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環境藝術設計的意義和價值范文1
［關鍵詞］文化建筑;環境藝術;審美心理
社會的發展推動了文化建筑的快速發展，各類圖書館、文化館、展覽館、美術館、劇院等文化建筑數量與規模也獲得了飛速增長。在文化建筑自身結構與功能設計上，如何從環境藝術設計上增強文化建筑的藝術價值，需要從關注人的審美藝術需求來探討文化建筑的藝術性表現。
1文化建筑與環境藝術設計的關系
文化建筑具有廣泛性，以滿足人們參與、游嘻的綜合性場所。如展覽廳、博物院、音樂廳、游樂園等。當然，也包括過去的歷史遺跡，如一些傳統學府建筑等。環境藝術設計是基于環境要素，從建筑的內部結構、使用功能上，融入環境學、藝術學理念，突出建筑環境的舒適性、美觀性。文化建筑的基本功能在于滿足文化教育，而環境藝術設計是發揮文化教育功能的基礎。堅持以“人”為本，強調對人的實際需求的滿足，實現建筑內部結構、外部環境、建筑內部、外部環境的有序性、和諧性。作為一種泛稱，文化建筑在環境藝術設計中，如何從藝術審美心理上來增強建筑的文化魅力，必然需要立足文化建筑的基本載體，從環境藝術設計思路與手法上，強調不同的設計理念。如對于傳統封建王朝的建筑，設計師往往通過相對獨立的組墻來劃分統治者與平民的領土。當然，隨著社會經濟文化的發展，對于文化建筑的環境藝術設計，不同建筑設計師也更加強調藝術審美與文化價值。文化建筑本身作為一個建筑綜合體，其建筑內部結構、使用功能的設定，必然要與周邊的自然環境、社會、文化環境相關聯，而體現在美學理論中，即是建筑的直觀美學與客觀美學價值。
2審美心理下文化建筑的環境藝術設計
2．1環境藝術設計中的審美創造
從審美學視角來探討環境藝術設計，其根本在于通過環境要素的藝術化處理，使其能夠滿足人的審美需求。文化建筑本身是為了營造公共的審美空間，而藝術設計是基于人的審美規律、人的需求來布置的環境空間結構。馬克思提出“勞動”是靈活的、而并非機械的、“死”的勞動，是基于有目的的、合規律的創造性勞動。所以，對于文化建筑的環境藝術設計，本身就是在創造審美的過程，表現為對美的追求與創造。恩格斯在《自然辯證法》中也強調“越是復雜、高級的生產勞動，越需要進行周密的藝術設計，來體現審美創造的意義”，文化建筑的環境藝術審美創造，其本身在于對美的呈現與實踐，創新作為藝術設計的生命，也需要從環境藝術的公眾性、流行性上，融入時代性審美愛好與審美思想，并為受眾所接受。當然，在環境藝術設計中還需要倡導獨創性、前瞻性，要基于社會公眾對藝術審美的發展趨向，來推陳出新。如意大利設計師李斯特在設計椅子時，并非僅限于對椅子的設計，而是在設計一種坐的方式?？梢?，對于環境藝術設計本身的審美創造，包括對人的生活方式及其他活動的滿足，更是體現藝術設計社會性的基本內容。
2．2環境藝術設計中的審美欣賞
從審美心理上來審視環境藝術設計，其本身不僅要突出藝術設計的內涵，還要體現審美心理的滿足。審美欣賞是基于受眾的心理體驗和感知所獲得的一種審美愉悅和享受。同樣，在建筑環境藝術設計中融入審美欣賞，需要從建筑的設計結構、功能表現、色彩、造型等方面，來滿足受眾的審美愛好，增強建筑環境的審美意義。對于文化建筑中的環境藝術審美欣賞，其意義在于對文化建筑藝術形式的表達。任何文化建筑，其本身在滿足使用價值的同時，通過技術手法來營造獨特的審美欣賞環境，來激發人的情感愉悅，從而獲得合理的、悅目的精神滿足。如文化建筑外形結構美、文化建筑的內部裝飾美等。
3以首都博物館為例探析環境藝術設計與審美心理
3．1從博物館環境藝術設計中來滿足公眾的審美需求
