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城市設計特征范文1
關鍵詞：工業設計；城市公共設施；人文關懷；地域特色
引言
隨著經濟水平的不斷提高，城市公共設施已經不僅滿足功能單一、使用性強等特點，也要在品味與品質上追求完美，這是我國城市公共設施建設的發展寫實。但是也與其現狀和現實發生了一些不和諧的沖突，如在建設決策、規劃、設計、開發、管理等方面暴露出了嚴重問題，其中最突出的癥結就是在其設計理念中缺乏創新和科學管理。因此，結合國外城市建設的先進經驗，本文基于工業設計的視角，對城市公共設施的設計價值、特征、理念、方法等進行研討，希望對于提高城市公共設施的建設具有指導意義。
1城市公共設施的設計價值
各國對城市公共設施的設計價值都有比較成熟的認可度。有的學者認為，城市公共設施包括了城市所有的設施，人們通過感知對其外形和質量進行評價，可以得到美學感受；也有的學者認為，城市公共設施的設計可以將公共綠地、廣場、道路等很好地搭配和呈現，使其具有功能和視覺的完美統一效果；還有的學者認為，不僅是公共綠地，還有巷弄、庭院等，都應包含在公共設施內。綜上，首先應對城市公共設施的涵義給予明確的定論——即包含了向社會開放的文化、交通、體育、辦公、金融、商業等，涵蓋在公共場所范圍內的所有設備和設施。公共設施與人們的戶外活動緊密相連，隨著城市活動日益豐富，就連桌椅板凳等細枝末節都已成為公共設施中的重要內容。例如，公園內的設計不僅可以讓人休閑，還能夠用來休憩、娛樂。諸如廢物箱、飲水器等的外觀設計都有了明顯改觀，成為人們既可使用又可欣賞的服務設施[1]。新的信息技術，如觸摸式多媒體、數字咨詢服務及大屏幕數字電視等的演進，讓街頭的公共服務設施實現了數字化，不僅為人們提供了信息，豐富了人們的生活，也完善了服務功能，展現了城市現代化建設的進程，提升了城市建設的品味，是一個城市文明程度、經濟水平、社會福利的綜合體現。公共設施的設計水平與城市空間環境、形態等息息相關。藝術的處理、合理的規劃，決定了城市空間的利用和人們的活動方式。這是對城市大多數人們的生活產生影響的領域。優秀的公共設施建設和設計能夠將原有的不和諧、不合理元素加以協調和整合，讓城市公共空間變得舒適，讓城市真正成為宜居城市。隨著城市文化建設加快，城市的環境逐漸成為動態發展的巨大載體，內含巨量的物質、精神層面的變化，影響著生活于其中的每一個人。作為城市環境的重要內容，公共設施要考慮的不僅是使用，還有精神文化的追求，以及城市特有的精神面貌和人文高度的體現。
2城市公共設施的設計原則
公共設施的功能是由在人們在活動時從公共場所獲得的所有需求的意念中體現的，因為功能性原則是設計原則中最重要的內容。功能性的完善設計可以讓人們在享受公共設施提供的服務的過程中，獲得物質和精神的雙重享受。城市公共設施在利用工業設計理念和方法進行設計時，應從城市建設、市民需求、文化品味、信息技術等多方面，如公共設施的形態設計、施工技術等，還有材料采買、成本核算等加以考慮，并且針對工程建設的風險進行安全方面的設計，圖1所示為城市公共設施環形設計層次。城市公共設施最終服務的對象是人，因此任何設計思路均要以人為本。人性化設計強調的是為人的需求服務，這是設計的最初目的，也是根本要求。將設計與功能性結合起來進行思考，是工業設計中融入人性的突出特征。無論是設計者還是使用者，本著工業設計思想的設計思路，加以人的思維的創新，是理想變為現實的必由之路。運用工業設計思維進行城市公共設施設計，要遵循形態美的原則，是要遵循的基本規律。用美來指導設計創作活動，運用美的法則，創造美的產品。
3城市公共設施的工業設計特征
3.1融合性工業設計并非等同于工程技術設計。應用于城市公共設施中工業設計，是運用機械技術的手段實現美的工作。隨著信息技術、科技手段不斷發展，工業設計涉及的范圍也越來越廣。從產品、視覺、環境等幾大領域，加入了人與環境和諧共處的理念，對城市公共設施的設計予以介入，將人的需要、美感等融入到其中，使其成為與環境和諧統一的產物，并給人方便、舒適的感覺。3.2協調性作為城市公共設施，產品一般都是以獨立的形式呈現的，相互之間具有協調關系。例如街道設施應圍繞街道的商業、文化、交通等系統進行設計，相互應具備內在聯系[2]。這需要從造型、色彩等方面進行系統設計，杜絕各自孤立的現象。最終設計的理想效果是將公共設施與整個環境有機聯系在一起，烘托出城市整體風格和特征，用色彩和風格征服每個看到它們的人，讓城市顯得魅力無窮。3.3功能性運用工業設計的理念對公共設施進行設計要注重功能的特性，滿足不同活動和不同需求。明確公共設施的功能是為了人的活動而設置的，首先要對人的活動需求進行調查，確定公共設施類型；其次，在使用功能、工學要求等方面要進行科學合理地設計，例如垃圾箱的開口設計，如何才能便于人們拋擲廢物時不會由于開口太大而影響污染物的儲存，同時又能夠防止蚊蠅侵害，以及防雨、美觀、清潔方便等。3.4強化性工業設計的重要作用就是將產品進行美化和功能的加強，通過造型、色彩、工藝等技術加以構思、創意和實現。對于城市公共設施中城市景觀的建設具有極其重要的作用。不僅能夠讓設施發揮功能，還具有裝飾效果，將城市整體空間的品質加以創新和提升。國外發達國家的一些公共設施就十分注重美化，有的裝飾甚至出自名家之手。從整體環境的角度對街區、局部等進行設計和探索，將重新構建出一個集都市特征、文化、品味于一身的新型現代化都市的優美環境。3.5經濟性工業設計的最后一個重要特征就是經濟性。城市公共設施設計賦予的是產品的生產創造力，因此出于對材料的再造和制造工藝的把握，部分可以通過批量化生產降低成本，是工業設計給予城市公共設施設計的優勢。例如將汽車站分級設計時，一類站擁有起點、終點等，二類站是客流量較小的站，三類站是不重要的站，按照等級進行相應建設，還可為廣告投放留下足夠空間，獲得一定的經濟效益[3,4]。
4城市公共設施的工業設計理念
