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大學語文思想認識范文1
論文摘要：作為歐洲文藝復興時期的主要思潮和理論，人文主義思想與我國大學英語教學改革有著千絲萬縷的聯系。通過剖析人文主義思想的深刻內涵，結合我國大學英語教學改革的實際，認為人文主義“以人為本”的思想對我國的大學英語教學改革有著非常重要的啟示。
1 人文主義思想的內涵
人文主義是歐洲文藝復興時期的主要思潮和理論，14世紀發源于意大利，然后流傳到其它國家。人文主義這個稱謂來源于“人文學科”，是由世俗學校設置的，以人和自然為研究對象，同中世紀基督教神學和經院哲學針鋒相對的世俗文化。人文主義者的活動涉及社會生活的各個領域，是當時反封建的主力軍。
人文主義的主要內容是：
（1）用人性反對神權。
人文主義者認為人有理性，有崇高的品質，有無窮的智力，可以創造一切，以此與神權相對立?！叭诵哉摗笔侨宋闹髁x者的理論綱領。
（2）用個性解放反對禁欲主義。
人文主義者提出“個性解放”，肯定現實生活，提出人生的目的就是追求個人的幸福，從而打上了資產階級的烙印。
（3）用理性反對蒙昧主義。
人文主義者鼓吹理性，重視人的聰明才智。他們推崇理性是“人的天性”，“知識是快樂的源泉”。
（4）擁護中央集權，反對封建割據。
這是人文主義者主要的政治思想。
現代性的人文主義是在19世紀作為術語概念以德文（humanismus）問世的。人文主義作為對唯科學主義的反撥，強調“人”的主體性、自由性、不可平均化的個性、不可預料性、非工具性等。現代人文精神可以說是一種自由的人文精神，最基本的是摒棄了幾千年來封建社會對個人價值的漠視，把人看作宇宙間 最高價值來尊重，肯定每個人存在于這個世界上獨一無二的價值和意義。強調人在這個世界上人生價值的體現，不是烏托幫的空想。最重要的是人除了在自然界生存的自然規律之外，還是精神性的存在。但這種自由的人文精神必須建立在有序的人文平臺上，是每個人都應遵循的規則。
2 人文主義思想與大學英語教學改革
我國的大學英語教學改革應順應人文主義思潮，完善人文教育模式，創新人文主義特征，營造鮮活的人文教育氛圍，直接體現人文主義理念與特征的全面、協調、可持續性的、以人為本的科學發展觀。具體來說，可以通過以下幾個方面來得以實現：
（1）改變教學觀念，培養學生的自主學習能力人文主義心理學強調學習者的主體因素和心理環境，尊重學生的個人感情和個人需要，提倡包括認知和情感在內的教育。
人文主義教育思想認為：教育教學過程是一個發展的過程，是形成個性化知識結構、認知結構和思維品質的過程，要求教師尊重學生個性，造就學生的人文素質。以人文主義心理學為基礎的教育哲學主張學習者與教育者分享控制權；主張以協商的形式進行學習；主張共同承擔；主張學習內容要符合學習者自身的需要。在具體的實踐中，人文主義教學大綱強調學習者要為他們自己的學習負責，比如自我決策、自我選擇并實施學習活動、表露自己的能力、需要和偏愛等。在這種學習模式中，教師的作用不只是知識的傳播者，而且還是學習者的指導者和顧問。人文主義心理學所倡導的教學思想就是以學生為中心的教育理論和以自由為基礎的學習原則。它強調每一個學習者皆有學習潛力、學習天賦；學習應當是在沒有壓力的條件下自由學習等等。人文主義教學大綱的遠期目標是培養符合人文主義心理學標準的人才；其近期目標則是培養學習者自主學習的能力。 轉貼于