文化建筑具有自身的文化特色，從建筑環境設計上，一方面來體現文化建筑的思想性、藝術性情感;另一方面從建筑環境設計本身來傳達特定的精神價值和藝術風格。如建筑結構對生活現實的貼近，建筑環境對公眾情感的服務等。建筑設計師作為文化建筑的導向者，其思想與審美感受往往對建筑主題的設計影響較大，特別是在激發人與環境的協同關系上，要通過建筑環境藝術氛圍的搭建來強化文化建筑所承載的獨特藝術審美體驗。首都博物館作為我國優秀文化遺產的保存場館，其所陳列的文物獨具文化價值。在進行文物陳設、布置與分類管理上，按照時間、類別、內容、主題等不同進行合理劃分，并結合文物自身特性來優化博物館的內部結構，既突出了對文物的保護與收藏，又能夠從博物館環境藝術營造上，考慮到對受眾內心審美的訴求。
3．2博物館環境藝術設計中的設計思維變化
對于文化建筑環境藝術設計思維的探討，過去的設計理念傾向于對服務功能的突出，并適度融入審美文化來增強文化建筑的藝術內涵。如通過導入一些藝術符號，借助環境藝術設計要素來提升文化建筑的審美意象。但對于文化建筑自身所蘊涵的文化要素很多，環境藝術設計無法從中反映和呈現，受眾也無法從抽象的藝術符號中來感知文化建筑的設計思維。因此，迫切需要從現代設計理念與審美意蘊的融合上，突出服務性、自我性，以完成文化建筑環境藝術意蘊的增強。首都博物館主展廳設計寬敞明亮，各陳列物品依照建筑格局進行整齊排列，表現出室內文物與室內環境的渾然一體，也增強了博物館自身歷史文化的濃重氣息。
3．3博物館環境藝術設計中對審美視野的傳達
環境藝術設計與文化建筑審美理念的融合并非單純的依靠設計來表現豐富的思想內涵，而是從提升文化建筑的服務價值、設計價值上，來充實和豐富文化建筑的審美視野的延伸，擴充文化建筑的審美意蘊傳達效果。
4結語
在塑造和培養審美習慣中，設計師需要從民族文化中挖掘感官意識，豐富人文導向。同樣，在文化建筑環境藝術設計中，通過主客體建筑元素的融合，從物質性、藝術性上創造審美文化，增強文物與建筑結構之間的關聯性，滿足觀賞者在觀賞過程中體味和感受博物館空間環境的多樣性，消除審美疲勞。
參考文獻:
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環境藝術設計的意義和價值范文2
關鍵詞：環境藝術設計；儒家美學；思想；價值
我國當代環境藝術設計想在世界上占有更高的地位，如我國的經濟發展一樣具有舉足輕重的地位，就必須要有我國的藝術設計特色，而我國特色的核心之一就是儒家美學思想。儒家美學思想對藝術設計產生的影響，體現在人們對造物的價值觀念形成，使得造物成為中國倫理哲學的物化表現。誕生于封建社會的儒家思想，始終與我國社會共存共興。時至今日，沒有被時代淘汰，主要是其吸優吐劣的自我升級能力。深刻了解儒家美學思想對中國現當代環境藝術設計的影響，有助于我們更深層次、更全面的挖掘中國古代美學思想的精華及其哲學根源，讓儒家美學思想更好的為當代代環境藝術設計服務。
一、設計理論價值
1、“仁”是基礎
儒家美學思想的核心是“仁”，實質是追求人與人之間和諧發展?，F代社會，“仁”是在思想上積極催人向善的因素。當代環境藝術設計理念是以人為本，儒家思想中的“仁”和“愛人”就是以人為本的有力支撐。環境藝術設計的理念首先是在功能性、藝術性上要以人為基礎，要服務于人。反之，設計師也無從談起合理的設計理念。
2、“禮”是標準
儒家美學思想中的“禮”是維系封建社會秩序、共生和諧的道德規范與保障?！岸Y”的最終實質就是規矩、秩序和遵循的代名詞。在我國古代藝術設計的發展中，“禮”以固有的數字、顏色、紋理、式樣、陳設等形式展示在各個角落，維護著封建社會等級、秩序和宗法?！岸Y”作為當代環境藝術設計理念也有著不可或缺的位置。設計理念由過去服務于封建法統的角度，而演變為服務于廣大人民群眾，通過設計中的材質、數理、裝飾樣式等元素，達到服務國家、服務社會的作用。
3、“天人合一”是設計理念
