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經典小故事大道理范文1
誦經典《弟子規》 做守信好少年
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：大家好！
“弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力則學文……”這朗朗上口的經典詩文《弟子規》一直被我們全市的中小學生誦在口里，記在心間。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規》就像陽光溫暖著我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈；《弟子規》就像燈塔指引著我們被電視、網絡迷惑了的寶貴的理想；《弟子規》就像甘泉滋潤著我們小樹一樣飛快成長的身心。我們在每一段，每一句中汲取著中華傳統文化的營養。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經典《弟子規》做守信好少年。
《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發的。其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說；“你怎么，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的”。曾子認真地說：“對小孩子怎么能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以后就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，為后世傳頌。
經典小故事大道理范文2
國學課程集中了傳統文化的精髓，可使學生傳承傳統文化中的優秀要素、思維方式，促進學生提升內在的品德修養、文化底蘊，可為高職院校的文化建設提供有力的支撐。
一.國學課程具有較強的德育功能
育人要以人為本，德育為先。《教育部關于整體規劃大中小學德育體系的意見》指出：“學校教育，育人為本；德智體美，德育為先。德育主要是對學生進行政治、思想、道德、法制、心理健康教育。”所有學科德育的目標正是指向育德育人這一核心價值。
但長久以來，高職德育存在著理論與實際脫節的現象。德育目標理想化，德育內容現實少，思想政治教導在一定程度上存在“假、大、空”的弊端。德育走進學生的內心世界是高職教育面臨的實際問題。
國學的教育是以德行為根本生發出來的一種優良文化，它的作用是綜合的、全息性的，所以育人育德，學習國學是最經濟的教育方法。
1、學習國學可以培養學生良好的學習、生活習慣
國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確提出：“堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力?！?/p>
德育應貼近學生的現實生活，反映在學生每天的學習、生活之中，不能流于形式。只做權威講授的德育，脫離學生實際，就無法真正走入學生的內心世界，得不到學生的認同，更無法提升學生的道德水準。高職院校的德育目標應該有生活化的一面，教導學生學知識要先學做人，在學習、生活中體現出良好的道德修養。
例如《弟子規》對學習方法就有詳細的要求：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！睂W生果真做到，就會養成專一踏實的學習習慣。關于誠信的教育在學生的應考中也能體現出來，所謂“考知識，考誠信”是也。學習國學還可以培養學生嚴謹的生活習慣，例如《弟子規》在“謹”這一章對“時、衣、食、住、行”等方面的嚴謹問題都做了細致的啟發誘導。
聽了“望氣”這個故事，學生們就會懂得一個人言談舉止這些生活習慣對人命運的影響。確實一個人的學習、生活習慣能反映出這個人的修養，對他未來的事業、生活都將產生重大影響?！凹毠潧Q定成敗”，國學課程有益于培養學生形成良好的學習、生活習慣，為學生的終身成長奠定良好的基礎。
2、學習國學有助于培養學生的優秀品德
德育要從做人最根本的東西入手，所謂“君子務本，本立而道生”。《弟子規》正是基于這樣的道德觀念誕生的一本儒家啟蒙經典，它是對孔子做人標準“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”的生動注解。這本斷了兩三代的啟蒙經典很適合用來彌補對高職學生的扎根教育。
儒家思想以修身為本，以仁為核，以和為貴。國學中蘊涵的孝悌，嚴謹、誠信、謙恭、博愛等傳統美德在儒家經典中隨處閃耀著光芒。這些傳統美德于潛移默化中塑造著學生們的人格，提升著學生們的道德素養。學了《弟子規》，學生就會懂得“孝悌”是修身的基石；學了《大學》，學生們就會懂得修身對家、國、天下的重要影響；學了《中庸》，學生們就會懂得人應該走“中道”，“中道”是人的本性。
3、國學可以和諧社會
“和”是中國傳統文化永恒的話題，儒釋道都倡導人要自身和諧、人與人和諧、人與自然、宇宙和諧統一。
儒家“和”的觀念源于音樂，音樂和諧主要強調人與自然的和諧以及人與人之間社會秩序的和諧，并且在這兩種和諧中達到文化的終極理想――宇宙和諧，也叫“太和”。
“禮之用，和為貴”，和是人內在的修養，禮是和的外化。人與人之間懂得禮節敬愛、和衷共濟，這就是人與人之間的和諧了。
總理2009年2月在英國劍橋大學發表演講時說：“和”在中國古代歷史上被封為最高價值，是中華文化的精髓……“和為貴”的文化傳統哺育了中華民族寬廣博大的胸懷。我們的民族既能像大地承載萬物一樣寬厚包容，又能像蒼天剛健運行一樣，彰顯正義……中國要做和平的大國、學習的大國、合作的大國，致力于建設一個和諧的世界。
