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如果提高文學素養范文1
高中的語文教學，由于學生的基礎語文水平已經具備，教學就該往深廣度上發展，圍繞知識點的教學，在這方面是遠遠達不到要求的，這種教學也很難滿足高考要求，真正成績高的學生更多的是在這種教學基礎上自我悟出來的文學素養。因而，有些教師也認為，語文成績的飛躍是悟性的飛躍。因此，如何讓學生的語文悟性更高、文學素養更高是廣大語文教師應該思考的。
所謂的語文悟性，實際上就是在對語文的接觸過程中，在知識點掌握的基礎上，對文學內容的理解和把握的一種非純理性的自我認知。語文悟性往往是無意識中對語文內容的理解并在此基礎上的運用。它與語文興趣相互影響、相互提高，得到一個質的飛躍，最終會形成一定水平的文學素養。而高中生文學興趣受初中影響較大，特別是受語文教師的教學風格和人格魅力影響較大。這就要求高中語文教師在課堂上在提高興趣基礎上引導語文悟性、提高文學素養。
高中語文教學中語文興趣的提高是較容易的，因為學生的理解能力強了，對知識的把握扎實了。因而課堂知識面的寬泛度以及教師的教學風格就決定了語文興趣以及對語文學科的正確認識。譬如，對“屢戰屢敗”和“屢敗屢戰”的不同表意效果理解，對“只達到”和“仍達到”的潛含義的理解，這會讓學生真正體會到中華語言文字的奧妙，從而關注語文內容。另外，文學作品中千變萬化的文學手法與文學形象也容易調動學生的好奇心理。這樣，語文學科在原有的知識點上就會讓學生體會到有規律可循的豐富多樣性，興趣自然就來了。
在興趣的基礎上，在認真思考的前提下，語文悟性可以在講解中得到引導。語文悟性是有規律可循的“小聰明”式的內容理解，因此這種引導要求目的明確。這種引導在閱讀中表現明顯。朗讀水平高的同學在朗讀的基礎上就可以感受作者的感情基調和感情變化，而教師的示范朗讀在引導學生進入語境上有很大作用。對內容的理解上，要引導學生抓第一感覺和印象最深的內容，這往往是作者表現的核心。然后再圍繞中心找表現手法和角度。這種感覺偶有失誤也不要大驚小怪，因為在找表現手法和角度時如有大的難度自然就會有所否定的。另外，教學上，要盡可能以文學手法來引導理解。譬如，在講解杜甫的《詠懷古跡之三》關于王昭君的感慨時，為了引導學生理解作者的心境，在參照背景的基礎上，以教師的四句詩來烘托一下：“大漠無邊黃昏暮，孤影斜伴青冢沉。殘陽鄉曲琵琶澀，何處相思解故人?！睂W生的興趣就來了，理解也就跟上了。不管怎樣，語文悟性是需要培養和引導的，這是要在掌握基本知識的基礎上，在培養朗讀和自信心的基礎上，以拓展提示為手段進行，最終還是要上升到文學素養的高度。
文學素養是不能局限于課本的，這就要求教師在教學中要聯系生活，以現實為材料，以文學理念來分析，在潛移默化中影響學生的認識角度和層次，最終提高文學素養。比如在講解情景交融時的意境作用是，《天精沙》的前四句的景物極具代表性，學生可以一下就感受到其孤苦無助的凄婉心境。而如果從同境不同意的角度來把握一下就會有新的認識，“清風驕陽炊煙斜。纏藤繞樹引啼鴉。小橋潺潺鳴馬脆，古道悠悠望天涯?！睂W生一下就明白了意與境的內在關系。從理性上明確了意境的作用和特點。同時，文學視野的拓展也是提高文學素養的關鍵。高中生受學生壓力的影響，不可能過多涉獵文學作品和理論。因此，結合身邊的影視文學進行講解，可以把文學拓展到生活的把握上，其具體性不言而喻。對人物的分析、性格的把握、主體的探討，都會在無形中提高文學審視力。另外，合理的分析不僅提高文學判析，而且還能引導生活認識，比如《還珠格格》中小燕子的人物分析，其諸多不合理的情節與人物個性的不和諧，充分展示了“瓊瑤文學”的非現實性，這是學生過于幻想浪漫的思想認識能接受和憧憬的，也是家長和教師該合理引導的，也是文學理念該有所體會的。
如果提高文學素養范文2
關鍵詞：高中語文 文言文教學 學習興趣
