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談談對生命的理解范文1
《生命生命》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》(人民教育出版社)四年級下冊。
【學情分析】
小學四年級的學生即將進入青少年時期，漸漸地會開始思索自己是什么樣的人，應該怎樣塑造自己，我從哪里來，又到哪里去的問題，但是他們中的大多數對生命的認識更多地停留在日常生活中的生命現象和空泛的生命道理這一層面，因此，有關生命的話題學生是渴望了解的，進行生命的思考是學生心靈成長的需要。具體到對《生命生命》一文的閱讀來看，四、五自然段中作者對生命的感悟，文中三個生命個體所展現的生命精神內涵，學生在體會時會因對作者的不了解，對生命話題的認識較粗淺而產生學習困難。
【教學目標】
1、掌握文中的生詞，會背誦課文。
2、能有感情地朗讀課文，體會含義深刻的句子。
3、感受對生命的熱愛之情、贊嘆之情和珍惜之情，樹立積極的人生態度。
【教學重難點】
能有感情地朗讀課文，體會含義深刻的句子，感受對生命的熱愛之情、贊嘆之情、珍惜之情。
【教學準備】
多媒體課件一套。(包括杏林子相關資料及文中重點語句)
【教學過程】
一、走進生命話題，導入
同學們，上節課我們初讀了課文《生命生命》，這節課讓我們同臺灣作家杏林子一起繼續探討關于生命的話題。
(師板書課題，生讀)
二、感悟生命形態
1、品讀第二自然段，感悟小飛蛾的生命形態：
⑴ 導入：
第一個走入我們視野的是一只飛蛾。(生讀第二自然段。)
⑵ 思考：
這是一只怎樣的飛蛾?找出印證自己觀點的語句，談談你的體會。(生讀，思考，全班交流，練習朗讀重點。學生思考的結果肯定是多方面的，如可惡的，可憐的，頑強的，了不起的等，師可相機引導生思考討論：作者重點想表現的是哪一方面?)
⑶ 現場采訪：
熱愛寫作的作者捉住飛蛾我們很容易理解，放了飛蛾我們也能理解，但為什么會“忍不住”放了它呢?假如你是作者，能否接受我的采訪，為大家解開謎團?(師采訪生，結合學生的發言，相機評價，可適時引導學生再讀“但……放了它!”表達自己的閱讀感受。)
2、品讀第三自然段，感悟香瓜子的生命形態：
⑴ 生自由讀第三自然段。
⑵ 匯報讀，生互評。
⑶ 學生再讀。思考交流：你認為自己從香瓜子的生命故事中收獲的最重要的東西是什么?
(生在交流的過程中是還可以相機組織生再讀引人深思的句子。)
3、小結：
這些文字哪里只是在講述小飛蛾、香瓜子的故事，這分明是一曲曲生命的贊歌呀!
