前言：中文期刊網精心挑選了雕塑藝術心得體會范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
雕塑藝術心得體會范文1
關鍵詞：陶瓷雕塑；新產品；創新；科研開發；審美自由
1 陶瓷雕塑新產品創作過程
（1）陶瓷雕塑。直到今天，西方人對中國的稱呼直譯過來還是“瓷國”，中國瓷器對世界的影響由此便可看到。陶瓷雕塑是陶瓷業中較為重要，且具有能給人較強審美感受的一種藝術表現形式。早在我國隋朝時期就開始了制作，且其品質較為精美，較陶瓷的其他種類、風格而言，更容易受到人們的歡迎。至清朝，我國的陶瓷雕塑遠銷海內外，享譽世界。直到今天，陶瓷雕塑依然盛名不衰，其很大的原因就在于，我國陶瓷雕塑與時俱進的創新性。
（2）創新過程。以上內容簡要介紹了我國陶瓷雕塑的發展歷程，以及享譽海內外的盛名。陶瓷雕塑之所以歷久彌新，長盛不衰，一直都受到世界人民的一致好評，很大程度就在于勤勞智慧的中國人民，在其創作的過程中，根據時展審美的變化和需求加以創新，使其保持長久不衰的生命力。社會的進步，需求以及審美的多變性，都會要求我們實時俱進，不斷創新，陶瓷雕塑也是如此，一直以來我國陶瓷雕塑的創作都與創新并肩而行。從最初的設計理念，藍圖規劃，到中間的具體操作過程，再到產品成型，內涵底蘊的賦予，以及銷售出境的渠道，“新”字可謂是無處不在，所以正是有了新產品的創作，我國的陶瓷雕塑才能在世界上立足于不敗之地。這也是在陶瓷雕塑的新產品創作中最為深刻的體會，在下文中會有更加詳細的說明。
2 陶瓷雕塑審美自由
（1）審美客體自由多變。談及我國瓷器雕塑的新產品創作體會，最為藝術品主體客體的審美自由性，便是不得不提的一點。在本處就著重從兩個方面來闡述關于陶瓷雕塑在新產品創作過程中的審美自由。首先來講客體，時代的進步拉動了人們的審美觀念，作為被人們所喜愛的陶瓷雕塑，它以審美客體的身份出現在我們的眼前。從其自身而言，無論是其制作所需要的原材料來講，或是創作過程中的工藝技術來說，陶瓷雕塑都充滿了自由多變性。之所以說陶瓷雕塑的創作過程自由多變，還有便是藝術家的創作充滿了偶然性，然后在藝術家偶然性的創作之下，作為藝術品的陶瓷雕塑可能就會騙了里原先設定的創作理念。正是由于這一偶然性，或許正是人們以往所沒見到的，“新奇”的一點便會抓住了廣大審美主體的心。
（2）審美主體隨即自由。于陶瓷雕塑的審美客體自由多變相比，其審美主體也是具有非常大的自由性。時代的變遷，社會的進步，以及人們涵養水準的提高，就其自身來說，多審美客體的要求也會也來越高。而對于陶瓷雕塑來說，其價值就在于服務于廣大的審美主體消費群。不僅社會大環境的變化，會對審美主體的審美有所改變，就其自身來說，隨著年紀的變化，閱歷的增加，以及心態的調整，其審美需求都會發生不同的變化。正是由于審美主體對審美客體要求的隨即自由性，所以在陶瓷雕塑的創作中，要推陳出新，出現新的藝術品，來滿足審美主體的審美需要。這點在后文中的創作目的性方面還會進行闡述。關于滿足審美主體的自由多變性，也是陶瓷雕塑新產品創作過程中最為直接的體會。
3 陶瓷雕塑創新