中國最為古老的哲學命題之一就是“天人合一”，它不是哪一個固有思想流派的專利，但卻是每一個思想流派不可回避理念?？鬃犹岢鋈寮业摹疤烊撕弦弧彼枷雭碚撟C人與自然之間的關系。最為完善，最為科學、最為合理、最具智慧的中國哲學思想。追求環保理念是環境藝術設計必然遵循的理念，而儒家思想的“天人合一”理念正是討論人與自然之間和諧關系，存在著對人本身和看待自然兩個方面的要求。
二、設計實踐價值
無論是中國古典風格、還是當代的新中式風格，都是利用中國元素中的圖騰、花紋、色彩、陳設等外觀裝飾形式來營造環境藝術設計的外觀表現。
1、“和”為貴
“和”字最早出現在甲骨文中，“和”為貴是儒家美學思想最重要的核心理論之一，是中國最早形成的哲學思想，是中國文化的精髓，體現了儒家美學思想的平衡觀念和內斂性格。儒家思想看待人與人，人與物，物與物之間內容實質關系的基本觀點是世間萬物和諧共生。這一理念一直伴隨民族發展至今，一直全方位影響著社會。當代環境藝術設計應呈現出折中、平衡、內斂的主體趨勢，這一趨勢也應成為未來環境藝術設計的主流。
2、“天地人相參”
“天地人相參”集中表達了人與自然之間相處的觀念，體現了人類中心論的同時，倡導對自然生態環境的、尊重和應對態度。儒家美學思想中人化自然的理念在環境藝術設計中長期存在，不僅在過去有其輝煌的歷史，也會在未來散發出吸引人的光彩。當代環境藝術設計是建立在人生存活動的自然環境當中，應利用自然的同時順應自然規律，這以理念不論在當代還是未來，都有極其重要的意義。
3、“內圣外王”
儒家思想中的一個基本命題就是“內圣外王”，這是儒家思想中提倡強大自身，影響外界的方式，是對“修齊治平”思想的延伸和設想。然而在當代環境藝術設計中主要是指，對我國傳統文化的繼承和發展。
三、設計教育價值
孔子作為儒家思想的開源偉人，更是一個影響世界的教育祖師。所以儒家美學思想在中國從古至今的各個時期，對教育的影響根深蒂固。儒家思想在當代中國環境藝術設計教育中影響尤為重要。
1、克制“急功近利”
對環境藝術設計從業人員思想教育，應該符合儒家思想提出的“厚積薄發”的循序漸進理念，環境藝術設計的學習和實踐和其他科學一樣，不能速成與復制，需要腳踏實地，穩步前進。
2、消除“見利忘義”
儒家思想至高的道德、禮教、政權要求就是兩個字：“忠”和“義”。在商品社會中，環境藝術設計是通過創造科學、藝術、合理的環境，來獲得勞動報酬。這使得環境藝術設計人員在專業技術上應具備相應的高度，同時在職業操守上更要保持高要求。
3、塑造“職業精神”
儒家美學思想創造出中國的儒雅高尚“士”階層、日本的忠勇忍義“武士”階層、韓國的“賢人”階層。當代環境藝術設計人員教育中，儒家思想強調提升自身專業素養，在思想上要有獨立的人格、踏實的作風、誠信的態度和團隊的合作精神。
四、結論
儒家美學思想是我國歷史、民族心理的重要投影和重要潛流。在當代環境藝術設計中有著舉足輕重的現實意義，對未來發展有著極其重要的作用。在設計理念、設計風格、對外影響和傳播以及環境藝術設計教育等體現著不可替代的價值。
作者:顏文明 單位:常州輕工職業技術學院
參考文獻:
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環境藝術設計的意義和價值范文3
[關鍵詞] 環境藝術設計 傳統元素 應用
doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.21.045
環境藝術設計是一種基于審美及雕塑、園林、建筑、設計的新興行業，在現代環境藝術設計中應用我國傳統元素需要準確把握傳統元素的人文內涵，結合本土文化的同時加強地域風情設計，才能更好的延續審美傳統，通過符號化的應用途徑，從而在形象方面簡化現代環境藝術，并在環境藝術設計中保留傳統的裝飾元素，組成新型視覺符號系統，以更好的滿足人們的內心深層次的需求，從而創作出更多與現代人符合的人文環境作品?；诖耍P者結合實踐，做出以下幾點分析。
