前言：中文期刊網精心挑選了端午節的古詩五言范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
端午節的古詩五言范文1
端午節的詩句：午日觀競渡 明 邊貢共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。
端午節的詩句：端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
端午節的詩句：端午遍游諸寺得禪字 宋 蘇軾肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
端午節的詩句：競渡曲 唐 劉禹錫沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
端午節的詩句：端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋 蘇軾一與子由別，卻數七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。
今年匹馬來，佳節日夜數。兒童喜我至，典衣具雞黍。
水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。
端午節的古詩五言范文2
2、悠然又聞艾葉香，把酒共飲情更長；香粽傳遞世間情，雄黃淺嘗保吉祥；世世代代端午節，歲歲年年人盛旺；提前祝你端午節快樂！
3、遇見你我就深深的愛上你，愛上你是我一生中最高興的事，胖胖的粽子我永遠對你情有獨鐘、對你不拋棄不放棄永遠愛你，端午節好。
4、端午節到了！我把祝福棒切成五段送你，段一是健康，段二是幸福，段三是好運，段四是關愛，猜猜段五是什么？答案：段五是快樂！
5、好酒清清淡淡，越久越醇；朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒；真誠友誼甜甜蜜蜜，叫人終身難忘。祝端午節快樂！
6、端午節想你是最快樂的事；見你是最開心的事；愛你是我永遠要做的事；把你放在心上是我一直在做的事；不過，騙你是剛剛發生的事。
7、端午祝福心意全送到：愿你粽是微笑，粽是快樂，粽是喜悅，粽是好運，粽是成功，粽是幸福，粽是美好。
8、端午節祝福：我是粽葉你是米，一層一層裹住你；你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你；粽子里有多少米，代表我有多想你！祝端午節快樂！
9、古人屈原投江自殺，源于報國無門。今朝你深深的闖進我的心房，那是因為我愛你至真至純！祝福端午！祝福我們的愛情就像粽子蔫蔫乎乎
10、一句平淡如水問候，很輕；一聲平常如紙祝福，很真；采一片清香的粽葉，包一顆香甜的粽子，裝入真情的信息里，送給你：祝端午節快樂！
11、端午到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節到了，祝你端午節快樂！
12、發出的只是問候，接收到的只是文字，打開的卻是牽掛，是快樂，讀出的是思念，是祝福，是關心。這些你都感悟到了嗎？愿你端午節快樂！
13、一個香甜的粽子，以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和五月的春天。
14、端午節到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節到了，祝你端午節快樂！
15、幸福就像一根根粽繩，緊緊地綁住你：快樂就像一片片粽葉，團團地圍住你；祝福就像一陣陣粽子的飄香，永遠環繞在你身邊！祝端午節快樂！
16、粽想對你表白，我的思念是多么強烈；粽想對你傾訴，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節，短信聲聲傳耳邊，??！祝你快快樂樂端午節。
17、盛夏艾葉香，紅棗粽里藏；唇角微微翹，幸福又綿長；家人齊歡聚，笑聲遠遠揚；齊慶端午日，共祝心情暢。祝你及家人節日快樂，身體安康！
18、我是棕葉你是米，一層一層裹住你；你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你；棕子里有多少米，代表我有多想你。記得給我發消息，不然棕子噎死你！
19、艾草飄香懸門墻，小兒歡喜佑健康。龍舟鑼鼓齊敲響，奮力搖槳心歡暢。不為屈原再悲傷，只為國泰民富強。端午佳節家興旺，幸?？鞓犯＞d長！
20、尊敬的領導，收到這條短信，你就是粽經理；閱讀，你就是粽督；保存，你就是粽管；轉發，你就是粽工；刪除，你就是粽裁。粽之，端午快樂！
21、工作再多，也要注意休息；美食再多，也要注意節制；朋友再多，也要保持聯絡；日子再美，記得給予祝福；端午節快來了，先預祝你端午快樂！
22、端著夏日的清涼，端著美麗的心情，端著真誠的祝福，我在端午節即將來臨之際，提前為你端上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂！
23、一個粽子一片情，思念牽掛在心中，葉子長長幸福長，吉祥如意永安康，小棗甜甜糯米軟，幸?？鞓泛眠\伴，五月初五端午節，祝你事業節節高。
24、五月初五端午節，粽子香飄散四方，發條短信關懷表，愿君好運粽連連，五谷豐登幸福香，共度快樂好時光。祝端午節快樂逍遙、平安健康。
25、端午節，送你幾個粽子：祝你心情粽是好，工作粽是順，財運粽是旺，友情粽是愜意，愛情粽是甜蜜，親情粽是濃郁！
26、（端）一杯問候的酒，（捂）一雙溫暖的手，纏一個情意的（節），（送）一段掏心的話，（祝）一個美好的愿，愿你端午快樂，幸（福）久長！
27、粽子飄香艾草芳，龍舟爭渡鬧春江。喝雄黃，佩香囊，歡聲笑語迎端陽；風輕揚，福滿堂，幸福生活萬年長。端午節，愿你自在悠閑，合家安康！
28、如果一粒石子代表一份幸運，我愿送給你整個山峰！如果一滴海水就是一聲祝福，我愿送給你整個大海！愿我把最好的祝福送給你，端午節快樂！
29、神看見你口渴，便創造了水；神看見你肚餓，便創造了米；神看見你寂寞，所以他創造了你的朋友我，端午節到了，我祝愿你節日快樂，多吃粽子！
30、杏兒黃、五月初五是端陽，棕葉香、包五糧、剝個棕子裹上糖；艾草芳、龍舟忙，追逐幸福勇向上；美好的生活萬年長！祝您端午節快樂！