（1）創新的必然性。對于陶瓷雕塑新產品的創作而言，其精髓所在便是一個“新”字。而“新”為何意，新在哪，便是我們現在要解決的問題。新的所在便是創新，講創新才能推動和維持事物的不斷發展。不管在哪方面，沒有了創新就等于止步不前，停留在原地，就算在掙扎，頂多稱得上原地踏步。世間百態，瞬息萬變，一個變字變道出了事物發展的內在屬性，而陶瓷雕塑作為一種審美客體，一種為人們所喜愛的工藝品，也應該順應浩浩蕩蕩的時代大潮，將創新融入到陶瓷雕塑的創作中。有了創新，才有推動事物發展的動力，以不至于出現百年如一的爛攤子尷尬局面。在創新的推動下，有了新作品的出現，有了新奇的審美刺激，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
（2）陶瓷創新。經過上文的分析，我們能看到，創新對于事物發展長久不衰的必然性。同樣，陶瓷雕塑新產品的創作過程中，保持強有力的競爭力，創新便起到了關鍵的作用。經歷過陶瓷雕塑工藝品新產品創作，我們可以體會到，創新的意義所在。從我國隋代開始，一直到今天，陶瓷雕塑一直為人們所喜愛，不過我們可以清晰的看到，同樣的喜歡，同樣的陶瓷雕塑，吸引人的方面確實不大相同的。在每個時期，陶瓷雕塑的吸引力都不盡相同，這邊是創新的魅力所在了。我們可以想象的到，沒有新產品的出現，從隋朝的陶瓷雕塑一直到現在，沒有任何創新，那么還能被人們所喜愛么，恐怕早就會。泯滅在悠悠的歷史長河中了。所以說，是創新推動陶瓷雕塑的發展，使其有經久不衰的持續生命力。
4 陶瓷雕塑創作目的性
（1）創作目的性。就陶瓷雕塑而言，藝術家在其創作的過程中，要有非常明確的目的性。他們必須要知道自己在干什么。對于新產品的出現，當然不排除，在藍圖設計的過程中，敏銳的藝術家靈感突現，從而創造出精美的陶瓷雕塑新作品。不過，在大多數的情況下，都是在陶瓷雕塑新產品創作的過程中，帶著明顯的目的性，他們知道需要創新，需要改進的地方在哪，把自己創新的設計融入到陶瓷雕塑的創作中去，以此來完成新產品的創作過程。因此正是藝術家們在新產品創作之前，便有了明確的目的性，才有了新產品的不斷涌現在我們的眼前。
（2）價值目的性。不管在哪方面，其都會有存在的價值所在。而對于陶瓷雕塑來說，不僅僅有的只是審美主體對其的喜愛，還會有其商業經濟價值，生活使用價值。然而，不管哪種價值來說，其都是要為作為審美主體的廣大消費者服務的。所以在陶瓷雕塑新產品的創作中，要有明確的目的性，又要明確其價值所在是服務其審美主體。本著目的性去進行新產品的創作，要知道其服務的主體的需求體現在哪，他們的審美需求提升到了那個層面。然后帶著這些目的性，將創新融入到陶瓷雕塑新產品的創作中。這樣才會使大家對陶瓷雕塑的喜愛程度牢牢的把握住，不斷推出新作品，在歷史長河中立于不敗之地。
5 總結語
本文從陶瓷的審美自由，陶瓷雕塑的創新過程及其必然性，陶瓷雕塑創作目的性三個方面來具體闡述了陶瓷雕塑新產品的創作體會。通過陶瓷雕塑新產品的創作過程，我們可以看出，隨著人們審美意識的不斷強化，陶瓷雕塑的客體也在隨著審美主體的變化而變的自由多變。為了使陶瓷雕塑的發展繼續向前，陶雕的新產品創作的急需性就顯露出來，另外陶瓷雕塑的創作目的性在新產品的創作過程中的重要性也是不容忽視的。通過本文的解讀，作者對陶瓷雕塑新產品的創作體會，就完整的呈現在大家眼前了，最后表示對我國的陶瓷雕塑越來越受到世界人民的歡迎寄予真誠的祝愿。
參考文獻：
[1]劉春霞.陶瓷雕塑要注意的幾個問題[J].藝海，2011（06）.
[2] 包林平，張仁保.談當代陶瓷雕塑藝術的表現語言[J].陶瓷研究，2011（02）.