三、尋找生命意識
1、了解作者的故事，體驗自我生命的存在：
⑴ 師深情講述杏林子的生命故事：
(出示杏林子相關圖片和資料)
簡介杏林子：
她的文字曾感動和鼓舞了無數人，她十二歲時突然患上了至今人類都無法徹底醫治的疾病……類風濕性關節炎，從此，鉆心的疼痛與她伴隨，直到她六十一歲離開人世，她只上過小學，在關節壞后，她依然坐在輪椅上，膝上架著小木板，創作了數百萬字的作品，這篇文章就是從她那蒼白的扭曲的手指間一個字一個字地流淌出來的。
⑵ 帶著感受讀杏林子的內心獨白：
(讀第四自然段)(出示句子：這就是我的是我的生命，單單屬于我的。)組織學生反復讀這句話(師可以相機引讀，如：“咚、咚、咚……”聽著那強有力的心跳，杏林子對自己說……聽著一聲聲沉穩而有規律的心跳，杏林子對自己說……，等)
⑶ 體驗生命的存在。這就是杏林子的生命，單單屬于杏林子的。你的生命，單單屬于你的生命呢?(組織生靜靜感受生命脈搏的跳動后自由談感受，并練習朗讀這句話)
2、品讀作者對生命的感悟：
⑴ (繼續出示句子“我可以……對自己負責?！?師引讀：杏林子接著寫到：我可以……，也可以……，如果你是杏林子你會怎樣好好的使用它?又有可能怎樣的糟蹋它?(生在此可能會思維受阻，師可以相機補充介紹一些杏林子的生活細節豐富學生的感性認識。)
⑵ 結合學生發言小結。
⑶ (引讀“一切……對自己負責?！?這句話中出現了兩個“自己”，它們的意思一樣嗎?你是怎樣理解的?(生談自己的見解，師相機引導朗讀)
四、探索生命意義
1、(出示課文末一段)，生自由讀。
2、雖然生命短暫，但是，我們卻可以用有限的生命體現出無限的價值。讀著這句話，你想到了誰?(生思考，全班交流，師相機總結提煉出“無限的價值”的含義)
3、小結，指導朗讀。
五、留下生命思考
1、全文小結：
杏林子已經用自己光彩有力的生命歷程作出了自己的回答，我相信我們每一個人也將做出屬于自己的回答，也許我們要用上一生的時間。
2、品讀文題：
讓我們在對課題的朗讀聲中結束這一課吧!(引導學生用多種讀法讀課題。)
【板書設計】
生命生命
飛蛾
價值? 香瓜子
談談對生命的理解范文2
關鍵詞：思品課堂 活力課堂 情感滲透
在初中思品課堂的教學中，經常會有這樣的現象：學生在課堂上聽得昏昏欲睡，教師照本宣科，講得口干舌燥。為何會出現這樣的情況？細究其中的原因，其實并不復雜，主要在于：學生的內在動力沒有被激發起來，難以獲得共鳴，因而也就沒有學習的興趣，課堂效果也就可想而知了。俗話說，育人先育心。初中思品課堂是一個師生心理互相融合的過程，如果教師不能引發學生的探究熱情，課堂也就會缺乏親和力和黏合度，學生也就不會喜歡上思品課。那么，該如何激發學生的內在動力呢？筆者現根據自己的教學實際，談談對這一問題的思考和體會。
一、大膽放手巧激勵，讓學生敢想敢問
新課標指出，教師要讓學生成為課堂的主人，充分發揮其主體作用。根據這一要求，筆者認為，教師要尊重學生的需求，懂得放手，讓學生敢想敢說，以此使思品課堂成為學生自己的課堂。每一個人都是主人，課堂就是他們燦爛的舞臺。對于思品課，很多學生都認為不是主要科目，考試甚至可以開卷，只要找到答案就可以。事實上，思品課堂是培養學生知識、價值、情感態度的最有效的途徑。因而，在課堂上教師要讓學生在有難點的地方敢問、會問，養成良好的學習習慣。
例如，在教學蘇人版初中思品教材七年級“人最寶貴的是生命”時，筆者讓學生勇敢地說出自己的疑問，讓大家進行討論和交流，以此深入理解生命的本質和內涵，起到了良好的教益作用。有的學生認為，既然人終歸都要死，為什么還要來這個世間走一遭呢？也有的學生感到困惑：生命到底是什么？只要有錢就是成功嗎？還有學生認為，成功離自己很遙遠，難道活著就沒有意義了嗎？……針對這些問題，筆者都先給予了鼓勵，然后讓他們從書中尋找答案，書中有兩個案例，一個是花季少女因為成績不好愧對家人，選擇跳樓結束自己的生命；另一個是退休女醫生，為了救治那些身患艾滋病的病人不遺余力。這兩種生命，哪一種更有價值？你怎么理解？學生經過討論后，認為在女醫生的身上，有的是對生命的尊重，她為了挽救生命，付出了自己的努力。這是有意義、有價值的生命，也是生命應該具有的品質，而那個自殺的女孩顯然是懦弱的，她沒有勇氣面對困境。所以說成功是在無數次失敗之后才會出現的。此時筆者繼續引導：在你的生命歷程中，有沒有遇到難以克服的困難和痛苦？你選擇用什么來克服？針對這個話題，學生們很快有了興趣，有的談起了自己在面對一道難題時很無助，但最后受到同學和老師的鼓勵，最終戰勝了內心的恐慌；還有的學生認為，可以通過讀一些有價值的書籍，讓自己的生命更有意義。
