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體育競賽的組織與管理范文1
摘 要 各個高校對校內體育競賽活動相對還是比較重視的，但是沒有充分的展現出體育競賽的價值，學生參與的興趣都很高，但是實際參賽的人數都很少，沒有完全落實陽光體育活動面向全體學生的目標，高校管理人員要明確體育競賽的教育意義，合理的安排經費，加強校、商合作。本文將對“陽光體育運動”視角下高校校內體育競賽現狀及對策進行簡要分析。
關鍵詞 陽光體育運動 高校校內體育競賽 現狀 對策
在2007年5月30日我國億萬學生在這一時刻陽光體育運動的啟動儀式，陽光體育活動的開展，明確了學校體育改革的方向和突出了學校體育工作的重點，這一活動的開展也對高校體育的發展改革有著深遠的影響。體育競賽是高校體育教學的重要組成部分，能夠有效的提升學生的體育興趣，培養學生的體育習慣和體育意識，向大學生傳授專業的體育知識，豐富學生們的校園文化生活，促進大學生能夠培養健康的體質，目前高校的校內體育競賽的娛樂性、健身性、教育性都沒有完全的體現出來，這也影響了陽光體育運動提出的學生每天堅持鍛煉一個小時，并每一位學生要掌握兩項基本技能的目標。
一、“陽光體育運動”視角下高校校內體育競賽現狀
（一）大學生對校內體育競賽的認知現狀
通過對當地不同類型的高校調查發現，目前高校大學神對體育競賽并沒有整體上的了解，甚至有50%的學生對這個概念還是模糊的狀態。學生一般只是知道省級大學生運動會、學校的運動會，但是都無法準確的說出這些競賽活動的內容和形式。所以說校內體育競賽只是單一的通過學校運動會這種傳統的形式在發揮作用，一些其它形式的體育競賽項目還需要進一步的落實完善。在調查中還發現所有學生都認為校內體育能夠強健身體，加強自己的健身意識，而有較多的男生想利用體育競賽的平臺獲得很多人際交往的體驗和提升自己的技術水平，由此看出高校的男生比女生要重視高校校內體育競賽的功能性和教育性。
（二）老師和學校管理者對校內體育競賽的認識現狀
高校的老師和管理者一般都能夠認識到校內體育競賽對大學生的重要性，但是還有部分的管理者不是很認同體育競賽能夠讓大學生提升自己的健身意識和樹立終生健身的思想。再就是高校目前的體育競賽的管理上缺乏連續性，管理是不能脫節，不能中斷的，但是現在一些高校都是依靠行政命令臨時的進行管理，在管理工作上也沒有及時的反饋，在任務的完成上都是僅限于書面表達上，沒有在實際中貫徹落實，這也使得高校校內體育競技沒有取得很大的進步。
（三）大學生參與體育競技的現狀
很多學生都愿意參與到活動中，但是參與的意愿和實際行動時存在矛盾的。高校一般都是每年兩次田徑運動會，一般很少組織其他的運動項目。學生們喜歡的足球、健美操、網球等學校一般都沒有組織體育競賽，而且一般參加競賽都是代表班級和系部參加的，很少以個人的名義參加。所以目前學校組織的校內體育競賽，在很大程度上是無法滿足學生的需要的。
二、“陽光體育運動”視角下高校校內體育競賽對策
（一）首先高校的老師和管理者需要轉變一些觀念，對校內體育競賽的功能力和價值意義有全新的認識，在思想上徹底的認可這種方式，促進校內體育競賽能夠結合各個高校的實際條件和教育特點進一步的得到發展。要通過現代網絡信息技術，大力的做好宣傳工作，讓學生能夠對體育競賽有更深入的了解，加強學生參與其中的積極性，逐漸培養學生的體育意識，讓學生在大學校園身心能夠得到健康的發展。
（二）高校校內體育競賽在形式上要突破原來的競賽項目的限制，分析學生的興趣愛好和身心特點，開展豐富多彩有不失趣味性的、健身性和娛樂性的競賽活動。學校組織的競賽不能只是田徑運動會和一些籃球比賽，該可以普遍受到學生喜愛的足球比賽、健美操比賽等，創造一些科學有效的大眾化競賽項目。
（三）可以嘗試著將校內體育競賽和體育課堂相結合的教學方式，在日常的體育課堂教學中，老師可以講解一些和體育競賽有關的方法、技巧，以及以體育競賽的形式組織一些體育活動，讓體育教學能夠為校內體育競賽起到服務作用。
（四）加大體育競賽的撥款力度，重視校內體育競賽的市場化運行，學校的社團和運動體育協會要通過各種渠道籌集資金，可以讓學校周圍的商業團體獲得競賽的冠名權，然后在比賽場地入駐，學校和商業團體相互合作，創建濃厚的體育競賽氛圍。以"陽光體育工程！的實施為契機，以同一地市的高校聯合，在學校和學校之間構建內容豐富的"陽光體育聯賽！活動。
三、結束語
高校校內體育競賽能夠有效的加強學生的體質，培養學生的終生體育意識，讓學生在體育運動中感受到樂趣和價值，高校要突破傳統的競賽模式，不能每年的校內體育競賽內容都是一層不變的，要結合學生的自身興趣愛好，發展學生喜愛的競賽內容，加強學生的積極性，將體育競賽作為一個平臺，傳播體育文化，展現學生的風采，豐富學生的校園精神生活。
本文為塔里木大學哲學社會科學基金指導項目，從‘健康第一’的角度出發，關于塔里木大學大學生球類競賽實施‘聯賽制’的可行性研究，研究成果。批準號：TDSKZD1306。
參考文獻：
體育競賽的組織與管理范文2
摘 要 通過探析廣東省青少年體育競賽的組織管理現狀，旨在能夠借鑒國內外的相關研究理論成果以及專家的見解，并結合廣東省的實際情況，為促進廣東省青少年體育競賽的健康發展提出可行的建議和發展策略。
關鍵詞 廣東省青少年 體育競賽 組織
一、廣東省青少年體育競賽組織發展情況
（一）比賽類型和參賽隊伍的參賽情況
廣東省青少年體育競賽除每隔幾年舉辦的綜合性體育競賽，如省中學生運動會之外，“體教系統”常年聯合舉辦的青少年體育競賽都是單項比賽，采取的都是國家體育總局指定的單項競賽規則進行比賽。其中“體教系統”組辦的單項競賽的競賽類型分為錦標賽和冠軍賽，以錦標賽參賽的隊伍最多。競賽隊伍參賽的目的除了爭取好的比賽成績外，更重要的是檢驗訓練效果，發現和培養優秀的體育競技人才。另外，廣東省體育局和教育廳聯合舉辦的4年一次的省青少年運動會是綜合所有的專項體育競賽的賽事，由每個市派一支隊伍參賽。