雕塑藝術心得體會范文2
教師對堅定文化自信心得體會
作為一名人民教師，我們應該不斷地學習和執行文化。近日，我校黨委組織學習代省長xx在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告。報告中重要指出，要優先發展教育事業；要提高科技創新能力和科學普及水平；要大力發展衛生、文化等社會事業；要大力促進就業和再就業，加強社會保障體系建設；要推進社會信用建設；要擴大對外經濟、技術合作與交流。最后強調，要努力加強政風建設；求真務實，開拓創新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作；堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章；堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲，了解真實情況，解決實際問題；堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環節，各項工作都要細化目標，落實責任，真抓實干，務求實效。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。
我認為，作為一名人民教師，首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業?，F代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
我們要求真務實，開拓創新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創造性地開展工作；堅持科學的發展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發展也離不開學校的培養，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。
教師堅定文化自信心得體會
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創造一個適應他們學習、娛樂、成長的好環境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養、良好道德，才能使孩子們養成誠實、勇敢、有禮貌、關心集體、助人為樂的好品質、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒、態度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛，才會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，才會對教育、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。
“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天！
雕塑藝術心得體會范文3
1970年出生，1986年—1988年年入蘇州工藝美術學校玉石雕刻專業學習，系統學習繪畫、雕塑以及玉雕專業知識
1988年畢業后進入蘇州玉石雕刻廠，歷任玉雕技工、設計，自畫自做產品多玖獲獎1992年起在蘇州龍翔玉雕廠擔任藝術總監、廠長2010年在蘇州市園林路設立勁松玉雕工作室現為蘇州玉石文化行業協會理事，獲得國家職業技能高級技師資質
玉雕工藝由原始的打制、琢磨直至精雕細刻，歷時數千年的歷史發展演變。其工藝特點因材施藝、巧用原料，剜臟去綹、化瑕為瑜，技藝手法上浮雕、圓雕、透雕結合運用，形成了玉雕藝術獨有的工藝特征。
透雕又叫鏤空雕。是在淺浮雕或深浮雕的基礎上，將某些相當于“地”或者背景的部位鏤空，使景物的形象輪廓更加鮮明，充分體現玉質的玲瓏剔透，作品的工藝奇巧。運用透雕手法能夠使玉雕作品表現豐富，增加花紋圖案的層次變化。由于層次的增多，花紋圖案、景物上下交錯，遠近有別，使得前后左右的雕刻花紋連通貫穿，面面相連，從而取得細膩精到的工藝效果。
鏤空雕刻的技藝，歷經古代和近現代玉雕藝人們的演繹，已趨于成熟。然而，由于傳統的手法多是關注鏤雕的紋圖，采用較多的是鏤空的正面效果，作品玲瓏不足而剔透有余，沒能夠充分表現出天然玉材本身的質感和潤度。
筆者在多年玉雕創作的過程中，就如何利用現代光學的折光原理，進一步發展完善玉雕的鏤雕工藝，做了大膽的設想和反復的嘗試，初步探索出了一種新的鏤雕技法——斜眼插花鏤雕法。以此完成了數件作品，取得了很好的藝術效果和業內反響?，F就創作斜眼插花鏤雕纏枝花瓶(見圖)之心得體會，簡述如下：
1.斜眼插花鏤雕法概述
所謂“斜眼插花鏤雕法”，即在一定厚度及弧面的玉材上，呈不規則品字形，以上方正35度—38度斜插鏤孔，左下方28度一32度角斜插鏤孔，右下方28度—32度角斜插鏤孔的方法進行雕刻，透入玉材內部的三部份鏤孔在一定深度交匯，重疊，適度光線的透入，造成觀者的層次感，從而產生較強的空間感。