國學孕育出來的傳統人文精神，主要體現在三個方面：在人與自我的關系上，重體驗而以樂為本；在人與社會的關系上，循人倫而以和為貴；在人與自然的關系上，順自然而以人為本。這種人文精神對建立和諧社會關系有指導作用。處于這種精神熏陶之下的學生，才能增加“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命意識，形成“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的濟世情懷，擔起“修身齊家治國平天下”的社會責任和樹起“天人合一”的終極理想。
目前社會中經常出現不和諧之音，大學生也不例外，藥家鑫事件就是一則典型的案例?！靶⒌芤舱撸錇槿手九c！”一個懂得孝悌、仁愛的青年面對一個自己無意中碰傷的姐妹，是無論如何不會忍心去傷害她的性命的。孝悌、仁愛是人與人之間和諧的保障。國學課程可以引導學生運用傳統道德原則評議社會新聞事件，理論聯系實際，提高“以和為貴”的思想意識，為學生將來在社會上與人和諧相處打下良好的思想基礎。
二.國學課程有助于學生開發智慧
國學課程需要學生對經典內容能夠熟讀成誦，而熟讀成誦能有效地開發智慧。這一點臺灣王財貴教授教育兒子的事例可以作為證明。
王教授第二個孩子是男孩，比較笨，到了6歲還不太講話。三年級的時候，王教授開始叫他每天熟讀兩章《道德經》，達到成誦的程度，40天背完。后來這個孩子智慧開了，初二就從第一名跳考高中，大學畢業后以第一名考取研究院。
實踐證明，熟讀成誦是個開發智慧的好方法。其實這個方法自古有之，古人對6至13歲的孩子采用的都是熟讀成誦的讀經教育方法。讀經的時候不想經義，培養孩子的清凈心，書讀百遍其義自現。人在清凈、自然放松的狀態下，自然能打開智慧，智商也就提高了。
教《國學》課程，我要求學生對《弟子規》、《四書》核心內容及名句要熟讀成誦，利用優美的詩文培養孩子熟讀成誦的習慣。本學期學院舉辦詩歌朗誦大賽，結果獲得一、二等獎的學生成員基本上都是愛好國學愛好傳統文化的學生。課余我了解到這些學生精彩的演出只有三天的業余準備，包括演示文稿、音樂、舞蹈等方面的準備工作。這足以說明這些學習國學的學生智力的全面提升！
三.國學課程能有效提升學生的自主學習能力
我很同意愛因斯坦的觀點，他說：“學校的目標應當是培養獨立工作和獨立思考的人，這些人把為社會服務看作自己最高的人生問題。學校始終應當把發展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首位，而不應當把取得專門知識放在首位。”
我認為學校和教師都應為學生創設激勵式學習環境和啟迪性的學習氛圍，這樣才能為學生自主學習能力的提升提供幫助。為了培養學生的自主學習能力，我在國學教學模式上采用了“預學+交流”模式，鼓勵學生課前預學，課上展示交流。
比如在講授《論語》之前，教師首先要求學生預讀并查找資料，資料包括孔子的故事和能印證《論語》道理的其它相關故事。這樣在課上師生展示交流，在故事中領悟《論語》的魅力，可謂“小故事，大道理”。講述相關故事，可加深學生對經典內容的理解，學生先講，教師后講，讓學生成為學習的主體。
“凡事預則立，不預則廢?！鳖A學既可培養學生獨立學習的習慣，同時也能激發學生學習的求知欲。學生的學習需求往往是在自己的先學經驗中產生的。對于教師而言，只有讓學生獨立學習在先，課上師生才能更好地交流互動，教師才能更好地針對學生不同的需求給予幫助。
課后學生按要求背誦上次經典內容，教師課上考查監督。課后背誦、課前預學都是對學生自主學習能力的培養方法。還有在課上教師組織學生結合經典道德標準討論小悅悅等社會事件，培養學生理論聯系實際，也是對學生自主學習能力的培養。
經典小故事大道理范文3
關鍵詞：課堂教學；簡潔；深刻
世上萬事萬物的本源是簡單的，語文教學也不例外。但在教學中，我們容易犯的錯誤，就是把簡單的問題復雜化。教學上過多、過雜、過濫就是沒有認清實質，沒有抓住關鍵。教師的錯誤就是容易陶醉在自我制造的紛繁復雜中不能自拔。
大道至簡是指大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。
經典案例
又是一年高考復習備考時。這天，我正在給學生講解評析“詩歌鑒賞”板塊的練習題，講臺上，是我口若懸河、滔滔不絕的講解；講臺下，是學生們認真聽講，仔細筆記。同學們時而抬頭，時而頷首，我似乎能感覺到不少學生對我的分析講解的一種心領神會，有的還有一種聽懂后的釋然。這也是像我一樣的老師追求的一種教學效果，我很享受這種教學給我帶來的愉悅。這應該是一種十分和諧的教學氛圍，這也是高考前緊張復習備考中的一種理想的復習氣氛。
突然，坐在第一排的一名同學遞來一張紙條，紙條是從教室的某個地方傳來的。我停頓了一下，接過紙條，教室依舊十分安靜。我想，應該是哪位同學聽課時，有什么不懂的問題，或者有什么新的想法吧，這種情況在我班是很普遍的。
打開紙條，上面寫著：
“老師，您不厭其煩的講了快兩節課，鑒賞詩歌題難做，因為做的時候，我們面對的詩歌是陌生的。您講的時候，我們都聽懂了，但做的時候就想不上來?，F在，再拿一首詩鑒賞，可能我們依然不會，您不再講了吧!”
說心里話，當時，我看了十分生氣。但我還是當著全班同學把紙條上的內容念了一遍，念完了，教室里更安靜了，可以說是令人窒息的安靜。同學們的表情是一種復雜的驚訝，我能感覺得到。
可能大部分同學習慣了我這樣的講析，何況老師這么辛苦，不厭其煩的講授。我想，詩歌鑒賞本來就是高考中的一個難點。我自信我的備課不可謂不充分，我的講解不可謂不生動，但誰這么不懂事，不體諒老師良苦的用心，竟然說出這么傷透老師心的話來呢?最起碼，這名學生沒有禮貌，不尊重老師的勞動。
我強壓著心頭的無名之火，說：“是誰?站出來!說說你的看法，我不是批評，我是想了解一下……”一向自信是語文教學好手的我，突然一時語塞，說出的竟是如此蒼白的話語，突如其來的意外讓我很是無奈和尷尬。雖然我的語氣盡量的舒緩，但有明顯的不自信，我能真切的感覺到教室里異樣的安靜。
班級里突然傳來哭泣聲，是我班語文成績十分優異的吳琴同學趴在了課桌上。雖然娟秀的字跡讓我一眼就知道紙條是她寫的，但我不敢相信。這可是我們班有名的才女，她的語文成績一直是我的驕傲。真的是她!
