造特定文化身份時亦深受翻譯策略以及作品在生產、流通與接受過程中諸種因素的影響。這些因素既包括該作品中有關劇本的改編、劇情的拍攝、錄制、內容評介、主題宣傳、作品發行等，也包括該作品的贊助及在各種文化社會機構中的使用，即作品對歷史文本“翻譯”的各個環節都對新舊文本的文化身份塑造具有意義。這些因素協助歷史題材影視作品文化形式的定位，并賦予它特定的閱讀實踐，使其與特定的文化價值觀和觀眾群體建立聯系，由此調節作品在對歷史文本“翻譯”過程中帶來的巨大影響。
歷史素材范文4
【關鍵詞】家族式，財務管理，模式
一、完善家族式企業財務管理模式的必要性
1合理的財務管理模式是企業目標的深化表現
以往家族式企業的經營目標是使家族的利益最大化，發展到今天，家族式企業的經營目標演化為了在使家族的利益最大化的同時達到企業的利益最大化并兼顧社會效益最大化。這就要求在企業的各個階段、各個環節上保證經營目標的一致性，而這種企業目標的深化剛好是財務管理模式中所預定達到的目標，因此，現有的財務管理模式應該得到相應的完善。
2合理的財務管理模式是企業融合外部資本的有效途徑
家族式企業融合外部管理資源較為困難，合理的財務管理模式可以合理的分配企業各個利益主體間的利益關系并對企業活動的權責做明確規定，這就可以使企業的所有權和控制權有效的相分離，進而利于引進外部資本。
3合理的財務管理模式是企業資本運營制度的有效制約
隨著市場環境的口趨復雜，企業的資本運營也相應的發生著變化，原來單一的市場環境造就了單一的資本運營制度，財務管理的難度小對較低，但多元化的市場環境，使得資本運營不再單一，這就要求企業擁有相適應的財務管理模式來制約資本運營。
二、基于廣義家族式企業財務管理模式構成要素分析
研究的家族式企業是廣義的家族式企業，其次在分析其構成要素時，不僅要兼顧小型的家族式企業更要涵蓋中型家族式企業，不但包括傳統的手工家庭生產而且包括跨國的上市企業。基于對于家族式企業的定義，其管理模式構成要素可以歸結為三類，包括家族式企業財務管理的目標、家族式企業財務管理的組織結構、家族式企業財務管理的控制手段。
1家族式企業財務管理的目標
通過上述研究，可以得出結論家族式企業企業主的目標是實現其家族的意圖，即家族所有、家族控制、家族管理、家族雇傭的意圖。換而言之就是企業主可以按照自己的意圖來安排企業的治理與管理，這就面臨著企業和家族兩個系統的不同乃至沖突的需求，所以家族式企業在制定財務管理的目標時往往只能偏向家族的利益而犧牲企業利益和社會利益，這極易造成家族企業不可持續發展。因此，就必須要求在構建家族式企業財務管理目標時兼顧家族利益、企業利益、社會利益同時最大化。
2家族式企業財務管理的組織結構
一般的財務管理的組織結構模塊根據上述研究，主要是指在財務管理過程中各個利益主體之間的相關關系及其權責劃分。財務管理的組織結構可以劃分為五個部分，即出資人、債權人、國家、市場、企業。企業和出資人、企業和債權人、企業和國家、企業和市場、及企業自身的財務關系共同構成了財務管理的組織結構，在組織結構中還包含了財務管理運行過程中權利和責任的對應關系，只有好的財務管理的組織結構，即各個主體的財務關系清晰、財務管理的各個環節權責明確，才能保障企業財務管理活動的順利進行。而家族式企業財務管理的組織結構在一般企業的結構的基礎上，主要突出了出資人和企業、債權人和企業、企業自身的財務關系及其權責關系。家族式企業的出資人即為家族家長、企業主等，而債權人也多為家族成員，企業自生的財務關系又多在家庭成員分管企業事務中發生。因此，企業財務管理模式的組織結構設定更為復雜，需要對財務關系和權責關系更明確的劃分，亦或是對企業所有權和控制權的分離，使得家族式企業財務管理模式能有效的保障企業財務管理的順利進行。
3家族式企業財務管理的控制手段
一般的企業財務管理的控制模塊就是企業實行人、財、物財務管理時所使用的手段，它包括財務機構的設置、財務信息的傳遞機制、財務管理的激勵機制等。有效的財務管理控制模式能體現財務管理活動中發生的權責關系，企業資金的流入流出都達到合法合理的狀態，使企業的原材料采購、產品加工、產品銷售等環節順利進行，最終達到預定的財務管理目標。家族式企業由于其具有不同的生命周期，因而在不同時期的財務管理模式會有所不同。再者，家族式企業由于員工的家族特性，在人員設置、知識結構、激勵機制方面都有諸多的缺陷，因此，家族式企業財務管理模式的控制手段中還應加入這些方面的內容。
