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當代大學生的消費現狀范文1
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④井敏:《構建服務型政府理論與實踐》,北京大學出版社2006年。
⑤孟德斯鳩:《論法的精神》(上),商務印書館1982年版。
⑥譚泓:《構建和諧社會理論與實踐探討》,山東大學出版社2008年版第48-49頁。
⑦鄭遙曦:《關于對網絡安全立法問題的思考》,《遼寧法治研究》2007年第2期,第 46-47頁。
⑧百度百科:http:///view/731760.htm 2011-8-29
當代大學生的消費現狀范文2
一、研究大學生消費現狀的意義
消費,是在所有人身邊無時無刻存在的行為方式,大學生作為一個獨立的消費群體,他們的消費行為、消費特點在一定程度上可以反映出大學生目前的生活情況和價值取向。站在企業的角度,高校大學生的購買力也是極其可觀的。高校大學生已經成為一支不可小覷的消費大軍,大學生將成就一個巨大的消費市場。通過對大學生消費行為的研究,可以為各大商家制定出營銷規劃、產品設計方案、市場細分、營銷策劃提供意見和依據。同時,可以使企業所提供的產品質量、樣式、包裝、價格水平以及產品的宣傳活動更加符合大學生消費群體,把握消費市場情況,受到大學生的青睞,滿足大學生的消費需要,這對企業進一步開拓大學生消費市場,增加企業自身的地位和產品的競爭能力都有著十分重要的意義。
二、大學生消費現狀
研究表明,當代大學生的消費存在許多問題,如他們的攀比心理很強,強烈的消費欲望與理性消費的矛盾,從而形成了消費不均衡、兩極分化的現象。這樣就使一些大學生消費行為出現一些偏頗,容易盲目沖動,缺乏理性。因而可知,大學生的消費現狀將成為一個不容忽視的問題,需要細微而嚴謹的考查分析。大學生的消費行為受個人消費心理的影響,是目前研究的熱點。在現在的大學生中,有很大一部分已經能夠根據自己的家庭條件以及實際情況做到理性消費。但是,也有一部分大學生往往很難控制自己的消費欲望,對于新鮮事物的好奇心與日俱增,無論是大學生的年齡段還是他們在社會中的獨特角色以及他們如今的心理變化特征,這些種種因素都決定著他們的消費行為與消費觀。筆者總結起來,大學生的消費現狀應該具有以下幾個方面的特點:
(一)理性消費是主流。在校大學生屬于經濟未獨立群體,他們的生活來源絕大部分是父母的供給,并且主要用來支付日常的飲食和生活必需品。從調查結果來看,大多數的大學生消費都十分謹慎,他們在購買商品時,主要考慮的方面是價格與品質,最重要的購買因素是產品的實際使用價值,考慮商品的安全耐用、外觀美好、經濟合算。在消費行為中體現出較為理性的消費特點。大學生在購買像手機這種價格較為高的產品時,會思考再三,呈現理性消費。他們面對新鮮事物產生的購買欲望會因為資金的不足而選擇可承受范圍內價格的商品。總而言之,大學生經濟能力較低,自己做兼職賺的錢越來越少,每月可支配收入是有限的。由此可見,大學生理性消費是主流。
(二)消費層次比較分明。由于當代大學生的消費條件與消費領域各有不同,所以大學生的消費還有一定的層次性。
1、在男女比例均衡的院校來說,女生所占的比重較大。雖然在生活、學習和飲食費用上男女的比例差不多,但調查顯示,女生對于服飾、休閑娛樂方面所需的花費更大一些。由于消費心理的不同,消費的自覺性存在差異,女生對外在和滿足其心理的需求更加強烈。
2、大學生經濟實力存在差異。根據現實情況,大學生的經濟來源主要來自父母,于是家庭的經濟狀況成為大學生消費的主要因素,家庭較為富裕的大學生的日常開銷和消費層次相對普通條件大學生高一些。與此同時,父母教育理念的差異也是大學生消費受限的一部分因素,很多父母對于自己孩子的溺愛往往是超出了他們的承受范圍,也有一部分父母從小就教育孩子簡樸務實的生活習慣。
3、個人的專業與愛好導致消費層次分明。大家都會把錢花在自己喜歡的事物上,專注于理論文化的大學生更注重書籍材料、書本筆記上,而藝術院校的大學生更關注于樂器、顏料、服裝等消費領域。
(三)大學生消費追求時尚、品牌與享受。當代大學生都是受到過高水平教育的社會群體,與社會的一般人士還是不同的,他們在社會發展進程中不僅想得到認可,更強烈地想要得到自身被尊重。隨著社會的進步,大學生對于娛樂、休閑方面的需求處于旺盛階段,社會發展越快,這種消費需求越高,他們的消費價值觀也會產生改變,具有多元化趨勢。大學生通過網絡了解世界發生的最新、最時尚的信息,手機消費與網絡消費已經占據了大學生消費的大部分。對于受到高教育水平的大學生而言,未來的收入將會達到一個相對較高的水平,在以后將會具有較高的消費能力,這將在一定程度上受到大學時代消費行為與觀念的影響,是一個很有潛力的市場存在。大學生消費的潮流趨勢也受到社會的重視,一項新研發的產品在大學校園的推廣,不但能夠影響大學生的消費行為,也能相對影響到社會群體消費。
