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中外的文化與禮儀差異范文1
外國留學生到校后很快就會結識自己的第一位中國朋友。這些中國朋友都是通過《中外助學伙伴計劃》從全校中國學生中選的優秀者。而中國學生會在外國留學生初來乍到時，幫助他們盡快適應這里的生活，同時通過伙伴們的小組活動，讓留學生了解中國當地的民風民俗，學習中國人的交往禮儀。
留學生的漢語課程開始于他們在課堂上接受教師傳遞的關于中國文化的種種信息。國際教育學院開設有針對性的體驗中國文化的實踐課程，留學生可以體驗書法、繪畫、篆刻、武術、剪紙、茶文化、中醫按摩等韻味濃重的技能，又針對中外文化差異，開設跨文化交際課程，對中外學生在相處和思考方式上、語言習慣上因文化差異造成的誤會等進行了剖析，縮小文化差異的距離，澄清不必要的誤會，使留學生在中國的交往更加順利，幫助他們在中國建立良好的人際關系。同時，國際教育學院還時常安排留學生去當地中小學、企業、電視傳媒等機構參觀和游覽，使他們身臨其境地感受中國人的生活狀態及文化差異。
浙江農林大學從尊重不同文化的角度打造各種不同文化交相輝映的文化活動平臺，那就是一年一度的國際文化節。文化節由留學生自己組織、自己策劃和自己參與，通過多樣的展示平臺展現各國文化的精彩之處，如展示各國不同文化的特色物品及海報、表演不同地區和民族的歌舞、品嘗不同國家的風味美食。文化節結合中國傳統文化和學校茶文化特色，專門設置品茗區，中外學生們在活動間隙一嘗中國文化悠然韻味。在各種展示與表演中，中國文化與各國文化都在慢慢交融，形成一個包容萬象的國際文化，促進中外學生直接的相互理解。
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關鍵詞 仁愛英語 滲透 跨文化教學
全球化的新浪潮已經來臨。全球化不斷推進的過程中必然會有更加頻繁、更加密切的國際交流與合作，我們應該具備跨文化交流的能力?！队⒄Z課程標準》強調：英語教學應該是對人的品格、思維、語言能力、健全人格、文化知識和意識等的全面素質教育，了解文化差異、增強跨文化交流能力、增強全球意識是其中的重要組成部分。接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和使用，有益于加深對本國文化的理解與認識和培養世界意識。在教學中，教師應根據學生的年齡特點和認知能力，逐步擴展文化知識的內容和范圍。如果我們對英語文化與漢語文化之間的差異不重視，必然產生語言教學和文化脫節。正如美國外語教學專家溫斯頓?布倫姆伯克所說：”采取只知其語言而不懂文化的教法，是培養語言流利的大傻瓜的最好辦法”。仁愛英語Project English突出交際與文化,文化與語言密不可分。學習語言不僅僅是學習語言本身，同時還要了解語言中所傳達的文化信息。教材在系統編排語言知識的同時，注意激活學生已有的文化背景知識，并由淺入深地介紹英語國家的文化。注重培養學生對中西方文化差異的敏感性，寓思想教育于語言教學之中。提高學生對待文化差異的鑒別能力，使學生逐步學會在實際的情景中恰當而靈活地運用語言。
語言是文化的載體。通過學習外語，學生可以了解異國文化，有利于學生在將來的多元化社會中學會理解他人、互相尊重的同時，尋求合作與發展，共同維護世界和平與穩定。語言又是文化的寫照，不僅反映文化的形態，而且語言結構部分或全部地決定人們對世界的看法。英國專家Sir Edward指出：”Culture is that complex whole that includes knowledge， belief， and mora1， law， custom and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society．” 所以教學中教師要做到既不放棄知識文化的積累又要加強交流文化的導入，還要向學生講述英漢常用語在語言形式和風俗禮儀方面的差異。
一、在教學中滲透跨文化教學的措施和方法
（一）提高教育者自身文化素養
文化背景知識包羅萬象，廣義上，它包括目的語國家的政治、經濟、歷史、地理、文藝、宗教、習俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會生活的各個方面；狹義上,日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等和形體表情等無聲語言，都反映出大量的文化背景知識。我們可以通過結交外國朋友，涉獵各種形式的文學作品，觀賞外國電影，學習外文歌曲等多種渠道來了解外國文化。作為一名外語教師，必須不斷學習，不斷提高自身的文化修養，才能適應跨文化教學的要求。
（二）優化語言教學模式，提高課堂效率
語言是文化的載體，了解文化的前提是學習語言。因此外語教學必須遵循語言教學的基本模式。我國中學英語學習的周學時很短，我們在課堂上除了完成基本的語言學習，還應充分為交際提供時間、環境和實踐的機會。精講精練、大信息量的現代英語課堂模式，對我們的教學方法提出了高要求。在模擬語言環境、創設語言氛圍方面，現代教學手段如網絡等的應用已成為必然。如何將這些手段有機地與課堂結合，如何選擇和語言材料相關的背景文化知識，這都是需要我們教師努力的。
（三）充分利用教材，通過日常教學滲透