一、傳統元素
我國傳統元素主要是指被我國包括廣大海外華僑在內的華人所認同而又凝結中華民族傳統的文化精神，尤其能彰顯國家的尊嚴與民族的利益的符號、形象以及風俗習慣都統稱為我國傳統元素。現代人所提出的我國傳統藝術主要是指那些應用于建筑、繪畫以及服裝等方面的某些意象。此外，以中庸和諧和對立統一為主的儒家思想與以主張無為的道家思想，同樣是我國傳統的元素。
二、現代環境藝術設計面臨的困境
當前，我國環境藝術設計面臨的困境主要表現在兩個方面：一是我國環境藝術長期以來受到西方強勢文化設計模式的影響；二是很多的傳統的環境藝術設計思維被現代文明所隔離。
（一）我國環境藝術長期以來受到西方強勢文化設計模式的影響
當前，我國大多數的設計師認為傳統風水學具有較強的迷信色彩而對其否定，這就使得我國在這一領域的理論出現空白的狀態，取而代之的則是應用西方的現代設計理念，但就文化這一角度來分析，我國作為泱泱文化大國，且需要應用西方的設計理念，導致我國的很多環境藝術設計喪失了中國文化元素。
（二）很多傳統的環境藝術設計思維被現代文明所隔離
當前，我國多數具備真正意義的傳統的環境藝術設計實踐案例主要集中于比較偏僻的農村，且具備較強的地域文化特點。但隨著現代信息傳播技術的發展與西方的設計理念的侵擾，導致我國在環境藝術設計思維被現代文明所隔離，從而打破我國傳統意義上的天人合一的人居的生態和諧環境。
三、環境藝術設計中我國傳統元素的應用
（一）環境藝術設計應用我國傳統藝術應具備強烈的時代感
在環境藝術設計中應用我國傳統藝術的目的就是為了提供生存場所而進行的合理的創意和對環境進行適性的整合，從而更好的創造與自然發展規律和人文歷史發展規律相符合且具備較高品質的用于生存的空間。因而環境藝術設計必須與我國國情相符合，且又能緊跟時展潮流，具備中國文化特色的現代環境藝術設計，以便于更好的創作與適合并彰顯我國本土民族文化的作品。由此可見，現代環境藝術與我國傳統意識的有機結合，并不是生搬硬套我國的傳統元素，而是在環境藝術設計中融入傳統的精髓精神。
（二）致力于我國傳統文化的發揚光大
我國具有博大精深的傳統文化，在現代環境藝術設計中應用傳統元素就是在設計過程中將傳統文化的內涵應用于現代環境藝術設計中，表現出環境藝術設計的創造性和時代性。因而在環境藝術設計中應結合周圍的環境特點，盡可能地減少資源的浪費，從而確保環境藝術設計的生態型和環保性以及可持續性，從而引起傳統元素在環境藝術設計中的共鳴，在具備時代特征的同時不缺乏歷史元素，能將我中華傳統文化發揚光大?，F代環境藝術設計中應用傳統元素其實也是一種采用全新的包裝方式對我國傳統文化的推陳出新。這是因為創新固然重要，但是其創新并不是將傳統的文化拋棄，而是在環境設計過程中始終融入博大精深的中華文化。
（三）致力于環境藝術設計中人文氣息的增強與彰顯
我國傳統文化是歷經多年才積累下來的重要的精神財富，其具備十分濃厚的人文氣息。而人文氣息是環境藝術設計中必須面臨的一個問題，注重的是舒適而又良好的生活與居住環境的營造。環境藝術設計中我國傳統元素的應用，如果就審美與情感體驗這一角度來看具備的價值極高，不僅能提高整體構造的外觀視覺，還給原本而又固化的環境空間增添了大量的人文氣息，從而提升環境藝術的靈動性與生命力。環境藝術設計注重的是情感內涵的融入，與一般的建筑藝術設計具有較大的區別，在注重整體構造和藝術審美的基礎上還應注重整體氛圍的營造，從而在傳統元素應用時既能提高空間的文化底蘊，還應更好的增強與彰顯人文氣息。
（四）致力提升審美時的幸福感
