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傳統教育和家庭教育范文1
[關鍵詞]家庭教育；學校教育；家校合作
家庭教育、學校教育和社會教育作為教育的三種不同形式，既相對獨立又彼此促進。家庭教育是基礎，學校教育是核心，社會教育是關鍵。在我國，受傳統學校制度的影響，家庭教育“學?；?、學校教育“家庭化”錯位現象凸顯，嚴重影響了教育功能的發揮。因此，如何界定與整合家庭教育與學校教育的功能，促進教育目標的實現，在教育領域具有重要的理論價值和實踐意義。
一、家庭教育與學校教育功能的分析
1.家庭教育的功能
家庭教育對孩子的影響不僅廣泛而且深遠，其影響內容和形式遠比學校教育特殊且有權威性。孩子對外界的感知最早就來自于家庭，并在此經驗基礎上構建對世界的認知。良好的家庭教育是塑造個體正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要基礎，家庭成員的言行舉止和品德修養對個體的為人處事和道德品行的養成起著潛移默化的作用?？傮w來說，家庭教育作為一種獨立的教育形態，能夠促進個體自立能力、道德修養和健全人格的形成，為個體社會化奠定基礎。
2.學校教育的功能
學校教育是以影響學生身心發展為直接目標的一種教育方式，其目的明確、組織嚴密、系統完善、計劃性強。學校教育在傳播科學文化知識、進行思想訓練、養成社會行為習慣的活動中，能夠通過直接或者間接的方式培養學生正確的公民價值觀、態度、信念、能力和行為習慣[1]。在教育國際化的新時代，學校教育也是各國不同文化傳播的主要渠道。因此，學校教育是有效促進個體認知能力培養、公民意識形成和民族文化傳承的方式。
二、新時期家庭教育與學校教育功能的錯位
在我國，由于受傳統教育理念的影響，家庭教育與學校教育功能出現了一定的錯位，導致學校教育對家庭教育功能的嚴重僭越。學校教育的強勢地位不僅會對家庭教育造成不良影響，也不利于學校教育本身，以犧牲家庭教育的功能達到學校教育功能的“無限擴張”，非但沒有使學校教育的功能得到進一步強化，反而使它承載了太多的壓力而變得扭曲[2]。
1.錯位的表現
（1）家庭教育“學?；薄凹彝ソ逃兄笇?、督促孩子完成學校布置的學習任務、學會學習的職責，但不能成為家庭教育的主要目標，更不能成為唯一目標?！遍L期以來，中小學課業負擔過重的問題一直是社會關注的熱點，嚴重影響了基礎教育的發展。而受傳統教育理念余威的影響，學校教育模糊了與家庭教育的界線，使家庭教育逐步發展成為學校教育的延伸和附庸。家庭教育“學?；痹趧儕Z家庭教育功能的同時，也讓學生因過度的學習而降低了對學習的興趣與熱情。（2）學校教育“家庭化”隨著我國經濟社會的發展，城鄉家庭的結構和生活方式發生了新的變化。隨之也出現了新的問題：農村勞動力大量流向城鎮，迫于各種壓力，他們的孩子成為“留守兒童”。家庭結構、生活方式、家庭背景的多元化和復雜化，離異家庭、留守家庭等各類特殊家庭孩子的教育大部分歸屬于學校，家庭成為學校教育的一種“依附”。從某種程度上說，這類孩子的成長缺失了一定的家庭教育，其職責和功能間接地轉嫁給了學校和教師，由此出現了學校教育“家庭化”的現象。
2.原因分析