Project English中有許多地方都出現了與文化背景知識相關的話題。只要充分挖掘其中的內涵，以教材為線索，通過日常課堂教學隨時提供和補充相關知識是完全可行的。比如，七年級下冊Unite 8 The Seasons and the Weather中，出現了Customs in Different Countries以及不同節日Let’s celebrate的話題。筆者就將風俗習慣以及節日的由來、慶祝時間、慶祝方式、飾物、禮品讓學生盡可能多地了解，將中外人士行為習慣以及節日的對比作為重點以加深對文化差異的理解。我向學生介紹：In Japan, when you enter someone's home, you should take off your shoes. In Brazil, people never go out with their hair wet. In Indonesia, you mustn't point to anything with your foot. Don't eat with your left hand in Muslim countries, and don't touch a child on the head in Tailand.Unit 8 Topic 3主要是談論節日，核心是“Christmas”，講述了圣誕節前后常做的事。通過與中國春節的對比和談論，讓學生了解中西文化的差異并學會尊重外來文化弘揚民族文化，給學生一個表達自我感受的平臺。教材中可發掘的素材不勝枚舉，只要教師有目的地注重文化意識的培養，就會做到文化和語言并重。
二、教學中滲透跨文化教學的實踐
（一）英語詞匯文化內涵的滲透
將詞匯的學習與文化背景聯系起來，即 “文化滲透”法來施行詞匯教學，也是跨文化教學的一個方法。比如：英國英語和美國英語發音的區別都能暗示出說話人的文化特征。在拼寫方面，美國英語中的center，color, traveled和英國英語centre, colour, travelled中也反映出英語的演變文化。在用詞方面，中國人喜歡用”仙逝”來回避”死”，用”發福”來回避”變胖”，和英語中用pass away和 put on weight 來回避這種令人尷尬的詞匯又有著同樣的文化潛意識。
（二）英語語法文化內涵的滲透
語法主要描述詞的曲折變化、詞在句子中的相互關系及詞法和句法規則。不同的語言有不同語法規則。例如：英語詞匯的曲折變化有動詞的時態、名詞的單復數、形容詞和副詞的比較級、最高級等等，但這些在漢語中卻沒有，因而成為英語教學中的重點和難點。一種語言的語法不僅有其邏輯形式、結構，而且是通過語言在交流過程中逐漸形成的，因此必然對語言使用者產生心理上和社會上的影響。英語教師在教語法時，應注意英語語法的心理因素，讓學生懂得一些特殊的表達方式和慣用語。如：漢語說”我想明天不會下雨”，英語中要說：”I don’t think it will rain tomorrow.”而不說：”I think it won’t rain tomorrow.”這就說明不同文化背景的人思維方法不同，語言表達不同，句法結構也隨之不同。
（三）英語對話和課文中文化內涵的滲透
在跨文化交流中，談話的內容、話題的選擇是產生交流失誤的主要因素。一個文化中人們習慣交流的話題可能是另一個文化中人們設法回避的話題；一種文化人們常常涉及的內容，可能構成對另一個文化中隱私的侵犯。中學的英語閱讀教學除了必要的知識傳授外，更重要的是在課內創設議題。教師要靈活地掌握好教材的切入點，以利于學生結合文化背景和文化蘊涵來展開活動，進一步增進課堂效果和文化知識的積累。
結束語：
實現跨文化交流是外語教學的根本目的。全面提高外語教學質量、提高學生外語語用能力，是中國教育面臨的重要任務。Project English是適應跨文化教學的教材，我們應該利用這一平臺展開跨文化教學。提高對跨文化教學重要性的認識，緊跟世界教育的發展方向，大膽探索跨文化教學，做到語言知識與文化知識的有機結合，培養學生的跨文化交流意識，不斷提高學生的跨文化交流能力，為培養出具有跨文化交流素質的人才而不斷努力。
參考文獻：
[1]鄧炎昌、劉潤清：《語言與文化― 英漢語言文化對比》 外語教學與研究出版社1997-05-01
中外的文化與禮儀差異范文3
關鍵詞： 理解教育 中職英語教學 教學作用
國際理解教育（Education for International Understanding）將“學會共同生活”的價值觀運用到教育、培訓和教學方法的過程中，以期增進人們之間相互理解與寬容，促進人類和自然和諧相處;同時促使學生認同、尊重、了解不同文化;并且學習和睦相處的修養和技能，探討共同的價值觀念。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》充分體現了全球化時代教育價值的基本精神，要求“加強國際理解教育，增進學生對不同國家、不同文化的認識和理解”，這反映了胸懷世界的一種開放心態，體現了民族自信心。
一、中職英語教學中理解教育現狀
1.理解教育意識的淡化。教師的淡化意識，使其難以全面地看問題，英語課堂教學重視語言知識的灌輸。即使是面對應用英語、外事英語專業的學生，學校開課也重視基礎英語的開設，而淡化了英美文化、跨文化交際的教學。在中職英語課堂，教師和學生較重視知識和技能層面的學習目標，相對于文化與方法，社會價值的學習目標不夠自覺。英語教師擅長于講解知識點，分析知識點、語法點和能力點。學生掌握了一定的語法規則和一定數量的詞匯，卻恰恰淡化了閱讀能力，聽說能力更差。
2.理解教育在生活中的缺失。將近20%的中職學生沒有明確的學習目的;近一半的學生只要求及格;20%左右的學生根本不在乎英語成績，認為將來工作不需要出色的英語能力，這來源于學生對社會的誤解。有的認為學習英語困難太多;有的低估自己的學習能力;有的沒有適合自己的學習方法，認為英語距離生活很遠，對英美文化不了解，交流有很大困難。學生有將近十年的時間在學習英語，結果發現英語無比枯燥乏味。在這種背離了交際文化環境的英語教學中，英語只是考試的工具，當不再需要考試工具的時候，英語學習就成了雞肋。英語更重要的是交流信息、表達思想的工具，若能用英語進行生活會話與交流，那么學生的思想才能激活，視野才能開闊，理解教育才能實現。