自主性學習就是指學習者能夠管理自己的學習行為，根據自己的情況確定學習目標，制定學習計劃，選擇學習方式，監控學習計劃的實施以及學習技能的運用和發展，自我檢查評估。在目前高校招生普遍擴招的形勢下，由于學生的水平各異、學習能力各異、學習策略各異、學習動機各異以及普遍的師資匱乏，培養學生的自主學習能力顯得尤為重要。學生可以充分利用“語言學習中心”或“英語自主學習中心”，甚至在校園的每一個角落自主學習英語，從而最大程度地實行個性化學習。校園網突破了傳統教學模式的教室時空限制，構建了一個無限開放的教學空間，學生可以在校園任何地方、任何時候開展學習，需要學多久就學多久。學生也可以根據自己的水平和需要，自主選擇不同程度的學習材料，設定學習目標，決定學習進度，不斷作出調整，并最終實現自己設定的學習目標。
（2）改變教學模式，提高學生的自主學習能力。
自2004年4月份起，教育部在全國180所院校試點實施了大學英語教學改革。這次英語教學改革的目的，就是把原來以閱讀理解為主轉變為以聽說為主，把教學中心轉移到全面提高英語的綜合實用能力上來。此次大學英語教學改革是實現從以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學模式，向以學生為中心、更加注重培養語言應用能力和自主學習能力的教學模式的轉變。改革的手段就是要以先進的計算機技術加上課堂教學，來推進英語教學改革。改革內容分為三個方面：一是把現有的大綱朝著大學英語教學要求方向改變；二是改革大學英語教學模式；三是改革評估方法。新的教學模式應以現代信息技術為支撐，特別是網絡技術，使英語教學朝著個性化學習、不受時間和地點限制的學習、主動式學習方向發展?！盎谟嬎銠C和課堂的英語多媒體教學模式具備以下優點：①大班授課與小班操練相結合；②課堂教學與開放式自主學習相結合；③光盤多媒體教學與網絡教學相結合；④第一課堂教學與第二課堂活動相結合。這些優點與人文主義思想的內涵有著天然的聯系。
（3）改革評估方式，促進學生自主學習能力的提高。
教學觀念和教學模式的變化必然要求評估方式發生相應的變化。眾所周知，語言測試的目的是根據被試的考試分數來衡量其語言能力，因此在語言測試中要充分考慮試卷的信度（reliability）、效度（validity）、真實性（authenticity）、交互性(interactions)、影響(impact)和可實踐性(practicality)，利用測試的反撥作用來促進教與學的理念的變化，保證大學英語教學改革的順利實施。良好的語言測試應該建立在語言學、語言教學法、學習論和心理測量學等理論基礎之上，它是教學工作的輔助手段，并只能服務于教學工作。
3 結語
基于上述分析，為適應我國高等教育發展的新形勢，深化教學改革，提高英語教學水平，滿足新時期國家和社會對人才的需要，培養學生英語綜合應用能力，必須從教與學兩個方面入手，一是建立適合我國國情的英語教學模式和教學方法，而不是簡單地移植國外二語教學理論；二是推行人文主義的教育思想，培養學生自主學習的能力；三是改革評估方式，進一步促進學生自主學習能力的提高，培養學生的英語應用能力。因此我們只有順應人文主義思潮，在教學中滲透人文主義教育思想，把單純對教學法的研究轉移到對教學法和對學生自主學習能力培養的雙軌研究方向上來。
參考文獻
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黨的十報告提出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平等、積極向上的社會心態。”報告別強調了“人文關懷”在思想政治教育中的重要地位，標志著我們黨在新時期如何做好大學生思想政治工作有了新的認識和思考，也為廣大思想政治教育工作者在進行思想政治工作時提供了新的要求和方法。民族高校作為我國培養少數民族高學歷人才的地方，加強民族高校思想政治教育對我國來說具有重要的戰略意義。
一、人文關懷對民族高校大學生思想政治教育的理論啟迪
（一）人文關懷的內涵