文言文教學在培養學生繼承民族優秀文化傳統、提高人文素養，繼往開來等方面有著相當重要的作用。然而，傳統文言文教學由于教學觀念陳舊，教學方法單一等多種原因，導致文言文教學形成費時費力卻低效的現象。筆者就此問題展開研究，發現文言文教學的關鍵問題在于提高學生學習文言文的興趣。就此問題，筆者通過查閱資料，訪談一線教師，與學生交流并結合個人的教學實踐活動進行了研究分析，在充分認識文言文教學現時意義基礎上，剖析了如今學生學習文言文興趣不高的原因，總結歸納了目前社會上普遍認可的提高文言文學習興趣的策略、方法，并結合案例進行了細致分析，從而得出了一些自己的思考。
一、文言文教學現狀分析
1.文言文教學現狀——學習興趣不高。目前文言文教學中學生學習文言文興趣不高的原因主要有：文言文自身的特點；教師的原因，這主要包括教學思想觀念、教學實踐方式、教學測評手段等；還有學生自身的原因。綜上三方面主要原因，筆者認為要改變文言文教學現狀，主要還應從第二方面原因入手，語文教師應采取應對策略，改革教學方法。
2.學習文言文的現實意義。文言文充分體現了漢語本身的魅力：簡潔、優雅、內涵豐富，它具有記載和傳承中華民族燦爛、輝煌的文明的主要工具的職能，是與中華文明共存的，其本身的價值不可估量。對學生而言，只有當他確實認識到文言文學習與他的成長有益，能幫助他獲得生存智慧的時候，他的學習積極性才能充分調動起來。筆者認為新課標從語文課程的性質和基本特點角度對文言文教學做了闡述。落實到文言文教學中就是既要注意對字、詞、義及語法知識的講解，又不忽略對學生人文素養的培養，讓學生在知識與能力，過程與方法，情感、態度、價值觀三個維度上得以充實和發展。
3.提高文言文學習興趣的作用。做事有了興趣，就會擠時間去做，遇到困難就會去問、去研究、去想辦法解決，學習也是這樣，帶著興趣而非任務去學習，就具有最大的收獲空間。學習文言文同樣需要我們不斷開發學生的學習興趣，時刻使學生保持一種學習的最佳狀態，即有一種學習的輕松感、愉悅感、新奇感和成功感。因此，在文言文教學實踐中培養學生的學習興趣是十分必要的。
二、提高文言文學習興趣策略探究
1.科學有效地實施“誦讀教學法”。誦讀學習法就是以熟讀和背誦為主要方式進行文言文教學的方法。它是一種傳統的語文教學方法，是我國古代語文教育中值得借鑒的成功經驗之一。相沿千年的教學實踐表明：誦讀教學是符合語文教學規律的。然而到高中階段則課堂很難聽到瑯瑯的讀書聲了，而代之以機械化的聽錄音，跟伴奏，教師自身的誦讀魅力體現不出來，學生不易被感染，因而導致學習興趣不高。再者教師忽視學生作為人的個性感受與心理體驗，因此學生讀不出個人的情感，也影響了學習興趣的培養。
首先，要轉變教學觀念，把誦讀教學提高到應有的高度加以重視，并且要不局限于形式，而是真正理解誦讀教學法的深刻內容。其次，要在文言文課堂教學實踐中切實落實誦讀教學法，科學而有效的進行誦讀教學實踐?？梢詮囊韵聨追矫嫒胧郑孩俳處熖岣咦陨硭刭|。②保證給學生以充分的誦讀時間。③教授學生基本誦讀技巧，加強朗讀指導和測評。④學會優化誦讀情境。甚至可以帶領同學親臨文本提及的古跡名勝，去感悟作者當年的心緒、情懷等。
2.“情境教學法”的運用。編演課本劇情境教學法。教學過程中要使這種編演訓練能從表演上升到理論尋因的高度，將劇本表演看成載體，“功夫”在演外，不局限于豐富多彩、熱鬧紛呈的表現形式，而真正走進文本，進行切身體驗與感悟、思考，真正發揮文言文教學的工具性和人文性的作用。
情境教學法的其他具體操作方法：情境教學除編演課本劇外，還可以采取其他方式來展開，如：仿寫簡易文言文，訓練古文寫作；教師和學生齊頭并進找文言文的創作背景、作者生平等文學常識或與文本有關的古跡、資料來加深理解，拓展知識面，從而提高學習興趣。另外，將古文教學引向日常生活也不失為一劑良方。另外，運用情境教學法提高學習文言文學習興趣還需要教師搭建橋梁，讓學生學會與古文對話，體悟文言文中體現出來的古人的情感，從而陶冶自己的情感。