二、理解教育在中職學校英語課堂實施的理論依據
1.理解教育要求學會共同生存。中職學生具備了一定的思考能力，能對社會現象做出一定的價值判斷。但這種判斷具有強烈的自我意識，是片面的、膚淺的和不理性的、不深刻的。國際理解教育的目標是讓學生形成正確的、積極的態度。
2.理解教育要求文化的多元平等。泰勒說：“我們所有人都必須承認不同文化有平等的價值。”英語作為中外文化交流的媒介，學習這門語言的人要采取寬容的、客觀的態度對待它。理解教育是消除誤解、增進理解從而得到較好發展的過程。
3.理解教育需要一定的文化理解力。英語教學是一種動態教學。中職英語教學應該就某個主體提供不同視角，并使這些視角的民族語文化背景清晰明了。要提升對英語學科的認識，學習英語不只是為了掌握一種語言工具，更主要的是為了更深刻地理解和體認其他文化?！巴庹Z課也和其他課程一樣，應該對學生進行素質教育，在培養創新精神，自主學習能力與實踐能力的同時，結合外語的特點，是學生認識中外文化的差異，逐步增強世界意識和形成健全的性格”。
三、理解教育在中職學校的推動方法
1.共享教育資源，創設有利于理解教育的物質環境
將理解教育植入中職英語課堂，需要必要的物質支持。學校教具的使用，不再是單一的課堂，而是以大屏幕投影儀、移動電腦、網絡教室、校內網為依托的全新的現代化教學模式。教師采用實物，如圖片、圖畫、海報、課件等形象化工具輔導教學。
2.拓寬胸懷與視野，減少不必要的內耗。作為理解教育最關鍵的執行者，英語教師要充分調動學生學習英語的積極性，使英語學習成為一種有效的主動信息和情感交流過程。人們在進行交流時，不是單純的外部交流，而是心靈、情感和文化的交流。教師要特別注意以開放、平等、尊重、寬容、客觀的態度鼓勵學生表達自己的想法，將交流建立在他們關心的共同感受的問題上，才能實現理解教育。在兩年一次的中職英語綜合能力比賽中，參賽的選手們就包羅萬象的話題進行訓練，從材料積累，話題討論，內容補充，到形成書面文字，就熱點問題進行辯論。在老師的指導下，選手們群策群力，共同分享學習心得，在各層次比賽過程中很好地展示了英語語言風采。可見，學生不是不會說，而是缺少必要的鍛煉和良好的語言環境。
3.樹立多元意識，提高溝通與交往的實踐能力。英語的實踐能力包括：外語應用能力、跨文化溝通能力、信息處理能力、創新能力及良好的心理素質。學校平時可開展國際視野下的“禮儀文明”課題研究，了解西方就餐禮儀、乘車禮儀、接待禮儀，等等;選派部分教師赴國外進行技術交流與學習;嘗試專業的國際交流。只有理解和尊重外國人相異的文化傳統和生活習慣，才能和他們友好相處，并能從不同的文化中學習有益的東西，以豐富和充實自己的文化價值。
學生是理解教育的受體也是推動的主體，讓學生理解不同文化、生活習慣、價值觀的客觀存在。在學生接受教育的生活中，理解把學生的人生、生活、經驗、精神與教育的整體意義發生關聯，形成了他在接受教育過程中的生活體驗，形成了他的情感和態度、經驗和行為。
四、結語
“地球村”時代的到來，參與多元文化背景的溝通和交流不可避免。中職英語教師應日益重視理解教育在英語教學過程中的價值，推進理解教育，掌握英語，提高對外交流能力，以便在交流中既尊重對方立場，又闡明自己的觀點和意圖。中職英語在內容上要適應國際化，增加國際交流的內容，以利于推進富有特色的教學活動。更需要關注文化之間的差異，能進行換位思考。同時對句型、語法及詞匯進行精選，讓學生學到那些進行語言交流所必需的內容?，F在基本形成了一些教學模式，如通過角色扮演，讓學生充分體會到異域文化背景、人們是如何進行交往的。還可以通過調查研究，讓學生感受到“理解”的價值和重要性，逐步形成一種國際參與意識，一種文化理解精神，一種交流合作能力，一種價值觀。
參考文獻：
[1]黃樹生.關注國際理解促進教育共生[J].新課程研究.課改風向標，2014.06.
[2]謝淑美，熊梅.我國中小學國際理解教育政策：內容主線、問題反思與發展趨向[J].教學與管理，2015.02.
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關鍵詞：中國傳統文化；商務英語；缺失；策略
一、高校商務英語教學中國傳統文化缺失的原因
（一）片面理解跨文化
英語作為目前世界范圍內的官方語言，受重視程度較高。因此，為了學好英文，開始強調對所學國家文化背景、語言表達的理解，但是卻忽視了本土文化的認知。文化實際上是一個雙向的過程，但在當前的商務英語學習中，無論是學生還是教師，都存在錯誤理解跨文化的現象，在大學英語課堂中增加了歐美文化，歐美文學等課程，但是很少將中國傳統文化應用其中，這就違背了語言的雙向性和交流性的需求。尤其是對中國自己的翻譯而言，在日后談判中不能展現自己的文化底蘊，反而影響了談判的成功率。
（二）教師培訓較少
隨著教學理念的改變，在大學內進行語言類教學的改革是十分必要的。我國高校在發展中，注重專業的發展，注重專業的就業率等，但是忽視教師的培訓。導致在教育理念更新后，教師的思維并未隨之更新，高校組織的教師培訓也較少。商務英語教師秉承著學好英語必須強調語言文化背景的原則，但在教學中，與漢語文學作品，漢語文化的連接較難。英語文化與漢語文化之間是不沖突的，是可以相互存在的，漢語可以提升學生的英語基礎水平。但是高校教育中對這一點的認知存在偏差，導致對教師教學方式的強調少，對教師中文底蘊較低，影響了商務英語的教學效果。
（三）錯誤理解語言教學目標
語言作為一種功能，不僅具有交流功能，還承載著文化的傳播的任務。在商務英語談判過程中，一味的追求對方的要求顯然不是最佳選擇。錯誤的理解語言就認為，語言的功能僅有交流，在教學中強調英語聽說讀寫能力的提高，這并沒有錯，但是對于教學而言，就忽視了語言其他功能的重要性。尤其是在對中國傳統文化的傳承上，沒有將其放置在重要位置上，高中之前為應試教育，大部分學生的應用表達能力不強。大學階段，部分學校延續了高中階段的教學方式，部分學校雖然對其進行改革，但僅僅是片面的強調英語內容教學，很難將傳統的中國文化與英語教學結合。