人文關懷是對人的生存狀況的關心、對人的尊嚴和符合人性生活狀態的肯定，是社文明進步的體現。主要表現在對人的尊嚴、價值和追求的關懷。人文關懷的核心就是肯定人性、突出人的價值和關注人的利益訴求。在思想政治教育過程中，就是要把人作為一切工作的出發點和落腳點，突出人的主體地位和尊重人的差異性，關心不同學生的個體需求，關注不同學生的成長、成才，激發人的創造性從而達到人的自由全面的發展。在民族高校，尤其是要充分考慮和尊重不同民族大學生的個體差異、不同民族的大學生群體的個性和需要，而不能采用“一刀切”的教育方式。
（二）人文關懷對民族高校大學生思想政治教育的理論啟迪
1.拓寬工作思路，促進人的全面的發展
思想政治教育是一項改善人的思想的特殊工作，因而它的一切內容都必須建立在“人”的基礎上。促進人的全面發展，是人學體系的必然結論，也是思想政治教育人文關懷確定任務、目標的重要理論依據。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出：“我們的出發點是從實際活動的人”[1]，并主張“從現實的、有生命的個人本身出發”[1]來研討人類和社會的發展問題，這一系列論述中，從歷史觀和價值觀統一的基礎上，提出并系統闡述了“人的全面發展”理論，凸顯了對人本身的深切關懷，這是思想政治教育人文關懷思想的高度概括。
2.開拓創新理念，結合新形勢拓展思想政治教育的深度和廣度
思想政治教育既有歷史繼承性的一面，又有革新創造的一面，二者是辯證的、統一的。面對新形勢、新情況與新任務，要切實提高民族大學生思想政治教育的針對性與實效性，就必須不斷推進民族大學生思想政治教育與時俱進、開拓創新。
創新民族大學生思想政治教育，應貫穿整個民族大學生思想政治教育的全過程，要創新民族大學生思想政治教育的理念。在創新民族大學生思想政治教育的理念上，要突出大學生的主體地位，弘揚以人為本的理念；要堅持社會主義核心價值觀的教育與引領；要貫徹“全員育人、全過程育人、全方位育人”的教育觀；要堅持以實現人的全面發展為終極目標，尤其是民族高校，結合具體實際，可以增添民族理論政策課程教育等。
二、當前民族高校大學生思想政治教育人文關懷存在的問題
當前，大的教育形勢和教育對象都在發生著變化，不同民族文化背景下的各族大學生也表現出新特點，然而，民族高校思想政治教育工作也暴露出了一些問題。
（一）教育方法保守落后，忽視學生的主體地位
部分民族高校在思想政治教育工作中教育方法保守落后、忽視了學生的主體地位。我國民族眾多、文化多元、有不同的宗教信仰，對于少數民族大學生的思想政治教育采用單純灌輸的教育方法早已不適用。然而，當前民族高校思想政治教育工作形式單一，忽視了大學生的民族情感要求，抑制了大學生思想活動的主動性和創造性，影響了大學生對社會主義核心價值觀、意識形態的熱情和興趣，使得部分民族高校思想政治教育工作事半功倍。
此外，部分民族高校思想政治教育的“兩課”沒有對研究生開設，極大地影響到研究生對宗教、文化藝術、民族傳統等相關課程知識的了解，本科生缺少自主選課的權利，很難實現思想政治教育中的“要我學”到“我要學”的轉變。
（二）教育形式單一，忽視與學生的情感交流
在全球化背景下的今天，各種社會矛盾更加活躍和突出。傳統的思想政治教育形式比較單一，習慣用既定的教育模式去要求千差萬別的學生，尤其是民族高校大學生，生源大部分來自少數民族地區，大多集中于偏遠山區，普遍的家庭經濟困難。對于這一類學生，僅從經濟上進行資助是不夠的，反而忽視了學生的個性與特點，缺乏了解學生的真實內心世界，治標不治本。
三、民族高校大學生思想政治教育人文關懷路徑選擇
（一）堅持以人為本，彰顯少數民族大學生個性
