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自媒體和社會化媒體的區別范文1
[關鍵詞]互聯網媒體；內容營運；廣告營銷；新模式；營銷策略
[DOI]1013939/jcnkizgsc201614027
互聯網技術的迅猛發展，建立了一個廣闊的開放性信息平臺，將處于這個信息網絡中的所有個體和群體都納入體系之中，使得信息的傳播方式、傳播理念都發生了巨大的變化，引發了媒體的演變，形成了覆蓋整個社會的互聯網媒體。這種社會化媒體的出現，為大眾提供了獲取信息、信息、展現自我的平臺，同時也為廣告營銷的發展提供了全新的渠道。[1]建立社會化媒體廣告營銷模式，具有傳統營銷方式所不具備的許多優勢。
1社會化媒體廣告營銷概述以及和傳統營銷的區別
11社會化媒體廣告營銷的概念
社會化媒體又可以稱之為自媒體，或是“公民媒體”，任何可以同時具備自身信息傳遞和接收途徑的媒體都可以稱之為自媒體。社會化媒體中，每個個體都擁有信息的話語權，成為信息的傳播者和接收者，這種社會化、普泛化的信息傳播媒體依托于互聯網上的各類社交工具、貼吧、論壇、QQ空間等各類媒介平臺。社會化媒體營銷就是通過這些媒介平臺，對平臺下的信息受眾進行品牌推廣、廣告營銷活動。[2]
12社會化媒體廣告營銷和傳統營銷方式的區別
隨著時代的變化，營銷的發展經歷了三個階段：一是傳統營銷。傳統媒體時代的營銷，通過傳統的媒體手段進行信息傳播，例如通過電視、報紙、張貼廣告，達到將營銷信息傳遞給信息受眾的目的；二是互動營銷?；ヂ摼W時代的營銷或者說PC時代的營銷，由于移動聯網的技術尚未出現，與信息受眾之間的互動受到限制，但是已經出現了媒體的評論，可以實現一定程度互動；三是社會化營銷?；诨ヂ摼W媒體的強大信息溝通能力，利用各類互聯網媒體，充分實現與營銷信息受眾之間的互動，進行立體的、多角度的、全方位的營銷。[3]
傳統營銷模式相對簡單，只具備信息單向傳播的能力，并且不具備信息的反饋能力。通過電視、報紙等傳統媒體傳遞的信息，無法確認信息的受眾群體，同時信息受眾群體對于營銷品牌的需求程度也無法衡量，具備較大的資源浪費。
互動營銷的過程，信息的傳遞依舊受到限制?；ヂ摼W時代的營銷，雖然在一定程度上實現了信息的互動，但是所受局限太大，仍然難以達到信息的有效溝通。而且有些強制性播放的營銷廣告，會引起信息受眾的反感，起到相反的作用，營銷對象不僅會對此類營銷廣告的信息不予接受，而且會產生抗拒心理，導致營銷策略的失敗。
互聯網媒體下的社會化媒體營銷，在某種程度上可以說真正是一個立體的、多角度的、全方位的營銷。[4]它通過社交網絡向廣大社會群體輻散，具備極其強大的信息傳播速度和傳播能力，并且通過相同社交網絡中的信息共享以及信息互動，受眾對于信息的接收程度是相當高的，來自于自身的社交體系的其他個體對于營銷品牌的評價，會加強品牌的傳播效果，并且可以對傳播的效果進行相對準確的數據統計，對制定下一步的營銷策略有著十分重要的意義。
2社會化媒體廣告營銷相對于傳統營銷手段的優勢
社會化媒體引發了商業廣告在內容營運和廣告營銷兩個方面的變革，它所具備的最大特征就是信息傳遞的充分互動能力，由此催生了互動的媒體運營方式。信息在供求雙方之間的充分傳遞，可以使得在內容上，生產企業可以通過數據庫信息來宏觀統計營銷對象需求，同時開放內容生產給客戶；在營銷手段上，雙方信息的對稱性，就使得融合信息推送、信息互動、數據庫式和活動互動等多種手段于一體的全面營銷模式成為可能。[5]
21社會化媒體內容運營上的變化
傳統的營銷策略，在內容上只能由營銷主體單方面為客戶推送信息，客戶只能被動接收信息，同時由于缺乏有效的信息反饋手段，營銷主體對所的信息接收群體無法做到較為全面的了解，只能憑借經驗預估哪種類型的信息受體可能成為潛在客戶，也就無法對信息推送的效果進行有效的評估，為銷售制定對應的行之有效的方法。社會化媒體的發展，在內容上就為營銷主體提供了新的運營方式，通過對數據庫信息的統計整理，可以對用戶動態做出相對準確的預測，同時也可以自身的內容生產信息給客戶，實現雙方信息的良好互動。[6]
22社會化媒體的廣告營銷新模式具備全方位的優勢
221社會化媒體營銷手段相對傳統營銷手段而言，具備廣闊的覆蓋面，較低的投入成本，更好的經濟效益
線下實體商店、傳統媒體廣告的營銷活動，在時間、地域上受到容納能力、用戶流量等多種因素的限制，制約了信息傳遞的覆蓋面，而社會化媒體廣告營銷由于地域和時空上的不受限制特征[7]，可以有效地將廣告營銷信息傳遞到更多的受眾群體，具備更加廣闊的信息覆蓋面；同時傳統媒體廣告和實體商店的營銷方式需要進行較大的資金投入，才能達到傳遞廣告信息的目的，并且信息的傳遞效果也難以得到有效的保證，而社會性媒體的廣告營銷，是通過媒體使用者自身傳播的，這就將大部分資金投入轉移到信息受眾的自身社交網絡活動中，使這部分投入成本節省掉。這是之前所有的媒體時代都達不到的，低投入而產生高效率，在很大程度上提升了廣告營銷手段的效率和經濟效益。
222社會化媒體充分的信息交流互動，可以保證對營銷對象需求信息的掌握程度，讓廣告營銷具備指向性，開啟“私人定制”模式
社會化媒體下包含著廣闊的人際關系，這種廣闊的社交關系是社會化媒體存在的基礎。在社會化媒體營銷中，營銷主體可以將自己分散為社交網絡中的一個個組成分子，輕松切入營銷對象的群體，與他們建立社交關系，實現充分溝通和互動。通過與信息受體之間的充分交流互動，營銷主體和營銷對象之間建立起良好的信任關系。這時候，營銷主體不再以銷售者的姿態出現，營銷對象也不再以信息被動接收者的角色定位出現，在這種雙向的、互動的交流溝通之中，雙方對于對方都是互相需求的，也就淡化了營銷主體和營銷對象之間的明顯的功利性商業關系。
社會化媒體廣告營銷中，營銷主體因為可以通過與消費者之間進行直接交流對話，清晰明確的了解消費者的需求，從而可以產生更好的營銷模式。營銷主體甚至不需要在產品生產完成之后再去進行廣告傳播，可以在產品初期就讓消費者群體參與產品的生產，從產品創意、產品設計、產品性能等全方位的參與產品生產過程，這就相當于讓消費者產生了這種產品是為自身設計制造的感覺，開啟了“私人定制”模式[8]，這種模式甚至已經不需要進行廣告傳播的過程，因為在消費者參與產品生產的過程中，廣告傳播的目的就已經達到了。而產品銷售以后，還可以通過對用戶使用效果的信息收集，來進行產品的改善，提高服務水平，進一步提升廣告營銷的效果。
23立體化的社會性媒體營銷可以輸出產品自身的價值觀，吸引消費者群體，構建專屬的消費者群體
在社會化媒體的基礎上，營銷主體的專業性，可以通過更加富于表現力的手段充分展現出來，精細化的操作由于信息溝通的便利有了實施的空間，而傳播方式的不受限制，可以營造特色個性的傳播氛圍，無疑為信息傳遞的有效性提供了強有力的保障，進而構建屬于自身的消費者群體，使廣告營銷的成果立竿見影。企業有著自身獨特的價值觀，通過社會化媒體的立體的、多角度的傳播，可以有效輸出自身的價值觀，輸出企業的影響力，使得企業成為一個有形的可以被感知的個體，并且有著它自身的個性特色，對消費者群體產生吸引力，進而建立屬于自身的消費者群體。在這種輸出價值觀的同時，就已經達到了廣告營銷的目的。
進行價值觀的輸出，要求對信息受體的特征有著充分的了解，這就要對受眾群體進行垂直細分。[9]從消費、心理、行為等多角度去細分信息受眾，發現受眾真正的特征，社會化媒體營銷可以與消費者進行直接對話，這種操作具備充分的可行性。沒有包治百病的藥，大而全的普適性策略就難以取得更好的成效，專業的、有針對性的小而精的策略才能取得預期的效果。