不管是家庭教育“學?；边€是學校教育“家庭化”，出現這種功能錯位絕不是單方面的原因，是社會、學校和家庭等各方面因素的綜合影響所致。（1）學校身份的尷尬由于我國各地經濟發展的不均衡，導致一些地區的優質教育資源短缺和教育經費投入不足等問題客觀存在。而家長們對優質教育資源的迫切需求，學校面臨的生存競爭和社會各界的輿論壓力，使得家庭和學校在矛盾中相互依存。因城市孩子的家長忙于工作，學校既要午托，還要延長放學后孩子的接管時間；學校教師既承擔托管任務，還肩負輔導學生學習的工作。至于農村或偏遠地區，孩子的家長為了生存而去外地打工，學校成為孩子的重要寄存空間，為了孩子的安全，學校教師既是生活上的保姆，又是學習上的傳授者，這往往讓學校處境尷尬，模糊了本質功能。加之我國教育立法尚不健全，沒有專門的家庭教育法律法規，整個社會對家庭教育和學校教育功能的認識模糊，導致了學校教育“家庭化”現象的出現。（2）家長認知的偏差由于受傳統教育觀念的影響，家長盲目追求高學歷，不惜代價地擇名校。因怕孩子輸在起跑線上而從小開始抓起，使孩子的業余時間被各種學習班所占據，周末和寒暑假又被一個個補習班所占據，嚴重壓抑了孩子的興趣愛好、剝奪了孩子的基本權益。目前，還有相當多的家庭中，父親在外打拼，母親也是職業女性，陪伴子女的時間少得可憐（留守兒童的家庭更甚）。家長家庭教育的缺位，加重了家庭教育的“學?；?。
三、家庭教育與學校教育功能的有效整合
蘇霍姆林斯基認為“良好的學校教育建立在良好的家庭教育的基礎上”“家庭教育是一門培養人的科學，需要學校的指導和幫助”[3]。因此，通過家庭教育與學校教育的有效整合，并做好以下三個方面的工作，才能有效實現共同的教育目標，讓學校和家庭兩種教育力量共同為孩子的全面發展和健康成長發揮其應有的作用。
1.合理分配教育資源，促進教育公平發展
由于長期受傳統教育理念的影響，一些學校片面追求升學率，一些家長片面追求優質學校和優質資源?！皳裥帷币蚕破鹆烁黝悓W校、各類教育機構的精英篩選，促使學生陷入了無盡的競爭和考試選拔的惡性循環。是什么驅使著家庭教育“市場化”和學校教育“功利化”？隨著城市化的快速推進，城市人口的聚集，有限的教育資源越來越無法滿足人們對優質教育的需求，特別是各區域教育經費投入不足、教育資源分配不均，導致家長們為了孩子能夠接受更好的教育而不惜一切代價。因此，在推進教育均衡發展的過程中，政府部門必須深化教育體制改革，保障教育經費，做到有效整合教育資源，均衡配置，努力縮小校際差距，這樣才能真正促進教育公平發展。
2.完善教育立法，明確并保障各方權利與義務
家庭教育立法是對家庭成員之間權利和義務的規范，尤其是對家長在子女教育上的權利和義務的法律性規定[4]?？v觀世界各國，多數發達國家都從憲法或法律層面明確規定了家庭教育的權利和義務。而在我國，《中華人民共和國教育法》第四十九條只是明確規定了家庭教育的義務。雖然在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》中也明確提出要推進家庭教育立法工作，但由于教育立法的不完善，家庭教育始終處于“邊緣化”狀態。因此，隨著社會的進步，人們法治意識的提高，我國必須加快家庭教育的立法，確立家庭教育權利的合法地位，明確并保障各方權利與義務，細化權利內容，界定權利權限，推動我國家庭教育的法制化、科學化和規范化進程[5]。
3.構建家校合作互動機制，搭建有效的溝通橋梁
