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醫學生人文素質教育范文1
人文素質包括人文知識和人文精神,是一個綜合素質的重要體現。以提高綜合素質為目的,加強醫學生的人文素質教育,是我國醫學教育發展的趨勢。實踐證明:優秀的醫學人才不僅需要較高的專業技術水平,更需要有高尚的職業道德和健康的心理素質,否則就很難適應現代醫學模式的發展要求。1981年諾貝爾化學獎獲得者羅爾德•霍夫曼教授在談他的人生經歷時說:“一個人要想成為優秀的科學工作者,必須具備人文修養。因為,一個科學家只具備自然科學素質,就只能是一個‘殘缺不全’的人。缺乏人文修養,很容易使人從簡單的角度片面地看待世間的一切事務,使自己的事業很難成功,自己的人格也不可能完整?！蔽磥砩鐣母偁?表面上是科學技術的競爭,實際上是人才的競爭。對一個人而言,學習某種知識是重要的,培養某種才干也是重要的。但更為重要的是學會做人。
人才素質主要是由自然科學技術素質和人文社會科學素質構成,兩者相互影響,相互促進,如“車之兩輪,鳥之兩翼”,缺一不可。醫學教育只有與人文社會科學相結合,并接受其社會價值導向,才能培養醫學生關注現實、關愛生命、關懷平民的醫學人文態度。醫學發展的歷史證明,沒有良好而深厚的人文社會科學知識,就不可能有醫學的卓越成就。失去人文精神的醫學至少會導致兩個嚴重的后果:一是醫學本身會朝著其目的相反的方向發展,從而變得越來越不關心人,二是人文醫學發展的滯后會成為醫學科學整體化趨勢的瓶頸。只有向醫學注入某種人文精神,讓醫學更關心人,對人注入更多的愛,醫學才能走出自己的陰影,突出日益圍困自己的圍墻。當今醫學科學發展的一個顯著特點是,醫學科學與人文社會科學相互滲透,趨向融合。其實,醫學的本質屬性就包含著人文性,它是研究人并最終服務于人的科學。它與人的生命、健康、幸福、安危及社會文明進步密切相關,是多門自然科學和人文社會科學高度綜合的復合體。醫學的發展也要求人文社會科學為自己的發展創造出和諧的人際環境和文化環境。醫學生的人文素質教育就越來越成為醫學教育的重要內容。
2醫學生人文素質存在的不足
長期以來,我國的醫學教育過分注重學生的專業知識教育而忽視人文素質教育,突出知識的積累,輕視能力培養。由于人文知識的缺乏,使部分醫學生追求物質享受,只講實惠,不講精神。由于在社會歷史、現實人生、醫學史和人際關系方面缺乏系統的學習,導致部分醫學生整體文化素養有所下降,性格孤僻,心胸狹窄,自控能力差。語言文字表達能力、醫德修養等方面表現不佳。對待患者缺少同情心,表現得比年長的醫生更加冷漠、無所謂和不負責任。醫學研究的對象是人,職業的崇高性決定了醫學生必須是一個人性豐滿的大寫的人。否則關愛人,撫慰人,尊重人,都會因人文素質的缺乏而化為空談。
3醫學生人文素質教育的思考
現代醫學教育主張在更高層次上把人作為一個整體來認識,從生物學、社會學、心理學及人文學等諸多學科考察人類的健康和疾病,認識醫學的功能和潛能,從而對醫學生的綜合素質提出了新的要求。幾十年來,我國的醫科院校大多數是單獨辦學。在以學科為中心的課程體系中,人文社科課程短缺,專業課程繁重,使得醫學生片面追求生物醫學的知識、理論和技能,忽視了生物醫學的倫理、社會和審美價值,嚴重制約了人文素質的培養和提高。這與國際醫學教育是脫節的。國際上,高水平的醫學院基本上都在綜合性大學內,而一流的綜合性大學都設有醫學院。實踐證明,一個只有自然科學而無人文社會科學教育的學校,充其量只能算是一個專門的技術學校,而遠非一所從事高等教育的大學。為與國際高等教育接軌,我國不少大學在原有文史哲和理工等學科的基礎上,將醫學納入學校的發展目標中。同時,醫學也看準綜合大學的優勢,也先后與綜合大學合作辦學或并入綜合大學內,以培養高質量的醫學人才。利用現有教育資源,采取醫學院校與綜合大學聯合辦學、合作辦學或合并的方式,形成醫學、自然科學、工程技術、人文社會科學并存的全方位教育結構,可以彌補傳統單科醫學院校教育造成的醫學生人文素質的短缺。
近年來,我國各地醫科大學與其他綜合大學的合并就是醫學教育改革的良好開端。如新北大、新西安交大、新吉大等。值得關注的是,認為“一并就靈,一并就能創一流”的想法是不切合實際的。合并后的大學如何“進一步發展醫學教育還有許多問題需要深入研究和探討”。有關研究表明,我國醫學院校的人文社會科學課程學時大約占總學時的8%左右,而國外醫學院校醫學課程基本上是由自然科學、社會人文科學、醫學三大類組成,其中人文醫學類課程占總學時的比例,以美國、德國為多,達20%-25%,英國、日本約為10%-15%。對比來看我國醫學院校的人文社會科學類課程比例偏低。人文學科在培養學生樹立正確的世界觀、人生觀,建立正確的思維方式和較強的思維能力方面功不可沒,因此,醫學教育要將人文素質教育和與之相對應的人文社會科學課程貫穿于全過程之中。在課程設置上,增設人文類選修課,如社會學、行為學、史學等,增加與醫學交叉形式的邊緣學科課程,如醫學哲學、行為醫學、醫學邏輯學等,定期舉辦文理交叉滲透的專業講座,逐步建立起系統的具有醫學特色的人文社會科學課程體系。但要注意避免出現形式主義,如盲目追求人文社科類課程在總課程中的比例,課程講授只是進行概念性介紹等。