（二）比賽安排的時間和場地器材情況
通過調查得知，廣東省青少年體育競賽的比賽時間基本上都在6、7、8月份。由于參加比賽都是青少年，年齡在18歲左右。這個年齡階段的青少年都在讀書，競賽安排在這個時間可以很好地處理好學生的學訓矛盾，消除學生家長的后顧之憂，這樣就可以為廣東省培養文體兼備的優秀體育后備人才。場地器材則是由承辦單位提供。另外，部分賽事是由該項賽事的組委會主辦，場地基本上設在高校或該組委會租賃場地廠。
（三）對裁判員、仲裁以及工作人員的選派與管理
廣東省青少年體育競賽的裁判員由省體育局統一選派，正、副裁判長和部分裁判員由廣東省體育局選派。
主辦方對裁判員的選派，首先遵循針對錦標賽和冠軍賽的級別不同采用相應的競賽規則，而選派不同級別的裁判員。針對錦標賽大都采用國家一級裁判。另外，在選派裁判的過程中要從各個市級的裁判中選派要平衡，同時在裁判本市級單位舉辦競賽的時候盡量使用外市級的裁判，這樣可以有效地杜絕一部分判罰不公正情況。
同時還設立了仲裁委員會，同樣仲裁委員由省體育局統一選派，不足名額由承辦單位補齊。旨在對裁判的判罰進行評價，和針對當時的判罰情況做出及時的更正，確保競賽有效正常地進行。工作人員由承辦單位安排。
（四）賽事經費的來源與安排情況
目前廣東省青少年體育競賽的經費來源主要是省體育局和教育廳撥款，對于一些體育賽事項目由該賽事項目的組委會撥款。由于青少年體育賽事的可觀賞性較差，故而從社會上得到的贊助很少，甚至沒有。另外，賽事承辦方主要負責相應的服務后勤工作來協助主辦方使賽事得以順利地舉辦。
（五）競賽辦法以及賽后比賽名次的評定方法
一般都采取國家體育總局審定的最新體育競賽規則。比賽服裝一律按照各項賽事要求指定執行。如果遇到天氣或者其它的特殊情況，比賽不能按照原計劃進行的時候，比賽競委會有權對比賽時間和辦法做出決定。據調查得知賽事基本上都采取目前國家體育總局實施的青少年競賽賽制。
二、促進我國青少年體育賽事發展的對策建議
（一）健全和完善青少年體育賽事資格審查制度，營造良好競賽環境
1.加快和完善我國青少年運動員競賽資格審查制度建設，創造良好的青少年體育賽事環境，確保青少年運動員參賽資格審查陽光透明。2.不斷加強各級政府以及學校的青少年體育工作責任制度建設。由各部門工作人員鑒定責任承諾書，將監督力度層層落實到組織和個人，規范部門審核程序，提高青少年參賽資格的公開性，實行網絡公布，接受社會各界監督投訴。
（二）正確處理青少年體育賽事與升學保送關系，淡化競賽功利色彩
我國體育以及教育主管部門要正確處理青少年體育競賽與升學、保送的關系，盡量淡化體育競賽的功利色彩，不要讓功利的體育競賽損害青少年運動員的身體健康、破壞青少年體育競賽環境。制定有效措施切斷家長、教練與學校之間的體育賽事利益關系。體育主管部門聯合教育部門制定新的青少年運動員升學、保送機制，完善和修改青少年升學、保送資格條件。建立運動員誠信檔案，讓青少年運動員的個人參賽信息向全社會公開，杜絕部分運動員產生年齡弄虛作假的想法。
（三）合理定位青少年體育賽事具有的育人功能，釋放賽事的正能量
只有合理定位青少年體育賽事育人功能與價值，才能釋放賽事正能量。1.青少年體育賽事要在青少年群體中傳遞正能量。國家體育總局、教育部以及團中央通過舉辦不同層次、不同級別的青少年體育賽事要向廣大青少年宣傳“卓越、友誼、尊重”的價值觀，為更多的青少年提供展示自我的舞臺，幫助廣大青少年塑造完善的人格魅力，從而擴大賽事的正面影響力。2.學校要對青少年開展深入持久體育價值觀教育。使青少年體育價值觀教育深入到體育課堂和課余體育活動當中，并建立學校體育道德教育長效機制。通過體育誠信教育、公平競賽教育、體育榮辱觀教育使青少年養成“虛假參賽可恥、比賽拼搏為榮”的體育參賽意識。3.家庭教育中家長要對子女進行體育誠信教育。通過一起觀看體育賽事家長既要使子女懂得體育比賽中誠信的作用和社會價值，還要教會他們如何在社會激烈競爭中如何規范自己的行為。積極鼓勵和動員他們參與校內外各類體育競賽，通過頑強拼搏成就自己的精彩人生，遠離競賽投機行為，樹立正確的競賽價值觀。
參考文獻：
體育競賽的組織與管理范文3
關鍵詞：體育競賽 web 數據庫 設計
中圖分類號：TP393 文獻標識碼：A 文章編號：1007-9416（2016）04-0000-00
現代化的體育競賽管理系統[1]，利用計算機和網絡技術使信息以數字化的形式在系統中存儲和流動，軟件系統管理各種設備自動地按照協議配合工作，使人們能夠高效率地進行信息處理、傳輸和利用。本文體育競賽管理系統實現了內外信息傳遞，比賽日程安排，比賽場地安排，賽事編排自動化等項目，極大的改變了傳統的賽事以人工編排為主的工作方式，提高了工作管理效率。
1 系統概述
1.1 技術可行性
體育競賽管理系統是完全采用B/S體系結構的互聯網管理系統，包括Web和數據庫開發。系統網站目標在于為各級用戶提供包括運動員信息、管理員信息、場地信息等數據，為選手注冊報名比賽項目提供簡潔有效的操作提示。而數據庫旨在提高數據處理的自動化和更新的即時化，本系統采用mysql數據庫，基本功能齊全，易于管理和維護。本系統的開發框架采用struts、spring和hibernate三層框架體系搭建，框架層次鮮明，易于理解和編寫代碼。
1.2 功能需求
（1）前臺功能管理模塊：又分為選手注冊登錄模塊、選手信息修改模塊、選手網上報名模塊、查詢比賽信息模塊、打印報名表模塊、好友留言模塊等六個子模塊。它們都是為選手進行服務的功能部分。（2）后臺功能管理模塊：分為創建比賽模塊、比賽編排模塊、報到模塊、成績錄入模塊、成績審核模塊、新聞模塊、權限管理模塊等七個子模塊。這些都是為整個系統服務的。系統為管理員分配多種權限。根據權限的不同為他們設定不同的工作任務。
