前言：中文期刊網精心挑選了網絡素養教育范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
網絡素養教育范文1
所謂媒介素養，是指人們獲取、分析、評價和傳播各種媒介信息的能力，以及使用各種媒介信息服務于個人的工作和生活的能力。隨著計算機及互聯網的普及，人們又提出了網絡媒介素養，更加強調正確判斷信息及有效地創造和傳播信息的能力。我們認為，視障學生的網絡媒介素養教育就是幫助視障學生提高對網絡媒介的認識，熟悉網絡媒介傳播規律和流程，培養視障學生運用、分析網絡媒介所傳播的信息以及制作網絡媒介產品的能力，使得視障學生具有良好的媒介道德規范的認知與自律能力，成為主動且具有批判性的網絡媒介使用者。
二、視障學生網絡媒介素養的現狀
關于我國視障學生網絡媒介素養教育現狀研究的成果不多，筆者結合所在學校的情況及一些研究成果，開展了局部調查研究，發現我國視障學生網絡媒介素養現狀具有如下特征。
（一）視障學生上網目的不明確，網絡資源利用能力低
總的來看，視障學生對于上網的態度是積極和熱情的。然而一些研究成果指出，利用網絡進行娛樂活動的視障學生占17%，交往的占30%；我校則有高達65%的學生利用網絡從事與學習、工作無關的活動，甚至還有7%的視障學生熱衷于玩盲人版的網絡游戲。對學生而言更加重要的學習資料，培養其生活技能的各類信息資源，視障學生極少關注；在線聊天、玩游戲、看網絡小說或電視等休閑娛樂活動卻成了他們利用網絡的主要內容。應當說，網絡上的休閑資源不是不能使用，但是關鍵在于學生能否自我約束。如果沉溺其中，影響正常的學習和生活，那就必須予以干預。
（二）視障學生對網絡認知薄弱，甄別信息能力差
有相當部分的視障學生認可并相信網上的各種信息資源，他們認為，網絡是公開的大眾傳媒，經過了相關部門的核定，信息渠道、內容確鑿可信。即使有少數視障學生對網絡的不良信息持有懷疑的態度，但也認為不良信息離他們的生活太遠，“不太會”或“絕對不會”對自己產生不好的影響。實際情況并不是這樣。如前段時間“末日說”在網絡上似乎愈演愈烈，而在視障學生之間也傳得熱火朝天，其中一些不科學的觀點甚至被某些視障學生全盤接受，有些學生的精神一度受到困擾?？梢姡曊蠈W生對網絡信息的甄別、批判能力有待進一步提高。
（三）視障學生的網絡接觸行為自我管理能力差
在調研中發現，我校視障學生上網的自我約束能力很差。只要網絡開放，絕大部分的視障學生都不愿意離開電腦。在條件許可的情況下，有些視障學生經常通宵達旦地上網，為的就是聊天、玩游戲、看網絡小說、看網絡電視之類。顯而易見，視障學生網絡媒介使用的自制能力和計劃意識有待進一步提高。
三、視障學生媒介素養教育的對策研究
視障學生網絡媒介素養存在上述諸多問題，是有其內在原因的。當前一些大眾傳播者受商業利益驅使，熱衷于傳播一些低俗、不良的信息。視障學生由于視覺的缺損，認知能力發展較普通孩子落后，思想單純，知識面又較為狹窄，極易受網上不良信息的影響。同時，由于學校管理不嚴或相關制度落實不到位，視障學生的上網行為得不到有效引導。因此，我們應當充分認清現實及困難，采取多種措施加強視障學生網絡媒介素養教育。
（一）加強宣傳管理，督促文明上網
從學校層面制定相關上網制度，在學校的公共宣傳欄、校園廣播中廣泛宣傳，讓視障學生在潛移默化中做到文明上網。也可以利用校園網、聊天群、校園廣播及校園協會組織等有關新聞出版、知識產權、網絡管理等方面的道德規范和政策法規，讓視障學生了解，使他們避免利用網絡媒介傳播不良信息、侵犯知識產權等行為。針對視障學生上網一般在課余時間、專任教師難以監控這一問題，可在學生中成立網絡協會組織，把學生調動起來，形成學生的自我監督和管理。在大力宣傳、監督和自我審查下，視障學生的文明上網行為將會越來越明顯。
（二）營造良好氛圍，做好思想熏陶
提高視障學生的網絡媒介素養，首先要營造良好的網絡文化氛圍，讓視障學生步入健康的網絡文化之路?？稍诎嗉壷蟹e極開展各種形式的媒介實踐活動，如“我是網絡高手”演講、網絡傳媒知識競賽等。利用晨讀前的時間，分享最新的新聞時事資訊或科研信息等，強化視障學生的媒介素養教育。利用特教學校的優勢，定期邀請媒體記者、主持人、新聞人物等走進校園，與視障學生互動交流。
（三）滲透課堂教學，豐富教育形式
盲校課程安排非常擁擠，不僅要進行常規科目的教學，還要開展手工家政、定向行走等適合盲生的技能訓練課，因此單獨開設媒介素養教育課的困難比較大。我們認為，網絡媒介素養教育的教學方式可以是以網絡媒介議題為切入口，滲透進課堂教學。如在盲校綜合實踐活動課中安排網絡媒介素養教育的主題，開設專題活動課，以引導視障學生甄別媒介信息、明辨是非?；蛉谌肫渌麄鹘y課程中：如語文教師通過指導視障學生大量閱讀網絡媒介中的優秀作品，培養視障學生閱讀與寫作等基本能力；信息技術課教師通過指導、培養視障學生搜索、辨別、應用信息的能力，提高視障學生使用網絡的能力，提高視障學生網絡道德意識。因此，在盲校每位任課教師都可以成為優秀的網絡媒介素養教育教師。
（四）政府有效督導，多方參與共管
提升視障學生網絡媒介素養，僅由盲校、盲教育工作者來做是不夠的，社會也應該負起應有的責任。政府相關部門應成立專門的指導機構，鼓勵公益性的組織和社團，參與視障學生的媒介素養教育，著手進行一些調查研究，借鑒和引進一些可行措施，通過講座、團體心理輔導等活動形式對視障學生進行網絡媒介素養教育，建構適合視障學生的媒介素養教育社會工程。另一方面，大力倡導網絡媒介的社會責任，適時推出適合視障學生的優秀網絡文化產品，為視障學生提供良好的網絡媒介服務。