24社會化媒體廣告營銷可以發揮社會化媒體的自身特性，達到高質量的品牌傳播
消費者的口碑才是品牌推廣的最好方式。社會化媒體的自身特性為品牌推廣提供了極其有利的條件，被動強制性的作為信息接收者，會導致信息傳遞的質量降低，傳遞的廣度受到限制，傳遞的有效性也就難以保障。通過社會化媒體，營銷主體對品牌的推廣轉移到消費者的口碑上，消費者的口碑傳播，是自身主動發起的傳播行為，通過自身所在的社交群體，向外輻散，社會化媒體廣闊的網絡覆蓋性，以及各個社交網絡群體之間的交叉連接性，讓品牌傳播不僅能具備極強的傳播速度和傳播廣度，并且傳播信息的可信度也會有所保障，遠比通過傳統媒體單方宣傳的自說自話更具有說服力；同時，社會化媒體的傳播，必然會從虛擬世界向現實世界過渡，最后也會迅速地擴散到現實生活的每一個角落，達成的廣告營銷實際效果會十分顯著。
3結論
互聯網時代下，信息傳遞和溝通的形式所發生的巨大的變革，是廣告營銷商業價值得以體現的黃金時代。充分利用社會性媒體無所不在的優勢，制定合理的、具備強大競爭力的廣告營銷策略，建立和完善商業品牌社會化營銷體系，才可以沿著時展的脈絡，有效實現互聯網媒體的廣告應用價值。
參考文獻：
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[7]王虎中國手機電視發展若干問題研究[D].上海：華東師范大學，2008
[8]魏麗宏關于我國手機傳媒產業發展的研究[D].北京：中國社會科學院研究生院，2012
自媒體和社會化媒體的區別范文2
以上的這種聲音就是最近在和不少企業決策人或者營銷負責人進行交流溝通中，他們最經常提出的課題。面對他們的提問，在回答一些偏技術偏理念層面的回答后，似乎總覺得自己都不滿意這種回答。于是，很想借助這篇文章來整理一下思路，探尋出一個讓自己信服也能讓企業經營者明白的答案。
以新浪微博為代表的個人微博熱潮已經興起近3年，可以說在整個社會領域的熱度尚沒有退卻，而企業帶微博的熱度卻已經撲面而來。從以陳亮途先生著作《社會化營銷——人人參與的營銷力量》為代表的一批商業應用的指導書籍問世后，引發了眾多的企業經營者和營銷人的探索熱情，可是隨之而來的問題卻是：在熱鬧的背后更多的是對結果和目標的迷茫和缺失。發140個字，與“消費者”進行在線交流，發起投票，開展“微活動”，對企業行為進行“微直播”，追求粉絲規?！T多行為背后卻分明看見決策的盲目和執行的無序。
社會化媒體讓讓“天”變了寫到這里，我突然想到了近期比較關注的三則新聞—
第一則，新浪ceo曹國偉先生再次推遲了微博商業化運作的計劃表，這也就意味著新浪提出更好的幫助企業提升微博運作水平來滿足企業經營需要的商業模式仍不明朗。為什么呢？企業的需求是現實存在的呢？可為什么雙方卻對接不上呢？
第二則，全球FMCG巨頭寶潔宣布將大幅度縮減傳統品牌傳播預算的同時，卻大幅度提高了社會化媒體的投放費用。同時，寶潔組織全球高層集體進行社會化營銷的培訓和交流。全球廣告巨頭年度傳播預算中的“一升一降”意味著什么？
第三則，奧美中國在2011年進行重大的內部架構調整，與數字化營銷相關的部門被提高到更高更為重要的組織地位，將會獲得更大的資源和政策支持。同時，規定奧美中國全體成員必須開設微博帳戶，并對個人帳戶經營出色的員工給予特別獎勵與支持。這種內部的調整又代表了什么？
也許大家會問，為什么要舉這三則新聞。那就讓我們看看這三則新聞的主角：新浪微博，中國社會化媒體的領導型品牌；寶潔，全球最大的消費者品牌和廣告主；奧美，全球最富盛名的營銷傳播服務組織。三個主角可以說是中國、乃至全球市場運作的風向標，他們引導著最新的商業方向和發展趨勢。
當這三大巨頭不約而同的聚焦在以“微博”為代表的社會化媒體上時，我的腦海中閃現出了三個字：“天”要變。
何謂變天，態勢不同，規律非尋常，規則更替。細細回顧這十年來，作為企業經營者和市場從業人員會發覺：不論是內部的員工，還是外部的消費者，似乎越來越難以把握和琢磨了；以往的激勵手段和刺激方法很難打動他們按照企業所預期的方向發展，他們的“個性”越發的突顯。以至于很多的報刊雜志和新聞媒體都紛紛出專題來討論這種現象。這種正是社會化媒體興起的大背景，也就是說作為社會和商業運作中的最基本單元-人，越來越追尋個體屬性和價值彰顯。
因而，在互聯網技術普及化的前提下，在國外以FACEBOOK、TWITTER和YOUTOBE為代表，在國內以新浪微博、人人網及土豆網為代表的社會化媒體興起，恰如其時的迎合和滿足了這種社會趨勢所帶來的需求。社會化媒體的本質是自媒體的服務平臺，而真正的內容則來自于登陸這些網站的用戶，也就是說每一個注冊的用戶都可以在這個社會化媒體中利用平臺所提供的各項服務和應用技術，制作、、搜索、分享自己感興趣的任何話題和相關內容，從而建立起一個屬于自己的自媒體！想想就是很讓人興奮的事情，也就是說新浪微博中注冊近2億個用戶，就意味著有2億個自媒體每天通過新浪微博和交流各種社會、商業、文化、娛樂等各種內容。大家可以看出，自媒體與傳統媒體最大的不同在于：話語權重新回到了用戶(消費者)手中。真正實現了那句：我的地盤我做主。
社會化消費者的崛起——平等的對話回顧傳統企業開展與消費者溝通的方式，可以用一句話總結：花錢買吆喝?；ㄥX的多少決定了吆喝力度和覆蓋范圍的大小，至于消費者聽沒聽進去，只有天知道。這就是廣告行業最為流行的那句冷笑話：廣告主的費用投入有一半是浪費掉的，但你永遠不知道浪費掉的是哪一半。
這還不是問題的核心，核心在于傳統模式中消費者與企業品牌的對話中是處于不平等的地位：企業和品牌可以居高臨下的給消費者灌輸他們想要傳播的聲音和信息，而消費者卻很難將自己真實的聲音傳遞給企業，除非發生了極端的情況。但是當微博興起后，消費者借助于自身所搭建的自媒體來盡情的釋放自己對于企業和品牌的看法和態度，并與認識的朋友或不認識的陌生人進行交流互動，以最快的方式搭建了一個傳播網絡和渠道，而企業在這個過程中會發覺自己幾乎“無能為力”。
如果恰巧這個用戶又屬于影響力比較大，關注度比較高的用戶類型，那么這種輿論影響所掀起來的沖擊波將會讓企業和品牌瞬間掉入一場公關漩渦而難以自拔，去年爆發的“羅永浩大戰西門子”事件正是最好的注腳。有了這種自媒體，消費者對于傳統媒體的依賴和信任度將會大大降低，他們更愿意去相信消費者自己發出的對于某個品牌的聲音和信息來作為他們消費采購的依據所在。
這就是企業和品牌將在未來的商業運作中所面臨的全新環境變化：消費者在和企業、品牌的對話中越來越具有主動性，不管企業和品牌接受不接受。
如果我們的消費者認同企業的產品和服務，他們會很自覺將自己的愉快體驗通過微博來與認識與不認識朋友們分享自己的感受，吸引他們成為企業和品牌的消費者；如果他們有了很糟糕的產品和服務體驗后，他們同樣會通過微博來發泄他們的不滿和抱怨，從而影響其他準備接受你產品和服務的消費者的最終決策。更為關鍵的一點在于，與傳統媒體運作不同的是這一切是很難用錢來擺平的。(推薦閱讀：淺談社會化消費者的崛起)
企業微博運營的現狀誤區當我們明白了微博的本質和所帶來的根本變化后，讓我們再來審視一下現在很多企業微博運營中的若干現象吧—
現象一：花錢買粉絲。
很多企業開設微博帳戶后，短短幾周時間，微博粉絲達到幾十萬，甚至上百萬。試想這和傳統營銷中的“花錢買吆喝”有什么區別，更何況在傳統模式中花錢還真能買來吆喝，但在微博中花錢買到的除了“僵尸粉”，還是“僵尸粉”，連句吆喝都沒有。所以實實在在的用內容來吸引真實粉絲(消費者)，哪怕只有幾千個粉絲，其價值也遠勝于幾十萬個僵尸粉所帶來的面子工程。