(四)消費行為多元化,已進入網絡時代。隨著經濟快速發展和社會大環境生活方式多樣化,消費結構也呈現多樣化。當今大學生漸漸演變成了刷卡一族,學校圖書館圖書卡、繳納學費和宿舍費的銀聯卡,還有很多大學生沒有收入就有可透支的信用卡。網絡消費也越來越多的充斥著我們的生活,現已成為當代大學生的主要消費方式。中國人口眾多,使用手機的消費群也成為了一個巨大市場,然而大學生就是最主要的手機消費群之一,早已成為手機
當代大學生的消費現狀范文3
關鍵詞:消費文化;大學生;德育
中圖分類號:G711 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)18-0046-02
消費文化作為現代文化和后現代文化體系的一部分,已經在高校學生群體中產生了諸多有利和有弊的影響,給高校德育工作創新發展提出了新的課題和新的挑戰,引起了國家和社會的廣泛關注,引起了研究者們的極大興趣。當前高校德育工作面對異彩紛呈的消費文化,提升大學生道德素養的效果不明顯。因此,研討和解決消費文化背景下高校德育工作發展問題具有十分重要的現實意義、學術價值和理論意義。
一、當代大學生消費文化的諸多特征
消費文化作為一種文化現象,已經滲透到各個群體和社區,高校和高校學生也深受其影響,形成了高校消費文化和大學生消費文化。這種場域和群體的消費文化和大眾消費文化相比,既有相同的地方,也有不同的地方。具體說來,高校與大學生消費文化具有如下特點:
1.從消費觀念與消費內容視角來看,當代大學生消費意識日漸開放和多元化。這方面從當代大學生的消費行為可見一斑。當代大學生消費對象和內容體系多種多樣,主要有日常的網絡消費、購物消費、娛樂消費、社交消費、學習消費等等。消費形式和內容多種多樣,彰顯了當代大學生消費能力、消費層次和消費水平的不斷提升,也反映大學生消費行為背后的家庭經濟收入的提高。其中,人際消費占據很大一部分,這體現了當代大學生非常喜歡社會交往的個性特點[1]。
2.從消費模式和方式視角來看,當代大學生消費傳統與現代消費模式并存,其中網絡消費已經成為主流。這主要體現在當代大學生一方面繼續在使用傳統的消費方式,比如親自到超市購物、到歌廳唱歌跳舞等等;同時,更加喜歡網絡平臺的消費方式,利用網絡平臺進行遠程學習、網絡購物等等,而且,網絡消費模式已經成為主流,更加現代化和時尚化,這些彰顯了網絡時代大學生們的消費模式和生活方式的變化。
3.從消費層次視角來看,當代大學生消費文化的差距日漸拉大。這方面主要體現在當代大學生由于各自的經濟來源有所不同,甚至有些差距很大,這就導致了消費水平的巨大反差,這其實是貧富分化和階層分化在高校的延伸,這種狀態嚴重影響了高校學生之間關系的和諧相處。
4.當代大學生消費世界呈現出享受性、非理性和異化消費等不良傾向廣泛存在。這方方面主要表在過度上網消費、過度奢侈消費等等,在消費領域展現了拼爹的發展態勢。同時,很多學生消費只憑自己的喜好,不管家庭的經濟狀況如何。這些都是需要高校德育工作引起重視的地方。
二、當代消費文化對高校道德教育工作的影響與挑戰
當代消費文化是大眾文化體系的一種,對高校德育工作帶來了諸多的機遇,同時,帶來了更多的是挑戰和影響,諸多問題在當前消費文化背景下高校德育工作改革創新中不得不思考和著手解決。
1.高校德育各個環節缺乏創新。這主要表現在高校德育工作在價值取向與理念、內容體系、模式與方式等方面的選擇上,沒有很好地切合學生的生活實際、學習實際、消費實際去規劃,使得高校德育工作嚴重缺乏親和力和吸引力。
2.高校德育環境更加復雜化與多樣化,彰顯了高校德育教育的公共危機的出現。這方面主要體現在消費文化背景下物欲橫流的社會環境和功利主義的校園風氣,嚴重影響了高校德育的美麗純潔環境和氛圍。
3.高校德育教師和專業學科教師的人文素質和道德素質有待提高。當代大學生消費文化急需健康引導,這就需要高校德育教師要不斷提高自身的素質,可是環視目前我國高校德育教師專業知識功底還不錯,但是人文方面的素養素質確實還還非常不足,從人文知識到人文行為等方面發展得非常不理想。