隨著時代的發展，人們的審美觀正在不斷地變化，特別是目前社會審美觀得到極大提升的情況下，很多傳統藝術的表現形式已難以滿足當代人的需要，加上心靈審美遠比視覺審美要更具價值，從而使得人們更加注重的是從心靈上對藝術作品進行審美。傳統文化是中國長期發展歷史下的積淀，它與人類的發展史緊密聯系，因此在環境藝術設計中應用傳統元素是歲月歷史的緬懷和追憶，一定程度上會激發人們情感體驗，置身于環境空間，體悟歷史發展的蹤跡。當代環境藝術設計的重要視角之一便是提升審美過程中的幸福感。幸福感是指在充滿傳統文化內涵的環境中得到的精神體驗和內心情感反映，是超越了眼睛審美帶給我們的審美體驗，在情感共鳴中享受環境，享受生活。
四、結語
總之，就如何在環境藝術設計中應用我國傳統元素具有十分重要的意義。作為環境藝術設計人員，應結合當前我國在這一方面面臨的困境，并針對這些困境進行相應的改革，致力于我國傳統文化的發揚光大，致力于環境藝術設計中人文氣息的增強與彰顯，致力提升審美時的幸福感，從而更好的將我國傳統元素應用于現代環境藝術設計之中，以更好的延續我國傳統元素的精神內涵，實現環境藝術設計的可持續發展。
參考文獻
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環境藝術設計的意義和價值范文4
關鍵詞：傳統文化；現代環境藝術；設計運用
隨著社會的進一步發展，人們在現代環境藝術設計方面也有著要求上的提升，加強傳統文化在現代環境藝術設計中的應用，就比較有助于這一領域的進一步發展。通過從理論層面，對現代環境藝術設計中傳統文化元素應用的研究，對實際發展就有著啟示作用。
一、現代環境藝術設計中傳統文化元素應用價值和應用現狀
1、現代環境藝術設計中傳統文化元素應用價值分析
我國傳統文化有著悠久的發展歷史，在文化底蘊方面也比較深厚。在現代環境藝術設計的發展中，將傳統文化應用其中就有著積極作用發揮，通過傳統文化的融入，就能形成獨特的環境藝術設計風格。傳統文化在現代環境藝術設計中的應用，也有著諸多價值體現。傳統文化對環境藝術設計增添了發展的生命力[1]。在具體設計過程中，傳統文化和現代創作的融合，對民族特色的體現就比較突出，能夠展現出民族性的優秀文化，對現代環境藝術設計的發展也能起到良好促進作用?，F代環境藝術設計過程中傳統文化元素的融入，也能對環境藝術設計的和諧性得到有效增強。能在傳統文化的應用下將設計的作品在文化底蘊方面能得以充分的加強，從而將設計的可持續發展目標就能有效實現。不僅如此，現代環境藝術設計過程中的傳統文化融入，能對設計的含蓄性得以充分體現，將傳統文化的含蓄在設計中加以呈現，能將傳統文化的獨特魅力通過現代環境藝術設計加以體現。
2、現代環境藝術設計中傳統文化元素應用現狀分析
從我國的現代環境藝術設計的發展情況來看，其中還存在著諸多問題有待解決，這些問題主要體現在，具體誰中對傳統文化元素的應用有著仿制的現象。沒有注重對傳統文化應用的創新性。這樣就不能將傳統文化和現代環境藝術進行有效的融合，對現代環境藝術設計發展也比較不利[2]。還有是傳統文化元素的設計作品相對比較少，這就不利于傳統文化的傳承，對現代環境藝術設計的可持續發展也有著一定影響。再者，現代環境藝術設計中，在對傳統文化元素的實際應用過程中，受到西方的一些設計理念的影響比較突出。由于對西方的一些現代環境藝術水的理念盲目的崇拜，就使得在傳統文化的應用方面就相對比較少，在設計的作品上比較缺少傳統文化的特色。沒有對傳統文化的美學得以充分重視，在對一些民俗民風等方面的認識還沒有全面。這些方面不僅對傳統文化的繼續發展有著影響，同時也會影響現代環境藝術的設計良好發展。
二、現代環境藝術設計中傳統文化元素應用的重要性和應用策略
1、現代環境藝術設計中傳統文化元素應用的重要性分析
