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智慧生活的特點范文1
【關 鍵 詞】課程智慧；英語教師；初中
中圖分類號：G45 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2012）02-0126-02
課程智慧像解脫、像天國、像啟發，是一種志向，而不是觸手可及的結果。[1]內爾?諾丁斯也說：“今天鼓勵教師追求并運用智慧，既讓人生畏又令人歡欣鼓舞。讓人生畏是因為教師今天的專業生活受到嚴格控制，如果他連上課的內容或上課的方式都無法自己選擇，那么又怎樣來運用智慧呢？令人歡欣鼓舞是因為它提醒我們，如果我們獲得智慧，我們就可能獲勝了――追求這一過程本身就非常有價值，它給了我們工具，可以為學校教育創造更為光明的未來?！盵2]
一、課程智慧的定義
賈丁說，它不是我們傳遞給學生的累積性知識，也不是他們必須要掌握的技能或得到的平均分，但卻是他們生存的能力，在世上維持生命的能力……“課程”與知識有關，我們把這些知識傳遞給學生，以期他們在世上能繼續生活。
亨德森、凱森合著的《課程智慧：民主社會中的教育決策》一書中把課程智慧定義為：把課程看作愿景構想和踐行美好的教育旅程的微妙，復雜的挑戰。
凱克斯分析了課程智慧的雙重本質：“道德智慧是一種判斷的能力”，但是僅僅是一種能力還不夠，因為判斷需要“正確”、“合理”、“公正”……在道德智慧中，合理判斷的目標就是從大的生活視角來評價什么是真實或正確的……什么是美好的生活？如果有了關于這個問題總的看法，我在這一具體情況下應該做什么？這一問題中包括了兩個“應該”。根據鼓勵、促進、培養持久的道德生活方式價值觀作出教育決策，在這一背景下產生了課程智慧。
二、課程智慧的特點
1. 合作性。詹姆斯寫到：真理對于我們實際思考來說太過宏偉。即便我們的思考怎么號稱“絕對”，我們都無法理解真理的全部……沒有一種觀點是絕對的……包羅萬象的。[3]培根采用“縫被子聯誼會”來描述對多元觀點的開放的接受態度：“縫被子聯誼會這一隱喻”……告訴我們大家其實都是自己在構建知識；知識并不是在世界的某一個地方，或在我們心里就可以找到。課程智慧是在集體合作中不斷獲得的，個人的力量始終是有限的，個人的智慧是小智慧。
2. 挑戰性。戴維森寫到：知道自己知之不多，這就是智慧。神者則稱之是“初心”，是完全敞開和本真的，是一顆準備好要去接受生活的人。不附帶我們任何的認識，心是空的，因此對學習和生長是敞開的。這是創新和革新的源泉、前行的關鍵。[4]
3. 感召性。庫珀認為：神圣的感召進入我們心靈的神秘洞穴里，喚起我們的意識，使之遮蔽我們正常的日常經驗，使我們與新的鑒賞水準想協調。[5]范梅南也寫到，女人如何成為母親？男人如何成為父親？一個人如何成為一名教師？最初，人們可能只是從生物意義或法律意義上“知道”自己將成為父母或教師……真正使人成為父母或教師的問題絕大多數是一個如何像父母或教師那樣生存的問題。在與孩子們一起生活的過程中，在許多細微的經歷中，才漸漸開始真正明白為人父母和為人師表的意義……只有當我們真正感受到教育作為一種感召而激起活力和深受鼓舞時，我們與孩子的生活才會有教育意蘊。
三、課程智慧實踐的三個鏡頭
1. 范式轉換。課程智慧就是把學習的課程轉化為實際生活實例的一些列工作。這不僅要有老到的判斷，而且需要在專業取向中做根本性的改變。這種專業取向即范式轉換。學科內容、自我的和社會的知識是學生學習的三維關系，他們構成3S視角，為如何應對課程智慧挑戰提供了具體指導?？梢哉f在課程實施過程中，能使以上三種維度完全達到均衡的課程便是課程智慧的具體體現。但是沒有哪種模式可以作為課程智慧最終確鑿的指導。
2. 專業生活的方式。課程智慧沒有一定之規，它無法通過一系列技術或者任務來達成。這一概念的提出喚起了古老的、神秘的人類認知傳統，它必須被想象成是生存和認知的方式。[6]
3. 系統性改革。關于課程智慧實踐系統的改革根植于課程開發、專業發展、組織發展和社區發展四個方面。具體分析如下：
（1）課程開發。課程開發是對具體學習課程的設計。它最大的特征是幻想，它是一種向前的思考。威金斯和麥克泰格提出了“倒過來”設計，包括三步：第一步，對所期望的學生對學科“深度”理解的結果予以識別；第二步，對于學生在理解過程中取得的進步，能找到可接受的證據加以確認；第三步，對學習過程和教學做出計劃。[7]
