前言：中文期刊網精心挑選了對話式教學論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
對話式教學論文范文1
傳統教學方式有多種弊端，新課程改革強調轉變教學方式，鼓勵學生在開放的課堂中自主探索，合作學習，培養歷史思維、創新意識和探究能力。在高中歷史教學中應用對話式教學，有助于師生健康發展。在高中歷史教學中引入對話式教學，要求教師重新認識自己。在教學過程中，應積極鼓勵學生開展自主學習，結合自身的經驗、知識，創造性地完成與教材的對話，將所學的歷史知識梳理成知識體系。在教學中，教師為課堂的組織者和領導者，應積極傾聽學生的觀點，在學生發表見解后說出自己的觀點，尊重不同意見及多元價值判斷，同時更加冷靜地審視自己的觀點，培養學生接納別人觀點的能力。
二、對話式教學在高中歷史教學中的應用
1.營造氛圍，創設情境
①營造平等、和諧的對話氛圍
對話式教學的本質為平等、民主式教學，如無平等、和諧的課堂氛圍，則無法開展對話式教學。在教學過程中，教師應樹立并積極踐行平等觀念，一視同仁，尊重學生個性，不能操控對話，使學生在平等的氛圍中充分發表自己的觀念、想法和意見。
②創設有趣、富有啟發性的情境
教學是否有效，與教學情境之間有著密切的關系，主要是教學情境中是否包含有豐富的信息。因此，教師在課堂上應努力創造富有啟發性、有趣的課堂情境，確保學生全身心投入對話式教學。教師可借助多媒體、模擬歷史場景等多種方式，設置真實性的對話情境，提高學生的參與熱情、參與度，提升教學的有效性。
2.教學中的對話形式
①師生間的對話
師生間的對話是歷史教學中最常見的對話形式，也是對話式教學的核心內容。學生與教師之間，在人格尊嚴上完全平等，但在認知能力和經驗閱歷上有差異。學生的歷史學習，離不開教師的幫助與指導，所以師生間的對話具有特殊性，教師可引導學生形成良好的思維習慣、思維模式。
②學生間對話
新課標明確要求，高中歷史學習應為自主、合作與探索相結合的學習模式，加強學生間的交流，提升學生學習能力，不斷完善自我。合作學習理論認為，學生間對話是教學系統中極具潛力的部分，也是教學有效不可或缺的環節。通過對話，學生可認識到自身不足，學習他人長處。有效開展學生間的對話，教師應給予學生一定自。
③學生與教科書的對話
對話式教學論文范文2
一、轉變教育觀念
葉瀾教授在《讓課堂煥發生命活力――論中小學教學改革》中指出：“課堂教學應看作師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的有意義的構成?！彼U述的有意義的生命經歷不僅僅是對學生，更是對教師而言，有意義的教學對處于學校教育系統中的任何人都具有重大意義。然而，在我們今天的教學中，語文課成了最沒意思的學科代名詞，為什么會出現這樣的現象呢？這是由多方面的因素造成的。教師上課從學期始至學期末基本上是同一模式、同一套路：老師上課缺乏激情，課堂缺乏生氣與活力；教學內容單一，重復已知知識的學習，忽視思維與理性的訓練……總結一下不難發現如今的語文教學中教師眼中沒有學生，忽視學生的需要，忽視語文課上沉悶、壓抑的氛圍，不積極創造自己有意義的生命經歷。課堂教學的改變需要教師與學生共同施力。其中教師的改變是基礎，只有教師的教育理念改變了，學生的受教育觀念才能轉變。語文課堂只有有意思、有意義，具有生命活力，學生才能樂于聽課，教師才能更加精心打磨自己的教學。這是良性循環，而教師的有意義的教學始終是這一鏈條中的起點與終點。正如日本教育學者佐藤學所說的“課堂改變，學校才能改變”，往前一步討論，課堂怎樣才能改變呢？答案就在于教師，教師是課堂教學的設計者、組織者、管理者，教師的觀念影響著課堂教學的實施，同時課堂教學以學生為主體，學生是課堂的直接參與者與體驗者，因此我們可以推論教師改變了，學生才能轉變，課堂才能改變，最后學校才能改變。
二、建構生命整體性范疇的意識