三、教師對提高文言文學習興趣的作用
筆者認為，要提高學生的文言文學習興趣：最為關鍵的還是教師的教育教學理念和教育教學實踐的影響作用。這主要是指教師在課堂教學中的角色定位和組織課堂教學的手段，還有正確、科學的課堂教學評價觀，這也涉及到課堂教學中師生關系問題。教師要為學生的學習時間創設良好的環境、提供有利的條件，充分關注學生學習態度的主動性、學習需求的多樣性、學習心理的獨特性，尊重學生個人的見解，鼓勵他們發表不同見解。教師要注重教學實踐經驗的多渠道積累，靈活、多樣的設置教學環節、開展課堂教學。另外教師還要有科學評價觀，既中肯指出學生的缺點與不足并加以及時糾正、指導，讓學生心悅誠服，又能恰當、貼切地評點出學生的優勢、長處，激勵學生再創出“輝煌”的表現。
四、結語
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關鍵詞：文學性研究 提高文學素養
古人云：言之無文，行而不遠。為此，我們也可以說語文教學“教之無文，行而不遠”?？菰餆o味、毫無文采的教學，學生不愿聽，又有何教學質量可言呢？語文教學應突出文學性，再現課文本身的感染力，吸引學生的注意力，寓教于“文”應成為語文教師的自覺行為。筆者結合自己的教學實踐，談談這方面的看法。
一、培養語文教師的激情
語文教學有別于理論學科教學的最大特點是其生動性、形象性，這就決定了語文教學形象思維高于理論思維。教師只有情動于衷，才能傳情于，以情激情，感染學生?？创夯ㄇ镌拢惨庥瘧?；觀驚濤駭浪，壯懷激烈；聽高山流水，嘆知音難覓；歌大江東去，抒壯志情懷……教師的激情源于對生活的熱愛、對事業的執著、對學生的關愛。很難想象一個視教書為“副業”的人對教書育人會充滿激情，對語文教學會品味詩情畫意，對學生會施以關愛。其實，語文教材中許多經典的例文給教師教學的再創造活動留下了無垠的空間，足以讓我們激情奔放、游目騁懷。如《水調歌頭.大江東去》的壯美與豪放《雨霖鈴》的婉約與柔情，《聲聲慢》的尋覓，《紫藤蘿瀑布》的深情與執著等等，都值得語文教師以激情去挖掘、去表現。有了激情，課堂才會有生機、有活力，教學活動也就有了堅實的基礎。
二、提高語文教師的人文素養
語文教師素養的高低直接關系到教學質量的優劣，而要讓語文教學突出文學性，語文教師加強自身的文學素養就顯得尤為重要。一個文學素養低的語文教師怎么能在教學中突出文學性呢？我們常說要給學生“一杯水”，教師應該是“一條奔流不息的河流”，語文教師應該怎么做呢？
首先，必須堅持不懈地學習。這里所說的學習并非專指專業方面的學習，而是泛指社會生活各個方面。但是就目前而言，語文教師的讀書情況令人堪憂。我們的語文教師只是在看一本參考書，一本參考書外加自己已有的知識積累，日復一日，年復一年，教師仿佛就有了看家本領。這種教師學習狀況是一種純自然狀態下的小作坊式的教學狀態。要知道，現代社會知識更新的步伐日益加快，人類最新的文明成果不斷涌現，如果我們對此視而不見，充耳不聞，那么我們僵化的知識體系如何幫助學生構建起嶄新的知識框架？語文課又怎能贏得學生的喜歡？甚至使人難以忍受在教學活動中的呆板和枯燥，更談不上教學活動對人的良好教育和影響了?！皩W高為師，身正為范”，不讀書，無以教書，不充實自己，無以育人。教師不僅要關注世界政治、科技、社會動態，也要研究教育理論教育專著，讓自己的生活有不竭的清泉，也要讓這清泉在理性的渠道中自由地流淌。為了教一段文，就讀一本書，這種應付式的倉促應對的結果只能是是語文教學變得枯燥而蒼白。讀書是一種涵養，浸潤于古今中外大師營造的精神家園中，我們的心靈會變得純凈而柔情，我們的心胸會變得浩瀚而廣闊。讀書是一筆財富，陶醉于精神世界的悲歡離合，我們便擁有了追求真善美的勇敢和堅毅；讀書是一種追求它能激勵我們在人類文明的沖撞中不滿于茍且的顯示，張揚起開拓進取的風帆，在繼往開來的偉業中上下求索。不讀書，也許有一天，我們真的不會教書、不會育人，不敢走上那神圣的三尺講臺。