（2）專業發展。換句話說，就是培養能力，以參與到上述的課程開發。教育者必須發展他們的探究和教學能力，從而把學科課程轉化為民主生活的具體事例。它始于之前教師教育，隨后拓展到更大范圍的合作、監管的活動中。
（3）組織發展。這一點被看作一種特定的合作活動，它創造本地的工作文化。舒馬克和朗克爾認為包括三個階段：①校區成員是如何交流、培養信任和良好看法，陳述沖突部分的；②關注點轉向對組織生活的批判性評價；③把交流和批判性的評價轉化為行動計劃。[8]
（4）社區發展。它的主要目標是為前面提到的課程開發、專業發展和組織發展創建支持性“公共空間”，對大多數公眾進行再教育。
四、英語教師習得課程智慧的策略
1. 勤苦好學，“吃透教材”。（杜威語）智慧的根本特征在于實踐性、探索性、創造性。我們認為，英語教師的課程智慧獲得的前提是要精通中外文化，了解他們的異同，以便能夠清楚認識到什么內容該教，什么內容不該教。如此，在教學過程中才能由“教教材”向“用教材”轉化。
2. 行與思結合，“補充教材”。毋庸置疑，課程智慧是在課程實踐中獲得的。只有當教師通過課程實踐，獲得豐富的感性經驗之后，借助于概念邏輯的形式進行思維加工，將感性的經驗上升為理性的規律，才能生成具有效能和效度特質的課程智慧。[9]
3. 融會貫通，“更新教材”。在前面積累的基礎上，如果沒有融會貫通、高度歸納概括的能力，一切也都講付諸東流。英語雖然不是我們的母語，但也屬于語言學科，與漢語相比也有相似之處的。教材不過是為我所用的文本，教師擁有駕馭、處置教材的主動權力。[10]
參考文獻：
[1]亨德森（Henderson,J.G.）,凱森（Kesson,K.R.）著.夏慧嫻，嚴加嚴，王維臣譯. 課程智慧:民主社會中的教育決策[M].北京:中國輕工業出版社.2001.5-6.
[2]亨德森（Henderson,J.G.）,凱森（Kesson,K.R.）著.夏慧嫻,嚴加嚴,王維臣譯.課程智慧:民主社會中的教育決策[M].北京:中國輕工業出版社.2001.2.
[3]James.W. Talks to teachers on psychology: And to students on some of life’s ideals. New York: W.W.Norton.19568.19.
[4]Davidson, L. Wisdom at work: The awakening of consciousness in the workplace. Burdett, NY: Larson.1998.36-37.
[5]Cooper,D.A. Invitation to the soul.Porabola.1994.9
[6]亨德森（Henderson,J.G.）,凱森（Kesson,K.R.）著.夏慧嫻,嚴加嚴,王維臣譯.課程智慧:民主社會中的教育決策[M].北京:中國輕工業出版社.2001.134-135.
[7]Wiggis,G.,& Mctighe,J..Understanding by design(Special ed.). Upper Saddle River,NJ: M- errill / Prentice Hall.2001.9-19.
智慧生活的特點范文2
主題公園對中國還是較新的概念，沿用國外的說法：主題公園是一個基于個主題(海洋)、擁有競技類游戲和大型的可以乘騎的游樂器械、被圍起來的戶外區域?！坝扇藙撛於傻奈枧_化的休閑娛樂活動空間”“為了滿足娛樂者多樣化休閑娛樂需求和選擇而建的。種具有創意性游園線索和策劃性活動方式的現代旅游目的地形態”人們公認為1955年迪士尼公園為世界第一個主題公園，迪士尼的創始人沃爾特迪士尼在創作了世人家喻戶曉的“米老鼠”之后，完成了《白雪公主與七個小矮人》、《匹諾曹》、《灰姑娘》、《彼得潘》等動畫片，創造了許多動人的童話形象，先把動畫形象創作成電影，然后再建成主題公園，將真實的情景再現在現實生；舌中，為游客制造夢幻的情景，制造交流的話題，“迪士尼”運用動畫、電影等新媒體的方式，成功的樹立產業品牌，是目前在該領域里有著很強的競爭優勢。
隨著我國大力推進文化產業，主題公園也紛紛建立，中國的主題公園歷經三個階段：
第一階段：深圳的“錦繡中華”，公園的景觀以微縮景觀為主，游客以觀賞的方式游玩，在公園建設初期由于旅游資源開發得不夠深入，游客接觸的公園形態很單，另外，深圳是新開發的城市，需要有文化的旅游景區來滿足游客的需求，深圳的“錦繡中華”借助深圳的地理優勢在年內收回了投資成本，但由于公園在整體的設計上是以觀光的方式為主，游客在一次游玩之后，并不能吸引游客二次游玩。