1.3 系統前臺和后臺設計
管理員模塊分為創建修改刪除比賽、體育比賽編排、新聞和公布成績、比賽報到成績錄入審核等四個子模塊。運動員管理模塊分為運動員注冊、選手信息修改、網上報名、在線打印等四個子模塊。
2 數據庫設計
本系統數據庫的設計[2]共設計了11個數據表，包含了比賽項目基本信息表、運動員個人信息表、組隊信息表、報名信息表、賽事安排表、積分表、信息表、管理員權限表、積分規則表、每天時間段表。下面介紹幾個主要功能模塊的數據庫表1所示。比賽項目信息表主要記錄比賽的一些基本信息，包括比賽的編號、名稱、賽制、報名時間、報到時間、比賽時段、參賽隊數、比賽場地、類型、積分規則等信息。該表是整個系統核心的數據表。
報名信息表主要記錄有比賽編號、團隊編號、和團隊的報名編號。組別和報名時間等信息，是團隊（選手）參加比賽的重要數據表。賽事安排表2所示。
3 結語
設計基于web的體育競賽管理系統的目的是以先進成熟的計算機和通信技術為主要手段，建成一個提供給觀眾和賽事組織方信息交換、交流互動和賽事編排及信息管理的系統，為賽事信息提供服務，實現賽事管理現代化、信息資源化。
參考文獻
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體育競賽的組織與管理范文4
摘 要 文章主要對南昌市城區6所中學（不含私立中學）、546名學生、48名體育教師進行了抽樣調查。通過調查廣泛了解學生身邊所存在的事故隱患，分析南昌中學生體育傷害事故發生的原因，為教育行政部門及各級學校制定相關的政策提供科學的依據和合理的建議。
關鍵詞 體育傷害 南昌市 中學生
近年來，中學生意外傷害事故頻頻發生，已成為社會關注的熱點問題，同時也成為困擾我國基礎教育領域的一大頑癥。
一、研究對象與方法
（一）研究對象
南昌市中學生發生體育傷害事故為研究對象。
（二）研究方法
1.文獻資料法
收集和查閱了有關教育學、學校體育學、教育法學等相關領域的文獻資料
2.問卷調查法
根據本課題研究需要從南昌市城區范圍內抽出6所中學共計546名學生48名體育教師作為樣本進行了問卷調查。
3.數理統計法
研究數據采用excel電子表格進行數理統計。
二、南昌市中學生體育傷害事故現狀
（一）南昌市中學生發生體育傷害事故的頻數
根據研究需要，本文選取546名南昌市中學生作為樣本進行調查，結果發現，有110名學生發生過一次事故，占被調查總數的20.3%，有40名學生發生過2次，占總數的7.5%，還有52名學生發生過多次傷害事故，占總數的9.7%。圖1上述數據表明，南昌市中學生發生體育傷害事故的頻數相對來說是比較高的，占被調查學生總數的37.5%。也就是說南昌市有幾萬學生發生過體育傷害事故，這是一個非常驚人的數字。我們不難想象，南昌市區有幾十所中學，每天學生都會在體育活動中發生這樣那樣的傷害事故。那么，我們不禁要問，為什么會有這么多的學生發生過體育傷害事故，他們發生事故的原因又是什么呢？
（二）南昌市中學生發生體育傷害事故的組織形式
調查結果來看，學生在學校參加體育活動，發生傷害事故最多的是體育競賽，排列第一位，占40%，其它活動依次是體育鍛煉、體育課、課余體育訓練。圖2調查結果比較符合體育競賽對抗性強，這說明，學生在體育競賽中最容易發生意外傷害事故。排在第二位的是體育鍛煉，由于學生在體育鍛煉中脫離體育教師的管理和保護，加上學生對事故的自我防范和自我保護意識差，那么排在第二位也就不足為奇了。由于有體育教師的教導、管理和保護，使體育傷害事故在體育課和課余體育訓練中發生的頻數要相對低于前兩種活動過程。學生對教師有一定依賴性，所以，教師的優劣往往成為直接導致事故發生的原因。
三、南昌市中學生體育傷害事故的預防措施
（一）樹立積極的防范意識。在思想上牢固地樹立起積極的防范意識，是做好防范工作的重要前提。所謂積極的防范意識是指為防止和避免學生體育傷害事故的發生而樹立的一種高度預見性、高度敏感性、高度主動性和高度警惕性的綜合防范意識。有了這種意識，在體育教學活動前和活動中，應采取有效的預防性措施；事故發生后，也應有應急預案而采取正確的處置辦法，從而減輕傷害后果。
（二）建立全程全方位的法紀、安全教育網絡，把學生體育傷害事故防范的教育工作納入學校體育教師的學習培訓計劃之中，切實搞好對體育教師的學生體育傷害事故的防范教育。學校對學生進行安全教育、管理和保護，針對學生年齡、認知能力和法律行為能力的不同，采用相應預防措施。
（三）加強對中學生體育競賽的安全管理和教育。要根據實際情況組織成立學校體育競賽組織委員會，組委會成員由體育教師、校學生會成員、各班體育委員擔任，組委會不僅負責體育競賽的組織安排，更重要的是要對體育競賽進行安全管理，責成有關老師和學生專門負責體育競賽的安全管理問題。
（四）建立學生健康檔案，根據學生身體狀況安排活動建立學生健康檔案，掌握學生是否有特殊體質或某些不適宜劇烈運動的疾病，以便在安排有關活動時加以嚴格控制。
（五）體育教師要提高其工作的責任感和事業心。體育教師是體育教學、訓練和競賽的主要組織者實施者，是防止學生受傷的第一防線，對學生體育傷害有直接的責任。體育教師要不斷提高自身的業務水平和事業心責任感；要重視安全問題，經常在學生中進行體育運動安全知識的教育宣傳，應把安全教育當作體育教學的任務進行強調；在工作中要嚴格要求，對教學訓練和競賽要精心組織，合理安排，做好準備活動和其它安全保護措施。
參考文獻：
[1] 易鋒.學校體育活動事故責任分析[J].體育學刊.2002.9（2）：19-21.