我知道，吳琴不會是搗亂，她是很認真的說出來的，雖然語言上讓我難堪。
接下來，我在辦公室與吳琴同學進行了交流。她說：“對不起，老師，我不是想惹您生氣，請原諒!”此時，已經冷靜的我顯然關心的不是學生說了什么，吳琴誤解了我的意思，我想知道的是，學生需要的是什么樣的講解。
這件事給我的印象太深刻了，它讓我不得不思考：我的教學出來什么問題，我們老師一直堅持的教法上出了什么問題。
于是，我分別和班上的同學談話交流，共同研究探討詩歌鑒賞的方法。一段時間后，學生總結了很多規律性的東西，吳琴的學習研究的勁頭很足。一次，她說：“老師，您看我歸納的‘詩歌鑒賞’四字要訣怎樣啊?”我一聽，很高興，讓她說說看。
她說，詩歌鑒賞的要點是“借物抒情”。具體講：“借”，是方法。是手法，是技巧?！拔铩卑ㄈ宋?，事物，景物。至于“抒情”，可以拓展，言志、述理?？粗d致勃勃的講解，我知道，這“借物抒情”四字。真的是學生自己鉆研的結果，簡潔，實用。
她們能自己鉆研，自己歸納，這讓我非常欣慰!
自我反思
其實，教師過多、過濫的講解，其根本就是對教材分析不透，對教法把握不準?，F實中，我們教師什么都放不下，什么都舍不得，往往覺得這也重要，那也重要。這也怕學生掌握不了，那也怕學生看不懂、理解不透。于是什么都講，一講到底，包辦代替。這種教學法，說的好聽點，是教師自己在舞臺上的個人表演，是敬業的教師。說的難聽，實際上是教師的沒水平鉆研，用多講掩蓋自己的不足。
多講，講霸，實際上是教師逃避教學責任的一個借口，我們常聽到有的教師說：“你看這道題，你看這個問題，我講過多少遍，你們還不會，這叫我有什么辦法?！毖酝庵狻＠蠋熚沂且涣鞯?，該講的我都講了，但學生不行，不配合，所以我教不好。
如果真是這樣，應該反思的不是學生，恰恰應該是我們教師自己。學生不會，那就要研究，怎么做他們才會呢?講多了，聽麻木了，越講越不會，惡性循環。
但新的教學理念指導下的教學，應該是以學生為本的教學，學生才是課堂的主人。千萬不能小看學生的創造能力。我們要研究，怎么學，學生才能掌握。教師的講解要精到。講到哪種程度，多深、多寬，這才是教師要研究的。
我們只有拋開這一顧慮，不擔心自己沒講到，只擔心學生沒悟到，這樣才能真正的提高教學質量。所謂大道至簡，就是要我們在教學中勤于研究，只講學生不會的、不懂的。講就講深，講透。
《西游記》里唐僧師徒四人歷經八十難，還取不到真經，是什么原因呢?是唐僧仍有放不下的東西，當他舍去了唐王賞賜的紫金缽時，這才取得真經，立地成佛。我們要獲得教學實效的真經，就要大膽的舍去，少講，精講，甚至不講。所謂大道至簡。
理論提升
在教學中，我們提到的大道至簡，它要求教師的東西更多。教師往往要博采眾長，與其他專業融會貫通。僅僅融會貫通又會造成新的“博大精深”，融貫中西、博采眾長只是基礎，還不是大道至簡，大道至簡必須再整合創新，跳出原來的框框，去粗取精，抓住要害和根本。剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西，融合成少而精的東西。所謂“為學日增，為道日減”就是這個道理。
一、大道至簡，必須建立在教師的博大精深上。
大道至簡，出自老子《道德經》：“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”意思是說大道理是極其簡單，簡單到一兩句話就可以說明白，把復雜冗繁的表象層層剝離之后就是事物的本質。
梁實秋在回憶梁任公先生在北大的授課時，這樣寫道：
“公無渡河。公竟渡河!渡河而死，其奈公何廠文章前后沒有一點引注，也沒有自我的剖析自我的批評，但覺得梁先生是在和我們拉家常，說起當年的一次聽課，毫無學究氣，更無蠻橫粗野的話語權的氣象，我也是因
為這篇文章，所以記錄下一則小故事：“老先生按照教學大綱講完后，他開始靜靜的坐在講臺座位上。開始念線裝本里的《詩經》句子：‘關關雎鳩，在河之洲……美啊，美啊……美……’念著念著，越念越小聲，聲音越來越小‘窈窕淑女，君子好逑……美??；美啊……美……青青子矜……美啊……美啊……太……美……了?！钪钪?，聲音越來越小，老先生完全忘記了身下的那些學生，念著念著就慢慢走出了教師，消失在學生的視線中……他完全忘記了他在上著課，就這么走了。臺下的學生看著老先生微醉半熏的背影，張大了嘴巴，目送老先生的背影，大受感染，也學到了他們在課本上學不到的東西?！?/p>
教師以教書育人為職責，擔負著傳承文化，培育新生代的歷史重任，應成為終生學習的先導，否則。教育者將難以勝任社會的要求，難以保持其作為教育者的社會地位，因為作為教育者，不能單有“一桶水”，應具備“一池水”，“一池活水”。作為教育者，應審時度勢，把握時展的脈搏，樹立終生學習的觀念，將章太炎先生“活到老，學到老”樸素的思想貫穿于日常生活之中，終生學習是實現自我提高的一條有效捷徑，是投身教育研究，不斷創新進取，更新個人教育效能感，轉變教師角色觀的一個重要前奏。陶行知先生說過：“教師必須學而不厭，才能誨人不倦?！薄耙雽W生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！边@是至理名言。