此法有別于傳統的鏤雕一般以正面縷空雕刻，而是借鑒了現代攝影技術中靜物拍攝中“三角光”的布光法，使之光線能在最佳角度，及人眼所能接受到的最舒適，同時也是最能表現玉質感之角度散射入玉石內部，以增加玉質的美感?！靶毖鄄寤ㄧU雕法”的技巧，可運用于任何器皿制作。尤其適用于體積較大的花瓶。
2.斜眼插花鏤雕法的運用
花瓶器皿是玉雕的一大重要門類，其特點是造型規整，內膛掏薄。玉雕花卉瓶與爐瓶器皿類作品的要求相似，設計制作的重點，除外部造型以外，還在于表面的花卉圖案與瓶體的組合是否協調，枝干與花朵、葉子之間的布局，來龍去脈是否合理，是否交代清楚。要注意的是，花卉枝梗與瓶身相“吃”是否傷入瓶體，瓶蓋上的花、葉、枝梗與瓶體上的花、葉、枝梗是否連貫，以及表現風吹動花卉、花葉時，它們朝向是否一致等等。采用“斜眼插花鏤雕法”制作規整器皿，配以花卉圖案，使得傳統的玉雕瓶素作品美輪美奐。
3.斜眼插花鏤雕法工藝特點
一是主題更加突出。由于除最外層的線條，如花卉、鳥獸、紋飾周邊散布品字型透孔，使得各類圖案更加通貫奪目，從而達到神聚而形散之效果。
二是作品的空間感強烈。由于光線的充分散射，猶如瓶子內部也具備光源一般，可以使玉質增加了層次感、立體感。經筆者用點光源測試：在任何角度投射光源，均可使玉石內層增加均勻亮度，質感非常明顯。
三是增加作品的輕靈同時又不失器皿的厚重。隨著玉材價格飆升，和玉牌、手把件、擺件等相比，爐瓶成本極高，經濟效益又低得多。爐瓶作品在保持一定厚度和分量的同時，運用“斜眼插花鏤雕法”，采取鉆孔穿透碾磨，鏤空處上下層的線條錯落復雜，取得最佳的透雕藝術效果。
需要指出的是，“斜眼插花鏤雕法”的鏤空雕刻的工藝難度比較大，首先是構圖的花紋，各個層次之間需要交代清楚，來龍去脈明了，運用鏤空使得玉雕作品的層次增加，立體感強。由于許多花紋圖案上下起伏二三層乃至四層，層次的增多，景物的交錯，上下遠近的處理，都需要特別的用心，才能使作品的景象輪廓更加鮮明，體現出奇巧的工藝效果。
“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合四者方為良”。這是古人對優秀手工藝品形成過程的精妙概括。其中“工有巧”，即揭示了二方面的重要因素——心靈手巧的藝人及其精當的制作技法。我認為，作為傳統文化的玉雕藝術，發展到了當代，將隨著人們的文化藝術審美水平的不斷提高，而迫切需要創新和提升技藝水準。
雕塑藝術心得體會范文4
學師德師風心得體會1近來，打開電視機，在許多頻道各種節目上都能經?？吹接嘘P提到幼兒園教師師德師風的問題。作為一名教師，如果不具備良好的師德師風。我們影響的是未來社會的精英，國家的棟梁。
為此，我園開展了《師德師風》演講。倡導教師敬業愛崗的奉獻精神，組織教師重溫學習《家是職業道德規范》，使教師有較高的思想覺悟，增強工作的事業心、責任心感和服務意識。一名優秀的幼兒園教師應做到“二、三、五”。即：“二在崗”人在崗，心在崗。工作盡心盡職?！叭凉M意”辦求做到家長滿意、自己滿意、同事滿意?！拔孱w心”對工作要“熱心”，對幼兒要有“愛心”，對幼兒生活要“關心”。教育幼兒要“耐心”，保育工作要“細心”。使自己從思想到行動上踐行“德高為師，身正為范”的理念，讓“園興為己任”的觀念牢牢地扎根在我們教職工的思想深處。形成團結、勤奮、愛崗敬業的良好園風，樹立我園教師良好的師德風范。
園以班為單位，在我就職的大大二班，是一個活潑快樂的集體。課堂上與孩子互動、學習。課間與孩子溝通，玩耍。班上有個小朋友叫徐俊杰，他是一個比較內向的小男孩，很少與其他小伙伴交流，早上來園也不好意思跟老師問好。總是獨來獨往。看到這以后，我和班上的林老師在課堂上多鼓勵他回答問題，經常請他扮演。課間也與他溝通，經過幾個月的努力，現在的在課堂上竟然都會大聲回答問題。課間也與小伙伴們玩的開心。由此可見，教師的關心、細心、愛心、耐心、熱心對一個孩子的成長起了多大的作用。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種事業DD平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是DD每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
經過這次師德師風學習，我受益良多；相信付出愛就會有愛的收獲，即便是堅冰也會融化，在愛的環境中學生才能健康茁壯成長。
學師德師風心得體會2教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力，腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、對學校負責。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
2、更新教育觀念
當今時代，科學發展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發學生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發展為主”、“培養創新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。