體育競賽的組織與管理范文5
關鍵詞:體育;競賽規則;文化價值
中圖分類號:G811.31文獻標識碼:A文章編號:1004-4590(2010)04-0078-04
Abstract:The rules of sports competition is that people in sports competitions in the decision to sport participation in the formation of the main acts of a normative cultural phenomenon, it contains a response to the process of social civilization and the values required. This article is from the perspective of culture and examine the rules of sports competition, thus revealing its rich cultural purport, to establish "fair competition" of the philosophical basis, and to generate a harmonious cultural environment.
Key words: sports; competition rules; culture value
1 前 言
規則是人類社會發展不可或缺的,是衡量社會理性化、文明化程度的重要標志,也是人類社會的文明成果。人類歷史的發展告訴我們,我們的行為不是一開始就突變到現代社會的文明程度,盡管現代文明也還不是人類社會的終極版本。我們經常會看到隱退在人類文明化行為背后的動物性“野火”還時不時地迸發,在人類文明的原野上瘋狂蔓延。人們在各自利益的驅使下像動物一樣展開沒有規則的原始競賽,必然會導致整個社會的無序和混亂。因此,有必要制定共同遵守的活動規則來約束人的行為,調節社會關系,以求獲得社會活動的穩定秩序。奧地利法學家尤根•埃利希認為,規則可以分為法律規則與社會規則。法律規則是指“法院對人們的爭執做出裁決的依據”;社會規則是指“法律規范以外的其他規范,如道德、宗教、倫理等規范”。在社會生活中,所有這些法律、道德、倫理等制度規范都是日常生活中判斷是非曲直的標準。
在競技場上,要判定運動員的運動技術與競技行為是否合理,也需要一種與之相適應的標準。從廣義的或更原始的范疇看,這個標準就是“游戲規則”。沒有規則,游戲無法進行、也就玩不下去。隨著游戲的規范化和制度化,推進了規則的文明化,并催生了現代體育運動。體育競賽規則是體育運動的基礎,也是其得以順利進行的前提和保證。體育競賽規則的出現是符合競技運動發展的規律性與目的性的。體育競賽以激烈對抗的游戲方式,承載著人們在體育中的競爭沖動和需求,集中展示和生動演繹人類的競爭文化。這種競爭文化極大地激發人們奮發圖強、積極創造的聰明才智,并使競爭者為“更高、更快、更強”的目標而堅持不懈地奮斗。競賽規則就是體育競爭文化的邏輯規則,是體育競爭文化本身所具有的特性。競賽規則的運行機制是不允許被忽視的,作為一種通約性的社會示范,無疑是人類其他行為的活動典范。體育競賽本身就是一種社會文化現象,它的文化價值得以顯現的基礎就是其競賽規則――不以規矩無以成方圓。競賽規則作為體育文化的內在要求,具有豐富的文化內涵。本文正是從文化的獨特視角來審視體育競賽規則,從而揭示其內在的人文旨趣。
2 體育競賽規則的文化解讀
規則是由一定的行為主體制定的要求或者準許某一類人或者社會團體以某種方式行動的指令性原則[1]。更簡單一點,規則就是用來評價行為主體的行動是否正當的規范性命題。當一個人的行為符合普遍的社會規范,那么他/她才能獲得社會或其他成員的認可。同理,體育競賽規則是評價運動競賽行為是否正當的標準,是一種針對參與者而制定的行為規范。這些參與者主要是指運動員、教練員、裁判員和比賽的其他組織管理人員。無疑,競賽規則的完善是衡量體育競賽發展程度與文明程度的一個重要標志。一般認為,體育競賽規則包括構成性規則和規范性規則兩大類。構成性規則,規定著比賽的具體目標及達成目標時所允許使用的手段,是比賽順利進行的保證。例如,籃球比賽中的如何通過突破、運球、傳球等方式將籃球投入對方籃筐的方式。而規范性規則規定著器械、場地的輕重、大小等方面,它可被看成是構成性規則的延伸,與構成性規則相輔相成,保證著比賽的順利實施[2]。例如,足球場地的大小、球的物理形狀、運動員觸球使用的動作等。構成性規則規范著主體的行為,規范性規則規范著運動技術的標準。簡而言之,競賽規則從本質上說,是一種特殊的群體規范,是一種設計的游戲規則,它以技術規則為基礎,以道德規則為指引,共同維持著運動競賽中的秩序,保證著運動競賽的順利進行[3]?？偠灾?競賽規則是對體育競賽規律的應用。競賽規則應是體育競賽活動順利進行的邏輯規則,反映了體育競賽的本身特征,因而,競賽規則運行機制是不容忽視的。