所以沒有教師的博大精深，就沒有課堂上的大道至簡。
二、大道至簡，要求教師在課堂上要盲不繁。
教學是一門藝術，真正好的課堂，好的教學方法，一定是平淡的，一定不是教師的夸夸其談。
事實上，教學也是這樣，這方法，那方法，聲光電一起上，教室里熱熱鬧鬧。結果學生什么也沒學到。所以我認為，教學要平實。
比如學習書法，徐悲鴻說過：“中國書法實際是極其簡單之事，而為愚人制成復雜，遂失本真矣?！?/p>
大道至簡，以前我的老師告訴我最美的作品中一定有原始本真的東西，當時是記住了，但是沒懂，當現在明白了，也就知道簡為美并不等于簡是簡單，而是簡練、簡潔。是高度的概括。但這些的基礎都是建立在來自生活卻又能從藝術角度高于生活的前提下。
古人以“險韻成詩”為雅事，但好象未見有那位是因此而成大器的。做險，偶一為之，可以增加作品的小趣味，但與作品水平的高下似無直接關系。處處做險，就不免有做作之嫌!“大道至簡，要言不繁”，唐詩宋詞中的經典作品，大多都是平白如話，并無須搞什么小動作。平常的欣賞習慣，我們最好還是去尊重它，它既然能形成，自然有他的道理。
這就是說，我們談到的課堂要還給學生，不是說教師沒事做了。我看到的極端的例子是。幾十名教師去一個學校觀摩學習新課程改革的課堂教學，至始至終，這個班的教師坐在教室的一個角落。不發一言。學生熱熱鬧鬧的討論，爭執。我也不知道這節課學生在干什么。
我們說的要言不煩，是講解要精練，簡潔。完全沒有了講解，甚至一句話都沒有，好像說了一句話，便不是新課堂了。我想大可不必，這也是教學上的一種“弄險”吧!
三、大道至筒，要讓師生明白知易行難。
知易行難，出自《尚書?說命中》：“說拜稽首曰：‘非知之艱，行之惟艱。”’孔傳：“言知之易，行之難?！币馑际钦J識事物的道理容易，實行起來卻很困難。雖不及舉步維艱之論，卻也非輕而易舉之行。
經典小故事大道理范文4
一、以故事導入，巧設懸疑，啟迪思考，引發興趣
興趣是最好的老師，學生的興趣直接決定了課堂的成敗，所以高效課堂始于學生的興趣。在思品課堂中，利用故事導入新課，或巧設懸疑，觸發學生的探究欲望；或啟迪思考，誘發學生的探索激情；或引發學生的情感共鳴，其目的都在以有趣的故事，奇妙的懸念激發學生學習的興趣，點燃學生探索的熱情，變被動學習為主動獲取，實現“要我學”為積極主動的“我要學”，從而集中注意，積極思考，認真主動地參與到教學活動中去，使教學效率顯著提高。
譬如學習第三單元《為中華崛起而讀書》時，我結合課本內容給學生講述我們敬愛的――為中華崛起而讀書的故事，在自己飽含激情的講解中，學生身臨其境，激起情感的火花，隨之思想受到啟迪，心靈得到凈化。再如在學習《競爭與合作》時，我以“猴子和小馬比賽”的兒童故事給學生巧設懸疑：“猴子和小馬來到一條小河邊，猴子過不去？小馬來到樹下，樹太高，小馬怎么辦？猴子和小馬怎樣才能摘到果子，贏得勝利？”激起學生解疑的欲望，引發學生積極去探索思考，從而主動學習，參與到課堂，保證了課堂的順利進行。
二、以故事寓理，巧破疑難，促進探索，明晰事理
小故事大智慧。故事中，有對人生的思考，對行為的啟迪，對思想的升華。在小學品德教材中，有些知識點相對于小學生來講由于知識理論性較強，或易與其它知識點混淆，學生難以掌握。若能把這些難點用淺顯易懂的故事表述出來，就可把重難點化繁為簡，讓學生易于接受，又能促進探索思考，更有利于教學重難點的攻克，深刻地理解課本內容，順利地完成教學任務，實現思品課堂的高效。
比如在學習《法律，生命的守護傘》時，學生對于到網吧玩游戲以及“未成年人非法定節假日不得進入”的規定難以理解和接受，為讓學生理解法律對自己生命的關愛，我給學生講述了真實的故事：新疆13歲的少年飛飛在網吧連續玩7個小時，過度勞累及饑餓而死。給學生巨大的震撼，使學生加深對知識的理解，實現了用故事化簡難點，明晰事理的目的，高效完成教學目標。
三、以故事糾錯，提醒自省，收心聚神，養成習慣
在教育教學中，教師經常遇到教育的尷尬，比如學生在課下搗亂不學習、說話、做小動作影響教學秩序等情況，如果老師的教學停下來矯正學生的行為會嚴重影響到教學氛圍；若直面講大道理批評學生，又收不到預期的效果，又是還可能引發師生之間的沖突，弄得雙方都下不了臺。此時，教師如果能發揮自己的教學機智，適時地順應教學內容講一則具有針對性的小故事，不僅可以立馬收回學生分散的心神，讓他們明白自己的錯誤，認識到老師對他的批評和教育，發自內心地反省自己的不良行為所造成的惡劣影響，從而聚精會神的去聽課、去分析思考，去合作探究，久而久之，好的學習習慣順理成章地養成，保證高效課堂的達成。