通過以上的鼓勵和引導，學生們根據自己的情況，敢于說出自己的困惑，敢于談談自己的看法。正因為這種敢想敢說，幫助學生探究了生命的價值和意義，梳理了自己對生命的體會和理解，又幫助學生有效建構了獨特的生命價值體系，讓思品課堂實現了高效性和有效性。
二、日積月累巧放權，讓學生愛學想說
在心理學理論中，著名的蝴蝶效應指的是通過細微的變化帶動整個系統進行巨大的連鎖反應。在初中思品課堂教學中，教師要充分信任學生，將課堂的主體交給學生，讓學生自主探究、自主思考，養成學生從小處著眼、從小處討論的習慣。經過日積月累，學生一定會對所學的知識建構系統理解和認知，從而打造高效的課堂。
例如，在教學蘇人版思品教材七年級“讓人生更加燦爛”這一內容時，教材的難點是讓學生理解人生的多樣性，深刻領會人和動物的區別，從本質上把握人生的價值和意義。為此，筆者放手讓學生進行自主探究。筆者先出示七種顏色，每一種顏色代表不同的人生體驗，其中有辛酸、苦澀，也有甜蜜、火辣，并讓學生思考：生命中辛酸的往事，你從中能得到什么？盤點你的往事，最甜蜜的是什么？你有什么體會？每一個學生都有不同的經歷，因而在談起往事時感受也各不相同。課堂立刻有了活力，大家都能暢所欲言，用自己的經歷談感受，也更有說服力，由此大家對人生的多樣性有了深刻感知。接下來，筆者又讓學生思考科學家曾經做過的一個實驗：在一個花瓶的邊緣，放了一些毛毛蟲喜歡的食物，結果一大群毛毛蟲圍繞著花瓶的邊緣不停地轉啊轉，一連轉了七天七夜最終累死了。從這個故事里你得到了什么啟示？人和動物的區別是什么？學生認為，人和動物的最大區別就在于，人對于人生有目標，而動物沒有，這正是人的本質屬性所在。因而，人生中最重要的是生命，為了實現生命的價值，就必須要有一個遠大的理想和目標，圍繞著這個遠大的目標而奮斗，才能彰顯生命的價值和意義。此時筆者讓學生舉例，說說自己心目中崇拜的英雄人物，談談為什么？學生有的提到了自己崇拜的作家、藝術家，有的提到了一些科學家，還有的提到了自己生活中的親人，比如爸爸、媽媽或者是爺爺、外公等。
通過放手課堂，學生能夠興趣盎然地加入討論，談談自己的想法，將自己的體會拿來與大家分享，沒有對與錯，只有思考和探究，一些精彩的發言將課堂推向了一個個。這樣的課堂才是屬于學生的課堂。日積月累，學生也由此愛上了這樣的思品課堂，課堂也愈發充滿自由的討論，被賦予了價值和意義，釋放出了思想的光彩。
三、循循善誘樂放心，讓學生自導自演
在日常生活中有一個奇怪的現象，就是某個事物越是被禁止，越是容易引起人們的好奇心和求知欲。田荷珍教授認為，在講臺上說過的話對學生來說是一種強化記憶。因而，在思品課堂教學中，筆者不但放手讓學生探究，更讓學生進行課堂教學――自導自演屬于自己的課堂，以此滿足學生對課堂的好奇心，激發學生的求知欲。
在平時的課堂教學中，筆者通常會讓學生來到黑板前面寫板書，這樣做的目的，并不是教師偷懶，而是要通過學生自己動筆書寫，加強記憶，增強他們的自信心。例如，在教學蘇人版“人民是國家的主人”這一內容時，筆者要求學生自己設計教學過程，上臺來進行講授。此時筆者指導學生思考：要將三權都表示出來，應該怎么設計板書？學生設計了三權分立圖，將三種權力都表現出來，讓人看了一目了然，對所學內容有了清晰的認知，也便于加強記憶。另外，在作業設計方面，筆者也讓學生進行梳理，以便于加強學生的記憶。通過這樣的形式，學生不但能夠突破學習難點，而且對所學內容也有了整體的把握，有利于提升學習興趣，使每一個學生都期待，希望下一次能輪到自己來上臺講授和進行作業設計。
總之，在初中思品課堂中，激發學生的內在動力，是課堂教學的關鍵，教師要抓住有利時機，讓學生想說、敢說、愛說，這樣課堂就有了活力，也就邁向了高效和有效。
參考文獻
[1]楊軍波.思想品德課堂的高效構建[J].課程教育研究，2014（24）.