二、中國傳統文化在商務英語教學中的應用
（一）樹立正確的教學理念
對于商務英語教學中傳統文化的缺失，首先應改變理念，從根本上對學校教育體系進行改革。認識到傳統文化對于商務英語學習的促進作用，也認識到語言的文化傳承作用。從而基于此進行教學方法和教學內容的調整，注重培養商務英語教師的中文底蘊。在教學中能夠適當的穿插中國傳統文化，實現商務英語與漢語的有機結合，提高學生的國學文化底蘊。這一過程中，要以兩種文化的平等交流為原則，不能厚此薄彼。以交流目的為核心，正確對待語言、文化，實現交流溝通的目的，使雙方舒服。理念的轉變是商務談判專家最基本的技能，需要經過長期的，反復的培訓形成。
（二）注重新時期商務英語教師的培訓
對新時期商務英語教師提出新的要求，要求其不僅要注重英語教學能力，語言表達能力，還要注重傳統文化，在教學中傳達正確的商務英語理念，也能起到一定的漢語文化傳承的作用。最重要的是培養學生的文化底蘊，使其喜歡上中國傳統文化，能夠尋求二者之間的相關性，使其在日后的商務談判中更好的傳達自己的理念，完成商務英語談判。學校組織進行英語教師的國學培訓，尤其是針對年輕英語教師，要給予其更多的培訓機會。教師的理念改變后，才能逐漸改變自己，提高國學認知能力，提高文學底蘊。對教師自身而言，要通過學習逐漸轉變自己的理念，認識導致自身的不足。
（三）教材改革和教學方式改革
現行的教材側重于英語國家文化的體現，包括了聽說讀寫和外國文化課程。在這一基礎上，應對教材進行調整，由教育部統一改革，增加國學文化內容，切實將中國傳統文化與英語文化結合，使學生更容易理解教材，增加學習欲望。減少以往課堂和課后單項選擇題，語法題目的時間，增加閱讀時間。翻譯課堂可以用我國具有代表性的文章作為材料，比如《紅樓夢》，將其中服飾、文化、飲食、詩詞等傳統文化作為基本材料，不僅可以激發學生的積極性，還能夠讓促進文化的傳播，實現傳統文化教學的基本目標。教學方式上，可以采用傳統教學方式結合開放式教學，并且要求學生掌握語言以外的禮儀、技巧，使學生能夠在二種語言之間自如切換，實現高校商務英語教學的最終目的。
（四）尋求中外結合的切入點，促進教學發展
高校商務英語教學要具有針對性，要多個方面了解西方語言和歷史文化背景，減少交流中的誤解和錯誤語言使用。與此同時，將由目的性的將其與中國文化對比，尋求二者之間的不同和聯系，在課堂上，不能將西方文化生搬硬套到中國文化中，而是要從思維方式、生活理念等方面進行比對，翻譯以信達雅為原則，要求學生通過文化之間的差異和翻譯原則來進行翻譯。對商務英語而言，主要是談判為主要目的，在表達上不能完全依賴于某一個方式，而是要從雙方出發，在語言語氣上，可以盡量滿足對方的特點。英語課堂教學中，教師要善于尋找中西方文化的差異，正確設置課堂教學，讓學生主動感受商務英語中文化背景的重要性，不知不覺中形成傳統文化與英文教學的結合。在社會生活方面，我國為社會主義社會，多年的發展經歷不同，導致語言交流特點，語法都有所不同。對于商務英語大學階段的課程，要具有目的性，而在教學方式上則應主動求變，教師可以小組討論的方式，讓學生參與討論文化特點，討論中國傳統文化在語言中的作用，最終很好的將中國文化應用于教學中。
中外的文化與禮儀差異范文5
近10年，體育舞蹈得到了較快的發展，2002年中國體育舞蹈聯合會加入國際體育舞蹈聯合會，我國與世界體育舞蹈接軌，越來越多的中國選手參加國際賽事，并奪得了驕人的成績。人們逐漸被這項極具美感和觀賞性的運動所吸引，參與體育舞蹈的人越來越多，已達上千萬，有了相當的群眾基礎。體育舞蹈也被正式批準為2010年廣州亞運會的比賽項目。
但是，我國體育舞蹈的運動水平與世界先進水平仍然存在較大的差距。除了選手身體素質、技術水平方面的差距外，中外文化的差異對這一項目的發展也有深層次的影響。本文通過查閱有關體育舞蹈文化方面的資料，觀看英國黑池舞蹈節、世界體育舞蹈錦標賽等體育舞蹈比賽視頻，并咨詢相關專家，從體育舞蹈的中外文化差異的角度分析和探討文化對我國體育舞蹈發展的影響，為我國體育舞蹈的健康發展、普及與提高，提供參考依據。
一、中外體育舞蹈的特性
(一)西方國家體育舞蹈的文化特性
體育舞蹈(即國際標準舞)是源于西方國家的舞蹈藝術。1924年英國皇家舞蹈協會將民間的交誼舞進行整理，并規范了它的舞步、舞姿和跳法，形成了摩登舞系列;20世紀50年代又整理形成了拉丁舞，至此，歷經100多年的發展，體育舞蹈(即國際標準舞)形成了統一的舞蹈，它包括摩登舞(也稱標準舞)和拉丁舞兩個舞系，共10個舞種，英國的黑池也成為“國標舞”的圣地。
這10個舞種風格迥異，每個舞種都有淵遠的地域文化和歷史文化。標準舞最初起源于民間舞蹈，后傳入歐洲宮廷，是歐洲上層貴族的一種社交方式，具有歐洲文化特征;拉丁舞則是非洲文化、印地安人文化和歐洲南部文化的結合體。它們將各國的藝術和文化匯集在一起，使人們領略到不同民族傳統文化和特色[1]，完美詮釋了西方文化和西方人的價值觀，其音樂、服裝、表演顯露出西方文化多元化特征。
另外，西方人特有的“個體本位、富于創造”的文化特征也深深影響著體育舞蹈的發展過程，形成現今體育舞蹈獨特的國際性、多元性、唯美性、教育性、娛樂性、交融性、韻律性、情感性、造型性、表演性、展示性、流動性、人文性、動力性、大眾性、健身性、競技性等諸多特點，并形成特殊的社會、物質、精神魅力。無論是體育舞蹈賽場，還是在電視轉播中的舞者們都是那么的亮麗和高雅，他們超常的身體能量、高超的舞蹈技術、高雅的藝術氣質、優美的韻律感、豐富的感情流露、忘我的表演意識強烈吸引著人們的眼球。西方國家體育舞蹈文化的每個細胞都充滿著西方人特有的風格。
(二)中國體育舞蹈的文化特性
