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傳承紅色精神調研報告范文1
關鍵詞：剪紙；弘揚；駐馬店；經濟；市場運作
中圖分類號：J528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）14-0151-02
一、剪紙與駐馬店地域文化的結合
（一）剪紙藝術的文化價值
剪紙是我國最為常見的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。剪紙文化不僅表現了群眾的審美愛好，并蘊含著深層的民族社會心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式樸實生動而受歡迎；不僅豐富生活，又可實用。因此全國都能見到剪紙，而且形成了各不相同的風格流派。由于地域文化的差異，每個地區都有自己獨特的風土人情，以剪紙的形式來表現，呈現不同的地域文化，內容豐富多彩。同時推動當地經濟的發展。這正是一舉多得之舉。發展前景極為廣闊。以地域文化為題材，以剪紙為表現形式與市場運作相結合，以剪紙文化推動地域文化長遠發展
（二）駐馬店區域文化資源
駐馬店古為歷代官道，因設驛站而得名，素有“豫州之腹地，天下之最中”之稱。自古就是圣賢匯集之地，孔子八賢有六人就出自駐馬店，再有李斯、干寶、范縝等歷史名人在這片土地上，更有一些民間傳說，文化遺跡落戶于此。“開天地”美麗神話傳說的發祥地；重陽節的發源地和中國“四大傳奇”梁祝愛情故事的發源地之一；中國車輿文化之鄉；中國冶鐵鑄劍文化之鄉；中國嫘祖文化之鄉等豐富多彩的地域文化。這些非物質文化遺產與剪紙相結合，這樣不但能體現中國剪紙藝術的魅力，同時也對地域文化進行了宣傳，可以讓各界更了解本土文化。同時，也可將其運用于宣傳，收藏，紀念等，可以融入一些當地的自然景觀等，就如紀念冊一樣最為藝術品進行收藏。以傳統的藝術元素結合現代藝術的形式融入到人們的生活中。
（三）剪紙藝術在駐馬店區域文化發展中價值
隨著社會的高速發展，人們對生活質量的追求不斷提高，使得各地旅游業正在蓬勃發展。駐馬店作為天中之地，依據它特殊的地理位置，有著豐富的文化遺跡?？墒沁@里的非物質文化遺產雖然已經申報并得到認可，但由于地方政府部門的扶持不夠，同時隨著社會節奏的加快，人們慢慢將其淡忘。使得這些非物質文化失去了生命力，同時也沒有很好的帶動當地旅游業的發展以及結合商業運作。就現狀而看，民俗剪紙在駐馬店旅游業方面、民間藝術宣傳方面、室內工藝品方面以及廣告方面的運用，尚無企業或商家將其運用于該領域，仍屬于饑渴狀態，因此有較大的市場空間。
二、剪紙藝術在弘揚駐馬店文化中的市場運作
（一）產品分類
剪紙作品在設計、刻制、染色、樣式規格上進行探索，剪紙品種和樣式規格由原來的十幾種擴大到幾千種，內容由傳統題材擴展到全市著名文物、古跡、旅游景點、山水風光各個領域，其產品由傳統的張貼裝飾發展為時尚的工藝品、旅游紀念品、簡直掛歷、剪紙臺歷、剪紙賀年卡、剪紙邀請函等具有觀賞、收藏、實用價值的藝術珍品和國家級饋贈禮品、外事禮品。
（二）產品開發
為了使駐馬店獨特的文化資源轉化為文化產品、做成文化產業，并對其地域文化進行保護。應進行長時間的挖掘、保護、傳承、研究與開發，順應市場需求，并應將剪紙作品制作成，以大、中、小不同版幅呈現；剪紙題材豐富多彩，有成套系列和單一系列之分；樣式豐富，有傳統背景紅色的，也有背景彩繪的，來滿足人們的視覺享受；成品以書簽、框裱、軟裱、剪紙冊等不同形式展現，樣式精美，層次高檔，要有很好的收藏和裝飾價值。
在開發新品上，一是，堅持發揮傳統品種在市場中的傳承作用，保持傳統產品的風格和內容；二是，堅持與開發旅游紀念品結合，生產具有本地特色、精美小巧、攜帶方便的紀念品；三是，堅持按禮品檔次開發產品，達到集藝術品、收藏品、工藝品、宣傳品為一體具有本地特色的藝術珍品、收藏品。并堅持“立足駐馬店，面向全國，走向世界”的工作思路。先后開發一下系列剪紙珍藏冊和珍藏卷。
1.駐馬店歷史人物篇。{1}唯物主義思想家范縝；{2}秦丞相李斯；{3}韓非；{4}楊靖宇。
2.駐馬店神話傳說篇。{1}“梁祝文化”；{2}文化”；{3}“西游記文化” 等。
3.文化篇。{1}中國車輿文化；{2}冶鐵鑄劍文化；{3}打鐵花；{4}羅卷兒戲。
