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傳統體育養生的特點和功能范文1
關鍵詞:民族傳統體育專業;課程;結構;建構
中圖分類號:G807.03文獻標識碼:A文章編 號:1007-3612(2009)05-0086-04
Construction of National Tradition Sports Major Curriculum Struc ture under the Double Principle GuidanceGONG Jian1, LIU Zheng2, LIU Heng3
(1.Department of Physical Education, South West University, Cho ngqing400715, China;2. Beijing Sport University, Beijing100084, China;3. Chongqing University, Chongqing400080, China)Abstract: The national tradition sports major specialized curriculum is a carrie r bearing and communicating the tradition sports culture, a conformity linking v arious excellent sports culture of different nationalities, and an inevitable wa y bringing honor to the national sports spirit and the cultural characteristic.The study is based on the current national tradition sports major curriculum pay ing attention to external form division and the subject arrangement of the curri culum, neglects the insufficiency of essential relations and overall structure o f internal curriculum elements. It takes “the objective restriction principle"a nd “the internal constitution principle" as the theory basis, and the attempt h a s been constructed the overall construction of national tradition sports major c urriculum.
Key words: national tradition sports major; curriculum; structure; const ruction
“課程與教學是教育的基本構成和核心構成。"[1]我國民族傳統體育課程既是傳播 體育文化 ,促進人類文化發展的橋梁,也是承載我國優秀傳統體育文化,弘揚民族文化特色的重要途徑 。一個具有鮮明特色的專業,它的課程應該有一個完整的結構,這個“完整"不僅僅指科目 設置的齊全,更要符合課程內部因素、外部因素以及內外之間的邏輯關聯。
1 雙原理的主要內涵及其指導意義
1.1 雙原理的主要內涵 課程領域有兩大基本原理,從這兩大原理中,可以清楚地看到課程結構研究在理論上的重要 意義,它們是“客觀制約性原理"和“內部構成性原理"。 課程的“客觀制約性原理"主要探 討 課程與外部聯系的關系,如課程與社會、課程與知識、課程與學習者之間的關系。其意義在 于為課程尋找一個堅實的、恰當的客觀基礎。課程的“內部構成原理"則主要探討課程內部 各 要素、各組成部分之間的關系,研究課程的內部狀態及其存在的理想方式。其意義在于為課 程找到一種理想的生存狀態,通過課程內部關系的清理,彰顯強有力的課程功能。[2 ]從中,便可發現,前者主要研究課程的制約性因素,后者主要研究課程的構建。
