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園區經濟市場研究報告范文1
整合后的成都傳媒
2006年11月28日，成都市委、市政府促成成都日報報業集團和成都廣播電視臺的合并，組建成立成都傳媒集團。合并后的成都傳媒集團。成為擁有4個辦公區(高朋大道2號、紅星路二段159號、大石西路1號、雙林路99號)，6個電視頻道(成都電視臺新聞綜合頻道、經濟資訊服務頻道、都市生活頻道、影視文藝頻道、公共頻道、少兒頻道)、4個廣播電臺頻道(成都人民廣播電臺新聞廣播、交通廣播、音樂廣播文化休閑頻道)、3家日報(成都日報、成都晚報、成都商報)、2份周報(居周刊、蓉城周報)、3家雜志(時代教育、青年作家、公司，地產商)、1家出版社(成都時代出版社)、3家公司(成都博瑞投資控股集團有限公司、成都新聞實業有限公司、成都興網傳媒有限責任公司)的“傳媒航空母艦”，是目前全國首家中心城市跨媒體綜合傳媒集團。
與之相對應的另一個陣營――2000年9月12日成立，擁有12報(《四川日報》、《四川農村日報》、《華西都市報》、《文摘周報》、《天府早報》、《金融投資報》、《華西生活周報》、《家庭與生活報》、《四川質量報》、《市場與消費報》、《四川法制報》、《人力資源報》)、2刊(《新聞界》、《廉政望》)、1網站(《四川在線》)，我國西部首家省級黨報組建的報業集團――四川日報報業集團則處于審慎觀望和低調務實的應對中。
報業在整個成都傳媒格局中處于絕對的強勢地位，報業競爭也是最為慘烈的。從上世紀末的“三國演義”(華西都市報、成都商報、成都晚報)，到本世紀初的“七國爭雄”(華西都市報、成都商報、成都晚報、天府早報、商務早報、蜀報、四川青年報)，再到“兩軍對壘，捉對廝殺”(四川日報報業集團、成都傳媒集團)，十余年的時間上演了一幕幕沒有硝煙的報業戰爭。而此次成都傳媒集團的成立，對于成都報業而言，似乎進入了“合縱”、“連橫”的傳媒融合競爭階段。
成都傳媒集團：“連橫”策略
合縱、連橫是戰國時期，以強國為中心，拉攏弱國，繼而取得競爭勝利的外交、軍事策略。合縱的目的在于聯合許多弱國抵抗一個強國，以防止強國的兼并。與合縱政策相對的是連橫。連橫的目的在于以一個強國為靠山從而進攻另外一些弱國。
類比而言，成都傳媒集團采用的是近似于“連橫”的策略，即以一個強大的集團為核心，充分整合集團內部的各種資源，降低集團的內容生產成本，最大限度地調動集團內部的生產力，通過集團的合力取得競爭的勝利。
對于成都傳媒集團而言，其核心是成都日報報業集團，再具體一點就是《成都商報》，據CTR市場研究機構近期調查數據：2006年，《成都商報》年廣告實際收入逾7億元，進入中國單張報紙廣告收入前三甲。
成都傳媒集團成立后不到兩個月，2007年1月22日，集團組建了全新的戰略規劃小組，開始起草《成都傳媒集團“一五”戰略發展規劃報告》，內容包括《成都傳媒集團新聞出版板塊戰略發展思路》、《成都傳媒集團廣電板塊戰略發展思路》、《成都傳媒集團圖書出版板塊戰略發展思路》、《成都傳媒集團藍海戰略規劃》、《成都傳媒集團資本運作戰略思路》等一系列子規劃。3月23日，集團臨時黨委原則同意《2007年“十個一”重點項目實施推進計劃》，具體包括博瑞傳播再融資、跨媒體合作，期刊運營整合、快速啟動電視購物攜手國際著名品牌面向全球營銷成都、建設大型文化產業園區、打造一系列影視大制作、打造全新戶外廣告形象等項目。
幾乎所有行政命令下的集團合并都或多或少地存在著“明合實散”的通病，而真正的集團融合，媒介整合必須完成文化、制度、人事、經營方式的全面融合。由廣電和報業兩個板塊組成的成都傳媒集團當然也面臨著穩定、發展、激活三個方面的巨大挑戰，傾力打造一個具有統一意志、統一文化、統一方向的傳媒航母，就成為集團發展的重中之重。
1．通過建構品牌、采用多渠道刊播的方式，打遣傳媒集團的核心競爭力。
有學者指出，隨著技術的進步，利潤在信息的流動鏈條中出現了向下位移的趨勢，內容的生產力(即生產環節)價值下渠道的整合力(即獲取環節)，和內容的呈現力(即有針對性的組織和呈現環節)價值飆升，成為媒體的核心競爭力。
這一思路切實體現在集團的運行中：成都傳媒集團通過各種外部合作――如塑造慈善公益的形象、參與《赤壁》、與新浪合作、打造百事可樂成都印象罐――彰顯集團的品牌，大大提升渠道的競爭力。各子媒體的相互協同配合作戰，可以有效降低生產成本，各子媒體的播出平臺又可以使某一項新聞產品得到不同程度的展現，進而進行深度開發、組織和呈現。