31、每逢佳節倍思親，親朋各為生活拼，無暇一起來親近，端午佳節又勞心，只要彼此念不停，天涯海角若比鄰，祝愿天下的親朋與好友，端午節快樂！
32、端午節還未到，我的祝福先來到：愿健康平安對你關照，吉祥如意和你擁抱，幸?？鞓穼δ阄⑿?，煩惱憂愁統統跑掉。祝端午樂淘淘，天天樂逍遙！
33、端午假期將至，劃一劃龍舟，疾病隨波流走；斟一杯美酒，生活無憂無愁；采一把菖蒲，平安伴隨一路；包一包粽子，裹緊幸福甜蜜。預祝端午開心！
34、糅取關懷為米飯，萃取關心為棗糖，用片片真情包裹，用滴滴深意纏繞，香味里飽含好運，甘甜中附帶祝福，愿你端午節牙好，身體就好，精神倍棒！
35、端午節到，愿你端起五好：端起快樂，煩惱全消；端起吉祥，好運不倒；端起財運，廣納錢寶；端起前途，事業走高；端起幸福，如意逍遙！
36、又是一端午，滿滿的祝福，粽子吃了一肚，滿足的像在漂浮，滾滾財富往里入，開心一點不唐突，好運連連你最酷，端午節的祝福，平安健康幸福路！
37、日子反反復復的過，問候真真切切的說，佳節晃晃悠悠的至，笑臉燦燦爛爛的迎，生活和和美美的好，幸福纏纏綿綿的甜。端午佳節，祝你快樂多多！
38、工作中有你，感覺輕松；生活中有你，感覺溫暖！學習中有你，感覺甜蜜！節日中有你，感覺欣喜；端午節祝福你，吃粽子笑瞇瞇，縱情多賺人民幣！
39、送上三角粽，萬事穩妥順順順。送上四角粽，平安健康好好好。送上白米粽，心境平和久久久。送上七彩粽，財運滾滾旺旺旺。粽子來了，接粽福嘍！
40、請用一秒鐘忘記煩惱，用一分鐘想想明天，用一小時與喜歡的人度過，然后在一個快樂的時刻，用一個微笑來接受我傳遞給你的祝福，祝端午節快樂！
41、愛人是路，朋友是樹。有錢的時候莫忘路，有難的時候靠靠樹。人生只有一條路，一條路上多棵樹。幸福時候別迷路，休息時候澆澆樹。端午節快樂！
42、又是一年端午到，祝福統統來報道，祝你愛情恩愛到永久，生意富得直流油，身體健康壯如牛，事業名利雙豐收，紅運正當你的頭，衰神也要繞著你走。
43、一葉粽子香，日子到端陽。萬舸爭流忙，龍舟涌大江。快樂飲雄黃，健康佩香囊。朋友情意長，祝福送身旁。生活蜜如糖，幸福萬年長。端午小長假快樂！
44、粽子飄香，引來一切美好；龍舟劃劃，趕走所有煩惱；大家齊聚，共度歡樂時刻；快樂日子，祝福多多，愿你端午節快樂，好運粽在身邊，幸福滿舟圍！
45、端午節到了，我用幸運米、開心果、美麗豆、愛心棗、美滿仁、如意蜜、健康糖、無憂水、做一個粽子送給你，愿你的生活就像它的味道一樣豐富甜美！
46、迎端午，共歡度，幸福常在心中駐；喝黃酒，貼五毒，年年歲歲都有福；系百索，戴荷包，前途事業漲得高；吃粽子，送祝福，生活美滿富足！端午快樂！
47、我送你一棵忘憂草，為你逮只幸福鳥，當幸福鳥含著忘憂草向你飛來時，請把你的心整理好，那是我對你最好的祈禱：希望你快樂到老！祝端午節快樂！
48、送給你一縷月光，映著我的影像；送給你一片白云，浸透我的溫暖；送給你一陣輕風，帶著我的問候；送給你一條短信，連接你我友誼，祝端午節快樂。
49、端午節到了，我收集世上一切美好的東西為原料，用無憂為外衣，以我的真心祝福為絲帶，為你包了一個特別的粽子送給你！吃了它你永遠快樂、幸福。
50、淡淡粽葉香，濃濃蕊間情，根根絲線連，切切情意牽。端午將至，粽香千里，鶴起湖江，銜棕而飛，用真誠的心把幸福和平安傳遞，預祝你端午節快樂！
51、端午節至，收短信一條，其文略曰：夫于九天，念世人情，特轉祝福，以賜我民，得而相傳，以頌天下。吾知是屈大夫佳音，甚喜，特發于君，望轉發。
52、萬水千山粽是情，端午節到送粽子：招財進寶粽，象征連年富貴；吉祥八寶棕，代表健康快樂；龍鳳狀元粽，預示金榜題名；養生瘦肉粽，寓意多福多壽！
53、你是多愁善感的烏鴉，你是活蹦亂跳的田雞，你是雪白的地瓜，你是我心中火紅的大蝦，我想祝?？次叶绦诺纳倒希河肋h流著幸福的哈拉，祝端午節快樂！
54、掛上清香的艾草，愿你端午平安好；送上清新的香包，愿你端午好運罩；給你清爽的粽子，愿你端午好日子。朋友，祝福你端午節健康快樂！
55、上帝送我一個粽子，沾滿了喜氣、財氣、運氣，我舍不得吃，把它送給你，希望你事業順利，生活如意，愛情甜蜜。端午節吃下去，會帶給你一生的幸福。
56、青青粽葉勾思念，淡淡粽香醉人心，又到一年佳節時，在外游子倍思親，保重身體工作忙，和氣生財事業順，有空回家望一望，祝你萬事順利，端午快樂！
57、一粒粒的糯米，粘稠著我的思念；一顆顆的紅棗，點綴著日子的紅艷；一片片的粽葉，貼上了幸福的標簽；一個個的粽子，包裹著幸福萬千。端午節快樂！
58、紅豆紅，粽子重，紅豆相思盼相逢，粽子問候情誼重；酒會友，福送久，濁酒一杯寄好友，祝福一聲盼永久。端午節，短信一則祝你節日快樂，心情大悅。
59、五月初五端午節，端午送你五個五：祝你收獲多多，五谷豐登；收入多多，五花八門；朋友多多，五湖四海；快樂多多，五彩繽紛；幸福多多，五福臨門！
60、有一個人總是想念，有一種習慣叫做紀念，有一種話語叫做無言，有一條短信發給了你。節日是團聚更是懷古，短信是感情更是祝愿。端午節，祝你快樂！。
61、春節逛廟會累斷腿了，元宵節吃元宵燙著嘴了，清明節想親人傷著腦了，愚人節傻乎乎被人忽悠了，現在趁我手還好，趕緊發短信祝福你端午節大吉大利！
62、送你一個香甜的粽子以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞。愿你品嘗出人生的美好和五月的春天。端午節快樂！
63、端午節幸福守則：以休息放松為中心，把健康安全放在首位，心情舒暢是關鍵，游山玩水當調節，逛街購物是消遣，問候祝福是甜點，別忙別閑，端午快樂！
64、攤開濃香的艾葉，放上幸福的糯米，灑上快樂的蜜棗，捆好如意的綁繩，將這個粽子送給你，愿給你帶來吉祥，送去安康，端午，愿你快樂無限，開心無窮！
65、愿幸福就像一根根粽繩，緊緊地纏著你；愿快樂就像一片片粽葉，團團地圍著你；美滿就像一陣陣粽香，久久地環繞你。衷心祝你端午節幸福、快樂、美滿！
66、五月初五逢端午，發個短信送你祝福，愿你事業順利，龍飛鳳舞，好運到來，翩翩起舞，心情倍佳，眉飛色舞，雄心壯志，聞雞起舞，前途無量，歡欣鼓舞。
67、送你一串香甜的粽子，讓輕輕的葉子裝著滿滿的問候，小小的菱角捻出絲絲的情意，長長的絲線系著柔柔的祝福，濃濃的清香露出片片真情，祝端午節快樂！
68、端午節，賽龍舟，前途順利步步高；掛菖蒲，插艾草，驅邪祛病身體好；包粽子，飲雄黃，家庭美滿多歡笑；發短信，祝朋友，端午快樂幸福繞。祝健康快樂！