課程的“客觀制約性原理"主要探究的議題是課程與外部的聯系,探究課程編制過程中應該 考 慮何種外界因素,如何根據這些外界因素合理的組織、編制課程等內容。目前,較為廣泛認 同課程編制“三要素”這一學術觀點便是課程的“客觀制約性原理"的體現。課程的“內部 構 成原理"主要探究的議題是課程內部系統的相互關系,探究課程內容的選擇,課程結構的合 理化建構、課程評價模式的優化等內容。這二者之間緊密聯系、相互依托、相互發展,這樣 ,才利于課程的整體構建。
1.2 雙原理的指導意義 “客觀制約性原理"和“內部構成性原理"的提出對于課程研究、課程建構、完善課程內容、 優化課程結構等具有積極的意義。
1.2.1 拓寬課程研究的視角 以前的課程研究或是以外部指標為主,或是以內部指標為主, 可以說是研究視角較單一,這樣研究方式沒有將課程研究作為一個“整體”進行研究,使得 研究結果存在著一定的偏頗,不利于課程的整體建構。運用雙原理對課程進行研究,以外部 和內部的雙層指標為構建指標體系,拓寬了研究的視角,這樣就在一定程度彌補了由于研究 視角單一而帶來的弊端,并能夠有效的建構課程。
1.2.2 完善課程設置的內容 “客觀制約性原理"這一原理的提出,使得課程內容的設置符合 外部聯系,從而對于課程內容的選擇、組織、構建等階段符合一定的要求,進而使得課程內 容設置的準確化,從而完善課程內容的設置。
1.2.3 優化課程體系的結構 “客觀制約性原理"和“內部構成性原理"這兩種原理的提出,即 從本源方面限定并構建了課程的內容,也可以優化課程體系的結構?！皟炔繕嫵尚栽?是 課 程體系結構的最為關鍵的部分,通過對課程內部相關要素進行系統的分析,分清相互順序, 這樣便于理清課程的結構體系,優化課程體系的結構。
2 當前民族傳統體育專業課程結構研究存在的主要問題
民族傳統體育學于1997年被設為一級學科體育學下的4個二級學科之一;1998年國家教育部 頒布新修訂的高校本科專業目錄,又將武術專業拓寬為民族傳統體育專業,成為新設本科專業 之一。盡管經過了近十年的發展,但如果用一個學科的標準對照、衡量民族傳統體育專業,她 的發展仍處于起步階段。尤其是對民族傳統體育專業課程結構建構等方面仍存在一些有待繼 續完善的地方。
當前關于民族傳統體育專業課程的研究體現這樣一種思維傾向,即設置哪些課程,課程的安 排多少學時能更好的實現既定的人才培養目標,滿足社會對人才的要求。也可以說研究的邏 輯起點是以培養目標開始的。這種傾向是把課程當作“工具",體現的是“工具理性主義"色 彩 ,追求的是“效率第一"。這樣的課程觀強調的是社會需求對民族傳統體育專業課程的作用 。 比如,“課程是實現培養目標的途徑和手段,培養目標制約課程設置。"[3]很明顯 ,這樣 的探討主要涉及課程的外部聯系,或者說是形式上的劃分,比如,專業理論的選擇,必修課 和選修課的劃分,選什么科目能滿足培養目標的要求等等,遵循的是“客觀制約性原理"。 而 課程的構建不僅要涉及到外部條件的制約,探討課程的外部關聯,更要關注課程內部各要素 之間的聯系,也就是還要遵循“內部構成性原理”。在研究民族傳統體育專業課程的理論依 據上,“客觀制約性原理"給課程的編制提供了具體的“科目",如,“武術"、“散打"、“ 跆拳 道"、“心理學"、“教育學"等,而“內部構成原理"則給課程編制帶來了理論的“建構框架 ",兩者的聯系體現在共同的育人目標及其相互依存性上。
民族傳統體育專業應該設置什么課程,怎么設置,不僅涉及“客觀制約性原理",更要涉及 “ 內部構成原理"。關鍵問題是為課程的研制提供一種恰當的框架,把課程的各部分組織起來 ,形成一個整體,即課程的結構?；诋斍把芯恐嘘P注課程的外在形式的劃分與科目的編排 ,而沒有探討課程內部各要素之間的聯系的事實,本文以“客觀制約性原理"和“內部構成 原理"為理論依據,試圖構建民族傳統體育專業課程的整體結構,以彌補當前研究的缺陷。