家校合作是家庭和學校不同角色、兩種力量的互動和配合。由于家庭教育與學校教育的不同功能，對個體產生的教育效果也不盡相同。家校之間需要構建必要的合作互動機制，可以通過博客、電子班務日志、微信公眾號、QQ群等形式，建立對話協商機制，促進彼此的溝通。要實現教師與家長、家長與家長、家長與孩子之間的良性互動，使溝通內容具有系統性、時效性和現實性，使溝通形式具有互動性、直接性和靈活性?？梢栽O立校園開放日、家長聽課日、家長訪校周，讓家長及時了解孩子的在校情況和教師的教育教學水平。學校還可以指導家庭教育，為特殊家庭提供援助，給予心理健康教育指導，幫助改善家庭教育的效果。通過長期、持續的家校合作，保證家庭教育與學校教育同步協調發展。
傳統教育和家庭教育范文2
關鍵詞：新形勢;中學生;德育建設;家庭教育
一、家庭教育對中學生德育建設的影響因素分析
（一）教育環境對中學生德育建設的影響
中學生的價值觀和思想觀念處于初期發展階段，他們思想品德的養成存在一個模仿別人的過程，處于這一階段的學生各種各樣感官發展較快，并且已經具備一定的觀察事物的能力，但是對于問題的分析還沒有形成自主判斷能力，這一時期家庭環境對他們的影響是非常重要的。良好的家庭環境對中學生的德育建設有促進作用，家長能夠認識到家庭教育對孩子的重要性，從而對孩子的教育盡職盡責，起到言傳身教的作用。相反，不良的家庭環境會對學生德育建設產生負面的影響，家長重分數輕素質教育，認為德育教育是學校的事情，這樣的教育理念和不正確的教育方式嚴重阻礙學生的德育發展。
（二）教育方式對中學生德育建設的影響
現代教育有多種教育方式，以下幾種典型的教育方式也是生活中常見的家庭教育，對學生的德育發展起到一定的阻礙作用。例如，專制教育，很多家長受到傳統教育觀念的影響，認為棍棒底下出孝子，對子女過于苛刻、專制，將自己的思想強加于子女，不僅遏制學生的個性發展，使得他們的自主性受到壓迫，這種教育方式下培養出的學生存在逆反心理；溺愛教育，現代的家庭基本上都是獨生子女，孩子是家里的一切，父母將他們看做掌上明珠，過度的關懷導致孩子的能力欠缺，一些孩子從小享受，不知道奉獻，從而形成自私心理；放任教育，很多家長忙于工作，對孩子的關注較少，認為只要物質上滿足他們的要求孩子就能健康成長，忽略他們的精神和心理需求，對孩子思想品德培養極為不利。
（三）教育觀念對中學生德育建設的影響
很多家庭教育中，家長受傳統教育觀念的影響，認為成績是衡量一個孩子學習和成長的重要因素，只要孩子的成績好，其他的價值觀、是非觀就是次要的。還有一些家長認為德育教育是學校的事情，孩子在學校接受教育，家庭中無需注重這些問題，這種教育觀念造成德育教育誤區，最終對學生的人格和心理等方面都會造成消極影響。
二、優化家庭教育提升學生德育水平的對策
（一）創造良好的家庭環境
良好的德育教育需要有好的環境作為支撐，學生德育建設的基礎是家庭教育，因此，需要不斷優化家庭環境，讓學生處于良好的家庭德育氛圍當中，使他們的思想品德覺悟得以提升，促進學生個性化發展。學生所處的環境對他們的思想品德形成有著重要的影響。家庭是中學生的主要生活場所，同時也是影響他們思想品德的首要環境。不同的家庭環境對于中學生德育建設起到難以估量的作用。為此，家長應該為孩子的成長營造良好的家庭氛圍，尊重孩子的選擇，加強與孩子之間的交流溝通，多了解他們的想法，對孩子不正確的思維加以引導，從而讓他們樹立正確的是非觀和價值觀。父母相處融洽，很好地處理他們之間的關系，會給孩子潛移默化的影響。此外，家長的期望是家庭環境構成的一部分，現代家庭獨生子女較多，家長往往會對孩子抱有很高的期望，不僅會給學生造成過重的心理壓力，因為不能實現父母的愿望會對學生的德育教育產生負效應。所以，家長必須在對子女的期望值上加以控制，根據子女的實際狀況合理調整期望值，這樣有利于營造良好的家庭氛圍，有利于學生德智體美全面發展。
