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數字藝術和傳統藝術范文1
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申明:本網站內容僅用于學術交流，如有侵犯您的權益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關內容。 2014 年9 月2 日，在英國倫敦皇家艾伯特大廳外，太陽馬戲團成員在宣傳即將演出的節目《Kooza》
通常在工作中，我們都會選擇那些旨在采用改良式方法，而不是革命式方法來實現我們構想的方案
“新雜技”一詞誕生于上世紀六七十年代的法國，于歐洲和北美迅速興起，成為影響雜技發展不可小覷的力量。特別是新世紀以來，隨著中法文化年、中法文化之春等中法兩國文化交流活動的舉辦，這一源于法國的新型雜技藝術表演形式被引入中國，在北京、上海、廣州、深圳、成都等大城市的劇場巡回演出。
在中國雜技和雜技團體面臨改革發展的關鍵點，新雜技也成為中國雜技實現自身變革的路徑選擇之一。
然而，即使在法國，目前對新雜技尚未有明確定義，在中國雜技界也還沒有清晰、統一的認識。到底如何發展新雜技，日前出席2015年吳橋國際雜技藝術節的外國專家們向《t望東方周刊》介紹了他們的想法。
新雜技要考慮建筑、形式和技術
《t望東方周刊》：什么是新雜技？
法比奧.蒙迪哥（意大利國際雜技節主席）：成功的新型雜技節目不能是音樂劇、也不能是戲劇。音樂劇和戲劇都是獨立的藝術形式，雜技不能模仿它們，因為這樣對雜技傳統不公平，而且非?？赡軐е鹿澞渴?。
意大利有句俗語：“各掃自家門前雪”。但要發展好“新雜技”，我們卻不能如此，而要觀察周邊的文化格局，研究不同的藝術形式，在了解最新表演技術的同時，維護好雜技文化的古老傳統。
在我們的雜技節上，歌劇、詩歌、傳統音樂和輕音樂廣受歡迎，因為這些形式在雜技節目中得到了完美融合。
比如說，很多雜技節目都配以傳統舞蹈;也可以請男高音現場演唱歌劇，作為空中節目的背景音樂;還可以讓管弦樂大師演奏小提琴，給傳統節目配樂。
利用技術我們也可以讓雜技節目“煥然一新”：比如用密集的燈光和激光，給節目增添一些新鮮元素。沒有這些燈光，節目給人的感覺就會截然不同。
彼得.杜賓斯基（美國火鳥出品股份有限公司）：當我們談到“新雜技”或“新馬戲”時，我想要講的不僅是節目的新想法，也必須提一提除此之外的東西。世界范圍內，新的馬戲建筑正在拔地而起，這些建筑吸收了新的技術，使得具有高新技術含量的作品演出成為可能。
這些建筑中有許多都是在美國為太陽馬戲團興建的，這場運動中的另外一個先行者就是中國。近年來在中國，有許多融入了高新技術的演出建筑相繼建成，比如武漢漢秀劇場、上海環球馬戲城的上海馬戲世界等。僅僅在過去兩年里，珠海就建造了兩座高水平的馬戲劇場。我也想提到一些能夠讓制作方融入冰、水和火的馬戲作品中的幾座新建筑，比如廣州長隆大馬戲劇場、福州市的馬戲劇場、濟南市的馬戲表演劇場等。這些新的建筑作品為我們提供了無限的、創新的可能性。
傳統保證了可持續性和再生
《t望東方周刊》：如何看待傳統與創新之間的關系？
斯維特蘭娜.莫西娜（俄羅斯國家馬戲公司副總裁）：在探討俄羅斯民族流派的發展問題時，我們不能僅僅想到其創立的悠久歷史根基，同時也要認識到，傳統是促進藝術發展的不同創新形式的基礎。而今天對于任何人來說，有一點都不再是秘密：源遠流長的悠久傳統保證了這種文化的可持續性，保證了文化的再生，而創新就是藝術的自身發展以及和其他藝術形式之間的互動。
法布雷斯.貝克爾（加拿大太陽馬戲團創作總監）：變化是不斷進行的，我們需要擁抱變化、慶祝變化。但是變化也可能會造成干擾。在太陽馬戲團最初的日子里，我們到法國去表演“Cirque Réinventé”，翻譯過來就是“重塑馬戲”，我們并沒有受到歡迎。在一個馬戲傳統根深蒂固的國家，我們的藝術觀念、戲劇和人物主導的方法以及動物的缺失，都撼動著那里已有的一切。
那樣的方法使得太陽馬戲團成為一家當代馬戲團，現在我們必須重塑自己。隨著新市場、新對手、新觀眾的到來、趨勢的不斷變化、新科技和激發新表演主題的新社會觀念的出現，現在我們必須在這個不斷變化的領域里表現出適應環境和重塑自己的能力。
用強大的資金支持創新
《t望東方周刊》：如何才能更好地實現創新？
斯維特蘭娜.莫西娜（俄羅斯國家馬戲公司副總裁）：應當強調的是，通常在工作中，我們都會選擇那些旨在采用改良式方法，而不是革命式方法來實現我們構想的方案。
每個流派都有權利首先根據民族和藝術傳統，選擇最接近自身的發展方向和發展方法。然而在我個人看來，那些近年來脫穎而出并走在發展前列的流派，首先都能夠通過強大的資金投入來加強自己的創新項目，同時也會把自身發展放到廣泛的關鍵問題中去看待，而不是僅僅關注局部任務。
法布雷斯.貝克爾（加拿大太陽馬戲團創作總監）：任何創造性發展的成功都取決于團隊的力量。在太陽馬戲團，我們努力為各種創意人員提供一個有創造力的實驗室：邀請他們過來，和他們共同探索、分享、創造，并且和他們共同承擔風險。所有的一切都是共同完成的。
數字藝術和傳統藝術范文2
（菏澤學院 圖書館，山東 菏澤 274000）
摘 要：隨著社會不斷的發展和進步，人們的精神文化水平也隨之增高.在當今的時代背景下，社會具有開放性.菏澤學院圖書館這種公共圖書館，其建筑、服務等更是可以顯示出其傳統的文化和地方特色.在圖書館的內部設施和服務都向著社會的開放性靠攏，以此來展現其文化風采.本文提出了高校圖書館如何利用自身優勢加快地方文獻特色信息建設，以帶動發展本地的經濟文化建設，打造城市的影響力和知名度.