將傳統文化在現代環境藝術設計當中加以應用有著其重要性，在傳統的文化發展傳承方面，這是民族生存發展的保障。在現代環境藝術設計中應用傳統文化，對傳統文化的傳承就有著積極作用，同時也能對現代環境藝術的設計理念以及文化內涵進行豐富化，從而不斷的將其自身的藝術價值得以有效提升[3]。我國傳統文化和其它民族文化有著不同，在經過了幾千年的發展之后，文化的底蘊就比較的深厚，通過保障民族文化的傳承發展，才能將現代環境藝術設計的發展得以促進和推動，才能在這一領域的發展上占據優勢地位。
2、現代環境藝術設計中傳統文化元素應用的策略
將傳統文化在現代環境藝術設計中加以應用，就要能對傳統文化元素進行繼承以及創新?，F代環境藝術設計的發展已經進入到新的階段，通過傳統文化在設計中加以融入，對設計的風格獨特性就能得以呈現。在藝術的形式下對傳統文化的元素加以應用創新，對弘揚傳統文化就有著積極作用，能通過傳統文化的精神傳遞帶給人新的體驗。在具體的應用過程中，要充分的注重對傳統文化精髓的融入，結合實際的設計內容針對性的選擇傳統文化元素，這樣才能有利于現代環境藝術設計的進一步發展。現代環境藝術設計中對傳統文化元素的發展應用要充分重視。一些設計師通過對傳統文化的提煉進行設計創新，然后和實際的設計情況及時性的加以轉化，將文化的精髓在環境藝術設計中加以展現，就比較有利于傳統文化的傳承發展[4]。如上海的經貿大廈就是對傳統文化元素應用的一個例子，其主要是通過傳統的文化和現代的環境藝術設計進行緊密的結合，從而呈現出的新的藝術設計形態，達到了兩者的和諧統一。傳統文化的元素是多種多樣的，可將傳統的物件在現代環境藝術設計中加以應用，也能起到良好的設計效果。通過東西方的文化結合，將傳統事物作為現代環境藝術設計的一個重要載體，將現代化的理念在設計中加以應用，這就比較有利于設計的獨特風格呈現。在現代環境藝術的設計過程中，就要能對傳統文化的意義進行詳細考慮，通過將傳統文化內涵在現代環境藝術設計中加以呈現，就能達到雙向的發展目標，也就是既對傳統文化有了傳承，也能對現代環境藝術設計的發展起到了促進[5]。為能夠對設計的要求相符合，就要能夠在實際的設計中，對適應的文化元素加以選擇，能夠讓設計的作品呈現出不一樣的美。例如在進行陳設設計中，就可通過雕花紋飾以及繪畫等傳統文化加以應用。
三、結語
總而言之，對于現代環境藝術設計發展，就要能夠充分注重傳統文化的科學的運用，只有通過多方面的考慮，將傳統文化的應用中，和實際設計的目標相契合，將設計者的意圖能得到準確的表達，這樣就能實現設計的優化目標。此次主要從理論層面對現代環境藝術設計和傳統文化的應用進行了探究，希望能對實際的發展起到一定啟示作用。
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環境藝術設計的意義和價值范文5
民居裝飾的起源是人類對不斷發展物質生活的追求，民居最初僅僅是人們遮風避雨的工具，實用性較強，但是隨著人們物質生活水平的提高，人們已經不僅關注民居的裝飾性，而且對民居的裝飾開始新的探索，但是不同地區居民的傳統民居裝飾也有著較大差異。從地域角度分析，受地理環境的影響，不同地區的傳統民居風格有很大差別。比如，受南北方氣候環境的差異，居民建筑的建筑材料就有較大差別，而在此基礎上產生的審美觀念也有所差異，民居的外形以及色彩等各具特色。自古以來的農民小院都是最樸素的，其裝飾藝術風格充分體現了居民對生活的熱情，傣族人通常會借用竹子去編創魅力的壁畫裝飾，而北方人則熱衷于在窗戶和門上張貼剪紙、字畫等。傳統民居裝飾對現代環境藝術設計具有重要借鑒意義，由于傳統民居裝飾的藝術元素多種多樣，蘊含了人們長久的審美傳統，并存在雕刻、書畫等多種外在表現形式，所以傳統民居裝飾對現代環境藝術設計具有很強的適用性，設計者字現代環境設計中引入傳統民居裝元素，一方面弘揚了中華民族的傳統文化，另一方面促進了我國環境藝術設計的審美發展，讓現代環境藝術設計更具有時代性和地域性，設計出適合大眾喜愛的景觀。