因為人文素質教育決不是讓學生記住幾個歷史事件、幾本名著的名稱,而是教育學生把一種科學方法、堅韌不拔的毅力、較高的文化陶冶內化于心中,外在表現為一種能力,一種人生的態度。要全面培養醫學生良好的人文素質和完善的人格品質,使之成為既有競爭意識,又有協同合作精神;既具有專業技術能力,又能體現人文精神的醫學人才。我國醫學院教授人文社科的教師多數缺乏醫文滲透的知識結構,或對醫學知之不多,或對人文社科了解不深。師資隊伍通常按照“兩課”的模式配備。有的教師沒有接受過教育學、心理學、教學法等方面的系統學習,還有的教師缺少醫學倫理及計算機應用方面的知識,教學過程中或忽略科學素質教育的內涵,或不重視人文素質教育。教師的知識結構、學歷層次等不能很好地滿足現代醫學模式的要求。是否具備素質優良的人文社科類教師,是醫學院校人文素質教育能否成功的關鍵所在。因此,配備各方面的師資力量,拓展教師的視野,加強教師綜合素質培養,已成為迫切需要解決的問題。學?？梢酝ㄟ^各種渠道引進和挖掘校內外人文素質教育人才,合理組建人文社科類教師隊伍。對現有從事人文社科教學的教師,通過主講導師制,外出進修,校內集體備課,跟班聽課等途徑提高其業務水平,以達到勝任人文素質教育的目的。人的素質包括多個方面,有認知的,也有情感、態度等方面的,任何單一的教育都不可能達到提高綜合素質的目的。因此,在加強人文社科類課程建設的同時,要進行校園文化建設,融人文社會科學知識于校園文化環境之中。
醫學生人文素質教育范文2
一、加強醫學生人文素質教育的意義
1.加強醫學生人文素質教育，是醫學教育目標的要求。教育是培養人的社會活動，教育的最終目的并不只是讓人學會認識若干條自然規律或習得一兩種技能，而是使人得到全面有效的發展，成為一個適應社會發展需要的合格人才。愛因斯坦曾經說過，學校的目的應該是青年人在離開學校時，是作為和諧的人，而不是作為一個專家，僅僅用專業知識育人是不夠的。通過專業教育，他們可以成為一種有用的機器，但不能成為和諧發展的人，要使學生對價值有所理解并產生熱忱的感情，那是最根本的。1999年國際醫學教育研究會（IIME）制定了本科醫學教育“全球醫學教育最低基本要求”（GMER）。GMER規范了世界各地院校培養的醫學生都必須具備的基本素質。即科學基本、臨床技能、群體保健、職業價值與批判性思維、信息管理、溝通技能?？梢姡粋€合格的醫學人才，其基本素質應該得到全方位有效地發展，除了掌握知識和技能外，還要具備高尚的醫德、積極的人生態度、高度的創造精神和能力、有社會責任感與合作精神、富有同情心和人道主義精神等等，這也是醫學教育的目標要求。
2.加強醫學生人文素質教育，是適應社會醫學模式轉變的需要。21世紀，醫學模式由傳統的生物學模式轉為生物―心理―社會醫學模式。這種新的醫學模式要求醫生從生物―心理―社會等各方面綜合觀察分析病人、疾病和健康人群，從不同的角度探索與解決人類生存和發展的共同問題，以及醫學自身的問題。如現代社會的競爭加劇，工作壓力的增大，生活方式改變等使得心腦血管疾病、腫瘤、精神障礙等成為人類健康新殺手。如果單純從人的自然屬性綜合研究人的病因的發生、發展、變化，就很難完全了解、掌握疾病的動態發展。一個合格的醫生，既要具備高尚的醫德、精湛的醫術和良好的服務藝術，又要善于從心理、社會、生物等方面因素綜合觀察和分析病人的情況。新的醫學模式對醫學人才提出了更高的自然科學素質和人文科學素質要求。
3.加強醫學生人文素質教育，是醫學的本質要求。古人云，“醫乃仁術”。醫學不同于其他科學，它的研究對象和服務對象都是人。醫學是人學，是社會科學。醫生的職業是“健康所系，性命相托”的職業。它雖然具有極為鮮明的專業性與技術性，但作為一門人類生命的學科，與社會是密切聯系的。因為在醫學領域，無論是從健康、疾病的概念、臨床決策的過程，還是從對患者的關懷，都蘊涵著深厚的人文關懷。
二、醫學生人文素質教育存在的問題
面對著醫學教育對人文素質教育的迫切需要，我國醫學院校的人文素質教育還沒有能夠主動適應這種需要。主要表現在：
1.單科性醫學院校限制人文學科的發展。單科性醫學院校的辦學模式，存在著過分強化專業意識、專業教育的模式，在很大程度上限制了醫學人才的全面發展。而絕大部分醫學生在高中階段主攻數理化，忽視人文社會科學，可以說他們的人文素質是“先天不足”，入學后又相對缺乏人文素質教育導致“后天發育不良”。由于“先天不足”加之“后天發育不良”，醫學生的素質結構總體上存在著以下缺陷：