4.高校校園消費文化及公民文化建設急需加強。社會消費文化涌入高校,給高校大學生的消費觀念、消費行為和消費價值觀帶來很多負面的影響,給高校消費文化帶來太多社會上的負面成分,使得校園消費文化場域出現了很多不利于大學生健康成長的現象,這表明了高校加強校園文化和公民文化建設的必要性。
5.當代消費文化對大學生本人產生了諸多影響。一方面,當代消費文化讓大學生學會自我管理自我生活;另一方面,也帶來諸多的消極影響[2]。比如消費文化促使大學生道德觀陷入迷失的狀態、陷入平庸,消費文化的自利性消解著大學生的責任感與道德感,消費文化的多元異質性導致了大學生的道德與價值共識難以成型。這些都需要高校德育工作務必要引起高度重視的地方,也要求高校思想政治教育視域要多多關懷大學生的生活世界。
三、提升消費文化背景下大學生德育工作實效的路徑
消費文化對高校大學生及其德育工作產生了諸多的影響,也提出了諸多的挑戰和要求。鑒于此,高校應該主動應對,積極思考消費文化背景下大學生思想政治教育的新路徑,不斷創新教育理念和觀念,樹立消費文化在內的多元文化德育工作視野[3];將課堂道德知識教育與實踐教育活動、校園文化育人等模式融合一起,形成高校德育的合力;將消費教育、公民教育和價值觀教育作為重要的教育內容,不斷提升大學生的現代國民素質和品質;大力培養面向全球化和大眾化的高校思想政治教育隊伍,力求建設多師型的高校教師隊伍;注重德育文化環境建設,加強高校消費文化建設,以此建構起消費文化大背景下高校德育工作的運行機制。
1.構建面向消費文化的高校德育工作理念與價值取向,推動高校德育工作健康發展。這就要求高校在開展德育工作時,務必要樹立一種面向學生的大眾文化、手機文化和網絡文化等等文化世界的教育理念,將德育內容、目標和模式方式、評價體系等環節緊緊結合消費文化進行構思和建設。
2.構建面向消費文化的德育模式與方式,讓大學生在參與體驗中形成崇尚道德的勇氣和踐行道德的能力。這就要求高校在開展德育工作時,加強校園文化建設,努力凈化校園文化和校園消費文化,充分發揮校園文化的導向功能、發展功能和調適功能;加強對大學生的教育引導和服務管理,引領大學生健康消費,強化學生身份認同和道德情感意識;積極探索實踐育人模式,結合大學生消費活動,引領大學生開展體驗式教育,科學激發當代大學生道德主體的自覺性自主性自愛自重性,全力消解消費文化的諸多異化功能,盡可能排除消費文化的負面影響。
3.構建適合當代大學生消費特點和引領消費的教育內容與教育目標,推動高校德育話語系統青年化。這就要求高校在開展德育工作時,將大學生的消費觀念、消費行為等納入德育內容和目標體系之中;同時,努力挖掘消費文化體系中蘊含的積極有益資源,將之融于德育教育之中,不斷擴大高校德育內容的現實關懷覆蓋面;將現代公民教育納入其中,全面開展當代大學生的價值教育、責任教育和生命教育;加強大學生道德勇氣、道德選擇批判和道德踐行的能力訓練,提升當代大學生的社會責任感。另外,高校德育工作還必須要將“三觀”和中國夢教育納入其中,用主流價值觀去科學整合多元化的價值觀世界,以主流文化整合多元的文化世界,充分發揮社會主義核心價值觀科學的引領作用;根據消費文化對當代大學生精神世界和心理世界的不利影響,高校德育工作務必要注重大學生的人文教育和心理健康教育[4],提升大學生的人文精神,提升大學生人生價值追求的境界和層次。
4.建設面向消費文化的高校思想政治工作隊伍,為高校德育工作創新發展提供堅實的師資隊伍。這就要求高校在開展德育工作時,要根據消費文化對教師的要求,根據消費文化下大學生的行為和語言特點的引導要求,通過各種平臺,采用各種形式,從文化、專業、現代教育技能等方面全力提升德育教師的人文素質和綜合素質,從多元文化背景下提升德育教師的教育能力。
5.建設面向各種場域的大學生消費文化,為大學生成長提供健康的文化環境。這就要求高校在開展德育工作時,要注重校園環境建設,注重校園文化的建設,尤其是要注重高校網絡文化、手機文化和大眾文化的科學引領[5],全力凈化各種校園文化,力爭為學生提供健康向上的現代文化環境。
總之,消費文化對當代大學生的學習、生活、工作和“三觀”產生了重要的影響,對高校德育工作提出了新的挑戰和命題――那就是如何在消費文化背景下推進大學生思想政治教育工作更加生活化、規范化和科學化發展。只有與時俱進地推動大學生思想政治教育工作的發展,才能不斷拓展高校德育工作生存和發展的合法性基礎和空間,才能更好培養實現中國夢的社會主義接班人。
參考文獻:
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[3]邱葉.消費文化視野下當代大學生消費德育路徑研究[J].煤炭高等教育,2014,(5).