二、傳統民居裝飾在現代環境藝術設計中的應用原則
1、堅持適度性原則
所謂適度性原則，是指現代環境藝術設計人員必須充分了解傳統民居裝飾元素所具有的文化內涵，不能以借鑒傳統民居裝飾元素作為創作目的，而應該將傳統民居裝飾設計元素與現代環境藝術設計有效結合，絕不能為了突出現代環境設計的民族性和地域性，而對傳統民居元素進行盲目堆砌。
2、堅持適形性原則
所謂適形原則是指，在現代環境藝術設計中，設計人員所選擇的傳統民居裝飾元素必須適用于現代環境藝術設計的主題。也就是說，在現代環境藝術設計中需采用的傳統民居裝飾元素的內容、圖案等都應該適用于現代環境設計，而且設計人員還應該依照現代人的審美需要，對裝飾元素進行適當的創新，以充分發揮傳統民居裝飾元素在現代環境藝術設計中的應有價值。
3、堅持合理性原則
所謂合理性原則，是指傳統民居裝飾元素在環境藝術設計中的應用必須要符合客觀規律。首先，現代環境藝術設計要借鑒傳統民居裝飾元素，就應該對其裝飾技術加以沿用，確保技術應用的合理性。比如，傳統民居裝飾元素中存在的傳統技術手法石雕、木雕等，都應該在現代環境保護中加以保留，因為如果舍棄這些技術，現代環境藝術設計對傳統民居裝飾元素的應用也就失去了應有的文化內涵。其次，對傳統民居裝飾元素的材料選擇應該堅持合理性原則。在傳統民居裝飾中，土、泥、木、石等天然材料是主要的設計材料，但是，在當代越來越多的現代化材料完全可以代替這些天然材料，如果設計人員采用新型的合成材料去制作傳統民居裝飾材料，其效果可能會大打折扣，對此，現代環境藝術設計人員對傳統民居裝飾元素材料的選擇應該進行合理權衡。
三、傳統民居裝飾在現代環境藝術設計中的具體應用
1、傳統民居裝飾元素在現代環境藝術設計中的直接應用
傳統民居裝飾元素對現代環境藝術設計具有極其重要的應用價值，因為在傳統民居裝飾中很多裝飾設計的裝飾內容與裝飾技術都具有很高的藝術水平，并且在長期的歷史發展中形成了固定的模式，對于現代環境藝術設計人來說，可以直接應用傳統民居裝飾中的模式化裝飾元素。在直接應用傳統民居裝飾元素時，藝術設計人員還應該注意選擇合適的居民裝飾元素，明確環境藝術設計的要求。比如，清華大學在新建圖書館的過程中，為了讓新建圖書館與老圖書館外在的聯系更密切，更體現圖書館的文化韻味，在新建圖書館的磚石選擇上決定采用與老圖書館相同的磚石，以便更好的與老圖書館呼應，避免圖書館建設后與環境不相適應。為此，在現代環境藝術設計中要想直接應用傳統民居裝飾元素，必須注意將傳統民居裝飾元素融入到現代環境設計中，讓兩者相互整合，而不是簡單的堆砌，讓傳統民居裝飾元素服務與現代環境藝術設計的主題，體現現代環境藝術設計的現代性。
2、傳統民居裝飾元素在現代環境藝術過程中的重構
傳統民居裝飾元素本身是歷史沉淀下來的，所以在現代環境藝術設計中要想將兩者有效融合在一起，環境藝術設計人員還必須要對傳統民居裝飾元素進行適當的更新，根據設計主題的需要提取傳統民居裝飾設計中的造型和圖案元素，并將其進行重新設計，以融入到現代環境設計中，更適合當下人們的審美需求。對傳統民居裝飾元素的重構可以從以下兩方面進行，首先，設計者可以對傳統民居裝飾元素的外形進行再創造。也就是說，設計人員在欣賞傳統民居裝飾元素的藝術價值的同時，還應該看到其中存在的形式陳舊等問題，進而通過重新設計，讓傳統民居裝飾元素更適合當下環境設計需要。比如，設計人員可以通過挖掘裝飾元素的本質，對其形象進行適當的修飾和強化。但是，在創新重構的過程中，設計人員還應該確保其設計成果能夠展現傳統民族文化內涵。其次，現代環境設計人員可以對傳統民居裝飾元素中包含的顏色以及材料等進行創新。傳統民居裝飾元素大都具有固定的色彩搭配，對此，環境藝術設計者可以對這些顏色進行創意組合，通過對傳統民居裝飾中色彩的模仿來體現設計中包含的民族文化，除此之外，設計人員還可以創新傳統民居裝飾元素的材料，借助現代化的材料更好的體現現代環境藝術設計的主題。