第一，理想信念比較淡薄，不愿意去追求崇高的信仰；第二，道德水準滑坡，特別是公德“缺鈣”現象較嚴重。存在隨地吐痰；吸煙；帶手機上課卻不開振動檔；說粗話；在宿舍樓道上亂倒垃圾和污水；在自修教室、圖書館等公共場所聊天、吃零食；用書本占桌位等現象；第三，文化素養欠缺，對文史哲的基礎知識知之甚少，不少學生連基本的語言表達能力都沒過關。例如一些學生連最起碼的請假條都寫不好。第四，審美趣味低下。對高雅藝術不懂、不問、不感興趣，對低俗文化、流行文化卻津津樂道。第五，心理素質不佳。存在著人際交往障礙、情緒困惑、自我評價障礙等問題。有的學生稍受挫折，甚至會采取自殺的極端行為；第六，功利意識過強，關注經濟效益。一些醫學生把看病當成掙錢手段，將“醫生”當成了“商人”，缺乏白求恩式毫不利已專門利人的精神，還不能清醒地認識到做為一名醫學生將要承擔的社會責任；第七，社會適應力較差?！皶鷼狻睗?，不會問診、不知道如何與患者溝通，缺乏解決復雜問題和實際問題的能力，等等。
2.受生物醫學模式的影響?，F行的醫學教育模式存在著形而上的“3個分離2個目中無人”現象。第1個“分離”是指醫學與教育分離?！搬t學教育”本應是一個整體，而事實上并非如此。從師資素質上看，醫學院校的師資大多只學過醫學知識，而從未學過認知心理學等教育理論；從教學過程來看，教師大多只是“說書”，深入研究并運用教學方法的不多，課后關注學生學習效果和學習能力的不多?？梢姡搬t學”與“教育”是相對分離的。第2個“分離”是指器官與人體分離。現在的教學模式只注重教學生“分拆”人體，卻不注重教學生“重組”人體。比如，解剖學從系統上“分拆”了人體；內科學與外科學以是否“動刀子”區分了疾?。粙D產科學從性別上“分拆”了人體與疾?。粌嚎茖W則從年齡上“分拆”了人體與疾病。本來，通過“分拆”來加深對人體和疾病的認識是必要的。問題在于，我們的教育往往到此為止，把拆散的“人體零件”扔給學生了事。而沒有重視教育學生“重組”人體，在教學模式、過程上沒有體現整體――局部――整體的完整過程，沒有完成否定之否定的認識論過程。這樣培養出來的學生難以養成辯證思維和創新思維。第3個“分離”是指專業與人文分離。從本質上是指沒有在教學中貫徹現代醫學模式的要求，口頭上要學生樹立新醫學人文觀，卻沒有體現在課程結構上。
所謂“2個目中無人”指的是醫學教育過程和臨床過程的“兩個目中無人”：一是指老師在課堂上目中只有知識，而沒有作為“人”的學生――沒有把學生當作學習主體看待，沒有完整的人格教育；二是指在上述模式下培養出來的學生，到臨床上必然表現為眼里只有疾病，卻沒有“病人”，只會“看病”，不會“看人”。
三、加強醫學生人文素質教育的主要途徑
對醫學生進行人文素質教育應著眼于幫助他們通過醫學和人文知識的學習，克服醫學與教育、器官與人體、專業與人文的分離，使學生理解疾病與健康，理解生命與人類，理解職業價值和人生意義，并且內化為治病救人、救死扶傷的高尚道德情操和精神境界。具體的途徑有：
1.構建新的醫學教育模式。學校應組織有關人員，深入研究教育模式的創新問題，在課程體系改革與調整上突破、削減課程中不必要的重復內容，加強實踐技能訓練，加強醫學前沿理論和人文選修課設置。通過教學內容、教學手段等醫學教育模式的改革，重視人文關懷。在構建新的醫學教育模式上應追求科學內涵與專業素質的結合，人文教育與文化素質的養成，心理個性與社會責任的融合，創新精神與應變能力的培植。
2.完善醫學人文課程。在完善醫學人文課程中注意構建三個層次：第一層次的課程，是“兩課”、哲學、社會學、心理學、美學等人文社會科學課程。主要是培養醫學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第二層次的課程，是醫學倫理學、醫學社會學、醫學心理學、醫學史、衛生法學等，屬于人文社會科學與醫學交叉的邊緣學科。主要是讓醫學生運用人文社會科學的理論方法，探討與醫學、醫生職業、醫療衛生保健事業發展有關問題，關注生命與健康的價值。第三層次的課程，是生態與環境、社區衛生保健、衛生事業管理、人口學等綜合課程。這個層次的課程就是將人文素質培養運用于醫學實踐中，提高醫學生的綜合素質。三個層次課程相互打通，拓展了醫學生的人文知識結構，有助于醫學生真正做到“精醫術、懂人文”。
3.提升教師人文精神，用良善品性去感染學生。醫科院校的大部分教師畢業于醫科院校，同樣缺乏相應的人文學科熏陶。如果在他們“為人師”后不加強學習，勢必會造成他們只會“教書”不會“育人”和“見病不見人，治病不治心”的局面。特別是臨床帶教老師的醫德醫風，他們是不是以救死扶傷的人道主義精神和真心誠意的熱忱、耐心細致的人文關懷去對待患者？他們是不是有收“紅包”，接受“吃請”，亂開處方的現象，都會直接影響學生們的價值取向。學高為師，身正為范，教師的思想境界、學識修養、人格品質、言談舉止、教師高尚的道德情操和健全的人格直接影響著學生的靈魂。所以無論是公共課、基礎醫學課還是臨床教師，都必須加強學習，不斷提升自己的人文素養，以自己良善的品性，通過課堂內外的滲入，去影響和感染學生。