（五）家長積極參與，促進孩子成長
網絡素養教育范文2
【關鍵詞】大學生 信息素養 網絡信息素養
【中圖分類號】G4【文獻標識碼】A【文章編號】1672-5158（2013）07-0111-01
引言
隨著經濟全球化和科技迅速發展，網絡信息時代的到來。網絡信息日新月異，處理方式簡捷化，手段方法多元化，信息資源共享化等，逐漸成為網絡信息時代社會發展的主要因素。當代大學生只有通過良好的網絡信息素養教育，才能緊隨21世紀的發展步伐。
1 信息素養
1.1 信息素養的內涵
創新發展為特色的美國率先提出“信息素養”（Information Literacy），1989年美國“信息素養總統委員會”從信息素養人的角度，將其界定為：“要成為一個有信息素養的人，必須能夠確定合適需要信息，并有能力去有效地發展、檢索、評價和創新性地利用所需要的信息。包括計算機素質：能了解計算機基本知識，能掌握其基本應用；網絡素質：能對當代信息環境的核心——因特網有充分的認識和熟練的掌握；媒體素質：對包括圖書館信息資源在內的各種信息媒體的認識。
信息素養已不是一個簡單的概念，而是一種精神，一種人格特征，是信息時代的一種綜合能力和品質，是人們有力地投身信息社會的一個先決條件。
“信息素養”是指人們所具有的對信息進行識別、加工、利用、創新、管理的知識、能力和情感等各方面基本品質的總和。
2 我國大學生信息素養現狀
2.l 信息意識淡薄
當前我國高校學生有目的利用信息資源的意識較弱，積累、管理信息知識的意識淡薄.學生的信息源主要還是來自紙質的課本資料，很多學生除了聊天，游戲外，很少為會利用計算機網絡獲取信息。大學生上網的主要目的是獲取新聞資訊、享受網上交流和娛樂服務，其次是獲取學習資料，這說明大學生利用網絡資源獲取學習資料的意識有待進一步提高。
2.2 信息能力偏低
目前，許多大學生雖然對信息資源有一定的認識，但其獲取和利用信息資源的能力還處于較低水平。大部分的學生停留在文字處理和簡單的搜索引擎、電子郵件的工具使用上，對于網頁的制作、網站后臺管理和開發以及實用軟件的開發方面略懂一二的學生不多，精通這些信息工具使用的學生更是寥寥無幾。 只有極少數同學掌握了布爾運算符檢索技巧，高級檢索和關鍵詞準確匹配能力的欠缺極大地限制了學生的信息獲取能力，應該作為學生信息素養培訓的關鍵內容。
2.3 信息道德缺失
我國高校學生普遍缺乏信息安全意識和信息免疫能力，缺乏網絡信息傳播的倫理道德意識，對信息道德和信息法規內容的認識和了解不夠全面.許多學生對“知識產權的侵犯”、“個人隱私權的侵犯”和“網絡上的人為惡習”等情況視而不見，有的學生法律觀念差，缺乏信息道德。如有的學生不清楚或不遵守信息行業的網絡社交安全規則，以致網絡欺詐、網絡成癮以及進入網戀誤區等網絡社交不安全的情況屢屢出現。大學生缺乏信息免疫和甄別能力，自控、自律和自我調節能力較弱，有待于進一步提高。
3 大學生網絡信息素養教育
3.1 網絡信息意識教育
信息意識，是信息素養的前提，是人對信息的敏感程度，它決定人們捕捉、判斷和利用信息的自覺程度。信息意識包括主體意識、信息獲取意識、信息傳播意識、信息更新意識、信息安全意識等。
網絡信息意識是指人們對紛繁復雜的網絡信息的捕捉、判斷、分析和吸收的自覺的心理反映過程。
網絡信息意識教育是網絡信息素養教育的前提，它主要包括網絡信息需求意識、網絡信息獲取意識及網絡信息更新意識等多種表現形式。這些都是人們較好的適應當前網絡信息環境，實現自身更好發展的重要基礎，是網絡信息素養教育的重要組成部分。
我們要讓學生知道，在課堂教學之外還有多種多樣的知識獲取的渠道，利用信息技術可以更加快捷方便地在其中獲取所需要的信息。我們要在潛移默化中引導學生走進網絡這一更為浩瀚的知識海洋，培養他們主動、積極地使用計算機與其它信息技術來解決自己工作、學習及生活中各類問題的意識，以便能更好的去適應信息社會的發展變化。
3.2 網絡信息知識教育
信息知識，是信息素養的基礎，是有關信息的特點與類型、信息交流和傳播的基本規律與方式、信息的功用及效應、信息檢索等方面的知識。
網絡信息知識教育是指對人們進行有關網絡信息本質、特性和運動規律的基本性和常識性的教育。
網絡信息知識教育的內容主要包括以下三個方面：一是網絡信息基本知識的教育；二是網絡信息專業知識教育；三是外語。
我們應減少中外工具書的教學比重，增強文獻檢索等相關課程的教學效果，加大現代信息技術如數據庫檢索，中外聯機檢索系統，網絡信息資源檢索的比重。開設計算機基礎課程并將電子圖書館作為第二課堂。從而全方位的補充學生的網絡信息知識。
3.3 網絡信息能力教育
信息能力，是信息素養的保證，是信息素養最重要的一個方面。信息能力教育，是要培養和訓練人們熟練應用信息技術，在大量無序的信息中辨別出自己所需的信息，并能根據所掌握的信息知識、信息技能和信息檢索工具，迅速有效地獲取、利用信息，并創造出新信息的能力。
網絡信息能力教育是網絡信息素養教育的核心，它是評價一個人能否較好的使用網絡信息的重要指標。網絡信息素養能力主要包括網絡信息獲取能力、網絡信息處理能力、網絡信息應用能力、網絡信息綜合利用能力四個方面。
