談談自己對語文教育的理解范例6篇

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談談自己對語文教育的理解

談談自己對語文教育的理解范文1

一、語文教師的角色

教師專業化是教師由非專業人員向專業人員的發展,其中心是教師的專業成長,是教師內在的專業結構不斷更新,演進和豐富的過程。由于傳統教育觀念的影響,人們對教師專業的認識有著不同程度的偏失,傳統觀念認為學者即良師,即教師被普遍認同為知識的傳遞者。語文教師(以前叫國文、再早叫先生)在這種觀念影響下的角色定位可謂是根深蒂固。作為進行母語教學的語文教師所起的神圣職責就是為學生“傳道、授業、解惑”。但是,隨著我國教師專業化的發展及基礎教育課程改革的全面推進,語文教師就不能再扮演“教書匠”、“老夫子”的傳統角色,而應向承擔“作為一個教育家所應負的使命轉變”(原國家副總督學郭振有語)。從站在促使每個學生的語文素養的形成與發展這一制高點來看,語文教師應當是語文教育的研究者,他的工作實現著知識的傳承,文化的融合,精神的構建,永遠充滿著研究和創造的性質。

二、語文教師的道德

教書育人、敬業愛生、為人師表是教師的基本職業道德。教書育人是教師安身立業之本,是永無止盡的職業追求,不僅教書,更要育人,把教書和育人有機結合起來,培養全方面發展的人才。作為新時期的教師,還應有團結協作,勇于創新的職業道德。語文教師(包括其它學科教師)道德包括職業道德意識和職業道德行為,教師專業化對教師的職業道德提出了更高要求,尤其是職業道德意識。它包括三個層面的內容:師德理性層面、師德情感層面、師德意志層面,三者相互聯系、相互滲透,構成支配語文教師職業道德活動的完整的心理機制。

幾十年來,語文教育理論上的論爭最多的就是其學科屬性問題。對語文的定性通常是人文性、工具性、思想性等等。這一論爭很少提及到語文教師的自我認識,就導致了部分語文教師職業意識淡漠,尤其缺失的就是師德情感和師德意志。師德情感是指教師根據教師職業道德規范評價別人和自己在教育過程中的道德言行時所產生的情感,它是和教師的職業道德需要密切聯系的。積極的師德情感表現為從教育事業中體驗到較高的滿足感,以為人師表而倍感自豪,認為教師職業可獲得自我價值的實現,是最美好最高尚的職業。師德情感應該是語文教師最應具備的品質。有了對教師職業的熱愛,有了對語文教學的熱愛,就奠定了教好語文的基礎。語文教學要向學生滲透正確的思想觀點,熏陶高尚的道德情操,“授人以漁”的教師更應具備良好的情感。如果語文教師道德情感缺失,又怎樣做到“以情感人”呢?當今,語文教師的地位在教育發展的大氣候下逐步提高,但我們的專業化程度還不高,自我認同感還不強,難免導致師德情感的低下,要想成為一名“專門技術人員”的語文教師,必然要求具有較高的師德情感,因為它與語文學科性質緊密相聯的。

三、語文教師的“學科化”

一直以來,就有“長者為師,學者為師”的說法,意思是只要有知識就可以做老師,這一觀念似乎已經深入人心。從而形成了語文學科誰都可以去教的錯誤認識。因此,在對語文教師專業的理解上,人們往往只看重學科的知識性,而忽視了其職業的專業性。從教師專業化這個層面來看,要求教師不僅是語文知識傳授者而且是語文教育的專家,這就要求語文教師與其它知識份子或學科教師有本質上的區別。語文教師專業化必然要求專業性的深化,增強學科知識的廣度和深度,也必然要求語文教學技能的更加突出。

談談自己對語文教育的理解范文2

發展性教學理論,是前蘇聯著名心理學家和教學專家列·符·贊可夫經過20年的持續研究于1975年總結形成的。贊可夫的實驗是在小學進行的,但其教學論思想反映了國際上50年代以后共同性的教育思潮,代表了教學論發展的新趨勢,因此,影響遠遠超出了小學界和前蘇聯,成為世界上現代教學論的一個最有影響的典型流派。

贊可夫發展性教學理論是在前蘇聯心理學家,也是他的老師維果茨基提出的“兩種發展水平”也即“最近發展區”理論上發展和成熟起來的。維果茨基認為:“在有指導的情況下借成人的幫助所達到的解決問題的水平與在獨立活動中所達到的解決問題的水平之間的差異,便確定著兒童的最近發展區。”他指出:“這種在成人的幫助下兒童今天所作的事,明天他就會獨立去完成。”維果茨基這一理論的重要意義在于,它不僅揭示了兒童發展的現實可塑性,而且指出了教學作用于兒童發展的明確途徑:教學不能只是適應學生的現有發展水平,而應積極地創造最近發展水平,讓學生經過緊張的努力,將那些正在或將要成熟的心理機能的形成不斷推向前進。