4.1注重相互協調首先要注重與整體環境的協調。要從視覺要求出發，對公共設施的位置、尺度、造型等進行設計，務求融合于城市景觀環境中，襯托城市獨特風景；第二要與建筑物相協調。不要分割建筑物的造型與基調；第三要與市政設施相協調。如與候車亭、電話亭、道路指示牌等相協調，起到藝術點綴的作用；第四要與城市綠化相協調。注重視覺效果，按照公共設施的功能配備不同的綠地景觀，隱喻時代精神，表現城市氣質，體現市民文化。4.2融入人文關懷為公共設施注入人文關懷，也是將工業設計理念引入城市設施設計中應該注意的問題。通過形式和功能的設計，將人性化的因素注入其中，使其能夠為人所用，具有個性、情趣和生命。除了實用和經濟，人的特殊需要應在設施的功能中得到充分體現，尤其要展示城市公共設施對普遍人群以及對社會弱勢群體需求的滿足，幫助人與設施之間建立和諧關系，使得公共設施達到布局合理、充滿人文關懷的境界[5]。4.3尊重地域特色根據地形地貌、地理環境等，使不同的地區具有不同的地域特色，這是公共設施設計時需要注意的第三個問題。巧妙運用地域特色和自然資源，為公共設施增添趣味。一個城市的文化背景、發展歷程、人文景觀、意識形態、風俗習慣等均有不同，公共設施在設計過程中要充分尊重上述要素，深入挖掘城市的本土特點，根據地域化特征，將居住、建筑等進行有機結合。圖2所示為結合某市特色，將公共設施與街道進行有機結合的示意圖。綜上，將公共設施與環境協調一致地加以設計，使公共設施不再是一個孤立的個體，而是整體中的一部分，與城市環境相呼應，充分體現城市魅力。力求整體風格統一、協調，讓城市公共設施成為城市的風景線，給予城市人文、自然、文化的韻味，并迎合城市品味，在基調上做相應調整[6]。
5結語
城市設計特征范文2
設計空間的文化特征并進行多方面的價值判斷，提出新見。關鍵詞：展示設計文化特征網絡傳播
一 信息時代的人文展示設計空間
人類社會進入后工業社會，數字技術的發展產生了虛擬的展示空間，雖然虛擬空間還不會取代實體空間的存在，但是，強大的技術力量已經重構了人們的設計觀念，改變了傳統的信息交流模式，成為數字時代的展示設計發展的新趨勢，各種數碼新媒體、虛擬現實技術等廣泛運用于展示設計空間，新的科學技術手段以及經濟社會的發展引發一系列新的社會現象和文化訴求，新的訴求導致了展示設計空間的新變革。
1 信息時代人文展示設計空間的突出特點
（1）多媒體技術的引入與廣泛使用。其作用首先是參觀者可以接觸到更廣泛的網絡信息，資源可以共享，大大擴充了信息的容量。其次，展示空間面積節約，在空間心理體驗上，虛擬空間具有更大的自由度，從參觀者的視角、路徑和情節上都具有現實空間中所無法實現的可能性，從而帶給人們更加真實的心理體驗。
（2）展示策劃、設計與主題相結合更加密切。這方面集中體現在世界博覽會的展示設計上，例如“2005年日本國際博覽會”，本次世博會的主題是“自然的睿智”，吸引了來自全球的120個國家參加，每個國家以世博會主題為依據，各自進行演繹，把該國人民與大自然和諧共生的技巧與智慧、與社會和平共處的文化和文明通過不同的形式進行傳達，可謂全球人類文化藝術交流的大聚會。
（3）“人性化”是人文展示設計藝術發展的必然趨勢。這里所說的“人性”就是人文關懷，體現在人文展示空間中就要關注其人的生存發展、以人的需求為依據、以人的感受為設計的基本出發點，創造一個美好的“人的場所”，至此，人文關懷精神是人文展示空間藝術的本質要求。
當今，展示設計藝術已經完全走出了傳統造物活動的概念，展示空間所呈現的生態價值、藝術價值、文化價值等各方面的功能，有更多的關注文化和信息對于環境、對于社會、對于人所產生的作用，同時也有效地調和了現代社會的諸多矛盾，而本質卻是不斷向自然秩序系統的靠攏，體現對人類的更多尊重，更深入透視人類真實的本性和需要，不是要試圖征服自然，甚至也不是模仿自然，而是彰顯人文精神。
2 網絡人文展示設計空間的文化特征
以網絡為媒介的人文展示設計空間，作為信息時代視覺文化的一種基本形態，當下，它借助網絡優勢以其強大的傳播威力和傳播功能，營造出信息時代特有的文化情勢和文化氛圍，形成了比過去任何一個傳統公共領域都龐大的“虛擬空間”，甚至已經超越其技術本身所存在的界域，成為數字化社會文化發展的重要存在方式和消費方式，表現出鮮明的文化特征。
（1）高效快捷與文化時尚
網絡展示空間作為一個信息資源和交流的公共平臺，任何與主題關聯之信息都能方便地進行檢索和調取。從心理學上受眾普遍具有推崇尚新的心理需求，網絡展示空間傳播速度快、時效性與針對性強，傳播者總能在第一時間向受眾傳送著大量新鮮而又生動的與主題相關的信息，并始終保持向受眾提供與展示內容對應的新信息、新思想，最大限度滿足受眾的心理需求。可見，網絡展示空間體現出高效快捷、文化時尚的特征。
（2）多元化與共享性
網絡傳播系統是一個全球化共享的公共系統，多元化是網絡傳播的根本特征，網絡展示活動的信息傳播方式分散了媒介的話語霸權，使展示傳播呈現多元共享的特征，這也是網絡信息傳播系統不同于傳統實體空間傳播體系的重大區別。而且各種文化形式多元并存，不論背景如何、表現形式怎樣，人們都難以區分網絡中人和事的真實情況和具體身份，不同區域的任何一種文化都有機會在網上獲得與主題相關的展示空間，極大地促進不同民族文化形態間的接觸、對話，實現文化信息的無阻礙化傳播，促使各種文化資源的全球化，形成世界范圍內的文化共享，增強各具特色的民族文化相互交流，多元化、共享性成為社會文化發展的主流和趨勢。
（3）開放性與大眾化
網絡展示空間傳播屬于大眾傳播，其一，網絡展示空間擁有大量與主題關聯的文化信息，適應并滿足不同受眾可能的文化需要，為更多的受眾所選擇。其二，網絡展示空間技術的日益成熟、普及，加速文化對社會全方位、多層次的滲透，進一步推動文化的大眾化。其三，網絡展示傳播為受眾提供一個公共的空間，開放給所有公眾傳遞不同信息，容納多樣的意見。在具體的表現形式上，它展示了十分寬容的姿態，既支持政府信息和各種公共信息，也允許一些匿名信息的表達、，使大眾自由地參與到公共空間中來，不同的觀點和思想在這里圍繞主題內外交流碰撞，既展現了傳者和受者個人的獨特風格又集聚大眾智慧，這種展示信息的開放性和大眾化正是社會公共文化的鮮明特色。
（4）多向化與廣泛性
網絡展示傳播不論演繹何種主題，傳播活動均具有大眾傳播所定義的特點，傳播路徑都是信息多向交流的過程，在信息傳播過程中模糊了傳受之間的界限。從理論上，網民“受眾”既是文化的消費者，又是文化的制作者和傳播者，不論其年齡、性別、職業、國別有何不同都可以通過網絡直接與相應的主題文化對話。網絡的內在動力是將主導權交還個人，從而充分挖掘了個人的積極性，廣大“受眾”所貢獻的智慧和個人聯系形成的社群影響，就替代了傳統展示信息傳播由原來少數人所控制和制造的影響，從而極大地釋放了個人的創作和貢獻潛能。因此，網絡展示傳播真正實現了參與者的信息交流，與傳統展示單向傳播方式相比，這種方式徹底改變了傳統媒介的傳受關系，使普通大眾成為真正意義上提供自由展示、交流信息的平臺。大眾文化在這樣的傳播形式推動下，拓展其新的傳播途徑和手段，使得傳播、交流和利用更加廣泛。
網絡展示空間傳播作為視覺文化的新現象，具有豐富的文化內容、廣泛的受眾。當下，它已超越技術本身所存在的界域，成為文化傳播的一種重要展示方式。然而，與傳統媒體相比，至少在相當長的一段時間，網絡媒介和以實體空間為展示傳統媒介之間尚不具備整體的取代性。在特定的社會形態和時代背景下，網絡媒介和傳統媒介之間相互依存、互相推動，仍然以不同的方式服務于社會，滿足不同的文化消費群體。
