Islamic Culture
《伊斯蘭文化》(半年刊)創刊于2008年,世界三大宗教文化、五大地域文化之一。產生于公元7世紀至公元10世紀的西亞、中東和北非,是在先知穆罕默德傳播的伊斯蘭信仰基礎上,由阿拉伯文化、波斯文化和突厥文化融合發展而成。
《伊斯蘭文化》的產生得益于伊斯蘭教的興起和阿拉伯民族、波斯民族、突厥民族的強盛與對外擴張。但是,如果沒有伊斯蘭教的興起,就不會有阿拉伯民族的崛起,沒有阿拉伯民族的崛起,也就不會有伊斯蘭文化的產生。
研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。
永遠的陳克禮
阿拉伯—伊斯蘭文學
海南省伊斯蘭教調查
伊斯蘭民族關系芻議
阿拉伯—伊斯蘭哲學
伊斯蘭銀行利率的決定因素
利息禁令的教法理論和實踐
中國早期的穆斯林領袖人物
緬甸與云南的潘泰人(回族)
我國穆斯林民間借貸發展探析
伊斯蘭實踐宗教對話的內在因子
“真主”之概念及“祈禱”的含義
伊斯蘭的權威伊瑪目安薩里的哲學觀
伊斯蘭教對新疆政治穩定的積極作用
全球視野下的“杰哈德”前沿與前線
從《占蘭經》看伊斯蘭的婦女賦權思想
當代伊斯蘭“中間主義”思想特征概要
伊斯蘭銀行業的困境:管理與控制的失衡
著名經師冶發云及其對西北經堂教育的貢獻
伊斯蘭銀行的效率:18家銀行的實證分析
從王岱輿道德“三品”學說看伊儒精神之融通
中國的歸信穆斯林:一份來自田野調查的初步報告
伊斯蘭教什葉派要義——《伊斯蘭教什葉派》英譯本序
當代什葉派學者阿里·泰斯希里及其伊斯蘭中間主義思想
尋找七家灣:南京回族社區的變遷與回族—伊斯蘭文化的重構
從“群體緘默”到“表述自覺”——回族穆斯林自我表述的歷史與當下
“處境之辯”與“本色之難”——本土化視域中的伊斯蘭教與基督教對話
淺談伊斯蘭教的社會控制功能——基于社會人類學“社會控制理論”的分析
論流動穆斯林的城市社會適應——以天津、上海、南京和深圳等四城市為例
和諧社會背景下發揮宗教積極作用的途徑與方法探討——以西安市伊斯蘭教為例
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