三、家族式企業財務管理模式存在問題及成因分析
一直以來，家族式企業都具有著其傳統的優勢，但也存在著諸多問題，其自身優勢一直將其存在的問題在財務數值上所掩蓋，但隨著經濟浪潮的不斷沖擊，家族式企業財務管理模式中存在的問題大大超過了其一直占有的優勢，這些問題才被一一的認識，并重視起來。
1家族式管理不能有效的規避經營管理和市場風險
（1）家族式企業股權混亂，造成風險到來時的權責不明確
家族式企業產權混亂表現在兩個方面：第一，家族成員內部成員之間的股權界定不清，家族式企業成立之初，企業的初始資本都是憑感情、血緣和親緣的融資，很少對家族成員之間的產權進行界定，家庭財產和企業資產通常是記錄在一起，當企業發展壯大或者遭遇風險時，都會造成產權的糾紛。
第二，家族企業與外界股權關系不清晰，家族式企業由于其起步較低，一般在城里之初都會依靠政府支持或者其他經濟實體的支撐，當家族式企業發展起來以后，家族式企業的盈利分配變得尤為混亂。
（2）家長制的決策體系，加大了決策風險
家族式企業由于其組織結構的限制，企業的各個環節都由家族控制著，而家族總是有家族的家長或者是家族中的能人控制。由此，企業的決策相當于是家長一個人的單一決策，而家長由于受經歷局限、知識水平、外界環境等因素的限制，加之信息的極度不對稱，從而不能及時有效的做出正確的決策，使得企業的發展偏離軌道或者背道而馳，加大了企業決策的風險。
（3）家族融資困難，資金風險擴大
有研究表明，我國80%的家族式企業存在著資金缺口，但由于家族式企業的型規模，很難取得有效的資金融入，無論是同行拆借或者銀行的小額貸款都使這一狀況得到緩解。狹隘的財務目標不能使企業得到可持續發展家族式企業的目標就是家族的意圖，即使家族的利益達到最大化，這對財務管理模式的制定和執行都起了決定性的作用，這主要表現在兩個方面：
第一，家族利益對應在家族式企業中，也就是各個股東的利益要達到最大化，這需要通過一定的財務管理模式極大的降低生產成本、管理成本等消耗，一味的追求利益的最大化，這就使得企業忽視員工利益、忽視企業長遠利益的狀況時常發生，用員工的和消費者的利益犧牲換取股東的諸多利益。長此以往，會使企業員工大幅流失，消費者對于品牌的忠誠度也大打折扣，即使獲得了短期利益，但是透支了的企業的可持續發展的潛力。
第二，家族式企業的傳承中，財富和權利是企業可持續發展的前提，同時也是家族式企業以家族形式繼續存在下去的必要條件。狹隘的家族目標往往會導致家族式企業在傳承的過程中，處于對自己家族或者親屬集團的考慮，在傳承中往往出現有悖于企業持續發展的情況出現，例如，名噪一時的王安集團，由于一代企業主在傳承的過程中只注重所有權和經營權的傳承，但忽視了企業主自身的社會資本傳給二代企業主王烈，出現了老部下紛紛離職的悲劇。
在繼承人的選擇方面，由于存在著在位者不愿讓位、繼承人意愿不高、繼承人經歷不足、家族人員不和睦、傳承計劃缺失等問題，影響著企業的可持續發展。最典型的案例莫過于康奈集團傳男不傳女的代際交替方式，康奈集團成立于1980年，由第一代家族式企業主鄭秀康創立，從開始的主營男女皮鞋發展到今天擁有“中國名牌產品”、“中國馳名商標”等200多項殊榮，員工4000余名，占地160畝的國際化市場品牌，1998年鄭秀康女兒鄭萊莉加入康奈效力，先后經歷了車間管理、營銷總經理、集團副總裁等職位，對集團內部的流程了如指掌，在集團內部資歷很深，具有極強的企業掌控能力，但鄭秀康處于傳男不傳女的考慮，將家族式企業的所有權和經營權逐步過渡給資歷晚女兒六年的兒子鄭萊毅，而將女兒安排在為家族利益服務的崗位，這種安排雖然在現在看來對康奈集團利益的影響并不十分顯著，但是這種有悖追逐企業市場利益最大化的選擇對于企業的可持續發展的影響一定不能忽視，重視在家族式企業內部具有較深資歷，了解全部企業流程的繼承人理應在第一順位，這樣才能快速適應企業的長期發展。
3低效的財務管理控制手段阻礙企業發展