例如在學習《勞動成果需要珍惜》中，個別學生不注意聽課，坐下動作，我借機講了一個小故事：一對父子一塊去送酒，不小心酒灑了一地。老子急的慌忙趴在地上喝酒，同時喊兒子，‘你還等什么？快喝啊，還等菜啊’”。結果，既尊重了學生，又活躍了氣氛，給政治課平添幾分樂趣，調節課堂氣氛，化解教育尷尬，又把學生的思緒拉了回來，幫助同學理解知識，提高學習的主動性和積極性，激勵學生探究。
四、讓學生講故事，激發熱情，實現主動，促進發展
波利亞認為：“學習知識的最佳途徑是由自已去發現，因為這種發現，理解最深刻，也最容易掌握其中的內在規律、性質和聯系”。新課程改革要求“以學生為主體，讓學生成為課堂的主人”，所以，我們教師要清楚地認識到學生才是學習的主體，我們要努力把課堂交給學生，讓學生充分參與到課堂，讓學生來講知識，來分析內容，來辯論觀點，來歸納結論，來總結規律。我在教學中嘗試讓學生根據課本內容講故事，欣喜地發現意想不到的收獲：學生參與課堂的積極性更高了，學習的熱情更漲了，原來消極的聽變化積極主動的去學、說，學生在講故事的過程中學會了如何搜集故事、選擇材料；如何更好地講故事、講出感情，吸引他人，學生的綜合實踐能力在故事中得到體大的提升和發展，實現素質教育的育人目的。
五、讓學生進行故事創作，實現知識延伸，能力的升華
21世紀是知識經濟時代，其顯著特點是創新。因此，教育必須培養和提高學生的創新能力。為此，教師要革新教學策略，努力為學生創設機會，鼓勵學生大膽嘗試，豐富學生的想象，以培養和發展學生的創新能力。比如我們可以改變原來總結概括結課的方式變為讓學生續寫故事，就是“欲聽后事如何，請聽學生分解”，實現學生結合所學內容創作故事，使學生在知識上的進一步延伸、拓展，促進想象力、創新意識和能力的健康發展，從而實現真正意義上的高效課堂，全面提升素質教育。我在教學中，利用教材中的案例，學習電視上A、B劇，讓學生從不同的角度結合自身的知識、經驗，續寫故事，給故事中人物一個合理的結局。我發現，學生的興趣極大提高，越來越喜歡思品課堂，這都是故事創作帶來的意外驚喜！
經典小故事大道理范文5
關鍵詞：小學；國學；意義；策略
一、引言
（一）“國學”的含義
廣義的國學，即所說的‘中國的一切過去的歷史文化’，思想、學術、文學藝術、數術方技均包括其中；狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學核心內涵，是國學本質屬性的集中體現，也是我們今天所要認識并抽象繼承、積極弘揚的重點所在?！?而在本論文中，所提及的“國學”以“蘊含著中國優秀傳統思想的古代文學作品”論，包括古詩詞、古代經典名著等等。
（二）“國學”研究的意義
深入了解小學國學的教育意義，有助于提高教育者對國學的重視程度，使國學教育在小學校園扎根發芽，從而提高國人傳統文化素養。本研究綜合提出了提高國學教育的策略，對小學國學教育步入穩健、可持續的發展具有一定的現實參考意義和促進作用，在我國小學國學教育的理論研究上也有一定的參考作用。
二、國學經典對小學教育的意義
（一） 促進學生的發展
1.提高語文綜合能力，積淀語感
國學的學習能幫助小學生提高語文綜合能力。首先，對于低年級的學生來說，大量地誦讀淺顯生動的國學經典，識字量絕對會遠遠超過只專攻教科書的學生，為他們進入更深層次的也更高難度的語文學習奠定了良好的基礎。其次，在學生不斷接觸大量生字、生僻字的時候，大腦能受到良好的刺激，得到充分開發。最后，對國學持之以恒的學習、誦讀，能使學生體會到其中的豐富內涵以及獨特韻味。學生們從中積累到的不僅是優美的詞句，和豐富有趣的歷史典故，更是一種能化為己用的文學涵養。
2.了解中華歷史文化，增強民族自豪感
小學語文教材中已經慢慢出現了部分以國學為主要載體的傳統文化，經典名著、歷史故事、諺語民俗，這些都是小學生了解我們的的優秀傳統文化的窗口。例如夸父的不斷追逐傳遞著要不懈追求幸福生活的精神；學弈的故事蘊含著要專心致志的道理；草船借箭閃耀著智慧的光芒等，這些故事無一不以其生動形象的語文形式向小學生傳達了我們的民族精神。
3.接受人文精神熏陶，樹立健全人生觀
誦讀國學經典是幫助孩子充實內心世界，提升品行修養的有效途徑。里面各色以小見大的小故事生動有趣，打破傳統說教的德育方式，淺顯易懂又易于接受，朗朗上口的《三字經》、《弟子規》能讓學生熟讀于口的同時也濡染于心。還有許多詩詞歌賦、文化禮俗都交融著推己及人、尊老愛幼、勤儉節約等傳統美德。如此浸染之下，何愁學生不能形成積極健康的人格呢？
（二） 促進教師的發展
1.增強教師的文化底蘊
教師要通過讀書來提高文化內涵，要對人類文化的各個領域都有所涉獵，尤其是我國的民族文化。國學的學習絕對是幫助教師吸取民族文化精華的絕佳途徑。中國傳統文化是歷經千年沉淀下的國人智慧和精神的結晶，取其精華去其糟粕地學習之，能增加教師課堂的厚度。