體育競賽是現代文明的一個重要標志。文化人類學對普遍文化系統的劃分通常包含三個層次的內容:一是人與自然的關系;二是人與社會的關系;三是人與自身心理的關系。李亦園教授根據這三層關系把文化界定為三個層次:物質文化、制度文化和精神文化。從體育競賽背后存在著的那種人文理念和社會意識對社會主體的支配和約束來看,體育競賽是一種制度文明。競賽規則是體育競賽發展到一定階段的產物。我們知道現代西方競技體育的產生是伴隨著西方工業革命后社會制度文明化而產生的。所以,西方的一些制度文明與社會價值觀也無不反映在這種競爭性的游戲活動之中。競賽規則是一種社會文化現象,它是人類社會發展到一定的歷史階段而產生的特定的文化活動方式。作為體育競賽的組織形式和運行機制,約束參與主體行為的競賽規則必然要產生與其存在的社會環境相適應的文化價值觀念。一個具有現代意義的競賽規則,是在社會物質文明和精神文明的兩大支柱的基礎上建立起來的制度文明,必然有著深厚的文化底蘊和價值支撐體系[4]。因此,競賽規則文化的內容,應該包括競賽理念、競賽價值規則、競賽的倫理道德觀以及心理承受能力等,具體表現為規范性、概括性和可預測性等等。
競賽規則素來被稱為競賽場上的“法律”。它通過指引運動參與者的行為來維持競賽秩序。在競賽活動中,什么樣的技術方法和行為方式是符合運動項目規律的應都以競賽規則來判斷。它為運動參與者提供了一定的模式、標準或方向,使運動員或其他參與者的行為“有法可依”,并按照規范性法規去調整自己的行為。這一點在難美性的運動項目中尤為突出,這些項目都注重發展難度動作和連接動作,并重視動作的藝術性,提倡創新。以競技健美操為例,每四年進行修改的競賽規則使得評分判斷越來越精細化、具體化,評分也就日益客觀、準確,運動員的技術和整個比賽的發展都會隨之發生質的飛躍,更符合現代體育文明的要求。一方面,項目的發展促使競賽規則隨之進行修改,技術發展又會促進規則的更新;另一方面,規則的發展對技術的發展有指導作用,規則的修改進一步推動項目的發展。競賽規則總是和體育競賽緊密聯系和相互影響的。任何體育競賽的背后,總是存在著競賽規則的制約。競賽規則是體育文明發展到一定階段的社會文化現象,它是人類文化發展到一定歷史階段時的社會制度文明。
3 體育競賽規則的文化意蘊
體育競賽是人們理想中公平競爭的典范,體育競賽的基本原則就是“公平、公開、公正”等社會誠信基準。這些原則體現在有一套完善的、不同于法律規則和社會規則的競賽制度與規則。在體育競賽相關的制度安排中,最為基礎的是由各種競賽規程和規則構成的規則制度系統,在基本的自然與技術活動層面維系著體育競賽活動的運行[5]。普遍認為,體育競賽中的競爭行為是各相關主體在參與體育競賽活動過程中遵守規則和執行規則的行為。完善的競賽規則是體育競賽獲得成功的重要標志,是運動員取得優異運動成績的基本保證。很顯然,對體育競賽規則的理解大都是發生在對各相關主體行為規范的約束之上,并不能體現體育競賽作為一種社會文化現象的內在要求。因為,體育競賽本身具有深刻的文化意義,絕不僅僅是一個運動競技活動。而作為保證體育競賽正常運行并展示體育文化與倫理思想的競賽規則,是與體育競賽的本性相一致的,它從制度層面更具體地反映了體育文化本身固有的、極其重要的文化旨趣。
3.1 競賽規則映射著理性的社會價值理念
在體育文化發展的文明化過程中,體育競賽規則的精細化、明晰化,對不同的比賽更有針對性,對比賽規則執行遵守的監控更為有效。并且,在這同一過程中,隨著在比賽中高度的激烈對抗性與理性保護以避免兩者之間平衡的建立,自我控制與自我約束也達到了新的高度。這不僅僅體現了一種文明的文化生活方式,而是一種鮮明的文化價值理念的展現,反映了人類對自身發展必然規律的價值認識,對社會發展的高度自覺意識。事實上,競賽規則是人類對自身存在和發展的價值認識的延伸。依照人的天性,任何人都想無拘無束地行事,自由自在地生活,沒有約束和限制。而人和動物的區別就是其社會性,現實的社會生活使人們不能按照一己之私為所欲為而不顧其后果,否則勢必導致人類社會變成你爭我奪,弱肉強食的叢林世界。人類歷史發展中各個歷史時期的人類戰爭以血的教訓向我們揭示人性野蠻的魔咒是如何糾纏人類的理性精神。體育人類學家所認定的體育起源于戰爭的觀點,也是從很多項目與軍事斗爭有著同根同源的關系中總結出來的。只有通過理性協商,制定一些必要的規則和章程,人人遵守按之辦事,最終才能保障社會的有序化和文明化,實現每個人的利益和目的。從古希臘競技比賽中,男性之間的赤身的競爭形式就可以看出一種裸的“平等、公開的元規則”。近代體育競賽規則的完善已經內化在各個競賽項目中,成為運動員自覺的自我約束,使他們的行為和感情都變得文明化了。競賽規則的確立都是來自于人類對社會發展的途徑、方向和結果的理性追求,是對人的存在與發展意義的理解,包含了對人的社會存在意義和發展的價值認識。
3.2 競賽規則內蘊人的現代化
我們通常所說的現代化即“西方化”。它形成于18世紀啟蒙運動,黑格爾在《歷史哲學》中認為,“現代化”是文明一元論或中心論,工業革命以后演變成西歐中心論。在社會學家看來,“現代化即理性化”。 馬克斯•韋伯把現代化定義為理性化,其意思是:現代社會,是合乎科學地、合乎進化規律地、合乎邏輯地發展的?！暗侥壳盀橹?即在沒有更好的理論出現前,‘現代化即理性化’這個看法是可以接受的”。由此,我們可以認為人的現代化也即是人的理性化。在終極意義上,人的一切活動,都是為了實現人的價值與完善。競賽規則作為人類文明創造的一種理性選擇,在本質上內蘊人的現代化。