3、尊重學生。
在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
4、熱愛學生。
教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
5、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己，以身作則。教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友?？傊?，作為一名教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
6、加強政治學習，不斷提高政治素養
雕塑藝術心得體會范文5
[中圖分類號]G631
[文獻標識碼]A
[文章編號]1004—0463(2012)11—0016—01
德育是學校教育工作中一項非常重要的內容，但傳統的學校德育重整體、輕個體，教育主體缺失，載體缺乏，形式單調、程式化，缺乏實效性。因此，學校要堅持以人為本，以貼近未成年人、貼近學校實際、貼近生活為原則，著眼于理念轉變，著力于主體改變，著力于載體創新，突出德育主體，促使學生把道德認識、道德觀念逐步轉化為穩定的道德行為，實現知與行的統一。
一、創設和諧環境。讓學生自主體驗
確立學生發展觀，大力實施促進學生發展的奠基工程，一要創設和諧的內部環境，創建書香校園、藝術校園、科技校園、魅力校園，讓學校優美、幽雅的環境成為豐富的德育資源。潔白的墻壁是一面鏡子，一草一木都是會說話的眼睛，每一處牌匾雕塑都是無言的嘴巴；挖掘學校深厚的文化積淀，展示學校的藝術魅力，使學生在體驗、感悟、反省中升華思想，規范行動，陶冶情操，在自育中養成良好的行為習慣。二要創設和諧的外部環境，通過各種渠道整治校園周邊環境，對校園周邊的網吧、電子游戲室、歌舞廳等經營性娛樂場所進行專項整治行動，為未成年人健康成長創造自育的良好外部環境。三要創設良好的家庭環境，以提高家長素質為目標，深入開展家庭教育，引導家長樹立正確的兒童觀、親子觀、成才觀，優化家庭環境，拓寬學生自育的空間。
二、加強德育管理，讓學生自主教育
學校要以培養良好行為習慣為目標大力開展自主教育，全方位培養學生的自主意識，開展以“自信、自尊、自強、自控、自樂”為內容的“五自”活動，倡導學生進行“四比”即比思想、比紀律、比學習、比成績的活動，促進學生自我認識、自我控制、自我監督、自我塑造，樹立獨立意識、誠信意識、自覺意識和拼搏意識。成立以政教處、學生會、團支部、班委會、監督小組為主的自主管理組織，建立學校測評、教師評價、小組鑒定、個人自省自評的思想評價體系，經常開展自省、自查、自糾、自律活動。注重教師引導，以德樹德，以情動情，以志勵志，以行導行，注重榜樣的示范和引領作用，讓學生自覺自律。突出學生監督，建立監督小組，建立文明督查制和文明區域負責制。
三、創新德育載體。讓學生自主發展
1 德育實踐化。學校要緊緊抓住德育實踐活動，在校外積極組織學生參加有益、安全的勞動，在勞動中體驗、感悟勞動的意義和價值；開展社區服務活動；舉辦校園藝術節，參加文藝演出和各種競技比賽；參觀和游覽名勝古跡，開展愛國主義教育基地參觀活動；舉行語文課本劇表演；開播校園廣播，讓學生踴躍投稿，記述耳聞目睹的事，評論善惡美丑。這樣既增強學生主體實踐參與和評判能力，又陶冶情操，規范行為。在家庭中要鼓勵學生做好家務勞動，開展“我當爸媽”等家庭實踐活動。德育實踐化使德育主體在實踐活動中內省，判斷、評價道德標準和價值，并內化成自己的實際行動準則。
2 德育活動化。豐富多彩的活動可以使自主教育煥發出無窮的魅力。在學校各年級開展蘊含德育內容的各種活動，如開展“愛我校園”征文競賽，“講文明，樹新風”演講比賽，“中華誦”詩歌朗誦會，“做誠信公民，與文明同行”的有獎競答活動等，這樣活化了知識，豐富了生活，有利于形成良好的道德情感和品質。積極開展各種團隊活動，如開展在國旗下的講話，新團員宣誓，開展“弘揚民族精神，傳承歷史文化”團隊日等活動；政教處、學生會、團委針對校園綠化進行給小樹命名掛牌活動，在寒暑假開展“讀一本好書”寫心得體會的活動等。讓學生自主召開班團會，根據每周或階段要求確定內容，組織學生討論，形成統一認識，變成自覺行動；組織召開學生代表座談會，進行學生問卷調查等，張揚學生的個性，形成道德共識和道德規范。
雕塑藝術心得體會范文6
教師立德樹人心得體會1