其次，語文教師應充分挖掘文本的“詩意”。詩意存在于生活之中，詩意蘊藏于文本之中。語文教師應該像一個采礦工，將散落于文本中的詩意“因子”拾取，并串聯成精美的項鏈呈現于學生的面前，從而激發學生探究的興趣和熱情?！稅凵徴f》中稱贊的君子風度，《天凈沙。秋思》透示的懷鄉情愫，篇篇優美的詩文，都值得我們用心靈去解讀、去體悟。教師領悟了，才能以此引導、啟發學生，才能引領學生在語文學習中去體味人類文化的經典，夯實學生文化素養的大廈根基，使語文教學走出單純的知識傳授，進入一個充滿詩意的、散發著文化馨香的意境。
三、營造平等溫馨的課堂氣氛
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【關鍵詞】生動 語文 教學 方法 探究
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）17-0053-01
高中階段，學生已經具備較高的自學能力和自主的學習方法，這個階段是語文水平提升的關鍵時期。而高中生大抵思想活躍、精力充沛，常規的死板的教學方法只能讓學生產生厭煩心理，所以高中語文教學也要適應學生的這種情況變得更加生動活潑。接下來，我就自己的經驗提出了幾種生動教學的方法，和大家共同探討。
一、提升人文氣息，提高人生感悟
語文本身就是一門關注人文的學科，在語文教學中人文精神具有重要的意義。語文教學的目標之一就是提高學生的人文精神，讓這些精神同化學生，進而內化學生的心靈，讓學生在品德修養、氣質個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學內容上就具有極強的人文性特征，很多都是人類優秀思想的成果，對高中生的品德修養、氣質修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學生的心田。語文教學應該在實際的教學活動中突出人文精神的宣傳，挖掘教材中的人文精神，突出在知識學習的基礎上給學生一定的精神洗禮。具體來說就是要教師在教學中認真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當的教學方式和教學模式，內化到學生的心靈，讓學生通過這些知識的學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生的人格，讓學生具備健康的身心。在高中語文課堂教學中，教師一定要認真的整合教材和學情之間的關系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，實現新課改提出的三維教學目標。使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格。
二、 增加情感因素，促進情感升華
語言是表達情感作重要的方法，語文教學就是教會學生如何去表達情感。語文教學的過程其實就是師生之間交流情感和探究知識的過程，也是學生了解作者，感悟作者寫作意境的過程，所以在教學的過程中教師一定要釋放文章中的情感味道，增加課堂教學的人情味，升華學生的情操，激活他們的情感，讓學生在寬松愉悅的環境下成長和成才。課堂中，人情味的注入需要教師認真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通過作者所表達的情感能給學生宣傳某些思想情感，并且能讓學生做出一定的反思和情感的內化。高中語文教材中牽涉到很多的情愫，有愛國情懷、有濃厚的親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這些情愫的表達恰恰可以幫助教師實現課堂教學的人情味。比如在學習朱自清先生的《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學生能進一步的了解和感悟父親的形象，了解自己父親對自己的期望和關愛，引導學生學會理解父母，孝敬父母，進而實現人情味的教育，實現情感的共鳴。