“堅持以人為本，尊重群眾主體地位，關注人們利益訴求和價值愿望，促進人的全面發展?！盵2]思想政治教育的人文關懷必須堅持以人為本，尊重個性、彰顯個性。首先，民族高校大學生來自不同地區和民族，民族宗教信仰、文化、家庭背景和成長經歷不盡相同，因而形成了不同的個性特點、興趣和愛好。思想政治教育人文關懷只有深入細致地了解他們的家庭情況、宗教信仰、風俗習慣、性格特點、興趣愛好、專業特長以及當前的思想狀況，才能將人文關懷貫穿于民族高校大學生。其次，要激發人的主體發展欲望和追求夢想的感召力，給予每個學生自主發展創造的機會，為了能讓他們實現夢想，不斷激發他們自主發展的創造性，切實感受到自己是教育的主體和目的。
（二）完善校園文化育人載體，幫助大學生建立積極的人際關系
良好的校園文化是培養大學生積極人際關系的重要載體。在開展校園文化建設時，要充分考慮民族學生的特點，有針對性地開展一些校園文化活動，提高對民族大學生的吸引力。首先，建立健全規章制度，使針對民族大學生的校園文化建設有體制和制度上的保證，使民族大學生的校園文化活動既有價值觀的導向又有制度化的規范；同時，要建立健全民族大學生校園文化活動組織機構，形成與校園文化建設一致的組織體系，為民族大學生營造一種寬松、自由、有所依附又有所約束的環境和氛圍，從而激發民族大學生參與校園文化建設的積極性，充分發揮他們在校園文化活動中的能力，開闊他們的視野，提高他們善于理性分析問題、解決問題的能力。其次，要注重運用相應的校園文化活動載體開展社會主義價值觀教育。一所學校的校訓、校風、校歌、節慶活動等文化要素，對提高大學生的文化品位，形成廣泛的文化意識具有不可估量的重要作用。對民族大學生來說，校園文化建設的載體除上述以外還應包括具體的民族特色的節日，如開齋節和古爾邦節、藏歷新年等。再次，我們還應抓住民族大學生的特點、關心的熱點、難點問題尋找針對民族大學生校園文化建設的新載體，為民族大學生搭建施展自我才華的平臺，如舉辦民族歌曲、舞蹈比賽等，使民族大學生在參與活動過程中，增強民族自豪感和愛國意識。充分發揮社會實踐、志愿活動的重要作用，通過參加各種實踐服活動，使民族高校大學生充分了解社會、適應社會、服務社會，從而真正達到校園文化育人的功能。
（三）完善其他教育途徑，讓民族大學生走向幸福
對民族大學生進行社會主義核心價值觀教育是一項長期、系統的工程，必須貫穿于民族大學生的日常思想政治教育之中。要針對民族大學生的成長規律，把社會主義核心價值觀教育融入民族大學生日常思想政治教育全過程，從多渠道入手，拓寬民族大學生日常思想政治教育的途徑，創新民族大學生日常思想政治教育的方式。
首先，發揮黨建工作在民族大學生日常思想政治教育中的龍頭作用。在民族大學生黨員中積極開展核心價值觀主題教育活動，對民族大學生黨員進行理想信念和愛國主義教育，發揮優秀民族大學生黨員的示范和引導作用，以典型和榜樣來影響和帶動民族大學生思想政治素質的提高。
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關鍵詞：新疆少數民族；思想政治教育；人文關懷；心理疏導
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）33-0155-03
隨著社會的快速發展，思想政治教育要求人文關懷以及心理疏導能夠融入其中。對于新疆少數民族的大學生來說，人文關懷與心理疏導的融入研究尚有極大的發展潛力和空間。
一、新疆少數民族大學生思想政治教育中人文關懷與心理疏導的理念
（一）人文關懷
1.人文關懷是發展的新要求。時代的發展讓人們的價值取向、思想觀念以及認識水平都有所變化，尤其是處于社會急劇轉型的關鍵時期，中國的變化復雜程度也是前所未有的。社會的轉型讓人們出現了“理想真空”“信仰真空”“價值真空”，雖然享受到豐富的物質生活，但是卻不可避免地面臨精神的失落。在這樣的大背景下，新疆少數民族大學生經受了前所未有的思想沖擊，再加上逐漸加劇的差異性、多變性、獨立性的思想活動，讓獲取信息、接受教育的渠道不斷拓寬，讓思維方式和思維觀念都出現了極大的變化，大大增強了法治意識、個性意識、效益意識，這樣必定會對思想政治教育提出新的要求。因此，只有在高校的思想政治教育中融入人文關懷精神，才能夠落實以人為本，協調、全面、可持m的科學發展觀精神，這是高校思想政治教育發展的理念之一[1]。