教師道德不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規范和培養，通過對師德主題教育的學習，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、以人為本，熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是一種責任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人?！睂W生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長?，F在有些學生由于家庭的寵愛，從小養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學生犯了錯誤，家長來說情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。
三、教師要不斷更新充實自己的學識。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，更多學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、升華師技。
四、要樂于合作，善于合作。
教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質。
教師立德樹人心得體會2
“果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是，讓我做葉的事業吧。葉是謙遜地、專心地垂著綠陰的?！边@是泰戈爾的一句名言，我覺得用它來形容我的同事——五年7班的語文老師（賴老師）是再合適不過了。
一身樸素的衣服，普普通通；一頭短短的頭發，干練大方；一口流利的語言，幽默風趣.....這就是我們眾所周知的賴老師。她不是演員，卻吸引著孩子們饑渴的目光；她不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響；她不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂。
從92年走上工作講臺到現在，二十幾年了，賴老師每天很早到校輔導學生學習，工作上兢兢業業。同事之間友好相處，互幫互愛。以身作則，為人師表，嚴謹治學，被作為教師個人品德的典范。在學生的眼中，賴老師是嚴師，她對學生要求嚴格。如果用一個詞來形容她，就是“認真”，用兩個詞形容她，就是“非常認真”，她對工作勤勤懇懇，精益求精。她教學經驗豐富，教學手段靈活，效果顯著。她對待學生親切有辦法，經常找他們談心，把他們當成自己的孩子，教育他們，開導他們，從而走進他們的心靈。
在同事們的眼里，賴老師是榜樣。因為她熱愛自己的教育事業。為了它，常常將自己置身于學生之中，為他們解答學習上的疑難，還和班主任老師一起與他們促膝交談；為了它，她可以不顧冬日的寒風凜冽、不顧夏日的驕陽似火，風雨兼程，日復一日的早出晚歸。她早已習慣了清晨在教室里輔導著學生的學習，也早已習慣了晚上可以毫無留戀地遠離電視，不知疲倦地翻過一頁頁的教材，教案和作業，滿身粉塵。正是因為她對工作的如此投入，教學成績蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力時時刻刻影響著身邊的每一位老師。
在孩子們心中，賴老師是媽媽。因為她熱愛自己的學生。我們都知道，每一個學生都渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，他們時刻承受著來自父母、老師、同學、甚至社會對他們的壓力，他們希望得到老師的尊重，找回自信。在教育教學中，我們所謂的“差生”的精神壓力更大，由于他們的心理上帶有創傷，其個性得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區，而導致人格的殘缺。在賴老師的腦海當中，就有這樣成績很差的學生，人很聰明，但是思想非常消極，從不交課堂作業，上課更不會舉手發言，當然考試成績也很差。為了使他重新燃起成功的希望，賴老師在平時總是多肯定他的優點，并且抽時間為他補習，主動找他談心，哪怕進步一點點，賴老師總會及時的在全班同學面前評價、夸獎。終于，這位同學有了明顯的進步。這難道不就是愛所澆灌出的幼苗嗎？這難道不就是責任所結出的碩果嗎？我想：如果每一位老師都能像賴老師這樣，那我們的學校必將碩果累累。
在我的心里，賴老師是一位知心朋友，更是一位體貼的老大姐。從進入實小的大門，好多年都和賴老師同一個年段。已記不清多少次得到過她的幫助了。心情不好的時候，她會熱心開導我們，鼓勵我們要笑對人生。不管哪個老師要上公開課，賴老師都會熱情地給予幫助。情境創設、過渡語言、板書設計等每個環節，她都能幫著出謀劃策，比她自己的事情還上心呢！
記得有位哲人說過：“愛是生命最好的老師”。熱愛就是一種責任，因為有了責任，你就必須得付出愛，兩者是互相依存的。承擔的'責任越重，付出的愛就會越多。正因為賴老師熱愛教師這個職業，對孩子們的責任，對同事的關愛，才會使生命之花常開不敗。跟她做同事，是我的緣分，也是我的幸運。
賴老師，一路有你，真好！
教師立德樹人心得體會3
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼炐愕慕處?。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