（二）采用民主開放型的教育方式
父母應該采取民主開放型的教育方式，寓教于日常言談中，平等地對待孩子，并且尊重孩子的意見，這樣的教育方式對于培養學生的自律性、穩定性及聰慧性等各種優秀品質方面有突出的優勢。父母不應該過分溺愛孩子，在給予孩子愛的同時還應該教會孩子學會愛人，學會付出，這樣能夠培養學生愛集體、愛他人的良好品德。父母要把孩子的權力還給他們，讓他們適當做做家務，讓孩子懂得家庭成員既有享受的權利，又必須承擔相應的義務。通過勞動讓孩子的智力得到開發，增強他們的責任感，從勞動中體會到父母的艱辛，這樣他們才能夠學會換位思考，才能夠學會珍惜別人的勞動成果。孩子能做的事情父母應該交于他們做，讓他們在做事中學會關愛，學會與人交往，學會尊重別人，這對他們德育發展有很大的幫助。
（三）樹立正確的教育觀念
要使家庭教育在學生德育建設中發揮良好的作用，家長必須轉變傳統教育觀念和教育思想，把握德育發展的變化和要求，樹立“以人為本”的教育理念，給予子女尊重和理解，子女犯錯誤時，不應該采用棍棒解決，應該給他們多講道理，讓他們明辨是非，從而讓他們形成獨立思考的能力。此外，父母應該給予子女認可，不要一味用成績衡量對錯，衡量子女的能力，應該多給予他們鼓勵，增強他們學習自信心，這對于他們人格成長和健全有很大的幫助。在家庭教育中家長應該教會子女學會認識自己、發展自己，學會幫助他人、理解他人，這對促進子女思想道德健康發展有很大的幫助。人的發展主要受三方面教育因素的影響，分別是家庭教育、學校教育及社會教育，家庭教育是其他兩個教育無法取代的內容?，F代教學中，學生主要表現為自覺性較差、生活自理能力弱、學習積極性和主動性不高，這些問題在一定程度上受到家庭教育的影響。因此，需要不斷改善家庭教育方式，采取正確的教育手段加強對子女的教育，從而為中學生德育健康發展提供內在動力。
作者:陳博 單位:武漢大學附屬中學
參考文獻：
［1］侯淑芳.和諧的中學生德育建設呼喚良好的家庭教育［J］.商情，2013（32）：279.
［2］楊艷，王芳蓉.和諧的中學生德育建設呼喚良好的家庭教育［J］.東方企業文化，2011（18）：276.
傳統教育和家庭教育范文3
編者按：隨著經濟的發展和生活水平的提高，人們對于教育的需求日漸增多，傳統教育的單一模式以及無個性化教學對孩子的發展多少會產生一些影響，尤其對一些個性比較突出或者偏科、好動的學生，會因為其與傳統教育方式的格格不入而影響他們自身的發展，這也引起了部分家長對教育的關注和不滿。如著名“童話大王”鄭淵潔把兒子鄭亞旗從小學接回家中自行教育，天津的劉書宏、長沙的趙雄、成都的朱亞、山西的崔書云將孩子帶回家自行教育……受西方教育的影響，一些家長為了讓自己的孩子能夠更好地發展，也開始嘗試在學校教育之外尋找新的適合自己孩子發展的教育方式，或將孩子留在家中自行教育，或聯合幾位有共同培養目標的家長將孩子集中起來，聘任教師，辦理學堂等。獨特的教育方法或已成功，或未見分曉，但都在當時、當下引來眾多爭議，相關新聞屢見報端。