2.人文關懷是高校的內在要求。開展大學生思想政治教育是為了幫助大學生樹立正確的價值觀、世界觀以及人生觀，同時還需要關注大學生的人格完善、個性訴求以及生活保障，這樣才能夠幫助大學生發展自身、完善自身，這是人文關懷的理念所在。對于教育者而言，人文關懷能夠推動自身思想政治素質的提高與再教育；對于大學生而言，人文關懷是思想政治教育工作開展的教育理念和途徑。目前，思想政治教育的發展呼吁人們踐行人文關懷理念，呼喚人文關懷的教育內容與方式，最主要的是在思想政治教育的實踐之中讓教育作用、政治教育的引導達到對大學生現實與終極關懷的高度統一，從而幫助大學生構建人格、提升人性、培養德性，促進大學生和諧、全面、可持續的發展，讓學生的自我塑造、自我覺悟以及自我生成的人生精神境界得到不斷的提升與鍛煉，真正將思想政治教育的個體價值與社會價值高度地統一。
（二）心理疏導
1.心理疏導與思想政治教育的相通性。思想政治教育是為了促進學生自由、健康的發展，這樣有利于大學生思想道德素養的全面提高，讓大學生從心底樹立起正確的思想觀念。在大學的思想政治教育之中，人格教育是基本。沒有人格教育，思想政治教育就無法進行下去。人格作為一種心理依據，促進人生觀、價值觀以及世界觀的形成，同時也是開展心理疏導的內容。開展心理疏導，可以矯正自我、認識自我，促進領悟，提高應激的反應能力，這樣就可以不斷地完善人格與個性，幫助大學生成長。進行心理疏導，最主要的就是為了幫助大學生完善其自我人格。因此，開展思想政治教育應該結合心理疏導的本質內涵，以人格教育作為基礎，促進大學生成長[2]。
2.心理疏導與思想政治教育的互補性。第一，心理疏導有利于內化思想政治教育。心理疏導是利用心理學，幫助人們疏導心理的困惑。隨著經濟與社會文化的發展，大學生逐漸提升了精神糧食要求，基于心理學的理論與方法，再配合心理疏導的運用，能夠幫助大學生提升其心理素養，這是最有利的教育工作開展的途徑。心理疏導理念的利用，可以推動大學生情、意、知的全年發展，也有利于培養大學生健康的心理和完善人格，讓教育不斷實現內化。第二，思想政治教育擁有心理疏導的功能。開展思想政治教育，就可以解決心理方面的困惑，發揮心理疏導的全部功能；將心理疏導引入高校思想政治教育，就可以為師生解決心理上的困惑，這是最基本的心理健康保障，也體現了最基本的“以人為本”理念，幫助高校創建和諧校園。在思想政治教育中，心理疏導的合理借鑒，促進兩者的相互融合，不僅能提升思想道德素養，同時也能解決心理上的困惑，讓大學生健康成長，這是另一理念關鍵所在。
二、新疆少數民族大學生思想政治教育中實現人文關懷與心理疏導的方式
（一）人文關懷和心理疏導的契合點――社會實踐
1.實踐理論是人文關懷和心理疏導踐行的科學導向。在《資本論》中，馬克思提出：“生產勞動同體育和智育相互的結合，它不單單是一種社會生產的方式，同時也是全面發展人造就的一種方式?！绷袑幷f過：“如果訓練、教育和學習的結果僅僅局限于學校，就很容易脫離實際生活，那么就不會產生信賴。”馬克思還提出：“人的思想為能否擁有客觀的真理性，并非屬于理論的范疇，更多屬于一個實踐性的問題。”社會的本質生活在于實踐，也就是說，人們的全部社會生活、所有的思想都來源于人的實踐。人的社會屬性是思想政治教育的社會基礎，同時，實踐性的思想政治教育踐行人的主體性，也能夠尊重人的主體價值。人，始終是生活在一定的社會現實關系之中，人的思想意識主要是在社會中得到客觀的反映。對于新疆少數民族大學生的思想政治教育而言，主要是為了幫助大學生形成先進的價值觀念、高尚品質、道德情操，從而應用到社會實踐中去，幫助其培養理性的社會心態。所以，在思想政治教育的人文關懷和心理疏導實踐之中，就應該與社會主義核心價值觀體系相互地契合，以實踐理論作為其發展導航，對社會的發展進行深度的研究，從而推展出社會實踐的新模式，深入研究社會實踐本身所具備的教育價值，從而幫助大學生提高心理健康素質和人文素養，促進大學生的全面發展[3]。