4.駐馬店風光篇。{1}中原盆景――酷山；{2}國家級森林公園――薄山湖風景區；{3}中國最大的人工平原水庫――宿鴨湖；{4}中國最大佛教寺院――南海禪寺；{5}駐馬店最高峰――白云山等。
（三）產品銷售
1.政府及企業訂制，因為剪紙的獨特表現方法，很多地方政府及企業會根據當地有名的建議或景點及名人或企業的特色設計一些剪紙作為商務、政務、外事等高檔禮品贈送，這時需要根據他們提供的圖案進行改制然后加上高檔的裝裱即可；2.針對駐馬店旅游景區，制作特殊意義的相冊，紀念冊，宣傳冊和小的裝飾品；3.工藝品店結合家居辦公裝飾，這個是最常用的一種用途，一般是相框，卷軸及軟包裝為主，當然也可以加入其它俸祿方式；4.企業促銷品，與禮品公司合作，開發促銷裝剪紙，價格一般比較低廉，表現方法根據客戶的需要進行制作，這各銷售方法量較大，而且根據目前民間工藝品熱，多數企業比較認可；5.產品廣告，嘗試剪紙戶外廣告，以用來做企業戶名在地鐵。
三、剪紙的生產模式
在生產模式上：靈活多變，可以小到手工工作室，大到工業車間廠房。產品成本低，投入低；產品特色多、附加值高；欲購消費者多。
四、對剪紙藝術及駐馬店地域文化的保護和利用的幾點建議
（一）盡快成立剪紙相關組織機構
現在全市只有黃淮學院成立了一個以特長愛好培養為主剪紙協會，但為適應新形勢發展和剪紙藝術保護的需要，應盡快成立更高級別的剪紙協會，以組織、指導全市的剪紙工作.
（二）剪紙藝人的培養
剪紙藝術的繼承與發揚光大，關鍵在于剪紙創作人才，但由于全市的剪紙藝人年事已高且分布比較分散，并大多定居農村同時對剪紙藝術認識不夠。
（三）建立市級民間藝術博物館
收藏一些民俗方面的代表作品，將這些民間的珍品作為文物保護起來。博物館要充分發揮職能，在保護、宣傳方面要起到積極的作用。
在國家大力提倡保護民族文化遺產的大環境下，既要保留和傳承駐馬店地域文化特有的文化風格，又要跟上現今人們的的審美特點和精神文化需求。同時全力推動駐馬店文化強市的建設步伐。所以通過以民間剪紙在市場中傳承駐馬店地域文化就是堅持以民俗文化帶動地域文化經濟發展的方式，是文化和經濟兩條路交匯出的最耀眼的星星之一。
黃淮學院2010年度學生科研立項項目。
傳承紅色精神調研報告范文2
關鍵詞：社會主義核心價值觀；黨的十；原則；
中圖分類號：D091.6 文獻標識碼：A 文章編號：文章編號：1674-3520（2014）-04-007-02
黨的十對社會主義核心價值觀有了新的要求，要著重進行社會主義核心價值觀的學習，并有了“三個倡導”的新理論，這就為我們在學習社會主義核心價值觀時指引了道路。
一、社會主義核心價值觀的探索歷程
社會主義核心價值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導思想，再到共同理想，又到現在現在黨的十提出的“三個倡導”。理論知識地及時更新體現了我們對社會主義核心價值觀的認識不斷的深化。我們知道，核心價值觀在一個國家中占據著重要的地位，它是該國家軟實力的體現。盡管每個國家的核心價值觀有所出入，但是它體現著一個國家的社會性質。我們知道，核心價值觀在一定程度上使這個國家變得和諧與穩定。黨的十六屆六中全會明確提出了社會主義核心價值觀的內容。這些內容是相互聯系，相互影響的。假如沒有，那么社會主義核心價值觀就無從談起；假如沒有共同理想，那么社會主義核心價值觀將會沒有方向；假如沒有民族精神和時代精神，那么社會主義核心價值觀將會變得沉悶。黨的十提出的“三個倡導”體現了人的主觀能動性，是人們在核心價值觀上實踐與理論相結合認識的又一次升華。
二、培育社會主義核心價值觀的思路
我們從哲學上學到過，任何知識的認識與使用都要經過反反復復的過程，但是在這個過程中，每一次認識，所帶來的收獲是與眾不同的。這個道理同樣也適用于培養社會主義核心價值觀上。從我國目前來看，社會主義核心價值觀已經有了屬于自己的內容，現在人們都在一步步地遵守著。但是，我們從我國的封建社會以及國外的資本主義社會上可以看出，價值觀的形成依附于社會成熟的時期，而不是社會剛開始形成的時候。社會的價值觀的形成需要很長的時間鍛煉，才能慢慢被人們所接受。所以，現在來說，社會主義核心價值觀的推廣不僅僅是相關部門根據實際情況制定出幾套不錯的政策，然后進行實施。我們現在要明白的一點是我們仍處在社會主義初級階段，各個制度等并不是很完善，因此，我們的社會主義核心價值觀的理論還并不是很健全。因此，現在我們應該要堅持不懈地學習，推廣社會主義核心價值觀。在這個過程中，就是與實踐相結合的過程。畢竟，實踐是檢驗真理的唯一標準。但是，我們應該也需要注意的是這個過程是漫長的路程，我們要沉著冷靜對待這件事情，不能急于求成。