二 世博會展示設計空間的演變與發展
目前，眾多學者對于展示空間的研究主要集中在世博會的空間設計方面。世博會是國際性大型人文展示活動，有以下鮮明特征：突出國家民族文化，強調展示藝術氛圍，大量采用新技術和新媒體，追求文化、商業、休閑、娛樂的一體化。雖然各博覽會主題不同，但都有一個共同之處，就是參展者不論國籍、歷史背景、文化背景和語言，相互間不帶有歧見，不帶敵意，即使在戰爭期間，人類也樂意用這種形式為謀求各自的目標走到一起。當今，世博會已成為展示世界政治、經貿、科技、文化等發展成就的大型國際性博覽盛會，是國家和地區形象的整體展示，舉辦世博會已成為一個地區的社會文明和國際地位的重要標志。
世博會展示設計空間經歷了以下四個階段：
第一階段.萌芽時期（1851―1900），其主要特征是歐洲文化的異域再現，對歐洲文明的伴奏與強烈的自我表達是早期博覽會的基調，舉辦的著名大型國際博覽會有：1、1851年水晶宮展覽活動――由英國政府主辦世界上第一次國際博覽會――萬國產業成果博覽會，出現了像水晶宮這樣的杰出展覽建筑作品。2、1889巴黎國際博覽會――埃菲爾鐵塔作為最著名的展覽建筑成為巴黎乃至整個法國的標志。然而，
1904年的圣路易斯世界博覽會和1915年巴拿馬太平洋世界博覽會并不成功，之后由于第一次世界大戰和戰后經濟的蕭條使國際博覽會的舉行中斷了十年，展示設計空間發展的第一階段結束。如果從制度、社會與經濟的角度探討博覽會演進的歷史，我們發現，1851年英國萬國博覽會所宣示的目標――增進商貿以促進無關稅壁壘的自由貿易、追求和平、展示其國力與工業技術――可以作為考察往后百年間各國博覽會性質的框架。
第二階段，發展時期（1915-1939），這個階段有影響力的博覽會有1915年巴拿馬太平洋世界博覽會和1926年費城世界博覽會，在這兩次展會上以裝飾藝術風格為設計主流，成為展示設計空間原則探索的起點。
1933年在美國芝加哥舉行的“世紀的進步”世界博覽會，本次博覽會首次出現以主題的形式（主題為“世紀的進步”）舉辦盛會。同時，博覽會展示了一系列新型試驗性建筑，諸多建筑大師在世博會上都留下了經典之作，有些甚至在建筑史上具有里程碑意義。這一階段，各國參加國際博覽會的目的更多是樹立自己的國家形象，世博會范圍從技術、產業轉向藝術以及更廣泛的文化領域，世博會的功能從單純的工業產品展示會演變為綜合性的城市活動。
第三階段.成熟時期（1958-1990），經過50年代戰后經濟的復蘇，
世界經濟進入高速發展時期，人們對于科學技術和未來的發展充滿著自信和幻想。建設的展示館不僅是科學技術的產物，更是體現當時建筑設計藝術和造型藝術的進步。到了60年代以后，現代設計漸趨成熟，新技術、新材料不斷涌現，這為展示設計空間的發展提供了技術支持， 1970年的大阪博覽會許多展館都大量使用視頻技術和仿真的手段帶給參觀者以真實新奇的體驗，許多展示更是受到娛樂文化的影響，大阪博覽會以其可持續發展的規劃、獨特的展館設計和公共娛樂特征成為九十年代以前最成功的大型博覽會之一。
第四階段.全新時期（1990-今），進入90年代以后，博覽會設計進入發展的全新時期。多媒體網絡技術的發展，博覽會展示設計空間轉向對于多元文化的發掘和信息傳達互動的方式發展，其策劃的重心和關注的焦點發生了巨大變化，由炫耀輝煌成就轉向對“人文”、“人性”的思索和探究，博覽會更加關注人類自身及其與自然的關系，逐步發展成為世界不同文化背景的國家就共同關注的主題展開討論和交流的論壇，
和平與發展成為人類社會發展的主題，例如，1992年塞維利亞博覽會的主題是“發現的時代”；1998年里斯本博覽會的主題是“海洋，留給未來的遺產”。2000年漢諾威博覽會，主題是“人?自然?科學”，吸引了全世界的目光，其特征是強化主題思想，向人們展示了人類將如何借助技術的力量與自然和諧相處，作為當代展示設計空間發展的新貢獻給予世人警示：人們認識到科技的進步及其應用使人類的生存環境產生巨大變化，然而也帶給了自然生態平衡的嚴重破壞這一嚴峻問題。因此，世博會設計更多的強調人們如何在關懷自己的同時，以科學為手段與自然共同生存，這也是整個時代的共同課題，凸現當代展示設計以強化“主題化”為時代特征不斷演變。
如果從思想交匯和文化交融的角度梳理人文展示設計空間，那么首次具有明確主題的世博會是芝加哥世界博覽會。從1851年首屆世界博覽會到1933年之間舉辦的所有博覽會設計并無主題，當時全球正處于殖民統治時期，出于人類對資源和財富產生極度的渴求和帝國主義的殖民擴張，各個國家把舉辦世界博覽會作為炫耀本國實力的途徑，甚至表現出人定勝天的張狂。伴隨美國從經濟蕭條中開始復蘇，為慶祝芝加哥建市100周年，美國于1933年舉辦了芝加哥世界博覽會，本屆博覽會設計正式提出了“一個世紀的進步”的主題，此后各屆世界博覽會都有確定的主題。我國舉力止海2010年世博會，主題是“城市，讓生活更美好”，其核心思想是城市是人創造的，它不斷地演化和成長為一個有機系統；人的生活與城市的形態和發展密切互動；隨著城市化進程的加速，城市的有機系統與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益加深和擴大。可見，2010年上海世博會緊扣主題，體現對于人類城市發展未來“和諧城市”的探索。
展示空間開始關注社會、關注人類出現的新課題，不斷向“主題化”發展，這種強化展示主題的新變化，是當代國際博覽會人文展示設計空間的典型特征，標志著展示空間發展邁入全新時期的成熟階段。
三 結語
縱觀博覽會史，人文展示設計空間在視覺文化中占據著非常重要的傳播角色，如果說后工業前期現代主義觀念的沖擊使展示設計的思潮發生了深刻的變化。那么，90年代以后的世博會展示設計空間，更加注重歷史文化和生態環境的主題，展示設計的特點是不再追求高大，而是更加注重個性。作為表達理念的手段，20世紀不斷發達的電子影像技術、音響技術又成為博覽設計的主角，這是一個非常重要的轉變，也就是說人們來到博覽會不是像以往那樣為了去看大量的“實物”，而是體驗由高度發達的電子化虛擬空間，同時，這種依靠電子技術形成的信息化空間通過世博會的主題更加關注社會的發展。進入21世紀以來，不論是各類大小專題展覽會、主題性博物館展示還是世界博覽會都緊扣“人與自然”、“人與社會”、“人與環境”以及“歷史與未來”四大和諧主題，遵循的理念就是科技辦展，體現人文精神。今天，人文展示空間設計的發展面臨著巨大的挑戰，從宏觀層面和哲學層面看至少有其二：