2.促進儒家教學理念的形成
《大學》是我國古代的第一部教育專著，總結了兩千多年前的教育經驗，“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”是《大學》中實現教育的八條目，既體現了實現教育的具體內容，又指明了實現教育目標的方向和途徑。這些國學經典中的文化營養被教師汲取后，不僅能滿足其專業發展的需求，而且其中蘊含著的儒家文化，更能讓教師形成注重開發學生自身價值、能力和個性的教學理念，幫助教師不斷反思自己的教學行為，在教師生涯中保持著青春活力。
3.有助于人際關系協調能力的提升
教師的職業特點之一是復雜性，除了工作上的繁瑣復雜，需要處理的人及關系也十分復雜。國學中的人生哲學能引領教師的思想，凈化其靈魂，并形成更高尚的人格、師德，并運用適宜的交往技巧，在現實生活中展現出個人魅力。
三、小學國學教育現階段存在的問題舉隅
（一）實施組織不夠完善
國學是新興的校本課程，在實際操作上缺乏成熟有效的理論和經驗支持，因此國學教育普遍存在著關于教材、師資等方面的問題，更缺少相關的教育政策引領指導。
1.教材混亂，缺乏科學性
國學教材的主要來源是學校自編自印的《詩文選編》、老師在黑板上的隨抄隨背以及家長出資購買的教材。這樣隨意選擇而沒有經過科學安排的教學內容勢必會造成學生的知識體系的混亂無序，教育效果的降低。
2.師資不足，缺乏保障性
師資是教育中的主導因素，師資的建設直接關系到教育的質量。目前專門的國學教師十分稀少，一般由其他科任教師兼任，其中以語文教師兼任較多。這些兼任的國學教師基本沒有經過專業的訓練，只能通過自學來提高教學素養，國學水平參差不齊。這將直接導致國學教育的開展得不到硬件的保障，聲勢浩大而后勁不足。
3.評價隨意，缺乏規范性
教材的隨意導致國學的教學評價也十分隨意，一般由學校組織的各種競賽活動對學生的學習成效進行評判。但是這種競賽活動只能由少數拔尖的學生參加，不僅影響其他一般學生的積極性，老師評判的檢測方式缺少相關標準作為依據，隨意而主觀，會影響到國學教育的規范性。
4.政策模糊，缺乏支撐性
教育部門對國學課程的興起一直持積極倡導的態度，但是關于國學教育的文件卻遲遲沒有出臺。國學的教育目標、方針和原則都沒有一致的明文規定，令國學校本課程陷入尷尬狀態。一些有條件有興趣而早早開展國學教育的學校因此而苦苦摸索，前進艱難；偏遠一些的學校則因為沒有相關文件支撐，得不到上級部門的政策和財力支持，甚至連開展的機會都沒有。
（二）教學方式不夠靈活
1.枯燥無味
學校在開展國學教育時大多集中在經典誦讀方面，這樣單一的教學方式只會慢慢消磨掉學生對國學的興趣和熱情，教學效果低下?？菰餆o味的課堂只會給學生和老師帶來痛苦和折磨，展現不出中國千年文化的精髓，更不要說讓學生的心靈受到滌蕩了。
2.脫離現實
小學的國學教育中往往容易出現五種錯誤的傾向：泥古不跟新、孤立不融匯、深僻不易懂、守舊不變通和只學不致用。而這五種傾向實際也就是國學教育脫離了現實生活所致。任何與現實相剝離的理論都會流于表面形式，沒有效用，甚至會產生相反的教育效果。
（三）教育力量過于單一
眾多研究表明，學校與家庭兩股教育力量如果能相互融合就會產生事半功倍的教育效果。但是由于家長往往會受自己經驗的限制，或者與學校缺乏溝通，從而對學校的教學和管理產生質疑。家庭的反對意見會讓學生感到可以放松學習，給學校的教學活動帶來許多不便。
四、提高小學國學教育質量的策略
（一） 優化實施國學的組織策略
1.篩選國學經典教材
選取恰當的國學經典篇目是在小學校園中有效開展國學教育的前提保證，國學雖然是古人歷經千年后流傳下來的精髓，里面也有不少內容還不適合小學生學習，這就要求在選擇時體現經典性，使選取的教材既符合文化傳承的作用，又符合當今教師學生學習的實際。要注意切近學生的生活經驗，這樣才能在教學中強調知行合一。
2.提升國學教師素養
教師的國學素養提高了，才能提高小學國學的教學質量。在國學課程出現后，很多老師選擇了自學來增加國學方面的知識，買本相關資料書，或者上網查找一些資料，但關門造車能帶來的提高空間實在有限。其實要提高老師的國學水平其實有很多途徑，例如：集體學習研討、專家講座學習、網絡平臺輔助等都是很好的途徑。
3.改進國學評價模式
在國學教學評價模式中，激勵性的學生評價和反思性的教師評價能讓學生和教師既有競爭的壓力又有前進的動力，既從過程中感到緊張，又能從結果中體會到成功的愉快。
4.出臺促進國學的相關政策
在小學開展國學教育，政府應當給予高度的重視和大力的倡導，還要以相關的文件政策從制度上保證國學教育在小學中的實施。小學國學教育有了政策的指向，有據可依，便會逐漸走向成熟和完善的未來。
（二）改進實施國學的教學策略
1.改變教學方式