4.營造濃郁的校園人文環境。對大學生進行人文素質教育，在很大程度上還依賴于校園內無處不在的文化氛圍的熏陶。古代書院大多依山傍水，起到“借山光以悅人性，假湖水以靜心情”，陶冶情操、完善人格作用。良好的校園文化品位能提升人的精神境界，有著催人奮進的激勵作用和潛移默化地教育人、培養人的功能。比如說好的校訓、良好的校風、教風、學風和班風，象一種無形的力量吸引、感染、塑造、鼓舞著醫學生，激勵著他們奮發向上；這種人文影響會逐漸根植于醫學生心中，內化為他們的價值、理想和信念，會在醫學生走向社會后成為一名醫生時仍舊彰顯其精神動力，特別是在遇到困難和挫折時會給予他們精神上的鼓舞和激勵，牢記“精于醫術，誠于品德”，向人間大醫的奮斗目標邁進。
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(1)國外研究現狀。
國外一些發達國家，醫學教育開展人文素質課程教育已有較多實踐。美國將原來僅注重于就業能力培養轉移到注重個人終身持續發展方面來，學生入學后首先接受即人文教育，其次才能研修專業課程；法國將人文科學教育融入自然科學、工程科學教育之中。職業院校在對學生進行專業技能培養教育的同時，還全方位拓展學生人文視野，教育內容涵蓋公民教育、文化教育、智能教育等多個方面；韓國在教育目標中強調培養學生的民族文化精神，將高職院校倫理課程設定為個人倫理、社會倫理、國家倫理、倫理思想和統一課題等5個部分，培養強化學生對家庭、對社會的責任感、使命感。在課程設置上基礎醫學課、臨床醫學課、人文社科課各占1/3。充分認識到，在醫學領域實踐中，無論是從健康、疾病的概念、臨床決策的過程，還是從對患者的關愛，都蘊涵著深厚的人文關懷?？梢?，國外高等醫學教育呈現出人文教育與專業教育逐漸融合的態勢。
(2)國內研究現狀。
目前的高等醫學教育是以專業教育目標，著眼于專業技能的掌握，注重于業務素質的培養，從課程的設置、教學的安排來看，已不能適應培養現代化高素質醫學人才的需要。重視醫學的基礎知識達成，忽視人文社科知識修養，人文學科在課程結構中所占的比重偏少。一些院校醫學專業課程目標，仍著眼于傳統生物醫學模式下設置的課程，多以疾病為中心，較少關注人的心理、環境、人文關懷等方面的內容，課程設置單一、體系陳舊，大部分院校一直延用公共課、基礎醫學課、臨床醫學加實踐技能課的“老三段”過時模式，存在著過分強化專業技能意識、專業教育的模式，在很大程度上遏制了醫學人才的全面健康發展。
2醫學生人文素質教育研究意義
(1)加強醫學生人文素質教育，是醫學教育目標的要求。
教育是培養人的社會實踐活動，教育的最終目標，并不只是讓學生掌握、認識、了解若干條自然規律、一兩種專業技能，而是使學生得到全面、有效、健康的發展，成為一個完全適應社會發展需要的合格人才。
(2)加強醫學生人文素質教育，是適應社會醫學模式轉變的需要。
21世紀，醫學模式由傳統的生物學模式，轉變為生物—心理—社會醫學模式。這種新的醫學模式勢必要求醫生，從生物—心理—社會等各方面全方位，綜合觀察分析診治疾患，從不同的角度探索、創新、解決人類生存、發展以及醫學自身的問題。
(3)加強醫學生人文素質教育，是醫學的本質要求。
古人曰“蓋醫之為道，所以續斯人之命，而與天地生生之德不可一朝泯也”。醫學不同于其他科學，它的研究、服務對象都是人。醫學既是人學，又是社會科學。醫生的職業是“健康所系，性命相托”的圣神職業。它雖然具有極為鮮明的專業性、技術性，但作為一門人類生命的學科，與社會是緊密聯系的，“君子以厚德載物”，“醫乃仁術”，積淀著深厚的人文關懷底蘊。
3醫學生人文素質教育研究解決的關鍵問題
(1)尋找醫學教育與人文素質教育之間的融合點。
任何學科思想的延續、發展絕不是孤立、封閉的，而是在時空融合交流中創新發展的。從精神層面的視角上看，醫學教育與人文教育是相容的、同一的，求真、求實、求精，“教以惠生、學以達仁”，既是人文教育的終極目標，也是醫學教育的終極目標。醫學人才的培養、課程設置、教學內容的安排、教學方法與手段的選擇都要以此為目標來進行改革，努力使醫學人文精神，成為溝通醫學生理解現實生活與未來生活的一條紐帶。
(2)探明影響醫學教育與人文教育融合的主要因素。
現代醫學本身就是科學精神與人文精神的統一，但由于種種原因，使從事醫學專業的技術人員在思維理念及研究對象、方法等方面導致了科學與人文的盲目割裂。因此，要實現醫學精神與人文精神教育一體化的現代教育理念，關鍵的因素是醫學院校的專業教師要以反思、批判的意識，努力改變過去那些相對狹隘、陳舊、分裂的思維模式，建立起適合醫學教育與人文教育相互滲透的教學模式。
(3)尋求破解醫學院校人文教育尷尬處境的應對策略及可行路徑
構建與醫學教育人才培養目標相匹配的人文教育科學體系，進一步促進醫學生的全面、協調、可持續發展，提升醫學生綜合素質，實現順利就業，進而推動我國現代衛生職業教育快速發展。
(4)醫學生人文素質教育要在“化”上下功夫。
人文課程開設的目的，不在于使學生選修了多少門課，而重在通過學習讓醫學生學會為人處世的方式、方法，養成良好的人文品格和精神。正如《學記》所說：“一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年博習親師；七年視論學取友……九年知類通達，強立而不返。”要求醫學生內化價值，觸類旁通，養成每時每刻都把患者的安危放在首位的良好品行。