第二階段：由于影視業的發展，影視文化對游客有很強的影響力，一些以影視為題材的影城是主題公園的又一類表現形態，1991年以無錫影視城為代表，是以拍攝基地和影視主題旅游為主要的經營。隨后的北京的世界公園、北京中華民族園上海美國夢?；脴穲@、蘇州樂園等產品的娛樂性有所增強。第二階段的主題公園增加了與游客互動的因素，但還沒有突破觀光旅游的特點。
第三階段：1998年歡樂谷的建成標志著中國的主題公園又上了新的臺階，以高科技為手段帶動主題公園進入了新的領域，“四維影院”“驚險之塔一太空梭”“世界最高落差一急流勇進”等項目的開發為主題公園的發展注入新的活力，“歡樂谷”在2程度上可以世界化了，但在服務及配套方面還有欠缺，就不在本文贅述了。當然第三階段的主題公園在娛樂性參與性上有很大的進步，但與游客的粘合度上還有待開發。
主題公園的發展不可避免地要與技術的發展密切聯系在一起，上述主題公園的特征還沒有擺脫游客的，觀光旅游的模式，運用了新技術手段增加了項目的娛樂性和刺激體驗或者說體能的極限體驗，項目和游客的情感交流還沒有被開發出來，也就是說與游客的粘合度不夠。
智慧的主題公園主題文化品質高
文化是人類生活的反映，活動的紀錄，歷史的沉淀，是人們對生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級精神生活，它包含了一定的思想和理論，是人們對倫理、道德和秩序的認定與遵循，是人們生活生存的方式方法與準則；思想和理論是文化的核心、靈魂，沒有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有種理論和思想、生存的方式和方法。需要是現實，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必須做到的。人類的進步就是因為要不斷滿足人們在尋找自我的途徑，人類尋找到的途徑有：哲學、藝術、科學。哲學提出了對世界的認識，藝術展示了認識的程度，科學提供認識的方法和手段，經過五千年的人類文明歷程，沉淀了一些歷史和文化，歷史、文化需要傳承，傳承的方式與科技發展的程度有很大的關系，如今，科學、哲學、藝術走到可以融合的時代，文化的傳承可以智能化了，當然文化的主旨并不會因為傳播手段的改變而變化，例如人類對真、善、美的追求，內容是全人類積攢的財富，形式上需要不斷的隨著時代技術的進步而有所變化。智慧的主題公園在手段上為人類認識自我提供了更為便利的方式，那在主題的策劃上，不能偏離人們對高級精神生活的追求，主題公園是人們追求精神生活的家園，它引領了人們的生活形態，主題公園的文化品質是決定被關注程度的重要因素之一。
智慧的主題文化展示方式趣味性、娛樂性強
主題公園是高投入的項目，產品能否有高回報，不僅要有高品質的文化內涵，還要有很強的娛樂性和趣味性，感官的感受強烈。數字技術的應用為文化場景的再現和重建提供了可能，奇觀化的設計，宏大場景的再現將人們的情感再次得到升華，愉悅度的提升，使得主題公園具有了非常好的情景供游客體驗。
游客參與的方式不僅可以觀光：同時還要沉浸其中，增加項目的粘合度。
智慧的主題公園可以體現的智慧，就是智能化技術的應用，將智能化的方式賦予到主題公園的項目上。首先借助互聯網將游客在虛擬的空間里作好角色選擇，從入園開始，游客便有了虛擬的人物角色，這個人物角色將永遠跟隨游客，除非自己進行刪除，主題公園的人物角色會定期升級。第二步，運用紅外跟蹤技術將游客在公園內游玩的路線和參與的項目進行計算，用手機為游客適時地進行交互。第三步，在游客一次游玩結束后，將會發現，對于不同的途徑、交互的人群，游玩的結果會有很大的不同。線上線下同步進行，還會定期出升級版的路線，增加游客和項目的關聯度。主題公園由被動的被觀光、被參與，到主動地提供交互的因素，完成了主題公園的轉換，具有歷史意義。
智慧生活的特點范文3