三、提高文學修養
文學是語文的最終歸屬和最根本來源，語文教學的最終目的就是提高文學修養。在高中語文教學中不難看出，在對文章的選擇上出現了多元化的局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同的方面和角度向學生講授了不同文學載體的賞析、鑒別和創作的方法，如果學生能有效的掌握這些資料，學生的文學素養就會有一個質的提升，那他們的文學素養自然也就提高了。據統計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。高中語文學習的目的就是能讓學生學習之用，通過學習的知識能進行文學創作，語文課學習的過程就是學生文學基本功夯實的過程，通過一點一滴的文學素養的積累，最后能讓學生創作出充滿文學色彩的文章，這就是說學生文學素養的提升需要高中語文課堂中給與知識的普及和寫作方法的指導。
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（1）促進學生積極參加集體活動，豐富同學們的課余生活；
（2） 擴大同學們的知識面，增加文學知識，提高文學素養；
（3） 在大學生學習生活中，創造濃厚的文化氛圍，弘揚我國傳統文化
二、活動名稱：趣味文學知識競賽、主辦部門：公共管理學院學生會學習部
三、活動主題：拓展文學知識，提高文學素養
四、活動形式：公共管理學院大一大二學生以班級為單位,共13個班，每班派4名代表參加
此次競賽分為預賽和決賽兩個階段。競賽題目難度逐漸增加。
預賽：通過抽簽決定分組，有一個班級可以通過抽簽直接進入決賽，其他的班級4個班一組進行一場比賽，共三場， 每場有一隊勝出，參加決賽。
決賽：共一場，四個班進行比賽，決出冠軍隊和優勝隊。
五、競賽內容：
1、 中國古代文化知識；
2、 中國近現代文學知識；
3、 外國文學知識；
4、 古今中外文人墨客的生平故事；
六、比賽流程：
18：30選手檢錄，智囊團入場（領隊簽到）
19：00比賽正式開始
第一輪：
獨闖奇關（個人必答題）——選擇題，每題5分，每位選手一題，答題時間不超過10秒，答對加分，答錯不扣分。共四套混編題，每隊選一套，每位選手，按編號輪流回答（例如：甲隊2號，乙隊2號，丙隊2號……），不允許討論。
第二輪
共渡險關（團隊必答題）——問答題，每題10
分答對加分，答錯不扣分，每隊3題，答錯的題目其他隊可以搶答，答對加5分，答錯不扣分。由各隊隊長代表本隊輪流回答，選手之間可以討論，每題的答題時間不得超過15秒，
第三輪
知識陷阱（團隊互選題）——選擇題，分為“古典文學”“現代文學”“外國文學”“名人軼事”四套題，由各參賽隊輪流選題指定其他任意參賽隊回答（第2種方案 ：每隊都有一題需要回答，選題權利在其前一隊，例如：1隊給2隊選題，2隊給3隊選題~~~~）。若選手答不出 可以求助本班的智囊團，選手答對一題加10分，答錯扣5分，智囊團答對加5分，答錯不扣分。每隊一題。每人的答題時間不超過15秒。
第四輪
爭分奪秒（團隊搶答題）——選擇題，每題10分，答對加10分，每題的答題總時間不能超過10秒。答錯、超時或犯規 不扣分，但將喪失下一題的搶答機會。
（共10道選擇題，如果出現平局，可通過增加搶答題，決出最后名次。）
七、 比賽規則：
1、各隊參加比賽應按時到場，遲到10分鐘按棄權處理。
2、第一輪個人必答題環節其他隊員不能代替或告訴其答案。否則此題作廢。
3、第三輪團隊互選題環節，智囊團答題應有序，若出現混亂局面評委可決定取消該隊智囊團答題權利。