三、踐行社會主義核心價值觀的重要性
踐行社會主義核心價值觀對于我國的發展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會主義核心價值觀有助于我國維護自己國家的形象，并且在一定程度上，可以提高國家的軟實力；踐行社會主義核心價值觀是我國社會主義發展的需要；踐行社會主義核心價值觀是我國發展社會主義和諧文化的重要途徑；踐行社會主義核心價值觀是凝聚社會意識，社會團結穩定的重要方法；踐行社會主義核心價值觀體現著哲學上的生產關系反作用于生產力的意識。
四、踐行社會主義核心價值觀的途徑
從上面所述，可以得出，社會主義核心價值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此，我們要踐行社會主義核心價值觀。如何踐行社會主義核心價值就變得十分重要了。
（一）堅持和堅持社會主義
社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀的本質區別就在于社會主義核心價值觀體現的是社會主義所要求的內容。而要使社會主義核心價值觀體現它的社會主義性質，那就必須堅持。要認真學習的一系列的立場、觀點方法等等。堅持和堅持社會主義最根本的目的就是能夠使社會主義核心價值觀能夠體現社會主屬性問題，并且能夠使其反饋與社會主義。
（二）社會主義核心價值觀體現的是以人為本的思想，并且能夠運用于實踐。
社會主義核心價值觀來源于實踐，我們對它不斷探索和創新的目的就是希望其能夠指導實踐。所以，在這個過程中，體現以人為本就是很關鍵的步驟。群眾路線就是對以人為本最好的解釋。因此，社會主義核心價值觀要能夠運用到實踐中去，這樣才能被人們所接受和認可。在探索社會主義核心價值觀的內容時，要結合著我們社會主義的發展要求，結合者人們群眾的利益和要求，在最大程度上使社會主義核心價值觀能夠促進社會的進步，促進社會主義共同理想的實現。
（三）社會主義核心價值觀需要植根于我們的傳統文化
社會主義核心價值觀屬于我們的文化系列。因此，社會主義核心價值觀也就不能離開我們國家的傳統文化。國家的傳統文化屬于這個國家的歷史結晶，它有著自己的獨特魅力，它是經過很長時間才形成的。所以，在豐富社會主義核心價值觀的內容時，一定要使其繼承我國優秀的傳統文化，使其有著中華傳統文化的特色。
（四）社會主義核心價值觀要“引進來”
價值觀在追求人類共性的同時，也在彰顯著自己的個性。我們知道，社會主義的發展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發展起來的。在社會主義發展的過程中，我們吸收資本主義好的方面，摒棄壞的方面。同樣，在豐富社會主義核心價值觀的內容時，我們要摒棄其“普世價值”的理念，傳承其人們都在追求的價值。
（五）把踐行社會主義核心價值放在很高的地位
踐行社會主義核心價值觀，是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給的地位進行進一步地加強，能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會主義核心價值觀的途徑選擇上，可以進行一些教育實踐活動諸如紅色旅游，或者是提出一些鮮明的口號等等。在這些途徑的選擇上，一定要尊重老百姓的意見，這一步驟是統一大家認識的必要過程。不同的城市，不同的職業要根據自己的特點總結形成自己的職業精神和城市精神，我們再在這個基礎上來豐富我們自己的社會主義核心價值觀。另外，我們還可以聽取一些權威人士的意見，并且在有必要的時候可以進行適當地討論。讓各種各樣的人參與到這項工作中去，相信一定會為社會主義核心價值觀的踐行帶來寶貴的意見。
參考文獻：
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