目前，有越來越多的人意識到教育的基礎在于家庭，家庭教育在人的教育生涯中所起到的作用不容忽視，甚至非常重要?！霸诩疑蠈W”現象不僅顯示人們對家庭教育和家長責任的重視，變家長為教育主體，而且也凸顯了個性化教育的特點，即以每個學生的發展為本，挖掘孩子的潛力、揚長避短，重點培養個體孩子的特性，完善個體孩子的人格，實現個性化發展。雖然此種教育模式還屬于個別現象，卻已成為一種教育的新形勢，并對傳統教育和人們的觀念產生了一定沖擊。尤以美國為例，自20世紀70年代至今，“在家上學”已形成一定規模，根據美國教育部下屬的美國教育統計中心的統計數據顯示（詳見后文《我國“在家上學”的現狀分析》），到2007年，美國“在家上學”的學生已有150萬名，成為美國增長最快的教育形式。
那么，“在家上學”在我國究竟是一種什么樣的發展狀況？它的存在是否有法律依據？能否得到立法支持？這種脫離了學校的教育方式，究竟對孩子的發展是利是弊？離開學校，孩子無法參與集體活動，就會缺少培養集體意識與社交能力的環境，無法學習全方位基礎知識，這些是否會對他們的成長產生不利影響？“在家上學”需要具備哪些條件？在美國已經被大眾所接受的“在家上學”是否在中國一樣可行？能否成為中國未來教育多元發展的一種新模式？這將是我們這期《熱點爭鳴》所要探討的主要內容。
傳統教育和家庭教育范文4
近年來，人口較少民族的教育發展問題引起了人們的特別關注，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》中第九章指出“重視和支持民族教育事業。加快民族教育事業發展，對于推動少數民族和民族地區經濟社會發展，促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展，具有重大而深遠的意義?！钡掳鹤逵捎跉v史、地理、人口、居住在邊疆等原因，教育發展水平相對滯后，同時，“國內德昂族教育研究存在的主要問題有研究成果少，研究內容較為狹窄，研究缺乏一定的理論深度”，尤其“…民族心理與教育、家庭教育、藝術教育以及近年來關于國內課程改革等教育熱點也尚未予以關注”。本文在文獻研究的基礎上，采用個案訪談的方法，對當今德宏德昂族家庭教育內容變化進行了梳理和分析，并對提高德昂族家庭教育提出了一些建議，以期對德昂族家庭教育起積極的促進作用。
二、德昂族家庭教育的變化
（一）家庭教育觀念的變化
大多數德昂族家長都不希望孩子以后像他們一樣生活在山區，一輩子務農。在學業和職業方面，他們希望孩子能讀大學，有一份體面工作;若不能，他們也希望孩子能掌握一技之長，獲得在社會上生存的能力。在養兒防老方面，觀念依然存在，但變化正在發生，家長們初步認識到養育兒女不僅僅是家庭的事情，也是為國家培養人才。這種現象說明德昂族家長希望孩子能走出大山，過上好日子，但在某種程度上不利于留住人才，影響民族經濟的發展。
（二）家庭教育內容的變化
隨著時代的發展，德昂族的生活狀況已發生了顯著變化，伴隨這一過程的家庭教育也在改變，總體上呈現的特點是傳統教育內容的部分淡化、失傳和新內容的出現。首先，生產生活方面。原始的刀耕火種已被現代農業取代，一些昔日沒有的內容開始成為德昂村寨家庭教育的內容，如經濟作物的種植，化學肥料、農藥、噴霧器以及一些現代通訊工具如手機、家庭常用電器的使用等成不可缺少的學習內容。其次，信仰習俗方面。年輕一代對自然、鬼神等崇拜不再如他們的祖輩、父輩那樣虔誠，許多禁忌逐漸淡化，例如男人們在樓下談天和做活路時，婦女不能到樓上去，婦女不能跨越男子所用的一切勞動工具，在外勞動的人要等到黃昏時分，隨同牛馬一同入寨，人畜才能平安等，可以說這種淡化和消失一定程度上體現德昂族傳統文化與時俱進的一面。再次，民族歷史方面。德昂族較為詳細的發展歷史現在只有官方、學者知曉，而以德昂村寨為代表的民間對德昂族的歷史知者甚少，長者還了解一些，年輕者幾乎都不知道本民族歷史。