那么什么是“語文”呢？葉圣陶先生在1964年2月1日給友人的信中回憶了“語文”的由來：“‘語文’一名，始用于1949年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學課本之時。前此中學稱‘國文’，小學稱‘國語’，至是乃統而一之。彼時同人之意，以為口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。亦見此學科‘聽’‘說’‘讀’‘寫’宜并重，誦習課本，練習作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓練，則讀寫之成效亦將減損。原意如是，茲承詢及，特以奉告。其后有人釋為‘語言’‘文字’，有人釋為‘語言’‘文學’，皆非立此名之原意?！保ā洞痣f林》）對什么是“語文”，專家學者及語文教育工作者歷來有仁智之見，但有一些看法都是大家認同的。從語義學的角度看，“語文”是一個合成詞，“語”指語言，“文”雖有不同的理解和解釋，但“語文”之“文”關涉到文字、文學、文章、文化甚至文明，這是大家都認同的。我們每個人的生活都離不開文字、文學、文章、文化、文明，當然就離不開語文了。由此可見，語文是“百科”之母，是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文不僅是我們每個人學習、工作和生活的工具，而且還負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明。語文既是一門基礎學科，又是一門啟人心智、陶冶性情、為人的心靈打下精神底色的生命奠基課程。
語言是人類思維的外化，智慧的物化，說在口頭上的叫“語”，寫在書面上的叫“文”。語文就是口頭語與書面語的合稱。人生在世，靠語文進行學習、工作、生活，語文是人們須臾不可缺少的工具。交際交流，表達情意，人們用語文這個工具“接收”或“表達”自己的精神思想、創造發明，形成認識論、世界觀，鑄造宏偉的文學殿堂，推進世界向前發展。
母語是民族文化的結晶，是民族的精神家園和精神依歸。良好的母語教育是民族文化傳承與安全的基本保障。德國語言學家烏申斯基說：“在民族語言明晰而透徹的深處，不但反映著祖國的自然景觀，而且反映著民族精神生活的全部歷史文化。人們一代跟著一代，把各種深刻而熱烈的富有意義的運動的結果、歷史事件的結果、信仰、見解以及生活中的憂患與歡樂的痕跡，全部積累在民族語言的寶庫里?？傊?，一個民族把本民族的全部精神生活的痕跡都珍藏在民族生活的語言里?！睗h語言文字、文學、文化等在幾千年的發展歷史中，深深地打上了民族的、歷史的、地域的、心理的烙印，匯集了中華文明的智慧，積淀了中華文化的精髓，充溢著濃郁的人文精神，彰顯著中華文化的博大精深。
文字是文明的載體，是文明的標志。漢字是漢民族文化的載體，也是漢民族文化的結晶，尤其是漢民族遠古文化的結晶。著名的藝術家于是之在《幼學紀事》中回憶說，從老師的講解里，領略出秦少游、辛棄疾詞作的藝術奧秘：“他們能在婉約近人的文字中抒發出憂國、愛國的深情以至豪情來。多么美呀，多么精巧啊，我們祖國的語言：每一個字，每一個音節，都像是一個可愛的小精靈。只要調度得當，它就能把你心里最細微的情緒表達出來！”詩人余光中說：“中文之美，不僅美在形體，更美在風骨，美在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢，任何一種表情的意蘊，任何一襲衣袂的擺動，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。”“中文乃中國人心靈之所寄托，只要中文常在，必然漢魏不朽，讓我們常保中文的靈動與清純?！?語文教學是文明的傾訴，是文化的溝通，是生命的表達，是人的精神培植。語文教育是豐富人的精神經驗，發展人的生命個性的教育，是一種本民族文化的教化。
聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，語、修、邏、文、生活的外延有多大，語文的外延就有多大。語文教育就是培養人們的以語文能力為核心的綜合素養，即語文素養。語文教人們識字、讀書、寫作、明理、做人、做事，教人提高認識、激發興趣，教給方法，養成習慣。語文教育通過富有文化內涵、文化品位的言語作品來積淀知識、歷練能力與思維、涵養言語智慧、提升審美品位、塑造美麗和諧的個性、形成人生的智慧。語文課堂其實就是微縮的社會言語交際場，學生在這里學習將來步入社會所需要的言語交際本領和人生的智慧。
語文課堂，要直面文本，直面語言，直面人的心靈，直面人的生命，實現文從心出，心在文中，循文會心，實現心靈的相遇相通。
智慧生活的特點范文4
關鍵詞：智慧城市 指標體系 北京
一、智慧城市
（一）智慧城市的相關研究背景
城市作為人類的交易中心和集聚中心，是人類經濟社會發展到一定階段的產物。城市的出現，是人類社會步入文明時代的標志，也是人類群居生活的高級形式。隨著人類文明的進步和經濟社會的發展，城市人口和城市規模持續加速增長。然而，城市化過程也是一個社會問題不斷涌現的過程：低效的城市管理方式、擁堵的交通系統、難以發揮實效的城市應急系統、遠不完善的環境監測體系，等等。