在國學課堂上，教師要采用形式多樣的教學方式來保障其教育實效。低年級中，教師可以將小學生喜愛的動畫和經典故事相融，以小學生喜聞樂見的形式來講大道理，能達到事半功倍的教育效果。而對于高年級的學生，還可以通過經典名著讀書報告會和讀后感演講比賽等方式加強學生對中國傳統文化典籍的有效吸收，增強學生對國學文化精華的理解和記憶。
2.讓學生學以致用
國學雖然是古人的東西，但卻是非常貼近我們的生活的。國學教育，不只是讓學生學到知識，還在于讓學生在知識的基礎上形成對中國傳統的珍視感、對中國文化的認同感和對中華民族的自豪感，最重要的是能以這些認知來指導、約束自己的日常行為。
3.聯系生活實際
在小學階段，學生理解能力還需進一步發展，在進行比較難以理解的國學時其實是一知半解的，這就需要教師幫助學生把所學的材料和現實緊密聯系起來，用語言描述、直觀的圖像把文字展現出來。課堂講解要聯系現實，課下教師要有意識地引導學生積累國學中各種各類的素材，細心觀察周邊的生活，留心生活中的每個細節，這樣學生才能學會把學到的知識運用到生活和學習中去。
（三） 家校合作增強國學教育力
1.創建國學校園文化，充分發揮學校國學滲透力
在小學中進行國學教育，我們可以充分利用校園文化的滲透性：在學校櫥窗、黑板報里展現以“國學”為主題的手抄報、學習心得和文學典故；在走廊上、教室墻壁上掛上古代圣賢的畫像、名言警句；課間和午間的廣播時間播放國學里的經典小故事和廣為傳頌的經典佳句；開展諸如詩歌朗誦、書法比賽和國學知識競賽等活動...目之所及，耳之所聞通通是國學精髓，在充盈著國學氣息的校園文化中，學生日復一日地浸染著中國最優秀的傳統文化。
2.營造國學家庭氛圍，充分發揮家庭教育力量
家庭氛圍對于國學教育的開展也有著不可忽視的影響。在開設國學這一校本課程時，一定要和家長們達成共識，爭取到家長對此的支持。教師要與家長保持良好的溝通，鼓勵家長參與到學生的國學評價中，讓孩子感受到父母的關注，增加對國學的重視程度。也可以教給家長一些易于操作的引導方法，例如親子共讀，定期抽查，鼓勵評價等，營造良好的國學教育家庭氛圍。
五、Y語
對小學階段的國學教育的探索，已經取得了一定的成就，但是在繼續前進的道路上，也同時面臨著諸多需要解決的難題。要想確保小學國學教育的可持續發展，就需要學生、教師以及學校、家長各方面的有效配合。只有充分意識到國學對小學教育的意義，喚起教育實踐者對國學教育的重視，才能讓國學教育在小學中得到發展和完善。
本研究通過閱讀參考大量小學國學教育的研究資料，厘清了國學對于基礎教育的重大意義，并且在國學的實施組織、教學方式和教育力量等方面進行了一定的探索。此研究最大亮點在于：看到了家庭教育對小學階段的國學教育的促進作用，提出以家校合作增強國學教育力的實施策略，結合前人的成果，為國學教育的更深入研究提供了更廣闊的思路。
參考文獻：
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經典小故事大道理范文6
校園10分鐘；教育資源；成長活力
G41
A
2095-1183（2017）03-00-02
所謂“校園10分鐘”，是指升國旗儀式、紅領巾廣播、衛生打掃、課間等這類活動時間，這些活動一般只持續10分鐘左右，看似短暫，卻是一種寶貴的教育資源，蘊藏著巨大的教育潛力，值得我們挖掘、整合。
然而，目前的“校園10分鐘”還遠未被科學利用，比如升國旗儀式缺少吸引力，紅領巾廣播沒幾個人認真聽，衛生打掃不盡如人意，課間活動吵鬧無序等等。對此，學校應充分認識到其作為一種教育資源的寶貴性，并將之整合成活動課程，發揮出最大的教育效用。
一、升國旗儀式：培養家國情懷
一周一次的升旗儀式是進行家國情懷教育的重要途徑。學校一方面要加強教育和宣傳，讓學生對國旗懷持敬畏之心；另一方面也要對升旗儀式的形式、內容、過程等進行改革創新，增強育人效果。
1.走近國旗，感受莊嚴氛圍
積極開展讓學生走近國旗、了解國旗的活動，從而深刻領悟升旗的重要意義。利用“學法時間”組織學生讀一讀《中華人民共和國國旗法》，并開展“國旗知識知多少”競賽活動，讓學生了解“國旗”和“法律”這兩個字眼是神圣且緊密相連的，進而產生一種敬畏感。利用雨天室內升旗儀式時間，組織觀看《走近國旗班》視頻，感受國旗班戰士們“護衛國旗，重于生命”的神圣和偉大之處。此外，還可在國慶節時組織學生親手做一面國旗，在體驗中增強對五星紅旗的崇敬之感。
2.規范儀式，獲得神圣體驗
學校在每個班都組織成立了“國旗班”，輪流負責每周一的升旗x式、領唱國歌和每天的升降旗。為了更好地體現升國旗儀式的莊嚴感，學校聘請專門人員對國旗班的孩子們進行訓練，以規范“旗手”“護旗手”們的動作和著裝。嚴肅莊重的儀式訓練，讓每個學生都體驗到了升旗儀式的神圣感。此外，學校每周都會通過照片、錄像等進行“國旗班”風采展示，請全校同學打分，最后在學期末評選出“最美國旗班”。
3.創新內容，留下精彩瞬間