那么，教師改變有多難？應該怎么改變？我們結合生命的高度來看看語文教學該如何改變。生命是一個整體性范疇，正如姜贊東在《尼采生命觀論析》中分析尼采的生命觀：“精神與肉體、意識與本能、理性與感性等二元要素，在生命中是不可分割的統一體?！鄙秦S富的，甚至是復雜的。因此，教師不能用靜態的、停滯的觀點看待學生，而應該用發展的觀點看待每一個個體，學生本就不是一個靜止的物體，他們的生理、心理都經歷著發展與變化，他們是有血有肉、有生命靈動的個體，教師要抓住其中生理性要素與精神性要素的“體用不二”的關系，不H要了解學生的本能需要，并以此為基礎設計有吸引力的語文教學，符合學生需要的要求，這就要求教師下功夫研究學情，如了解不同階段的學生心理情況，針對具體文章收集學生的困難之處等，這種對癥下藥的課堂學生更樂于接受。同時也要關注學生的精神性需要，精神性需要是以生理性需要為基礎的。現階段，我們更加弘揚人的個性，強調全面發展，而不再是像機器一樣生產出無數的復制品。因此，教師要抓住這一點，在教學中滲透精神價值教育，適當設計教學活動，給予學生引導，為其精神世界的發展提供正確的方向。
三、培養學生的審美能力
從動態生成的角度來說，生命的本質已經給了很好的解釋：生命的本質在于增長，生成且是趨強的。因此，語文教學要符合這一發展趨勢，要滿足學生不斷增長、不斷發展的需要。那滿足這一需要在語文教學中需重視的是什么？重點在于培養學生的審美能力，本次語文課程改革已將審美能力作為語文核心素養之一提出。其一，要讓學生學會審己，讓學生成為自己，不斷進行自我超越，讓其形成真實的“自我”概念。其二，在現如今的教育體制下，學生對生命的體驗是有局限的，對美的感悟也是淺顯的，而語文書中的篇篇文章正好給予了他們媒介，讓他們得以接觸到更為廣泛的生活，感受到更為豐富的生命體驗。然而，現在的語文教學局限于固定而重復的知識層面的學習，局限于模式化的教學流程，學生對美、生命的感受力基本都為機械的知識所掩蓋。這就造成了現在的語文課堂缺乏生命的涌動，缺乏對學生審美能力的培養，忽視學生動態生成、不斷趨強的發展的過程。因此，在教學中，教師要培養學生對真與假、善與惡的辨別能力以及對美的體驗與感悟能力、欣賞與評價能力、表現與創新能力。
對話式教學論文范文3
小班化教學是當前小學提升教學質量和教學效率的有效分班方式，顧名思義，小班化教學減少了集體學生的數量。教師應當合理利用這個條件，減少學生數量不代表減少教學任務量，而是旨在通過這種方式將有限的精力得到更好的分配。尤其是作為識字課程而言，每個學生得到的教學關注直接決定著其掌握情況。
對于小學語文識字課程而言，小班化教學有其天然的適應和優越性。現今的識字教學課堂，教師都有自己的教學方法，譬如猜字謎、講故事、做游戲等課堂互動；也更多利用識字板、多媒體等教學工具。小班化降低了教學互動和教學工具利用的緊張程度，使教師的目光波及范圍更廣、受惠學生更多、制訂教學計劃更全面。由此看來，小班教學本身就是一種高效的教學方法。
二、磨刀不誤砍柴工，教學方法準備是重中之重
語文課的教學傳統衍生了諸如“分散識字”“注音識字”“集中識字”“韻語識字”和“字族文識字”等許多教學方法，這些都是語文教學的結晶，教師需要在教學上實現傳統精華的繼承與發展，并由此完善自己的教學備課。小學三年級前的識字量近兩千個，對于部分學生來說，消化是個難題也是負擔。
對每個年級的學生的備課應有針對性，年級差一定程度上也可以理解為年齡差，更可以進一步理解為理解力差異。所謂“知己知彼，百戰不殆”，筆者認為，對于階段不同的學生就要加強對每種學生接受能力的分析，得出正確的教學梯度。
有經驗的教師都知道，一年級學生的識字教學需要打開突破口，即“興趣是最好的老師”。小班教學給這個階段學生提供的教學條件就是高效地提升他們對識字的積極性，完成從幼教到小學階段的良好銜接。不得不說，這時候生硬的大面積教學是種教學戰略的失敗，而課堂互動可以給識字教學打下好的基礎。在蘇教識字教材中，部分教師用拆字的方法入門，筆者更建議情景帶入。例如，講到“樹”的時候會衍生很多諸如“梨樹”“桃樹”“楊樹”等很多詞語。教材在注音和偏旁部首上都有注解，單純地讓學生理解“樹”自然不是什么難題，但重在教師要利用這種簡易讓學生們產生興趣，可以提出“請問同學們都見過什么‘樹’？”的問題上將字詞所在部首延展開來（小班的教學環境也方便教師傾聽同學想法制訂下一階段教學計劃，將問答精細化）。諸如此類的貼近學生生活的問題是識字學習積極性的保證，對一年級后的教學都是如此。
當然，有一年級的基礎保障之后，二年級的側重點應從引起興趣的基礎上提升到識字方式方法的強化。毫無疑問，課堂互動帶來的效果是“授之以漁”的。這個階段，教師應該明確教學方法，旨在提高學生的識字質量、減少錯誤率、鞏固字音字形字義。