關鍵詞 ：高校圖書館；地方特色；特色文獻數據庫
中圖分類號：G250.7文獻標識碼：A文章編號：1673-260X（2015）02-0147-02
菏澤位于山東省西南部，與江蘇、安徽等三省接壤.這里有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，更有燦爛的傳統文化景觀.人們稱菏澤為牡丹之鄉、戲曲之鄉、書畫之鄉和武術之鄉.“菏澤”原系天然古澤，為“菏山”和“雷澤”簡稱.菏澤是司馬遷筆下的“天下之中”，曾數度成為中原地區重要的政治、經濟、文化中心.境內仍保留著永豐塔、堯王墓、蚩尤冢、陳王臺、范蠡湖、孫臏故里、秦王洞、宋江故里等100多處名勝古跡.“近代有何思遠，何魯麗，周自齊.歷史學家何茲全，水利學家張含英，還有文藝明星，李雪健，劉和剛等等，著名畫家吳東魁等等，體育名人穆鐵柱，馬文廣，馬文輝.這些人物在他們所處的時揮了重要的作用.作為菏澤的當地人物，在本土上進行研究具有獨特的優勢，高校圖書館以其巨大的文獻信息資源優勢為研究具有“資政、勵志、存史”重要價值的地方文獻提供了豐富的大量的信息.
1 開發地方特色資源建設的文化影響和社會價值
1.1 文化影響
地方文獻指一切與地區有關的文獻，換一句話說就是當地的出版物、地方的傳統文化等，以一個特定的地區范圍，展現其當地的民風、民俗，形成一個具有獨特魅力的地方文化，具有明顯的地方特色；地方文獻屬于歷史區域的產物[1]，在不同的時間會展現不同的特色，把歷史的文化和特點展現的淋漓盡致；地方文獻有極其豐富的內容，涉及到各個領域，它的種類繁多，可以按照多種不同的方法進行分類，例如從內容到形式上來說，具有普遍性.一般的地理文獻都是由當地人士編寫，記錄的內容真實、可靠、詳細，具有權威性.
不同的地方具有不同的特色，而在地方特色中最值得一提的就是地方文化，因為它是一個地方的文化代表.地方文獻在修建具有地方特色文獻資源建設時會起到很大的作用，因為地方文獻內記載著許多的文學資料，可以提供許多的參考依據.同時地方文獻內又記載著大量的地方文化特色，人們可以通過記載找到那些失傳已久的傳統風俗，這樣我們就可以把這些失傳已久的傳統風俗發揚光大，讓大家都了解這些傳統的特色文化.
菏澤有著深厚的文化底蘊，文化產品從2007年提出了“一城三鄉”的品牌.地方的歷史人物、文化是城市精神品格的基礎，因此想要建設文化特色城市，就要在突出重點、思維創新的基礎上建設好“一城三鄉”的品牌.在建設時要加大對歷史人文景觀的挖掘力度，把菏澤建設成為一個以特色文化和精神為主體的文化強市，展現其開放大氣、誠心向上的精神文明風貌，鑄造具有獨特地方特色的城市文化.
1.2 社會價值
菏澤學院圖書館在服務學校教學科研的同時，還要努力地搜集和保存好當地的地方文獻.為了更好地為廣大的讀者們服務和調研，進一步弘揚地方文化，圖書館組建了地方文獻保障與研究中心，著手于地方文獻的收集、整理工作中去，形成一個完整的體系，并將地方文獻對外開放，達到資源共享，以此來加快地方經濟建設的發展.
在集藏內容時，可以以一些著名的代表人物為主線，集藏一些他們相關事物的地方文獻.菏澤擁有悠久的歷史文化，曾出現過許多的人才，但是我國現今歷史學界對于他們的探究較少，特別是對于近代史人物的探究更加的少.作為菏澤的當地人物，在本土上進行研究具有獨特的優勢[2]，在對歷史文化研究做出貢獻的同時，又可以以人文景觀為基礎開展歷史文化風景區的旅游業建設，以此來招商引資，打造菏澤城市的傳統文化精神，以此來提升城市形象和知名度.在菏澤當地有許多著名的歷史人物，因此可以在民間廣泛的收集歷史人物的相關資料，這對于開發菏澤的人文精神文化有較大的益處，同時這樣做還可以加大菏澤的宣傳力度.