但是,正如贊可夫在1963年出版的《論小學教學》中所指出的:“維果茨基正確地強調指出了教學對于促進兒童的尚未成熟的心理機能趨于形成的作用,但是他忽略了這樣一個問題,就是在學生發展方面的成效,可能隨著教學過程的安排的不同而表現得大不相同?!庇谑琴澘煞蛱岢隽恕敖虒W的結構決定學生發展進程”的重要思想,指出“教育作用的完整性是保證教育作用對發展有高效率的關鍵所在”,主張以整體性觀點來安排教學結構,組織教學過程。

在用整體性觀點安排教學結構、組織教學過程時,贊可夫認為,“必須有這樣一些安排教學過程的原則,使這些原則能夠成為所有學科教學的核心”。(《論小學教學》第23頁)這個核心就是他在實驗過程中制定的五項教學論原則:

1、以高難度進行教學的原則;

2、以高速度進行教學的原則;

3、理論知識起主導作用的原則;

4、使學生理解學習過程的原則;

5、使全班學生(包括最差的學生)都得到發展的原則。

發展性教學這五項原則的使命都在于指導和調節教學的發展作用。但是,這里贊可夫所探討和強調的是教學對學生一般發展的影響。在這之前,前蘇聯教育學和心理學著作在涉及教學與發展問題時,歷來只限于教學對學生智力發展的影響。贊可夫在研究這一問題時,從“兒童心理是整體發展的”這一客觀事實出發,探討和研究“教學與學生的心理一般發展的關系”或者說“教學對兒童的心理的整體的影響”。也就是說,贊可夫所強調的“一般發展”,既不同于“智力發展”,也不同于“特殊發展”。所謂“一般發展”,就是不僅發展學生的智力,而且發展學生的情感、意志品質、性格和集體主義思想;強調“一般發展”,就是不片面地分析研究個別的特殊能力,而是強調一些個性屬性的形成和質變,這些個性是學生順利學習任何一門學科教材的基礎,從學校畢業以后,又是他們在任何一種領域從事創造性勞動的基礎。

在這里,贊可夫又提出了通過觀察活動、思維活動和實際操作活動來研究兒童一般發展的創見。心理活動的這三條線索是相互聯系、相互滲透和相互補充的,它們中的每一條線索都是一般發展的一定表現形式。也就是說,學生在周密設計的觀察活動、思維活動和實際操作活動中反映出來的發展水平,都是一般發展的水平,而并不是個別的具體能力的水平。贊可夫的這一創見,具有很大的現實意義,它不僅解決了具體的研究方法問題本身,而且在一定程度上可以用數量來判別兒童的一般發展水平。

贊可夫所倡導和實踐的上述發展性教學理論對我國語文教育以多方面的影響或啟示。

首先,我國語文教育強調課程、教材、教法對學生的熏陶作用、發展作用,而不是簡單地適應學生的現有發展水平。文學教育、情感熏陶過去一直、現在更是愈來愈受到語文教育家們的青睞和重視。雖然語文學科的工具性質一直被認為是語文學科的基本性質,但這“工具性”并不同于美國一度盛行的“純實用性”。盡管在語文教育過分追求“科學化”、“技術化”的過程中,文學教育、情感熏陶不免有“淡化”甚至“閹割”或“扭曲”的現象,但文學作品在語文教材中的比例仍占“大頭”這一事實,使文學客觀上對學生還是起著或深或淺的潛移默化的作用。因為我們知道,文學,是一個民族心靈的歷史、情感的歷史。文學教育說到底是情感熏陶、情感教育。情感是生命的源泉。就人的培養來說,離開情感的熏陶,也即生命激情的張揚,就不會有靈性、創造力,也不會有信仰和人格,也就談不上真正的德育、智育。同時,文學又是語言的藝術,文學語言是語言的最高層次。民族情感的熏陶、文學語言的感染區別于一般實用性文字“模仿”的地方就在于它對人的靈性、創造力的“提升”作用、發展作用。顯然,我國語文教育重視文學教育、情感熏陶與發展性教學理論中強調積極創造最近發展水平的思想是完全一致的。

其次,我國語文教育強調在增長知識、培養能力、發展智力的同時,注重學生個性、品格的養成。這與發展性教學理論中強調學生的“一般發展”是基本相通的。我國語文教育一貫堅持文道統一的原則。雖然這里所說的“道”許多年來不少人將它自覺不自覺地混同于“思想政治教育”,但將“道”視為“文”中固有之“道”者大有人在。他們在引導學生品味“文”即作品言語時,強調領悟“文中固有之道”,也即把握作者及作品人物的品性、趣味、愛好和胸懷;在指導學生作文時,強調創造能力的發揮,強調寫作是一個方面的“立人”技能,強調寫作是個體對群體、對社會的“發言”。所有這些,都表明我國語文教育不單是傳授知識,也不僅僅停留在或滿足于培養能力、發展智力,而是追求更全面的發展。積極發揚我國語文教育的這些思想和實踐,有利于推進當前“素質教育”的開展。

第三,我國語文教育也非常強調學生的觀察力、思維能力和實際操作能力三方面能力的培養。記敘文教學一直是我國語文教學的重點。記敘文教學中,無論是閱讀教學,還是寫作教學,學生觀察能力的培養一貫受到重視。學生要求在閱讀記敘文時,注意作者的“觀察點”、“觀察順序”;在寫作記敘文時,注意留心他們周圍的人和物,特別是要注意觀察不同人物的行為舉止、性格特點等等。