三、運用情感教學，尊重個體差異
隨著教學改革的推進，情感教學的授課方我得到推廣也得到越來越多的重視。事實證明，這的確是一種高效教學方式，尤其是運用于小班教學時。學生們的積極性保證在對學生情感重視的前提下。
欲速則不達，理論和實際情況有太多差異需要注意。部分教師往往為了達到識字課程的鞏固讓學生們多次反復聯系，形成硬性記憶。不得不說，這種教學所帶來的學生對生字的記憶效果是建立在學生積極性銳減的基礎上，而且“授之以魚”的方式使學生丟失了很多關于聯系字義、來源進行記憶的學習方式，教學難以突出重點而且與現今的教學宗旨相背離。
對話式教學論文范文4
[關鍵詞]對外漢語 文化知識 跨文化交際
[中圖分類號]H195 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）02-0049-02
由于中國的國際影響力逐步擴大，漢語熱不斷升溫，越來越多的外國人到中國學習漢語。優秀的漢語學習者不僅能掌握漢語語音、詞匯、語法等語言基本功，還要有豐富的跨文化交際知識和靈活的跨文化交際能力。因此，在教學中，教師應在語言知識教學的同時加強漢語文化知識的導入，并培養學生對文化差異的敏感性、寬容性及處理文化差異的靈活性。只有這樣，學生才能真正學懂漢語，成為漢文化的傳播者。
一、對外漢語教學中滲透文化知識的必要性
語言是交際的工具，人們學習語言的主要目的是為了交際。所以，從某種程度上講，交際能力的強弱便成了衡量語言水平高低的一種尺度。能根據話題、語境、文化背景恰當運用語言，是國際交流的迫切要求。中國學生學外語，大部分精力都用于記詞匯、短語、句型。只要把詞匯關過了，應付考試就輕松了。但是實際交流卻存在許多問題，這是由于中國的老師、學生更多關注的是考試。只注重了語言知識的傳授，而忽視了跨文化交際教育。對外漢語教師如果把自身學習外語的應試經驗運用在對外漢語教學中是不可取的。所以，在對外漢語教學中，教師要勤于思考、善于挖掘，在教學環節中恰當地滲透文化知識。避免讓學生學片面的語言知識。
研究發現，二語習得在很大程度上受到文化背景差異的影響。如果教師處理不好語言與文化的關系就會阻礙教學效果。因此，對外漢語教學中應重視文化知識的滲透。交際是語言學習的根本目的，語言的交際是雙向的。母語文化對以漢語為第二語言的學習者的影響是根深蒂固的。教學中還應重視學習者的母語文化，并通過其與漢語文化的比較，促進漢語課堂教學。如果學生掌握好了漢語文化知識，在跨文化交際中就會表現出語言的得體性。在聽到中國人的一些不同于自己母語習慣的回答時也不會感到莫名其妙或無法接受。
例1：剛到中國的美國留學生Joe會講一點中文，他到學校超市買東西，售貨員沒注意到他，他打招呼說“對不起”。售貨員沒有任何反應，他又大聲說了一句“對不起”。售貨員見周圍沒別人，只有她倆，Joe肯定是在對她說話，頓時覺得莫名其妙。
例2：Joe在街上向一位漂亮的中國女生問路。得到幫助后對對方表示感謝，并夸對方漂亮。結果女孩回答：“哪里，哪里，你過獎了?！边@樣的回答讓Joe覺得一頭霧水。
以上兩個例子體現了由于文化差異造成的跨文化交際沖突。所以，教師在教學中一定要重視文化的導入，既要有漢語文化，也要有學習者母語文化。
二、課堂教學中文化因素的互動
（一）發揮教師在課堂上的主導作用
教師在課堂上應有計劃、有目的地傳授中國文化。要想提高留學生的跨文化交際能力，關鍵要了解中國文化。優秀的中華文化需要優秀的對外漢語教師進行傳播。在文化互動過程中，教師的作用是橋梁，能夠有效地連接起不同的文化。所以對外漢語教師應深刻理解學生的母語文化和中國文化，努力使自己成為兩種文化的中介者和解釋者，能夠在教學中較自如地應對文化差異給學生帶來的漢語學習障礙。幫助學生掃清障礙，也有利于培養學生的學習興趣。教師幫助學生理解不同文化的差異，也有利于學生樹立跨文化交際意識。
漢語跨文化交際教學應遵循兩個原則：第一，主流性原則。重點向學生介紹中國文化中占主導地位的方面。第二，實用性原則。向學生介紹交際中用得上的，常使用的中國文化知識。
（二）結合教材介紹相關文化背景知識