建設以何思遠和周自齊為主的研究基地.在建設時，可以由歷史人物的家鄉帶頭大力開發歷史人物，以此加大招商引資的有利條件.同時可以開展何思遠和周自齊的研究大會，廣泛宣傳.在菏澤當地開展近代人物的宣傳工作，可以加大開發和研究力度，同時還可以加大廣大人民群眾的創業積極性.這樣做的好處是可以打造菏澤的地方影響力、加快經濟建設的發展.
2 地方特色文獻資源數據庫的開發
互聯網作為一種便捷、快速、廣泛的信息傳播工具，是當代信息傳輸技術的重大突破，在網絡環境中有地方文化特色的數據庫是圖書館網絡化服務的競爭力所在，圖書館品牌突出的是產品的價值，追求的是特色化服務的方式、內容和效果.菏澤地方文獻數字化存儲，網絡化傳播，是圖書館保護當地文獻資源的獨特性職能的充分體現，而其產生的獨特品牌更代表一個地方主體對歷史的認知和對現實的感受，是當地獨特文明的體現.
2.1 建設與開發地方特色全文數據庫，其途徑有以下幾點：
（1）從歷史文獻中撈珍.中國歷史文獻資料極其豐富，其中不乏菏澤當地歷史變革、風土習俗、生產經濟狀況、名勝古跡、當地風俗文化、人物的記載，開發當地特色文化，各部“正史”應納入搜集范圍.從其列傳、地理志、藝文志中進行詳細摘選，把有關記載進行歸納總匯，加工成新的載體文獻；（2）從雜史、別史、野史、稗史、私史、專史等史籍文獻國，提取有關菏澤的記載；（3）人物傳記和菏澤當地名人的著作.（4）通過宣傳部門、黨史辦、地方志及年鑒、政策研究部門、檔案館、民政局、公安局、博物館等單位進行收集復制，通過相互交流收集這些單位豐富的情報信息.進行資料收集的同時要動員說服這些部門和個人將其所編撰或收藏的相關文獻資料捐贈給圖書館收藏.（5）建立健全地方文獻呈繳制.（6）利用電視、圖書、報刊或網絡收集零散資料.（7）運用采購方式從市場、書店以及藏書家手中收集地方文獻.工作人員要留心舊書店、舊書攤、祠堂、廟宇等地方，如果看到珍貴的地方文獻就購買，及時收集，這種方式便捷又可以填補薄弱環節，還可以節省經費.盡管文獻來源困難，只要有目的地進行開發，就不難搜集到有價值的文獻.
2.2 建設與開發地方特色全文數據庫，征集內容和范圍
2.2.1 由地區的各級領導、社會團體等公眾事業單位及個人共同收集、尋找具有地方特色有具有保護價值的刊物、資料，包括地圖、年畫、年鑒、圖像、文獻資料、報刊、簡報、影響、通訊、史志或是各個鄉村的村志等.
2.2.2 當地人民流傳的家譜、族譜、賬本、古典書籍、書畫、年限久遠的圖書[3]、圖片、地契、金石拓片、歷史實物、繪畫作品，或是可以展現非物質文化遺產的資料、影響等.
2.2.3 原籍菏澤或曾在菏澤任職、具有時代特征或是一定影響力的人士土著、信件、回憶錄、傳記、字畫、手稿、日記或是影像資料等.
總之，收集整理開發利用地方文獻，是圖書館義不容辭的職責.地方文獻的收集是一項長期而又細致的工作，圖書館文獻工作者必須有計劃、有步驟、有重點地對地方文獻進行收集，這樣地方文獻的收集才比較全面.
3 地方文獻收集的地位和作用
在步入信息化時代的今天，一些地方文獻的記載形式和內涵與以前相比較發生了很大的變化.地方文獻中不僅包含專著、期刊、家譜、具有搜藏價值的名家手稿等，還包括文學論文等新形勢.現今不僅有了印刷的書籍，還有許多的光盤、磁盤、印象資料等，因此地方文獻的收集在圖書館工作中有著極其重要的地位.地方文獻不僅僅是可以讓更多的人了解歷史人物的事跡和歷史久遠的內容，還可以讓大家感受于現在不同的民風民俗.以此來加大菏澤的建設，讓更多的人了解菏澤的風貌、人文景觀，這樣可以加大菏澤的經濟建設，促進菏澤的發展.
近幾年，隨著全國范圍內的編史和修志工作的開展，讓大家直觀、方便的看到，不管是久遠的家譜還是原始地圖，對于經濟發展建設都有著重要意義[4].這些資料手機號后應該注意其分類、整理和保存工作.這對于地方文獻的開發利用有很大的幫助，在開發文獻資料時可以利用時，其內容的收集及意義可以作為當時歷史階段的代表，表現在那個階段的發展狀況等.