4醫學生人文素質教育研究的思路方法
(1)人文精神的培養要貫穿于整個醫學教育的過程。
醫學院校學生入學的幾乎都是高中畢業，而高中學習階段的教育是文理分科，醫學生的人文素質基礎普遍較薄弱。因此，不僅要重視醫學生前期人文素質的培養，重視醫學生后期人文素質的養成，而且還要重視醫學生實習階段人文素質的內化。
(2)構建新的醫學教育模式。
學校應組織各教學系部有關人員，深入探究醫學教育模式的創新問題，在課程體系調整與改革上有所突破，刪除課程中不必要的累贅、重復一些內容，加強專業實踐技能訓練，加強人文社科課程的開設。
(3)完善醫學人文課程。
在完善醫學人文課程中將人文素質培養運用于醫學實踐中，提高醫學生的綜合素質。拓展了醫學生的人文知識結構，有助于醫學生真正做到“精醫術、懂人文”。
(4)提升教師人文精神，用良善品性去感染學生。
醫學院校的大部分教師畢業于醫學院校，同樣欠缺人文學科熏陶，如果在為“人師”后不加強人文修養，勢必會造成只會教書，不會育人。特別是臨床帶教老師的醫德醫風，會直接影響醫學生們的價值取向。
(5)開展教學內容連續性、關聯性、實用性的探索。
醫學院校人文素質教育，在課程內容設置方面，人文社科課程與自然科學、醫學、社會醫學相互包容、相互滲透，呈現出融合、交叉性。倫理學、哲學、法學、醫學與文學等課程，不應孤立地講授，而應彼此融為一體緊密結合，推進醫學教育與人文教育融合。
(6)營造濃郁的校園人文環境。
對醫學生進行人文素質教育，在很大程度上還依賴于校園文化氛圍的熏陶。良好的校園文化品位能提升醫學生的精神境界，有著催人奮進的激勵作用，潛移默化地育人功能。這種人文影響會內化為價值、理想、信念、精神動力，特別是在遇到困難、挫折時會銘記“精于醫術，誠于品德”。
5結語
醫學生人文素質教育范文4
關鍵詞：校園文化；醫學生；人文素質；教育
中圖分類號：G4
文獻標識碼：A
doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.09.073
現代社會伴隨著科學技術的日新月異，醫學科學也在迅猛發展。與此同時，醫學行業正面臨著更多的倫理、道德和法律等方面的多重挑戰。在這樣的發展背景下，醫學科學與人文社會科學也開始了相互交融的過程，醫學中的人文特性逐漸的顯現了出來。這就要求醫療工作者在具備精湛的專業技術的基礎上，還要具備越來越高的人文素質。因此，作為培養高素質醫療工作人才的高等醫學院校，醫學生人文素質教育成為了高等醫學教育中的一個重要課題。而在高等醫學院校中，這一課題的解決離不開校園文化的重要作用。
1 校園文化與醫學生人文素質教育的關系
醫療條件和生活水平的提高，使得人們對醫療行業工作質量，尤其是精神層面的需求也在不斷提高。因此，醫療工作者人文素質的提高成為了病患的強烈需求。這對為國家培養和輸送醫療人才的高等醫學院校提出了更高的教育要求，即高等醫學院校不僅承擔著醫學生的專業技術教育，還肩負著醫學生的人文素質教育的重要任務。簡單地說，人文素質教育就是針對人文素質進行的教育。而人文素質則是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現出的氣質、修養。因此，人文素質教育就是將人文知識及其所反映的人文精神轉化為人本身的一種內在的性格品質。針對醫學生的人文素質教育，其實質就是在思想政治、道德修養、醫德醫術以及人文知識上滿足社會發展的需要，最終形成全面發展的優秀醫學人才。
在醫學生人文素質教育過程中，很多因素都會影響其教育效果，如家庭環境、社會環境、校園環境等。但其中校園文化對學生的影響尤為深遠，不僅是對在校學生的思想和行為產生影響，甚至對于學生未來的工作和生活也有著重要影響。校園文化是在一所院校中，教師、學生、員工在各種校園活動中形成的物質和精神產品的綜合體現。它從高等院校的育人環境、管理模式、人際關系、師資隊伍水平、教學形式等諸多方面入手，潛移默化的影響著學生的思想道德修養、文化素質以及行為模式，進而也成為了醫學生人文素質教育的不可忽視的重要影響因素。校園文化對醫學生人文素質教育的作用越來越顯著。
2 醫學生人文素質教育的發展現狀
當今社會，在不斷加強重視醫學專業技術能力的氛圍下，醫學生人文素質教育卻呈現出發展滯后的特點。然而現階段醫療服務與社會需求之間的諸多矛盾恰恰是需要醫學生人文素質的不斷提高來進行協調的。
從醫學生自身認識層面看，雖然醫學生普遍認同人文素質教育的重要性，但這種認同感并沒有內化為其自身成長的動力，反而是個人利益得失仍占主要方面。目前，在價值取向上，多數醫學生能夠認識到人文素質的提高對其自身個人文化修養的影響，并希望更多的學習和掌握人文知識。但在實際學習生活中，醫學生為了個人未來發展，除了學習專業知識外，更多的就是學習外語和計算機的相關內容，而對于人文社科類課程的學習則是僅僅為了應付考試，內心并沒有真正接受人文素質教育。