我們要充分利用學?，F有的計算機和網絡資源，通過計算機基礎課程的教學，讓學生掌握信息技術軟件的基本操作技能，常用信息技術硬件的使用方法，了解程序設計的基本原理和常用軟件的開發方法，學會網絡中學習資源的檢索方法，在此基礎上還要改變過去以傳授計算機和網絡知識及操作技能為主的培養目標，進一步加強學生利用信息去解決學習、工作及生活等方面的實際問題的能力以及對信息技術知識學習能力的培養。
3.4 網絡信息道德教育
信息道德，是信息素養的準則，良好的信息道德是信息素養中不可缺少的一部分。信息道德，是指在組織和利用信息時，要樹立正確的法制觀念，增強信息安全意識，提高對信息的判斷和評價能力，準確合理地使用信息資源。
網絡信息道德是指人們在網絡信息活動過程中必須要遵循的，它主要是調節網絡信息傳播者、網絡信息使用者和網絡信息服務者三者之間行為規范的關系。
我們應以信息技術教育為基礎，以信息能力、信息倫理道德和創新能力的培養為核心，在各門課程教學中加強人文、道德和法治教育，注重學生信息倫理道德、社會責任感等方面的發展，培養學生鑒別信息真偽的能力，正確的倫理道德觀念，網絡安全觀念和自我保護意識以及高度的社會責任感。
4 結束語
隨著信息技術的飛速發展，我們要明確信息素養不僅是階段性的培養目標，而且是每個社會成員追求的目標和基本生存能力，我國信息素養教育也在不斷地發展進步。大學生信網絡息素質教育已逐步成為高等學校素質教育的基本內容。培養和提高大學生的網絡信息素質，既是現代信息社會對當代大學生的普遍要求，也是其自身發展的內在需要。
參考文獻
網絡素養教育范文3
論文摘要:列舉了青少年網絡信息道德失范的種種表現，剖析了產生的原因，提出應加強青少年網絡信息道德教育。
隨著社會的進步，人類已進人以互聯網為標志的信息化時代。信息素養作為一個人的基本素質正日益受到重視，如果缺乏相應的信息素養作為后盾，在信息化社會中就會無所適從，甚至引發一系列社會問題?，F代定義的信息素養是一種可通過教育的在信息化社會中獲得信息，利用信息，開發、分析、加工、運用信息的能力和意識以及正確的信息倫理道德修養。
信息素養不僅僅是一種技能技巧，更是一種思維方式和行為習慣，即信息道德能力。當今互聯網正以其便捷、大容量、交互性強等特點為廣大青少年開辟了一條嶄新的信息獲取渠道，這對提高他們的信息素養起到了非常積極的作用。然而，網絡不是一個純潔的虛擬世界，而教育信息化過程中的純工具意識和純技術觀的作用，使得人們只關注信息技術中技術層面的問題，忽視了青少年人文、倫理、道德、法制和心理健康方面的教育。隨著網絡日益為青少年所熟知和使用，各種各樣的網絡信息道德問題也浮出水面。
1、青少年網絡信息道德失范種種
1.1網絡言行隨意放縱
北京師范大學教授勞凱聲在完成“網絡文化對學校德育的影響及對策研究”課題時調查發現，61.8%的學生表示聊天室或論壇中曾遇到過其他網友使用臟話或帶有人身攻擊的語言。對使用不文明語言的動機，6.6%學生出于“好玩、表現個性”，21.3%的學生是因為“不痛快的時候發泄一下”。網上聊天交友的不負責任引發出的一系列社會問題，已經在社會上造成了消極影響。
1.2上網成癮且喪志
鄭州市第八人民醫院副院長于海亭分析說，青少年自制能力差，是“網絡綜合征”的易感人群?！熬W絡綜合征”俗稱“網癮”，其征兆包括每天上網時間超長，有說謊、隱瞞上網情況和程度等行為、偷錢或盜用別人賬號上網等。上網成癮的青少年有視力下降、生物鐘紊亂、神經衰弱等生理特征，表現出逃學，產生孤獨、焦慮、壓抑甚至自暴自棄、厭世等嚴重的心理障礙，一些人甚至會滑向犯罪的深淵?！熬W絡文明工程”組委會曾有資料顯示：2000年華東理工大學、上海交通大學退學試讀和轉學的學生竟分別有so%以上和1/3是因為沉酒于玩電腦、上網而導致成績下降。有電視報道美國一位母親痛失兒子的不幸經歷，她的兒子曾經玩游戲到了癡狂的境地，當他后來對游戲產生厭倦時便因厭世而自殺。
1.3虛擬與現實的人格沖突
網絡的虛擬世界給人們創造的是一種前所未有的生存方式和交往方式，有的人借助于網絡釋放自己在現實生活中的種種壓抑和不滿，以達到心理暫時的平衡與滿足，有的則借助于網絡逃避現實，尋求壓力的擺脫。網絡的隱秘性使得人們可以“毫無顧忌地展現真實的自我”。一些現實生活中品學兼優的學生一進人網絡世界就放縱自己，與現實中判若兩人。調查表明，45.6%的中學生希望自己在網上成為“和現實不一樣的人，”其理由分別是“放松自己、新鮮、自由、輕松、刺激、有意思、不受限制”“表現自己另一面，改變自己、完善自己”“逃避現實、對現實不滿”“無聊”等等。
1.4充當“黑客”來制造病毒
“黑客”是英文“Hackei''''的音譯，指利用通信軟件及聯網計算機通過網絡未經授權而非法進人他人網絡系統的人侵者。目前“黑客”問題已成為網絡空間的一個嚴重的社會問題。而“病毒”則是更多普通計算機用戶經常要面對的問題。許多計算機用戶聞“毒”色變。在“黑客”和“病毒”傳播者的隊伍中不乏青少年的影子。不少青少年學生認為“黑客”及“病毒”的創建和傳播者是電腦高手，是創新人才。他們利用所學的知識進人學校中的數據庫修改自己的成績、竊取考試內容，闖入一些網站修改主頁和數據，傳播病毒，甚至在網上盜竊他人財物，走向犯罪的深淵。與此同時，知識產權問題、個人隱私問題、誠信問題等等社會問題在青少年中凸現。
2、青少年網絡信息道德失范原因探析