地方文獻是一定區域風貌的“百科全書”，它反映特定區域內的自然環境、社會環境的沿革、發展和現狀.地方文獻是衡量一個地區、一個系統、一個單位的文化、科學、教育水平的標志之一；是認識地方、了解地方和宣傳地方的可靠資料；是當地黨和政府以及有關部門制定本地國民經濟計劃和進行決策的參考依據，它在研究、開發利用地區自然資源、文化資源和人才資源等方面，將會發揮積極的社會作用.地方文獻是人類文化發展到一定階段的產物，是國家文獻和歷史文獻的一個組成部分，具有鮮明的區域性和實用性.同時，地方文獻是圖書館、特別是藏書建設的重點之一，它對促進地方經濟建設的發展和文化科學事業的繁榮，越來越顯示它的咨詢與決策作用.
地方文獻擁有較高的收藏和保存價值，它對于傳統物質文化建設和精神文明建設有著重要作用和意義.在21世紀信息化的時代，在人們的生活逐漸變得信息化，所以對于高校的圖書館建設來說地方文獻是“學校信息化和社會信息化的重要基地”的有利條件.作為具有收藏、保存、勵志價值的地方文獻，一直被文化部列入到公共圖書館建設的工作重點之中，然而各大高校同樣以此作為文化建設的工作重點.圖書館通過多年實踐經驗的總結，表明收集、分類、管理、開發這些地方文獻資料，可以促進當地的傳統文化的建設和發展、經濟的建設和發展，提高城市的影響力，這對于城市的發展有著重要意義.
參考文獻：
〔1〕何志蘭.論高校圖書館地方文獻特色信息建設[J].現代情報，2004（5）.
〔2〕3edu.net.淺談如何做好地方文獻的收集工作[J].圖書館學刊，1999（2）.
數字藝術和傳統藝術范文3
關鍵詞: 傳統美術 數字藝術 影響
一、概述
繼承、研究、創作、創新是美術教育的四大功能。然而,從目前的教育指導思想、教學體制、師資知識結構、課程設置、教學大綱、信息配置等方面看,都遠遠不能滿足四大功能的需求,美術教育基本停留在繼承和創作兩大功能上,忽視對學生研究與創新功能的培養,影響到學生的思維能力,壓抑學生創新精神的樹立,使創造力滯后。
二十一世紀,是一個全新的信息時代和高科技領域激烈競爭的世紀,也是人才競爭的世紀,沒有創造力的人是沒有資格參與競爭的,而傳統美術的教學模式和方法已無法適應信息急劇膨脹的現實。從數字藝術的認知、教育和審美功能來看,將“數字化”引入高等美術教育,有著許多優勢。它將獲取學科發展的最新知識信息和學術動態,由此可以引發全新的教學觀念,改變人們線性的思維模式和傳統的教學方式,并引導學生追蹤學術前沿,貼近社會現實,關注時代熱點,從中源源不斷地汲取營養。同時,它還有助于推動學科體系和教學內容不斷更新,使學科之間相互滲透和融合,促進邊緣學科的誕生和發展。
二、傳統美術
眾所周知,文化的傳承主要是通過口述、圖形、文字這三種形式。而在人類文明孕育的過程中,特別是在文字未曾定型的一段時間里,圖像是人類傳播思想和交流的主要手段,即便是后來創造出來的文字,也是由簡單的圖像衍生而來的。那些簡單的圖像就是后來被人們解釋為美術的雛形。再后來,人們用工具畫畫,他們把畫畫在紙上、布上及其它載體上,并創造出豐富多彩的顏料和一些可以靈活操作的工具,加上聰慧的意識,逐漸形成了今天我們可以欣賞到的大量的工藝美術,這就是國畫、油畫、版畫、雕塑等。
今天我們討論的是美術,那么傳統美術是什么?美術泛指“造型藝術,通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等”,這是《辭?！返慕忉?顯然并不包含現下流行的數字藝術。過去,我們的前輩用勤勞的雙手創作了大量的美輪美奐的美術作品,成了我們珍貴的文化瑰寶。
三、數字藝術
二十世紀,電腦的出現是改變人類進程的一件大事,當然在同時也給美術的發展帶來了新的概念。因為人們可以用電腦去繪畫,也就是大眾所固知的通過數字處理,顯示器顯示作者所描繪的視覺形象。由于這種方式很便捷,更實用,比起傳統的更易被大家所接受,更可以快速為創作者帶來經濟回報。短短幾十年里,數字藝術幾乎延伸到每一個繪畫領域。尤其是在市場經濟時代,一個生存競爭異常激烈的時代,在巨大的經濟利益驅動下,數字藝術像風暴一樣席卷廣告設計、環境藝術設計、動漫設計、游戲設計,并拓展到游戲、動漫、廣告、電視、裝飾、書本雜志等。比起傳統意義上的美術設計,數字藝術更可以設計立體空間的效果圖,可以更大層面地延伸人們的視野,這是傳統美術僅僅依靠平面效果圖像所不能媲美的,所以數字藝術業的極大發展促使大量的傳統的依靠美術經營的企業和規模較小的家庭作坊紛紛倒閉,退出了市場。