現象二：微博成為變相的官網。
很多企業開設微博帳戶后，不停的將官方介紹、企業動態、產品信息、活動促銷等出來，儼然成為官網第二。記住，在微博的世界，企業和普通微博用戶(消費者)是完全平等的兩個主體，也就是說你們之間的交流應該是平等的，企業應該學會“做人”和“說人話”，只有如此才能真正吸引消費者來關注你。想想什么樣的朋友最能吸引我們？談吐幽默、行為得體、有內涵……我想大家都懂得。
現象三：微活動搞成了“微促銷”。
不少企業在開設微博帳戶后，利用所提供的“微活動”應用來各種促銷信息，以圖吸引消費者的購買，并拉動最終銷售。實際結果往往事與愿違，初期似乎還有些效果，越做效果越差，甚至出現粉絲數下降的情況。這豪不稀奇，用戶(消費者)登陸微博是為了什么？是為了尋找產品優惠和促銷信息嗎？肯定不是，如果是，那微博就失去了存在的價值和意義了。當企業不停的通過微博來促銷信息時，關注的用戶會怎么看呢？原來這個品牌是個“賣貨郎”，除了不停的向我推銷產品和服務外，提供不了任何我感興趣的內容，這樣的“朋友”不交也罷。
現象四：微博互動變成“舌戰群儒”。
很多企業在面對用戶所反饋的產品和服務意見時，不能坦然應對，而是與用戶在微博上進行公開爭論，把本來很自然的品牌與用戶的互動變成了關注度極高“社會熱點”，企業最后往往成為眾矢之的，自吞苦果。在微博上與用戶進行爭論絕對是一件非常愚蠢的行為，因為你往往并不清楚用戶的真實動機所在，也許僅僅是用戶個人情緒的發泄(很可能你的產品和服務碰巧成為這種情緒發泄的接觸點)，也許這是競爭對手有意的商業行為來誘發你犯錯。因此，面對用戶所發出的各種聲音，用心的傾聽，認真的開展動機分析，作出最恰當的行為反饋才是企業最應該采取的理性方式。
(推薦閱讀：7個企業不適合社會化媒體的癥狀)
面對社會化消費者的崛起，企業對策建議談了以上很多，自然會回歸到一個很核心的問題：企業到底該如何應對以微博為代表的社會化媒體的興起呢？在此，筆者建議企業可以從如下幾個方面入手—
1)正確定位
正確認識微博為代表的社會化媒體，賦予合理的價值預期，拒絕急功近利。微博可以是品牌與消費者互動的窗口，可以是展示企業產品價值和品牌價值的窗口，可以成為企業決策者觀察了解目標消費者需求和行為的窗口，可以成為傳遞品牌理念和企業價值的傳播平臺，而銷售預期在以上幾項沒有達到之前放緩再放緩。
2)系統思考
將微博納入企業整體營銷運營規劃中，成為企業營銷行為的一環而絕不是孤立的行為。企業在設計規劃整體營銷目標、策略路徑時必須把微博運作納入其中，結合企業所要達成的市場目標賦予微博必要的市場使命和運營目標。如企業在銷售旺季實施動銷方案時，必須考慮將動銷方案的核心內容轉化為形式活潑的“微博體”來吸引目標消費者的關注度，形成和傳統線下終端及傳統傳播渠道相呼應的推廣行為，將極大的促進最終業績達成和品牌價值的提升。
3)體系運營
企業微博的運營必須有配套機制跟進。任何一種線上的微博運營行為都不應該僅僅停留為線上的單一行為，而應該有配套機制加以跟進，哪怕僅僅是發送一條有趣的產品信息，也要主動與目標消費者進行互動，然后認真去觀察目標消費者的反應，并針對這種反應進入深入的剖析后納入企業的數據庫系統來供企業經營者作為經營決策的依據所在。
4)納入編制
在原有職能基礎上賦予市場部新的工作使命和任務“企業社會化媒體運營的執行者”，在條件允許的情況下設置專門的崗位或者團隊來運營，其可以直接對市場總監或者品牌總監負責。也就是說，對于微博運營，企業必須將其納入營銷組織架構體系，成為企業市場部的一項重要的職能和使命，納入營銷組織考核體系，從而真正做到“進編制，專人專職專項”。
5)挖掘品牌內涵，學會“微語言”
從品牌核心價值與內涵中挖掘內容元素，學會說“微語言”，用“人話”與消費者平等對話，提倡什么，反對什么，要給消費者留下清晰的認知和品牌印象。企業微博內容的設計不能陽春白雪，不能下里巴人，更不能無厘頭，企業微博畢竟仍然是經營行為，這也決定了內容設計必須和企業相關，這種相關性從哪里來？企業并不復雜：企業文化、企業價值觀、品牌價值觀、品牌主張、產品核心賣點、內部員工的靈光一現、目標消費者的“奇思妙想”……都可以被用來加工成為企業微博的內容，即使不是原創內容，也要明確所轉發的內容是不是和企業及品牌有內在相關性，只有如此才能在目標消費者心目中留下深刻而清晰的烙印，才能和企業及品牌以往的印記有銜接和匹配，避免出現“同一個品牌兩種聲音兩張皮”的尷尬。在這里，特別要指出，企業微博最好不要參與到政治敏感話題討論中，而對于一些沒有形成最終定論的社會性熱點話題也盡量不要參與其中?？偨Y一下“微語言”的5大特征—
·觀點清晰；
·內容簡潔；
·配圖達題；
·風格統一；
·言語輕快；
6)創意至上
好的內容更需要好的表現。如何從表現形式上進行創意性的呈現，將直接決定所設計的內容是否能真正抓住目標受眾的眼球。因而，內容僅僅是開始，如何圍繞內容進行文案、圖形化的創意表現，讓內容更有張力才能真正讓企業微博生動起來。
7)做好選題
運營企業微博可以參考媒體運營的特點和規律，特別是內容設計環節可以參考媒體運營的方法，引入“選題機制”。也就是說可以提前規劃年度微博運營的核心主題，然后分每個月進行月度主題的研討規劃，一旦確定月度選題，就圍繞月度選題尋找和設計微博內容，從而確保微博內容的有序性和統一性。
8)巧用各種微博工具
深刻挖掘微博平臺上的各種應用工具，豐富微博內容的同時，更可以在與消費者互動過程中達到“事半功倍”的效果。在微博平臺上有規?？捎^、形形的微應用，不同的微應用有不同的功能，可以對目標消費者有不同的吸引力。圍繞所需要的內容及活動內容，借助不同的微應用來呈現和傳遞。因而，企業微博的運營執行者必須對于微博平臺的各項應用技術有清晰的認知，特別是與企業運營有關聯的幾項應用，如何微活動、投票、微直播、大屏……
相信以上的8個方面可以幫助企業經營者以及具體運營者能夠對于相對清晰的明白企業微博運營的框架和思路，但要想真正熟練而有效的運營企業微博來為企業整體運營服務，達到經營和品牌的雙贏，就必須在不斷的實踐中總結和創新。微博運營對于企業而言是全新的課題，這也不是一個選擇題，而是未來十年所有品牌企業都必須高度重視的經營行為，即品牌企業如何通過微博為代表的社會化媒體的運營來迎接未來數字化時代的到來?，F在行動越早的企業，在未來的數字化浪潮中才能劈波斬浪進退自如。(推薦閱讀：2012社會化媒體營銷成功法則)
把企業微博僅僅看作成一個“花瓶”，當下還不是你的錯，但如果僅僅滿足于此，難道你還說你沒錯？(來源：socialbeta）
自媒體和社會化媒體的區別范文3
（一）大數據環境下新聞傳播特征分析
大數據環境下新聞傳播的特征也比較顯著，主要體現在社會化媒體的應用方面，對用戶的主導新聞方向由于社會化媒體的出現對其產生了很大改變。自媒體時代人人都是新聞報道者，而在網絡用戶方面的自由度就相對較大，由于網絡的開放性和匿名性就會對新聞的傳播造成混亂，但在新鮮真實的新聞方面也會出現。［2］自媒體的用戶自主性以及平臺繁多，所以在對新聞的傳播方面也有著不可控的特征。再有是移動傳播方式的特征，對新聞傳播的時效性帶來了很大的變革，新聞生產在這一技術下開始充滿時效性和豐富性。處在大數據下的移動終端所帶來的快捷以及快速新聞制造的手段使得全民新聞直播蜂巢已經形成，這也是大數據時代新聞傳播的重要特征。
（二）大數據對新聞傳播產生的影響分析