當城市面臨這些實質性的挑戰時，城市必須應用新的措施和能力使城市管理變得更加智能。城市必須使用新的科技去改善自身的核心系統，從而最大限度地優化和利用有限的資源。隨著全球物聯網、新一代移動寬帶網絡、下一代互聯網、云計算等新一輪信息技術的迅速發展和深入應用，在基礎設施和傳統城市信息化建設的基礎上，城市智慧化建設是一個重要趨勢，也符合科學發展觀的要求。
2008年，IBM提出“智慧地球”理念：“智慧地球”是由智能化的各個行業、各個社會層面、各個組織機構甚至個人組成的，并基速發展的信息、網絡和計算技術，可以創造出更有智慧的行業甚至更有智慧的地球。2010年，IBM正式提出“智慧城市”（Smart City）的嶄新理念，指出“智慧地球”需從“智慧城市”著手，“智慧城市”是“智慧地球”的核心要素和突破點，是“智慧地球”落實到實際的具體區域做法。
（二）智慧城市的概念
“智慧城市”指的是以一種更智慧的方法通過利用以物聯網、云計算等為核心的新一代信息技術來改變政府、企業和人們相互交往的方式，對于包括民生、環保、公共安全、城市服務、工商業活動等在內的各種需求做出快速、智能的響應，提高城市運行效率，為居民創造更美好的城市生活?！爸腔鄢鞘小钡膬r值在于為城市經濟注入智慧活力。在當今城市經濟發展面臨著日益嚴重的資源和環境壓力的現實條件下，對于科學發展的新理念、新思路和新技術的需求更加迫切。而“智慧城市”正是通過綜合利用各類信息技術和產品，加強城市內人與物及其行為的全面感知和互聯互通，大幅優化并提升城市運行的效率和效益，實現生活更加便捷、環境更加友好、資源更加節約的可持續發展的城市形態。
二、“智慧城市”評價指標體系的研究與實踐情況
（一）研究“智慧城市”評價指標體系的作用
目前國內外關于“智慧城市”建設的研究很多。如：新加坡2006年推出的智慧國2015計劃，它通過對基礎設施、產業發展與人才培養，以及利用咨詢通信產業進行經濟部門轉型等多方面的戰略規劃，意在達成新加坡成為一個由資訊通信所驅動的智慧國家與全球都市的未來愿景。同樣在2006年，韓國政府啟動U—City計劃，其核心是通過建設遍布整個城市的互聯網網絡使得市民可以從城市的各個角落方便地使用或辦理各項社會服務。我國在繼承其電子政務、城市信息化、數字城市方面的大量卓有成效的工作基礎上，也引入了“智慧城市”治理理念，北京已經基本實現了“數字北京”的設想，正逐步向“智慧城市”發展，上海、武漢、南京、寧波等城市紛紛開始智慧城市的建設的研究。
然而，在“智慧城市”的建設中由于缺乏一套“智慧城市”建設的評價指標體系，導致盲目建設，“形象工程”大行其道，實際效果并不顯著?！爸腔鄢鞘小痹u價指標體系是由一套科學系統的評價指標構成的，對“智慧城市”建設成果進行量化計算、科學評測的方法體系，是“智慧城市”建設的行動指南，也是檢驗智慧城市成果的具體體現，將起到引領、監測指導、量化評估等作用。開展“智慧城市”評價指標體系的課題研究勢在必行，具有重要的科學研究價值和社會意義。
（二）“智慧城市”評價指標體系發展現狀
1、上?！爸腔鄢鞘兄笜梭w系1.0”
2011年7月初，上海浦東“智慧城市指標體系1.0”正式對外，該指標體系包括智慧城市基礎設施、智慧城市公共管理和服務、智慧城市信息服務經濟發展、智慧城市人文科學素養、智慧城市市民主觀感知等5個維度，19個二級指標和64個三級指標構成的指標體系。一座城市如果兩項指標達標率均超過80%，就將邁入“初級智慧型城市”的門檻；而核心指標實現100%達標，一般指標的達標率也超過90%，這座城市就將成為“成熟智慧型城市”。
2、“智慧南京”評價指標體系
“智慧南京”評價指標體系評價指標體系可以分“智慧城市”基礎設施領域、城市智慧產業領域、城市智慧服務領域、城市智慧人文領域四大部分。“智慧城市”基礎領域評價指標體系，包括5個指標項；城市智慧產業領域包括7個指標項；城市智慧服務領域包括4個指標項；城市智慧人文領域包括7個指標項，總共23個評價指標。
三、智慧北京評價指標體系建立的基本思路
（一）智慧城市指標選取的基本原則
1、科學性原則
由于智能城市設計城市生活的方方面面，其評價體系應建立在科學分析的基礎上，以智慧城市的框架為出發點，指標體系的設計既要科學合理、簡單易行，又要具備各時期城市發展的鮮明特點，客觀地反映智慧城市的質量水平。
2、系統性原則