體育舞蹈進入中國，可以說是被動的。在幾千年的中國傳統文化的發展過程中，逐步形成了“存大同、求小異”的基本觀念。人們追求“和諧”和“禮讓”，崇尚“中庸”和“周旋”的理念，中庸觀念在中國文化史上產生了巨大的深遠的影響，而且中國人歷來都是以含蓄為美，這是中國人的美德，也是一種文明，這種中華民族特有的文化形態和思維定勢已經潛移默化地滲透到每一個角落[2]。因此，面對舶來品——體育舞蹈，其展現個性的舞蹈表現方式、熱情奔放的情感宣泄、性感火爆的舞姿展現，對我們中國傳統的中庸、含蓄，形成了很大的沖擊。這一文化差異，也是我國每個選手不得不面對的挑戰。
正是由于這方面的原因，我國的選手除了在技術和身體素質上缺少“力”與“美”的結合以外，也常常有對舞蹈風格的詮釋不足，缺乏強烈情感的表達。甚至有的舞者簡單地模仿外國選手的面部表情，曲解了情感由內到外自然流露的道理。
二、中國體育舞蹈的發展現狀
體育舞蹈在我國已經走過了20多年的歷程，中國已成為亞洲地區該項目開展最好的幾個國家之一?，F今體育舞蹈已經有相當的群眾基礎，成為人們精神生活的一部分。體育舞蹈運動在中國經歷了以下幾個階段：
(一)傳入期：20世紀30年代末，體育舞蹈的前身一交誼舞傳入我國，開始體育舞蹈的啟蒙期。
(二)基礎建設期：20世紀80年代，外國選手紛紛來華講學、表演、舉辦培訓，體育舞蹈進入一個新的發展時期。1986年成立中國國際標準舞總會，組辦每年1次的全國國際標準舞錦標賽賽事，運動技術水平逐漸提高，體育舞蹈迅速向全國推廣。
(三)普及發展時期=2000年之后，我國體育舞蹈與世界交流增多，2002年中國體育舞蹈聯合會加入國際體育舞蹈聯合會，國際交流加強，中國體育舞蹈迅猛發展。
目前，體育舞蹈有良好的群眾基礎，據不完全統計，大約有3000萬體育舞蹈運動愛好者，年齡涵蓋少兒、青少年、中年以至老年。從2007年起，國家教育部在全國中小學生中推行了《第一套全國中小學校園集體舞》;同年舉行“奧運節拍恰恰恰，全國萬人拉丁舞大賽”這些全民拉丁的大型活動，將全民體育舞蹈推至高峰。
由中國體育舞蹈聯合會主辦的全國體育舞蹈錦標賽，從誕生到蓬勃發展的今天已是第17屆，它正在走向成熟，吸引了更多的體育舞蹈愛好者和社會各界的關注，同時，實踐著中國體育舞蹈的商業化經營道路。錦標賽可以為優秀體育舞蹈青少年提供一個文武兼修的平臺，同時，為中國體育舞蹈后備人才的科學、規范化培養和選拔體制的形成邁出了堅實的一步。尤其是中國體育舞蹈選手在世界體育舞蹈大賽中頻頻獲獎，掀起中國體育舞蹈新的熱潮，人們開始熱衷于欣賞和討論中國體育舞蹈和西方體育舞蹈的差距，不斷認識并引進國外優秀選手授課和培訓，了解他們的文化和舞蹈風格特點?？傊?，中國的體育舞蹈正處在飛速發展的階段，有著美好的發展前景。
三、體育舞蹈文化與中國傳統文化
不同的民族創造出不同的文化，由不同文化模式塑造出來的人在其思維方式、思想觀念、情感情趣、信仰體系、價值取向等方面都存在著巨大差異。
(一)宗教文化背景的不同
體育舞蹈文化如同任何一種體育文化一樣，絕不會脫離它所特有的民族文化特征和宗教信仰。體育舞蹈的各個舞種起源于世界不同的國家，有著源遠流長的地域文化、歷史文化和宗教信仰，它涉及歐洲、非洲、印地安人等多民族的文化和信仰。
在歷史上，西方文化信仰中，上帝是他們心中最高崇拜，祈禱是他們在感受上帝的召喚。西方現代派舞蹈代表人——泰德肖恩認為：“舞蹈是上帝和他的信徒行為最完美的象征”[5]。舞蹈中更關注“我與上帝之交談的個體關系”因而其舞蹈最主要形式是獨舞或雙人舞，體育舞蹈也是主要表現男女之間情感的交流，多為舞者內心世界的襯托和外化表現。比如：摩登舞中舞者穿著公主式的長裙和王子似的燕尾服，像是在為人們展示一種典雅、唯美的神話故事。西方傳統文化精神是“超越的浪漫精神”其基本特點是帶有虛幻的意象，通過超越性的宗教意識來實現文化和藝術的結合，使他們的藝術達到至純唯美的境界。
古老而神秘的東方一直是多神崇拜。在《炎帝文化與現代文明》一文中談到了中國“人與人的相互依存和協調精神，個人依附群體，很少有孤獨感”這種祖先灌注于中國文化血脈中的群體精神，構成了中國舞蹈以“群舞”為主的表現形式。如我們今天常見的成形作品《豐收舞》、《擠奶舞》、《采蘑菇》等，舞蹈中的身體語言，是八卦陰陽的整合，其文化內涵歸其要旨畫的是“圓”走的是“循環”。
體育舞蹈自傳入我國，作為集體表演的舞種“藝術表演舞”成績突出，體現我們整體配合的優勢，但是我們在獨舞或雙人舞項目上卻有不小的劣勢，我國的體育舞蹈運動員用舞蹈動作來表達意境，在展現藝術個性方面稍有欠缺，我們應注重運動員藝術修養，鼓勵創造能力的發揮，促進我國體育舞蹈技術水平的提高。
(二)音樂文化差異
音樂是文化的外延，是文化孕育出來的精華。音樂是體育舞蹈的靈魂，它的每一支舞蹈都是對不同音樂的演繹，都有著非常深厚寬廣的文化背景。不同的舞種有不同的節奏和節拍，人體不同的部位也有不同的節奏和和節拍，美妙動聽的音樂與人體優美的身體動作和諧統一起來，使體育舞蹈的舞蹈風格得以展現。
中國傳統音樂與西方音樂，他們不只是樂曲風格的差異，更是東西方文化背景差異在音樂審美觀點和藝術表現形式上的體現。如中國的《高山流水》旋律古樸典雅，節奏平穩舒展，體現出陰柔美，追求“天人合一”和“和諧”的境界。而西方《命運交響樂》節奏明快、音域寬廣，氣魄宏大，體現出陽剛美，追求“力”與“氣勢”中國傳統音樂注重氣息，體現出來的是一種“幽美”而西方音樂更講究節奏，著重力度和美學，體現出來的是一種藝術精神的“壯美”
其實兩者并不是矛盾的，著名摩登舞大師路卡在他技術高峰期，能夠將內在的氣息與身體肌肉配合達到完美極致的境界，詮釋了內外和諧，氣息與力量的完美融合[7]。許多國外專家授課時也在不斷強調“以氣息帶動”“由內向外發”更體現了內在氣息與外在力量的辯證關系。因此，我們的舞者如果把東方音樂文化中的氣息與和諧，同西方音樂文化中的力量與節奏恰當地結合起來，使二者都得到更好地詮釋，將會提高我們舞蹈的演繹能力。中國也嘗試將我國的優秀音樂改編適用于體育舞蹈，例如，由我國著名音樂《梁山伯和祝英臺》、《十面埋伏》改編的舞曲創編出具有中國特色的體育舞蹈，引起世界體育舞蹈家們的關注。