正如勞凱聲教授所說，我們不能無視已經在青少年身上存在的一系列網絡道德失范問題。因為網上道德失范會影響現實人格的健康發展，今天的失范最終會成為終身發展的遺憾。所以，在充分利用計算機網絡帶來的歷史機遇，提升青少年信息素養的同時，查找原因，抵御消極作用，加強網絡信息道德教育，是擺在我們面前的德育新課題。
（l）網絡信息活動的特點為青少年網絡信息道德失范提供了土壤。首先，網絡信息活動具有符號性和面具性，網上交往由1和0兩字符為中介進行，網絡交際的符號性使得交往主體可以將現實社會的善惡感、是非感、義務感等拋入無邊無際的虛幻地帶。在網絡虛擬社會，人們可以自由地選擇和建構自己的性別、身份、角色背景和經歷，個體身份的這種面具性，使網上信息活動的個體可以避免真實身份的表露而很少受到譴責或懲罰。其次，網絡溝通的交互性使溝通雙方資格平等，這在一定程度上使青少年的主體意識被調動和激發起來，這也是青少年迷上網上聊天的主要原因之一。第三，網上信息傳輸的開放性、自由性和內容的多元性，通過網絡進行傳播，有著高度的開放性和自由度，不同民族、國家、地域，具有不同、政治態度，價值觀念的團體或個人均可自由出人，制造和傳播信息。面對網上信息多元化的思想觀念、價值判斷和情感評價時，青少年易受到種種誘惑，難以作出正確選擇而誤人歧途。
(2)青少年身心的特點是網絡信息道德失范的根源。青少年時期是人的心理成長的一個最為脆弱和危險的時期，認識水平、辨析能力等各方面都不成熟。面對網上多元價值往往難以選擇。人的天性中本身存在著好奇心、窺探欲，加上網絡世界那種“誰也找不到我”的虛幻感覺，促使自我意識脆弱的青少年好奇心、窺探欲膨脹起來，結果導致從最初好奇地隨意瀏覽到不能自拔的精神依賴，進而產生了種種社會問題。
(3)青少年“減負”后的課余時間，為網絡道德失范提供了“空間”。自從教育部提出為中小學生“減負”之后，不少中小學生從沉重的課業負擔中解放出來。目前我國不像發達國家擁有大量的少年宮、科技館、博物館、圖書館等社會科學文化教育設施，中小學生真正擁有自己的時間后無處可去。而網絡世界卻能為青少年提供新鮮、自由刺激、可以標新立異的“飛地”，青少年把大量的課余時間用在網絡世界之上也就在情理之中了。
(4)德育者缺席。個體道德的形成要經玉一個從無律到他律再到自律的發展過程，青少年正處于由道德他律向道德自律發展階段，他律的道德規范與自律的道德原則，都需要通過多種方式把道德內容傳輸給青少年。這對于促進青少年的網絡道德發展也同樣適用。在現實社會中，人們的交往活動依附于特定的物理實體和時空位置，并受著較多穩定的社會倫理觀念和道德規范的束縛。而網絡社會中的匿名和隱秘特點，造成德育工作者缺位，形成了道德的真空地帶，對于青少年來說，這是一片沒有傳統藩籬，沒有師長管束，可以為所欲為的“凈土”。這為激活久埋于人類心靈深處的“惡”創造了良好的契機，人們在網絡空間的行為處于不被發現并且可以逃避監控和處罰，在這種情況下，倫理道德規范極容易被踐踏。
3、青少年網絡信息道德的教育
陳至立部長曾在中小學信息技術會議上報告中指出，“在推進教育信息化的全過程中，要克服單純技術觀點，加強對學生使用信息技術的人文、倫理、道德和法制的教育，培養學生鑒別信息真偽的能力和負責任地使用信息技術?！睘榇?，我們要采取各種途徑，建立網絡信息活動的調控機制，以規范網絡信息道德，樹立正確的信息倫理道德修養觀。
網絡傳播管理主要依托3個途徑，即網絡立法、技術控制和道德自律。一方面我們要建立健全網絡法規來加強管理，使網絡發展從無序到有序，另一方面要加強網絡技術防范，相對來說，這是最客觀的手段。除此之外，我們還必須加強網絡道德建設，力爭使這一基礎性工程在預防網絡道德失范中起著“治本”的作用。
3.1加強網絡道德建設的內容
3.1.1加強社會主義道德規范教育
德是為人之本。我們的國家是社會主義的國家，培養的人才必須是社會主義的有用之才。所以，在青少年網絡素質教育之中，首先應重視社會主義道德規范教育，諸如思想政治、道德觀念、文明意識等方面的內容，特別是要學習有關社會主義“榮辱觀”的論述，只有在思想上牢固樹立社會主義的道德觀念，才能在行為上做到“自律”“自警”，分清是非，堅持真理，修正錯誤，崇尚科學，學習先進的東西，摒棄陋俗惡習，遵紀守法，健康成長。
3.1.2增強青少年網絡道德意識
對于廣大青少年，我們要本著教育為主的方針，增強他們的網絡道德意識，通過各種正面、反面實例，讓他們認識到網絡的“雙刃劍”作用，引起其在思想上對網絡的使用有一個正確的認識，即遵守網絡行為規范是每個網民應盡的義務，主動抵制網絡不道德行為，不侵犯他人利益是每個網民應盡的責任。只有這樣，才能保證他們在實踐中躬行道德規范，鍛造高尚的人格。
3.1.3加強“慎獨”教育并教會選擇
“慎獨”作為古人道德修養的標準于今天的網絡時代而言，更具有現實意義?！吧鳘殹笔钦f個人獨處之際，在沒有任何的外在監督和控制的情況下也能保持清醒的自我約束，堅守符合社會規范的道德信念，自覺按照正確的倫理準則行事。
面對復雜多變的信息環境，我們不能僅僅要求青少年接受幾條道德規范，更重要的是要培養他們的道德判斷和選擇能力，培養他們的道德主體性。我們必須尊重青少年的自我意識，幫助他們形成辨析判斷的能力，指導他們選擇正確的路線。因而，建立一種“教會選擇”的教育觀念是德育適應網絡社會的道德措施。
3.2加強網絡道德教育的方式