1 網絡技術的出現，大大降低了博覽會特有的親臨現場的吸引力。因此，很多人質疑展覽設計媒介會逐漸為電子媒介和電視媒介所取代。新的技術在今天網絡社會中不可能也不需要等待5年進行集中展示，而必須以最快的速度向世界各個角落傳播，因此世博會只有親臨現場才能見到展品的方式受到巨大的挑戰。
2 在設計轉向非物質時代，人文展示空間設計藝術追求體驗性表達語言、多元化價值。不同的設計活動和思想會使建造的空間產生截然-不同的結果，“人塑造空間、空間影響人”是反向的過程，人的行為是嵌入在物質的當然也是社會的、文化的、感知的情境之中，也即設計觀念從簡單的、客體的“物”的生產轉化為了“事”的創造活動，強調個人體驗行為的不確定性使設計脫離物質性層面，在時空的轉換中走向精神價值的思考。
參考文獻
[1][美]大衛?德尼：戚爾伯?施拉姆：傳播學概論[M]北京：北京大學出版社，2007，75-180
城市設計特征范文3
鄭州文化解讀
鄭州，簡稱“鄭”，是河南省會，地處中原大地的黃河之濱，自古以來就是重要的經濟和文化中心。早在黃帝時期，在鄭州一帶就出現過最早的城市群落。3600年前，商湯王朝也定都鄭州，使鄭州成為了中國的第古都。在此后的幾千年發展中，逐漸積累起了一筆寶貴的文化財富。包含天下第一寺的少林寺、四大書院之一的嵩陽書院、道教建筑群中的中岳廟等，也誕生了許由、列子、韓非子、白居易、杜甫等賢達。進入近代之后，1923年的二七，將這座古老的城市又一次聚焦在了歷史的閃光燈下，二七紀念塔則永遠銘記著這一光輝的時刻。1954年，鄭州成為了河南的省會，多條鐵路動脈的交匯，使鄭州的城市經濟得到了飛速的發展，逐漸成為了國內的一線大城市。而文化發展也隨著經濟的發展而有了新的突破。一方面，鄭州立足自身的歷史文化資源，積極打造各種文化品牌，如黃帝故里祭祖大典、客家拜祖文化、禪宗少林音樂大典、中國鄭州世界旅游城市市長論壇、鄭開國際馬拉松比賽等。另一方面，鄭州市也積極投身于非物質文化遺產的保護和推廣工作，采用多種方式和方法，使傳統文化資源得到了更好的傳承?？梢哉f，如今的鄭州市，是一座名副其實的歷史文化名城，更有著廣闊的文化發展前景和空間。
具有鄭州文化特色的城市禮品設計途徑
1.樹立融合意識
無論是鄭州的文化發展，還是城市禮品設計，兩者的發展都是自成體系的，分屬于不同的系統?，F在要求設計出具有鄭州文化特色的城市禮品，其實從本質上來說就是一種融合。只有兩者真正融合在一起，才能夠獲得相得益彰的效果。所以需要設計者首先要樹立起一種融合意識。具體來說，主要包含以下幾個方面。首先是融入時代環境。任何一部藝術作品都不可能脫離時代而單獨存在，所以城市禮品的設計，要體現出對時代的發展和關注，使作品具有鮮明的時代特征。其既可以是對某一個時代的回望，也可以是對當下時代現實的反映，還可以使對未來時代的展望，這種對時代感的強調，對于設計風格和效果有著重要意義。其次是融合地方特色。地方特色是區分不同城市禮品間最為鮮明的特色，需要設計者將這種特色以藝術設計的形式表現出來，使之具象化、實用化。比如少林寺的禪文化，其本身是具有豐富內涵的，體現在禮品設計中，就是要營造出一種靜寂、素雅的感覺。雖然一件或幾件作品難以對其進行深入而全面的闡釋，但是至少要表現出其最為顯著的特點。最后是融入情感體驗。藝術設計從來都不是簡單的形式演繹，而是一種情感的抒發，特別是禮品設計所具有的功能性特征，很容易讓設計者陷入到“唯形式論”的誤區。所以要求設計者還是要以遵循藝術設計本質規律為前提，充分融入自身的情感，包含對本地文化的認知和認可，對設計本身的熱愛等等，方能將本地文化和設計真正融合在一起。
2.明確設計原則
設計原則的明確，是整個設計方向的重要保證。結合當下的實際情況來看，在設計富含鄭州文化特色的禮品時，應該遵循以下幾個原則。首先是獨特性。既然是鄭州的禮品，那么就要讓人們一眼就看出這是來自鄭州的，具有鄭州特色。所以在設計素材的選擇、設計元素的運用過程中，這一點是毫無爭議的。如鄭州的標志性建筑、歷史文化名人、特色小吃、民俗故事等，都可以作為設計主體而運用于禮品設計中去。其次是實用性。隨著當代人審美經驗的豐富和審美水平的提升，對于產品的實用也提出了一定的要求，那些純粹觀賞的禮品已經難以再對購買者產生吸引力。以少林寺為例，之前對于少林寺文化的運用，多是直觀的展示，比如將其印在相關產品的表面，亦或者是直接的視覺宣傳品，觀眾看過之后很快就會遺忘。而一些別出心裁的設計者，卻將其設計成為了仿真模型木制拼板玩具，經過拼裝之后，一個活生生的少林寺就擺在了面前，既可以是精美的家居擺設，也豐富了人們的精神生活。所以要通過奇思妙想，實現功能性、趣味性、實用性的有機統一。再次是藝術性。這一點是從藝術設計的本質規律而言的，每一件成功的禮品設計，都應該具有豐厚的審美特征，給人以美的享受和陶冶。要求設計者要在各種追求之間尋求一種平衡，最終達到完美的統一。最后是便攜性。考慮到城市禮品的實際用途，要求設計者要對作品的體積、重量、包裝、運輸等進行綜合的考慮。相對來說，那些小巧、便攜、精美的產品更加具有競爭力。以上四點，是城市禮品設計中應該遵循的重要原則，需要貫穿于設計過程的始終。
3.積極打造品牌
現代營銷學泰斗科特勒曾指出：“所謂品牌，就是一個名字、名稱和符號，其主要目的就使自己的產品或服務明顯區別于其它競爭者?！苯Y合城市禮品設計來看，因為每一個城市的歷史、文化、審美等都是不盡相同的，這就為品牌的構建奠定了最初的基礎。換言之，就是一個城市的文化越悠久、越豐富，品牌構建的基礎就越雄厚。鄭州市無疑是具備上述條件的，理應構建起一個品牌體系，并充分發揮出品牌的積極效應。對此杭州市的龍井茶就給了我們以良好的啟示和借鑒。西湖龍井是國內外聞名的，對此設計者進行了一系列的準備工作，包含對茶文化的學習、對茶禮品現狀的市場調研、對產品自身的定位等等。在此基礎上，開發出了龍井茶系列禮品。包含茶葉、茶具、茶飲品等多種類型，而且在具體的制作過程中也表現出了很高的水準，受到了國內外觀眾的普遍歡迎。在鄭州的城市禮品設計中，也應該樹立起這樣的品牌和體系理念，可以選取某一個切入點，進入全面而深入的開發，至到其能夠形成自身的特色為止。
4.凸顯地方特色