議論文、說明文的教學也受重視。在進行這兩種文體的教學時,學生的邏輯思維能力的訓練逐步深入,從而使學生的思維結構逐漸成熟和完善起來。也就是說,學生不止是單純地在記敘文學習中得到形象思維能力的訓練,而是形象思維與邏輯思維、理論思維有先有后、有主有次逐步完善起來。

應用文的教學時下也開始“景氣”起來。這當然也有市場經濟這一大環境的影響。當前,市場經濟環境下,個體行為日益頻繁和復雜,自然,社會對應用文教學提出了新的更高的要求。這也從一個方面說明了,學生的語言實際操作能力需要有大的提高。但是,對學生語言實際操作能力的不斷重視,恐怕還要歸因到我國語文界“語感說”的日漸“深入人心”。“語感論”者認為,真正的語文能力是在“語言實際操作”過程中逐步形成并得以提高的。學生學習語言決不是單純通過“分析”達到“理解”就可以奏效的。語言學習的過程是一個積淀的過程,歷練的過程,頓悟的過程。那種以為“理解”了自然就可以“運用”了的想法,是非常幼稚可笑的。因為語文知識的學習不是語文學習的全部,充其量只是一種“輔助”手段。語文能力的發展須臾離不開學生自己的語言實際操作、實際運用。

特別值得指出的是,贊可夫所提出的上述發展性教學五條教學原則,在大力推進“素質教育”的今天,對語文教學尤其有進行創造性借鑒的必要。

一、要恰當地把握好我們的“高難度”、“高速度”。一方面,我們的課程與教材要有足夠的“難度”和“速度”,保證學生適度的緊張,讓他們有“跳一跳”摘到果子的愿望;另一方面,學生又不至于因為“難度”太大,或“速度”過高,而望洋興嘆,信心不足。應當指出的是,在片面追求升學率的情勢下,一些課程與教材的“難度”有盲目“攀高”的現象。這種現象已經引起了教育界人士及有關方面的關注。

二、“理論知識”應成為教材的“主線”,在學生的發展中起“主導”作用。語文教材的線索不夠清晰、結構不夠合理的問題長期以來困擾著語文教學的發展。語文學科的“理論知識”作為教材線索在教材中表現得不夠鮮明,這已為不少學者明確指出。因而學生語文能力的發展某種程度上表現出盲目性和隨意性。當然,語文教材因為語文學科的特點,不可能像理科教材那樣表現為非常明晰、非常清爽的“直線型”結構,而只能“螺旋型”地呈現其結構。但是,“螺旋型”結構也必須有一個相當清晰的線索,學生的發展才有一個清晰的軌跡。

談談自己對語文教育的理解范文3

[關鍵詞]小學 語文教學 默會知識 實踐 探究 作用

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2016)21-0251-01

在當前的小學語文課堂中,仍然有一部分教師采用傳統的教學模式教學,使得學生被動的學習語文知識。然而當今社會的高速發展要求學校培養更多的自主學習型和知識型人才,因此教師要科學合理的利用默會知識提高學生的語文素養,促進學生自主學習能力,促進學生對語文知識的完整性學習。

1 在小學語文教學中運用默會知識的好處

1.1 促進學生自主學習能力和意識

默會知識有助于提高小學生的自主學生能力和自主學生意識。自主學習不僅是讓學生在不斷的學習中尋找到適合自身的學習方式,而且也是讓學生在默會知識的同時深刻意識到其在學習中的重要作用。而默會知識可以幫助學生找到更加適合自身的學習方式,從而提高學習能力。

1.2 提高學生語文素養

語文素養在每個人的發展過程中都會起到舉足輕重的作用,然而這不是一成不變的,而是一個不斷變化發展的過程。在小學語文教學中,利用默會知識可以有效提高學生的價值觀和文化品位,而且可以促進學生對文化思想感情產生一定的感悟。

2 在小學語文教學中運用默會知識的實踐探究

2.1 引導學生不斷積累默化知識

由于語文教學自身的特殊性,默化知識在語文教學中的使用范圍非常廣泛。然而想要在教學中更加順利且流利地利用默會知識,就需要學生具備一定程度的默會知識儲存量。默會知識作為顯性知識的延伸,那么積累大量的默會知識而顯性知識的存儲量也就會相應的增加,對語文知識中的情感、思想以及人物形象的體會也就更加透徹。而教師如何才能讓學生積累大量的默會知識?其中一個較為有效的方式就是增加學生的閱讀量,而且小學生相較于其他年級學生來說,求知欲、探索欲以及閱讀欲望更加強烈,所以教師要積極引導和鼓勵學生自我閱讀,盡最大努力為學生提供足夠的閱讀機會。例如教師可以利用學校圖書館,給學生尋找一些適合他們閱讀的書籍,供學生進行閱讀。此外,教師也要與學生家長進行溝通和交流,讓家長意識到學生閱讀的重要性,并且鼓勵學生家長為學生購買或者租借一些適合學生閱讀的書籍。隨著學生閱讀量的不斷增加,顯性知識也會逐漸得到增加,同時學生的閱讀興趣也會大大的提高。