從高等醫學教育層面來看，在教育理念上，高等醫學院校的“重理輕文”的教育理念仍占主流。由于我國在教育政策上實行文理分科，而高等醫學院校專業性較強，所以對于專業教育的重視程度遠遠多于人文素質教育；在人文素質教育內容方面，高等醫學院校的人文社科類的課程設置比較單一，課程之間的聯系性較弱，缺乏實用性，還需要不斷發展和完善，以滿足醫學生的學習需求；在人文素質教育方法上，主要是以教師講授為主。近年來，高等醫學院校也在不斷探尋教學方法改革，采用更多靈活、多樣的教學方法，使醫學生更容易接受人文類課程，并運用到自身人文素養的不斷提高過程中；在對學生評價過程中，一方面專業水平的高低是評價學生優劣的主要標準；另一方面人文課程的評價方式多以筆試為主。在這種學習氛圍中，醫學生為了“優秀”自然把主要的學習精力就集中在了專業課程上，人文科學的學習多是以“臨時抱佛腳”的態度對待。
從醫療工作者的發展需求來看，一方面，隨著市場經濟的快速發展和醫學技術不斷進步，醫學專業技術水平成為了醫療服務行業更重視的層面，而醫學人文素質卻逐漸被淡忘。醫療工作者的服務態度和質量與廣大人民群眾不斷增長的精神層面要求存在一定的差距。更多的醫療工作者僅僅是用工作態度醫治病患，沒有更深層次的人文關懷。另一方面，醫學高新技術的推廣使得醫療服務越來越商業化。醫療費用逐年增長，病患成為了醫療機構盈利的主要來源。醫生的職業道德素質明顯下降，尤其是在當下重物質和金錢的環境下，醫德醫風嚴重缺失，缺乏對待病患的深層次人文關懷。醫療工作者的發展需求出現了異化。與此同時，醫學生的學習過程比較特殊，需要跟隨醫生在醫院進行很長的時間臨床實習工作。這種情況下，對于未來的醫療工作者，醫學生的職業道德素養、價值觀念都會間接的受到這種發展需求異化的不良影響。
可見，現階段醫學生的人文素質在這些主客觀因素的影響下，暴露出了各種各樣的人文素質教育危機，醫學生人文素質教育的提升越來越緊迫。
3 校園文化對醫學生人文素質教育的作用
醫學生人文素質教育范文5
【關鍵詞】醫學生 人文素質 醫學教育
20世紀以來，隨著醫學模式逐漸由生物醫學模式轉變為“生理-心理-社會-環境”醫學模式[1]，人們開始意識到人文精神對于救死扶傷的意義，培養醫療衛生人才的醫學教育需要人文精神的引領。網上曾有護士發微薄希望患者等她下班后再死，凸顯了醫療從業人員人文素質的極度匱乏。因此，在醫學院校加強人文素質的教育十分必要。
1 目前醫學人文素質教育的現狀
1.1 醫學人文課程體系設置不合理
據統計，我國84所醫學院校人文社會類課程平均課時為62學時，僅占總課時的1.71%，臨床醫學專業人文課程只占總課時的8.85%，而且大部分還是任意選修課[2]，一部分醫學院校的人文課程存在諸多方面的問題[3]。人文社會類課程在開設課程的指導思想上帶有一定片面性，只強調其政治教育和導向功能，忽視了人的全面發展和對綜合素質的培養。因此，課程設置面過窄，內容過于單一(許多院校的人文社會科學課程只是簡單地等同于理論課和思想品德課，簡稱為“兩課”)。在重自然科學輕人文科學思維的慣性導向下，部分醫學人文社會科學教育者對自身的教學內容和教學方法研究不足，對醫學人文教育的規律、目標及考核等相關問題沒有足夠把握，在課程中往往強調以學科為中心的知識的系統性，教學方法以理論知識灌輸為主，脫離實際，必修或選修、學分制或學年制都是一個模式，教學效果不佳。長此以往，學生和老師都對人文教育缺乏足夠的信心，學生逃課和在課堂看課外書籍已經成為普遍現象。
1.2 醫學人文素質教育在醫學教育中正在被邊緣化
無論從事醫學人文社會科學教育的人，還是醫學人文社會科學的相關學科及其成果，對醫學教育的決策層影響很小，沒有真正進入醫學人才培養、辦學標準、教育評價等核心層面。這種影響力的減弱，最直接的后果就是，在醫學人才的培養方案中，醫學人文素質教育的內容得不到充分體現，教學計劃基本上沒有體現新的醫學教育模式，更沒有反映行業和社會關于加強醫學人文素質教育的深刻要求[4]。此外還表現在醫學教育的評價標準、醫學教育研究的立項、評獎等方面。以2005年國家級醫學教育成果獎為例，在46項醫學院校所獲國家級教學成果獎中只有2項與醫學人文教育有關。之所以如此，一方面與領導決策層不夠重視有關；另一方面，也與我們本身的工作與研究水平不高有關。因此，重新認識醫學性質，深化人文教育在高等醫學教育中的基礎地位，轉變教育思想，切實有效地加強人文素質教育，是當今我國高等醫學教育面臨的緊迫局面。
1.3 學科建設滯后，學科力量薄弱
相對于綜合性大學。
醫學類院校缺乏一定的人文環境平臺，在師資隊伍、課程體系與教材、實踐教學體系和專業能力測評體系等學科建設方面都受到現有資源的限制。目前人文教學師資的數量和質量均存在較大的問題。從事人文教學的教師大都是單純文科專業畢業，缺少對醫學的實際體驗和研究，對醫學的很多認知都停留在感性認識階段。另一部分師資來自醫學院校畢業留校任教的教師，自身又缺乏系統的人文社科知識和深厚的人文內涵，因此教師的知識結構不能很好滿足培養醫學生人文素質的要求。醫學院校的人文課程教材建設發展也較滯后，但很多醫學院校的人文課程都沒有規范的教材，這勢必阻礙人文教育的發展。長期以來，我國的醫學人文教育與學生的專業學習和實踐需求沒能很好結合起來，使得人文素質教育成為孤立于醫學專業教育之外的一個封閉系統，導致醫學人文素質教育活力的喪失。 轉貼于