數字藝術是指以數字科技的發展和全新的傳媒技術為基礎,將人類理性思維和藝術感覺巧妙融合一體的藝術。數字藝術作品必須在實現過程中全面或者部分地使用數字手段。數字藝術作品主要包括以下形式:錄像及互動裝置、虛擬現實、多媒體、電子游戲、卡通動漫、網絡游戲、網絡藝術、數字設計、電腦插畫、電腦動畫、3D動畫、數字特效、數字攝影、數字音樂及音樂影像等。也就是說,數字藝術是藝術和科技高度融合的多學科的交叉領域,涵蓋藝術、科技、文化、教育、現代經營管理等諸多方面的內容。那么,一切由電腦技術制作的媒體文化都可歸屬于數字藝術范疇。
二十世紀六十年展并成熟起來的新媒體藝術,為藝術家全方位地進行創作提供了新的平臺,并在九十年代末步入了全新的數字藝術階段。在全球,數字藝術的蓬勃發展引領了新一輪的藝術潮流,毫無疑問,數字藝術產業是二十一世紀知識經濟產業的核心產業。在美國,電腦動畫及其相關影像產品的銷售獲得了近百億美元的收益;在日本,媒體藝術、電子游戲、動漫卡通等作品已經領先世界,成為日本的第二大產業;在韓國,數字內容產業已經超過汽車產業成為第一大產業。窺一斑而覽全豹,通過上述數字,可以看到數字藝術廣闊的發展前景。
四、數字藝術和傳統美術的關系發展
“物競天擇,優勝劣汰”,這句話同樣可以套用在針對數字藝術和傳統美術兩者的命運上。面對新生事物,傳統美術的未來將如何,或者說是將面對怎么樣的命運和結局?在回答這些問題以前,我們先去看另一個現象:很多從事傳統美術、功力深厚的美術家,沒有參加到數字藝術群體中來。這幾年涌入數字藝術設計行業的人員,相當一部分沒有接受過美術基礎訓練,要求他們創作高質量的藝術品,是很不現實的。這個現象值得我們關注。那么又是什么原因導致了這個現象的存在?我想是因為一些中老年美術家普遍存在這樣的觀念:傳統美術中所蘊藏的文化價值是數字藝術所不能取代的。當然,還有一個原因就是電腦是個新事物,很多人不愿去熟悉。
從上面的現象中,我們是否可以得出這樣的一個結論:傳統美術在數字藝術面前并非一無是處,而數字藝術也并非可以完全取代傳統美術,兩者聯合可取得雙贏,而傳統美術在未來的教育教學中的基礎地位也將會繼續維持著。過去從來沒有用作畫工具來區別什么是美術,什么不是美術,用筆畫在紙上的作品是美術,用刀刻在板材上的作品也是美術,甚至用針和線刺繡在布上的作品都是美術,那么用高科技的電腦制作出來的畫是不是美術呢?學習數字藝術的人都知道,在電腦上創作畫如果沒有扎實的傳統美術基礎,沒有對前人總結來的美術規律進行深刻的認識,就想要做出優秀的作品,那是不可能的。所以說數字藝術與傳統美術的區別在于創作者選擇了一種更科學、更方便的操作工具,而其中一直主宰傳統美術靈魂的東西依舊主宰著數字藝術的精神內涵。所以,數字藝術是傳統美術的延伸。
中國文化博大精深,內容廣博。數字藝術的方向在哪里呢?今天,我們還面臨著這樣一個巨大問題:傳統文化中那些具有美學價值的文化遺產該如何保存和迅速傳播的問題,如國畫、戲劇文化、民間藝術等。數字藝術的發展正好可以彌補這一遺憾。俗話說得好:沒有變化的藝術就不能叫做真正的藝術。如果我們將數字藝術的先進手段運用到傳統美術上面,并能將傳統美術作品原汁原味地保存下來,同時由于數字藝術具有制作費用低廉、可以迅速傳播的優點,那么這將讓更多的國人認識、欣賞自己的民族藝術,既而讓民族文化的精髓得到完好的保存和繼承。這樣一來,數字藝術的地位就是不可動搖的,而傳統美術的地位在相當長的時間內仍是不可取代的。因為其所具有的收藏價值和所展現的美感是數字藝術所不能達到的,更有上面我們所提到的,數字藝術的基礎功能仍是需要傳統美術的練習基礎來鍛煉的。
新事物誕生后總是需要經歷相當長的被認可過程,只有被認可了才能得到維護和支持。其實在當前,面對數字藝術,人們仍有許多的疑惑和問題,諸如美術作品著作權的維護等,還有就是人們難以改變對傳統美學的認識,對數字藝術在教育教學中的有效開展、實施毫無頭緒。
綜合上面的觀點,我們可以得出結論:數字藝術和傳統美術是相輔相成的,在可預見的未來是不可能存在一方代替另一方的。我們更可以看到數字藝術業的發展,對國家經濟來說有著不可忽視的作用。因為數字藝術產業的發展更是一個系統產業的發展,如軟件業和一些配套的硬件行業的發展。就以單純的文化產業來說,數字藝術業的發展對美學貢獻也是可以列舉的,這些年的大量事實足可以說明。
一個新生的事物需要相當長的時間來肯定。不能因為它可能帶來一點點負面的影響就將其扼殺掉,我們更應該看到其不可忽視的積極作用,并能夠創造一個科學的、合理的環境促使它積極發展。在未來,數字藝術將以其獨特的優勢更大地改變著人們對美學的認識和觀點。