當代大學生的消費現狀范文4
所謂艱苦奮斗精神的針對性培育,就是指艱苦奮斗精神培育的目標、對象、內容及培育方式等的針對性,即在對當代大學生進行艱苦奮斗精神培育的過程中,因時間、地點和受培育者自身狀況的差異而實施不同形式和內容的培育,從而提高艱苦奮斗精神培育的實效性。當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育的具體要求有:
(一)培育對象的針對性
培育對象的針對性是當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育的首要要求。進行艱苦奮斗精神培育時首先要認清培育對象,然后針對不同的對象和不同對象的不同特點實施不同的培育方式及培育內容。艱苦奮斗精神培育的對象是當代大學生,但當代大學生是一個大群體,不同個體以及個體在不同階段也具有不同特點。
(二)培育目標的針對性
艱苦奮斗精神針對性培育的目標就是培育當代大學生的勤儉節約精神、艱苦奮斗精神和耐挫創新精神等,把他們培育成社會主義的合格建設者和可靠接班人。在培育過程中,應堅持大的方向不動搖,針對不同對象、不同階段和不同特點樹立不同的微觀培育目標。
(三)培育內容的針對性
艱苦奮斗精神培育的內容多而廣。首先,要掌握不同對象存在的不同問題,針對不同問題確定不同的培育內容;其次,在培育對象的不同發展階段,其特點不同,要針對對象的具體問題來進行培育,從而提高艱苦奮斗精神培育的實效性;最后,艱苦奮斗精神培育要與時俱進,緊貼時代,培育內容要不斷豐富創新。艱苦奮斗精神不僅要培育大學生的艱苦樸素精神,還要注重培養樂于奉獻精神、耐挫上進精神和勇于奮斗精神等等。
(四)培育方式的針對性
當代大學生艱苦奮斗精神的針對性培育方式要多元化、時代化,適應當代大學生發展的需要。要堅持理論教育和實踐教育相結合,普遍性與針對性相結合,教育與自我教育相結合的原則,豐富培育方式,多元培育手段,提高當代大學生艱苦奮斗精神培育的實效性。
二當代大學生艱苦奮斗精神缺失的現狀
新形勢下,當代大學生的思想狀況總體上是積極向上、樂觀健康的。但是我們也必須清楚地意識到,在面對改革開放全面深入、社會主義市場經濟體制逐步完善的今天,面對經濟全球化和科學技術迅猛發展、綜合國力大大提高和人民生活水平極大改善的新形勢,大學生不同程度地存在著對艱苦奮斗精神認識不清、艱苦奮斗精神缺失的情況。具體表現在:
(一)思想方面
在經濟發達的今天,千家萬戶邁向了小康社會,人們的物質生活水平大大提高。一些大學生認為現在已經到了應該盡情消費、盡情享受生活的時候,已經不再需要艱苦奮斗精神了,因此思想上表現為:一是缺乏堅定正確的理想信念和明確的追求目標,缺乏艱苦創業意識和明確的政治觀念,貪圖享樂,不思進??;二是勞動觀念淡薄,凡事怕苦怕累怕臟,不愿進行體力勞動,對義務勞動總是能逃就逃,能躲就躲,甚至自己的宿舍也不愿打掃,自己的衣服還要拿回家讓父母洗,缺乏吃苦耐勞和敬業奉獻的精神;三是缺乏實踐勇氣、集體思想和責任意識,只顧個人利益而忽略國家利益和集體利益,不能把自己的成長和發展同祖國的繁榮和富強統一起來,缺乏艱苦奮斗的精神和社會責任感,遇到挫折容易氣餒,甚至一蹶不振。
(二)生活方面
一是奢侈問題不容忽視。部分大學生把勤儉節約看成是“寒酸”的行為,覺得艱苦奮斗是過去時,而把“享樂”、“安逸”作為他們追求的生活目標和引導消費的全新觀念,因此缺乏消費主見,隨大流亂花錢,盲目消費隨處可見,日常開銷常常處于無計劃和超范圍狀態,甚至有些負債消費;二是浪費現象嚴重。多數大學生的花銷來自父母,沒有體驗過生活的艱辛,拋灑浪費嚴重。有人隨意剩菜剩飯,拋棄食物;有人經常請客吃喝,在同學面前擺闊氣、撐面子;有人甚至有抽煙、酗酒、上網、泡吧等不良消費行為,不僅浪費金錢,而且傷害身體;三是戀愛中盲目浪費。一些大學生誤認為大學階段不談戀愛是不完整的,找不到一個男(女)朋友是沒有面子的,所以大學校園就變成了大學生戀愛的舞臺。部分學生認為要獲得感情就必須舍得花錢,為了討好對方花銷毫無節制,給自己和父母增添了沉重的經濟負擔;四是攀比之風盛行。隨著改革開放的不斷深入,社會上的拜金主義、享樂主義等不良風氣也裹挾而來,對大學生造成了相當的負面影響。部分大學生奢侈享樂、相互攀比,給學生的人生價值觀帶來不可小視的扭曲。