既然是基于本地文化的城市禮品設計，那么就要努力體現出這種地域化色彩。其中一個重要的渠道就是使用本地特有的材料和工藝。首先是使用本地材料。正所謂一方水土養育一方人，中國地大物博，地區之間在氣候、地理等方面差異極大，幾乎每一個地區都有著特有的自然資源，所以使用本地資源，既是一種特色的彰顯，同時也大大節約了成本。比如鄭州著名的黃河澄泥硯，被譽為是中國四大名硯之一，其在材質上就較為特殊，以沉淀千年黃河漬泥為原料，經特殊爐火燒煉而成， 硯質地細膩，猶如嬰兒皮膚一般，而且具有貯水不涸，歷寒不冰，發墨而不損毫的特點。這就是一種極佳的、具有代表性的材質，除了繼續應用于硯臺制作外，也可以向其它工藝品延伸，從而真正使作品呈現出一種地域性特征。其次是制作工藝。傳統制作工藝是一種經過長時間積累的文化精髓，并與材料本身有著極為密切的關系，彰顯著本地人特有的智慧與勤勞。鄭州地區的玉雕、年畫、泥塑等都是遠近聞名的，既可以開發出相應的產品，同時也可以將其中的一些工藝手段運用于相關產品的制作中，如果在一些現代化產品制作中融入了傳統手工藝，這本身就是一個極大的賣點，極大提升了產品本身的文化內涵。
綜上所述，進入21世紀后，我國城市建設進程明顯加快，全國各地城市在規模越來越大的同時，也陷入了一種同質化的境地，即兩個城市很難通過視覺進行區分，都是一樣的高樓林立，車水馬龍。在這種情況下，文化的重要性就得到了凸顯，作為一個城市固有的記憶，其能夠保證著這座城市始終有著自己獨特的風格和魅力。也正是基于這種共同認識，城市禮品設計才應運而生，要求設計者一定要樹立起一種文化傳承的歷史責任感，學習和品讀城市文化，將設計出具有本地特色的禮品視為己任。若干年后，或許一些記憶早已經遠去，但是看到這一件件特色鮮明的禮品后，一段段往事又會浮現在眼前，這才是禮品設計的最高境界，也是每一個設計者始終不渝的目標。
城市設計特征范文4
【關鍵詞】ACCA；英國特許注冊會計師；會計課程設置
【基金項目】湖南工程學院教改課題。
現今，國際財務報告已經得到世界上各個國家及國際組織的認可。在調查中發現，全球有多數國家及地區愿意與國際財務報告中體現的準則保持一致。盡管國際財務報告不可在各個國家被強制執行，但各國都不能忽視國際會計準則所擁有的影響力?？梢灾赖氖牵罁H準則編制且在各國中得到承認的財務報告，其權威性及實施效力是可預見的。而這項報告在全球范圍內的推行也將促進國際貿易的開展更加順利，推進跨國公司實現在全球的投資行為，加快國際投融資資本的流動。ACCA（特許公認會計師公會）是已經進駐國內市場的最著名國際性會計協會?，F今全國范圍內已經有多家大學及培訓機構按照ACCA推出的以國際會計準則為標準的會計資格考試設置課程及考試內容。很多跨國的國際性企業也對ACCA證書的價值進行認可。對ACCA會計證書進行調查發現，其有很大部分可與我國會計學專業課程設置進行銜接，并對現今會計專業中存在的不足進行彌補，互相作用，發揮優勢。
一、我國會計學在設置方面存在的問題
（一）課程結構不夠完善
在我國很多高校中，會計專業一般分為財務會計、財務管理及管理會計，按照這些分類來開展有重點的專業教學。但對于本科會計專業來說，只有財務會計可細分為初級會計、中級會計及高級財務會計。管理會計則一般只分為成本會計及管理會計。但現今管理會計在理論創新上也有較大空間可發展，單單依靠一門管理會計的概述性已經不能適應現今的教學需要，需要按照教學需要將其分為中級管理會計、高級管理會計與管理控制系統等等。同樣地，也應該將財務管理分為中級財務管理與高級財務管理。
（二）缺乏理論及應用內容
我國高校對于會計學專業學生一般更注重對其技能性知識的詳細介紹，但缺乏對會計理論的詳細闡述。盡管對于會計本科學生來說，只需要具備初步應用專業知識的技能，但如果在課程設置中缺少對理論的詳細闡述，就會導致學生對會計整體知識的把握不夠，也不利于學生之后向更高階段的學習及發展。同時，會計專業教學中缺乏對學生會計知識的實際操作能力進行培養，導致學生從理論到實踐的應用出現脫節。
（三）缺乏國際型知識框架
一些高校也認識到會計學在這一方面的不足，紛紛開設了國際會計專業，但多是局限于開設專業英語課，或涉及一些國際領域內的議題課程，未全方位根據學生需要應用國際會計準則設置會計框架，只是在現有基礎上對原有知識進行一定程度的補充。這種做法使得學生很難一窺國際會計準則的全貌，且對國際會計準則的精髓也很難真正理解。
（四）專業課更新較慢
隨著現今經濟的發展，學科間的交叉越來越多，現代商業社會對學生素質提出了更高要求。因此，除了現今大學中已經設置的基本課程，大學還需要及時推出新的課程，使得學生掌握新的知識及能力，更好地應對新出現的各種會計問題。
二、ACCA與會計學專業課程設置的差異
（一）教學目標
現今我國本科階段設置的會計專業，其培養目標為培養可掌握翔實會計學基礎知識的專業性人才。在這種目標的指導下，高校為社會輸送了大批優秀的核算人才。但在全球經濟一體化發展過程中，中外經濟聯系日益緊密，若財務人員只通曉本國的會計財務，是不能滿足社會發展的需要的。在現今復雜的經濟社會中，各種不確定因素增多，企業競爭加劇，為贏得挑戰，企業對內部人才的知識更新速度越來越看重。因而大學不僅要培養專業技能過硬的會計人才，還需要對會計人才在現代社會中應具備的素質進行培養，如創新能力、想象能力及組織協調能力、人際交往能力等等。ACCA注冊會計師證書不僅要求每位學員都有較高的專業水平、廣博的知識，還要求道德職業操守跟上要求。另外，除了對學員技能上的專業知識有要求，還要求學員應具備市場、管理及戰略等學科知識。ACCA為企業輸送的人才不僅僅是知道如何去記賬，更對學員的現代思維及國際視角進行了培養，培養的是高級財務管理人員，這樣的人才在現代社會中更有競爭力。
（二）教學內容
1.語言要求。ACCA證書對學員的英語水平有著很高要求。在ACCA舉辦的考試中，除了F1/F2/F3采用的是客觀題及多項選擇題，其他科目都是計算題，有論述分析題和案例題。隨著考試級別的不斷提高，對學員的英語水平也有著越來越高的要求。以財務管理（F9）試題為例，在考卷上的4道題目中，無論是投資分析類題目，還是融資類題目，都需要在解題后對計算結果或結合公司具體財務情況進行深入分析。由于考卷采用英語答題，這就需要學員可準確熟練運用英語，利用英語對各種財務理論進行解釋，并對其中的財務數據進行分析。從整張卷面來看，約有一半以上的題目是需要學員配上分析的。由于全球有大量的學員來自非英語國家，且每位學員的語言水平具有很大差異，因而ACCA考試機構特推薦ICFE金融英語證書考試，從而對學員的專業英語水平進行提高。而在我國高校設置的會計學課程中，對專業英語的要求體現在一兩門專業性英語課程中，如金融英語及會計英語等。而在一些中外合資大學中，雙語教學使得學生在學習專業課程時可利用到原版教材，這對學生學習財經專業術語有較好作用。但由于ACCA是英國推出的職業證書類考試，要求應試者不僅可理解復雜的財會問題，還需要應試者能利用英語對各種商務決策的分析過程進行表達，并能看懂其中運用的各種復雜原理，這就需要參加ACCA考試的考生財經英語水平很高。針對這種情況，在大學中設置的會計專業課程中，可利用ACCA課程，使得學生財經英語應用能力得到提高，使得學生具備直接應用英語分析財會問題的能力。