五、順應數字化時代,加強數字藝術教育
現在看來,培養國際化的數字藝術設計人才的確重要。我們不但要掌握虛擬技術和制圖技術,而且要具備創造力、想象力、溝通能力、團隊精神及軟件工程項目的管理能力。目前,這種懂藝術的不了解計算機技術,懂技術的卻往往缺乏藝術基礎的人才狀況一定要改變,尤其是在數字藝術高度發達的今天。那么,能打破文理界線,溝通技術和藝術,并擁有將想象力和創造力通過堅實的數字技術表現出來的能力的復合型人才將在今后的數字藝術行業中起到重要的作用。
中國數字藝術設計的發展與國際有很大的差距,這一點讓很多技術移民明明知道這是一個好的就業取向,但仍對于數字藝術方面的工作望而生畏。實際上,數字藝術發展在國外也沒有多長時間,我們基本上是在一個起跑線上,只要做到聞于斯,見于斯,行于斯,就能不斷地進取,就會不被時代淘汰。若能有一定IT基礎或是美術基礎則更能讓人如虎添翼,沒有任何基礎的朋友亦可從最基本的感覺找起,畢竟,沒有人是天生的設計師,而我們又生活在一個競爭激烈的時代,不進則退。
處于傳統美術和數字藝術的交匯時代,尤其對處于數字藝術教育的前線地帶的教育工作者來說,正確處理數字藝術發展的教育與傳統美術教育的關系,對于正確地進行專業設置、課程改革、培養體系、實訓建設都至關重要。是偏重于傳統美術教育,偏重于數字藝術教育,還是充分把握好二者關系,揚長補短、優勢共存呢?這是在數字藝術高度發展的今天,每一個從事現代美術教育的工作者都應該考慮的問題。
數字藝術和傳統藝術范文4
關鍵詞：數字技術；藝術設計；數字媒體；新媒體藝術
隨著信息技術的快速發展，人類社會已進入數字化時代。數字化是指利用計算機信息處理技術把聲、光、電、磁等信號轉換成數字信號，或把語音、文字、圖像等信息轉變為數字編碼，用于傳輸與處理的過程。數字媒體藝術設計是基于數字科技發展而產生的一種新生的藝術形式，主要涉及到視覺藝術、人機界面、信息傳播、多媒體、數字網絡、動畫、廣告、游戲、虛擬環境，虛擬產品設計等方面，是高新技術與藝術思維的完美結合。新型的技術不僅給人們帶來了新的思維空間和視覺空間，也帶來了新的藝術表現形式。
一、數字媒體藝術的正確認識
新生事物的發展是在質疑和改善中不斷發展的，數字化對藝術設計的發展有利有弊。電腦數字化技術的發展使得設計師們使用電腦進行設計，這是現代藝術設計史上設計方式的一次大革命，它標志著一種新藝術形式的產生。但是，對于數字技術的過度依賴，同時也讓我們的設計師們進入了一個誤區，讓我們的設計師們過度的注重數字技術的學習，而忽略了對藝術理論的學習和領悟，這個錯誤的觀念導致了軟件應用能力很高，但設計水平良莠不齊。藝術創作中的數字技術固然重要，通過計算機數字技術可以制作出豐富多彩的藝術品，不僅僅能“再現客觀”，更能“虛擬現實”，能為設計者帶來更廣闊的設計思維，更有效的設計方法，更獨到的設計表現，更廣闊的交流空間。即使這樣，數字技術也不能成為藝術設計中的主導，藝術設計的靈魂還是在于設計，在于創意，而數字技術只能作為創意的一種表現形式。因此，現在很多設計師局限于對數字技術的追求這種做法是錯誤的。在數字時代，數字技術與現代藝術設計的相結合是歷史發展的必然。隨著計算機的發展和普及，數字技術已經融合到了藝術設計的各個領域?，F代藝術設計與數字技術已經是密不可分的關系。我們要科學的去認識和平衡數字技術與現代藝術設計之間的關系。時代的發展，設計已經成為人們生活中不可缺少的部分，設計不僅要適應時代，更要引領潮流，所以現代藝術設計必然要創造更新的設計文化。數字技術為現代藝術設計搭建了一個更好的發展平臺，設計師們應該更好地利用這個平臺，在數字技術中融入傳統設計文化、傳統設計思維，并把傳統的與現代設計思維相結合，通過現代數字技術表現出來，以超前的設計意識使現代藝術設計更好地服務于社會。
二、數字媒體藝術設計對傳統藝術設計的影響
1、設計思維能力得到了延伸
數字化技術的運用，替代設計師完成了大部分理性工作，給藝術設計的造型語言、設計觀念、組織方式、工作方法、表現形式、設計效率等方面帶來了嶄新的面貌，產生了強大的震撼，其對傳統藝術設計的影響深遠。進入數字化信息社會的設計，設計對象和心理環境發生了很大變化，大量與現代化科技有關的新產品層出不窮，而傳統設計的產品也不斷吸納現代信息的元素，使設計出的產品在產品本身和制造方面都帶有了智能化的色彩。設計的產品更具人性化，冷冰冰的產品擁有了人情味，使人們在科技包圍的環境中不再感到陌生，這也成了現代設計的準則。數字化技術除了讓我們有了一個便捷聰明的工具以外，同時使我們的設計思維得以延伸，設計思路更為大膽，設計觸點越發廣泛。開啟了設計師原本無法觸及的領域和長期封閉的靈感邊緣。