69、用一顆咸蛋，兩塊肥肉，三兩糯米，四片粽葉，做成粽子；放到五顏六色的禮盒，打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，裹著無數祝福送給你，愿端午節好運！
70、5月端午到來日，又到粽子飄香時。綠綠葦葉片片情，天天都有好心情，幾枚紅棗幾顆心。讓你開心又順心。鈔票有如粒粒米包在一起全給你！原端午節快樂。
71、端午節，粽子吃法大普及。蠶食法，細水長流口水流，一個粽子吃一天。囫圇法，囫圇吞粽不識味，消化不良找江中。鯨吞法，吃粽不剝粽葉，吃肉不吐骨頭！
72、粽是在花香彌漫的五月，粽是在深情款款的端午，粽是想起情投意合的朋友，粽是想給你美好的祝福：端午節將至，祝你粽是快樂幸福！
73、端午節了，朋友的祝福悄然送至，愿你事業像龍舟一樣快進，家庭像香包一樣溫馨，個性像粽葉一樣飄逸，氣勢像雄黃一樣勁霸，快樂像糯米一樣粘上就不掉！
74、粽子里面都是米，我的心里最想你！吃口粽子暖心底，想你時候最歡喜！借助端午祝福你，愿你好運好福氣！幸福永遠粘著你，平安永遠陪伴你！端午節快樂！
75、端午的粽子香，端午的粽子甜，端午的祝福送心間；端午的粽子黏，端午的粽子滿，端午的問候不會晚。端午節假期到，祝你假期快樂，好運連連，幸福綿綿！
76、米飯和包子打群架，米飯仗著人多，見包著的就打，豆沙包、蒸餃無一幸免。粽子被逼無奈，情急之下把衣服一撕，大叫：看清楚，我是臥底！祝端午節快樂！
77、聞著你的味道，感覺香甜。看著你的樣子，感覺迷人。念著你的名字，感覺親切。想著你的日子，感覺幸福。別多想，我是說粽子！端午節至，祝你快樂無邊！
78、把思念做成綠豆，加上牽掛的糯米，配上真誠的紅豆，用關心來包裹，把它做成一只好運的粽子。在端午節到來的時候送給你，愿你開心過端午，好運沒盡頭。
79、一枚粽子一顆心，兩粒紅棗紅前程，三片粽葉輪好運，四根絲線情纏緊，五面棱角定分明，六六大吉溜溜順，七星高照祥瑞繞，八方來財福滿門。端午節快樂！
80、端午到，嘗粽忙，嘗個棗粽香甜溢，祝愿生活多甜蜜，嘗個肉粽滿口香，祝愿家庭福滿多，嘗個豆粽有滋味，祝愿愛情多趣味。端午節祝愿生活如粽子多滋多味。
81、五月端午節，向您問個好，不管怎樣忙，粽子要吃飽！一層是祝福，二層是逍遙，好運天天有，生活步步高！事業處處順，口味頓頓好，越活越年輕，永遠無煩惱！
82、輕輕龍粽香，飄來一陣溫柔；濃濃賽舟意，比出一場激情；深深敬佩情，話過一生忠孝；樂樂假期到，玩出一番新意。親愛的朋友，端午節來臨，愿你小長假快樂！
83、端午節，層層粽葉層層情，一層一層送予你：一層送你身體健，二層送你事業順，三層送你生活美，四層送你愛情甜，五層送你財源豐，六層送你家和美，端午快樂！
端午節的古詩五言范文3
“端午臨中夏，時清日復長”(唐玄宗)。又到農歷五月初五我國民間傳統節日――端午節，亦稱端陽節。古往今來，歷代文人墨客為端午感懷，留下大量詩篇。
相傳端午節，是為了紀念愛國詩人屈原，這在古代詩句中就有流露。唐代褚朝陽詩云：“但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汩羅空遠而?！痹娎锞溟g表達了對屈原的懷念。張未的《和端午》：“競渡深悲千載冤，忠魂一去渠能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”詩人為屈大夫含冤離去而鳴不平。貝瓊的《巳酉端午》：“風雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈。”抒發了塒屈原的憑吊之情。邊貢的《午日觀競渡》：“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。”作者從觀看龍舟競渡而油然而生對屈原的敬慕之情。宋人梅堯臣的《五月五日》詩也流露了對屈原的敬意：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰?！?/p>
端午風俗五花八門，屢見于詩人的筆端，如宋代戴復古的《揚州端午呈趙師》詩：“榴花角黍斗時新，今日誰家不酒樽?堪笑江湖阻風客，卻隨蒿艾上朱門。”生動地反映了古時人們過端午的情景。古詩：“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生，不效艾符趨習俗，但祈蒲酒語升平。”展示了古時端午民間¨曷菖蒲酒祈平安，家家戶戶懸掛艾草驅蟲去邪的場面。在眾多端午風俗詩中，詩人往往存描寫端午食粽上花贊筆墨，如“端午數日間，更約同解棕”、“白白糍粽美，青青米果新”、“諸鬧漁歌響，風和角粽香”等詩句，反映了民間食棕的普遍。唐明皇吃了一種“九子粽”后，贊不絕口：“四時花競巧，九子粽爭新。”唐代詩人元稹的“彩縷碧筠粽，香粳白玉團”，寫出了粽子的形狀和味道。詩人溫庭筠的“盤斗九子粽，甌擎五云漿”，描述了粽予的大小。清代林蘇門的“一串穿成粽，名傳角黍通。豚蒸和粳米，白膩透纖紅?！睂懕M了火腿粽的妙處。而清代查慎行筆下的“清暑初交殿角風，又傳節物近開中。靈符舊系千絲縷，玉粒新頌五彩筒。青箬香分菖葉綠，銀盤光射石榴紅。云帆不卻三韓貢，拜賜還教紀祖功?！眲t描繪了當時用高麗貢米制作粽子的情景。
在端午風俗中，龍舟競渡場面壯觀熱烈，更是牽動了詩人的情愫，成為端午節詩人高哦低吟的好題材。唐代張悅的《岳州觀競渡》：“畫作飛鳧艇，雙雙競拂流。低裝山色變，急棹水華浮。”儲光羲的《官莊池觀競渡》：“落日吹簫管，清池發棹歌。船爭先后渡，岸擊去來波?！蓖鹑粢环堉鄹偠娠L俗畫，清新又動人。唐代詩人張封的“五月五日天晴朗，楊花繞紅啼曉鶯……鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪嗚千雷。鼓聲漸急標漸近，兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓?！备俏┟钗┬さ卦佻F了龍舟競渡那扣人心弦的場景。唐代白居易的“齊橈爭渡處，一匹錦標歸?！眲t反映了當時龍舟競渡出現以奪錦標為勝的情景。宋代陸游的《歸州重五》詩，以極其簡練的語言把競渡盛況描繪得呼之欲出，氣象非凡：“斗舸紅旗滿急湍，船窗睡起亦閑看；屈平鄉圍逢重五，不比常年角黍盤?！鼻宕秸碌脑娋洌骸疤瞄_宛在俯中流，士女傾城盡出游。記得小西湖上路，羅衫執扇看龍舟。”描繪了當時人們傾城看龍舟競渡的盛景。