3 雙原理導向下的民族傳統體育專業課程結構建構
3.1 民族傳統體育專業課程結構觀 上面的論述證明,當前對民族傳統體育專業課程的研究,“只從某一方面或某一層次是不可 能真正把握課程結構的,要從根本上把握課程的結構,必須從整體入手,構建一種具有整體 性的課程結構觀"[4]。整體課程結構觀應具備的以下特點:
1) 它既要關注課程中涉及面較小的或形式上的結構問題,如布魯納關心的各具體學科內 的結構問題,或類型上的設置問題,又要關注范圍較寬的整體結構問題,如選修課程與必修 課程之間的關系,理論課程與術科課程之間的關系,國家課程、校本課程、地方特色課程的 構成及其相互的聯系等。整體性課程結構觀是以全方位地、全景式地視角研究課程結構。
2) 整體性課程結構觀對課程的把握不能僅停留在課程的形式,而更要深入到課程結構的 實質。也就是借鑒結構主義哲學十分重視的“深層結構"是事物的性質與意義的根據的觀點 。 我們所研究的民族傳統體育專業課程的結構在外在表現上,也就是形式上可能是先進的,比 如,既有必修課,又有選修課;既有專業科,又有平臺課;既有分科課,又有綜合課。但它 的實質也可能很傳統,如重視對學生知識的傳授,忽視了學生自學能力的培養;重視運動技 術的學習,忽視了教學技能提高;從社會需要,而不是從學生的自我發展需要出發;將課程 看作傳授知識的工具,很少顧及教育的環境和過程的重要性。因此,民族傳統體育課程研究 ,不能僅停留在形式,必須要從課程價值取向以及對學生的發展意義上把握課程的結構。
3.2 民族傳統體育專業課程的整體結構及其內部關系 根據整體性課程結構觀的特點和要求,建構民族傳統體育專業課程結構必須著眼于兩個取向 的結合,一個是“橫向"維度,一個是“縱向"維度。“橫向"維度是由課程結構本身的層次 性決 定的。“課程"看上去是一個獨立的對象,但絕非一個簡單的個體,在其內部還有不同層次 的 小系統,故在進行結構分析時必然要涉及民族傳統體育專業課程的“橫向"維度?！翱v向"維 度 是由人的思維的深刻性決定的。實質與形式的兼顧、形式與數量的并舉,構成民族傳統體育 課程結構分析的完整景觀。由此,把民族傳統體育專業課程結構分為:實質結構、形式結構 和量化結構(圖1)。
民族傳統體育課程結構三個層次之間是緊密聯系的。如果說形式結構展現的是課程結構的“ 外殼"的話,那么,量化結構就是“外殼"各部分的比例關系,而實質性結構則是民族傳統體 育專業課程結構的“精、氣、神",是課程的生命之本,進化之源。民族傳統體育專業課程 的 形式結構影響課程的外部表現形式,量化結構決定形式性構成要素質之間的關系,而實質性 結構則決定著其課程的價值取向和性質。課程的形式結構和量化結構有利于我們從實踐層面 理解和把握課程結構,但是課程結構的根本性問題不僅是外部存在形式的問題而更要深刻把 握民族傳統體育專業課程的內部質的規定性問題。只有這樣才能保證課程結構的完整性,才 能保證人才培養的整體性。
3.3 實質結構、形式結構和量化結構的內涵
3.3.1 民族傳統體育專業課程的實質結構 課程的實質結構是指課程內部要素的構成及其相互關系。結構的不同,取決于構成要素的不 同及其相互關系的不同。實質結構關注的不是課程的表現形式或存在形式,而是課程的實質 或價值取向問題。實質結構(圖2)包括:知識課程、人文素養課程、實踐課程、技術技能 課程和自立發展課程。它們的存在形式既可以是學科,也可以是活動,既可以選修,也可以 必修,既可以分科,也可以綜合。
知識課程是實現基礎知識技能教育,培養高素質人才的重要內容和途徑。對民族傳統體育專 業學生來說,應該包括兩個基本部分,即:文化和現代科技類課程、與專業相關的基礎知識 學科。文化和現代科技類課程即是發展專業素養必備的條件。這類課程主要包括大學語文、 外語,以及計算機應用、現代科學技術概論等學科。其中大學語文、外語和計算機應用是核 心課程,其它課程的開設視各校條件與學生要求而定?；A知識類課程應包括中國歷史、中 醫學基礎、民族學等等,要根據民族傳統體育專業特點和時代的發展加以調整,精減課程內 容。