2、設計內容形式得到了豐富
新的傳播形式和傳播媒介的出現，使得視覺傳達藝術設計所涉及的內容得到極大的豐富和拓展。網絡、數字電視、互動媒體、交互游戲、虛擬空間等都成為信息傳播的形式和主要介質，傳統的視覺傳達設計范疇受到突破性的沖擊，數字載體的發展極大地延伸了視覺傳達的設計形式和內容。新媒體藝術設計理論和美學范疇繼承了部分傳統的視覺傳達設計的理論體系。傳統的視覺傳達設計的理論體系依然可以作為數字媒體藝術設計的理論基礎。其在美學的審美理論基礎是相同的。在設計的理論和平面視覺創意法則方面是相似的。在設計和表現的內容上是相近的。數字媒體藝術設計是時代的產物，它具有時代的先進性，它的表現形式更豐富，信息量更大，更具備科學性、時代性。因此，數字媒體藝術設計，在繼承傳統設計理論的基礎上，還必須根據其信息傳播的形式、媒介以及傳播的復合性、學科的綜合性、技術的數字化等特征，來完善提高這一新型學科。
3、設計手段方式得到了提升
在傳統藝術設計過程中，設計師是靠手工來繪制設計方案，。設計與制造由不同的人來完成。當產品完成之后，設計者再根據產品、靜態圖來討論設計的功效。而使用者與產品之間是動態的，是多種感覺的一種直接交互的使用過程，這與設計者與產品之間的關系具有很大的不同，設計者還得依靠使用者的反饋才能了解設計的成效，這造成了設計與使用的不連續性。新媒體藝術設計，充分運用數字化技術。展示了其存儲方便、修改容易，設計效果穩定等優勢。消除了設計與使用之間的不連續性，使設計能在模擬真實使用的情景下完成，從而提高了設計的功效，在很大程度上消除了傳統設計手段的局限，使構思、設計、制造和使用更具連貫和一致性，使產品更人性化。
三、數字媒體藝術推動了現代藝術設計的教育變革
隨著數字藝術設計的發展，藝術設計的教育也發生了質的改變。傳統的教育方式注重的是對學生進行藝術史、藝術學等學術型的教育方式，學生們在學校學習的僅僅是理論知識，要通過自己對藝術的理解和對藝術創造的能力來自我完善才能真正地創作出藝術作品。這樣的教育體制是不完善的，導致了很多不知道如何學習的學生放棄了藝術設計。數字時代的藝術設計強調的是藝術與技術的結合，而教育也同樣如此，學生學習的不僅僅是那些基礎知識，還要學習數字技術，在藝術修養和數字技術兩者之間平衡發展，教育技術與藝術相結合的新型的藝術人才。這樣助于我們構建起科學的可持續發展的設計教學結構體系，是教育更具有時代意義。
參考文獻
數字藝術和傳統藝術范文5
[關鍵詞]藝術性 數字技術 插畫
[中圖分類號]J218.5 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）01-0070-01
藝術各個門類都要與時代相適應，無論科技如何發達，時代如何變遷，藝術始終是圍繞人類生活需求和審美意識而進行的一項活動。計算機技術的發展十分迅猛，它已經影響到我們生活的各個方面。數字技術在不斷地并且全方位地滲透到我們生活的方方面面，當然藝術也不例外，它也受到數字媒體的深遠影響，同時也對藝術進行了技術性革命。
插畫藝術也隨之產生巨大的變革。曾經插畫藝術用于的電影海報、書籍封面等各個方面都是依靠設計師用傳統繪畫的方式來完成表現，而現在計算機數碼技術給插畫藝術帶來了翻天覆地的變化。特別是發達的網絡技術，先進的計算機數字設備及設計輔助軟件的運用等傳統圖形圖像的傳播和制作形式。在這種新的環境里，插畫藝術有了新的概念、新的表現手法和應用領域。特別是插畫的創作意圖、插畫的作品創作方式和傳統的插畫創作有著巨大的不同。在概念上，更加不能把插畫簡單當成插圖理解，插畫在數字計算機技術的影響下，具備了更廣闊的發展領域。雖然近些年我們才從認識、了解到逐步掌握數字插畫藝術，但是它究竟會帶給我們多少優勢，能激發創作者多少藝術活力，我們還需要探討。數字插畫藝術發展至今，在各方各面的應用已經十分廣泛，技術應用也趨于成熟，但我們仍需要對這個藝術門類的理論與實踐進行研究，使數字插畫藝術往更健康成熟的方向發展。研究主題可以是插畫藝術在現代數字媒體時代的新發展。
數字插畫藝術在國外是一門相對獨立的學科，在國外的發展從專業程度上要強于中國，尤其是美國。在國外，大多數藝術院校都有插畫專業甚至是插畫系，學習插畫藝術的人數也隨著市場的擴大而增加。從市場來看，國外不僅有專門的插畫公司和專業插畫從業人員，而且他們的分工也較細致，商業插畫和藝術插畫基本是分開的。