教材中，許多文章都涉及中國文化的方方面面，如中國的傳統節日、風俗等。教師在授課時，可以將相關的背景知識介紹給學生，指出其文化意義。教師將文化背景和文化意義結合起來進行語言教學，可以激發學生的學習興趣，提高學生的語言交際能力。例如，在賞析李白的詩歌“靜夜思”時，學生由于不知道月亮和思鄉情節的關聯，所以體會不了這首詩的意境。教師就可以向學生介紹中秋節和月亮之間的聯系，以及嫦娥奔月的神話故事。學習完后學生還可以舉一反三。例如，學完這首詩后再聽到“月亮代表我的心”或看到與月亮有關的文學作品時，學生就會聯想到月亮和思念之間的關系。
（三）開展研究性學習
教師可以有意識地開展一些中國文化背景知識方面的討論活動。讓學生收集一些典型的關于中國文化的材料，進行擴展性的介紹和討論，并與自己的母語文化作比較，分析出現這些差異的原因，并寫出報告。
例如，中西方對稱謂的差異比較。留學生會發現中國人往往把親屬關系的稱謂詞用于非親屬關系。稱老年人為“爺爺”“奶奶”，稱比自己年長者為“大哥”“大姐”，稱與自己父輩同齡者為“叔叔”“阿姨”，稱比自己年齡小的人為“弟弟”“妹妹”。這樣的稱謂表示了一種親和的情感關系，縮小了人與人之間的心理距離。這是由于中國人一向重視人倫和人際關系和諧的民族情感心理。而西方社會強調“人為本、名為用”的價值觀念，較多采用對稱的稱謂方式，強調平行的社會關系，因此不會像中國人一樣把親屬關系的稱謂詞用于非親屬關系。其根源在于西方人注重核心家庭。孩子成年后離開父母獨立生活，并組建自己的核心家庭，所以，最看重的是父母，子女。對于其他親屬不如中國人看得那么重，不像中國人那樣重視血緣關系。
通過這樣的活動，學生對文化差異的敏感性、寬容性及處理文化差異的靈活性都會得到培養。
三、建立跨文化的學習氛圍
（一）布置教學環境
英語國家的教室布置往往與眾不同，座位的排列也很新穎。中國的教學環境相對傳統。為了激發學生的學習興趣，教師可以根據教學內容調整學生的座位排列。在鑒賞古典名著和詩歌時可以使用傳統座位排列，讓學生感受古人在教室里讀書的場景。開展研究性學習時，教師可以采用西方的座位排列，便于學生討論、交流。同時，可以在墻壁上布置有中國文化特色的欄目，如中國的山水畫、諺語、成語等。教室環境的布置也可以不斷更新。
（二）舉辦專題教育講座
定期舉辦文化專題講座，有助于學生在一種有別于課堂的輕松的討論文化的氛圍中學習文化知識。講座的內容應有計劃性，如一學期講重大節日。教師可以將講座的次數分配好，一周或兩周講一個主題，并與學生自己國家的一些相似的節日作比較。一段時間后，學生對于文化知識的了解會有系統性的提高。
（三）利用教育網站
當前，多媒體教學手段被大量地運用于現代教學中。教師可以利用網絡資源挑選適合學生學習的有關文化的內容運用到課堂上，比如電影短片、小品、相聲、歌曲等，讓學生在聽覺和視覺方面都受到沖擊，這樣學生也會覺得有趣，接受度高，學起來也輕松。
（四）利用微課
微課是指按照新課程標準及教學實踐要求，以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內外教育教學過程中圍繞某個知識點（重點、難點、疑點）或教學環節而開展的精彩教與學活動全過程。張一春教授認為，“微課”是指為使學習者自主學習獲得最佳效果，經過精心的信息化教學設計，以媒體形式展示的圍繞某個知識點或教學環節開展的簡短、完整的教學活動。它的形式是自主學習，目的是最佳效果，設計是精心的信息化教學設計，形式是主流媒體，內容是某個知識點或教學環節，時間是簡短的，本質是完整的教學活動。因此，對于老師而言，最關鍵的是要從學生的角度去制作微課，而不是以教師的角度去制作，要體現以學生為本的教學思想。
教師可以自己制作中國文化的相關微課，讓學生觀看。為了激發學生的學習興趣，也可以把學生分成不同的小組，給每個小組一定的題目，讓他們到網上查資料，完成相關微課制作。學生會對同學制作的微課感興趣，從觀看同學的微課和自己制作微課中受益匪淺。
四、結論
語言是文化的載體，二者密不可分。留學生在學習中文的同時也在學習中國文化。在對外漢語教學中，教師應注重文化知識的滲透，讓語言被賦予文化的內涵，從而讓學生理解和掌握。這會極大程度地促進學生跨文化交際能力的提高。
【參考文獻】
[1]賈玉新.跨文化交際學[M].上海：上海外語教育出版社，2012.