同是端午，由于詩人們的境遇不同，在詩中所流露的情感也各異。唐代殷堯藩在《同州端午》一詩中寫道：“鶴發垂肩展許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，欲問何方是故鄉。”詩人對故鄉、對親人的思念躍然紙上。唐代文秀的《端午》詩：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤挥邢吹弥背荚?。”詩里句間表達了作者為愛國詩人屈原鳴不平的心情。明代高啟的《端陽詠粽子》詩：“香艾裹秫炊，投祭楚江湄。頗恨饞蛟橫，忠君竟不知!”流露了作者對愛國詩人屈原的無限情思。清代謝墉的《粽子》詩：“玉粒量米水次陶，裹將箬葉苧絲韜……土俗清明供祀暮，詩家端午吊離騷。年年節今春徂夏，丙舍南瞻念母勞?！痹娙瞬粌H描寫了故里粽子的制作工藝，而且借粽子傾吐對遠方老母的思念之情。
端午節的古詩五言范文4
關鍵詞：古典詩詞；傳統節日；節慶文化
詩和詞是中國傳統的文學藝術形式，而同樣古老的傳統節慶與詩詞結緣也已十分久遠。早在我國流傳至今的第一部詩歌總集《詩經》中，就有年節時人們慶祝豐收、拜賀新歲的詩句。魏晉已降，與詩詞藝術進入巔峰時代相同時，傳統節慶也日漸發展和完善，為社會各階層所接受和喜愛。文人墨客參與其中，難免高歌淺唱，矚筆成句。僅在流傳至今的古典詩詞之中，以節慶為主題的佳作名詩即層見疊出，許多文字早已成為流傳不輟的千古絕句。
1 古典詩詞中的春節
春節，是中華民族的第一大節，在1911年以前稱為新正、元日、正旦、三元日等。自漢武帝頒行《太初歷》始，新年就定在夏歷的正月初一，此后歷代相延。春節，在數千年的傳承發展中形成為一個巨大的歷史文化傳統，它負載著厚重的文化積淀，是億萬中國人情感的聚合。新春佳節，是辭舊迎新的時刻。古往今來，文人墨客每到此時，總是詩興大發，賦詩言志，為我們留下了許多名篇佳作。這些詩篇，有的描寫春節的習俗，有的抒發詩人的情懷，是春節文化的重要內容之一。
除夕之夜，人們通宵達旦地守歲，等待天明。南朝詩人徐君倩的《共內人夜坐守歲》，描寫了除夕之夜，闔家團圓，一邊飲酒一邊等待天明的情景：“歡多情未及，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開風入帳，燭盡碳成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催?！碧铺诶钍烂裨凇妒貧q》一詩中描繪了皇宮之內除夕守歲的情景：“暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。其歡新故歲，迎送一宵中。” 唐代詩人張說的《欽州守歲》表達了春節辭舊迎新、春回大地的特殊意義：“故歲今宵盡，新年明日來。悉心隨斗柄，東北望春回?！彼未淌獾摹对铡访枥L了人們斟滿美酒，貼上門神，祈求福壽的情景：“屠蘇醴酒盈金校郁壘神符衛紫關。三境上真垂介福，綿綿洪算等南山?！北彼瓮醢彩摹对铡罚骸氨衤曋幸粴q除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶尤眨總把新桃換舊符?！泵枥L了一派喜慶吉祥的節日景象：在嗶嗶啵啵的鞭炮聲中，人們送走了舊的一年；春風把溫暖吹進屠蘇酒里，一家人團聚在一起，飲著屠蘇酒，迎接新年的到來。每天的旭日照耀著千家萬戶，人們忙著除舊布新，取下舊桃符，換上新桃符，慶賀新春佳節。
春節有拜會、拜年的習俗。三國曹植的《元會》：“初會元祚，吉日為良。乃為嘉會，宴此高堂。衣裳鮮潔，黼黻玄黃。珍膳雜沓，充溢圓方。俯視文軒，仰瞻華梁。愿保茲善，千載為常。歡笑盡娛，樂哉未央。皇室榮貴，壽考無疆?！泵枥L了皇帝在“元日”這一天朝會群臣的景象，君臣穿著有華美紋飾的禮服，朝堂上陳列著美味佳肴，君臣歡笑喜悅，祈?；始覙s貴，祝愿皇帝萬壽無疆。
普通農家的新春佳節也別有一番風味。唐代孟浩然的《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐?！贝嗽婏L格清新，展現了農家慶祝新年的情形，有濃郁的鄉土氣息。
春節拜年時，長輩要給晚輩壓歲錢。清代吳曼云的《壓歲錢》：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談蕭價，添得嬌兒一夜忙?！泵鑼懥藘和玫綁簹q錢，悄悄藏在枕頭底下，琢磨著是買爆竹還是買蕭吹，興奮得整夜睡不著覺。清新自然，十分傳神。
春節還是辭舊迎新的時刻，容易讓人感到歲月的無情，因此，感慨時序變化和時光流逝，勉勵人們珍惜光陰，是春節詩詞的另一大主題。北宋文學家梅堯臣的《除夕》詩云：“莫嫌寒漏盡，春色應來早。風開玉砌梅，熏歇金爐草。稚齒喜成人，白頭嗟更老。年華日夜催，清鏡寧長好。”
2 古典詩詞中的元宵節
元宵節是新年的第一個月圓之夜。據一般的文獻資料與民俗傳說，正月十五（元宵）在西漢已受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視為正月十五祭祀天神的先聲。不過，元宵真正作為民俗節日是在漢魏之后，佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。賞月、觀燈是元宵節的主要活動，也是歷代元宵詩詞歌詠的主要內容。唐朝詩人崔液的《上元夜》描繪了元宵之夜家家賞月觀燈的盛況：“玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來？”唐朝盧照齡的《十五夜觀燈》：“錦里開芳宴，蘭紅艷早年。褥彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。”描寫了元宵節的各種燈飾，遠看如繁星落地，近觀如明月高懸，更有少女的笑臉相映成輝，為節日增添了無限的情趣。宋代曾鞏的《上元》：“金鞍馳騁屬兒曹，夜半喧闐意氣豪。明月滿街流水遠，華燈入望眾星高。風吹玉漏穿花急，人近朱闌送目勞。自笑低心逐年少，只尋前事鈾毛?！痹娙说巧细邩牵瑧{欄遠眺，只見月光如水，花燈似星，一群少年騎馬馳騁，意氣風發。詩人感慨萬千，勉勵向年輕人學習，煥發生命的活力。