談談對生命的理解范文3
在小學語文教學中，現代詩歌一直占據著獨特的地位，但由于現代詩歌內容及形式上的獨特性，現代詩歌的教學一直比較令教師頭疼，因為學生難以理解，體會不到詩歌表達的意境。那么，如何進行現代詩歌的教學，使學生體會現代詩歌描繪的情景呢？
人教版五年級《語文》教材中《種子的夢》一詩是柯巖所作，整篇詩歌內容豐富，感情細膩。以下筆者結合《種子的夢》一文的教學實際，本文由收集整理談談如何讓學生體會詩歌創作的意境和表達的主題。
一、要多讀，讓學生在讀中加深理解，體會詩歌內容
教師要指導學生在讀中注意詩歌的停頓、節奏和韻律。如，本詩第一段是“在一個/冰冷/冰冷的/世紀，我/藏身在/褐色/褐色的/土地，像一條/小小的/沉默的/魚，潛身在/潛身在/碧綠的/海底”。學生在讀的時候要注意句子的語氣、重疊，要讀出節奏，通過讀理解課文內容。比如“冰冷冰冷的世紀”，前面一個冰冷語氣要比較輕，后面一個要加重語氣，這樣才會讀出漸進的感覺，加深對詩歌內容的理解。只有讀出感情，才會體會到作者所要表達的思想，才會感染別人。在讀詩歌的過程中，還要讀出一種渴望，讀出一顆充滿希望的種子對夢想的渴望。只有這樣，學生才會理解詩歌內容，才會理解詩歌表達的意境。
二、抓住重點詞語進行理解
詩歌內容精簡，難以理解，在教學中，教師要逐字逐句講解，讓學生加深理解。抓住重點詞語，體會詩歌的內容，理解詩歌表達的思想，才會體會到詩歌的精妙之處。本詩歌中種子從“潛身、憩睡、思念、迎接、開花、結果”到最后“融化”在泥土中，完成了它的使命，種子經歷的每個階段都是不同的，教師必須讓學生加以把握，抓住關鍵詞語進行理解。只有抓住關鍵詞語，學生才會準確把握全文，才會理解種子在不同時期不同的心態和成長經歷，從而更好地體會詩歌所描繪的情境。
三、要通過比較明白各種事物表達的不同寓意
詩歌往往通過不同的事物表達不同的寓意，通過各種事物的不同來表現不同的問題，比較這些事物，學生才會發現它們不同的寓意。詩歌在一開始寫了“魚兒”，通過魚兒與種子的相同與不同之處，寫出了種子的處境。詩歌中還寫了許多其他的事物，如春風、冰雪、花朵、蜜蜂、風等，通過給它們各自賦予的不同寓意，表現了種子不同的成長經歷，以及在成長過程中經歷的各種磨難，讓學生體會到種子逐步成長時遇到的各種問題，并明白其中的寓意。教師要引導學生體會詩人給每種事物所賦予的不同寓意，體會詩人創作詩歌的寓意，使學生加深對詩歌的理解。
四、要抓住詩歌的中心句，即所謂詩歌的“龍眼”
詩歌的題目是“種子的夢”，因此就要在“夢”上下足工夫。詩
歌從一開始就讓我們看到一顆懷揣夢想的種子，藏身在褐色的土地中，蟄伏待機，逐步成長，一點一滴積攢力氣沖破泥土，到長出葉子、開花、結果，它都是沖著一個夢想而去，這個夢想就是詩歌的中心句“明年的春天更加美麗”。它希望帶給世界一個美麗的春天，春暖花開，開花結果，給大自然增添一份景色，教師要讓學生加以體會、理解，抓住中心句理解詩歌內容，體會到種子的夢是什么，它是如何一步一步實現自己的夢的，并且在這個過程中經歷了什么。
談談對生命的理解范文4
②常說到“生命的意義”或“生命的價值”，其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。
③正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等待死。死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。
④生命的意義解釋得即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是：“怎么樣來耗費這幾十個年頭?！彪m更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大而言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于現狀，保證習慣。在世俗觀念上，這兩種人稱呼常常相反。安于習慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成了蠢家伙。