2 加強人文素質教育的必要性
2.1 加強人文素質教育有助于樹立高尚的醫德 醫乃仁術，醫學應該是一門以心靈溫暖心靈的科學[5]。在現實醫療實踐中，由于醫務人員服務態度生硬，說話的語氣不當等所引起的醫患矛盾 醫患沖突屢見不鮮，嚴重影響了衛生服務質量。醫學人文教育的意義和目標應該在于通過傳授人文知識，鑄造人文精神，形關懷能力，讓醫學生深層次理解“以人為本”在醫學領域集中體現在對患者“生命與健康、權利與身心需求、人格與尊嚴”的尊重和關懷。
2.2 醫學人文教育關系到醫學人才的培養質量 醫學教育中對人文教育的重視與否，將直接關系到我國衛生事業的狀況和水平 現代科學技術和生物醫學的迅速發展，一方面使疾病的診斷和治療水平大大提高，另一方面也表現出濫用醫學技術和人性化失落傾向，醫學人文精神的失落和科學主義的盛行似乎異化了醫學的根本目的。綜觀醫學發展的歷史我們可以看出，沒有良好而深厚的人文知識，就不可能有醫學的卓越成就；失去人文精神的醫學必然導致醫學目的的偏差和醫學發展的滯后。
2.3 加強醫學生人文素質教育是順應醫學模式轉變的必然要求 醫學模式已由傳統的生物醫學模式向“生理-心理-社會-環境”模式轉變，現代人類的疾病譜也發了很大的變化，由社會因素、心理因素、環境因素等誘發的心腦血管病、精神疾病、腫瘤等疾病的病率明顯增加，人類對健康的定義也發生了很大改變[5]。這就對醫藥衛生人才整體素質尤其是人文素質提出新的要求，要求現代高等教育注重大學生人文精神、 人文素質的培養。因此，認真研究與實踐醫學生人文素質教育具有深刻的意義。
總之，醫學生人文素質教育關系到所提供的醫療服務的質量，也關系到醫患關系的改善，社會民生的和諧，更關系到醫學發展的未來。醫學人文教育在醫學教育中的地位和教育質量需要政府和高校管理者的高度重視與關注，需要來自學校、醫院、社會的通力合作，方能培養出符合社會需求具有人文精神的合格醫學人才。
參 考 文 獻
[1] 杜珍媛.醫學教育中科學精神和人文精神的交融[J].高等教育研究，2009，26(4):43-46.
[2] 吳萍，王晨，張歡，等.醫學生醫學人文教育現況調查和思考[J].中國高等醫學教育，2006，(9):1-3.
[3] 許俊卿，詹健銓，黎琳.中國大陸、香港、臺灣三地醫學生人文教育的比較及啟示[J].醫學教育探索，2008，6(7): 651-653.
醫學生人文素質教育范文6
關鍵詞：臨床八年制醫學生；人文素質；培養模式
人文素質是指一個人的精神世界，包括興趣、愛好和品格等，是一種熱愛自然，積極向上，正直高潔的精神狀態。[1]隨著21世紀醫學技術的進步和醫學模式的轉變，社會要求現代醫學人才不僅要掌握醫學專業知識、具有良好的職業道德和高度的責任心,而且還應具備較好的人文素質。北美于1945年發表了美國高等教育史上著名的《紅書》(The Red Book),提出了具有現代意義的人文素質教育。[2]近20年來，西方國家對人文素質教育給予了高度的重視并建立了相對較完善的課程體系和培養模式。[3]在我國，臨床八年制醫學教育（本、碩、博連讀，以下簡稱八年制）主要培養少數高層次醫學人才，從根本上講是醫學精英教育，因此在實踐中更應注重綜合素質的培養，特別是人文素質的培養。由于八年制臨床醫學教育開展較晚且開展院校不多，其人文素質教育處在探索階段，主要存在培養目標不夠明確、課程體系不夠完善等問題。這與長期以來我國“重專業輕基礎,重科技輕人文”的觀念有關。為了更好的開展臨床八年制人文素質教育，提高人才培養質量，必須研究探討一套系統的臨床八年制醫學人文素質教育培養模式。
一、研究方法
在前期的文獻回顧和現狀調查基礎上，采用Delphi法進行進一步研究。通過三輪專家問卷咨詢，得到專家對臨床八年制醫學生人文素質教育培養模式的基本意見，技術路線見圖1。
（一）成立專家預測小組
專家預測小組成員有6名，分別從事醫學教育管理、臨床醫學教學、醫學教育研究、臨床醫學管理。預測小組的專家進行了框架的擬定，問卷的編制并選擇咨詢專家，依據咨詢專家的回復，對專家提出的意見進行統計、分析、整理。
（二）初步制定臨床八年制醫學生人文素質教育培養模式方案
在對多個醫學院校和綜合性大學有關臨床八年制醫學生培養及人文素質教育的相關文獻的回顧總結和已開展的對13所臨床八年制醫學生（共375人）人文素質教育現狀調查的基礎上，擬定了培養臨床八年制醫學生人文素質的基本思路和原則意見。經過來自9所開展臨床八年制醫學教育的專家進行座談會的認證，初步形成了臨床八年制醫學生人文素質教育的培養目標及模式框架。臨床八年制人文素質培養模式的框架圖見圖2。
（三）形成第一輪問卷
結合文獻回顧、本?，F狀調查，按照擬定的原則初步制訂了臨床八年制醫學生人文素質教育的培養模式，形成第一輪問卷。
（四）選擇咨詢專家