社會、學校、家庭應承擔起各自的責任，發揮各自的優勢，形成“三位一體”的網絡行為調控機制，共同營造良好的網絡環境和社會氛圍。
(1)開展關于網絡信息道德大討論，提倡網絡文明，組織各種道德宜傳活動。如征文大賽、辯論賽等，讓人們真正認識、了解、懂得網絡道德，提倡網上自律，自覺遵守有關法律法規，為凈化網絡文化環境而做出應有的努力。
(2)向青少年學生推薦好的、優秀的網站。學生上網最初帶有盲目性，所以要教會他們搜索和篩選信息，文明上網。首先，有關部門要加強互聯網信息的監控和分析，封鎖或刪除不適合青少年的網站。其次，要加強適合青少年瀏覽的優秀網站的建設，為他們提供與學科知識相關的網站和網絡資訊信息。真正把思想活躍，對新生事物好奇、熱情、善于探索、研究的青少年吸引過來，讓他們充分享受現代科技給他們帶來的樂趣和信息，增強他們的責任意識和創新意識。正如一位家長指出的“如果我們有更多的、優秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽，他們看自己喜歡的內容還看不過來呢!”
網絡素養教育范文4
［關鍵詞］聾人大學生媒介素養網絡教育
［作者簡介］韓梅（1964-），女，河北秦皇島人，天津理工大學聾人工學院副院長，教授，碩士生導師，研究方向為聾人高等教育；賈林（1986-），女，山東濱州人，天津理工大學法政學院在讀碩士，研究方向為殘疾人高等教育管理；袁群（1986-），女，山東濱州人，天津理工大學在讀碩士，研究方向為殘疾人高等教育管理。（天津300191）
［課題項目］本文系2010年國家哲學社會科學一般項目“我國聾人特殊高等教育結構及聾啞大學生就業問題研究”的階段性研究成果。（項目編號：10BSH037）
［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）27-0175-02
大學生是社會科學文化潮流的領軍人群，而網絡傳媒又是我國大學生接受信息的主要途徑。大學生作為當前中國網民中比例最高的一個群體，在獲得更廣闊發展空間的同時，也面臨著許多新問題。而這一群體中的特殊人群——聾人大學生，遇到的問題也會比較特殊，正因如此，對新媒體時代中聾人大學生的媒介素養教育的關注和重視就顯得尤為重要。
一、媒介素養與媒介素養教育
（一）媒介素養
關于“媒介素養”的概念界定很多，目前學界引用較多的是美國媒介素養研究中心給的定義，媒介素養是指“人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反應能力”?？梢钥闯?，媒介素養研究強調的是受眾認知信息時的綜合分析處理能力。
（二）媒介素養教育
20世紀30年代，媒介素養教育起源于歐洲，隨著時代的發展和進步，媒介素養教育也改變了許多，變得更加適應于當前社會的需要。就目前情況而言，媒介素養教育實質上是一種民主素養的學習過程，通過對媒介傳播實質的解剖，使受眾深刻認識到隱含在傳播文本后的各種權利和社會因素，使他們洞悉傳播實質，熟悉編碼規則，具備獨立思考的能力，有勇氣挑戰社會上有偏頗的意識形態。目前，澳大利亞、加拿大、英國、法國、德國、挪威、芬蘭、瑞典等國已將媒介素養教育設為全國或國內部分地區學校的正規教育內容?？梢?，媒介素養教育已經得到越來越多國家的重視。
二、受眾——聾人大學生的心理特點
聾人大學生作為高校中的特殊教育群體，兼有殘疾人和大學生的雙重特征。一方面，聾人大學生經歷著較大的生理和心理變化，處于后青春期，對于大學環境中的學業、生活、人際等各方面的問題，容易產生負面情緒反應和心理沖突；另一方面，聾人大學生自身存在聽覺障礙和使用手語對話等面對面交流的限制，比較容易形成特殊的心理特征，進而導致特殊的行為反應。對于我國聾人大學生的心理問題，國內也曾有研究報告指出，聾人大學生較之健全大學生更具有易沖動、脆弱、自卑、焦慮等特點。
聾人大學生受其生理特點限定，心理健康問題得到很多關注，而事實上，隨著網絡覆蓋范圍的逐漸擴大和網絡互動效應的增強，聾人大學生網絡媒體參與接近無障礙化，網絡媒體參與性也越來越強。極大的網絡參與積極性能幫助學生通過網絡媒介使自己更好地融入社會和各類群體，展現個人的表達能力和互動能力，開闊視野。因此，應根據聾人大學生的心理特征，恰當地進行媒介素養教育，實現媒介素養能力的提高以及聾人大學生自身能力的發展，真正實現雙贏。
三、網絡時代聾人大學生媒介素養現狀及存在的問題
與傳統媒體的單向傳播方式不同，網絡創造了一種全新的傳播渠道，強大的交互性使個體成了信息的生產者、主動接受者和傳播者。為了通過實證法來了解聾人大學生的媒介素養現狀，評估網絡時代聾人大學生媒介素養缺失狀況并提出有針對性對策，筆者對天津理工大學聾人工學院308名聾人大學生的網絡媒體參與性狀況進行了問卷調查，共發放問卷308份，回收298份，回收率96.8%。有效問卷280份，占回收卷的94.0%，有效回收率為90.9%。調查結果可以歸納為以下幾個方面。
（一）網絡時代聾人大學生媒介素養現狀
1.媒介消費行為狀況。調查問卷顯示，聾人大學生對網絡的依賴程度較深，平均網齡達到3年，平均每天上網時間達3.1小時，大部分人的多數課余時間都在上網。聾人大學生對網絡媒介的使用也具有較明確的目的性。在上網原因方面，“課業學習”“娛樂”“情感需求”和“獲取必需信息”排在前面，當然，出于“無聊”的原因也占少部分比例。而對于“網絡能否滿足自己的期望”，占一半比例。在“網絡中不愿與健全人交往”的聾人大學生只占8%的比例，約有48%的人“更傾向于參與專屬論壇”，說明大部分的聾人大學生在網絡中的社交范圍比較寬泛。