家族式企業由于其家族對于企業所有權絕對控制的傳統，大多家族式企業用自家人掌管財政大權，從未考慮自家人是否能具有財務處理的能力。即使能夠處理財務事項，也停留在在算賬、記賬上，財務部門的主要工作是處理與管理財務數據，工作結果是各種財務數據報告，至于這些數據報告的含義是什么，如何能夠為企業經營管理決策提供有效的參考不是財務部門首要考慮的問題，只是簡單的認為企業的資金是自家的，安全保險最重要。
另外，出于家族控制、技術保密等原因可能導致了信用觀念缺乏，法律意識淡薄、素質較低。財務管理處于混亂狀態，例如：會計科目混用，原始憑證不完整，賬簿設置不全，分錄不合理，人為涂改科目，核算混亂等等。財務狀況惡化，不能提供真實的財務信息，從而使企業決策者做出錯誤決策。
此外，家族式企業還缺乏有效的審計監督。首先表現為，內部控制薄弱，很少有企業對其財務管理工作進行內部規章和審計考核，缺乏適當的決策標準程序，缺乏獨立第三者進行檢驗與核查工作，只注重生產過程的成本管理，忽視成本效益水平的高低。其次表現為，外在監督不到位，由于企業會計基礎工作和內控制度不完善，對其年度會計報表進行審計將會帶來很高的職業風險，一般的會計師事務所是不愿意從事此項審計工作的，以至于大部分家族企業尚未被納入社會審計監督的范圍之內。
四、國外家族式企業財務管理模式經驗借鑒
國外對于企業財務管理的研究較多，但就家族式企業財務管理模式的研究主要有兩大類模式：
1美國模式
縱觀美國的歷史，美國最早的家族式企業可以追溯至1623年，己經有380年的歷史，美國的家族式企業先后經歷了起步時期、黃金時期、調整時期和快速發展時期。
1783年一1865年可以說是美國家族式企業的起步時期，這一時期美國家族式企業規模較小、行業單一，主要是第一次工業革命興起的制造業和傳統農業。1865年一1910年是美國家族式企業的黃金時期，著名的福特公司和洛克菲勒家族都是在這一時期誕生，這一時期的美國家族式企業行業顯現著急劇多樣化的傾向。1911年一1945年是美國家族式企業的調整期，隨著家族式企業的壯大，企業的管理變得復雜多樣，家長式的管理無法繼續進行，家族式企業的人員和股權開始出現非家族化傾向。1946年至今是美國家族式企業的快速發展期，主要特點就在于家族式企業的股權分散，企業發展較快，但代際傳承也成為了凸顯的重要難題。
美國家族式企業財務管理模式的具有其獨特的特色：第一、美國家族其企業的較少受到政府的直接干預，其財務管理模式直接針對于快速變化的市場經濟發展；第二、美國家族式企業經歷百年的發展，己極具規模，產業呈現多元化特點，融資也更傾向于股票和企業債券，這和我國家族式企業有極大的區別，投資主要考慮能否為傳承者積累更多的資本；第三、美國家族式企業雖然股權分散，但是控制權集中，家族對于企業的最終控制權并沒有削弱，據《2002美國家族企業調查報告》顯示，87.5%的美國家族式企業董事會中有3 }-4名家族成員。
美國家族式企業提倡實行分權的財務管理模式，將投資、利潤、成本分為三大塊，每一塊獨自完成其所對應的財務目標。投資中心負責企業的各項投資活動，利潤中心主管企業的運營利潤，并對負責企業內部的利潤分配、融資、納稅等環節，而成本中心主要負責產品的定價、銷售等問題，這三大塊由控制中心協同領導，保障企業生產經營的順利進行。
美國家族式企業的發展歷程及其管理模式的選擇都為我國家族式企業財務管理模式的構建提供了參考素材，在構建我國家族式企業財務管理模式構建時，要充分考慮家族式企業所處的時代特征，明確家族式企業應該采取什么樣的發展策略，發展策略應該沿著美國家族式企業先小規模、單品種，再在形成壟斷的基礎上選擇多樣化、分權化的道路發展，并且在融資、投資、控制等方面都有所借鑒。
2日本模式
日本的家族式企業的發展主要依靠其家族制度的發展，主要以明治維新和第二次世界大戰為分界線，分為三個階段。