大數據對新聞傳播產生的影響是多方面的，主要就是在工作方式方面的信息采寫以及傳輸有著重要的變化，錄音筆的使用對長時間的新聞采訪是不可少的，這樣就能夠省去打字輸入的工序，對記者工作效率有了很大程度上的提升。而在信息的傳輸方面，通過電腦及個人裝置就能夠和數字衛星接收系統保持聯系，還能夠通過數字衛星接收系統把新聞信息發回到新聞總部。不僅如此，大數據對新聞生產的模式也產生了很大影響，在各種軟件手段下對數據新聞的發展起到了促進作用，對新聞的影響力也在很大程度上增強了。［3］大數據對新聞的生產機制也有很大影響，大數據發展下的傳統媒體不能像以往那樣站在壟斷地位上，新的媒體對大數據業務的整合改變，自媒體原創傳播內容都是新媒體的重要發展優勢。整合媒體的平臺方面也加快了速度，媒體融合的態勢在大數據發展下更加快速和明顯，而對業務的整合以及資源互補方面都是現階段媒體的重要特征。與此同時大數據下的新聞傳播也有自身的不足之處，新聞傳播的自由也導致了新聞的真實性得不到保障。大數據對新聞傳播媒介產生的影響也較為突出，報刊社數字化使得報刊制作周期縮短，大數據時展下的新聞傳播方面和傳統的新聞傳播有著很大的區別，主要就是在信息源方面的大小，以及對信息的傳播質量層面的影響。在網絡平臺下新聞傳播比較迅速，通過大數據技術對新聞的質量進行有效提升，海量信息中的新聞質量是傳播價值的保障，對于新聞報道不管是什么樣的平臺都要能夠保證其質量。在這一過程中僅僅依靠傳統媒體專業性及經驗是不夠的，相互的借鑒融合才是發展的出路。
二、大數據影響新聞傳播的優化策略探究
第一，大數據時代的新聞完成要通過電腦程序員、數據分析師和記者的密切配合才能夠達到，主要是把比較繁雜的數據轉化成能夠被普通記者識別的電子數據表，在對這些電子數據表分析基礎上和程序員一起將其轉化為可視的文字以及圖片等形式。大數據時代紙質媒體遭受到了很大的沖擊，而數字化報刊的優勢和傳統媒體相比有著方便性與快捷性，不只是在電腦終端可以閱讀，也能夠通過移動終端進行接收、閱讀以及存儲等，數字報刊與紙質媒體的共存是紙質媒體適應大數據時展的重要策略，業務領域以及受眾也得到了有效拓寬，并且在核心的價值方面也沒有發生變化。［4］第二，大數據時代對新技術所帶來的變革和發展也備受矚目，新媒體也正在成為發展的焦點。技術上的融合打通了媒體間的隔閡，從而提供了新的資源共享平臺，并且在采編流程方面也能夠得到共享。電視媒體作為傳統媒體的重要組成部分，大數據時代的發展模式也有了新的變化，對電視媒體從業人員而言，要能找到自身定位和把握自身優勢。并且在資源的配置以及分工方面都有明確的呈現。市場決定了電視媒體的發展方向，電視媒體的發展困境主要就是面對繁雜信息源缺少有價值的內容信息制作，所以這就需要進行構建內容為先的體制以及機制。第三，加強可視化和交互圖表的應用，電腦及移動終端的普及讓新聞的呈現方式更加豐富生動，所以對傳統新聞媒體而言就面臨諸多的挑戰。從新聞的生產者方面來說，只有盡可能簡單、直接、有趣地將新聞信息呈現給受眾才會獲得用戶注意力，大數據新聞傳播時代也是視覺傳播的時代，對新聞的傳播可視化能夠加強新聞傳播的效率，從而更能夠吸引新聞受眾的眼球。［5］新媒體和傳統媒體的融合，對新聞傳播的效率和廣泛度也有促進作用，新聞的傳播向著交互化和社交化的方向發展，也成為解讀復雜新聞信息的有效嘗試。數據新聞和其可視化能夠采取多樣化的形式來反映多樣的新聞及其背景，并進行可視化的操作。第四，用戶生成內容是近些年媒體信息比較重要的部分，新聞媒體從中能夠獲取更為新鮮和豐富的信息，這些平臺的互動以及分享功能給用戶提供方便的同時，也能夠增強用戶的歸屬感和主動性。社會化媒體的出現就在很大程度上改變了新聞報道模式和事件發展方向。在UGC平臺上新聞質量是重要課題，大數據技術對新聞質量的影響是把雙刃劍，通過大數據的平臺以及技術能有效擴展視野與信息的來源，并對素材實施觀察和了解分析。［6］從諸多的突發事件和災難事件當中，用戶生成內容所起到的作用都比較大，自媒體成了比較重要的信息來源，并且已經被主流媒體所重視并利用。在今后的發展過程中，開放透明的外部數據環境將會成為發展的重要趨勢，信息時代數據對媒體是重要的資產，而媒體順應傳播技術的發展獲得較好的發展也要以開放務實心態擁抱數據，通過對互聯網平臺用戶創造的內容抓取，在多渠道數據獲取下對媒體數據資產組織存儲加以完善，能夠最大程度的促進新聞傳播的效率。
三、結語
自媒體和社會化媒體的區別范文4
為了打贏這場戰爭，品牌開始通過廣告盡可能多的出現在消費者面前，我們把產品擺在賣場最顯眼的位置，我們通過電商讓消費者足不出戶就能夠買到產品和服務，我們通過O2O的方式以引誘式的價格讓消費者進店消費，我們還可以通過LBS技術，讓我們的產品和服務隨時可以出現在消費者的面前，我們還有微博、微信，時不時的出來告訴消費者我們的產品和服務優勢。很多企業都懂得與時俱進的搶先占據各種嶄新的營銷方式，但披上了嶄新的營銷軀殼，卻沒有掌握營銷的靈魂。
營銷真正的價值不是將品牌鋪設到消費者眼前，而是將品牌印到消費者心里。物理的距離通過媒體和技術的發展可以無限被拉近，但是，心的距離卻不會因為物理距離的拉近而拉近。很多企業在營銷傳播上大手筆卻換不來好的營銷效果，癥結就在于營銷傳播的內容上出了問題。原則上來講，消費者不會排斥品牌的傳播渠道，就算排斥，也是因為對某家電視臺、某家網站出現的廣告太多而排斥；對網頁彈出廣告的反感，也是因為侵擾了他的網站瀏覽；對APP廣告，手機桌面PUSH廣告的反感，也只是因為它侵犯了用戶的隱私，影響了用戶的體驗，而不會牽扯到對投放廣告的品牌反感。因此，問題的癥結就在于你的內容是不是做的足夠好。
在社會化媒體沒有出現的時候，營銷傳播內容的重要性，并沒有凸顯出來，企業了解營銷傳播效果的渠道，是通過市場調研來看消費者反饋。如今，自媒體時代，每一個接觸品牌的消費者都是帶著媒體來的，他們的微博、微信、豆瓣、SNS等，隨時都可能讓品牌的好與壞出現在媒體之上，營銷傳播內容是不是討喜，是不是引發了消費者共鳴，是不是拉近了消費者心理距離，看一下微博及其它社會化媒體，營銷傳播效果高下立判。
幾乎所有的公關公司、廣告公司等營銷咨詢公司都是圍繞構建品牌與消費者的距離而展開，包括知名度、認知度、忠誠度、美譽度的建立，都是圍繞“拉近距離“而展開，包括危機公關，也是把漸行漸遠的消費者關系拉近。區別就是媒體的公司負責與消費者的物理距離，而以創意、內容為主的公司負責與消費者的心理距離。
與消費者的心理距離拉近，不是一朝一夕的事情，需要做好持久戰的準備，營銷傳播過程中的內容營銷其實有據可依，筆者認為，”不討好“，”不炫耀“、”有個性“、”要好玩“是最基本的原則。
不討好
做品牌就像做人，讓所有人都滿意的人是不可觸摸的神，同樣，總想著讓所有消費者都滿意的品牌從來就沒有過，也不可能有，爭取做一個“頗有爭議“的品牌才是正路。官方微博運營的時候，賣個萌、裝個傻、發個心靈雞湯，得到了一些轉發和評論，但這些，這些都可以很輕松的被其它紅人大號所取代。消費者天天希望有禮品大派送，但是以這種方式討好消費者對品牌又有什么幫助呢？再假如，腦白金因為消費者的討厭而不在播放那個廣告了，還會有后來的成功嗎？
不炫耀
炫耀需要有炫耀的資本，但其市場上大部分的競爭都是同質化競爭，除非是顛覆性創新，否則炫耀的結果是引發消費者期待值的升高，企業所提供的產品一旦達不到期望值，就會引發消費者很多的負面情緒。IPHONE5的推出就是一個典型的例子，當所有的果粉都期待“再一次，改變世界“的時候，曾經的炫耀這一次失靈了，新推出的產品在體驗上并沒有跨越式的提升，導致蘋果股價跌幅達到了25%，市值蒸發達到1000多億美元。再有就是農夫山泉一再強調其水源地，在社會化媒體時代，網友對其水源地質疑經常會爆發一些風波出來，水源地的傳播成就了農夫山泉，也讓農夫山泉背負了太多的負面危機，可以說”成也水源地，敗水源地“，對水源地的炫耀為農夫山泉品牌以后的成長埋下隱患，過多的炫耀為品牌的未來蒙上陰影。