(三)服飾文化的差異
體育舞蹈服裝、服飾的美是這項運動的重要組成部分，無論是競賽中還是訓練時，運動員對自己的服裝和化妝都是十分在意的，它是舞者個性和審美情趣的體現。東西方的服飾文化有很大的差異，我們可以從中國古代人物的服飾中看到，大多是身著寬松飄逸的服裝，藏而不露，表達穩重、含蓄的美。西方自古希臘以來，服飾多以顯示人體美為目的，突出人體曲線，展現男子健美的身軀和女子優美的形體。林語堂曾經指出：“大約中西服裝哲學上不同之點，在于西裝意在表現人身形體，而中裝意在遮蓋它?！倍鞣綄W者萊辛說：“我承認衣服也有一種美，但是比起人體美來，衣服美算得上什么呢?”這就是西方服飾人體直觀美和中國服飾人體裝飾美的最大區別。
體育舞蹈中無論是摩登還是拉丁，服裝完全展現并突出舞者的身體線條，尤其是拉丁舞中要求女士后背和膝蓋以下裸露，充分展示舞者人體肌肉線條，體現出舞蹈的風格特點，更烘托出拉丁舞的特殊民族情調。
2004年8月的雅典奧運會閉幕式上，中國的8分鐘演出期間，14名秀麗的中國女孩穿著艷麗的超短旗袍，拿著琵琶、二胡等中國民樂演奏開場，這一幕給人們留下了深刻的印象，成為中國服裝與現代文明結合的典范。
(四)審美文化不同
一種文化現象的發生和發展，是人類長期審美實踐的產物。人的審美知覺在漫長的審美實踐中逐步形成和提高，并通過種族的遺傳而獲得。不同的文化背景和不同的民族思維模式造就不同民族的審美文化。相比之下，在審美的過程中，西方更注重的是立體思維，追求思維的邏輯嚴謹性，重視概念的確定性，充滿開拓的力度[8]。因此，體育舞蹈的動作是放射性的，強調突出較長的身體線條，男士突出人體肌肉線條，女士則突出人體曲線美，展現優雅而又性感的氣質，舞蹈技能上注重“力”和“速度”，舞蹈表現力超強。
而我們中國思維大多是內斂的，向心的，中國傳統藝術是有內涵的，對力和速度的表現力較弱。用服裝和裝飾來體現人體內在的氣質。
體育舞蹈是以肢體語言來傳遞內心感受，審美文化的不同極大地影響著中國體育舞蹈的發展方向和風格，除了學習西方優秀選手的技術，學習他們對“力”與“美”的展現能力以外，我們可否把中國審美文化中更加豐富的內心世界，也通過舞者的肢體語言表現出來，是值得深思的。
(五)禮儀文化不同
中西禮儀存在差異，從根本上是文化方面的差異，反映了不同的思維方式、價值取向和信仰。
禮儀，是社會交往的重要工具。由于各國的歷史與文化底蘊不同，人們在交往中的習慣也不同。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明是中國傳統文化的一個重要組成部分，我國的古籍中有許多是論述禮教的論著，如《周禮》、《儀禮》、《禮記》合稱為“三禮”。中國的古代禮儀講究尊老敬賢、禮貌待人、容儀有整等等，強調集體主義精神，同時也有很強的等級觀念，講究君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，并有很強的男尊女卑的觀念[9]。在文化的傳承過程中，優秀的文化傳統被保留，但是中國文化中的等級制度和男尊女卑的觀念也對現代社會有一定的影響。
在西方社會的禮儀文化中，不同于東方的等級觀念，西方更加強調人人平等、男女平等;不同于東方的集體主義精神，西方強調個人主義和個性的展現。從標準舞的起源我們可以看到，它最初流行在歐美宮廷的貴族之間，有著十分明顯的宮廷禮儀，極具紳士風度和淑女風采。
在體育舞蹈中，舞伴之間請舞與謝舞、男士對女士的關注、舞者與觀眾的互動，以及舞者對自己行為、衣著方面的自律等，充分體現了其禮儀文化的特征。在西方，人們從小接受人人平等、互尊互愛等禮儀方面教育與熏陶，使得禮儀能夠自然地表現在人的行為之中，也能在體育舞蹈中得到很好的展現。
因此，我國體育舞蹈的發展，在一定程度上也取決于我們的精神文明程度。我們應當發揮我們民族禮儀文化中優秀的元素，徹底摒棄不利于社會發展和人們個性發展的等級觀念和男尊女卑的觀念，提高我們社會的文明程度。在我國的體育舞蹈賽事中，甚至還出現比賽競爭對手之間的爭斗、運動員休息室環境的維護太差等方面的問題，這反映了中國選手對體育舞蹈的理解的偏差。
體育舞蹈展現的是文化底蘊，如果想達到職業舞蹈水平，就需要有很好的文化修養，音樂感知和深刻的生活感悟。因此，中國體育舞蹈不只是學習西方體育舞蹈技術，而且要追求體育舞蹈對自身文化修養的培養，挖掘它的藝術精神層面，加強藝術修養的培養，才能把握體育舞蹈的靈魂，獲得優異的成績。
四、促進中西文化交融，探索中國體育舞蹈的發展之路
全球化時代為我們提供了更多的交流機會，也為自身的發展提供了機遇。近年來，黑池舞蹈比賽的奪冠、國家隊的成立、參加國際賽事的增多、結合“全民健身，與奧運同行”主題舉行的萬人桑巴大賽等等，從中都可以看到中國體育舞蹈正在以飛快的速度追趕著世界體育舞蹈的步伐，我們必須抓住機遇，探索學習先進的體育舞蹈文化，促進中國體育舞蹈的發展。
(一)重視中國體育舞蹈的制度文化
在西方發展100多年的體育舞蹈運動，其人才培養體制和競賽體制已發展得相當完備，值得中國體育舞蹈來借鑒。歐美國家的許多學生從(6~7歲)就開始接受芭蕾舞形體訓練，并可以參加由體育舞蹈明星們舉辦的體育舞蹈培訓班，受到較規范的啟蒙訓練。體育舞蹈賽事在英國黑池舞蹈節已舉辦了82屆，世界錦標賽舉辦了55屆，具有非常完善的競賽體制。
中國體育舞蹈聯合會近年來大力推行體育舞蹈技術等級培訓制度，出臺了相關的體育舞蹈運動管理的法規性文件，組建了體育舞蹈國家隊，還積極改革賽制，打造了上海國際體育舞蹈公開賽、全國城市錦標賽、全國青少年錦標賽以及全國大獎賽等精品賽事。