應把城市的基本信息化水平、智能應用水平、信息資源、生態環境、城市創新水平等視為一個整體的大系統，建立從信息技術與環境、資源、人相互協調的整體大系統中來考核智慧城市的建設狀況。
3、可行性原則
在設計智慧城市評價指標體系時，應盡可能選擇有代表性的主要指標，在考慮相對的系統性和完整性的同時，可行性尤為重要。要保證指標具有較強的實用性和可操作性，以確保指標數據搜集的及時性。
（二）北京建設智慧城市的評價指標體系
根據國內外現有評價體系，以及評價體系的建立原則，考慮到遵循智慧北京建設的現狀，逐步建立智慧北京評價指標體系。許多文獻設計智慧城市時通常描述其工業、教育、參與能力、技術設施以及多樣的 “軟因素”等幾方面內容，本文建立了智慧城市基礎設施評價指標體系，智慧城市人文科學素養評價指標體系，城市智慧政務評價指標體系，城市智慧節能環保評價指標體系四大指標體系。
1、智慧城市基礎設施評價指標體系
智慧城市基礎設施評價指標體系由7個二級指標組成（見表3—1），根據北京市2011年的相關數據以及測算，給出了相應的參考值。
2、智慧城市人文科學素養評價指標體系
主要衡量市民對智慧城市發展理念的認知、對基本科學技術（包括信息化技術）的掌握，以及市民生活的幸福程度等。主要包括4個二級指標。
3、城市智慧政務評價指標體系
城市智慧政務評價指標體系是反映智慧城市的政務效率以及公共參與程度，由6個二級指標構成。如表3—2所示：
4、城市智慧節能環保評價指標體系
城市智慧節能環保評價指標體系通過各種傳感終端和感知網絡，對環境（主要是大氣、水源等）進行實施監測、預警，并做出相應的處理。主要包括4個二級指標如表3—4所示：
參考文獻：
[1]劉文云、葛敬民.國內外信息化水平測度理論研究比較
智慧生活的特點范文5
板塊結構是“智慧數學”課堂的首要特質。板塊設計是數學簡潔美的自然體現,是數學整體視野的應然選擇,是邏輯思維發展的必然要求。下面筆者從學生智慧感悟和智慧生長的角度簡述“智慧數學”課堂“教學板塊”設計的深層思考。
一、在回環遞升中長智慧,板塊內容呈現為生活—數學—生活
數學源于生活,我們從生活中提煉出數學思路、數學策略、數學模型,又運用數學去解決生活中新的問題,在解決問題的過程中進一步提煉數學思想方法、提升數學智慧,如此不斷地由厚(生活的原始性、復雜性、豐富性)到薄(數學的概括性、抽象性、系統性),再由薄到厚,提煉數學思想方法,遞升生活化的應用層次,在螺旋遞升中增長學生的智慧。
示例:五年級“數對確定位置”。
第一板塊:生活中的位置。
1.生活中的位置。電影院里的位置:幾排幾座;小軍家的位置:幾層幾戶。
2.確定位置的方向不同:有從左往右的,也有從右往左的;有從上往下的,也有從下往上的;有從前往后的,還有從后往前的。
3.引出“方向”規定的必要。橫向從左往右,豎向從下往上。
4.結合“方向”和“數”,引出數軸。
第二板塊:數學中的點。
1.生活中的位置在數學中怎樣表示才更簡潔呢?(用“點”表示。)
2.出示橫豎兩條數軸,怎樣表示“點”的位置?(引出數對。)
3.先出示班級的座次圖,再抽象變化成點狀圖。
①找到自己的位置,并用數對表示自己的位置。
②符合位置的學生起立:數對(x,4),數對(5,y),數對(x,y),數對(a,a)。
第三板塊:數對在生活中。
1.公園大門外的報亭可以用數對表示嗎?
2.介紹經緯度。出示地圖,說說北京的位置。
3.怎樣用數對表示正方體頂點A的位置?
設計說明:
生活中的位置——顯示生活的豐富,生活中的“方向”和“數”是數軸的雛形,并在此基礎上引出數學抽象的必要;數學中的點——彰顯數學的特性,“點”的簡潔,坐標中數與形的和諧,在生活中提煉出數學性;數對在生活中——提升學生的智慧,報亭、正方體頂點位置的探索意在打開學生的視野。
二、在貫通融合中長智慧,板塊內容呈現為從簡起步—提升構造—融合回歸
從數學本身出發,從簡單的內容起步,不斷提出新的問題,提升思維層次,構造數學模型,著力數學理性精神的培養。在“提升構造”的過程中,注重融合,注重化歸,揭示數學內在的和諧本質,在前后知識的貫通中增長學生的智慧。
示例:六年級“長方體、正方體的特征”。
第一板塊:尋找點、線、面。
1.學生尋找長方體中的點、線、面。
2.教師介紹相關規定:頂點、面、棱的意義。
設計說明:從學生熟悉的開始,直接由教師講解,一是因為“頂點”“面”“棱”并不難理解,二是因為“頂點”“面”“棱”本身就是一種規定,無須在所謂的動手探索上耗費時間。
第二板塊:立體回歸平面。
1.切一刀——把長方體切一刀,想一想截面是什么圖形?最大的長方形在哪里?