2.2 教師要善于在課堂上運用默會知識

簡單來說,默會知識理論就是闡明人們所擁有的知識和所能表達出的知識量是不對等的,而默會知識量很明顯要大于顯性知識量。由此可知,在語文教學中教師不能簡單的依賴語言傳授知識,還要科學合理的利用默會知識。以教師講解為基礎,以學生的理解能力和認知水平為條件,學生充分利用默會知識理解語文知識、體會人物情感和理解文章中心思想。

教師除了在課堂上對學生進行語文知識的傳授外,還要給學生提供充足的時間和機會讓學生能夠利用默會知識體會和感悟文章的中心思想和文中人物的思想情感。例如,在《司馬光》這一課中,教師就可以利用角色扮演情景表演或者情景朗讀的方式,讓學生對文章中人物的思想情感進行理解。如在朗讀或者表演司馬光思考這一段課文內容時,就可以快速動腦、機靈,表現出司馬光當時快速思考以及急迫解決問題的心情。在司馬光想出辦法并救出小伙伴的時候,學生會受到司馬光的聰明才智的感染,這時學生要讀出自豪的語氣。教師給學生提供足夠的機會讓學生運用默會知識理解課文內容,雖然教師是間接并通過講解課文內容讓學生自主體會文章人物思想情感變化以及對課文知識內容的學習,這樣的教學效果要比教師直接講解要好得多。教師直接講解課文內容,不僅枯燥,而且這種方式于學生來說是被動接受,對課文知識也難以理解,難以融會貫通。但是,由于默會知識受到的影響因素較多,教師要鼓勵學生表達正確的想法,同時對于學生理解的偏差也要及時地予以指正,引導學生正確利用默會知識。

2.3 促進學生默會知識的交流

小學生由于受到各方面因素的影響,會對語文知識產生不同的理解。因此,在日常的語文教學中,教師可以組織學生彼此進行語文默會知識的交流與分享。學生默會知識通過不斷的交流和溝通得到整體的認可,從而加深對語文知識的理解,并進一步提高學生語文水平。如在學習《小白兔和小灰兔》這一課,教師引導學生利用默會知識進行學習,從多方面感受和理解小灰兔、小白兔的想法。

總之,將默會知識運用到語文教學是語文教育的一大跨越,不僅符合了新課標對語文教育課程的要求,同時也改進了語文教學方式。同時,語文教師要積極創造有利于學生默化知識運用的條件和機會,從而提高學生的語文能力以及語文素養,并最終達到語文教學的目的。

參考文獻:

談談自己對語文教育的理解范文4

一、信息技術與語文課程目標

總的來說,信息時代對人才培養的目標提出了新的要求,語文課程的目標應該符合這個總體目標,為培養信息時代的人才服務。同時,與其他學科相比,語文課程有其自身的特點。因此,在服從人才培養總體目標的前提下,它應該有自己的側重點和特殊任務。

1.語文課程的目標觀

民族性與多元化。信息技術革命加速了全球化的進程,教育也逐步走向國際化。同樣,語言生活和語言教育也趨向全球化、網絡化和虛擬化。因此,我們必須在全球化的視野下審視語文教育目標,制定語文教育政策。一方面,民族語言是維系民族共同體的最有力的紐帶,正確理解和運用民族語言及其所體現的民族文化,抵制外來語言和文化的霸權與殖民,是母語教育無可推卸的責任。另一方面,全環化必然導致多元化。因此,就語文教育而言,在全球化的大背景下,正確處理好母語教育與外語教育的關系,正確理解雙語教學的意義以及準確把握其分寸就顯得很有必要。但總的說來,應該加強民族語言和民族傳統文化的學習,使自身有一個參照系,更好地向西方學習。

人文性與技術化。在信息時代,計算機與網絡的操作技術成為語言生活不可分割的一個組成部分,它們比紙和筆的操作更復雜,更具技術色彩。同時,多媒體和超媒體技術豐富了人類思想的表達手段,非文本的可視化媒體將與語言文字緊緊地融為一體。發展技術的主要目的之一是追求高效率,因此,培養學生高效率的技術化語文能力,將成為語文教育的目標之一。另一方面,由于高效率的原則就是要求企業化、標準化和統一化,因此,科學技術的迅猛發展,又容易導致人文精神的失落。當前,科技與人文的割裂正呼喊著科技與人文整合,這將使人們在追求語文能力技術化的同時,追求語文教育目標的人文性,包括對語言思維、語言道德和語言審美情趣的重視,對文學作品中深厚的文化底蘊及其思想品德教育價值的重新評估。

普及性與藝術化。普及性是指過去僅局限于一小部分人群、具有高不可攀的神圣地位的語文教育目標,在信息技術的支持下成為大眾化的目標。如計算機網絡技術為電子寫作、電子投稿與發表提供了極大的便利,學生可以不受應試教育和語文教師的約束,人人都可以自由地、隨時隨地地發表自己的思想和看法,從而出現了大眾化的“網絡文學”,曾經神秘的“創作”成為一種普通的、大眾的“寫作”。在文學的發展上,這就是所謂的后現代語言的話語權威發生了變化,公眾話語早已成了明日黃花,個人性話語、私人寫作漸漸盛行。至于藝術化,可以有兩種理解:一是多媒體技術的出現,使便利的多媒體表達與文本表達融為一體,語文教育目標帶上了更多的藝術色彩;二是由于鍵盤輸入、掃描輸入、攝像輸入、攝影輸入和語音輸入等輸入方式的不斷豐富以及利用計算機進行文章修改與編輯的方便性,傳統的紙筆書寫可能將逐漸讓位,而隱退為一種少數人所專有的、純粹的書法藝術形式。