[2]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化[M].北京：外語教學與研究出版社，1989.
[3]胡文仲.跨文化交際學概論[M].北京：外語教學與研究出版社，1999.
[4]胡鐵生.區域教育信息資源發展的新趨勢[J].電化教育研究，2011.
[5]張一春.微課建設研究與思考[J].中國教育網絡，2013
對話式教學論文范文5
化學實驗可以培養學生的創新思維
在化學實驗中，學生可以在掌握一定知識和技能的基礎上，憑借自己的頭腦去解決一些簡單的新問題，探索一些新的知識。創新思維是培養學生創新能力的起點，化學實驗中的疑點為學生的創新思維提供了一個平臺，可以激發學生創新的動力。指導老師在實驗中提出的疑問和一些“奇怪”的化學現象可以誘發學生學習興趣，使學生的思維處在不斷思考的創新狀態。在學生自己探索事物與事物之間的聯系，理解現象與本質的區別的過程中，能夠使得學生養成勤于思考、勇于探索、敢于想象的科學精神，從而培養了他們的創新意識，大幅度的提高了每位同學的創新能力，有利于學生創新思維的發展。
化學實驗可以培養學生嚴謹的科學態度
在做一些化學實驗的時候，必須有著非常嚴謹的科學態度。很多化學實驗中，一些化學物品是要在特定的用量下才能成功。例如，不同金屬與稀硫酸的反應實驗中，要觀察實驗現象，比較幾種不同的金屬能否與酸反應以及反應的劇烈程度，從而得出結論。在此實驗前，最關鍵的除了要保持四種金屬的外形、質量一致外，還要保持稀硫酸的濃度相同。在實驗過程中，教師要培養學生良好的實驗習慣，良好的實驗習慣是培養學生科學嚴謹態度的重要措施。良好的實驗習慣包括：正確使用儀器、規范的實驗操作、認真觀察并記錄實驗現象、如實完成實驗報告、遵守實驗室規則注意節約實驗藥品和實驗安全等。每一個教師在教學中都應該以身作則，從平時上課做起，從實驗的小細節做起。學生在老師嚴謹的科學態度下，也必將會改善自身缺點，做一個嚴謹的求學者。
化學實驗可以培養學生的觀察能力
學生的觀察能力是一個學生能否取得優秀成績的基礎，觀察能力強的學生，能夠迅速、準確、完整的抓住問題的主要方面，在學習中可以積累很多他人沒有發現的細節。觀察能力弱的學生通常反應遲鈍，對一些細節不夠重視，表現在學習上來，就會造成學習成績較差。在化學實驗中，有些化學實驗涉及的試劑和儀器眾多，一個化學實驗可能產生多種化學現象，所以需要學生觀察的內容很多，所以學生在實驗時應該懂得根據實驗目的，抓住重點觀察的現象。實驗指導老師還要積極引導學生，要求學生總結觀察經驗，尋找客觀規律。
一般來說，對于某些物質性質改變的實驗中，重點就是要引導學生對物質性質改變的觀察，而這種改變往往是顏色、氣味的變化、生成沉淀物等等。在實驗的關鍵之處，實驗老師應提前通知學生注意觀察，因為一些實驗現象稍縱即逝，如果不仔細觀察根本不可能發現一些潛在的化學現象。
對話式教學論文范文6
關鍵詞：小學英語教學；文化意識；培養
文化意識其實也就是對本國與異國文化之間異同的敏感度和自覺性，這種文化意識的培養也是學好外語的重要因素，就像最新制定的英語課程標準中所提出的要求一樣：培養學生的文化意識是英語教學的重要部分。而小學是學生學習英語的起步階段，培養他們良好的文化意識有助于提升學生運用英語的能力。因此，教師不能只是一味地教授學生語音、詞匯等知識，還必須突出英語的文化傳承工具的性質，引導和培養學生形成開放、合理的文化意識。