人文素養課程是培養大學生理想、信念和世界觀以及行為品德,主要包括思想政治品德和社 會適應能力與基本創新能力類的內容。民族傳統體育專業還應特別重視職業道德、武德教育 課程的設置。社會適應能力與基本創新能力是新世紀大學生必具的一種人格素質,因此,開 設這方面的課程十分必要。
專業技術技能課程是本課程體系的主體,主要包括專業理論課和專業定向課兩個課程模塊。 專業理論課主要有民族傳統體育概論、武術史、體育養生學以及與專業定向科目等有關的其 他理論學科,是學好專業定向技能課程必備的知識與理論,也是新世紀民族傳統體育工作者 應有的理論素養。身體基本素質和基本運動技能類課程是學好專業定向課程必具的體能和運 動技能的前提條件,是每個學生必不可少的基礎課程,但這類課程開設的具體項目、學科數 量、開設學時數,應根據學生專業定向的選項而有所不同。身體基本素質和基本運動技能類 課程專業定向課程是學生根據社會的需要,自身的條件和意愿所確定的將來用以服務于社會 的專業技能課程,是本課程平臺的核心課程。1998年國務院批準的民族傳統體育專業方向包 括武術、傳統體育養生、民族民間體育。由于武術的門類極多,民族民間體育也如此,具體 操作時需要細化,不細化難以培養出高素質、個性化、高水平的人才來。
實踐課程是以培養學生的職業精神、職業技能、綜合工作能力、與人合作的態度、溝通 的能力和個性特長等方面為目的的綜合課程。根據《課程方案》的要求,實踐課程主要包括 入學教育、軍訓、勞動教育、社會調查、畢業教育、就業指導,教育實習、科研實踐(畢業 論文、學術活動)。
自立發展課程是學生為完善自己的知識結構、實踐課程、人文素養和專業技術技能,根據自 己的條件、興趣與需要而自己確定的校內外學習科目或活動。自立發展課程學生有很大的自 主性和自由度,它不僅可以彌補任意選修課的某些局限性,體現本課程體系的開放性,而且 ,也能讓學生在“專"或拓寬知識面上進行自由選擇,從而可以充分發揮學生潛能。
3.3.2 民族傳統體育專業課程的形式結構 它主要指表現于外部的、操作層面的構成要素 及它們之間的關系。課程的形式結構說明的是民族傳統體育專業課程體系在課程組織形式上 的特征,民族傳統體育專業課程的形式結構應該包括公共課程、專業課程、實踐課程、隱性 課程四個部分。
公共課程是指學生必須掌握的政治素養知識、外語聽說讀寫能力、大學語文知識、社會交往 能力等方面的課程。是全體大學生普遍修習的專業以外的共同內容的課程。它還可以劃分為 兩種類型,一種是必修課,是學生必須學習和掌握的基礎理論、基礎知識、基本技能等方面 的課程;另一種是選修課程,由限選課程和任選課構成,限選課程是根據學生的年級和專業 特點、條件開設的,旨在完善學生知識結構;任選課主要根據學生的需要,是為學生發展個 性、興趣、愛好和特長,旨在擴大學生知識面,改善學生知識結構而開設的課程。
專業課程是根據民族傳統體育專業的特點和人才培養目標的課程,主要是指學生必須學習和 掌握的民族傳統體育文化知識、專業技能和教授、訓練能力等方面的課程。專業課程可以分 為專業理論課和專業術科課,其存在形式依然是以必修課和選修課的形式存在。
實踐性環節主要是以實踐活動為主的教學,包括俱樂部訓練、畢業論文、教育實習等,突出 強調“強能力"。它是民族傳統體育專業課程的有機組成部分,是培養符合現實和未來社會 需 要的“復合型人才"的重要途徑。當前在我國實踐環節的主要形式是教育實習和社會實踐。 教 育實習主要是為了培養合格的師資,社會實踐主要讓學生接觸社會生活,培養學生的自主、 獨立的工作能力。
隱性課程主要是指教育過程中由物質文化、社會關系等要素構成的教育環境,它具有潛移默 化的教育功能。它雖然不以某種課程形態出現在課程表里,但它具有課程的教育作用;它雖 然不由教師專門講授,但教師的品格行為、作風都影響著學生;它雖然不像學科課程組織得 那么嚴密,但它時時處處都在影響著學生,不知不覺地滲透在學生的意識中。
3.3.3 民族傳統體育專業課程的量化結構1) 公共課程部分主要開設教育部規定的思想政治理論與實踐課程、外語、計算機; 也可開設一些社會公關禮儀等課程,使課程內容和形式更豐富些。這部分課程,參照《課程 方案》本課程結構中擬定720學時,約占總學時的26.7%。