生活化。信息技術為語文教育目標的生活化提供了條件。多媒體與網絡技術能模擬真實的生活環境,使語文課堂教學更加接近現實社會,使語文教育目標更富有真實的交際價值,做到學中做、做中學,學用一體化。如多媒體的互動技術可以模擬演講、報告、采編等應用語文的真實環境和活動,網絡技術使寫作具有真實的交際目的,這就為語文教育目標生活化的實現奠定了良好的基礎。

個性化。信息時代文化價值的多元性、信息資源的豐富性、人才需求的多樣性和創造性,使語文課程目標不再整齊劃一,而應該承認語文能力的個體差異,從“一綱多本”發展為“多綱多本”,從“教學大綱”發展為“學綱”,鼓勵學生根據社會的發展、自己的需要和潛力確定語文學習目標的總體要求和不同階段的發展水平,充分利用信息技術進行個性化學習。這樣就有助于實現語文教育目標的個性化,使全體學生都得到不同程度的發展。

2.語文能力的變化

電子化的讀寫能力。電子讀寫是隨著信息技術的發展而產生的一種前所未有的語文形態,它與傳統的讀寫一樣,成為信息時代人們必備的基本能力。電子讀寫能力包括多媒體閱讀能力、超文本和超媒體閱讀能力,基于網絡和資源庫的檢索式閱讀能力,鍵盤輸入、語音輸入、掃描輸入等多樣化的輸入能力,多媒體寫作能力,超文本和超媒體寫作能力,網上寫作能力,電子投稿與發表的能力以及電子讀寫一體化的能力。這些能力除了必須具備傳統文本讀寫的基本能力外,還包括一些特殊的知識、技巧與策略。如多媒體的解讀,各種字體、字型、字號和不同文本版式的處理,頁尾、頁腳、腳注和尾注的運用,網絡導航的技能,網上交流工具的熟練使用,網絡禮儀和網上交際規則的把握。此外,電子讀寫對傳統的文本讀寫也提出了更高的要求。如由于電子讀寫的便利性和極強的交互性,電子化的文本資源極大豐富,以及情景化的多媒體與文本的融合,使其所表達的觀點往往比傳統媒體更加多樣、復雜乃至隱晦,這就對批判性的閱讀能力提出了新的要求。又如在網上閱讀時,由于超文本的功能,讀者的眼光變得更加挑剔,如果文章缺乏吸引力,讀者就可以迅速轉移閱讀目標,點擊其他的欄目;反之,如果讀者發現了優秀的文章,便會通過BBS、E-mail等電子手段在Intemet上迅速傳播,影響范圍極為廣泛。并且讀者還可以利用網上的交互方式,打破與作者的鴻溝,與作者甚至作品中的人物進行對話。這些特點對網上的作品提出了更高的要求,對作者也施加了更大的壓力。

快速讀寫的能力。質量和速度是衡量語文能力的兩個重要指標。傳統的語文學習注重語言的品味與揣摩,強調對語言的理解與感悟以及對文章主題思想、寫作特色的全面把握,強調字斟句酌的寫作和修改能力,這是語文學科特性的必然。在信息時代,它仍是一個重要的語文教育目標。但不限于此,由于信息時代網上信息的更加自由、開放、隨機,人們所能接觸的信息量劇增。在這些信息中,既有大量有價值的,也包含了許多價值不大甚至有負面影響的垃圾信息。因此,信息的快速捕捉能力、篩選能力和鑒別能力必將進一步得到人們的重視。同時,為了應對全球化浪潮帶給人類的更加頻繁的交往,在信息時代培養快速的寫作能力也顯得很有必要。網絡技術的發展與普及,使寫作成為有真實目的和意義的交流工具,如果能提高網絡寫作的速度,那么其快捷與方便的特點就會使它的交際價值能與日??谡Z交際相媲美。又由于網絡寫作能整合傳統寫作本身的優點,因此,它在遠程、長篇和深思熟慮的交流方面則將超過日常的口語交際。

實用性和研究性文章的寫作能力。文字處理技術如WORD、WPS使寫作快捷而簡便,網絡技術如E-mail、BBS使寫作具有真實的交際目的。寫作將像口語交際一樣逐漸成為人們生活的一個組成部分。利用電子寫作與傳播,人們能夠隨心所欲地表達思想、交流看法,而這有賴于實用性文章寫作能力的提高。另一方面,CD-ROM和網上信息資源的豐富性、電子寫作工具的便捷性,使研究性文章的寫作不再局限于大學生、研究生和專家學者,越來越多的中學生甚至小學生也有條件參與到研究性的寫作中來。他們能方便地利用電腦網絡請教世界各地的專家學者并開展網上協作,能搜集、閱讀大量的信息資源,并進行不斷的重組、加工與再創造。