2.媒介解讀能力。在參與調查問卷的聾人大學生中，約有96%的聾人大學生能夠“通過網絡平臺獲取信息”，他們對網絡的總體評價是處于中上水平，大部分人認為網絡信息比傳統媒體更具優勢。在“網絡社交圈對個體的幫助和需求滿足”上，聾人大學生認為，在“情感溝通”“求職就業”和“學習研究”方面認為網絡有幫助或幫助很大。
3.媒介道德規范。參與調查的大部分聾人大學生認為網絡與主流媒體價值觀“不盡相同”，并認為通過網絡媒介的影響，自己的人生價值觀“得到加強”或有“很大改變”，對于自己的道德規范有重要影響作用。在網絡形成的“擬態環境”中，聾人大學生基本能夠認識到網絡傳媒對自己有直接的影響，但對自身潛移默化的以及深層次的影響力理解還處于表面化階段。
4.媒介運用和傳播能力。問卷中有95%的聾人大學生是“網絡社交平臺的用戶”，網友總數量平均在二百人左右，這也說明，聾人大學生參與網絡社交的比例大，在傳播上有重要作用。對于計算機專業的聾人大學生來說，他們對媒介的運用與制作能力也相對較強，而其他專業的學生在這些能力上則相對較弱。
（二）網絡時代聾人大學生媒介素養的缺失原因分析
1.媒介運用不夠深入?？焖儆行У孬@取自己需要的信息是適應和參與網絡時代的必要能力，也是一項重要的媒介素養。有近一半的聾人大學生能夠熟練地通過網絡媒體獲取必需的信息，這說明只有半數能夠充分地使網絡成為自己需求的服務，遠遠不能適應網絡時代的發展。說明聾人大學生對網絡的運用還只處于“蜻蜓點水”的表層，相關知識不夠全面，應用也不夠深入，這就必然不能使網絡更好地為聾人大學生服務。
2.聾人大學生對媒介的批判能力較弱。媒介批判能力是衡量大學生媒介素養的一項重要指標，不僅包括大學生對傳播內容的鑒別能力，也包括大學生對傳媒影響力的深層次領會能力。在長期接觸網絡媒介提供的信息過程中，聾人大學生對網絡媒介逐漸產生了依賴性，這就容易導致學生不具備辨別信息真實度的能力，缺乏對媒介判斷評價的能力。之所以會出現這種情況，是因為聾人大學生對媒介素養知識的匱乏、傳統大眾傳媒過于強勢以及新媒體時代信息傳播的復雜多樣性。
3.聾人大學生道德規范性弱。當代大學生具有的媒介素養尚處于低水平的自發狀態，忽視了傳媒素養的提升，有相當一部分學生對媒介的道德規范認識比較模糊。究其原因，一方面是由于聾人大學生對媒介道德規范的認知與自律能力還處于較低水平，不能自覺有效地抵制不良網絡信息，具有較明顯的實用傾向。同時，聾人大學生思想上也存在許多不清晰認識，在道德評價上容易產生偏差。另一方面，我國當前處于轉型期的新媒體時代，公共危機事件頻繁發生，面對公共危機信息的傳播，聾人大學生也會較容易缺失甄別力，進而引發失范的行為反應。
四、針對聾人大學生實施網絡媒介素養教育
基于當前網絡時代的高速發展和聾人大學生較強的網絡媒體參與性，媒介素養教育也就顯得越來越重要了，因此，如何用好網絡媒介這把“雙刃劍”，使其更好地服務于聾人大學生的自身發展，對聾人大學生個體和整個社會的良性發展都有重要意義。對聾人大學生實施網絡媒介素養教育，家庭、學校、社會等各個層面的力量都很重要。
（一）學校層面的教育是關鍵
高校是聾人大學生學習生活的大本營，是接受正規系統教育的平臺，理應成為聾人大學生網絡媒介素養教育的中堅力量。
首先，學校應逐步將網絡媒介素養教育列入聾人大學生課程教學計劃，初期可通過加入選修課形式，確立媒介素養教育的核心內容。其次，通過大學校園文化建設，多渠道、多形式地帶動對聾人大學生的網絡媒介素養教育。開展個人網頁制作交流、網絡文學征集等有益的活動，鼓勵學生參與其中，提高他們的網絡素養。另外，大學可與網絡傳媒企業合作，參與媒介實踐，通過實踐的形式讓學生親身體驗網絡媒介內部，了解網絡媒體，生動開展網絡媒介素養教育。
（二）國家層面要給予支持
國家負責社會環境建設，網絡媒介環境也是其中一項重要內容。國家應加強相關制度建設，規范媒介行為，為聾人大學生的網絡生活提供必要保護；完善相關的法律法規，運用法律手段懲罰違反法律規定、散發不良信息的企業和個人，規范公眾的媒介素養。同時，開展媒介素養教育的宣傳。另外，建立媒介素養監督體系也很重要，讓公眾參與其中，共同監督網絡媒介發展，促進社會整體媒介素養水平的提高。
（三）家庭和社會層面緊密配合
家庭是教育的天然場所，可以無處不在地對學生進行潛移默化的熏陶。由于聾人大學生具有特殊的心理特征，所以家長更應該要關注孩子的心理和行為動態，給予關懷和幫助，激發孩子的進取心，積極引導孩子形成正確的人生觀和價值觀，并將之運用于網絡生活中。社會各機構團體也應努力發揮作用。殘聯、聾人協會等要對聾人大學生給予關注，結合國外的媒介素養教育實踐，吸取有益經驗。相關機構可開展有關聾人大學生媒介素養方面的調查，提供專業的媒介素養教育講座、開設聾人大學生媒介素養教育專屬論壇等。
總體而言，媒介素養教育是當前網絡傳媒高速發展的必然產物，雖然起步較晚，但發展迅速，已引起了眾多的關注和重視。聾人大學生作為高校中的特殊群體，也是網絡媒介的主要接觸人群之一，他們媒介素養的提高，不僅有助于聾人大學生自身素質的提升，更有助于整個社會理性公民精神的培養和發揚。
［參考文獻］
［1］劉虹.關于傳媒素養教育的分析［J］.遼寧教育研究，2005（11）.