一、培養學生文化意識的必要性
1.文化意識的培養有利于學好語言
著名翻譯家王佐良先生說過：“不了解語言當中的社會文化，誰也無法真正掌握語言?！闭Z言是人類歷史文化的載體，承載著人類的風俗、宗教、物質、制度、觀念等等文化，也就是說語言的變化就是文化的變化，文化的發展也會影響語言的發展變化，兩者相互依存，相互影響。因此，在英語教學中培養學生的文化意識，不但可以增加學生對英語國家的了解，提高他們的學習興趣，而且也會加深對本國文化的理解，從而真正地掌握和運用英語。
2.文化意識的培養有助于用好語言
語言是由語音、形態、句法、語意等不同層面的要素構成的，因此不同國家、民族的語言必然有其獨特性，在語言的使用上就會存在差異。由于文化背景的不同，小學生容易將母語文化直接應用在外語上，這樣也就造成了英語學習和交際的困難，出現語言的負遷移現象，因此，培養學生的文化意識，有助于學生學好、用好英語。
二、在英語教學中培養學生的文化意識
1.結合英語詞匯，拓展英語教學
每個語言都具有一字多義的特點，而每種語言的特點都不一樣，對詞義的理解要結合具體的語境來理解，絕不能按照詞匯的字面含義去理解，這就要求對其文化有充分的理解。因此，在教授小學英語時，教師可結合不同的詞匯，進行拓展教學，讓學生理解其使用差異。
2.通過角色扮演，提高英語運用能力
中英語言因為文化背景的不同，其表達形式也不一樣，為了讓學生提高英語的運用能力，理解英語的文化內涵，可以通過設置一定的情景，采用“角色扮演”的方式，在課堂上進行英語交際活動。如，讓學生扮演兩個通電話的角色，運用英語的標準表達方式進行通話，這樣不僅讓學生進行了英語練習，而且加深了他們對英語表達方式的印象。
3.結合節日文化，體會英語文化背景
中國和西方英語國家都有各自的節日，如中國的春節、中秋節、端午節等，西方英語國家的圣誕節、萬圣節和復活節等，這些節日都是在不同的歷史文化背景下產生的。因此，教師在教授學生這些節日的表達方式時，不應僅僅只是講授其基本知識，而應當利用這些節日的不同文化背景，介紹不同的節日中人們的主要活動，讓學生體會到文化差異。
4.借助多媒體資源，感受英語文化
隨著多媒體英語資源的發展，人們身邊時刻都能接觸到英語，潛移默化當中感悟到了英語文化，尤其是西方國家的日常生活習慣。因此，在教學中，教師可以借助多媒體，加深學生對西方文化的感受，如在教授學生fork，knife等餐具時，可以給學生提出一個問題：是否知道如何使用這些餐具。學生們憑借著他們對影視資料的影響，爭先搶答，教師不做評定，可以先給學生放映一段西方餐桌禮儀的影像資料，讓學生在觀看影像資料中加深對英語文化的感受。
5.注重教學細節，滲透英語文化
教師在教授英語時，應當注重課堂上的每一個細節，在英語教學中滲透英語文化。利用小學生活潑好動的天性，可以再課堂上組織學生做游戲、唱歌等。如讓學生在課堂上玩西方英語國家常見的“Bingo”游戲、唱英語歌曲等。還可以在西方節日時，舉辦一些和節日有關的活動等等。
總之，教師應當恰當地結合英語國家的文化背景進行教學，不斷培養學生的文化意識，使學生樂意了解和學習西方英語國家的文化，同時教師也要不斷地加強對英語及其文化的學習，提高自身的文化意識，從而培養學生的文化意識。
參考文獻：
［1］吉哲民，李冬梅.淺談中國學生的外語交際能力［J］.外語界，2001.