有個性
個性是內容營銷的靈魂，沒有消費者愿意和冰冷的機器說話，任何品牌在社會化媒體的時代都應該是擬人的，因為你只是躺在消費者粉絲中的一位，不要因為是企業品牌就要和消費者拉開距離。杜蕾斯官方微信有專門的維護人員負責解答消費者的任何問題，甚至陪消費者聊天，他把自己當成消費者的一個朋友，站在平等的位置與消費者溝通，也難怪消費者會說出：“你還是人嗎？“這樣的話。微博“天津海昌北極熊小姐妹”也是一個很好的例子，微博小編將自己擬成一只可愛的小北極熊，去和粉絲們打情罵俏，讓消費者感覺自己是在和小北極熊妹妹對話，引發很多粉絲的好奇和圍觀，吸引了更多粉絲關注的同時，也讓蘇寧易購、百度等100多個百萬級微博大V進行了轉載，并最終轉化為實際的客流量，從微博上線開始，短短一個月時間，天津極地海洋館的客流量暴增150%，有很多人就是通過微博慕名而來的。鮮明的個性無疑是吸引消費者的墻門磚，也是內容營銷的靈魂。
自媒體和社會化媒體的區別范文5
【關鍵詞】 媒介；自媒體；當代藝術；審美轉向
[中圖分類號]J02 [文獻標識碼]A
一、媒介的開放對傳統藝術審美方式的挑戰
當代藝術中的一切現象都與媒介的嬗變緊密相關。傳統社會以語言文字為記錄和傳播人類文化的主要形態，而消費社會中電子媒體的發展，紙質媒介逐漸被電子媒介超越，當代文化由文本化向視覺化方向轉化，持續了半個多世紀的語言學轉向已經被圖像學轉向取代。
法蘭克福學派的本雅明早就意識到媒介的平等主義推動力，媒介的技術特征促進了人類的平等和解放。在他看來，現代媒介出現之前的藝術為權貴階級所擁有而遠離日常生活及下層階級，而現代技術把電影等藝術作品帶給人民，藝術不再是少數人的特權。然而，到了機械復制時代，大規模的機械性復制的文化產品的生產，使之前藝術品所具有的獨一無二的“靈暈”（aura）[1]12消失。這種“靈暈”的產生與手工的、靈性的和個人化的生產方式密切相關，而不能被機械性的大量生產所代替。當下，文化正在變成一種產業，文化生產、流通和接受的方式也在經歷巨大的變革。影像等新型產品應運而生，被大規模生產、制造、傳播、流通。這與傳統文化那種手工性個體生產、在特定時間和空間限制區域中流通，以及個體消費的方式已經迥然有別。
從歷史的角度來說，圖像技術和移動互聯網的飛速發展，技術對審美文化進行不可避免地滲透，這一歷史潮流被W?J?T?米歇爾稱之為“圖像轉向”[2]17。一種以視覺為主導的文化形態正在取代以語言為主導的傳統文化形態。視覺在日常生活中具有不可替代的優越地位。圖像時代，圖形和影像構成了我們時代的文化特色，并深刻地影響我們對世界的看法，影響我們的意識形態。一切藝術樣式，無論是主導文化、大眾文化還是精英文化，都自然而然地把視覺性和視覺效果作為一個必然的或隱或顯的追求目標。這種視覺文化或影像文化正在改變著傳統文化的符號構成方式，進而對傳統的審美趣味構成某種程度的消解。
視覺文化取代傳統的符號方式構成主導的文化形態，原因是多種多樣的。其中一個重要原因就是，影像可以比其他任何媒介形式更逼真地接近我們所生活的實在世界。它不但可以準確無誤的模擬這個世界，甚至可以以自身的影像邏輯來臆造一個虛擬的世界。麥克盧漢曾說：“一切媒介都是人的延伸！”電子媒介的公開秘密便是它們的鼓動力，媒介正在促成大眾參與到社會化的生產過程中，媒介是一種強大的威懾力，對當代藝術帶來一種根本挑戰，并且作為一種新型文化植入日常生活之中。當代中國的影像文化是建立在一種對現實的直接模擬的基礎之上的，而傳統的繪畫或造型藝術系統，則完全建立在另一個截然不同的符號系統之上。正像法國哲學家鮑德里亞所指出的那樣，逼真的“仿像”[3]可以取代日?，F實本身，并引起兩種不同現實的混亂，即把影像的世界當作真實的世界加以接受，并把影像的邏輯當作真實的邏輯。影像文化的符號構成邏輯，與傳統視覺文化的符號構成方式最大的不同，就在于其能指對所指的取代。或者說，在當代影像文化的產品中，影像自身的符號已經不再依賴于日常實在，它自己就可以指涉自己，并產生自身的指涉物。這個指涉物不是別的，正是符號的能指本身。
當今，藝術和審美文化從神圣的象牙塔中走出并步入到日常生活中來，這種具有革命性的轉變對于打破舊的藝術藩籬具有一定的積極意義。但另一方面，大眾文化在不斷地消解著傳統的精英主義的藝術觀和審美觀，審美作為一種精神升華和文化批判，也隨著大量流行文化和世俗因素的引入、泛濫而受到損害，“喜劇范疇取代崇高成為中國審美文化的基本形態或流行范式”[4]92。信息膨脹的后現代，傳媒的意義逐漸由深度向平面轉化，當代視覺美學的沖擊力和誘惑力不僅使大眾失去了對傳統文化意義的深度把握，更加速了人與人之間情感交流深度的流失。而中國傳統的視覺符號構成方式則正好相反，它以一種深度的區分原則為依據。比如，中國的繪畫和書法，從來不以逼真的模擬和肖似為追求目標。中國傳統的視覺符號所追求的是“外師造化、中得心源”、“超以象外、得其環中”的內在神韻及韻外之致。這種意境是中國審美文化之精髓所在，也是中國審美文化區別于西方審美文化的一個獨特的地方。但是，這個傳統趣味在當代影響的復制模擬和逼真再現的符號構成面前，正面臨著巨大的挑戰。
從主體與對象的關系來看，傳統的視覺符號要求觀眾采取靜觀與細賞的閱讀方式，主體與對象保持一定的審美距離。其中，最鮮明的案例莫過于傳統中國畫中的卷軸畫這一形式，文人所珍藏的作品被小心翼翼地打開和觀賞，成為一種私密性的閱讀方式，最終獲得的是超于物象之外的精神享受，“望秋云，神飛揚；臨春風，思浩蕩”；而當代影像文化產品則截然不同，它要求的是一種當下的直接反應，一種極具沖擊力的視覺刺激和畫面感、現場感，一種主體與對象距離的喪失。古典的理性原則正在被一種享樂的欲望原則所取代，美國著名的媒體文化研究者和批評家尼爾?波茲曼對媒介娛樂化和社會化現象對人的“異化”表示深深的隱憂，甚至提出了“娛樂至死”[5]的現實警告。
另外，傳統與當代審美方式的差異體現在時空關系上。在傳統文化中，文化作品的傳播是明顯受到地域限制的，比如南北方繪畫風格以及觀眾審美趣味的差異。中國古代文人大都把“物我兩忘”、“與自然相融”當作一種生活狀態。山水間的徜徉熏陶了畫家的心靈，南北不同的地域風貌在畫家的筆下形成了不同的繪畫風貌。五代、北宋時期，“三家鼎峙，百代標程”的李成、關仝、范寬代表了北派山水的最高成就，而江南山水的典范董源、巨然則以其平淡天真、清幽雅致的藝術風格奠定了江南景致的最初典范。這種傳統書畫的地域特色歷經各個封建王朝而不衰。然而，到了工業社會時期，交通的便利、通訊的便捷使得時空的差距急速縮小。隨著全球化的發展，時間和空間進一步虛空化，文化產品的傳播超越了時空限制，我們面臨的是一個更加同質化的文化情境。這種變化帶給藝術界的重要變化之一就是藝術語言、觀念、技法的快速傳播、互相效仿與相似化。英國社會學家吉登斯認為：“傳統和現代的一個區分就是時間和空間的關系。現代性本質上是一個把時間和空間從特定地域的限制中解放出來的過程。所以才會有國際標準時間，甚至文化的全球化現象?！盵6]19
二、媒介的開放對中國當代藝術審美形態的影響