⑤兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條做畫家，同樣想征服樂器聲音做音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料做雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為做帝王，同樣想征服人心信仰做思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業不同，即就更容易一目了然了。
⑥看出生命的意義同價值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義和永久價值。心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時間或產生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
⑦話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西。從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭，要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”。
⑧“前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知！能說這話的是個偉人。能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。
⑨他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們的遭遇也不同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
閱讀訓練：
1．文章第④段中說“聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活”，“聰明人”與“愚蠢人”為什么要這樣生活？按照世俗的眼光，“安于習慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成了蠢家伙”，這又是為什么？（4分）
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2．文章第⑥段中講到釋迦、孔子、耶穌“活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大”，怎樣理解句中的“愚蠢”和“偉大”？“屈原算得這種人另外一格”，“這種人”指什么樣的人？為什么又說他是“另外一格”？（8分）
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3．閱讀文章第⑧段，分析“前不見古人，后不見來者”表現出的詩人的寂寞的心理。為什么說“只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義”？（6分）
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4．文章說的是“時間”，表現的卻是自己的人生觀、價值觀。聯系文章最后一段，說說作者所贊賞和追求的是什么樣的人生觀、價值觀？對此，談談你的人生感悟。（5分）
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談談對生命的理解范文5
一、在對比中悟獨立
課堂上總能看到一部分孩子只是安靜地聽別人發言，自己從不發表意見。課間游戲時這些孩子總是順從別人的安排，并喜歡模仿別人的活動，沒有主見。家訪時，常聽到家長這樣說：孩子在學習中遇到難題時，從不獨立思考，只等著大人給他講解。的確，有這種依賴型人格障礙的孩子并不少見，這些孩子處處聽命于他人，缺乏自信，總是依靠別人為自己拿主意。為了及時消除學生的這種依賴心理，教學時我們要巧妙依托教材，引導學生直接與文本對話，讓學生在品讀課文、展開想象、互動交流中形成自信、自強的獨立人格。