(三)學習方面
受不正確的人生觀和價值觀影響,部分大學生心態浮躁,急功近利,在學習上夢想走捷徑,不費辛苦取得成功,上課忽悠,考試作弊,論文糊弄,日子得過且過,缺乏理想信念及為之奮斗的拼搏精神。具體表現為:一是缺乏理想和奮斗目標,努力和付出不夠,不求上進,及格萬歲;二是忽視學校規章制度,上課遲到或早退,甚至是曠課,考試作弊,甚至請人替考,把大部分時間浪費在上網打游戲、看電影、聊天等上面;三是艱苦奮斗精神匱乏,遇到挫折和困難就退卻,害怕挫折,缺乏耐挫意識和拼搏精神。
(四)工作方面
由于對艱苦奮斗缺乏正確的思想認識,一部分大學生過分重視個人利益,只顧向他人索取,不講向社會奉獻。在擇業上追求舒適享樂,好高騖遠,不切實際;在工作上拈輕怕重,缺乏實踐的勇氣,缺乏艱苦奮斗精神與集體主義精神。因此,我們應該加強當代大學生艱苦奮斗精神的培育,大力發揚艱苦奮斗的優良傳統。
三加強當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育的重要性和緊迫性
(一)加強當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育,是貫徹落實科學發展觀、促進大學生全面發展的客觀需要
黨的十七大報告中指出:“科學發展觀第一要義是發展,核心是以人為本?!薄耙匀藶楸尽钡摹叭恕笔蔷唧w的人而不是抽象的人,對大學生而言,每個大學生是有差異的,有差異就應該有針對性。因此,培養大學生艱苦奮斗精神,必須注重大學生艱苦奮斗精神的針對性培育。
艱苦奮斗精神是大學生成才不可或缺的人格素質,大學生要想成才,必須有堅忍不拔的意志,不折不撓的斗志,勇于拼搏的精神。就當前大學生艱苦奮斗精神的實現狀況看,大學生總體上是積極向上的,但仍存在著不容樂觀的方面,部分大學生生活奢侈,缺乏艱苦樸素的意識;有的大學生不思進取,缺乏勇往直前的精神;有的大學生萎靡不振,缺乏勇于拼搏的斗志……因此,只有把大學生艱苦奮斗精神的普遍性教育和針對性培育結合起來,才能更好地促進大學生全面發展和成才。
二)加強當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育,是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的必然要求
人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人自身的和諧是和諧社會的目標,當代大學生要實現自身和諧不僅要具有良好的生活條件,而且要有健康的心理素質、政治品質、精神面貌和創新品質,因此,當前加強大學生艱苦奮斗精神的針對性培育是構建和諧社會的必然要求。
(三)加強艱苦奮斗精神的針對性培育是有效開展社會主義核心價值體系教育的必然要求
社會主義核心價值體系教育是大學生思想政治教育的重要內容,而社會主義核心價值體系包括民族精神和時代精神,作為中華民族偉大精神的重要內容,艱苦奮斗精神是社會主義核心價值體系不可或缺的重要組成部分。因此加強艱苦奮斗精神的針對性培育是有效開展社會主義核心價值體系教育的重要內容。
四當代大學生艱苦奮斗精神的針對性培育
(一)當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育的原則
堅持普遍性與針對性相結合的原則。當代大學生艱苦奮斗精神培育具有緊迫的時代要求和重要的現實意義,必須引起高度重視,不僅要對大學生全體進行艱苦奮斗精神的普遍性培育,還要針對不同個體、不同階段、不同問題進行針對性培育,把普遍性教育與針對性培育有機結合起來。
堅持教育與自我教育相結合的原則。在對當代大學生進行艱苦奮斗精神培育時,要注重調動大學生的積極性,針對存在的問題,不僅要教育大學生樹立艱苦奮斗精神,還要引導大學生進行自我教育,發揮學生自我激勵的積極性和主動性。只有把教育與自我教育相結合,才能提高當代大學生艱苦奮斗精神培育的實效性。