2) 專業課程是本課程體系的主體,主要包括專業理論課和專業技術課兩個課程領域,目 前在教學計劃中都以“必修課"形式出現。這部分課程主要包括專業理論課(含:目前的專業 基礎理論課和專業理論課),專業技術教學課與訓練課,以及為成為復合型人才而設置的相 應課程。在《課程方案》中,專業理論與專業技術課占總學時為1 900～2100,本課程結構 中擬定1974學時,約占總學時的73.3%。
3) 實踐性環節是本課程結構中的重要組成部分,分為三類:教育實習、社會調查、科研 實踐,針對目前我國民族傳統體育專業還不能自覺地把科學研究和教學的學術性提升到應有 地位的現狀,本研究把科研論文泛讀、畢業論文等歸入本領域,則所占學分數大約在15%左 右。
4) 選修課程是學生為自立發展而自主選讀的一類課程,通常稱為任意選修課。這類課程 主要包括三個方面的課程領域:與專業相關的體育新興學科;專業課程、科研與創新思 維課程中想選而未能選成或想繼續加深的課程;根據個人興趣、特長而自由選讀的任何學 科。任意選修課程在《課程方案》中占總學分12.67%,我們擬定為20%左右,占選修課的50% 。旨在培養學生自立發展的能力。
5) 遵照《課程方案》要求,民族傳統體育專業課程總學分定位于150學分,總學時2700 學時左右;以每學期18周計算,周學時18～20學時,這樣便能給學生有更多的自主學習的空 間。
4 民族傳統體育專業整體性課程之新功能
4.1 有利于不同文化背景的學生全面發展 世界上任何國家、民族的任何類型和層次的教育總是在一定的文化背景中存在和進行的。少 數民族與漢族之間,各少數民族之間存在著不同的文化背景是不爭的事實。國外多元文化教 育學者指出不同文化背景學生的學習類型有較大差異。民族傳統體育專業的招生對象主要是 在役和退役的優秀運動員以及具備二級(含)以上運動員技術等級資格的后備人才,其中有相 當部分是來自不同少數民族地區的學生。由于受“體訓矛盾”和不同民族文化背景的影響, 學生在文化素質、社會適應等方面均存在較大的差異。為了促進學生的全面發展,提高民族 傳統體育專業學生的涵養與品性,民族傳統體育專業課程的構建必須關注學生不同的文化背 景、民族背景和生活經歷造成的“文化差異”。整體性課程結構的特征決定了民族傳統體育 課程的全景式和自主性,這就給學生在受教育的過程中提供了廣闊的選擇空間,“使其正確 認識民族、社會群體間的文化差異,正確判斷其他民族文化與本民族文化間的關系及相互間 的影響,養成處理不同文化的得當的行為方式,促進其個人的自我發展?！盵5]
4.2 促進多元民族傳統體育文化的整合與傳承 課程有著很強的社會制約性,因此,課程所傳遞的文化,一般說是社會占主導地位的、優勢 的主流文化。由于民族傳統體育專業是在原武術專業的基礎上拓展而成的一個新專業,因此 ,長期以來民族傳統體育專業課程傳承的文化一直以武術文化為主流。在當前強調文化多元 的背景下,民族傳統體育專業課程不僅要關注作為武術文化精髓的“仁、義、禮、智、信” ,更要強調不同民族,不同區域的特色文化精髓的傳承和保護。整體性課程結構中的實質性 結構關注的是課程的價值觀問題,而“文化的基本要素是傳統思想觀念和價值,尤其以價值 觀為主”[6],這就保證了整體性課程結構下的課程設置和實施過程能夠始終關注 文化的多元與整合。
5 結 語
對于民族體育課程的構建必須要把握課程的實質結構、形式結構、量化結構,因為任何課程 的形成與發展都具有整體性,任何一層次都與另外來兩個層次緊密相聯。人們在試圖構建、 優化、整合民族傳統體育專業課程結構時,如果只關注其中的一個層次,那么這樣的結構很 可能會是不完整的。以此構建的課程框架,其科學性也就大大值得懷疑了。對于民族傳統體 育專業課程結構的研究還需要學界同仁繼續努力,不能說任何一種模式內在地優越于所有其 他模式,但當我們繼續研究民族傳統體育專業課程的合理結構時,對以往的模式進行適度的 反思,精細的改造,必將對理論和實踐有著深遠的意義。
參考文獻:
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