2.課程銜接。由于ACCA是基于國際會計準則制定的會計職業證書考試，在考試體系中就需要深入理解國際會計準則。這不僅體現在需要在知識及技能上加強對國際會計準則的掌握，還要能在現實案例中對會計處理技能進行分析，并及時發現問題，提出相應的解決方案。以大學中開設的財務會計專業為例，大學內的會計專業主要是以會計學基礎為知識學習基礎，中級會計學及高級會計學再對知識進行漸次深入學習。這種課程設置的順序與ACCA課程設置有一定程度對應。在教學內容上，大學會計專業更加強調學生對會計業務知識進行學習。由于會計是操作性很強的課程，因而如何將理論更好地應用于實踐，是會計學專業設置以來長期考慮的問題。可對ACCA課程中強調職業技能培養這一特點進行借鑒，對大學會計專業實踐方面的不足進行改善。就財務會計來說，ACCA對財務會計方面知識的考核大致是通過F3板塊開展的。F3主要以財務會計原則為課程基礎，利用復式記賬法，按照獨資公司、合資企業及有限責任公司的順序來開展。且在圍繞業務記賬及財務報表編制上使得會計記賬循環得以完成。F7是F3的深入，主要是在基本記賬方法基礎上，對國際會計準則的框架及規則進行講述，并對國際會計準則進行了解釋，還分析了財務報表問題及合并財務報表問題。就管理會計來看，F2主要對基本概念及成本核算、短期決策等問題進行介紹。F5則是在F2基礎上，圍繞管理會計探討預算及決策、管理控制等問題展開討論。P5主要對學生在不同企業環境下可熟練運用各種戰略性的管理會計技巧，對企業的經營狀況及發展狀況進行評估。就財務管理來看，F9主要圍繞企業投資決策、資本成本決策及融資方式等問題展開討論，其中知識理論學習及案例應用都是考察方式。P4高級財務管理則是針對高級財務人員面對企業的兼并重組問題、投資評估問題及風險管理問題、道德操守等特定的更高級別的財務決策問題進行深入探討。
三、結語
在市場化經濟及全球化經濟大發展的情況下，將我國的會計資格考試及課程內容與ACCA課程及考試內容保持一致是必然的。為了使得我國會計學可的教學水平得以顯著提高，可以在設置課程時借鑒ACCA證書的課程設置，起到優勢互補的作用。但由于兩者在教學目標、教學內容及語言上都存在差異，在借鑒時不能照搬照抄，需要依照實際情況，合理借鑒。
【參考文獻】
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城市設計特征范文5
關鍵詞：城市設計；設計導則；規劃實施與管理；實效
Abstract: based on the road in urban design case analysis and research, and raised the urban design in urban planning and urban construction in the actual effect and function and recognition and think, this paper discusses the development and construction of urban design guidance of design elements and implementation strategies.
Key words: urban design; Design specification; Planning implementation and management; and Actual effect
中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A文章編號：
1、引言
近年來，國內諸多城市對城市重要區域如城市中央商務區、廣場周邊、濱水區等地區都開展了城市設計工作，但在后期的實施建設中，出現了最終形成的物質空間形態與原初的設計構想走樣的現象，這種現象的出現，讓人們對城市設計描繪的美好藍圖的真實性產生質疑，也對城市設計工作在城市規劃和建設中的作用提出疑問。這些疑問的產生，一方面是由于人們對城市設計成果方面的認識較為不足，將城市設計的成果與傳統終端式的規劃成果混為一談，認為城市設計成果就是一些絢麗的城市景觀效果圖。另一方面也折射了具有中國特色的城市設計管理制度的缺失和現行城市設計實踐在技術手段上的匾乏和失效。
因此，筆者希望通過“中北路城市設計”項目的編制，對城市設計在城市規劃和城市建設中的實效和作用進行再認識和再思考，探討指導開發建設的城市設計的設計要素和實施策略。
2、中北路沿線城市設計項目編制的背景
為提升和強化城市空間活力和空間特色，優化景觀環境品質，加強城市設計與規劃管理的銜接，武漢市以新一輪總體規劃為契機，結合分區規劃和控規導則編制工作的開展，將城市設計作為法定規劃體系的深化和補充，建立了與法定規劃相銜接的城市設計編制體系，完成了整體城市設計的編制。并且在整體城市設計的指導下，針對二環線以內城市功能相對獨立的和具有相對環境整體性的地區，開展重點地段的城市設計工作。
中北路是武昌區重要的核心發展軸線及交通要道，全長約4.1公里，南、北連接中南、徐東兩大商圈，兩大商圈的繁榮經濟對中北路有良好的積極牽引作用。東、西依臨東湖、沙湖兩大生態湖泊景區，具有不可多得的生態湖泊景觀資源。武昌經濟總部區對中北路的建設需求為打造江南現代服務業中心，用地功能以商務辦公、商業金融、酒店、居住、文化休閑為主，并嚴格控制中北路與沙湖的視線通道。但從用地建設情況來看，現狀用地功能不符合區域發展要求，區域內現狀建筑以多層、高層混雜為主，建筑后退參差不齊，建筑體量差異較大，缺乏整體的界面控制。沿街綠化系統不完善，缺乏高品質開敞空間。由于部分道路未按規劃形成，缺乏與兩湖之間的聯系，與水的可看性與可達性較差。人行過街方式相對單一，多為地面過街方式，缺乏人行交通的規劃和引導，結合軌道交通的地下空間利用不明確。
為了樹立武昌總部區門戶形象，展示城市更新風貌，通過城市設計引導城市道路空間結構調整和功能布局優化，將設計意圖落實到各建設地塊中，合理引導中北路沿線建設項目，使中北路建設成為一個功能復合多元、空間疏密有致、交通高效便捷、設施配套完善，獨具濱湖特色的高新商務大道。
3、中北路城市設計的目標取向
3.1、基于公共利益的街道空間形態的塑造
⑴ 確保街道的環境品質