堅持理論與實踐相結合的原則。當代大學生艱苦奮斗精神培育的方式方法要多元化,盡量改變完全按照課本知識教育的舊模式,跟上時代的新步伐,針對當代大學生的特點,進行理論和實踐教育相結合。一方面注重科學理論知識的作用,進行理論知識教育;另一方面也要重視社會實踐活動的教育,通過參與“培育大學生艱苦奮斗精神”的社會實踐活動,體驗艱苦奮斗的重要性和必要性,讓大學生主動去體會并學習艱苦奮斗精神。
(二)當代大學生艱苦奮斗精神針對性培育的途徑
豐富課程內容,充分發揮政治理論課的主渠道作用。針對富裕生,增加節儉、奉獻、創新等意識的教育;針對貧困生,增加耐挫意識、責任意識、拼搏精神等的教育,通過思想政治理論課主渠道的宣傳、講解和教育,發揮科學理論對學生行動的指導作用。
開展校園活動,豐富校園文化。要充分調動大學生參與校園文化活動的積極性,以社團為單位,以年級、班級、院系為承辦方,經常性地開展以艱苦奮斗精神培育為目的的晚會、講座、比賽等活動。根據培養目標的不同,開展各式各樣的校園文化活動,豐富校園生活、增強艱苦奮斗的文化氛圍。
當代大學生的消費現狀范文5
關鍵詞:90后大學生;愛情觀;教育策略
一、調查結果
為了更深入地了解90后大學生戀愛觀現狀,本次問卷調查主要針對在校大學生的戀愛動機、戀愛消費以及戀愛受挫能力等戀愛現狀進行調查,發放調查問卷1500份,收回1365份,選取其中1200份有效問卷,調查結果如下。
1.大學生談戀愛的動機存在著很大的差異性。34%的學生認為談戀愛是一種兩廂情愿的情感體驗,所占的比重最大;22%的學生認為戀愛是為了排遣心中的寂寞;12%的學生談戀愛的動機是為了尋找配偶;11%的學生認為談戀愛有助于學習和交往;8%的學生是出于跟風;還有12%的學生談戀愛是為了積累經驗,體驗人生。
2.在選擇戀愛對象的標準上,認為品德與修養最重要的學生所占比例最高,為22%;把性格是否符合、是否對自己好作為選擇戀愛對象標準的學生比例相同,所占比重位居第二,為18%;13%的學生比較注重對方的學歷和能力,其他三個標準所占比重幾乎相等,總和占29%。由此可見,大學生在選擇戀愛對象的標準方面還是很理智和客觀的,戀愛觀較成熟。
3.對于戀愛的歸宿,只有16%的學生認為在大學期間談戀愛,最后結為伴侶的比率較高;39%的學生認為較低;23%的學生認為很低??梢姡^大多數學生都不看好大學期間談戀愛的結果。
4.在消費問題上,58%的學生認為錢不必分得那么清楚,誰身上帶了錢誰付,兩個人的錢一起花;34%的學生則認為兩個人的財務要分清楚,大部分時間AA制;只有6%的學生認為主要應由男方支付,女方消費;2%的學生覺得應由家境富有的一方支付,無論是男是女。新時代的大學生追求經濟獨立,絕大部分學生不再堅持傳統的消費觀,認為男生和女生在一起,就應該由男生付錢的習俗。推崇西方的AA制或者雙方各處一部分錢的方式的學生占92%。
二、當代大學生愛情觀特點
通過本次的問卷調查,我們發現90后大學生的愛情觀呈現出很多新的特點,主要表現在以下幾個方面。
1.戀愛年齡低齡化。20世紀八、九十年代的大學生談戀愛大多發生在高年級,年齡都在二十來歲;而現在剛剛踏進校園的90后大學生有些已經有過戀愛的經歷,有些正準備步入愛情的殿堂。
2.戀愛過程簡單化。當代大學生想愛就愛、說分就分,遇到心儀的對象,他們很快就會表達自己的愛意,沒有了以前的“矜持”。
3.戀愛中片面化。當代大學生談戀愛時,更多注重的是感情上的愉悅,很少考慮到家庭、社會等其他因素,在乎愛情的過程而不考慮結果,把愛情與婚姻相脫離,甚至認為戀愛和結婚是兩碼事。
4.戀愛中理想化。當代大學生在心理上有一種理想的戀愛模式,但往往在尋求和交往的過程中,有許多實際的因素。由于當代大學生的愛情觀尚不成熟,過于理想化,大學生往往會無視現實,最終導致不符合實際的戀愛。
5.戀愛比例擴大化。國家教育部門對大學生戀愛問題的政策最初是文明禁止,后來是“不提倡,不反對”。2005年,教育部頒布了新修訂的《普通高等學校學生管理規定》和《高等學校行為準則》,取消一些涉及學生婚戀的強制性規定,這就意味著達到法定年齡的高校大學生可以結婚。因此,大學校園里大學生戀愛不僅公開化,在比例上也擴大化了。