體育競賽的競技性自然包括了對身體暴力的容忍,這尤其表現在那些直接的身體對抗性項目之中。在不同發展階段的社會體育競賽對身體暴力使用和允許的習慣程度是不同的。以今天和古代的摔跤比賽為例。根據國際摔跤聯合會規則的規定,在自由式摔跤中,勒頸、半勒、用力向雙肩下握頸、動腿等都是犯規動作,另外還禁止拳打、腳踢或用頭頂撞等動作。一場比賽不超過9分鐘,分三個階段,每階段3分鐘,中間分別有兩次1分鐘的休息時間,比賽有一個主裁判、三個裁判和一個計時員。即使有這些很嚴格的規則,許多人仍然認為自由式摔跤是不很文明、比較粗野的體育項目。在古希臘奧林匹克運動會中也有這項在場地內進行的摔跤項目(角力),當時十分普及。這種比賽有一個裁判,但是沒有計時員和時間的限制,比賽直到一方放棄才告結束。競技者可用身體的任何一個部分進行角斗,他們手、腳、肘、膝、頸、頭并用,斯巴達人甚至用腳進行角斗。摔跤選手可以允許彼此挖出對方的眼珠。不用說,在這種殘忍的競賽中,競技者經常會受到駭人的傷害,丟掉性命也是很平常的事情。
古代競技運動的身體暴力程度較高,這絕非孤證,在拳擊和其他同場對抗運動中還有遺留。現代體育競賽通過一定的社會組織制定相關競賽規則來形成對暴力沖動和手段的控制,我們自動地根據這些標準來衡量犯禁行為。這些標準在內化以后能夠以多種方式形成抵御功能并強化我們抵御偏離理性的能力。當今世界體育競賽中出現的興奮劑、運動員資格、球場暴力、假球黑哨以及科技異化等困難和矛盾最終導致了雙重的道德和良知的分裂[6]。在現代體育競賽規則的調控、約束下,比賽既充滿著激烈的對抗但又極力避免出現過激、傷害行為。對競賽規則不斷地進行部分修改和增加補充說明,目的就是鼓勵進攻,激勵進球,堅決制止暴力行為和非體育道德行為,使體育比賽更富有創造性并更加精彩、激烈。比賽規則的強制逐漸變成內在自覺的自我約束,他們自己、他們的行為和感情都慢慢變得更理性。這種由外在監控逐步走向內心自覺的“現代化”進程,是人類社會心理的理性凈化[7]。
3.3 競賽規則蘊含人的現實超越本性
現代奧林匹克運動的精神是“更高、更快、更強”,它目的直指人類能力的終極極限。2009年8月博爾特在德國柏林田徑世錦賽中打破了100米(9秒58)和200米(19秒19)世界記錄,也就在同一個月的國際田聯黃金聯賽蘇黎世站上,俄羅斯跳高女皇伊辛巴耶娃又一次把自己的記錄提高了1厘米(5米06),這不禁使我們再一次地思考人類的極限在哪里?作為地球上唯一的實踐主體,人在自己的主體性活動中不斷改造自己所面臨的客觀世界,同時也在不斷地改造著自身,從而使自己的本質不斷地超越。體育競賽是人類挑戰自己,全面發展自己的一種感性的文化活動。隨著參與主體的自主性逐漸增大,以及其適應的社會文明化程度的要求,就迫切需要一種與現實競賽運動相適應的精神力量以使其能夠自律。體育競賽的實現就是要求有一套客觀公正的、制度性的行為準則來作為評判標準。因為競賽規則往往禁止參與主體使用一些高效的手段達到預定的目的。因此競賽規則在制度上保證了人們對自身發展和完善的超越,并對未來可能達到的境界的一種積極追求。這樣,競賽規則意味著通過實踐活動對現實存在的否定與批判,是對社會改造和人類自身發展與完善的深刻實踐,它將把生活的發展、人類的生活與人類本質的實現與完善提升到一個新的境界。競賽規則是在促進體育競賽發展的主體性活動中所確立的一個明確的選擇,而不是毫無目的的純粹自然或抽象的邏輯概念。體育競賽允許興奮和沖動,但同時又必須克制和收斂這種沖動,對這種沖動的克制和收斂就需要體育規則有張有弛、有利有節地進行調節。競賽規則展現了現代體育競賽對自身文明程度的不斷超越,對比古希臘競技運動和現代體育比賽中的體現的暴力程度,我們可以發現這些非常具體的文明進程。
事實上,競賽規則的制定和修改都始終“以人為本”的,它要盡可能地滿足作為主體的人對體育競賽的需求,參照運動競賽中的客觀條件和客觀規律,制定具有合目的性和合規律性的競賽規范。人是不斷追求進步和全面自由發展的能動性的行為主體。人對自身的需求也反映在對競賽的需求上面,在不斷挑戰自己和他人的過程中獲得滿足。按馬斯洛的需要層次理論來說,人的需要是分層次的,滿足是在不斷地從低級的需要向高級需要實現的,首先是生理和安全的需要,再次是社交和尊重的需要,其次是自我實現的需要。競賽規則的產生和修改也是在一定程度上是實現和滿足著人們的不同需求?？梢?從人的需要層次來說,制定和修改出相對合理性和目的性的競賽規則就是行為主體對競賽需求的滿足,其實質就是人超越夢想、不滿足現實的價值追求。
4 競賽規則的文化拓展
4.1 公平競爭與創造的共生