4、主持人宣布比賽結果后，若某隊對結果有疑義，可在賽后向工作人員反映，不能打斷主持人，擾亂賽場秩序。
5、第四輪團隊搶答題環節各隊應遵守賽場秩序，在其他隊獲得答題權利后立即坐下，不能和其他隊搶答，若出現擾亂秩序的情況，評委可酌情扣分。
八、時間要求：
第一輪 共16道題 四個隊答題時間共3分鐘。
第二輪 共12道題 四個隊答題時間共計3分鐘。
第三輪 共4道題（共準備16道題）四個隊答題時間共計1分鐘。
第四輪 共10道題，準備15道題。大概3分鐘以上?？紤]到主持人串場詞、選手討論等其他問題所須時間，預賽每場比賽大致需要1小時左右。決賽因有其他環節，時間適當延長，不超過2小時?！?1
獎品設置及資金預算：
決賽結果出來后，評比出第一名為冠軍隊，第二名為優勝隊，第三名、第四名為優秀組織獎，頒發獎狀和獎品，獎品可為相關文學書籍（第一名），筆記本、學習用品等（第二、三、四名）。全部獎品所須資金大致須100元左右。其他物品如筆、水等所須資金大致為10-20元。整個活動所須資金大致為120元左右。
九、相關部門工作：
1、宣傳部負責前期宣傳，包括展板、黑板裝飾。
2、辦公室負責物品提供和回收以及賽場布置。
3、紀檢部負責現場秩序的維護以及選手和觀眾出入場的引導，和對整個比賽進行監督。
4、組織部負責和學習部相關人員一起對比賽時間進行控制并抽出機動人員作好相關協調、溝通工作。
5、文訊部、網絡部負責對賽場的情況進行報道，形成文字并通過院網絡進行宣傳。
備注:為了增加本次比賽的趣味性,并最大限度的提高參與的人數,決賽時增加才藝表演環節.
話劇表演要求及評分細則
一、要求:
1、比賽形式：以名著或知名小說、劇本為依托的話劇比賽。
2、參賽隊：進入決賽的四支隊伍，由參賽隊所在班級的非參賽同學參加
3、比賽順序：由各隊領班抽簽決定。
二、評分細則：
1．表演分（9分）：演員吐字清晰、語音標準，表演大方得體、形體動作準確優美、自然 生動、細膩有感情，能充分把握劇中人性格特征；
2．內容分（6分）：劇目要突出主題，關于名著或知名小說等方面內容，內容積極向上，反映當代大學生的文學素質；
3．服裝、道具及場景布置分（2分）：服裝要符合劇中人的身份、特點、合體、大方，場景布置及道具安排要能準確反映劇目表達的內容及環境；
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隨著我國經濟社會的發展，人民群眾對于文化產品的需求越來越大，期刊種類也在不斷增長，各類期刊無論在內容主題和讀者對象上，都存在重疊的情況，同類期刊間競爭激烈。同時，期刊作為傳統紙質媒體，也受到來自互聯網、電子讀物等新興媒體的沖擊。為了確保期刊有穩定的讀者群，不斷擴大影響力，吸引新的讀者，除了文字編輯需要下工夫采編優秀的文章外，美術編輯也必須不斷提高編輯能力，在期刊的裝幀和四封設計上大膽創新，吸引更多的目光。正所謂“文如其人”，美術編輯的每件作品都透射出作者的素養、學識和為人。僅有熟練的技巧是無法設計出格調高雅、內涵豐富的作品的。不同時代對于文化素養的要求也有不同，當今對于普通期刊美術編輯主要有以下幾個方面的要求。(l)基本的英語能力。美術編輯大多數來自藝術院校或美術專業，在校期間往往在課程上偏重于藝術修養的培養，在一定程度上忽視了文化課程的學習。目前，美術編輯使用的圖片處理軟件和排版軟件，大部分自國外引進，通常采用英文界面。因此，要熟練掌握和使用這些軟件，具備一定的英語能力是必需的。此外，如果從事科技類期刊的美術編輯工作，對英文的要求會更高一些。例如，在給電子類的文章配圖時，通常會選用芯片等圖樣，如果沒有一定的英文辨識能力，可能會造成配圖中芯片所標明的廠家與文章所提及的芯片廠家大相徑庭，不僅影響了期刊的專業性，也可能會給專業讀者造成誤導。(2)適當了解人文歷史知識。美術設計和其他藝術形式一樣，根植于傳統文化的沃土之中，并非是無源之水、無本之木。