通過對建筑空間形態的推敲和設計，將抽象的容積率等數字要點與好的建筑體量相對接，進行整合地塊和建筑形態有序化的工作。道路沿線的建筑風格、建筑體量和建筑材質等建筑形式協調統一，對道路各段的建筑后退根據車行和人行的視覺美學要求做嚴格的限定，結合街頭綠地、小型街頭廣場的設置形成統一而有變化的街道連續性界面。既提升城市空間景觀品質, 改善了道路空間的車行、步行、散步的環境，又營造出舒適的環境感受。
⑵ 有效利用并保護濱水資源
建設總部廣場和親水廣場,形成與沙湖視線景觀的滲透，體現中北路兩湖環抱的濱水城市特色。沿岸建設濱水綠化、散步道、親水廣場和游艇碼頭等綠化休閑設施，充分利用自然材料，對濱水綠化采取硬質、軟質景觀相結合的建設方式，讓植物群落、水體、硬質景觀等元素相融合，形成濱湖生態綠化，突出可達性和可視性。并結合駁岸設計配置綠化植物，運用多種植物種植類型，結合水位變化選擇適應不同水位條件的植物，注重固定沙壤，保護湖岸。
⑶ 形成積極的城市活動，增加道路沿線的公共開放空間
街道間隔一定距離設置小型活動場所和行人駐足點, 強化街道景觀的連續性。從空間高度、平面形式、植物種類等增添不同的綠化方式, 創造層次豐富、富有連續節奏的景觀界面，并與街道家具、小品相結合,形成意義豐富的空間。合理地設置綠地開敞空間并配置必要的設施,滿足行人休閑、游憩等需要，使人們的多種活動成為可能。
3.2、協助規范土地經營開發的重要規劃管理手段
隨著城市規劃管理體制的逐步完善,城市設計已漸漸發展成為協助規范土地經營開發的重要規劃管理手段。通過城市設計對上位規劃提出的強度分區、綠線控制等進行細化和優化，利用數字三維模型分析、重要視點景觀模擬等分析手段，在形成良好的空間形態的基礎上，進一步深入研究街坊內部用地的空間形態及使用強度，將抽象的容積率等數字和設計要點提前轉化成建筑體量，對法定規劃進行完善和補充，加強城市設計要點的可預見性，達到對城市空間形態和景觀的真正引導和控制，為下一步用地管理階段中建設強度的指標控制的確定和建管階段的方案審批提供技術支撐。
4、探索與規劃管理相結合的城市設計管理要素
4.1、形成良好空間形態的城市景觀道路的設計要素
城市道路景觀空間構成的要素是多種多樣的，概括來說主要包括以下四個部分：
⑴ 道路的本體：是形成道路空間景觀的基本性要素，道路的特征、方向性、連續性、韻律與節奏、道路線型的配合及斷面形式特點構成了這一要素的基本內涵。
⑵ 道路的邊界：指一個空間得以界定、區別于另一空間的視覺形態要素，道路兩側的邊界可以是水面、山體、建筑、廣場、公園、植物或以上若干元素的組合體。
⑶ 道路的區域：道路的區域特征可以由地形、建筑、路面特征、邊界要素等特征形成，主要表現在色彩、質感、規模、建筑物風格、植物、邊界輪廓線的連續性等具體方面。
⑷ 道路的結點：道路的結點主要指道路的交叉口、交通路線上的變化點、空間特征的視覺焦點（如公園、廣場、雕塑等），它構成了道路的特征性標志，同時也形成了區域的分界點。
4.2、設計要素向規劃管理要素的轉換
通過城市設計將這些要素具體到規劃管理中來，對未來項目的空間形態和使用情況進行明確的指導和控制，演變成為城市設計的規劃管理要素，從空間景觀結構、開敞空間、建筑高度分區、建筑形態及道路界面五個體系進行分析，形成可服務于規劃管理的技術文件―城市設計導則，對中北路沿線提出整體設計準則、分地塊導則兩個部分，其中在整體設計準則中，對中北路沿線提出整體設計的要求，為各地塊制定設計導則提供標準；在分地塊導則中，對沿線存量地塊提出設計指導和建議。
5、城市設計成果與規劃管理程序的結合
5.1、城市設計導則與法定規劃的結合
結合上層次規劃的城市設計要求和區域功能的發展狀況，分析中北路沿線內的空間景觀特征和空間結構。將中北路沿線用地按功能結構分段，提出各區段功能類型、景觀特征及區段主導用地性質，劃分出規劃景觀結構和重要景觀節點。
在優化控規和法定規劃的控制要求的同時，重點為控制和引導城市空間環境體系，主要通過控制建筑的風格形式、后退紅線、建筑高度、建筑色彩等具體手段來實現，重點地段還可控制主體建筑控制線、建筑基地線、裙房控制線等，采用城市設計附圖形式明確表達控制意圖，提出不同深度的控制性要求和指導性建議。
5.2、城市設計成果與規劃設計條件的結合
城市設計中分地塊導則里提出對空間布局、建筑形式、界面控制、地下空間等指導性的控制要求，可作為規劃設計條件里建筑設計要求的補充說明，為重點地區項目從用地條件階段開始提供技術支撐，對新建項目的建筑方案設計提出建議和指導，加強城市設計的可實施性。
5.3、城市設計導則與建管審批的結合
城市設計控制要素在建管審批中應針對城市空間秩序的影響劃分不同控制要求，從而增加設計在規劃管理工作中的可操作性，如城市空間軸線、主要界面、交通出入口及建筑退讓等影響力較強的要素予以嚴格控制，作為行政許可的依據和抽查依據。對于影響力較弱的要素，如建筑立面、屋頂形式等，局部變化后不會損害公共價值，反而增加其品質，在管理中不宜控制過于嚴格，應以引導為主要管理手段。
對于特殊類型的城市設計必須對特定要素進行補充控制，如中北路城市設計中存在濱水的特征，因此結合用地結構劃分的開放空間控制可作為影響設計整體性的關鍵內容納入嚴格控制要素，但在其他新建地區可作為一般要素進行引導。這樣在保證基本城市空間品質的同時，利于多樣性城市景觀的形成。
結語
目前城市設計在編制體系中的法律地位尚未確立，在規劃管理過程中，設計成果與現行法定規劃的轉化沒有得到制度化的保障，導則編制方法和管理實施手段之間缺乏有效的指導，因此在導則的編制過程中應注重加強與管理部門的溝通，將技術層面的內容轉化為管理要素的控制內容和控制形式，將城市設計作為規劃行政主管部門的政策、規范、標準來體現，并且通過規劃管理來實現對城市空間形態和景觀的真正引導和控制，使城市設計的構想成為規劃設計與管理者共同的城市空間價值觀，從根本上強化城市設計的實效性。
參考文獻：
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⑵陳亞斌 城市設計管理要素研究；【碩士學位論文】.上海；同濟大學，2007
城市設計特征范文6
關鍵字：城市特色；城市設計；整體性；意向
中圖分類號：TU-023 文獻標識碼： A
1 現代城市特色的主要特征
整體性與相對性。城市的特色是一種整體效應而非個體作用。通常城市的特色是通過連續的建筑形體、和諧一致的色彩風格和有較為清晰的邊界體現的。城市特色也具有相對性，選取不同的“參照系”就會產生不同的特色感知和不同程度的特色認可。城市和地區環境不能直接可見，因而要從宏觀的角度去考察。
“老”與“新”。城市的形成都是有一個過程的，隨著城市的不斷發展，它的整體形態也在動態的變化之中，因此，在某個特定的時間里所認知的城市必然是各個歷史階段積淀的結果，這些歷史積淀包括傳統的街區街道、歷史建筑物、歷史符號等。不論是千年古城還是新興城市，都可以從過程的角度將城市特色抽象概括為：“老”特色與“新”特色。