現實的社會交往得以完成和實現的基礎是參與主體的共同實踐理性。首先這種理性具有社會性,它是為各相關主體所認同,符合大多數主體利益、需要的理性;其次就是實踐性,它以主體的需要為基礎,以主體間性為核心,是“以人為本”的主觀與客觀的統一。共同實踐理性體現在一個具體的共同標準,也即是建立在特定社會價值觀、文化觀社會觀為基礎的規則文明。規則文明是人對社會關系的創造及成果結晶,其公共性的具體內容是人對社會關系的建構、改善?，F代競賽規則就是以“公平、公開、公正”的制度規則來規范體育競賽活動正常運行的文明形態[8]。確定性的競賽規則,保障參與主體及其所屬團體的行為活動有確定性的預期,最大程度地避免不確定性和隨意性。競賽規則的主體性原則、利益原則、競爭原則等規則體現了豐富的以人為本的內涵,這與體育競賽的內在要求相適應,也體現了馬克思關于人的全面自由發展的最高境界。因此,在建構競賽規則過程中,應注重競賽規則與文化內涵的互相契合,在以人為本的和諧社會中鼓勵公平、公正、公開的競爭文化。
體育的最終價值是為了人的發展,如果把人的需要置之不理,一味地追求商業價值,為了勝利而不惜一切,濫用和興奮劑,最終將是對人性的抹殺[9]。在競賽規則的制約下,不斷實現參與者之間關系的合理化、組織化、有序化。在古希臘甚至是中世紀以來的西方競技體育的競賽規則的產生、發展帶有更多的自發性,但隨著時間推移,自覺建構、完善各個項目的競賽規則,成為體育競賽發展從自在走向自為的重要內容。體育競賽與社會發展一樣是以規則建構、規則轉換為核心的利益交往、意義交往與規則交往的良性互動。社會越發展,規則的重要性越突出,是否具有規則意識,能否自覺推動社會規則的完善與轉換是衡量社會發展自覺程度的重要標準;自覺推動規則轉換是人的能動性、創造性、社會發展自覺性的重要體現。
4.2 尊重共同的規范標準
體育競賽規則促進和提高了競技運動的發展水平,“公平競爭、公正競賽”已成為當今世界競技比賽的一個基本原則。無論是古老的拳擊、轉瞬間決出勝負的“飛人大戰”,還是優雅的藝術體操,規則程序都非常完備和精細;從競賽參與者來看,無論是運動員、裁判員,還是官員、志愿者,都有嚴格明確的規范要求,甚至現場觀眾也有必須遵守的“觀眾規則”;競賽規則的有它明確的約束力,競賽場上,沒有絕對的權力和權威,要說有,那就是競賽規則,裁判只是競賽規則的化身,受托臨場執行規則,而裁判員的執法也絕非隨心所欲,更不允許褻瀆規則,違背公平與公正的原則。同時,他們既要接受來自組委會、現場觀眾、新聞媒體等諸多方面的監督,也要接受裁判委員會本身的制約,一旦出現偏袒或不公,還要被追究責任,甚至受到處罰。而對運動員來說,不管你是無名小卒,還是耀眼的明星,都必須嚴守規則,如果違反則要毫無例外地受到處罰。以上種種,都讓我們能夠感受到規則的無上權威和力量。
運動競賽規則是一種特殊的群體規范。競賽規則是現代體育的有機部分,是體育文明的制度化產物。它與其他的社會規范和群體規范相比,其特殊之處在于,它適合的人群主要是指文明所說的參與者,競賽規則是針對這些參與運動比賽的特殊人群而制定的規范標準。從競賽規則的適用性來看,競賽規則往往對運動競賽的參與者行為進行規范性約束,在執行過程中,既具有普遍性,又具有具體性。那就是,它們一經制訂出來,在類似的運動競賽中,就有類似的競賽規則。然而,根據比賽情況和參與者水平層次的差異,執行的標準也有可能會有所不同。
事實上,體育競賽活動的參與主體是人,不管是運動員、教練員還是裁判員或者管理者都各有其權利和義務。他們參與競賽活動的前提是平等的。作為主體的人參與競賽活動必然有其身心的需要和對一定利益的追求,參與主體也希望通過競賽活動實現自己的價值,而這一切行為方式都是在主體與主體之間在交往、競爭與合作中發生的。競賽規則在起源上是主體在交往過程中的產物,同時競賽規則又是主體間相互競爭、合作的交往前提。當行為主體參與現實的體育競賽時,首要的行動就是適應已有的競賽規則,或者不參與競賽,想參與必須遵守規則。從價值論上來看,競賽規則為社會群體規范樹立了典范的作用。社會良性、有效地運作必須要社會成員遵守共同的社會規范標準。
4.3 和諧文化環境的生成
體育競賽源于人類對和諧的追求。古希臘時代在“圣神休戰月”舉行的古代奧林匹克運動會就是最好的例證,它通過和平來實現城邦之間的和諧?，F代競技運動,尤其是現代奧林匹克運動會通過體育競賽的方式把不同民族、不同信仰、不同文化的人們緊密地連接在一起?，F代奧林匹克運動之父顧拜旦先生恢復古代奧林匹克運動會的目的是希望借助古希臘的文明來教育和培養青年,傳播真誠、友誼、和平,建立理性和諧的社會?！秺W林匹克》明確地將公平競爭列為奧林匹克精神的重要內容。二十世紀九十年代成立的“以弘揚體育道德價值與功能,捍衛體育精神――公平競爭原則”為宗旨的公平競爭國際委員會,旨在抵制體育競賽中泛濫的混亂和保留、強化公平競爭意識。現代奧林匹克會通過費厄潑賴(Fair Play)來教育青年,運動場上,人人平等,自由競爭,公平獲勝。不允許通過不正當的手段,不允許投機取巧,只能心悅誠服地接受比賽結果,努力在新的競賽中趕超。體育帶來的競爭不是破壞性的競爭,而是友好的、和平的、團結的競爭。國際體育賽場成為一個國家升起國旗而不會招致其他國家反感的場所,也成為倡導人類心靈健康的精神祭壇。倡導公平競爭、遵紀守法,這是體育競賽對促進社會和諧所做的貢獻。