如果舍棄文化的傳承，必然會導致作品失去生命力，因此作為藝術工作者的美術編輯也必須對中國甚至國外的人文歷史知識有一定的了解。尤其是對于綜合類或文學類期刊更是如此，例如富有濃郁民族特色的圖案的選擇與文章主題合理配合，能起到相得益彰的效果，博得讀者的認可。此外，在給以某一歷史階段為背景的文章進行配圖的時候，美術編輯也必須掌握必要的歷史知識，在篩選圖片或照片時，能辨識出該歷史階段的特點，以免出現張冠李戴、貽笑大方的情形。(3)有較強的文字理解力。在期刊美術設計中，一件優秀的作品不僅僅起到裝飾和藝術之美的效果，更應與文章相融合，用形象的視覺效果，凸顯文章的內涵，為讀者提供更深層次的閱讀體驗，引發讀者廣闊的聯想。為實現這一目的.不但需要美術編輯與文字編輯進行溝通和交流，更主要的還是美術編輯對于文章主旨的把握。這就要求美術編輯能充分解讀文字信息，能夠深刻領會作者的想法和觀點，并能將抽象的理念與具體的圖片或圖案相聯系，通過視覺感受將其傳遞給讀者。
力學不倦是提高文化素養的根本途徑
無論是美術編輯還是普通人提高文化素養沒有捷徑可走，唯有不斷地學習和積累才是根本的途徑。就美術編輯而言，筆者認為有以下3個途徑。(l)博采眾長，開闊眼界。簡而言之，就是在工作之余，始終要抱著學習的態度，從各方面汲取知識和營養。作為專業工作者，美術編輯在學習中要有明確的目的，同時要注意方式、方法。首先，應該從專業方向人手，在生活中多留意其他藝術形式。各種藝術門類雖然不同，但本質是相通的，作為平面藝術的期刊美術設計，可以借鑒來自其他藝術門類的特點和技巧。例如，繪畫、書法、金石、攝影、雕塑、建筑、戲曲和影視等，有很多值得借鑒的地方。其次，學習不應局限于專業知識，更要針對所編輯期刊的內容和特點，學習與之相關的知識。尤其是科技類期刊的編輯，要學習一些相應的科技知識，在日常生活中可以多留意其他媒體對科技新聞和科技事件的報道，做到心中有數。綜合類期刊編輯，則應多關注人文歷史方面的知識，多閱讀優秀的文學作品，多了解古今中外的歷史事件，這樣不僅豐富了知識，也提高了文字理解力。正如古人所言“多見者博，多聞者智”，博采眾長、為我所用無疑是提高文化素養的重要途徑。(2)持之以恒，積微成著。正如杜甫所說“讀書破萬卷，下筆如有神”，美術編輯需要在學習和生活中加強收集、整理和積累與專業相關的資料和素材。人類的靈感來源，并非是憑空產生的，而是對存儲在大腦中的信息進行再加工和再利用的結果。在期刊美術設計中，經常碰到的問題是缺乏好的創意，或者有創意卻苦于沒有好的素材去表達。解決的途徑，只有從平時的積累入手，尋找答案。就積累而言，筆者認為可以分為2類:一類是有形的積累，比如建立素材庫，將日常工作中經常用的照片、圖樣等，按照主題或風格進行分類整理，在需要時，只需瀏覽相關的分類便能找到相對切題的素材;另一類是無形的積累，將日常所見所聞中的藝術表達方式及以往處理問題的經驗記在心中，針對各種問題形成不同的解決方案，當碰到問題時就能很快地找到解決的途徑。做生活的有心人，那么靈感自然會常伴左右。(3)培養個性，獨樹一幟。當今社會講究個性化，簡單模仿或“隨大流”的作品，是無法讓讀者眼前一亮的。林語堂曾說過:“在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性”，期刊美術設計也是一樣，必須根據期刊的主旨形成獨到的藝術風格。這就要求美術編輯在日常的學習和積累中，不懈地錘煉藝術技巧，并找到屬于自己的特色。一方面，需要美術編輯熟練掌握基本的技巧，做到得心應手，游刃有余，能將心中無形的想法化成有形的作品;另一方面，要勇于不斷嘗試新的設計理念，探索新的發展方向，避免故步自封，同時能夠將這些新的創意和理念系統化地整理和規范，日積月累后便能形成獨特的創作個性。正所謂“我之為我，自有我在”，具有作者鮮明特色的作品才能永葆藝術的生命力。
結語