2.社會實踐是人文關懷和心理疏導的有效渠道。認為，實踐就是人類在開展社會交往以及社會關系活動變革與處理，這也是社會關系受到制約的歷史活動。所以，開展大學生的社會實踐要求學生能夠了解社會、認識國情，同時也是進行人文關懷與心理疏導的關鍵。目前，隨著教育的不斷開展，新疆少數民族大學生心理面貌也逐漸朝著開放的角度轉移，原本的書本關心局限被打破，轉移到社會關心上，同時也從原本的依賴轉向了獨立。另外，因為大學生本身屬于心理矛盾較為豐富的群體，再加上處于學校生活之中，導致實踐鍛煉的機會少之又少，這樣就使得進入大學的學生逐漸不適應社會的變化。這里所說的客觀性主要是因為社會環境、家庭、學校以及文化氛圍帶來的影響，主觀上是學生價值觀、個性特點以及沖突的影響，同時也包含了心理發展階段的影響。大學生思想政治教育來源于社會實踐，對于大學生的思想觀念與心理發展都是利用新方法來產生推動影響。第一，開展社會實踐，要求認識到社會關系與社會生產力的影響與作用。基于唯物歷史觀，對現行社會有正確的認識，才能從客觀的角度出發實施心理疏導，幫助大學生轉移其心理焦慮，確保大學生能夠緩解心理上的沖突。第二，開展社會實踐活動，這是主要的人文關懷踐行陣地，能夠關注大學生的生活實際，無論是師生、生生還是生與社會之間的相互互動，都離不開人文關懷這一個重要的途徑。對于思想政治品德，高校要求其能夠逐漸轉變成實際的，這樣可以將現階段的“現有”轉變成為學生的“應有”。第三，開展社會實踐，具備成長性、社會化以及學習性的特殊本質要求，這樣可以讓每一名大學生都積極投入到實踐中去，進而幫助大學生矯正認知方面的錯誤。在思想政治教育之中，要發揮社會實踐的核心作用，主要是因為人之為人的主體本質，使得人的主體性實踐才是開展思想政治教育的基礎。因此，落實社會實踐，讓大學生體會到社會實踐本身應有的價值，才能夠促進全面發展和身心健康。
（二）以人文關懷和心理疏導為主旨的新教育模式
1.志愿服務制度化。在高校思想政治教育中，志愿服務是其補充，也是開展人文關懷與心理疏導的重要途徑。在現代文明中，志愿服務是核心的標志，可以幫助每一名大學生自我思想道德素質的提升，是現階段推行核心價值體系的有利途徑。大學生參與志愿服務，不僅僅是實現現代化的社會主義，同時也是幫助自己、鍛煉自己、提升自己，增強奉獻意識與社會責任感。但是，在大學生的思想政治教育中，志愿服務與志愿精神是其寶貴資源，但是現有的高校資源所能夠利用的少之又少。在西方國家，志愿服務已經成為一種日?；?、常態化的舉動。所以，在這樣的形勢下，國內的高校思想政治教育就應該實現制度化的志愿服務，這樣才能夠確保保障體系得以完善[4]。
2.社區服務常態化。亞里士多德提出人為城邦而生，在城邦里面就可以實現“幸福生活”的目的，這就是意義重大的共同生活目的。人處于社會當中，社區作為社會的細胞，對于少數民族大學生的思想教育擁有重要地實踐意義，基于社區服務的社會實踐，可以讓大學生更好地體會生活，聯系社群，幫助其和諧人際關系，從而營造良好的人文氛圍。不難看出，社區對于大學生思想道德的提高有著極大的幫助作用。社區，實際上就是一個社會的縮影，雖然社區很小，但是卻可以反映社會的種種。在社區的生活之中，學生對權力的享受以及責任的承擔都達到了一個平衡，這樣可以讓學生在面對沖突的時候擁有應變能力，幫助其緩解社會的不適感，進而讓社區服務在高校的思想政治教育中能夠占據一定的地位。但是，現階段的社區服務在高校的思想政治教育中還處于蜻蜓點水、淺嘗輒止的狀態，并非教育本真需要的形勢。所以，我們應該努力讓社區服務做到常態化，以滿足高校思想政治教育的要求。