［2］嚴功軍.媒介素養教育：“受眾中心”話語建構［J］.西南民族大學學報，2005（1）.
［3］劉勇，汪海霞.當代媒介素養教程［M］.合肥：合肥工業大學出版社，2007.
［4］郝均倩.國內聾人大學生心理健康研究述評［J］.中國特殊教育，2011（1）.
［5］秦永芳，吳瓊.當代大學生媒介素養的缺失及培養［J］.廣西師范大學學報，2009（4）.
網絡素養教育范文5
關鍵詞：網絡時代;手機媒介;素養教育
4G時代讓手機真正實現了移動媒體的數據高速傳輸，網絡通信技術賦予了手機媒介獨特的信息傳播優勢，全方位、多角度影響著現代人的生活。網絡信息泥沙俱下，社交網絡魚龍混雜，這給使用者尤其是大學生帶來了一些負面影響。因此，新時期大學生手機媒介素養教育不可或缺，值得高校教師共同探索。
一、手機媒介概述
手機媒介原指人們在移動中進行信息交流的工具，又稱為移動電話。然而，隨著科技的發展和使用者需求的變化，手機已不僅僅是通話的工具，更是網絡信息的承載體。手機媒介信息既可以是文本圖像，也可以是聲音視頻等，而手機媒介傳播實際上是一種互動式的交流，具有很強的交互性。手機媒介與互聯網的結合，打破了社會公眾進入到媒體中的障礙，使得信息傳播者和接受者的身份發生了變化與融合。手機媒介主要具有以下特點：
1.隨身性：在網絡時代的背景下，手機媒介與傳統媒介相比有很大的優勢。傳統媒介如報紙雜志、電視廣播等，它們雖然也能實現信息的較快傳播，但是不便于隨身攜帶和實時信息互動。手機則不同，它與現代人幾乎形影不離，借助高科技的手段將多種信息包括傳統媒介所傳達的信息收入囊中，打破了時空限制，可謂是“裝在口袋里的媒介”，能夠實現信息的即時傳達。
2.強制性：報紙、書籍、電視等傳統媒介的信息傳達處于一種被社會受眾選擇的狀態，信息流通處于被動位置。而手機媒介能夠將資訊主動推送給用戶，例如，社交網站的消息提醒以及各類應用軟件的熱門推送，因而，在信息傳達方面帶有一定的強制性。
二、網絡時代背景下大學生手機媒介素養教育策略
1.開展大學生與手機媒介主題教育活動
（1）選取活動主題。在進行活動設計之前，必須先在高校中組織調查，研究受眾即大學生對手機媒介教育的需求。從數據調查中可以發現，大部分學生能夠認識到網絡時代手機媒介可能帶來的消極影響，而對于手機的依賴性，給他們的身心造成了一定的困擾。此外，還有部分學生對此不以為然，不能充分認識也不愿意改變現狀。因此，大學生與手機媒介主題教育活動勢在必行。
（2）確定活動目的?；顒娱_展前還要明確目的，即在知識與技能方面，幫助學生了解過度使用手機的危害，教授健康使用手機的方法，引導學生正確參與手機媒介表達和交流。建議采用小組討論的形式，實現觀點共享。教師在課堂上以實際案例開展教學，結合具體數據進行分析，提高學生的信息辨別能力。以大學生常用的微信、微博等社交工具為例，促進學生對手機媒介的合理參與。
（3）理清活動思路。不可否認，手機的出現為我們的生活與學習帶來了諸多的便利，但是學生在享受手機帶來的益處時，往往容易沉迷其中，這將會帶來很多問題，包括手機產生的輻射、手機媒介帶來的負面影響，以及長期使用會造成的視覺疲勞和頸肩酸痛等。因此，可以通過主題活動來引導學生反思手機對我們造成的危害，組織學生積極思考、認真分析，以批判的眼光分析手機媒介的運作過程，正確評價及運用接收到的信息，討論出規避手機危害的防范措施，減少其可能帶來的負面影響。
2.開設手機媒介素養教育課程
在高校中開設手機媒介素養教育課程，不僅能夠提高大學生正確使用手機媒介的能力，還能促進學校的素質教育發展。因此，高?？梢钥紤]將手機媒介素養教育加入到選修課體系中來，以課堂為依托，為大學生提供專業而有針對性的輔導。同時，還可設計相關課程來輔助教授如大眾傳媒、媒介評價等方面的內容。另外，提高大學生使用媒介的素養，還可以通過高校黨建工作來實現，在黨課、團課中結合手機媒介素養教育，指導學生對新時期手機媒介現象進行解讀，幫助學生鑒別媒介信息的好壞，從正面引導、啟發學生認識手機媒介信息傳播的特點與意義，幫助學生培養正確的媒介信息觀和媒介價值觀，自覺抵制不良信息，在接受媒介信息的過程中形成自律意識。
綜上所述，隨著信息科技的不斷發展進步，基于網絡時代背景下的高校大學生手機媒介教育愈發受到關注。手機媒介的出現為快速實現社會信息交互提供了渠道，同時一些不良的信息也給學生的發展帶來了消極影響。因此，高校必須采取措施，開展大學生與手機媒介主題教育活動，增設手機媒介素養教育課程，引導學生對網絡時代背景下的手機媒介形成全面認識，積極利用其獨特優勢，自覺規避消極影響，不斷提高自身正確使用手機媒介的能力。
參考文獻：
[1]趙敏.新媒體視閾中的大學生道德教育創新研究[D].濟南：山東大學，2012.