規范性的口語表達能力。隨著人機對話技術的發展,人與電腦之間的口語交流、人與人之間通過電腦與網絡的口語交流將日益頻繁。無論如何,電腦還不是人腦,人與電腦的對話就要求口語的表達具有適當的規范性,并掌握人機交互的會話策略,使電腦能夠理解。由于當前的人機對話研究主要基于書面語言,因此,在目前的條件下,口語表達的規范也會發生一些改變,出現向書面語靠擾的趨勢,如詞匯省略現象的減少,句子趨向于完整,口語能通過電腦顯示出來,從而具有書面語的視覺特征,能夠被修改、補充與保存。

二、信息技術與語文課程內容

1.語文學習對象的變化

多媒體。傳統語文學習的對象主要是語言文字,而多媒體技術的出現,使圖像、聲音、視頻的運用與文本一樣便利,它們不再局限在少數人專有的藝術創作領域,而是與文本融為一體,成為表達思想的共同方式。從當前的多媒體作品來看,多媒體與文本的融合有三種方式:一是像過去語文課文中的插圖或朗讀時的背景音樂一樣,對文本的理解起輔助作用;二是以多媒體的表達為主,文本起補充、說明性的輔助作用;三是像文本一樣都是表達思想的主體,如果刪除多媒體部分,思想的表達就不完整,文本也得不到順暢的解讀。因此,掌握多媒體作品的特征與格式,理解和靈活運用多種媒體的能力,如圖像解讀、音樂鑒賞、視頻閱讀、文字處理、多媒體創作、E-mail技巧、網上實時交流、電子投稿與發表、電子工具書的使用等,成為語文課程的一項新內容。這些內容與信息科技課程不完全相同,信息科技側重對計算機硬件以及軟件技術的基本操作,屬于基礎性的技術課,語文課程則側重利用信息科技表達思想內容的能力,特別是培養學生利用文本媒體與其他媒體一起完成交際任務的能力。

網絡語言。隨著網上交流的日益頻繁,語言文字在詞匯、句式、語體和語用等方面發生了一些變化,如日益增加的縮略語、大量出現的諧音詞、界限逐漸淡化的各類語體,從而產生了“網絡語言”,包括網上的口語、書面語甚至網上的方言。一些“網語”正從網上滲透到現實生活中,成了語言生活的一部分。一旦“網語”約定俗成,就會引起社會語言的變化,從而引起語文學習對象的改變。

網絡文學。電子寫作的便利和網絡語言的產生,催生了網絡文學的興起。網絡文學是指首次以電子形式在網上發表的文學作品。網絡文學具有通俗性、即時性和互動性的特點,并且篇幅短小,多數在2000字以內,但數量眾多。在內容上,主要表達自我的感受和心情,所以一些較成熟的作品深受年輕讀者的青睞。由于計算機網絡尚未得到全面的普及,也由于傳統的印刷媒體根深蒂固,優秀的網絡文學作品往往仍由傳統媒體出版發行,這樣做雖然失去了網絡文學的一些特點,但進一步擴大了影響。但不管怎樣,經過“優勝劣汰”,網絡文學都將與傳統的文學作品一起,成為語文學習的對象。

主題詞。在當今信息激增的時代,論文的寫作要求概括與提煉主題詞或關鍵詞,以方便電腦的處理;獲取信息的檢索式閱讀和快速閱讀也要求輸入主題詞或關鍵詞,以進行準確的查詢。在傳統的語文教學中,雖然也重視對詞語的理解與運用,但都沒有上升到信息檢索的高度來進行,因此,信息時代的語文教育應該加強對主題詞的教學。

2.語文課程內容選擇范圍的變化

語文學習領域的廣闊性。網絡技術的普及,網上的資源共享與交流,使人類的語言生活和語文的學習領域更加廣闊。語文的外延不僅包括現實的生活領域,還包括網上虛擬生活中的語言活動,語文的外延等于現實生活和網絡虛擬生活的外延之和。語文學習的材料和范例也因此更加多樣并富有動態性,語文課程真正成為跨學科的綜合性課程或“全語文”課程,“大語文”教育也更容易得到實現和推廣。

語文課程內容的多樣性。語文學習領域的廣闊性拓展了學生獲取信息資源的渠道,這必然要求語文課程采取主動、開放的姿態,積極引導學生接觸各種主題、各種風格的語言學習材料。既可以選擇貼近社會發展的社會歷史作品,如時代主題、斗爭、革命、愛國主義、群體意識,又可以選擇講人性,講親情、愛情、友情,講平凡小事,講普通生活與工作的文章;既可以選擇革命文學,也可以選一些改良、保守、通俗的作品,讓學生感受到文化的多元性。但在信息資源極大豐富甚至極度泛濫的背景下,更要注意語言學習范例的選擇,一方面要積極抵制腐朽文化的侵蝕,另一方面也要正確處理好精讀與泛讀的關系。

5.語文課程結構、載體和相關術語的變化

談談自己對語文教育的理解范文5

一、重人文性,輕工具性

《語文課程標準》明確規定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統一,是語文課的基本特點?!蓖怀鋈宋男允切抡n標的一個亮點,但不能淡化工具性。