元宵觀燈賞燈之際，人們還參與猜燈謎的游戲。清人顧震濤有一首《打燈謎》的詩：“一燈如豆掛門旁，草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣，有何名利費思量。”除了觀燈賞燈，元宵節還有一項傳統活動，那就是吃元宵。在歷代的元宵詩詞中，也有很多歌詠這種節慶美食的篇章。宋朝周必大“”星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句，形象地描繪了煮元宵的情景。清代李調元在《元宵》中描繪了元宵節深夜小販叫賣湯圓的情境：“”元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元?！?/p>
3 古典詩詞中的清明節
清明作為重要傳統節日，它是唯一兼節氣與節日于一身的時日。在唐宋之前，清明主要為時令的標志，時間在冬至后一百零七日、春分后十五日（即今公歷的4月5日左右）。清明時節，天地明凈，空氣清新，自然萬物顯出勃勃生機，“清明”節氣由此得名。唐宋以后清明逐漸將與自己日期臨近的寒食節俗納入名下，清明由普通節氣演變為重要民俗節日。作為清明節文化的載體，清明節詩詞內容豐富，形式多樣。有人統計，在《全唐詩》和《全宋詞》中，與清明節有關的詩詞達八百首以上，現存清明節詩詞的總數可能幾倍于此。
提到清明節抒懷的詩詞，就不得不說唐代詩人杜牧的那首千古佳作《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩的廣為流傳不僅在于其意境的深刻，更在于其置“清明”二字于首，描繪了清明時節的物候。在每年清明節的絲絲細雨中，人們首先想到的便是這首詩。
早在戰國時代，介子推的故事就與清明節產生了聯系，后世更相傳清明節就是起源于介子推，在清明節歌頌介子推就是理所當然了。北宋黃庭堅《清明》：“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔?！庇汕迕鲿r節百花盛開的景象聯想到埋葬在荒郊野外的逝者，進而思考人生的價值。
凄風苦雨再加上離愁別緒，使清明節詩詞籠罩在一片愁云慘淡中。如唐代張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》：“晚霽龍門雨，春生汝穴風。鳥啼官路靜，花發毀垣空。鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。舊游人不見，惆悵洛城東。”大唐帝國的兩座都城長安與洛陽，聚集了無數文人墨客，也飽含了這些人的辛酸血淚，洛陽城東，張繼惆悵；長安城內，顧非熊憔悴，其有詩《長安清明言懷》：“明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴。客中下第逢今日，愁里看花厭此生。春色來年誰是主，不堪憔悴更無成。”
但也并不是所有的詩人在清明節都是愁云慘淡的，比如宋代大文豪坡，一生雖然歷經坎坷，但始終保持著“一蓑煙雨任平生”的平穩心態，一首《南歌子》一掃哀節悲涼，讓江南的春意躍然紙上：“日薄花房綻，風和麥浪輕。夜來微雨洗郊垌，正是一年春好近清明?！?/p>
人們在清明節掃墓，緬懷逝者，寄托哀思：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然?！保ㄋ未唪琛肚迕鳌罚蝗藗儜涯钣H人和故友：“二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭?！保_隱《清明日曲江懷友》）；人們踏青郊游：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周”（北宋程顥《郊行即事》）；人們蹴鞠“白打”，強身健體：“清明寒食好，春園百卉開。彩繩拂花去，輕露雀罄礎！保ㄌ拼韋應物《寒食》）；人們蕩秋千，放紙鳶：“好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千”（韋莊《丙辰年~州遇寒食城外醉吟》）、“石馬當道立，紙鳶鳴半空。”（宋代范成大《清明日貍渡道中》）。節慶活動在古典詩詞中生動再現，古典詩詞也因為節慶文化而有了更深沉的底蘊和更加長久的生命力。
4 古典詩詞中的端午節
古代有以地支記月的習慣，稱五月為“午月”。從史籍上看“端午”一詞最早見于西晉周處的《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”端午節為夏季大節，它從夏至節俗演變而來，人們要在仲夏之月（五月）的端午這一天煮粽子吃，人們把這一天當做夏至一樣的大節日來對待。唐代以后，端午才用來專指五月初五。
《全唐詩》與《全宋詩》中有95篇作品與端午節有關，這些詩詞記述了節日的意緒，描摹了節日的習俗，追憶了節日的源流，寄托了詩人的感遇，成為了端午節慶文化的重要內容之一。
屈原與端午節的關系最為密切，所以歷代在端午節歌頌屈原的詩詞也最多。古典詩詞以其特有的魅力弘揚了屈夫子”“好修為常，懷瑾握瑜”的獨立不遷的文化人格。如唐代文秀的《端午》：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！倍宋绻澋牧曀滓矔雌鹪娙藢η母锌缣拼鷱堮缭谟^看龍舟競渡時寫了一首《和端午》憑吊屈原：“競渡深悲千古冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！倍宋绻澕o念屈原這樣的愛國先賢，不僅來自民俗社會的樸素情感，“楚人悲屈原，千載意未歇”，更應該是國家層面的祭祀，在詩的國度對愛國詩人的紀念，其意義重大而深遠。“多難興邦”，中國在崛起的過程中，必定會歷經磨難與挑戰，我們需要培養屈原那樣的對國家忠誠、對人民悲憫的家國情懷。
端午節是傳承家國情懷的重要節日，端午節在起源時主要是避瘟保健、水上祭祀活動等，隨著歷史的推移，人們逐漸在端午節日中加注紀念愛國先賢的內涵。自漢朝以來，屈原成了端午節文化習俗的核心，但我們也發現，各地端午紀念的歷史人物不盡相同，除了楚地紀念屈原之外，越地紀念勾踐、曹娥，吳地紀念伍子胥、古蒼梧郡祭祀陳臨等，但在歷史長河的淘洗中，同時由于區域的局限性，歌詠除屈原之外其他愛國先賢的詩詞較少，影響也有限。如北齊魏收的《五日詩》：“麥涼殊未畢，蜩鳴早欲聞。喧林尚黃鳥，浮天已白云。辟兵書鬼字，神印題靈文。因想蒼梧郡，茲日祀陳君?！痹谶@首詩中，我們不僅可以看到當時的端午習俗，并且可以感受到當時民族大融合的時代背景，處在北方的鮮卑族政權已經知道南海之濱的蒼梧郡于五月五日祭祀陳臨的風俗。