[2]邢璐.手機媒體環境下大學生思想政治教育研究[D].濟南：山東師范大學，2014.
網絡素養教育范文6
關鍵詞：網絡；信息時代；大學英語教師；素養
中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）28-0205-02
引言
《大學英語課程教學要求》（2007年修訂版）規定：“各高等學校應充分利用現代信息技術，采用基于計算機和課堂的英語教學模式，改進以教師講授為主的單一教學模式。尤其要體現學生在教學過程中的主體地位和教師在教學過程中的主導作用?！痹谶@樣的教學要求下，大學英語教學正在發生著根本性的變革。劉潤清和戴曼純也提出“外語教師素質包括流利、地道、規范、順暢的英文，寬泛的知識面，懂普通語言學和應用語言學理論；具備科研能力、具備自己的教學方法和解決問題的能力。”[1]可見，現代大學英語教師素養概念的外延已經有了很大的擴展，語言水平已經不是唯一重要的參數了，大學外語教師更是如此。為了徹底改變現階段大學英語的現狀和提高大學生的英語綜合應用能力，順利實現由“以教師為中心”教學模式向“雙主”教學模式（發揮教師主導性作用的同時也發揮學生的主體性作用）的轉變，大學英語教師的綜合素養也需要隨著發展和提高。除了要具有高尚的道德情感，扎實的專業功底，還需要有完整的教師身份認同，會創造性地使用教材，有很強的信息處理整合能力等。
素養是指由訓練和實踐而獲得的技巧或能力。基本的八種素養是指政治素養、思想素養、道德素養、業務素養、審美素養、勞技素養、身體素養和心理素養。本文中筆者試圖從不同的視角探析在網絡信息時代，大學英語教師需具備的綜合素養。
一、完整的教師身份認同
科研能力低、學術產出少、教學壓力大，一直是困擾大學英語教師，特別是年輕教師的難題，這已經在一定程度上影響了他們的教學熱情和投入，使他們對自己的身份產生了認同危機，導致他們對自己的大學英語教師的身份失去了認同感，或者工作積極性不高，繼而對英語教學產生了負面影響。
完整的教師身份認同：即對生活的熱愛、對教學的熱情和對學生的關愛。網絡信息時代的大學英語教師，首先認同自己的專業身份，其核心理念是以學生為中心，掌握學生在網絡信息技術時代學習英語的需求和方法的改變，與學生用多種媒介手段進行溝通交流，敏銳地抓住學生的心理，挖掘和贊賞學生的優點，使他們逐漸獲得自信，走上實現自身潛能的道路，最終獲得內部自我認同感（identity）。教師在課內外都要充滿激情，激情是教師必不可少的素質，沒有對生活的熱愛、對學生的熱愛，沒有工作激情，就不能完成培養人的偉業。筆者切身地感受到如果哪節課是激情飽滿地進入課堂，那課堂效果也極佳，若哪節課是郁悶不樂，心情凝重，學生也隨之消沉。因此，教師只有傾注滿腔熱忱，為之而傾心，才能完成肩負的神圣使命，所以教師一定要具備工作熱情，有完整的身份認同。
二、創造性地使用教材
再好的教材在其時效性方面還是有落后的一面。隨著教學改革的步步深入，計算機網絡和多媒體技術在教學實踐中的普遍運用和教育教學觀念及手段的不斷更新，使得大學英語教師可以克服這一不足，創造性地使用教材。
建構主義強調利用各種信息資源來支持“學”（而非支持“教”），教師可以結合教材的主題，給學生布置相應的任務。令學生在教師的指導下，完成教材內容的更新，與時代保持一致，最大限度調動學生的學習積極性，進行主動探索和完成意義建構。如筆者所在的學校使用的聽力教材中有一個單元是介紹2008年北京奧運會的情況。今年在講解這個單元時，恰逢2012年倫敦奧運會剛剛結束，筆者就在課前給學生布置了相關任務，把學生分成小組，互相協作，每組查找一方面的相關內容，有圖片、視頻、文字，整合成PPT，在課堂上作匯報演示。由于是學生特別感興趣的話題，大家進行得非常積極，有演唱閉幕式上的歌曲的，有介紹他們喜歡的運動員的，有介紹此次奧運會會徽、吉祥物、火炬的由來等等。學生普遍感覺收獲非常大，既練習了聽說能力又增長了文化知識。而課堂學時有限，教師要學會合理地刪減教材中的過時的、不符合學生需求的內容。教師還需學會根據學生的專業特點，在課堂上增加一些適應他們將來就業需要的內容。
三、網絡教學的組織實施
教學實施是指教師實踐預先設定好的教學方案的全過程。網絡教學組織實施能力不僅包括教師利用網絡進行講解和答疑的能力，同時更加注重教師對學生的問題式學習和協作式學習的指導能力?，F代信息技術，尤其是網絡技術的迅速發展，為語言教學拓展了廣闊的空間。教學不再是傳統課堂教學模式中的“教授”和“灌輸”，而是“組織”和“指導”。教師可以采用啟發式教學法、體驗式教學法、任務型教學法等多種形式，指導學生進行有效的自主學習，協作式學習和研討式學習。