（三）家庭教育方式的變化
教育方式的變化與教育內容的變化是同步的。一方面，德昂族言傳身教、觀察實踐、口傳心記的傳統教育方式正在弱化，如，織布、編織等手工藝，那種母傳女或姊妹相傳的教育方式不再常見，五、六歲的小女孩在織架前由奶奶或媽媽手把手的教育場面已無從看到。再如，通過祭詞、歌謠、故事、傳說等傳承文化的場面也已越來越少。另一方面，前輩已意識到新的現代教育途徑、方式開始進入家庭，其中電視是最明顯的一種，人們通過電視了解更多的外來的東西，學說漢語等，主流文化通過電視直接沖擊著人們的視野和思想。
（四）學校及家庭教育影響力的變化
當今，學校教育的功能日漸顯現，新的生產、生活方式，主流文化通過學校、老師傳播給了新一代的德昂族的孩子。主流文化的滲入在不同程度上影響著德昂族的家庭教育，沖擊著德昂族傳統文化。由于德昂村寨一般較為封閉，與外界的交往不多，學校影響力的擴大，主流文化中一些新知識、新觀念、新思想等逐漸滲入德昂族的頭腦中，主流文化中的某些文化特質很容易在年輕一代的群體中產生了吸引力，當長輩所傳遞與他們所接受的主流文化產生矛盾時，他們往往傾向于主流文化，即使他們勉強接受了一些傳統的民族文化，但在傳承民族文化上意愿并不強烈，到了他們的下一代，這種傳承的意愿就更為弱化。長此以往，學校教育的影響力必將不斷增大而家庭教育的影響力必將不斷弱化。
三、德昂族家庭教育的建設
（一）宣傳和落實國家的民族政策和教育政策
我國是一個多民族共存的大家庭，“尊重少數民族風俗習慣”是國家的基本政策，然而，政策只有宣傳和落實到位了，才能讓更多的德昂族家庭了解和真切地體會到政策的作用。首先，政府部門要把宣傳工作融入到掃盲工作中，因為在老一輩的德昂人中，由于種種原因，導致文盲居多。其次，也要宣傳融入到日常工作中，政府可定期或不定期的到各個村寨通過廣播、影視等大眾傳媒進行宣傳。再次，利用民族節日、宗教活動等契機送教下鄉、采用雙語宣傳、利用廣播電視、文體活動等靈活多樣的形式方法對家長進行宣傳、培訓與教育，努力把民族政策與教育政策宣傳到家庭，把科學的家庭教育觀念融入到學校教育、家庭教育中去，破除不利于兒童發展的舊的家庭教育觀念，對德昂族家長的教育觀念進行科學指導。
（二）完善家庭教育的社會支持體系
當地政府要進一步完善德昂族所在地家庭教育社會支持體系，要逐步形成由當地婦聯牽頭、教育局為主、衛生局和工會參與、有關業務主管部門積極配合的家庭教育指導工作的管理體系。具體來說，家庭教育應由婦聯牽頭，對家庭教育工作進行規劃、協調、調研、表彰;教育、衛生、民政和托幼等有關業務主管部門分工負責，加強對德昂族兒童不同學齡段家庭教育工作的管理和指導;使學校、社會、家庭密切配合，整合家庭教育資源，形成邊疆民族地區有整體效應的家庭教育社會支持體系。
（三）發揮學校在家庭教育中的主導作用
邊疆民族地區各級各類學校要積極向德昂族家長宣傳普及家庭教育知識，引導、幫助家長轉變教育觀念。通過家長學校培訓、家教專家講座、家教成功家長現身說法等多種活動形式，強化家長教師功能意識，使家長充分認識到家長不僅是孩子的生身家長，更為重要的是家長還是孩子成長路上不可或缺的教育家長，是良師益友，家長教育孩子的作用是任何其他人都代替不了的。
（四）德昂族家長要樹立正確的教育觀念