2.拆開來——把長方體框架拆開來,想一想棱在哪里?有什么特點?
3.拍照片——如何在紙上畫出長方體?先拍照片,再勾勒出來。
設計說明:通過“切一刀”“拆開來”把對立體的研究轉化成對平面的研究,學生感悟的是“立體回歸平面”的思維方式。“先拍照片,再勾勒”,把立體進行了意象的轉化,甚至是拓撲的滲透,“立體”非常輕巧地呈現在“平面”中。
第三板塊:立體的構成。
1.觀察思考,下面哪些圖片可以折疊成長方體?
2.平移長方形構成長方體,長方體與長方形之間有什么聯系?
3.長方體縮小成正方體,長方體與正方體之間有什么聯系?
4.拼裝長方體。選用木棒拼裝,有什么要求或規律?選用相同的小正方體拼裝,有什么要求或規律?
設計說明:“平移長方形”“縮小長方體”,一是真正讓圖形“動”起來,二是感悟運動中量變與質變的辯證規律。折疊長方體、拼裝長方體的活動設計,不是讓學生進行實物操作,而是通過觀察圖片、頭腦想象來完成,真正培養學生的空間觀念和思維能力。
從第一板塊“尋找點線面”觀察立體,到第二板塊“立體回歸平面”透視立體,再到第三板塊“立體的構成”構造立體,經歷了“立體—平面—立體”的過程。觀察立體,為立體起名定義是一項研究的起步工作。透視立體,用平面的視角研究立體,這是一種科學的思維方式。構造立體,感悟立體與立體之間的轉化以及平面到立體的跨越式變化。
三、在追問拓展中長智慧,板塊內容呈現為是什么—怎么用—為什么
從知其然到知其所以然,是一種超越?！笆鞘裁础眰戎氐氖侵R的傳播,著力于知識的高度;“怎么用”側重的是技能的訓練,著力于應用的廣度;“為什么”側重的是智慧的感悟和提升,著力于思想的深度。關于“為什么”的追問是推進知識技能走向智慧的有效路徑,在追問中“反省學習行為”,在追問中認識自我、增長智慧。
示例:六年級“認識比”。
第一板塊:什么是比?
1.出示例1主題圖,這兩個數量之間的關系怎樣表示?
生1:牛奶和果汁共5杯。
生2:牛奶比果汁多1杯,果汁比牛奶少1杯。
生3:果汁的杯數是牛奶的,牛奶的杯數是果汁的。
師:我們可以從和、差、商的角度來表達果汁和牛奶之間的關系,它們之間的關系還可以怎樣表示?
2.學生自學教材第68、69頁,圍繞“閱讀與思考”進行討論。
(1)你認為果汁和牛奶之間的關系還可以怎樣表示?
(2)你知道“比”各部分的名稱嗎?
3.比與除法、分數之間的聯系與區別。
第二板塊:怎樣用比?
1.下圖表示配制溶液時洗潔精和水的比。(陰影部分表示洗潔精,白色部分表示加進去的水)
(1)圖?譹?訛中洗潔精和水的比是1:8,比值是( ),這里的比值表示( )。
(2)圖?譺?訛中的1:3表示什么意思?
(3)圖中每個比的前項都是1,如果配制同樣多的溶液,那么所需要的洗潔精都相等嗎?為什么?
2.判斷練習。(略)
3.小明配制糖水,他用3克糖、80克水配制了一杯糖水,如果想要再配一些同樣甜度的糖水,應該怎么辦呢?
第三板塊:為什么學比?
1.既然比與除法、分數之間是相通的,那為什么還要學習比呢?
(1)在3克糖、80克水中,再加入11克咖啡粉,就成了一杯咖啡?，F在你能很簡明地表達這三個數量之間的關系嗎?(糖∶咖啡粉∶水是3∶11∶80)
(2)某幢樓房長25米、寬12米、高18米。大樓長、寬、高之間的關系怎樣表示?(長∶寬∶高是25∶12∶18)
此時你想用分數或除法表示嗎?
(3)工地需配制一種混凝土,王師傅用2噸水泥、3噸黃沙、5噸石子很快就配制好了,怎樣表示混凝土中三種量之間的關系呢?(水泥∶黃沙∶石子是2∶3∶5)
現在你能說說為什么要學習“比”嗎?
2.開始我們說的“比”都表示的是兩個數相除,這里的“比”怎么出現了三個數呢?這里面也存在兩個數相除的關系嗎?