如在教學《兩只小獅子》時我們可以通過一勤一懶兩只獅子的對比，讓學生明白從小就應該刻苦學習，不依賴父母的道理。為此，在指導學生讀完小樹與懶獅子的對話之后，我不失時機地引導孩子們圍繞：“這兩只小獅子長大后的生活分別是怎樣的？你認為哪只小獅子能成為真正的獅子？”這些問題展開對話，從而讓學生明白，只有擁有生存的本領，才能過上好的生活。課末我引導學生對小獅子說說心里話，同時啟發學生就“小時候，父母養我，長大了，我養父母，那么，現在我要怎樣做”這個話題展開討論，引導學生由小獅子聯想到自身，加深學生對“苦練本領，不依賴他人”的感悟。學生通過品讀、想象、交流，實現心靈的自我對話，從而有效喚醒學生自信、自立、自強的健康向上意識。
二、在拓展中悟豁達
在平時的教學生活中，我們不難發現，很多孩子都存在嫉妒、嫉恨等不健康的心理。有這種不良心態的人不能容忍別人比自己強，當看到別人超越自己時，就會產生怨恨、傷感等消極心理，甚至會貶低、攻擊、報復別人，這種心理嚴重影響學生的身心健康。為了有效防止這種不良心態的滋生，教學時我們要積極引導學生走進文本，深化對文本的理解，并對文本進行遷移，適時拓展與文本的對話，在交流感悟中認識到要做心胸開闊、寬容豁達的人。
《草船借箭》一課就蘊含這樣的教育契機。為了讓學生了解妒忌心的危害，在學生對周瑜的為人有初步的了解之后，我讓學生速讀《三國演義》中的“孔明三氣周公瑾”的相關章節。學生從這幾個章節里再次看到心胸狹窄、妒賢嫉能的周瑜，看到一而再、再而三地想方設法地謀害孔明的周瑜，看到絕命之時仍發出“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆的周瑜。至此，學生切身感悟到嫉妒給人帶來的危害。在討論“英年早逝的周瑜給了你怎樣的啟示”這個話題時，學生通過交流清楚地認識到人不能有妒忌之心，妒忌別人往往會害自己。面對一個能力和謀略都高于自己的人，應該虛心地求教，而不能嫉妒，更不能陷害。要心胸寬廣、豁達，做能寬容別人、欣賞別人和汲取別人長處的人。
三、在移情中悟無私
在平時的教育教學中，我們不難發現一些孩子有明顯的“唯我中心”傾向，他們只顧及自己的利益，導致在日常行為中產生一系列的不良后果――利己、說謊等，嚴重影響孩子的健康成長。為了有效預防和矯治學生的這種自私心理，教學時可以引導學生進行角色轉換，把自己當成文本中的某個角色，實現移情體驗。同時，帶領學生走進文本，走進人物的內心世界去體會、感受，讓學生更好地理解課文內容，把握人物特點，在潛移默化中受到與人分享、無私給予的健康心理教育。
如在教學《藍色的樹葉》時，我采取一個直觀有效的好方法，即讓學生在課堂上進行角色表演，并適時讓學生猜測李麗和林園園的心中所想，然后讓學生說說自己想對林園園說的心里話。學生有的說：“林園園，如果你向別人借東西，別人不借給你，你該多難受啊?！庇械恼f：“你幫助了別人，別人也會幫助你的?！薄ㄟ^表演、移情、勸說等活動，學生既“教育”了林園園，又教育了自己，還潤物無聲地幫助學生形成了真誠與人交往的人生態度和樂于助人、無私給予的美好品質。
四、在品析中悟堅強
近年來，媒體不時報道一些孩子由于不能接受批評或是逃避學習而走上絕路的案例。究其原因，是因為這些孩子沒有接受必要的生命教育及抗挫能力教育，導致心理脆弱而不堪一擊。教學時我們可以圍繞中心問題，挖掘文本的人文內涵，將學生引進文本的深處，組織學生交流自己對文本的品析、感悟、體驗，讓學生受到積極的暗示，引導學生切身體悟、理解生命的意義，學會敬畏生命、珍惜生命。
談談對生命的理解范文6
[關鍵詞] 語文課堂 對話 生命
[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）10-035
“生命”不僅僅是語文課堂教學的內容，更是語文教學所要表達的一種形式。它是一種精神氣質，貫穿著整個語文課堂教學的始終。語文課堂，呼喚著生命的對話。只有站在生命對話的高度去審視語文，我們的語文課堂才能散發出人文的情懷，在真情的對話中充盈著生命的活力。
一、生命――在心靈對話中提升