為了突破升旗儀式的固有程式，激發學生參與，增強學生體驗，學校有意識地增加了經典誦讀、故事講述和課本劇表演等內容，將課堂的內涵擴大化；在儀式中增加“星光大道”環節，給為校爭光的少先隊員隆重頒獎，并讓其在校旗上簽名，合影留念等；另外，在儀式上還邀請優秀家長代表、校外道德模范等，上臺講述他們親歷的故事，給學生以直觀而深刻的教育……毋庸置疑，這些豐富的課程設計，多樣化的課程實施，帶給了學生深刻的教育體驗。
二、紅領巾廣播：培育參與意識
在“互聯網+教育”背景下，學校紅領巾廣播站應充分發揮自身作用，在有限的“十分鐘”時間里讓學生既可聽又可視，以圖文并茂的方式打動、感染學生，增強學生參與意識，活躍學生課余生活。
1.建立一支能干的小隊伍
進行“閃亮小主播”海選，通過競聘演講、才藝展示，由語文教師、音樂教師當評委，挑選出適合做小播音員、小編輯的學生，授予聘書，進行分工，明確職責。大隊部開設培訓班，聘請學校老師專門輔導采訪、寫稿，指導編排節目等。帶領播音組成員觀看電視節目主持人播音，觀察他們的神態及語速，并進行模仿訓練。如此天長日久，一支精干的學校宣傳隊伍就能建立起來了。
2.制定一份科學的節目單
科學的校園廣播節目一定是基于聽眾即學生的喜好來設置的，如新聞袋袋褲、佳作有約、小故事大道理、開心一刻等，都是學生喜聞樂見的節目。另外，考慮學生的實際需求也是設置節目的原則，如中小學生守則解讀，法制及安全知識的宣傳，以競猜方式來輔助推進，不但能提高收聽率，還能有效發揮教育作用，讓學生參與其中，受到教益。
3.變成一個靈活的小窗口
大數據時代，校園廣播要突破傳統單一模式，既可直播，又可通過網絡傳送；既要有嚴肅的話題，又要有輕松的內容。因此，除了設置固定節目，還可根據學校各階段工作需要和時政宣傳需要，臨時設置專題欄目。同時，可考慮讓老師和學生共同主持，以老師的專業水平帶動學生成長，提高節目質量。此外，還可借助微信公眾號、校園網等，征詢節目內容，征求聽眾意見，有效發揮網絡交互性強、溝通快捷的優勢，增強學生的參與意識和校園文化的強大內聚力。
三、衛生打掃：播下責任種子
陶行知先生曾說：“我們深信生活是教育的中心。勞動的生活即是勞動的教育?！睘榇耍瑢W校要充分利用衛生打掃10分鐘時間，有效開展勞動教育，培養學生責任意識。
1.一人一崗，負責到底
從教室到校園包干區，分片區責任到人，利用每天中午的10分鐘時間進行打掃，建立起“人人有責”的管理機制。老師盡可能參與其中，以給學生及時幫助、指導，與學生共同體驗勞動的快樂。每周還可安排一位班干部檢查完成情況，并及時反饋。對表現好的學生予以公開表揚，或在孩子勞動時走到其身邊，大聲贊揚幾句，以此形成“人人愛勞動”的良好風尚。[1]
2.實踐延伸，學會技能
通過開展以愛勞動為主題的班隊活動，展開勞動技能競賽；通過觀看“城市美容師”視頻資料等，提高學生對勞動的認識，培養學生正確的勞動觀念。開展“我當一天家”“我來學做家務”等活動，要求學生從日常家務勞動如掃地、擇菜、洗碗、疊被等做起，并積極爭取家長配合、監督，增強學生勞動責任意識，提高學生勞動技能。
3.榜樣引領，服務自我
每周評選班級“勞動之星”，在班級展示墻上展出，以此激發學生勞動熱情。大隊部每月評選出年級“勞動之星”“最干凈的中隊”，并給予表彰，以此樹立榜樣，讓學生感到勞動光榮，進而熱愛勞動，并懂得了集體的榮譽需靠每一位成員共同努力去獲取，從而在心中種播下責任的種子。
四、課間活動：做好健康向導
課間十分鐘是學生大腦的加油站， 對學生身心健康有著重要影響。那么，老師如何合理安排這10分鐘時間，做到既能讓學生調節身心，又為后續課堂教學做準備呢？ （下轉第頁）（上接第頁）
1.傳統項目中找尋游戲的樂趣
游戲是學生喜聞樂見的課間活動，如挑花線、挑小棒、成語接龍等傳統游戲，都很受學生歡迎。學?？沙浞掷眯@空地，科學劃分活動區域，讓學生在課間十分鐘充分開展活動，愉悅身心。
2.自創游戲中彰顯活潑的個性
除了傳統游戲，還可鼓勵學生自創新的游戲，比如向各中隊下發“我的課間我做主――課間創意游戲征集表”，鼓勵學生大膽創制新的游戲，被采納的將在全校給予推廣。這催生了花樣跳繩、魔方課間等等令人耳目一新的課間活動形式。
3.休閑活動中傳遞健康的觀念
如在班級多媒體電腦上建立音樂庫，將學生喜愛的歌曲納入其中，課間為同學點播生日歌，增進了同學之間的友誼。又如將教室一角變成“自然角”，發動學生自愿帶來盆栽或者小動物，課間讓學生為植物澆澆水，為動物換換水，觀察動植物的活動與生長習性等。這樣既美化了教室，又豐富了學生課余生活，增長了學生見識，一舉多得。
綜上可見，每一個“校園10分鐘”都有其獨特內容和作用，充分發揮其各自優勢，引導學生自我設計、自我活動、自我教育，并整合成教育資源，強化實踐探索，一定能發揮其應有功效，為學生成長提供有益的精神養分。
參考文獻：