生:有,水泥和黃沙的比是2∶3,水泥和石子的比是2∶5……
師:看來,這里的“比”不但可以表示兩個數之間的關系,而且還可以表示更多數之間的關系。用“比”來表示關系確實是更簡明、更方便。
智慧生活的特點范文6
不可否認的是，時時刻刻都影響著室內空氣與溫度的空調已然是家居生活中最不可缺少的一部分，因而在智慧家居概念所營造的個性化定制得到越來越多消費者認可的時候，空調行業內也迎來了它向智慧家居方向努力的契機。
2015年是整個中央空調行業向家裝市場轉變的關鍵一年，又恰逢“互聯網+”概念的強勢來襲，空調企業的發展呈現撲朔迷離的景象。面對各種猜測，行業人士指出，在家裝市場越來越強調個性化與智能化的時候，空調行業正可以借助“互聯網+”行動的東風，正式進軍智慧家居領域。這樣的言論并非少數，事實上，很多的空調企業也正是這樣做的，作為空調行業內的領軍品牌，美的向智慧家居進軍的腳步尤為矯健。
智慧家居遠比我們想象的要更貼近生活
在智慧家居概念與還沒有全面普及的現在，消費者對智慧家居的概念常常有這樣的誤解：“智慧家居是不是就是用手機控制家電呢？”事實上，有這樣的誤解不足為怪，蓋因智慧家居概念從早些年的形成到真正落地著實走過了一段艱難的歷程，甚至至今真正在產品中應用了智慧家居理念的企業也不過寥寥。
不過，在互聯網技術更加純熟的今天，智慧家居的概念已遠非很多消費者理解中的那樣。
關于現今的智慧家居，關宏波解釋道：“智慧家居并不只是采用手機或者平板進行遠程控制，而是力求通過對家居產品更加人性化的設計、同時利用大數據的計算，以此賦予家居產品“智慧”的特征，使其更加貼近現代人的生活?！?/p>
不可否認的是，時時刻刻都影響著室內空氣與溫度的空調已然是家居生活中最不可缺少的一部分，因而在智慧家居概念所營造的個性化定制得到越來越多消費者認可的時候，空調行業內也迎來了它向智慧家居方向努力的契機。
先進的空調技術是智慧家居的重要載體
與普通空調相比，以智慧家居概念為指引的美的空調，不僅具有傳統空調調節溫度的功能，還兼具遠程調控、智能溫度調控、空氣質量優化等等特征。不僅如此，用戶還可以把自己的中央空調連接到美的中央空調服務中心，美的中央空調服務中心便可對用戶進行24h監測，并根據運行趨勢提出故障預警，在出現故障前安排就近的服務人員上門排除。這一系列的特點都是美的以優化客戶的生活方式而做的努力，有助于消費者更有效地安排時間、節約資金、增強家居生活的安全性。而這所有的便利背后，其實需要依托的是智能網絡控制系統。
關宏波介紹道：“美的新一代的中央空調智能網絡控制系統，就是無論用戶身在何方，就可以通過網絡對千里之外的中央空調機組隨時掌控的系統，簡單發條微信都可以開關機，真正開啟了中央空調云服務時代?！绷硗猓瑩私?，美的中央空調網絡系統可以連接多聯機、冷水機、單元機以及空氣能熱水機等全系列產品，覆蓋商業用戶與家庭用戶。
做到這樣還不夠，美的作為國內中央空調企業的領跑者，當然并不滿足于僅在產品層面的更新換代或技術研發，在互聯網技術飛速發展與變革的時代潮流下，美的中央空調從空調企業自身出發，在業內率先推出智慧家居解決方案，以研發出的新型智能技術與產品為基石，依托物聯網、云計算等先進技術，實現全品類家電產品互聯互通，致力于打造人性化的智慧家居互聯平臺。
產業聯合是美的布局智慧家居的特色
在關宏波的視野中，美的布局智慧家居從來并不局限于空調行業本身，在與空調行業相關的地產界、家電界等產業內，美的也常常舉措頻頻。
單從地產界來看，美的已連續十年受邀參加地產行業聲名顯著的博鰲論壇，并多次參與論壇最高規格的六方會談與主題會議，更是連續斬獲“中國房地產最佳采購商合作伙伴”、“年度中國房地產最具信賴中央空調品牌供應商”等大獎，成功征服了地產界。
與此同時，美的首創的“集采模式”也讓地產開發商享受到了除卻中央空調空調安裝、保修等等服務之外額外的增值服務。這里所說的美的“集采模式”即通過與地產商簽訂大盤采購協議，地產商隨時可以為全國各地的樓盤下單給美的中央空調，美的中央空調調動全國36家分公司進行供貨與服務。
在美的提供的以“集采模式”為代表的服務之外，還有各種根據地產行業特點量身定做的舉措也正在為地產商們提供著服務與優惠。由此可見美的在地產界的超群地位，更可見美的多年來與地產行業保持的緊密聯系。