但是，由于各地體育舞蹈發展狀況不平衡，應進一步加強少兒選手的規范教學，顧及青少年體育舞蹈運動員的藝術修養和個性發展，有意識使他們了解體育舞蹈文化，關注運動員的情感表現，提高技術隊伍業務水平和綜合素質，形成完善的人才培養制度。我們建立從少兒到青少年不同階段的人才梯隊，并要注意每個環節的銜接，使體育舞蹈成為中小學非常有價值的素質教育手段。
(二)關注中國體育舞蹈的精神文化
提高體育舞蹈水平應從舞者對體育舞蹈的音樂、思想、觀念、品格、精神、心理等方面全面提升和發展。體育舞蹈競賽中不僅要有超常的專項素質、良好的競技狀態、穩定的心理素質、扎實的舞蹈技術，而且要有深厚的文化素養、獨特的藝術風格和脫俗的精神境界。我們只有深刻研究并挖掘出它的文化內涵，才能把握其精髓，表現每一種舞蹈的風格，充分展示體育舞蹈特殊的魅力。如果運動隊訓練時往往只注重技術動作的練習，模仿高水平選手的新動作，新組合，忽視文化底蘊方面的培養，運動員無法細致地展現音樂和舞蹈的內涵，準確地表達藝術個性，難以達到舞蹈中靈與肉的合一。因此，教練員、評判員、運動員文化素養水平必然制約著體育舞蹈水平的提高，其中對體育舞蹈的傳播者——教練員的文化素養提出更高要求。定期對教練員進行業務培訓(包括舞蹈歷史、世界文化、音樂、服裝、化妝、舞蹈創編、外語、體育理論、訓練學、解剖學等等)以及加強與國際的交流是提高教練員水平的有效途徑。教練員應及時了解體育舞蹈技術發展的信息，掌握科學的訓練方法，提高體育舞蹈專業技術能力、音樂素養和舞蹈編導能力，從而使體育舞蹈訓練水平快速提高。
(三)加強體育舞蹈文化研究，促進國內外文化交流
體育舞蹈的10個舞種分別來自不同的國家，不同的民族有著深遠的文化淵源，如何更了解它們的文化底蘊，更好地與中國文化相契合，僅靠中國的體育舞蹈選手去研究是遠遠不夠的。近年來，全國各地高校紛紛開設體育舞蹈課程，有很好的文化資源和人才資源，作為科研支持，除了運動生物力學、運動生理學等自然學科的支持以外，對于體育舞蹈的文化研究也亟待加強。這樣，我們的選手可以更深入地了解舞蹈的文化背景、修養要求，以及美學意義，從而更準確地演繹各種動作技術。
自1987年以來，中國體育舞蹈協會舉辦了多次教練員培訓班，聘請國際體育舞蹈聯合會專職國際教練員，或先進國家體育舞蹈運動的專家、學者講課，這開拓了體育舞蹈界國內外交流的先河。但是，這些交流和授課的內容大多是以技術動作的交流為主，缺少文化層次的交流活動。因此，在體育舞蹈界，國內外的學術及文化交流活動亟待加強。
此外，目前國內外體育舞蹈賽事很多，應多鼓勵青少年選手走出去，深入了解世界的體育舞蹈，也讓世界了解中國體育舞蹈。
(四)發揮媒介宣傳功能，加強體育舞蹈文化宣傳
社會傳媒的高度發展使人們在很短的時間得到及時的信息，尤其是網絡技術的廣泛應用，為體育舞蹈文化的傳播提供良好的途徑。體育舞蹈是一項極具觀賞性、藝術性的運動，可以充分利用電視、網絡、雜志、書籍等傳播媒介來宣傳體育舞蹈文化，普及體育舞蹈知識?。例如，上海電視臺舉辦的“舞林大會”的節目，與英國的“星隨舞動”有著異曲同工的功效，通過明星與體育舞蹈專業選手搭檔進行PK，吸引了全國人們觀賞并參與選票。湖南電視臺的“天天向上”欄目專門設置體育舞蹈專輯，由專家和選手介紹體育舞蹈的各項舞種。如果能夠與各界傳媒通力合作，加大對體育舞蹈文化的宣傳力度，將體育舞蹈的文化知識和體育舞蹈的娛樂性更好地展示給人們，吸引人們關注它、喜愛它，發揮它老少皆宜、既可競賽又適合表演的特點，提高普及率，勢必會將中國體育舞蹈帶向一個新的高度。
(五)重視體育舞蹈文化產品的開發，促進市場形成
國際體育舞蹈聯合會(IDSF)自成立以來，一直為將體育舞蹈發展成為奧運項目而努力，也希望體育舞蹈可以通過社會化走向商業化。中國體育舞蹈經過20多年的發展歷程，已經被社會理解并認可，體育舞蹈的教育、培訓、表演、競賽和體育舞蹈用品已經融入經濟并形成一定規模的市場。
在中國，體育舞蹈有著廣闊的商業市場和巨大的發展潛力。首先，體育舞蹈擁有廣泛的消費者，隨著人們生活水平的提高，喜愛體育舞蹈的老百姓越來越多，能夠支付高額的消費資金;其次，和體育舞蹈有關的商品呈多樣化、現代化、高檔化發展，如服裝、鞋子、音像制品等等，引發大眾消費熱潮，也增加了體育舞蹈的社會化進程;第三，體育舞蹈主打產品——體育舞蹈賽事，其規格越辦越大，如國際賽、洲際賽、國家賽等等;第四，體育舞蹈的培訓業和教育業蓬勃發展，眾多的青少年體育舞蹈培訓學校成立，體育舞蹈逐漸職業化。
體育舞蹈文化產品的開發，有利于體育舞蹈市場的進一步形成和其商業化運作的成熟，對體育舞蹈本身的發展有著巨大的推動作用。
(六)發揮中國傳統文化優勢，開拓新的體育舞蹈發展方向
中國傳統文化中的“自強不息”精神在中國體育舞蹈歷史上產生了深遠的影響，短短幾年時間里，中國的體育舞蹈技術已經有了很大進步，我們的選手已經連續兩年獲得黑池舞蹈節職業新星組的冠軍，引起世界體育舞蹈界的注目。此外，中國的藝術表演舞在世界上也稍有成就，《十面埋伏》等優秀作品將具有中國特色的元素揉進體育舞蹈中，汲取和運用了華夏文化的成分，為世界展示中國的社會文化與體育舞蹈結合，使世界人們通過體育舞蹈了解中國傳統文化。
我國體育舞蹈的價值和魅力的體現，關鍵在于全面認識中西方文化差異的基礎上，充分吸收西方文化的精髓，挖掘我們民族的、專項的、個體的、個性化的創造精神和獨具的感染力，比如，對特有的音樂文化、服飾文化和審美文化等的充分展示并和國際體育舞蹈有機結合，才能獲得良好的發展。
中外的文化與禮儀差異范文6
關鍵詞： 多媒體教學 大學英語學習者 跨文化交際能力
一、引言