泰戈爾曾說過：“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息?！笔堑?，教育應該從尊重生命開始，生命是教育的起點，也是終點?！盎貧w生命本源，激發生命成長”是新課程的最新理念。它呼喚人性的復歸，呼喚對生命真摯而又細致的眷顧。如，教學《淺水洼里的小魚》，我要求學生和我反復地品讀課文，反復吟誦小男孩的話：“這條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條……”通過與課文、與小男孩的心靈對話，孩子們深深明白了：魚都在乎生命，何況人呢？這樣的課堂，師生間開啟了一段美好而又愉悅的心靈旅程。心靈在此相遇，情感在此相融，學生的學習興趣得到了提升。
二、生命――在真情對話中噴薄
語文學科是小學課程中最有富情趣和靈性的學科。它的每一個詞語，都烙滿著歷史的腳印，充盈著生命的氣息。因此，我們呼喚生命課堂。而生命課堂的過程應該是一個平等、民主的對話過程。如，教學《搭石》一文時，我向學生提出了質疑：“搭石，只不過是小溪中幾塊普普通通、毫不起眼的石頭，為什么在作者劉章爺爺的眼中它是那么的美？為什么他說‘搭石’構成了家鄉一道獨特的風景？”一石激起千層浪。孩子們帶著心中的疑惑走進文本，用心去品味課文中那質樸的語言文字。兩節課80分鐘，我引導孩子們對課文中“上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路……再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去”“每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協調有序……清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感”“如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步……假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事”這三個重點句子，進行反復的品讀、感悟，讓孩子們與文本、劉章爺爺進行真情對話；與同伴、教師進行真切交流。這樣，在情真意切的朗讀中，孩子們感受到課文中字里行間所散發出來的濃濃深情；在熱烈的討論中，孩子們體會到“搭石”的美。這樣的情感、感悟，讓知識化為涓涓細流，滋潤著學生的心田，生命也在這樣的真情對話中噴薄。
三、生命――在靈動對話中厚重
讓語文課堂擁有“爐邊談話”般的溫馨與真誠；讓語文課堂釋放出生命的燦爛，洋溢著生命的溫情，撒播出幸福的陽光，這樣我們就能從語文學科中感受到生命的優雅、個性的張揚。這樣的語文才真正抵達每一個人的心靈，進入我們的生命。
如，在教學《最大的麥穗》時，我讓孩子們一邊讀書，一邊畫出描寫弟子們摘麥穗時的動作、神態和心理的語句，認真去體會并說說自己的感受。這樣孩子們通過讀課文、畫句子，得到了很深的感悟。他們從“弟子們埋頭向前走?？纯催@一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭”體會到弟子們的猶豫不決。在相互對話和交流中，孩子們終于明白：正是弟子們的猶豫不決，使他們失去了許多良機。孩子們又從“他們總認為最大的那一穗還在前面呢。雖然，弟子們也試著摘了幾穗，但并不滿意，便隨手扔掉了”中領會到弟子們的不知滿足，從而深深體會“只有不隨便放棄，才不會錯失良機”這一人生哲理。文章最后一段是這篇文章的重點，也是難點。如果沒有以上教學環節，僅僅靠死記硬背，填鴨式地把道理硬塞給學生，他們就不能真正地理解。于是，在以上環節的基礎上，我讓學生結合自己身邊的實際事例，談談自己對這句話的感悟，從而加深了理解。孩子們因為有了以上的理解和感悟，有了以上的真情對話，都能聯系自己身邊的人和事暢所欲言，展開了熱烈的討論和交流。他們從寓言《挖井》的寓意“挖得再多也沒有用，沒有水那不能叫井”，從當下年輕人找工作不斷跳槽，做事缺乏耐心，而最終錯失良機來表達自己的理解，從而加深對最后一句話的認識和理解。只有這樣的課堂設計，學生的“感悟”才能與“對話”共舞，“激情”才能與“理性”齊飛，生命才能更加厚重。