中國當代審美文化正在轉向媒介化的文化?！拔幕拿浇榛边@個概念來自關于大眾媒介的討論。英國學者湯普森在《意識形態和現代文化》一書中提出：“現代文化的媒介化是指一個過程。經過這個過程，符號形式的傳播變得越來越受到媒介工業的技術和體制的組織化的制約。今天，我們是生活在一個符號形式的生產和接受都要受到體制作用復雜的跨國網絡制約的社會中?！盵7]16媒介已經成為中國當代審美文化的基本構成要素，它把許多新的技術手段帶入文化領域，同時也在改變著審美文化的形態。這種審美形態上的轉變主要表現在生產方式、接受方式、傳播方式以及意義范式這幾個方面，從而又導致了文化經驗以及意識形態的變化。在這些變化中，工具理性正在超越傳統的審美表現理性而對文化的生產和消費發生重要影響。
哈貝馬斯認為，科學、道德和藝術三個領域的分化就是啟蒙的規劃，分化導致了專門化以及彼此的區別，即文化的三個維向，這就構成了他所說的三種理性和結構：“認知――工具理性結構（科學技術），道德――實踐理性結構（倫理）和審美――表現理性結構（藝術或審美）?！盵8]348然而，對于當代文化而言，分化的同時又出現了互相滲透。就審美文化而言，這突出的表現為技術向審美文化的廣泛滲透。這種滲透帶來的新問題是技術本身的工具理性與審美所特有的表現理性之間的矛盾和沖突。隨著生活水平的提高，中國審美文化加速向世俗轉化。藝術和生活的界限逐漸模糊，藝術不再是少數天才藝術家的專利，藝術自身那種神圣的光環逐漸消失。當代藝術意味著對媒介的徹底解放。
當代藝術逐漸消解了藝術與生活的界限，其中一個重要的原因就是圖像傳播和視覺化現實成為日常生活和當代藝術的共同基礎，日常視覺經驗成為當代藝術的靈感來源和材料基礎。在創作方面，不拘泥于藝術門類的清晰劃分，不同媒介之間并不是完全割裂的，綜合媒材的使用逐漸增多，繪畫、雕塑、攝影、裝置、新媒體等藝術形態統一于視覺文化的門下。這就打破媒介之間的限制，媒介的創新和多元化運用，為藝術的發展空間提供了無限可能。許多藝術家在對大量圖像的整理和提煉中，已經游刃有余地把握圖像并開拓了一系列綜合的藝術創作手法。新媒體藝術充分利用了科技發展帶來的技術福利，它綜合利用計算機、數碼技術、錄像技術、網絡技術等，集圖、文、影像、聲音和互動于一體，從而建構了一種新型綜合性藝術形式。典型的新媒體藝術類型有計算機藝術、視頻藝術、視頻裝置藝術、全息攝影、交互藝術、虛擬現實、網絡藝術等。對新媒體藝術的批評方面，重要的已不是技術的復雜性和高難度，而是藝術觀念的先鋒性和深度。
中國的新媒體藝術是“八九藝術思潮”以后媒體實驗的一個統稱。中國的新媒體藝術誕生于20世紀90年代的后現代主義語鏡中。早期，帶有鮮明批判意識的觀念攝影、錄相作品中的“社會學影像”是當時富有成效的創新。中國當代新媒體藝術風生水起的地方在東南沿海地區。改革開放時期的經濟發展和思想的西化，使敏感的藝術家放下架上繪畫，通過大量裝置、影像等敏感地記錄了當代城市的變遷和社會轉型。當代藝術對現實的解釋，一向是通過影像提供的報道來進行的，新的時代加強了對影像的重視。早在相機剛發明時，費爾巴哈就在其著作《基督教的本質》（1843年）中預見了“我們的時代”的現狀：“重影像而輕實在，重副本而輕原件，重表現而輕現實，重外表而輕本質。”[9]237攝影、電視、電影等影像的技術革命，使人們對文本可以進行視覺上的蒙太奇組合。新媒體不僅在技術上和觀念上進行著整合和創新，而且改變了人類的生活方式。中國的新媒體藝術雖然只有近三十年時間，但卻通過對傳統藝術和民族符號進行觀念和技術的雙重改造，逐漸確立了自己獨特的藝術品格和美學標準。
例如，2014年6月11日至7月7日，中國美術館舉辦了“齊物等觀――國際新媒體藝術展作為三年展”，展覽匯聚了來自全球的包括由22個國家和地區、65位藝術家的58件作品，展示了藝術與科技在新的文化語境下的發展狀態。展覽分為“獨白：物自體”、“對白：器物之間”、“合唱：物之會議”三個部分，多維度地呈現了多元生態條件與生命的關系等。展覽中的代表作有勞倫斯?馬爾斯塔夫2005年創作的裝置《指南針》、雅各布?托斯基2012創作的裝置（機電雕塑）《源于內部的平衡》、皮朗2011年創作的裝置《行動物 n°502C519》、奇科?麥克默蒂2014創作的場地定制裝置《有機拱門II》等。本次展覽中，中國藝術家也積極參與，展現了中國當代新媒介藝術的成績。吳玨輝2013年創作的裝置作品《錯造物》（圖1）由彈性材料、金屬結構、機械系統和控制程序組合而成?！板e造物”是對“存在即合理”的一種嘲諷，是造物過程中偏差、失誤與意外的產物。錯造物是一個由具有彈性的表皮不斷做起伏運動的動態裝置多個凸起以不同節奏移動、變位、聚合、分離，在“意義”與“虛空”間游離出一種難以捕捉的流逝感?！跺e造物》這件作品可以被理解為自然法則的萎縮符號，也可以被理解為機械器官的仿生運動……但這些解釋恰恰稀釋了它的合理性與存在感，成為通往空寂的過渡狀態。而另一位出生于1982年的中國青年藝術家楊健的作品則充滿趣味性，他創作的名為《想要離開》（圖2）的裝置作品表意直接，由LED燈和椅子組合而成，拱形的led屏幕裝置于椅子上，LED屏上不斷滾動這樣的字幕：“ Huang lei， male， wants to leave――黃磊，男，想要離開；Chenxiaoxia， female， wants to leave――陳小夏，女，想要離開……”人員名單持續增長，表達了一種人的本能和普遍狀態。另外，中國藝術家的新媒介藝術的代表作還有張培力2014創作的的互動圖像裝置《關于物損耗和再生的圖像》、胡介鳴2013年創作的圖片與網絡交互形式的裝置《一個世界正在建設中》、楊振中2013創作的綜合材料的裝置藝術《V》等。
互聯網時代的到來，優勢網絡媒體向傳統平面媒體發起挑戰。改革開放以后，傳播和包裝的概念從西方引入，使中國的大眾媒體一度興盛。信息量大、受眾面廣、時尚性強以及傳播速度快等優勢使網絡媒體飛速地介入到當代藝術的傳播中。在社會經濟的轉型和藝術市場發展的背景下，20世紀90年代，在專業媒體的推動下，中國當代藝術逐漸進入官方視野和榮登國際舞臺，藝術傳媒也重新定位和建構，藝術創作、展覽、批評和宣傳逐漸形成了一整套對當代藝術的推介模式。藝術批評方面，專業媒體的介入，不僅使其借助傳播的力量帶來實際的輿論和宣傳效力，同時也是當代藝術得以最初呈現、藝術批評得以展開的可能渠道。在當代藝術領域，雅昌網、藝術國際、99藝術網等藝術專業媒體已經為廣大藝術界的創作者和愛好者所熟知，也成為藝術家展覽宣傳、藝術品推介以及批評家發表藝術評論比紙質媒體更加便捷的平臺。而且細心的讀者會發現，這些網絡媒體在某種程度上與娛樂雜志無異，它們巧妙地抓住一切輿論的機會，從資訊平臺中海量的文字和圖像里摘取具有爭議性的藝術事件在首頁醒目的位置予以曝光和發表，成為一次次藝術波瀾的制造者和推動者，其目的就是要制造圍觀、占有點擊率、市場利益以及影響力。當下的藝術媒體已經成為藝術產業鏈中不可分割的一部分。當代藝術和藝術媒體已經結成一種連體嬰兒般的共生關系，而藝術市場則是它們共同的母親。藝術媒體不僅要對當代藝術這個孿生兄弟負責，保證當代藝術的學術價值是它首當其沖的責任；同時也要對藝術市場這位母親負責，保證其經濟效益的實現以及資本運營的活力。
三、自媒體的發展和大眾自媒體時代的藝術體驗