多年來,我們語文教師習慣于“滿堂灌”,用理性肢解人文性很強的文學作品,用理性禁錮學生的審美想象。由此,不少教師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎、淡化知識,重在培養學習方法。于是,課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,對字詞句等基礎知識教學一帶而過或只字不提,公開課更是如此。于是,熱熱鬧鬧、形式多樣的課堂上不再有朗朗書聲,不再有語言文字的揣摩品味、精彩語段的分析見解。

“聽說讀寫的訓練”、“字詞句的學習”是語文學習的根本,是語文課的靈魂。工具性和人文性的統一不能以犧牲任何一方為代價,只有在教學中真正做到語文人文性和工具性的統一,把提升人文素養滲透于扎實的語言訓練中,語文的理想境界才會實現。

二、重學生自主學習,輕教師主導作用

在新課標理念的指引下,不少語文教育工作者進行了大膽的嘗試,取得了可喜的成績,然而,東施效顰、邯鄲學步的事例卻有愈演愈烈之勢。

對于“把語文課堂交給學生”,許多教師在經過短暫的困惑后,接受并付諸實踐。但是,這樣卻又走入了另外一個極端:一節課,教師或提一兩個問題讓學生自主學習,或讓學生自己提出問題,讓學生相互交流,一節課完成,學生不清楚學到了什么東西。長此以往,學生就會曲解語文課,甚至一些基礎較差的學生無所適從,成了看客。

另外,說到“自主學習”,教師便不敢“多言”,惟恐因循了“滿堂灌”、“滿堂問”的老路,而是放手讓學生設疑、自己解答或組成小組互助學習,忽視了教師的主導作用。

學生的自主學習是有條件的:要充分發揮教師的主動性和創造性。所以,與其倡導學生的自主學習,倒不如倡導師生互動學習。真正有效的教學既不是簡單的學習者占有別人的知識,也不是學習者“瞎子摸象”、原地打轉,而是要求教師起到橋梁作用,建構學習者自己的知識經驗,形成學習者自己的見解,使教育過程成為真正的師生共同參與的過程,成為真正合作的相互作用的過程,讓教與學真正溶為一體,相得益彰。

三、重合作學習,輕獨立思考

合作學習作為一種新型的學習方式,被教師們廣泛采用,那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂,確實能給人以享受和啟迪。

現在不少教師片面地理解合作學習,追求所謂小組學習形式,無用功很多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行的合作學習,由于學生對課文理解不深入、認識不到位,小組合作結果往往是膚淺的、片面的。這種合作為個別優秀的學生提供了展示的機會,一些學困生僅僅是參與者,表面上熱熱鬧鬧,實際上卻收效甚微。有的教師甚至把小組討論作為一種固定模式,廣泛采用,而不管有無討論的必要;還有一些討論時間不足,看到有結果就草草收場,其實質是流于形式,忽視了學生的獨立思考能力。究其原因,這是因為教師沒有真正理解合作學習的含義,未能處理好合作學習與獨立思考的關系。

提倡合作學習是有條件的,要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

四、重創新能力,輕基本素養

談談自己對語文教育的理解范文6

新課程對語文教師角色提出了很多新的要求,這意味著對我們漢語言文學專業師范生的培養也提出了新的要求,他們該具有怎樣的知識結構和能力結構?我們應該從哪些方面加強我們的人才培養力度呢?下面我想從四方面來談談這個問題。

一、新觀念的獲得

目前我們在校的師范生在接受基礎教育時剛好趕上了新課程改革開始的號角,也正是由于改革剛剛開始,一切都尚在爭論與徘徊、摸索與探尋中,我們的一些語文老師也由于對課程改革的理念理解不夠透徹,有些茫然不知何去何從,于是干脆換湯不換藥,以不變應改革的萬變吧,所以我們的學生在接受基礎教育的過程中,也基本上是接受一種傳統的語文教育模式。

我們不能否認這種教育模式能給學生帶來語文能力的提高,但也更不能否認,這種模式也帶給學生負面影響——他們會習慣地以為語文教學就是自己曾經經歷過的那種。如過去我們的語文教學大多以“作者簡介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫作特點”的程式進行,我們的學生也在了解了課文相關知識的同時,潛移默化地認為閱讀文本就該是這個過程,語文教學就該是這個模式,而事實上呢,這種模式充其量也只能算是其中的一種,甚至可以說是比較蹩腳的一種。而如果我們在今天的教學中不能讓學生獲得對新課程的理解,獲得關于語文教育的新的觀念,他們就會理所當然地重復他們曾經接受的語文教育模式,語文課程改革或許就會在這種習慣的力量中被無形地消解。

因而對于漢語言文學專業的師范生而言,理解新課程、獲得新觀念是如此的重要,這里所說的新觀念應該是全方位、多層面的,包括課程觀、師生觀、教材觀、知識觀、學習觀、評價觀等。教師觀念的進步意味著師資水平的提升,我們寄希望于我們的學生能有別于他們的父輩的語文教師,開始新的語文教育教學,改變改變語文學科的現狀,從根本上推進語文課程改革。