1. 選擇專家的條件：在形成第一輪問卷的同時，本研究在考慮專家的基本條件（包括學歷、工作形式、職稱、專業）的基礎上結合經驗選擇方式聘請咨詢專家。這些專家包括醫學教育管理者、醫學教育研究者、基礎醫學教師、臨床醫學教師、醫學院校教學督導。他們在醫學教育研究、課堂教學或教育管理等方面具備多年工作經驗和社會經驗，可多角度、較全面提供意見。
2. 確定專家的人數：德菲爾法專家人數以15-50名為宜，為保證應答人數且避免人數過多導致不易組織，本研究最終確定咨詢專家人數為50名。
3. 專家構成情況：選擇的專家分別來自不同的醫學院校，主要從事醫學教育管理、醫學教育研究、醫學教學、學校教學督導，所選專家大部分具有高級技術職稱，且多數為碩士或博士生導師。
（五）問卷輪回和分析
將第一輪問卷郵寄給各位咨詢專家，專家填寫完后寄回，對收回的問卷進行統計學處理后，根據分析的結果對第一輪問卷進行修訂并形成第二輪問卷；第二輪問卷形成并收回后再進行統計學分析，根據統計結果修訂問卷后，形成第三輪問卷。本課題根據德爾菲法的統計學標準和統計結果，共進行了三輪問卷咨詢。
第一輪向9所設置臨床八年制醫學教育的學校專家發放了關于課程設置、教學形式、隱形人文環境、師資教學、考核方式情況的調查問卷。聽取專家意見，整理出以下幾點有爭議的問題：①臨床八年制醫學生人文素質教育的培養目標應如何定位？②在臨床八年制醫學生醫學知識教育和人文素質教育的要求上有何區別？③臨床八年制醫學生人文素質教育課程內容、課程時間和教學形式如何設置？④臨床八年制醫學生人文素質教育如何評價？結合本校實地調研情況并綜合考慮專家意見，基本確定八年制醫學生人文素質教育的培養目標、課程體系、評價指標，并通過修改第二輪咨詢和第三輪咨詢，得出最后結果。
二、研究結果
（一）建立了臨床八年制醫學生人文素質教育培養目標
根據三輪專家咨詢結果，初步確定了臨床八年制醫學生人文素質教育培養目標，包括2個一級指標、7個二級指標、17個三級指標，各級指標組成及所占比例，具體見表1。
(二)構建了臨床八年制醫學生人文素質教育培養模式
1. 確立了臨床八年制醫學生人文素質教育課程體系
課程體系的設置分為內容設置、時間設置和教學形式，根據三輪專家咨詢結果進行了課程內容、時間、及教學形式的的設置，具體見表2。
2. 初步制定了臨床八年制人文素質評價指標
人文素質教育不同于醫學專業課程教育，能夠簡單的用考試來衡量和評價，這也一定程度上制約了醫學生人文素質教育的開展。因此，制定一套符合人文素質培養規律的評價模式是非常有必要的。根據三輪專家咨詢結果，各級人文素質評價指標組成及所占比例具體見表3。
（三）專家的積極系數及權威系數
第1輪咨詢發放問卷50份，回收問卷48份，有效問卷46份，回收率及有效回收率分別為96%，95.8%。第二輪咨詢發放問卷50份，回收問卷48份，均為有效問卷。
專家權威程度采用專家自我評價的方式確定，用專家權威系數Cr表示，包括判斷系數Ca（專家對指標作出判斷的依據）和熟悉系數Cs（專家對咨詢內容的熟悉程度）。計算公式為Cr=（Ca+Cs）/2。本研究的專家權威系數為0.7878，判斷系數0.8715，熟悉系數為0.7043。一般認為結果＞0.7為可接受信度[4]，說明結果的可靠性較強。
三、討論
教育部對臨床八年制醫學生教育的總體要求為“八年一貫、整體優化、強化基礎、注重臨床、培養能力、提高素質”，但是并未具體提出人文素質教育方面的要求。培養目標是填充臨床八年制醫學生人文素質教育模式框架下具體內容的指南針，即在培養目標的引導下，才能進一步有針對性的確定課程內容、教學形式、評價模式和選擇師資。因此，本研究將人文素質教育培養目標作為首要內容來研究，經過問卷調查和三輪專家咨詢，確定了人文素質教育2個一級培養目標、7個二級目標和17個三級目標，并得出了各級培養目標的構成比例。其將比較籠統的培養目標細化，具有可操作性，能夠更好的指導人文素質課程設置和實施，也具有一定的創新性。
除了內容的設置，本研究對課程時間進行了調整，整個課程體系共花費5年的時間，分階段進行，既保證了人文素質教育的連續性，又不影響后期醫學課程的開展。在教學形式設置方面，摒棄了以理論講課為主的傳統教學形式，通過名家講座、網絡課程、實踐調查、討論分析等多種教學形式，切實提高教學效果。
本研究初步進行了臨床八年制醫學生人文素質教育評價指標的研究和設置，用來測評學生在新人文素質課程體系實施過程中和結束后的學習效果，以完善臨床八年制醫學生人文素質教育模式和促進人文素質教育開展。
當然，作為一個新的教育培養模式的研究，國內各招收八年制的醫學院校都沒有此類教育模式構建的經驗。本研究在一定程度上缺乏深度和廣度，課題研究的結果是否可以長期進行下去，臨床八年制醫學生人文素質教育的培養模式中的課程設置和評價體系是否合理，都有待實踐給予證明。
參考文獻：
[1] 陳培剛.關于醫學院校加強人文素質教育的思考[J].基礎醫學教育,2002,4(1):62-63.
[2] 郭健.哈佛大學發展史研究[M].石家莊:河北教育出版社,2000.173-175.