自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現代化、電子化的手段，向他人傳遞信息的新媒體的總稱。自媒體是全球信息化技術、意識形態、資本利益和開放程度各種因素綜合發展的結果。當下，自媒體像幽靈一樣無休無止地充斥著我們的感官。除了早已普及的報紙、雜志、電視、網絡等媒體，博客、微博、微信、論壇、QQ空間等通訊平臺成為“自媒體”的最佳載體。手機作為最觸手可得的通訊工具已經毫無懸念地被媒介攻占，大眾的生活從來沒有像今天一樣被鋪天蓋地的傳播資訊和輿論導向包裹得如此嚴實。在潛移默化中大眾似乎對于自媒體是一種心甘情愿的臣服，甚至發展到了吃飯、睡覺、公交、地鐵上欲罷不能的“中毒現象”。自媒體何以產生如此大的影響力和滲透力，從根本上來說源于它的多樣化、平民化和普泛化。自媒體時代讓每一個普通大眾都獲得了發言權，而不是單一并且被動地接受來自“主流媒體”的聲音。在這里，大眾從“旁觀者”變成“發言人”，不僅可以對所得資訊做出獨立判斷，同時也可以在自己相對信賴以及期待的圈子里傳播自己的私密感受以及價值觀。讀者已經成為文本意義的主動制造者，而不是已經建構成功的意義的被動接受者。
自媒體在某種意義上來說是一種時尚。時尚是一種復雜的社會現象，它與工業化、商品化和大眾文化密切相關。自媒體和藝術的聯姻最明顯的效果體現在宣傳和傳播上。近些年，手機互聯網技術的發達，以及3G/4G網絡的更新、加速，智能手機上網更加便捷，成為大眾信息交流的重要工具，也成為自媒體發展的重要載體。藝術、娛樂和營銷也形成了多元一股、螺旋向上的發展模式。以畫家群體利用微信平臺為例，畫家們不僅緊跟歷史潮流在個人的微信空間不時地甚至每天更新自己的最新創作成果，以照片的形式呈現給讀者；而且，畫家們比任何時候更加懂得充分利用自己的社交機會來主動宣傳自己的藝術創作的重要性，手機微信加入好友（相對信任的人）的功能給他們提供了極大便利，這也為藝術投資者、經營者及愛好者等提供了充分了解藝術家便利。然而，這種宣傳并沒有傳統廣告式的浮夸感，或許這就是源于自媒體帶來的娛樂性、趣味性、實用性以及時尚感。這種密切互動使大眾語言中“藝術圈”更具親和力。正如齊美爾所言：“時尚的魅力還在于，它一方面使既定的社會圈子與其他的圈子相互分離；另一方面，它使一個既定的社會圈子更加緊密?！盵10]279相對于畫家辦畫展、印畫冊進行宣傳的繁雜工序與高昂成本，微信、微博、博客、網絡等自媒體平臺極大地促動了各種藝術宣傳。
“時尚的本質存在于這樣的事實中：時尚總是被特定人群中的一部分人所運用，他們中的大多數只是在接受它的路上。”[11]77自媒體讓我們保持了與時俱進的時尚感，帶給我們強烈的現在感。時尚既制造差異又彌合差異，時尚的魅力在于創造了一種生活方式，一種現代生活的理念。對于大眾來說，時尚的重要任務就是引導潛在的人群憧憬新的社會身份，把讀者所感受到的社會等級差距轉化為進入新的文化等級而努力的動力。自媒體成為現場展覽、文本展示之外最為便捷的虛擬推廣手段。而且，從公眾教育的角度講，藝術利用自媒體平臺的宣傳使其公共化和親和力更加凸顯，是新時代的“藝術為大眾服務”的楷模。
自媒體和社會化媒體的區別范文6
全媒體時代CNTV的運營策略
中國網絡電視臺自2006年成立至今,一直在積極思考傳統媒體怎樣走出一條成功的新媒體發展之路。下面就三個方面與大家分享一下我們的理念與做法,即通過“網動、平臺運營、整合內容”來服務用戶。
第一,網動是根本。作為傳統主流媒體開辦的新媒體機構,中國網絡電視臺能否成功,首先取決于母體――中央電視臺的戰略定位和整體布局,這是保證傳統媒體與新興媒體共同發展的基石。央視在購買重大體育賽事和影視劇版權時一并購買新媒體版權;央視重大報道采取網動的方式在網上播出,優勢互補;央視的電視黃金時段資源與網絡捆綁銷售。在央視的整體戰略布局中,新媒體的建設是其補充、拓展和延伸。
第二,平臺運營是核心?，F在中國網絡電視臺已擁有網絡電視、手機電視、IPTV、移動電視的全國集成運營牌照。同時我們也正在以積極的態度,開放的胸懷、合作的方式建設與運營多媒體終端。包括中央電視臺的網絡平臺、中國IP電視的集成播控平臺、中國手機電視的集成播控平臺、還有CCTV移動電視的集成運營平臺。
第三,內容整合。媒體的品牌決定了媒體的影響力,媒體的影響力決定了媒體的內容聚合能力。中國網絡電視臺作為中央電視臺的新媒體平臺,獨家擁有在互聯網上傳播和運營管理中央電視臺影視節目的權利。
全媒體傳播的時代,是平臺、內容、用戶三位一體的時代。整合上游的優質內容資源,是為了給中游的平臺增加價值,只有有價值的平臺才能吸引更多的用戶,而有了更多的用戶才能創造更多的收入,進而支持上游的內容聚合,提升平臺的價值,改善用戶的服務。
中影集團電影營銷策劃公司總經理 蔣德富
電影的新媒體營銷
電影整合營銷的“整合”,是將諸多電影元素聚合在一起,將諸多商業機會捆綁在一起;“營銷”,是利用各種電影元素,借助各種營銷手段,通過各種傳播渠道,在對電影進行系統化整合的基礎上,讓一部電影的商業價值通過市場細分化得到最大體現。
數字化、網絡化媒介的興起到融合,給電影營銷帶來了契機,新媒體作為新的媒體生力軍對電影營銷一定會產生更大更積極的影響。在新媒體營銷上,中影營銷參考了美國的發行時間窗,在做好銷售之余,挖掘新媒體亮點,做到八個窗口聯動。
新媒體電影營銷的贏利模式首先是影片的宣傳和品牌推廣,宣傳又直接影響版權授權、商務合作,包括資源開發和置換。新媒體是這幾部分整合的初步保證。此外,新媒體的贏利模式還有很多,除了電影票房的第一次售賣,還有很多跨行業、跨形態的、跨窗口的傳播都能夠實現二次收入。目前中影營銷已經與央視手機電視開展合作,此外正在試運行手機娛樂頻道,我們更看好今后1.5億移動寬帶用戶。
電影網是去年劃歸中影營銷的,今年電影網的重點是提高質量。由于中影營銷公司是版權集中地,因此在這個平臺上進行網動具有內容優勢。除了電影網,中影營銷還成立了《影時尚》雜志,建立通道,延伸中影營銷的平臺,增加收入。
華錄百納影視有限公司發行總監 趙華
影視劇的互聯網營銷
在當今以及今后相當長一段時間內,電視還將是影響力最大的主流媒體,影視劇作為最主流的電視內容,對人們的生活產生了極大影響。但影視劇生產機構在保持和傳統媒體營銷合作的同時,不能忽視影視劇的網絡營銷。
網絡提供了一些流行文化人群聚合的平臺,利用此平臺可以快速傳播影視劇中的流行文化、娛樂熱點話題等。觀眾和網友在影視劇播出時,自發到網上進行懸念推敲、評述演員的表演狀態,尋找拍攝漏洞。通過網絡這個平臺可以準確及時地知道觀眾到底想要什么。
2009年上半年,影視劇互聯網版權的價格有了突破性進展,給很多制作公司帶來了豐厚的經濟利益。面對越來越強大的網絡平臺,我們沒有理由拒絕和它一起探索、成長。
作為制作公司,我們欣慰的是影視劇作品可以得到不同渠道受眾的認可,困惑的是目前我們和新媒體之間仍然是一種簡單的買賣關系。我相信在未來可能會有更多元、更加深入的合作方式。
影視劇和互聯網更好合作的前提是規范市場。對于網臺互動,作為制片方,我想更準確地表述是網劇互動。制作公司根據網絡特點定制和自制影視劇作品,從網站需求出發,根據各自特點,為廣告客戶定制,量體裁衣。網站在前期介入影視劇的創作時要盡可能做到整合營銷,廣告植入就是其中的一個部分。
深圳廣播電影電視集團 中國時刻網副總經理兼副總監 姜玉霞
深圳廣電的新媒體策略
深圳廣電的“中國時刻”不只是做一個網站,而是深圳廣電集團整個集團的新媒體化代表。在新媒體化過程中,我們總結出了一些經驗。
第一是機制創新。在傳統播出機制中,實現中心制、頻道制、制播分離并行。臺里構建大的資源集散平臺,把所有的資源整合起來,以求釋放產能。
第二是特色。地方廣電做新媒體一定要有自己的特色,深圳根據地理區域特點,內容上注重兩點,一是“南中國”,一是“港澳臺”。同港澳臺媒體合作,例如與香港經濟日報集團和臺灣聯合報系合作構建平臺欄目。
第三是技術問題。廣電體系在做新媒體時,技術大部分是和技術商合作,我對此持保留態度,這種購買未必最佳,但這又是目前廣電發展新媒體的必經之路。