端午節習俗眾多，在古典詩詞中多有反映。在這一天，人們吃粽子，插艾枝，儲草藥，配藥方，飲雄黃酒，如南宋陸游的《乙卯重五詩》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！痹谶@一天，人們龍舟競渡，百舸爭流，如唐代張說《岳州觀競渡》：“畫作飛鳧艇，雙雙競拂流。低裝山色變，急棹水華浮。土尚三閭俗，江傳二女游?！痹谶@一天，人們還擊球、射柳，如清人饒智元：“簇簇朱衣分兩隊，百花深處蹴珠隆薄《天啟宮詞百首》：“飛鳳三花逐電流，例逢e柳拜前旒?！痹谶@一天，人們還插石榴花，采藥，系五彩線，貼辟兵符，蔣之翹有詩云：“葵榴初纈藥闌敷，彩線珍成續命需。遙聽三韓烽火急，真人剛進避兵符?！?/p>
5 古典詩詞中的中秋節
中秋節，是仲秋之節，以仲秋十五月圓為節日標志。中秋起源于古代“秋分夕月”的禮俗，唐朝時期中秋明月為游歷之人思鄉的物象寄托。唐代還出現了影響深遠的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事，使仲秋明月充滿浪漫色彩。宋朝中秋節開始成為社會民俗節日，明清時期中秋節上升為僅次于春節的民俗大節。古代詩詞中關于中秋節的內容有很多，但廣為傳誦、最為廣大世人所熟知的，當屬唐朝詩人張九齡的《望月懷遠》和宋代詞人蘇軾的《水調歌頭》。
張九齡在唐玄宗時，當過中書侍郎等大官，是個很有才華的人。他一生寫下不少詩歌，但最為著名和廣為流傳的就是這首《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期?！睔庀蠡趾?，意趣不凡。
另一首家喻戶曉關于中秋節的詩詞，就是蘇軾的《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”
這是詞人在一個中秋之夜，思念弟弟“子由”就是蘇轍，感時傷情，大醉，對月抒懷，發出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的吟嘯。這一聲長嘯，成為后世親友之間憶念、共勉的永恒絕唱。就是在千年后的今天，這些句子依然令人動容，因為這是最接近生命本體的人生情懷，具有千古不滅的普世價值。
古人對于中秋的重視，僅次于春節，甚至在某種程度上更遠勝過年。因為在這個晚上，仰望天上的月亮，無限感慨涌上心頭，于是想及關于它的傳說和故事。早在唐朝，就已經有了月亮上銀蟾玉兔的傳說。白居易在《中秋月》一詩中說道：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。”宋代詞人辛棄疾在《滿江紅?中秋》一詩中也說：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕？”唐代詩人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就認為月亮上是有嫦娥居住的：“至今不會天中事，應是嫦娥擲與人?！备吒咴谏系哪禽喢髟拢蔀樵娙死寺?、遐想的最好事物。
在很多古人關于中秋的詩詞中，不僅僅只是懷念親人、感懷身世，充盈著惆悵和低沉。也還有很多關于中秋風俗、節慶飲食等方面的描述。有個叫袁景瀾的詩人，專門為中秋的月餅寫了一首《詠月餅詩》。詩中道：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽……”這應該是對制作月餅最為詳細的詩歌了。
可以這樣說，翻開古代文人關于中秋節的詩詞歌賦，從中不難窺見那高掛天空的一輪圓月在中國人心中的分量，也能感受到中華文化的源遠流長。
6 古典詩詞與傳統節慶的關系
古詩有云：“有雪無梅不精神，有梅無詩俗了人?！蔽覀儎t可以說，有人類活動而無節慶活動則無精神，有節慶而無詩詞的點綴則俗不可耐。幸運的是，中國傳統節慶不僅與文學藝術早早結緣而行，而且相得益彰、澤被后世。
㈠傳統節慶在內容上賦予古典詩詞強烈深刻的啟發刺激，同時又提供給其以充分展示、不斷創新的機緣。
中國的傳統節日，從悠遠的時空隧道一路走來，經歷了幾千年的歲月，形成了富有民族特色的節慶文化。中國的傳統節日，濃縮了中國傳統文化的精華，體現了中華民族獨特的道德情感和人文精神。
多姿多彩的傳統節日，滿足了人們的精神需要，清明節的懷祖情思、端午節的愛國情懷、七夕節的愛情絕唱、中秋節的團圓之盼……飽含了人們多少情感和寄托。傳統節日也折射著中國人對“天、地、人”的思考，體現了中國人追求“天、地、人”的和諧統一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。中華民族的節慶文化，體現著一種民俗情結，凝聚著一種民族精神。傳統節日，使每一個中國人加強了同家庭、家族、家鄉和國家的情感聯系，尋找到了個體融入群體的安全感和歸屬感。這一切，都為古典詩詞在內容和氣度的提升上增添了豐厚的文化內涵。
㈡古典詩詞不僅大大活躍了節慶氣氛，擴展了節慶影響，提高了節慶品味，而且它們本身也成為節慶的重要組成部分和節慶文化載體。
“詩言志”是中國文化的正統，可以說詩歌歷來便在中國人的生活中占有舉足輕重的作用，滲透于生活的方方面面，成為其文化身份的獨特標志。對一個詩歌大國來說，詩歌便是中國人的世界觀，價值觀與人生觀――大至憂國憂民的社稷之慨，小至抒懷感悟，迎來送往，起居作息的生活常態，幾乎無不成詩。因此，大量以節慶為主題的佳作名詩早已成為流傳不輟的千古絕句。如：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”；“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”；“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”；“明月幾時有，把酒問青天”等等。這些人人都耳熟能詳的佳句，早已成為了節慶的重要組成部分，也成為節慶文化的重要載體。
參考文獻
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端午節的古詩五言范文5
（一）一字一句總關情
單是一個小小的咸鴨蛋，汪曾祺就有說不完的美妙之處。可見，汪曾祺有著一種深厚的故鄉情節，有著一顆超然自在的心，所以他能從平淡的日常生活中咂摸出滋味來！