二、思維方式的轉變

觀念的更新能適應一段時期的變化,思維方式的轉變才是一輩子受益的。知識是學不盡的,真理也不是一成不變的。在迅猛發展的現代社會,今天學到的知識,明天等我們走上工作崗位時,或許已經不適用了;如今尚處于學習和推廣中的新課程,若干年后也一定會產生新的發展和變化。因而在教學中,我常對學生說:我們這門課程與其說是要使大家獲得一些專業知識、獲得對新課程理念的理解,還不如說更重要的是使大家獲得一種新的思維方式,一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開放式的思維方式。

有學者認為,教育教學的效果不僅體現在教學內容本身,而且還體現在教學過程中,包括教學方式、教學習慣也都會帶來教學效果,只是人們很少能意識到而已。比如傳統的語文教學因為以知識的傳授為目的,教師作為知識的持有者有著絕對的權威,課堂上更是說一不二的王者。這種師生關系的定位很容易造就教師自己說了算、甚至固執己見的封閉型性格特征和思維方式,而學生長期處于教師的話語霸權之下,就會形成一種思維定勢,認為師生關系的常態本該如此。這個“效果”就是教學內容以外所生成的副產品了。那么有一天當這些學生成為教師時,他們也會不自覺地復制這種師生關系,進而也養成自我封閉型的性格特征和思維方式,長此下去,必然造成語文教育教學中的惡性循環。由此可見,我們漢語言文學專業的師范生迫切需要培養一種開放型的思維方式,以中止這個惡性循環的鏈條,才能保證語文課程改革的順利進展。

只有保持著思維方式的開放性,我們才能擁有不斷進行自我更新的能力,用一種高于我們父輩的眼界,敏銳地檢測到語文教育教學中的細微變化,并讓這種變化進入我們的思考范圍,進而對其進行識別、分析和融通,為己所用,使之適應語文課程改革的發展進程。

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三、教學能力的培養

作為漢語言文學專業的師范生,語文教師是其明確的職業指向,教學能力是其能力構成中最核心、最基礎的部分。語文教師的教學能力構成是多方面的,除了各科教師都應該具備的能力,如了解和分析學生的認知起點和學習狀況的能力、課堂管理能力、表達與溝通能力、組織教學評價能力等,還應該具有在其他學科看來可能不是特別強調而對于語文學科卻是必須具備的能力。

在這里,我們要特別指出的有:解讀和使用教材的能力、語文教學設計能力、較強語言運用能力等。

語文課程自身的特殊性,決定了語文學科的課程內容、教材內容、教學內容三者的不統一,這就要求語文教師“用教材”而不是“教教材”,語文教師需要具備解讀和使用語文教材的能力,如教材是如何體現課程內容的,教材又將建議我們以怎樣的方式呈現教學內容,我們該如何通過對教材內容的解讀去正確選擇教學內容、推進教學進程和達成教學目標等。

同樣,由于語文學科的課程內容、教材內容、教學內容三者的不同一,語文教學中就存在著如何選擇合宜的教學內容實現教學目標的問題,再加上語文教學方法的多樣性特征,語文學科的教學方法之多遠遠超過了其他學科,使得語文教學總是面臨著教學方法的選擇問題,所以在語文教學中,教學設計的能力也顯得特別重要。還有,由于語文課程的核心任務是提高學生的語言運用能力,語文教師高超的語文運用能力會讓學生產生艷羨和敬慕之情,必然會對學生產生榜樣作用和潛移默化的影響,因此對語文教師的語言能力的要求也就明顯高于對其他學科教師的要求了。

四、教學反思的習慣

新課程要求語文教師不能滿足于“教書匠”的角色,更應該向著“研究型的教師”的方向努力,這就是說,語文教師不能把教學當作機械的操作,而應該讓思考伴隨著整個教學過程?!皩W而不思則惘,思而不學則殆”,這句話本來是說學習的,如果用在教學上也還是適用的:教學和思考也是密不可分的,只是一味教書的人是會走進沒有前途的死胡同的,而不將思考付諸于教學實踐的人其所思所想也無非是沒有意義的空想。做研究型教師亦即離不開思考,我們要成長為不同于父輩的語文教師,還要養成教學反思的習慣。

在短短百年的發展中,語文課程尚不成熟,有太多的問題需要我們去思考和探尋了。比如同樣一種教學方式,為什么有的老師教起來效果很好,有的則很糟糕呢?優秀教師的教學個案為什么無法復制和推廣呢?如何將優秀語文教師的個案推廣?語文課程的特殊性、語文學習對象的變化性、教師個體的差別性,這些也都造成了我們語文課程的復雜性,也決定了語文教師進行教學反思的必要性。

在教學中反思,從近處說,有利于我們教學質量的提升,從長遠看,則有利于教師的個人發展。前者毋庸多言,我們說說后者吧。一直以來,大家都認為教師是蠟燭,是粉筆,這說的是教師的職業特征,換句話說教師的價值是要通過學生來實現的,但是如果我們養成教學反思的習慣,進而能夠成為一名研究型的教師的話,那么我們就可以通過自己的研究成果呈現自我價值了,這就為教師的自我發展提供了一個更加廣闊的空間。而對于我們在校的漢語言文學專業的師范生來說,養成教學反思的習慣則是為做一名有前途的優秀的語文教師做好準備。

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