第四是廣告營銷。同新媒體一樣,地方廣電新媒體營銷有三個關健詞:整合營銷、事件營銷、社區營銷。通過不斷培養客戶,讓廣告客戶主動尋找全媒體營銷,向用戶推薦新媒體。
針對地方廣電做新媒體的難點,深圳廣電的解決辦法是“聯合”,牽頭成立了城市聯合電視臺,共建CDN,有效解決人才匱乏問題,共享一流的人才和技術,解決廣告市場競爭問題。
千橡互動集團副總裁、糯米網負責人 沈博陽
社會化媒體興起于
社交化電子商務
目前,社會化媒體時代已經到來,社會化媒體和傳統媒體的區別在于,傳統媒體是基于編輯――一對多的傳播方式;社會化媒體是多對多的信息傳播,它賦予了每一個人生產內容和傳播內容的權力,所以大家都愿意自發地分享信息。社會化媒體與電子商務相結合的產物叫社交化電子商務,團購是社交化電子商務的表現形式。
團購在中國最早出現在籬笆網,這是一種團購1.0模式,由網友自發進行,參與人數相對較少,折扣較小,多集中在建材、家居類的產品。團購2.0的鼻祖是美國的Groupon。團購的特性是偏重與吃喝玩樂相關的本地類服務,采取一天一個團購、限時搶購的方式。
團購2.0在世界范圍內快速發展的原因在于:從用戶角度講,團購一是給用戶帶來了實在的優惠與好處,二是引導性消費,三是容易上癮;從商家的角度講,傳統媒體不能給本地化商家以太多設計,推廣費用高,而且這些商家關心的不是知名度,而是廣告實際帶來的客戶消費。團購這個模式很好地解決了這個問題――團購按效果來付費,不需要預付廣告費。
團購網站的制勝點在于售后服務與品質,其次是要強調本地精品生活指南理念。
CSM媒介研究事業發展部總監 白穆玄
多維,多元:三屏合一與受眾研究
在三屏合一背景下,受眾研究面對機遇與挑戰。三屏時代,視頻內容接收終端多樣化,觀眾概念超越了原有的電視媒體領域。受眾的使用方式和習慣也相應改變,代表了可視性媒體未來的受眾使用模式。
研究數據表明,除了電視媒體在城鄉之間接近100%的覆蓋之外,報紙、互聯網、雜志、廣播等媒體的滲透率都明顯呈現城市優于鄉村的態勢。除覆蓋力外,電視的影響力也很大,24小時媒介接觸的總體變化取決于“看電視”的時間波動,并不是說網絡的影響不大,但是相對而言,電視是最重要的媒體。將網絡的使用跟廣播、讀報紙、讀雜志,還有車載電視做對比,可以得出網絡使用高峰在晚上9點到10點,這也正是電視的黃金時段,這就代表網絡對電視觀眾有一定的分流。在媒體使用指數上,電視的日使用指數達到89.4%,遙遙領先于其他媒體?；ヂ摼W在使用比例上僅為28.8%,與報紙媒體40.3%的使用比例有將近11.5%的距離,但互聯網的日使用指數為54.5%,已超過報紙媒體的43.9%。
研究發現,城市綜合發展水平越高,該城市受眾跨媒體使用的開放性、組合性越強。各級別城市的區別巨大,四線城市開放性要低很多。一線城市受眾超過一半接觸過互聯網,超過四線城市兩倍。研究同時發現,各線城市的受眾嗜好不同,一線城市受眾對視頻類、游戲類和購物類網站的關注度低于其他城市,二三四線城市對這三類網站注意力較高。手機媒體使用上,從一線到四線城市,手機應用度逐級降低。
江蘇衛視頻道副總監、廣告部主任 龔立波
三網融合與“幸福中國”的全媒體營銷
首先,從技術的角度講,三網融合后的這張“網”一定是互聯互通雙向的,更可能是無線的。通過與電信和中國移動的溝通得知,目前技術上實現這一步已經毫無障礙;操作層面上,鑒于一些政策法規問題,其實還需要時間。
其次,三網融合將會給媒體行業帶來幾點變化:
一是第三方收視調研公司的消失。目前江蘇廣電同江蘇電信合作的方式是聯合推廣一項電信業務,此業務將無線手機上網、互聯網固話、IPTV、手機通話四項業務整合,作為套餐推出,目前在江蘇省有100多萬客戶,這些用戶的收視率會直接反饋給廣電部門。
二是廣告購買公司消失。由于專業媒介購買公司的最大競爭力“多媒體優化組合優勢”將在三網融合后消失。廣告投放將更有針對性。
三是整個媒體的運營方式將發生革命性變化。首先,廣告傳輸很可能不在電視頻道傳輸,而是通過平臺傳輸,但這個平臺未來是誰尚未可知。其次,播出平臺要更加注重內容產業。當傳輸渠道不再成為競爭力的時候,內容顯然是核心競爭力。所以我認為“制播分離”是美麗的神話,內容是電視臺將來的立身之本。
四是媒體運營模式的根本性轉變。三網融合后,可以開展付費模式運營。所以整個贏利模式未必像傳統媒體純粹通過廣告來進行。
總而言之,對于三網融合,我認為不可避免,時間不會太快,但是絕對不會太長。
SMG新娛樂副總監金磊
多媒體時代與《中國達人秀》
《中國達人秀》節目本身就是多媒體時代的產物,新興媒體的崛起讓老百姓享受到了自由、平等,享受到了個人話語權的力量,享受到了民眾通過各種媒體對社會的監督、對社會文化的批評。在這樣一種氛圍下,每個人內心都有自己的判斷。東西方人們對自由和對話語權的渴望是相通的,所以達人秀版權在全球40多個國家銷售火爆。這個節目模式在三年之后來到中國,也取得了較大的關注和反響。
全媒體時代內容傳播有三點特征:一是真實,真實是內容最大魅力所在。所有真實的內容,說真話、表達真情實感、記錄真實的東西才是有力量的。二是簡短,達人秀每個人在舞臺上的表演時間基本上是5分鐘左右。三是感性,這是一個感性的時代,所以奧巴馬可以通過他的外表,煽情的演講獲得選取勝利。
當今主流電視媒體要充分利用多媒體,實現最大的傳播效果,傳播主流導向。中國選秀這些年,一直在利用網絡、新媒體、手機,已經積累了不少經驗。但是今年的達人秀節目仍然有一些新現象,比如微博對高端人群的滲透,節目組請評委在微博上發有關消息,評委也在微博上嘗到了甜頭,伊能靜參加了《中國達人秀》之后微博點擊量翻了4倍。
互聯網還為《中國達人秀》提供了參賽選手信息和更廣闊的播出平臺,除了電視版視頻播放外,還有類似導演剪輯版、幕后花絮等在網上播出。國內外的達人秀,30%的選手是達人秀主動尋找來的。
以上這些是渠道上的互動,通過這樣的互動,今年達人秀節目取得了一定成績。此外,全媒體時代,也要考慮與戶外媒體、平面媒體等的互動,我們在這方面也在創新合作模式。
網尚文化創始人兼總裁 黎鋒
高清影視數字
發行的創新模式
網尚文化是一家專注于數字娛樂的發行公司,一方面集成全球最優秀的影視娛樂文化內容,另一方面開發了多元化的產品,集成廣泛的用戶渠道,將影視娛樂內容通過數字發行,滲入到各種數字渠道和最終用戶。
高清影視的發展趨勢:從目前的環境、政策及市場看,高清視頻發展都面臨良好機遇。但我認為現在的互聯網數字媒體服務不能有效發揮高清影視欣賞體驗。當前互聯網技術與設備還沒有達到或完全達到高清效果,要完全讓高清節目得到消費者的付費認可仍較為困難。
網尚在創新高清數字影視發行模式上的經驗是:一是高清數字影院,即集團下設專門的電影院線;二是高清視聽館,轉型中國網吧渠道,將其升級為游戲廳、電影院、星巴克和數字服務場所;三是搭建高清影視云計算平臺。目前網尚的高清庫已有2000部電影。
優酷高級運營副總裁 魏明
多屏時代的網動趨勢
CNNIC研究表明,4.2億網民當中,有27.6%的用戶在看電視,而且看電視的時間和以往持平;有2.9%的用戶看電視的時間比過去的時間更長;有69.5%的用戶看電視的時間比原來稍微少一些,有29%的用戶幾乎不看電視。對于從業者而言,是等待著用戶被動流失,還是主動地適應用戶行為的變化?對此,優酷在運作中提出了“網動”的概念。
互聯網電視一要增加覆蓋,二要增加頻次。優酷的定位是互聯網電視,希望保持并延展電視媒體傳播的價值和魅力,同時通過互聯網技術進行融合、傳播?；ヂ摼W電視的核心價值是覆蓋城市中青年,作為電視的補充,彌補電視沒能覆蓋或需要多次覆蓋的群體。