汪曾祺是滿懷著自豪和喜愛之情來介紹家鄉高郵的咸鴨蛋的。一提起家鄉的鴨蛋，作者就用那樣平淡而又韻味十足的語言訴說內心的贊美和自豪?！拔以谔K南、浙江，每逢有人問我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標明：‘高郵咸蛋’。”這是寫家鄉鴨蛋的聲名遠播?！案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。”這是寫家鄉鴨蛋的與眾不同?！扒虚_之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已?！边@是寫家鄉鴨蛋給人之驚喜。在說到家鄉鴨蛋的歷史時，作者用清代詩人袁枚《隨園食單 菜單》來作證，說明是“老品牌”“老字號”了。汪曾祺還引用了唐代詩人元稹在《離思》中的著名詩句“曾經滄海難為水”，“大材小用”詩句，來表達對別處的咸鴨蛋不屑一顧?！拔以诒本┏缘南跳喌?，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”通過與北京的咸鴨蛋對比，使作者對故鄉咸鴨蛋的喜愛之情躍然紙上。
再看汪曾祺是怎樣寫食用咸鴨蛋的：“筷子頭一扎下去，吱――紅油就冒出來了?！眲幼?、聲音、顏色的形象描繪，讓讀者和作者一樣感受到那一刻的動感與，如見其形，如聞其聲，如同其感。鴨蛋“有的樣子蠢，有的秀氣”，這種擬人的手法，賦予鴨蛋以人的美，幽默之中表現出作者對家鄉鴨蛋的喜愛之情。不僅如此，文章結尾作者還細膩地、興趣盎然地描寫孩子們用蛋殼裝螢火蟲，我們從中不僅看到了孩子們的聰敏與童真童趣，更體會到了汪曾祺對童年生活的深深眷念之情及對家鄉的濃濃熱愛之情。
（二）平淡生活都是詩（閑適自由的行文風格）
汪曾祺師從沈從文先生，深受沈先生親切、素淡抒情之風影響，形成了自己平中顯奇、淡中有味的特征，如劇作家沙葉新評價的一樣“字里行間有書香味，有江南的泥土芳香”。
《端午的鴨蛋》寫的內容不過是端午的風俗及家鄉的咸鴨蛋等生活中的小事，但我們品味到的是日常生活中的美妙滋味，理解到的是日常生活富含的生活情趣、人生意味。原來生活中并不總是驚濤駭浪，也不必處處正襟危坐，只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，才算真實體驗到了生活的滋味。我們理解了這個文章的主旨，更佩服汪曾祺為我們揭示的生活真諦，于是一切浮躁便沒有了，不滿的心都會安靜下來，悠然恬靜，進入到如作者一致的閑適自在的境界中來。對于學生，這個主旨和道理，如果他們也體會透了，那么他們的收益將受用終生，至少他們不會看淡自己平常的生活，會努力體味生活的樂趣，最直接的效益是他們的寫作有了無窮無盡的素材。
所以，我們讀《端午的鴨蛋》最主要的就是讓學生讀懂文章的主旨。這是本單元我們學習民俗文化的終極目標，即讓我們的孩子熱愛自己平淡的生活，熱愛家鄉有情有趣的文化。家鄉童年永遠是一個人生命時空中的至愛。
（三）魅力四射的語言
汪曾祺是一位語言大師，他追求自己在語言上形成的特點：熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現代漢語完美地結合在一起，在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現出他深厚的文化素養和語言功力。
“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！币粋€普普通通的鴨蛋，在他的筆下居然寫得如此別具一格，這是一般人通常不會注意的，但仔細一想，卻又合情理，可不是嗎？淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調”，而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣也真是無處不在呀！細嚼他文章的語言平淡中就有著許多可品可嘗的滋味。
“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉的完全不能相比！曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上?！边@一“文白雜夾”句讓人嚴俊不禁，為文章增添了不少幽默和趣味。至于在文中偶爾出現“油多尤為別處所不及”的古漢語，點綴其間，使文章多了書卷氣，增添了典雅之美。
以上三點，是《端午的鴨蛋》體現出來的最突出的三個特征，教材因此在“研討與練習”處設計了相關的三個習題，我的理解和教學設計都是從這三個方面來進行的。
二、教學設計
[教學目標]
1.了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
2.體會文章語言上的特色，品味其中的韻味和情致。
3.通過對傳統民俗的了解，培養學生熱愛家鄉，熱愛中華民族的情操，并且形成自己對民俗的理解。
[教學重點與難點]
1.重點。通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內在的韻味，感受作者獨特的情趣。
2.理解平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美。
[教學方法]
自主、研討、探究。
[課時安排]
二課時。
[教學過程]
（一）導入新課
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。除夕、春節、元宵、端午、中秋等等都是中國古老的傳統節日。現在已到五月，那誰知道端午節的來歷呢？我們過端午有哪些習俗呢？別人又怎樣過端午的呢？今天，我們來看看江蘇作家汪曾祺的家鄉是如何過端午的。作者有情有味地寫高郵的鴨蛋，又表達了他什么樣的情感呢？（板書《端午的鴨蛋》）
（二）初讀課文，整體感知
1.學生交流課前搜集的有關端午方面的信息，教師適當補充，以激發學生的興趣。
（1）端午的來歷：紀念屈原說，驅邪避毒說……
（2）端午的習俗：①作者提及的有：系百索子，做香角子，貼五毒，貼符，喝雄黃酒，放黃煙子，吃“十二紅”（含鴨蛋）。②我們還知道的有：賽龍舟，食粽子，佩香囊，懸艾葉菖蒲，上山采藥（衛生節），懸鐘馗像。③本地的習俗是：食粽子，懸艾葉，接已嫁姑娘回家。④我家是這樣過節的。（由2～3名同學介紹。）
設計目的：①讓學生明白作者的寫作思路：一般習俗特有風俗家鄉特產（鴨蛋）。②豐富知識面，鍛煉搜集能力。③關注自己的生活，引起學習興趣。
2.交流搜集的有關作者的信息。
（1)作者其人。
（2)文風：平中有奇，淡有中味。