地域性。地域性是指與一個地區相連續或有關的本性或特征，通常是當地的自然環境、歷史資源、民族特色、城市活動等因素綜合影響的產物。可以說地域環境是城市特色不同的決定因素。不同國家、地區和民族的城市也都有其獨特的形成和發展史，因而會呈現出不同的城市形態和城市視覺形象。在城市設計中考慮地域因素是塑造城市特色的重要思想。
2 城市設計與城市特色的關系
2.1城市設計是塑造現代城市特色的主要手段
城市人工環境通常能最直接、最集中的反映現代城市的特色，因而設計好城市人工環境至關重要。體現現代城市特色的人工環境設計有著多重路徑，從城市規劃到建筑設計、再到景觀設計，但不難發現各種設計層面都會涉及城市設計這一手段，城市設計將被城市規劃分離的城市要素又重新整合起來，其重視自下而上的研究和設計城市的特點是尋求特色的主要來源。因此，城市設計是塑造城市特色的主要手段。
2.2城市設計的目標與現代城市特色的契合
城市設計的目標是為了提高城市整體空間質量，以改善城市居民的生活品質，通常分為基本目標與理想目標，基本目標注重的是防止最壞的空間環境出現，而理想目標強調的是創造最好的空間環境。追求現代城市特色是屬于城市設計的理想目標，但理想目標的實現必須以基本目標實現為前提，要在實現基本目標的前提下，將營造現代城市特色納入城市設計及城市發展的目標體系中去。
2.3城市設計的范疇與現代城市特色的契合
城市設計一般可分為宏觀、中觀和微觀三個范疇。宏觀城市設計是在挖掘自然、傳統和現狀特點的基礎上，根據城市的性質、規模，對城市形態和空間布局做出整體構思和安排；中觀城市設計就是集中的展現城市風貌；微觀城市設計是詳細設計城市中的各個具體節點。這三類城市設計均涉及到了城市特色體系的各方面，從獲得城市特色的路徑來看，城市設計的宏觀層面與中觀層面能直接體現城市特色屬性，而微觀層面則是通過間接性導則來實現對于工程與產品的控制。
2.4城市設計的要素與現代城市特色的契合
城市設計的要素歸納為：平面結構、土地使用、交通與停車、建筑形態及其組合、公共空間與環境設施等。城市特色的物質構成要素則主要包括總體平面、建筑群、公共空間、天際線、主題景區、交通干道、橋梁、環境設施等，包含了視域內所有體現城市特色的物質要素。雖然有的物質要素與城市特色關聯不大，但對應起來，通過城市設計手段能實現城市特色的也包括總體平面、建筑群、公共空間、天際線、交通干道、橋梁、環境設施等物質要素。
3 體現現代城市特色的城市設計方法
3.1整體特色的構建
構建整體特色一般要以城市總體規劃為基礎來組織城市設計要素。自然山水條件是特色構建中首先考慮到的要素，因此在城市總體設計層面可通過“聯通山水”的方式塑造總體平面上的特色。在舊城與新城的聯系問題上，除了在交通、功能上加強聯系外，還應從總體城市設計層面尋求舊城與新城在結構上的統一，并充分展現城市有機成長及結構合理的特色。新城、新區則一般是通過賦予自然圖底以象征意義來形成特色。
3.2“老”特色的再生
城市歷史是老特色的重要來源，在空間上表現為歷史地段。毫無疑問我們應該妥善保存城市中的歷史地段，具體手段有：物質空間的保留與再塑造，精神領域的延續與再演繹。傳統街區和生活形態的整體保護是城市特色延續最生動的方法。對待歷史建筑可在滿足使用要求的前提下進行功能置換和再利用來恢復其生命力。再生城市老特色也應當提倡地域化建筑設計來加強與城市歷史風貌、傳統地域文化的聯系，以實現城市老特色的再生。
3.3“新”特色的創造
隨著時代的變遷，人們對特色的認識也發生了很大變化，我們應當從新的視角來研究、審視城市特色。新特色的創造主要體現在新城或城市新區中的那些有秩序、識別性強的高層建筑群，而控制建筑高度和建筑的組合方式是實現高層建筑群秩序感和識別性的主要手段。構建城市公共空間也能展現現代城市特色，新區的公共空間一般尺度較大，所以一般要求平面組織流暢，形成空間序列，并賦予體現地域特色或時代特色的設計理念。
3.4特色意象的塑造
凱文·林奇的認知意象分析法是從人的環境心理出發，通過人的認知底圖和環境意象來分析城市空間形式，強調城市結構和環境的可識別性及可意向性。他認為意象是由路徑、邊界、區域、節點和標志物這五種基本要素構成，特色意象的塑造能直接反映現代城市特色。
路徑是城市意象中的主導要素，也是城市空間的骨架，在城市特色塑造中占有重要的地位。首先，路徑應特征鮮明，如空間形式別具一格且有活動支持，沿街界面的整體風格、細部裝飾能反映地域特征等；其次，要保證道路的連續性，利用林蔭道、色彩及紋理加強道路在轉角及交叉口的特征；最后，路徑應有明確的方向性，并通過“轉彎、升起、下降”等方法使道路具有動態，使人印象深刻。邊界是城市意象中的線性要素，如海岸、山崖、道路邊界、綠化帶等。邊界通常起到區分和限定城市空間的作用，人們可通過邊緣來認知城市形態。在邊界的設計上應賦予它一定的使用功能，使其具有可及性和可達性，以加強其與城市在視覺和交通上的聯系。區域是二維的，有明確的含義和界限。其形態特征和使用功能與其他區域有明顯的區別，但區域與區域之間可以通過并列、互視、相關的線等而相互聯系。節點可以是具有戰略地位的焦點、要點，也可以是人們行程的集中焦點，如道路交叉口、廣場等。人們可通過節點感知節點本身及其周圍環境的特征。功能和作用不同，節點的尺度也不同，大尺度的節點可為人們帶來豐富的公共生活，是整個城市的形象和特色代表。小尺度的節點能提供具有一定圍合感的空間，也可作為小范圍內的人流集散地。節點的設計還應結合地域特色，提供活動支持，并與道路關系明確。地標能突出城市形象，加深人們對城市的印象，也能起方位導向的作用。特色地標應具備單一性和外在性，它可以是建筑物、標志、或自然山體，也可以是多個元素中的一個突出元素。地標的位置應具備使用的公共性和視覺上的開闊性，提倡在開放空間處打造城市地標。地標的形象應鼓勵創新和多元手段，同時融入地方和民族特色，當然地標應與周邊的環境協調，避免過分突出。
4 總結
隨著我國城市的高速發展，社會文明的日益提高，城市特色問題也日益嚴重。城市居民在享受城市發展帶來好處的同時，又不得不面對城市特色喪失的現實，在相似的城市中生活人們很難找到歸屬感?，F代城市特色需要歷史積淀下來的傳統特色，也需要反映時代印跡的現代城市特色。從城市設計的角度塑造現代城市特色只是一個層面，為了形成城市風貌的整體和諧和統一，城市規劃、建筑設計、景觀設計等層面的研究同樣是不可或缺的。
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