傳統教育和家庭教育范文5
關鍵詞：新時期；家庭教育；特點
中圖分類號：G78 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）01A-0014-04
我國正處于社會全面轉型的歷史新時期?，F代化、全球化、信息化浪潮中多元思想文化的相互激蕩，使人們的思維方式、行為方式、生活方式發生了前所未有的深刻變化。與學校教育相比，我國家庭教育受傳統文化影響更為深刻和久遠；因改革開放洶涌而入的外來思想文化，對國民家庭的生活和文化帶來巨大的沖擊更不容小視。因此，當前學校和社會教育所面臨的一些新情況、新問題在家庭教育中有著更為具體和突出的表征，新舊教育觀念的沖突更為激烈。
作為傳統文化的重要組成部分，我國家庭教育在制度和理念方面有著許多經久不衰的優良傳統，如注重人格教育、主張嚴格管教等，但也存在忽視個性發展、輕視實踐創造等局限。改革開放以來，中西方教育文化的交流與碰撞，彰顯了各自的優勢與特點，為我國家庭教育的改革與發展注入了新的生機與活力。實現中華民族偉大復興的中國夢，有賴于“科教興國”“人才強國”戰略的全面實施。家庭教育作為現代教育事業的重要組成部分，作為事關人才培養和民族素質提升的一項重大基礎工程，其戰略地位和重要作用從來沒有像今天這樣突出，近幾十年來我國家庭教育事業的勃興便是明證。
加快我國家庭教育事業的健康發展，需要我們立足中國的具體國情，秉持古為今用、洋為中用的原則，認真總結、繼承、弘揚和發展我國家庭教育的優良傳統，同時認真學習、研究和借鑒世界各國先進的教育文化與成功的教育經驗，根據我國社會與時展提出的要求，總結新經驗、研究新情況、回應新挑戰，探索與創造具有中國特色的社會主義家庭教育發展之路。這是歷史與人民對我國教育工作者提出的時代要求。
一、新時期我國家庭教育的基本特點
我國社會主義市場濟所體現的價值觀對家庭教育的影響，在本質與主流上是積極和健康的。社會成員主體價值的覺醒和確立，使人的個性和權益得到充分的尊重，給個性發展創造了前所未有的條件。人們的競爭意識、公平意識、民主意識、法制意識、獨立意識等現代公民的人格意識逐步強化，青少年一代思想解放、個性鮮明、觀念前衛。社會對務實精神、科學精神、創造精神的弘揚，使少年兒童可以自幼擺脫“唯書”“唯上”的思想禁錮，養成注重實際、崇尚科學的處世態度和思維品質。信息化、網絡化社會的到來，使孩子們的精神文化生活豐富多彩，超越了家庭、學校和書本的時空，為青少年一代創造潛能的開發提供了優越的條件。所有這些，都是社會文明進步對家庭教育的正面影響。
但另一方面，經濟發展與社會變遷也難免給家庭教育帶來各種問題。如：對孩子過于溺愛，扭曲了愛的本義；普遍重智輕德，忽視能力培養；批評處罰不當，孩子不堪壓力；評價易走極端，孩子喪失自信；等等。
總體而言，當代中國家庭教育表現出以下幾個顯著特點：
（一）家庭教育的地位提升伴隨著家長普遍性的成才焦慮
在中國教育史上，當下全社會對家庭教育的關注度和家庭對孩子成才的期望值之高，都是前所未見的。
1.家庭經濟實力與教育消費同步增長，使家庭教育既受到空前重視，又承受巨大壓力。家長愿意在精力、物力和財力上加大對子女教育的投入，提供各種優厚的物質條件，不惜代價地為孩子請家教、買資料、做培優、擇名校。但在知識經濟與人才競爭的社會條件下，由于社會優質教育資源相對短缺、家長自身文化水平有限以及家長生活壓力增加、無暇教育孩子等原因，家長群體彌漫著望子成龍心切又教子成才無方的普遍性焦慮，從而使許多家庭教育投資迷失正確方向，陷入盲目投資中。