競賽規則是體育不可分割的組成部分,也是實現公平競爭的基礎。規則成為公平競爭精神的體現,規則也為裁判員進行裁決提供依據。規則的合理性、科學性、恒常性使規則具有了權威性,同時也使競賽規則成為體育競賽中“公平、公開、公正”的標志。在直接而劇烈的身體對抗和比賽中,運動員的身體、心理和道德得到良好的鍛煉與培養,觀眾也得到感官上的娛樂享受和潛移默化的教育,而比賽始終離不開“公開、公平、公正”這一剛性的游戲原則?！肮礁偁帯钡捏w育原則所倡導的正是建立和遵循公開公平和公正的體育競賽規則。競賽規則如同法律一樣調整著參與主體間的相互關系,也潛移默化地培養著人們的規則意識?！肮礁偁帯弊鳛轶w育競賽的理想追求,只有通過規則的權威才能使所有參與主體達到本質意義上的公正,從而維護社會關系的和諧。體育在實現培養人的規則、規范意識,增強全社會的法律觀念和法制意識方面發揮了重要的示范作用[10]。體育競賽所倡導的廣泛參與、交流、積極合作的大眾精神和集體歸宿感,與社會主義和諧社會建設的要求相一致。通過交流洽作,取長補短,尋求共同發展,彌補由于差異等原因造成的失衡,逐步達到共同參與、均衡發展、共享發展成果的和諧社會目標。
5 結 論
競賽規則是體育競賽不可分割的組成部分,也是實現公平競爭的基礎。規則成為公平競爭精神的體現,競賽規則是體育競賽中“公平、公開、公正”原則的標志。競賽規則建構所應生成的以人為本文化環境,只有通過規則的權威才能使所有參與主體達到本質意義上的公正,從而維護參與主體間關系的和諧。這不僅是文化本質的必然追求與具體體現,而且對于構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會具有一定的理論與現實意義。
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體育競賽的組織與管理范文6
學校體育要為學生打好終身體育基礎，在學校體育界中取得了共識。如何把它真正變成有效的學校體育實踐，還有著一段很長的路要走，第一步就是抓好學生優育意識的培養；第二步則是抓好學生體育習慣的養成。
一、學校體育教育存在的問題
從事學校體育教學的專家學者和從事實際教學的廣大體育教師都有一種困惑，就是有些學生喜歡參與體育活動而不喜歡上體育課，而且年齡越大年級越高，這種表現越明顯，尤其是女學生。在全面貫徹新課標的今天，我認為體育課內容陳舊，體育課簡單，教學內容陳舊、枯燥，是目前體育課存在的主要問題，多數學生認為體育教材乏味，缺乏新鮮感，“一蹲到底”“一投到底”和“一滾到底”的教材安排，抹殺了學生對體育的興趣。
學校體育課未能完成對學生意志品質的培養。往往體育教師加點運動強度，學生就叫苦連天，體育教師也就心慈手軟了。久而久之，學生就越來越不喜歡上體育課，從而形成不正確的認識，體育課就是“玩”的課，體育老師也越來越難上課，這也是學生體質下降的原因之一。
二、學生體育意識的培養
1.激發學生的興趣和主動性，促使體育習慣養成
興趣是最好的導師。只有興趣，才能使人有堅持的自覺性。因此，教師在組織課堂教學或身體素質練習時，不妨一改傳統的教育模式，采取教師先提出練習要求，讓學生自己開動腦筋，設想各種動作，達到要求，完成任務。另外，要善于發現學生的“閃光點”，發揮其優勢，激發其主動性。在學生受到挫折時，在及時給予關心、幫助和鼓勵，以增強他們的自信心。由此，激發學生的興趣和主動性。
2.培養學生自覺鍛煉的習慣
學校體育不只是直接為增強學生體質服務，更重要的是教會學生鍛煉的方法，培養自覺鍛煉的習慣和自學自練的能力。在學習過程中，要善于引導學生、嚴格訓練學生。同時在教學中，要注重聯想。通過聯想，可使學生觸類旁通，開闊學生解決問題的思路，活化所學的知識和技能。
三、學生體育習慣的養成
1.排除消極因素的干擾，提高師生的體育積極性
出于條件限制，將就著教與學。對于很多學校而言，由于體育器材、場地設施、師資力量上的“貧乏”，導致許多的教學內容不能開展。學生也就只能學到零碎的、間斷的、毫無系統可言的知識和技能，使學生體育意識的培養受到極大的制約。由于學校體育得不到很好的重視，加之管理不善，而挫傷了師生的積極性。教師覺得教多教少、教好教壞一個樣，于是就能教多少就教多少，教成什么樣就什么樣；而學生則認為，學與不學、學好學壞也沒什么區別，也就想學什么就學什么，能學多少就學多少。要想排除這些干擾，首先必須提高認識，加強責任感。
2.充分發揮體育競賽的激勵作用
體育競賽是促成學生體育情感產生和發展的重要途徑，由于競賽的參與不同于一般的參與，它是全身心投入的一種參與，是技術、戰術與身體素質的較量，也是意志的較量，而且這種較量是出于參與者自覺自愿的。因此也就能盡自己最大的努力。但這里所講的競賽，不單是指運動會等一類的競賽，還必須包括體育知識競賽等健身為主要目的一切非正式比賽。這種競賽不僅參與面、受益面廣，而且時間、場地、器材也不受條件限制。
3.開展豐富多彩的校園體育文化活動
組織校園體育活動，利用課外活動時間，組織、開展各項體育活動，開展體育鍛煉、體育表演、體育比賽、體育專題講座、體育演講比賽、圖片資料展示等活動，可在很大程度上，提高學生的體育活動興趣及體育意識；組織好課間操和課外體育活動，利用豐富多彩的體育活動，來提高學生的鍛煉意識和積極性；上好體育課，充分利用體育課時間加強體育文化的宣傳，學習體育文化知識、介紹鍛煉身體的方法及內容；舉行體育競賽、演講賽、圖片資料展覽等來豐富校園體育文化活動，增強校園文化氛圍。