社區服務的持續有效性的關鍵在于完善常態化機制，建立社區服務基地。建立服務基地，有利于培養長效的社區服務機制，拓寬社區服務范圍，提高教育資源的蘊含量。一兩次的社區服務并非真正的社區服務，沒有聯系性的勞動和交流是無法永久保持人際交流的，從而影響大學生參與的主動性和積極性。對于高校大學生而言，社區社會實踐不是一次就可以獲取實效的，這一效果需要進行持續的改進和后續的觀察。所以，偶爾出現的社會服務，只能算教育的形式主義，并非真正地幫助大學生培養道德教育。做好社區服務基地的監理，有利于大學生在實踐中與社區居民的相互交流，讓學生深入地了解社區，全視角、全方位地融入這一個小社會之中，在服務中學會交流、學會奉獻，得到人們的尊重，讓其明白勞動本身的意義，從而產生愉悅感。在與社區群眾的相互交流中，教師可以引導學生體會人文關懷蘊含的能量，從而激發學生熱愛社會、熱愛生活的情懷。保障社區服務有效性，將服務常態化機制完善，在整個政治教育體系中融入社區服務，就可以建立出有效的服務平臺，讓大學生真正明白人文關懷與心理疏導的意義[5]。
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【關鍵詞】應用型本科大學生能力素質
隨著經濟水平的不斷發展和社會的不斷進步，各類企事業單位對應用型人才的需求越來越大，特別是具有一定的知識體系和理論基礎，同時又具備相應實踐能力的大學應屆本科畢業生往往受到用人單位的器重和青睞。作為我國應用型人才培養的主要渠道和主要途徑，應用型本科院校脫穎而出，迎來了發展的良好機遇。
應用型本科與研究型本科以及高職高專的人才培養形式有很大區別，以本科層次教育為主線，以實踐教學為主要手段，以服務地方經濟社會為宗旨，強調對應用型人才的培養，這種人才培養模式具有一定的優勢，以及差異化競爭力。隨著社會經濟的發展，用人單位對應用型人才的要求越來越高，對大學生的基本能力素質、專業能力素質以及拓展能力素質提出了更高的要求。與此相適應，在人才選拔過程中，不僅需要具備較強的專業技能和應用能力，而且必須具備良好的基本能力素質。因此，提升這些基本能力素質就顯得特別重要，比較突出的有身心素質、人文素質、數理分析能力以及語言文字能力。
一、提高身心健康素質，培養健康的體魄和良好的品格
健康的身體和良好的心理素質，是大學生未來職業發展的前提和基礎。然而近些年來，我國大學生的多項體質監測結果呈逐年下降趨勢，身體狀況令人擔憂。同時，大學生面臨的擇業競爭、生存競爭、發展競爭以及成長競爭的壓力較大，在這種情況下，大學生的心理健康成為能否適應上述競爭的關鍵點。面對社會發展和競爭的加劇，對自己期望值很高卻對挫折承受力又不強的大學生來說，他們的心理和思想都在發生深刻而劇烈的變化，承受的心理壓力和面對的心理問題遠大于以前，這就要求學生有健康的體魄，過硬的心理素質，以及堅忍不拔的意志品質。
對應用型本科而言，一是在校學生要培養自覺鍛煉身體的好習慣，至少學會一種運動技能，喜歡參加集體性體育娛樂或競技活動。二是有健康的生活觀和積極的生活態度，行為舉止、穿著打扮與身份相符合。能夠妥善處理人際關系，有較強的環境適應能力。三是注意樹立學生的事業心和責任感，能勝任艱苦工作并能出色的完成各項任務；四是擁有強有力的職業信念和百折不撓的精神，能從容應對事業中的許多不測的困難、阻力和風險，具有一定的理想、信念，能毫不動搖地沿著自己選擇的道路堅定的走下去。五是在相應的課程設置中，以大學體育、心理健康教育等核心課程為主，輔修《藝術、健康與生活》模塊課程進行培養，圍繞就業指導、專業教育、入學教育、專題講座、撰寫心得報告等方式，通過實訓考核及筆試方式進行考核。
二、提升基本人文素質，培養大學生的人文精神