第一階段主要是明治維新前，這一階段家族式企業幾乎控制了口本所有的商業活動，而且家族式企業表現著強烈的同族化，即有區別的對待本家和分家，本家經營主干業務，分家構成同族集團；第二階段是明治維新后到二戰前，家族式企業的的資本迅速擴張，形成了壟斷的集團，稱為財閥，該種形式呈階層性結構，三井、三菱等著名公司都是這一時期得以發展壯大的；第三階段是二戰至今，這一階段的主要特點是財閥的股份開始分散到個人手中，為了防止家族式企業的分裂，日本家族式企業采取了終生雇傭制、總裁俱樂部等手段用來凝聚企業的各個成員。日本家族式企業財務管理模式的特色就在于其家族治理但又敢于引進職業化管理，這種特色的最好體現就是三井家族的同族經營及其治理機構，三井家族明確規定了其同族范圍，形成了總領家、本家、連家的同族體制，使得企業的經營核心得以整合，具有較好的一致性，無論后續的經營如何擴大，三井家族都十分重視同族關系，保障這同族體制的延續。同時，三井家族為避免單單依靠家族成員經營產生的困境，敢于吸收家族之外的專業人才，形成所有權和管理權分離的運行模式，事實證明，三井家族的財務管理模式是符合三井家族企業發展的，三井家族企業不但延續至今，而且還保持良好的發展態勢。
日本家族式企業實行集權的財務管理模式，重視財務監督，實行統一指揮，垂直領導。在企業的內部設立監察機構，專門負責檢查企業的財務活動，盈利的80%作為戰略性儲備，以備技術研發和下一生產周期啟動之用，其它資金流入正常的生產運作過程中。
日本家族式企業的發展歷程及其管理模式的選擇都為我國家族式企業財務管理模式的構建諸多可借鑒之處，首先，日本和我國同處亞洲，政治文化等方面的因素有諸多相似之處，因此，日本模式在其經營方式，代際傳承方式是十分可取的；其次，日本家族式企業同族體制的其優越性不可忽視，終身雇傭、總裁俱樂部等形式也是可以借鑒的；另外，勇于吸收職業經理人，將他們的專業優勢轉化為企業自身優勢也是可圈可點。
參考文獻：
歷史素材范文5
我個人認為，優秀的理財師應該具備以下素質：
職業道德
理財師是為客戶打理資財的，這一職業具有高度的私密性和專業性，其工作的效果好壞與理財師的主觀努力有著密不可分的關系?？蛻舻耐顿Y狀況受理財師主觀能動性的影響十分巨大。在理財的過程中，客戶往往受自身條件的制約，很難做出客觀判斷，在很大程度上是依靠理財師介紹的，對理財師有著極大的依賴性。這就要求理財師要有良好的職業道德，要將職業道德放在第一位，與客戶能夠保持良好的溝通狀態。投資優異時，要客觀評價自己在其中的作用；投資效果不好的時候，也要認真反思自己在理財過程中的主觀性。有些理財經理會在這一點上有些疑問：分行下了那么多指標壓力，我們很多時候，完全沒有辦法做到客觀的推薦，只能來什么產品買什么產品。這確實是一個比較突出的問題，但是筆者認為，從我目前了解到的客戶結構來看，如果手中的客戶群體夠大，自己對客群的分類又足夠細致，經營的客戶情況良好的話，完全可以做到按需求給客戶配置產品，在完成任務的基礎上，做到給客戶中立、客觀的理財服務。
專業知識
理財師這一職業涉及的知識面既寬且廣，要求從事這一職業的人不僅要掌握經濟知識、金融知識，也要掌握法律知識等。理財師在為客戶理財的過程中，需要注意客戶在稅務、子女教育、遺產規劃、負債管理、資產管理、財富增值、流動性管理、消費管理等方方面面的需求，綜合運用自己的知識去打理。沒有過硬的理論知識作為基礎，根本不可能為客戶提供滿意的理財服務。雖然這些內容看起來比較龐雜一些，但是長遠看來，也必然會成為未來理財師的核心競爭力。當理財業務慢慢開始由產品的手續費收入轉為針對客戶的服務收費的時候，理財師的專業知識就成為了一種轉化為經濟產出的能力。
整合信息的能力
為客戶理財要求理財師必須對市場有一個準確的把握，而且在把握市場的基礎上，要對市場有準確的判斷。要做到這一點，就要及時掌握市場信息。因此，一個優秀的理財師必須要及時收集市場信息，經濟的、金融的、日常生活的、法律的等，通過對市場信息的收集，分析與整理，得出前瞻性的正確的結論。
歷史素材范文6
2、制作方法：
主料：青蘿卜（75克）紅蘿卜（75克）白蘿卜（75克）胡蘿卜（75克）圓白菜（75克）萵筍（75克）黃瓜（75克）生菜（75克）白菜（75克）；
調料：芝麻醬（30克）鹽（8克）醬油（15克）味精（2克）醋（5克）白砂糖（5克）芥末油（5克）芝麻（15克）；
3、制作步驟：
（1）將各種蔬菜擇洗干凈均切成細絲用涼開水浸泡，撈出控凈水分；
（2）簇成直徑五厘米的球形，圍在大盤四周；