新《大學英語教學基本要求》明確提出，大學英語課程不僅是一門語言基礎知識課程，而且是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程，要求設計大學英語課程時應充分考慮對學生的文化素質培養和國際文化知識的傳授，并提出大學英語教學的最終目的是提高學生跨文化交際能力。由此可以看出英語學習不僅僅是語言知識的學習，更是對語言所蘊涵文化的理解，脫離了文化背景去學習語言知識，學到的只是語言的外殼。然而如何才能有效地提高學生跨文化交際能力呢？本篇文章通過對文化及跨文化交際概念的解讀，闡述了在大學英語教學中采用多媒體教學提高學生的跨文化交際能力的必要性和可行性。
二、跨文化交際
要了解跨文化交際首先要弄清楚文化這一概念。文化是一個廣泛的概念，它是指一個社會所具有的獨特的政治經濟制度、、風俗人情的總合。而跨文化交際就是指具有不同文化背景的人們之間的交際。美國社會語言學家Dwell Hymes最早提出“交際能力”這一概念，他認為，交際能力不僅包括對一種語言形式的了解和掌握，而且包括在何時何地、以什么方式對誰恰當地使用語言形式進行交際的知識體系的了解和掌握。而傳統的教學在很長的時間里只注重語言知識的傳授，即語法、詞匯、寫作的教授，而忽略了文化因素的導入。由于跨文化知識的缺乏在進行跨文化交際的時候就很容易造成誤解。比如，曾讀到過的一則故事：在美國，一位留學生因聽不懂美國人的口語“Freeze！”而被槍殺?！癋reeze！”意為“站住”、“不許動”，在美國是盡人皆知的日常用語。想必這位留學生學過“Freeze”的基本含義“冰凍”、“結冰”，但由于不了解該詞在美國的文化含義，以致于付出了生命的代價。這個慘痛的教訓很值得我們深思：如果這位留學生對中西方文化差異了解得多一些，就不會遭受這樣的不幸了。由此我們得到啟示：在英語教學中只傳授語言知識是不夠的，必須重視文化導入，提高學生對中西文化差異的敏感性和適應性，培養學生的跨文化交際意識和能力。
而為了讓人們更好地了解文化，Hoftsede把文化比喻成洋蔥，有很多層。最外表的一層稱象征物（Symbols），如服裝、語言、建筑物等，人的肉眼能夠很容易看見；第二層是英雄人物性格（Heroes），在一種文化里，人們所崇拜英雄的性格代表了此文化里大多數人的性格，因此，了解英雄的性格，很大程度上也就是了解英雄所在文化的民族性格；第三層是禮儀（Rituals），禮儀是每種文化里對待人和自然的獨特表示方式，如中國文化中，主要場合吃飯時的位置安排，很有講究，又比如日本人的鞠躬和進門脫鞋；最里面的一層是價值觀（Values），指人們相信什么是真、善、美的抽象觀念，也是文化中最深邃、最難理解的部分。如何才能在英語的教學中更直觀地體現這些文化現象，激發學生的求知欲，以及對外國文化的好奇和學習興趣，從而提高大學生的跨文化交際能力呢？要做到這些，光靠書本的力量是遠遠不夠的，而作為方便、快捷、直觀的文化傳播手段――多媒體教學就成為一種不可或缺的教學手段了。多媒體教學在大學英語上的應用有其客觀的條件支持，也有其自身對提高大學英語學習者的跨文化交際能力的優越性。
三、多媒體教學與大學英語學習者跨文化交際能力的提高
伴隨著電腦應用知識的普及和教育信息化的不斷完善，作為教育信息化主要手段之一的多媒體教學在我國各大高校已經得到普及。這也正是應用多媒體教學來提高大學英語學習者的跨文化能力存在的客觀條件?，F在我們所說的多媒體教學是特指運用多媒體計算機并借助于預先制作的多媒體教學軟件或課件來開展的教學活動過程。它可以稱為計算機輔助教學（Computer Assisted Instruction），即CAI。我國大學內多采用“多媒體計算機+多媒體投影儀+大屏幕”的多媒體輔助教學模式。大學英語多媒體教學是以構建主義理論為基礎、在教師指導下的以學生為中心的一種教學方式。基于多媒體與網絡相結合的大學英語教學是英語教學現代化的重要標志，也是教學手段的一次重大變革，具有許多優勢。
其主要優勢表現為以下三點：
1.直觀性。教師可以通過課件的方式模擬與授課內容相關的跨文化交際情景，捕捉生活細節，介紹文化背景知識，了解中西文化差異，激發學生學習英語的興趣。同時配以對某一文化現象的針對性討論，讓學生在討論中自覺地形成開放、平等、尊重（不歧視）、寬容、客觀（無偏見）、謹慎的跨文化態度。
2.內容豐富。文化背景知識包羅萬象，它涉及到不同國家的政治、經濟、文化歷史、、風俗習慣、倫理道德、心理等各個方面。教師可以通過介紹歌曲、電影、美文、圖片和利用網絡等，使它含有大量有聲與無聲、有形與無形的社會文化知識，從而使學生身臨其境，彌補書本文字的不足，加強課程內容與學生生活以及現代社會發展的聯系。教師在引導學生注意中外文化差異的同時，讓他們領會在兩種語言所表現出來的不同文化的融合，從而提高學生的英語交際能力。
3.與時俱進。人類的文化有史以來不是一成不變的，而是隨著不同的歷史進程發展變化而來的。如今各國間的合作交流越來越頻繁，越來越廣泛，這也帶動了各國間的跨文化的接觸。有接觸就有相互的影響，隨之，文化習慣也會發生一定的變化。雖不是瞬息萬變，但也是不容忽視的。所以也需要教師不斷調整教學內容，尊重不同文化，做到教學內容的與時俱進。
雖然多媒體教學在對大學英語學習者的跨文化能力培養上有著如上的優勢，但是作為我國英語文化的主要傳播者――英語教師也要充分認識到這種教學方式還存在著一些弊端，只有在日常的教學中透徹地認識這些弊端，并采取積極的方式克服它，才能在教學中得到更好的教學效果。
四、結論
綜上所述，要提高大學英語學習者的跨文化交際的能力，不但要加強其語言知識的學習，同時還要加強文化知識的學習。而多媒體教學所具有方便、快捷、直觀的文化傳播特點，必將成為英語跨文化教學不可或缺的教學手段。多媒體教學作為一種教學手段，就其具體應用方面還需要廣大英語教師根據其授課內容和教學目的進行編排和調整好實際操作內容。
參考文獻：
［1］畢玉敏.試論多媒體技術在英語課堂教學中的應用.廣東教學研究，1998.7.
［2］胡文仲.文化與交際［M］.北京：外語教學與研究出版社，1994.