從傳統插畫到現在的數字插畫出現了日本、美國、韓國、荷蘭等插畫產業較發達的國家。這些國家的插畫藝術隨著時代的變遷也逐步形成了自己國家獨特的插畫風格和藝術文化。近幾年，在全球數字插畫藝術領域除了傳統報刊書籍、傳媒廣告在應用插畫藝術，還包括電影、動畫、游戲、電子商務等許多領域。隨著經濟的發展，數字藝術的發展，數字藝術服務于各行各業。數字插畫藝術也隨之附著其中，并且廣泛應用。上世紀80年代以來，我國的傳統插畫受到攝影技術的影響，攝影技術的即刻表現現實的優勢，使得插畫創作主要在出版物、圖書報刊等方面應用，插畫藝術的應用范圍被限制。但到了上個世紀90年代后期，計算機數字技術的普及、計算機圖形圖像設計技術的發展，使得數字插畫藝術在設計領域廣泛應用，數字插畫設計的藝術家不斷涌現出來，使得插畫藝術的應用范疇越來越寬。數字插畫藝術在近十年中發展起來了，由于當代數字媒體藝術的快速發展，人們在插畫上的學習時間縮短，創作時間縮短，減少了傳統的手繪插畫。在中國，數字插畫已經在平面廣告和數字媒體、商業場館、商品包裝、影視海報甚至服裝上隨處可見。一部分優秀的插畫師在當代數字媒體的影響下，往往能夠創作出很好的作品，但是在廣告業、出版社、雜志、報刊等方面，因為考慮到成本，往往出現廣告公司等愿意去找攝影師，降低成本，相比較而言，插畫在國外受到國家重視的力度比國內大。
國內商業插畫文獻主要涉及插畫教育、插畫作品介紹和符號學方面。中國的許多美術類高校和許多綜合性大學的藝術設計專業都先后開設了與插畫相關的專業。在高校插畫藝術教育以突出中國傳統文化和傳統插畫藝術對現代插畫藝術的影響，體現了中國式傳統美學概念。雖然許多國家插畫設計走在我們前面，但我們要形成自己的特色和獨特風格，才能與這些插畫藝術發達的國家齊驅并進。中國插畫藝術在當代數字媒體的影響下，更應該樹立自我文化的一種自豪感、要善于吸收其他文化的優點，要避免抬高文化的身價，以免曲高和寡，不能獨自閉門造車，不能排斥外來文化，不能固守純潔性。藝術家艾未未提出：“你的問題就是你的優勢，在中國不應該做西方的夢，把你的環境所產生的特殊狀態表現出來，這是西方藝術家做夢都想不到的，這是你的優勢?！币虼爽F代數字插畫藝術的發展需要我們勤練繪畫基本功，多看，多學，多提煉，找到我們自己的特色，再逐步體現中國華夏名族傳統文化。體現中國地域性文化和獨特風格，才是中國插畫藝術發展的重點。
【參考文獻】
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數字藝術和傳統藝術范文6
當今時代是一個數字化時代，數字電視、互聯網和手機等全系媒體形式的出現，代表著全新數字媒體語境的出現，數字媒體語境的出現給當代視覺藝術帶來了前所未有的影響，其正在以一種不可抗拒的力量沖擊著視覺藝術的發展。數字媒體語境下視覺藝術，實現了跨越時空和地域的限制，也解除了不同語言文化之間的障礙傳播模式，視覺藝術發展到了數字媒體語境時代，已經突破了傳統藝術所面臨的各種禁忌與束縛，真正體現出了數字時代藝術創作的藝術與創新特征。現代藝術的傳播很多都是建立在高新數字媒體的基礎上，視覺藝術也不例外。數字化媒體語境下，未來視覺藝術將主要以數字技術、網絡技術、移動互聯網等交互式傳播作為主要載體與形式進行傳播。
二、數字媒體語境下的視覺藝術創新
新媒體時代的到來，使得視覺藝術創新與改革的出發點轉變到以人類的視覺本能需求和視覺欲望上來。事實上來說，視覺藝術潛移默化地影響著人類的審美認知方式，新媒體環境下，視覺藝術被賦予了娛樂性、商業性、復制性等等特征，現代視覺藝術發展正在使得傳統的審美理念發生著扭曲，不同程度上改變了傳統視覺藝術概念，視覺藝術正經歷著改革和創新。數字媒體語境下視覺藝術想要實現創新，就必須改變視覺藝術的創造思維和表達方式，用新的形式給人強烈的震撼和視覺沖擊力，以此滿足人們對現代視覺藝術的追求。數字媒體語境下創新視覺藝術，首先，應該把傳統的視覺藝術資源進行有效的整合，并有選擇性地融入現代化概念，改變其表達方式和傳播方式，使其符合現代人的審美角度。數字媒體語境為視覺創新提供了可靠的傳播工具。數字媒體語境下創新可以考慮加入虛擬現實技術，通過虛擬現實技術實現從圖像藝術創造發展到視覺3D藝術世界，給人們帶來直觀和多維的視覺體驗。另一方面，加強對計算機的利用，通過計算機來創造思維藝術，讓人們感受一種虛擬的數字化藝術沖擊，并且通過對計算機的利用能夠實現構建起一種互動的藝術。例如，建立起一個視覺藝術傳播的網站，人們可以將自己的創造上傳到網站上分享給人們，不僅實現了視覺藝術廣泛傳播，更促進了國內視覺藝術的發展。
三、結論