（3)語言追求。（課后“研討與練習”有明示，共三點。）
設計目的：①簡單了解作者。②為突破本文重難點作準備。
3.教師范讀課文，或播放錄音，學生聽讀，勾畫字詞的同時注意體會以上特點。
4.學生自讀課文，思考以下問題。
（1）作者為什么對家鄉的鴨蛋久久不能忘懷？
（2）作者為什么用“端午的鴨蛋”而不用“高郵的鴨蛋”作題目。
學生思考，小組討論后明確：①對家鄉咸鴨蛋的難以忘懷，實際上不僅是作者個人的心態，這是人類普遍心理，反映了人們對兒時一切的眷戀，對家鄉的熱愛。②文中雖花了不少筆墨盛贊故鄉高郵的鴨蛋，但為了突出端午節的故鄉風俗，同時，端午的鴨蛋是“我”體味到滋味最美的時候，所以用這個題目。
設計目的：讓學生關注文本，明白表現主題需要一個具體的東西（物和故事），并需要突出出來（題目，重點筆墨）。
（三）精讀課文，體會感情
1.合上課本，憑記憶復述高郵的咸鴨蛋有什么特點。（同位合作完成）。
2.請以“這是____＿＿____＿＿的鴨蛋，因為_____＿＿＿＿（找出文中相關的語句）”這樣的句式來體會。
例如：這是聲名遠播的鴨蛋，因為上海的店里都特別標明。
學生發言：①名聲遠播，肅然起敬，特別標名。②與眾不同，出雙黃的，成批輸出。③令人驚喜，兩個黃，滋味鮮美。④歷史悠久，袁枚的書。
3.作者是帶著怎樣感情來向我們介紹自己家鄉的特產――高郵咸鴨蛋的呢？
小組討論后用二個詞來概括，教師和學生研討，選擇最合適的兩個：自豪、喜愛（板書，填在上表中）。
4.教師小結，學生再讀課文，體會作者的感情。
設計思路：研讀文本，體會作者思想感情，這是我們教學的重點工作。我們的設計一要簡單明了，二要抓住本文特征，三要學生能合作并提高學習技能。
（四）品味語言，感受情趣
1.從文中找出喜歡的句子，細心品味語言的精妙，并體會語言特點。（結合課后練，要求學生每條都有例子。）
2.四人一組交流，讀一讀，品一品，說說感受和理由。準備推薦一個代表本組發言。
3.小組代表發言，教師歸納。
（板書）語言特點：
（1）平淡有潔――讀起來親切自然。
（2）方言入文――作者脫口而出，直率樸素，有地方味。
（3）帶有文言色彩――增添書卷氣和典雅之美。
（4）有點幽默――引人入勝。
設計思念：精心設計，突破難點，提升品位。學生是學習的主人，教師只是起引導促進作用。
（五）拓展延伸：布置作業
1.聯系生活，模仿原文的情趣和語調，描寫自己童年時代最難忘的有關過節的一件事或一件物品。（500字以上，班內展示，公眾評定得失優劣。）
2.課下搜集幾首有關端午節、元宵節、中秋節、春節的古詩詞，記一記，背一背。
設計目的：寫平淡生活，“小敘事”，“真情趣”，讓學生懂得生活，熱愛生活。這樣既能提高學生的寫作水平，又能提高他們的藝術修養。
（六）課后反思（略）
作者簡介：
端午節的古詩五言范文6
那么，詩詞歌賦如何同語文教學結合，又怎樣發揮其作用呢?
一、造成氣氛，激發興趣
講課前，利用三五分鐘指導學生抄錄背誦有關的詩詞，不僅利用點滴時間傳授了知識，且書聲瑯瑯，情緒昂揚，造成了課堂上應有的文學氣氛，使學生從心理上把語文課同其他課區別開來，有利于集中注意力，上好語文課。同時，多次這樣訓練，潛移默化、熏陶感染，可激發培養學生學習語文的興趣。
例如，學習《雨中登泰山》，抄錄杜甫的《望岳》一詩或李白的《游泰山》，指導朗誦，領會意境，引起學習欲望。學習《勸學》，抄錄背誦漢樂府詩《長歌行》，體味詩中“少壯不努力，老大徒傷悲”的純真感情和所包含的哲理，使學生產生對課文的喜愛之情。學習《〈指南錄〉后序》，背誦《過零丁洋》或岳飛的詞《滿江紅》，激發師生對祖國的摯愛情感，造成濃厚的學習氣氛。
二、補充課文，加深理解
利用詩詞歌賦同課文在內容上的聯系，適時引入教學環節，作為課文的補充，以利于加深理解課文內容。
學習《南州六月荔枝丹》，將白居易的《荔枝圖序》抄錄給學生，引導學生深入認識比喻說明法的特點及由整體到局部的說明順序，還可使學生了解：古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認識、生動的記載，體會課文引用古詩文的準確、精妙。學習《秋色賦》，把歐陽修的《秋聲賦》印發給學生。通過閱讀，引導學生將峻青筆下絢麗多彩的秋色同古人筆下肅殺悲涼的秋景加以對比，從而體會出課文作者寫秋色的時代特征，有利于領會文章主旨。
上述兩例，前者可在課文講讀后抄錄補充，以印證體會；后者在講課前印發補充，以對比認識。有些詩詞歌賦，根據需要，亦可在講課過程中補充。
三、追根溯源，領悟題旨
有些課文，涉及作者的思想淵源或人物的精神品德。這時，有必要借用詩詞歌賦追根溯源，使學生從思想本質上認識作者的人格、情操、愛憎，以更準確地領悟課文的主題，體會文章的感情。
例如，學習陶淵明的詩《歸園田居》《飲酒》，可同時學習作者的《五柳先生傳》，使學生了解作者的處世態度，以盡快地把握詩的主題。唐弢的《瑣憶》以魯迅的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！弊鳛樨灤┤牡募t線，故教師可將全詩《自嘲》介紹給學生，使其認識魯迅先生鮮明愛憎的思想根源，幫助學生領悟作品主旨。
四、聯系體會，借鑒練筆
在寫作教學中也可提供有關詩詞為寫作引用材料，使之聯系所寫內容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆目的。
如布置學生寫《我愛校園的綠樹》，練習用比喻寫景狀物，描寫校園里的白楊、垂柳、果樹等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態。寫《春蠶賦》，練習以物喻人、托物言志的寫法，可提供李商隱的詩《無題》，使學生在吟誦過程中體味“春蠶到死絲方盡”的品格，將物的生物特征與人的精神品德聯系在一起，以更好地把握文章的寫法和主題。
五、了解民俗，開闊視野
許多詩詞歌賦反映了我國民俗節日的來歷及有關情景。適逢民俗節日，可向學生介紹有關的詩詞，吟詠背誦，借以了解民俗節日的情況，以增長知識，開闊視野。
農歷九月九日重陽節，向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦的詞《采桑子·重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。
清明之前，可向學生介紹清明的來歷；講述丙辰清明天安門廣場悼念的情景；抄錄杜牧的詩《清明》。