與身心健康素質、語言文字素質、數理分析素質一樣，人文素質是應用型本科大學生基本素質的重要組成部分。應用型本科大學生人文素質的培養和提高，應當立足于人文精神的培養，營造良好的人文環境和人文氛圍，使得大學生能夠通過學習全人類優秀的文化成果、燦爛的歷史文明、先進的科學知識，受到良好人文環境的熏陶，陶冶學生的情操，鍛煉學生的品格，不斷提升學生個體的內在氣質和修養。
與研究型本科不同，應用型本科教育中人文素質的培養應特別注意以下幾個方面，一是長久以來，我國高校普遍存在“重科技，輕人文”的認識理念，重視科技知識和先進技術的學習，相對忽視了人文領域課程和知識的學習。為此，應加強人文類課程的學習，強化人文理念和思想認識，科技知識和人文精神同等重要，二者相互依存，缺一不可，需要在大學生的學習過程中實現融合貫通。二是學生要具備一定深度與廣度的人文思維和道德思辨與倫理判斷的能力，能夠自覺維護國家和集體的利益，維護公民的合法權益；對面臨的道德問題能夠正確做出是非、善惡判斷和評價，能夠做到自重、自律、自省、自警、自勵。三是在課堂課程教育中構建以思想道德修養與法律基礎為主干課程的課程教育體系，可以通過主題辯論、角色扮演、理論筆試等方式進行考查。
三、提升數理分析及應用素質，培養數學思維、數學計算、數據統計與分析能力
大學生數學思維能力和利用數學創造的能力是大學教育目標的重要內容，通過數理課程的學習，掌握相關數理領域的基本知識和基本方法，熟悉相關數理工具，養成學生能夠從數理思維的角度發現問題的習慣，并能夠運用所學的數理知識和數理分析工具分析問題和解決問題。
提高大學生的數理分析能力，具體來講，針對應用型本科的特點，一是要注重培養學生的數學思維和數學計算能力，使之能進行一定的數學建模和物流系統分析和評價，二是培養學生運用數理工具進行分析的能力，如學生運籌學等知識進行規劃與優化的能力，能運用統計學相關知識進行統計分析和評價。三是開設的課程應當包含高等數學、線性代數、概率論與數理統計、運籌學、應用統計學及數學建模等等，主要通過筆試和實訓進行考核。
四、提升語言文字素質，培養中文文案寫作和外語基礎應用能力
大學生的語言文字素質是最為重要的基本素質之一，不僅關系到大學生在校四年的學習水平，而且影響到學生未來的就業和發展。調查顯示，語言文字能力的欠缺已經成為制約大學生職業生涯發展的關鍵因素，這種欠缺表現在很多方面，比如在畢業論文設計過程中，存在語句不通順，邏輯不清晰，層次不合理，即所謂的前言不搭后語的現象。在就業環節，面對用人單位人事部門的招聘，畢業生在語言表達上存在答非所問，言不由衷的現象，暴露了學生表達能力方面的欠缺，以及語言文字能力方面的弱點。
對于應用型本科來說，一是不斷提高大學生的語言表達能力，針對部分學生語言表達言不達意，意猶未盡的突出問題，進行針對性訓練和心理輔導，提高表達的精確度和準確性，樹立語言表達的自信心。二是合理安排外語問課程的學習，學生應能夠借助字典閱讀和翻譯英文資料、能夠進行英語口語對話。三是避免學生在語言學習中重外語輕漢語的學習氛圍和學習觀念，提升學生中文的應用能力，能夠較為熟練的編制工作計劃、總結、通知、公告、請示、報告、合同、評論等。四是在課程設置上，通過設立大學英語、大學語文等課程引導學生學習，并通過實訓及筆試方式進行考核。
應用型本科大學生能力素質的培養是一項系統工程，除了提高上述基本能力素質之外，還需要培養專業能力素質和綜合性應用能力素質，建立科學合理的能力素質培養體系。這就需要突出“應用”的核心內涵，以實踐教學為核心手段，探索面向地方經濟社會、并且具有區域特色的人才培養途徑，不斷提升人才的能力素質，增強應用型本科人才培養的競爭力，更好的為地方經濟社會服務。
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