三、教育工作
針對90后大學生的愛情觀現狀,高校德育工作者應該因勢利導,幫助當代大學生樹立健康的愛情觀。
1.正確處理感情與學業的關系。愛情是人生的重要組成部分,會對人生產生重大的影響,然而它不是人生的全部內容。魯迅說:“不能只為了愛——盲目的愛,而將別的人生道義全盤疏忽了,人必生活著,愛才有所附著。”歌德說:“愛情如果不生根于對社會共同的信心與事業的志趣上,那是浮萍的愛,極易隨風而去,而單純靠感情沖動的愛,則象建筑于泥沙上的塔一樣總要倒塌下來的?!蹦壳埃糠謱W生在陷入愛河后不能正確對待愛情與學業的關系,認為愛情是高于一切的,從而荒廢了學業。對大學生而言,愛情必須以學業為基礎,學習是愛情的動力,只有建立在共同理想和奮斗目標之上的愛情才是真正的愛情。
2.正確對待愛情和婚姻家庭的關系。高校應加強大學生婚戀觀教育以及適當的性教育。大學生確立戀愛關系應該是在建立共同組建家庭的愿望的基礎上。那種單純以排解寂寞、獲得情感體驗為目的的交往并不是真正的愛情,只是一種感情泛濫、自我放縱的表現,最終會傷害到自己和他人。兩個人在一起,不只是因為相互吸引、相互信任、相互尊重,最重要的是能給對方帶來快樂,帶來安全感,帶來“未來”。
3.正確看待愛情與責任。教育學家蘇霍姆林斯基曾經這樣教育兒子:“要記住,愛情首先意味著對你的愛侶的命運、前途承擔責任……愛,首先意味著獻給,把自己精神力量獻給愛侶,為他(她)締造幸福。”愛一個人或接受一個人的愛就意味著不離不棄,無論對方處于順境還是逆境,都要自覺地為對方擔當責任。
此外,高校應加強校園文化建設,充分利用所開設心理課程、德育課程對大學生進行愛情觀教育,開展豐富多彩的講座,引導學生閱讀經典文學作品,觀賞優秀影視作品,對學生當中普遍存在的問題進行演講辯論,通過文藝表演、校園廣播、宣傳欄、主題班會、校園QQ群、輔導員博客、領導與學生在線交流等多種形式開展宣傳普及活動,對需要幫助的學生提供心理咨詢,及時排解學生在戀愛中的困惑,讓象牙塔內的莘莘學子們在面對愛情時能夠多一分從容,少一些迷惘。
參考文獻:
1.劉瑞復、李毅紅,《思想道德修養與法律基礎》[M],高等教育出版社,2008
2.黃文勝,《當代大學生愛情觀教育的幾點思考》,《中南林業科技大學學報(社會科學)》,2012.12
當代大學生的消費現狀范文6
關鍵詞:大學生;消費觀;調查
大學生消費觀反映出了大學生的生活現狀以及價值取向,研究大學生的消費觀可以把握當代大學生的思想和行為特點,對于高校的思想道德建設和教學治理都將產生直接影響。
一、大學生的消費現狀
在校大學生的消費內容主要包括以下幾個部分:
學習費用。學習費用是大學順利完成學業的保障,在大學生中消費占很大部分,占到大學生日常總消費的近30%。學習費用主要包括兩個部分:上交學校的學費和平時自己的學習投入。
基本生活費用。大學生的基本生活費用包括吃、穿、住、行、用幾個方面。
娛樂消費。大學生消費結構正在發生巨大變化,基本生活費用在大學生消費中所占的比例在逐年下降,另一方面大學生用于精神享受方面的消費正在逐年上升。
人際交往消費。大學校園作為大學生走向社會的一個平臺,已不簡簡單單是一個學習文化知識的地方,同時也是一個了解社會適應社會的地方。
二、大學生的消費特點
當代大學生由于所處時代的非凡性,決定了消費存在不同以往的新特點。概括起來講,當代大學生消費主要存在以下特點:
1.消費差距大,兩極分化嚴重
大學生的經濟來源主要是父母的資助。家庭收入基本上決定了大學生的消費水平。我國貧富差距的現實決定了大學生個人消費存在較大的差距,高消費與低消費差距比較懸殊。在調查中,最高消費的達到2000,而最低的只有500,兩極分化嚴重。
2.消費結構呈多元化
現在的大學生消費的主要內容不再是學習用品、書籍之類的東西,電腦、手機、戀愛、旅游、健身、服裝、美容化妝等消費幾乎構成了大學生消費的熱點。大學生的休閑娛樂消費呈多樣化,人際交往消費支出已占到相當的比例,說明大學生在滿足基本生活外,在消費結構方面呈現多元化的趨勢。
三、大學生消費存在的問題及原因分析
1.存在的問題