四、結語
環境藝術設計的意義和價值范文6
(1)基本的功能環境。人類生存的基本需要是要有一個滿足使用要求的物態環境，此環境應具有使用上的便利、健康、安全、舒適之感。這一層次的環境藝術設計著重于其活動條件的滿足與各種物質因素，并對這些條件與因素能夠進行生理方面和物理方面的評價。我國長期以來在環境藝術設計中即以這一層次為設計的重點，此層次的需要乃是人類活動的基本需要，是第一類需要。比如:浴室需要及時排除廢氣，地面才不易于濕滑，人才不易滑倒，起居室光線應該充足等等。基本功能環境的滿足為人類生存，創造物質文明提供了無盡可能。(2)感官信息環境。當基本功能需求滿足后便會有更高層次的追求，就環境藝術設計而言，要求設計過的環境能使人產生愉悅感的高質量感官信息，形成可視性優良的景觀環境。當然，聽覺、嗅覺、觸覺等也相應地接受特定信息，但和視覺接受相比較，視覺是諸感覺中最為敏銳，最為準確，接受信息量最大的，首先通過視覺感知，而后才會傳達給其他的感覺器官。因此，強調景觀環境的設計首先是美的視覺形式的設計。(3)環境藝術的精神文化性質。這里所指的是在物質環境中所引發出來的精神文化性質。愛美之心人皆有之，環境的審美設計使環境各要素能提供較多的愉悅信息，環境藝術設計是美的綜合設計，要使分散的形式美升華為整體的環境藝術美，必須在設計中進行整體的、藝術的，具有文化意義的構成與編排，也就是通過環境藝術設計創作的手段，創造空間之美。渲染出一種氣氛，引發出一種意境以之激蕩人的感覺和心境，使人產生舒適感、愉悅感和聯想，產生某種特定的情感，甚至激發心靈上的震撼。精神文化性質也是環境藝術設計中的最高要求，沒有精神性、文化性的設計作品就是沒有靈魂、沒有價值的物象存在。既然設計已經發展到這個以人為本為中心的階段，人本思想的精神內涵就必須上升到首要位置。
2“以人為本”促進環境藝術新發展
21世紀環境藝術設計的目標是利用科學和技術將藝術、人文自然的融合，創造出具有較高審美品位，滿足人類生存需要的生活空間。當人的需要得到充分的滿足的同時勢必也會促進環境藝術的發展，因為人類創新科技，科技為人類服務，科學技術的發展為環境藝術提供了更多的可能性?；厮菀酝瑸榱藵M足人類的欲望和需求，人們肆無忌憚的向大自然索取，使自然環境在很大程度上遭到了破壞，這就是人類為求得到自身的發展而付出的慘重代價。20世紀西方學者提出了設計的“可持續發展”，使人類意識到了環境的重要性，意識到環境藝術設計已不單是解決人的生存問題，還必須顧及自然環境，使人類的設計不僅能夠促進自身的發展，而且也避免對環境的傷害，從而達到人與自然和諧共生的目的。
3新情境下環境藝術設計應該遵循的原則
新情境下環境藝術設計已不是單一空間設計，需要根據環境功能、環境特色、人文資源、人口密度、工程預算等等定位。(1)生態保護。任何形式的環境藝術設計都不能以破壞原生態環境為代價，必須始終堅持自然的可持續發展道路，否則就失去了環境藝術設計的基本意義。(2)可參與性。人造環境景觀是為人類服務的，環境設計必須能夠使人介入、參與其中。因此環境設計就必須做到景觀具有開放性、可介入等特征。人與環境的對話才能體現參與性。(3)環境意象。環境意象即環境的審美意境，意境的產生就是由環境景觀的主題文化、可讀性、可參與性和藝術感染力所決定的。環境意象是成功打造一個環境最重要的因素，它是依靠設計的藝術語言來加以實現的。中國古典園林有濃厚的環境意象，這樣的意境是通過傳統造園藝術的手法實現的。這些手法包括:對景、隔景、借景、造景等。
4結語