2.社會人才價值取向的變化導致現代教育價值觀與傳統教育價值觀的摩擦、對立和博弈。以人為本的現代社會，要求確立人人有才、人無全才、因材施教、個個成才的素質教育理念。隨著素質教育的推進和教育科學的普及，家長的教育觀念與教育實踐也處于轉型之中。由于傳統的強大慣性和急功近利的心態驅使，在人才觀、成才觀、教育觀、兒童觀、親子觀、發展觀等方面，廣大家長面對現實社會眼花繚亂的教育信息常常難以分辨、無所適從，感到有力無處使。家庭撫養、教育、保護社會化程度的提高，讓父母在某些負擔減輕的同時，也付出了親情淡化、教育影響弱化的代價。
3.多元化的社會環境和輿論氛圍，使人們堅守道義的意識與現實的利害考量之間不時產生沖突，許多家長在道德認知和道德判斷上產生困惑，家庭的道德和人格教育面臨諸多危機。如作為道德核心的誠信和責任，在現實生活中是否就是愚蠢迂腐的代名詞，要不要堅持和怎樣堅持，成為一個不小的難題。社會經濟成分、組織結構、分配方式、生活方式的多元化導致的利益格局多元化，必然導致價值取向的多元化。在物欲橫流、傳統道德日漸式微、社會主義核心價值觀尚未完全成為社會主導的情況下，家長自身價值觀的困惑和迷失，必然導致言傳身教乏力，教育正能量弱化，潛移默化地影響著孩子健全人格的形成。
4.以“趨利”為基本特征的不夠完善的市場經濟及其價值取向，使家庭教育產生嚴重的功利傾向與短視行為，助推了應試教育?？萍贾辽系纳鐣绷髋c人文關懷的普遍缺失，使很多家庭出現人格教育真空，造就日見其多的人格“差生”。
傳統教育和家庭教育范文6
作者：韓國財團法人兒童安全機構 白惠淑/繪 趙富寒/譯
出版社：朝華出版社
孩子是我們的未來，他們的安全也就顯得尤為重要。交通事故、食品危害、誘拐、天災等眾多的危險讓孩子的安全教育變得越來越重要且必要。因缺乏安全知識而發生的兒童安全事故，父母和老師們難咎其責。
這本書主要告訴父母們周圍都有哪些危險，并為父母們提供實際的、科學性的預防及應對方法，進而幫助孩子系統掌握安全知識，避免安全事故，內容全面，細節詳實。比如在《如何在各種危險狀況下安全步行中》的章節中，就涉及到了在深夜里如何行走才安全，在雨天如何行走才安全，在下雪天如何行走才安全，如何安全過斑馬線等諸多問題，其中提出一些關于安全動作、特殊天氣下的著裝等詳盡的建議，比較實用。
《孩子，我們一起愛自然》
作者：盛江華
出版社：西苑出版社
《孩子，我們一起愛自然》有四大組成部分：有趣的自然手工、好玩的自然游戲、純樸的自然體驗分享、自然繪本推薦。
它是一本自然、環境教育手冊，其中一些簡單易行的活動指引，能教給父母如何帶著孩子去探索自然、實踐環保；它也是一本充滿“魔法”的手工制作指導書，能讓孩子們在自然中、在游戲中，不知不覺地鍛煉創造力和動手能力；它還是一本兒童繪本讀物推介書，父母可以據此尋找繪本原著，讀給孩子聽。它是一份給大人和孩子的自然和環保的生動講義，通過它，讀者可以神游純樸的大自然，可以拆除心中的鋼筋水泥之墻，體味那些生活中的小情趣、小創意。
《最徹底的家庭教育方法―― 里的教育智慧》
作者：張振鵬
出版社：電子工業出版社
古人言：“至要莫若教子”。教育孩子，是為人父母者的重要職責?？梢赃@樣說，父親、母親，不僅僅是一個稱號，更是一種事業；每一位父母，都應該把這個事業做好。那么為人父母，要如何做才能把孩子教育好呢？