(1)從眾消費和盲目消費。大學生由于個性發展不夠成熟,缺乏社會經驗,在消費的過程中輕易受到來自各方面因素的影響,很輕易產生從眾消費。盲目消費是指大學生在消費的過程中缺乏計劃性,輕易受到外界偶然因素的影響而買許多自己實際并不需要的東西。
(2)攀比消費和情緒化消費。虛榮心作祟在追求享樂的過程中往往輕易形成相互攀比的心理,長期發展下去就會形成不良的生活習慣,攀比消費在大學生中間主要體現在穿著妝扮上。情緒化消費就是把消費品的占有、享樂作為彌補精神空虛的手段。
(3)超前消費和負債消費。近年來社會上流行負債消費和超前消費,今天花明天的錢。受這種思想的引導,負債消費在大學中也悄然興起。
2.原因的分析
通過對當前大學生消費結構的消費特點的分析,導致大學生消費出現諸多問題的原因主要有以下幾個方面:
(1)社會原因。在校園里,他的角色就是一名學生,在社會中,他又是社會的一分子,其消費觀不可避免的受整個社會大環境影響。①當前社會對高等教育的熟悉存在一定的偏差。許多學生抱著混文憑的態度進入了學校,由于自身不具備完成學業能力,缺乏堅強意志,隨著時間的流失變得越來越墜落,變得無所事事,大量的空閑時間用在了享受消費上。②西方消費主義思潮的蔓延。伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵,不少的大學生也開始隨大流,趕新潮,節儉實惠等傳統的消費取向在他們的頭腦中存留很少。③媒體的不良誘導。現代的廣告大多只注重物質文明宣傳,不重視精神文明引導,這種金錢化、利益化的消費觀對大學生的消費觀形成了不良的影響。
(2)學校教育原因?,F在的大學高校在消費教育方面也都存在欠缺。另一方面,學校的思想政治理論課教育也有需要改進的地方。
(3)家庭原因。在子女的成長過程中,家庭對于孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成起到關鍵的作用。
(4)大學生自身存在的原因。在消費的過程中大部分的大學生消費還是比較理性的,消費中之所以出現各種問題還主要歸因于大學生所處的特定的年齡階段。
四、引導大學生樹立正確消費觀的方法與途徑
(1)社會教育。首先積極發揮大眾傳媒的宣傳作用,大學生最易受現代傳媒技術的影響。大眾媒體應加強對有用的健康的消費信息的宣傳,加強大學生正確消費心理的引導。其次發揮網絡資源優勢,大學生群體是現代因特網最大的使用群體,因此在引導大學生樹立正確的消費觀的過程中要積極發揮因特網的資源優勢。
(2)學校教育?!敖煺叱啵吆凇杯h境對人的影響不言而喻,要加強大學生消費的引導,就要對大學生所面對的消費環境進行整改。首先,加強校風、學風建設,營造良好的校園學習環境;其次,整頓學校風部及學校四周的商業秩序和商品經營范圍,校園內外的消費環境主要是滿足學習和生活,不需要搞得像商業街那樣繁華;最后加強對大學生進行消費觀教育,從思想上進行改造教育,幫助他們樹立正確的消費觀。
(3)家庭教育。現代的中國家長應該從小注重培養孩子的獨立意識,使孩子在與社會的接觸中更快的適應新環境。家長與孩子合作制定完整的消費計劃,要適當控制孩子的花銷,幫助孩子建立具體合理的消費計劃,形成正確的理財思想和理財方法。
(4)大學生自我教育。內因是事物發展的根本原因,大學生要樹立正確的消費觀關鍵還在于大學生自身,平時主要從以下幾個方面做起:①積累消費經驗。自己要注重積累消費經驗,學習消費知識,提高理財能力,積極參加社會和學校舉辦的各種關于消費方面的活動,從中學習消費知識。②提高法律意識。作為現代大學生,要主動學習消費方面的法律和法規,加強自身的法律基礎,提高維權意識。③遵循正確的消費原則。要根據生活、學習、文化和娛樂的實際情況制定消費標準,堅持合理的消費原則,做出消費計劃,量力而行,量入為出,養成良好的消費習慣。
大學生消費群體中存在許多問題和潛在可能會發生的問題,在實踐中不斷有針對性地改進工作,做好大學生的思想政治工作,引導大學生樹立正確的消費觀,使大學生積極健康的發展。
參考文獻:
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