2．擴大集團的規模效益，繼而增加傳媒的收益。
按照產業經濟學的理論，在一般情況下，隨著生產要素的增加，生產規模的擴大，規模效益將會遞增，而且在傳播領域，規模經營總是呈現出馬太效應，即強者恒強，弱者恒弱，市場份額會越來越集中于少數優勢媒體，原本份額較小的媒體在競爭中會越來越受到剝奪。
成都的報業競爭跳出了發行量大戰和訂價戰，2006年，致力于爭取高端讀者、“三有讀者”(有錢、有權、有閑)，提高有效發行的《成都商報》提高訂閱價20元，由此導致商報損失2萬多訂戶；與此同時，商報發行公司、報社市場部、新聞部門與990個高檔樓盤的物業協會合作，使商報在成都高檔社區的市場占有率達到了20％。一升一降使得《成都商報》提升了受眾層次。
傳媒集團通過控制成本，提高產出價值，建立具有自己特點的積累機制，為做大做強、擴大再生產奠定了堅實的基礎。
3．開發創新能力，激發集團的體制改革。
集團成立之初，機制創新主要采用穩妥方式進行，通過項目運作帶動機制的對應調整與改革，比如電視板塊選拔優秀節目主持人的活動成都商報與成都電視臺經濟資訊頻道、成都電臺、環球資訊頻率、成都全搜索網站的深度合作；廣電、報業物業公司的整合；電視板塊電視劇制作公司的項目啟動等。通過大的項目帶動機制創新，進而使真正意義上的市場主體、創新主體的創新意
識與激勵機制成為常態。
4．通過傳媒品牌影響和靈活運營占據二級市場，擴大戰略版圖。
早在成都日報報業集團還未成立之前，《成都商報》就陸續強攻綿陽、樂山、內江、自貢等二級城市，積極在二級城市開設分印點，強化零售，以高價向本地市級報紙購買稿件，擴大自己的戰略領地。
傳媒集團成立之后，通過“成都樓盤十城聯展活動”，把品牌影響力擴充到成都版圖之外，在四川省內的影響力得到了進一步的強化和提升。
5．以強勢團體為核心，實現子媒體的深度合作，進而帶動弱勢團體的正向發展。
成都日報報業集團與成都廣播電視臺合并，依托強勢媒體，帶動和發展相對弱勢的廣電板塊，采用一系列改革創新手段――執行企業會計制度、推行全成本核算、劃小核算單位、構建內部市場體系、生產要素和經營責任向頻道和中心適度集中等運行模式的改革，實行全員聘用和競爭上崗制度、變身份管理為崗位管理等人事制度的改革，確定固定工資和績效工資結合的分配方式的改革――使之取得了較為長足的發展。今年一季度，集團電視板塊的廣告款到位9444萬元，同比增長44.38％。按照這一發展態勢，電視板塊今年3.3億元的廣告目標應該能夠得到順利的實現。
當然，集團中電視板塊的相對弱勢并非不可改變。
據CFR媒介資訊最新的《2007上半年廣告市場研究報告》數據顯示，我國電視廣告的增長速度達15％，高于報紙、雜志、電臺和戶外4大媒體，市場占有份額較去年同期上升3個百分點；而報紙廣告則持續出現負增長態勢，較去年同期流失2個百分點，由此可見，在成都這片報業發展的強勢之地，電視的弱勢也是階段性的，如果發展的好，采用“連橫”策略就有可能把原來弱勢的一方轉變為集團新的增長點。
四川日報報業集團：“合縱”策略
相對于轟轟烈烈改革中的成都傳媒集團，四川日報報業集團則相對低調。7年前，四川日報報業集團掛牌成立，2005年實現銷售收入6.7億元，但與成都傳媒集團相比，四川日報報業集團絲毫不能樂觀。
據世界媒體實驗室2007年3月的統計數據，成都傳媒集團《成都商報》的廣告收入占據了成都市都市報廣告市場47.24％，領先排名第二的《華西都市報》近14個百分點。
四川日報報業集團面臨對手近乎眼花繚亂的新變化，在2007年度并沒有太多的動作，而且多數局限在報業業務變革中?！昂峡v”，意即以相對強勢的媒體――中國第一張真正意義上的都市報、成功躋身全國晚報都市報競爭力5強的《華西都市報》――為中心，采用較為松散的合作方式，應對強者的競爭。
1．強化已有的傳媒成果和傳媒版圖。
相對于積極拓展二級城市市場的成都傳媒集團的報業成員而言，《華西都市報》已經采用“區域組合城市報”的發行結構取得了競爭的階段性勝利。雖然，《華西都市報》為占據省內市場，不得不犧牲部分成都市內的廣告業務(特別是成都市內的房地產廣告)，但在吸引“可移動商品”(即除房地產之外的，包括汽車、通訊器材、家用電器、教育等價格統一、全省適用的商品和服務)廣告方面有獨特優勢。2006年，《華西都市報》單汽車廣告就達到7000萬，2007年上半年已比去年同期增長29％，這應該歸功于區域組合城市報的發行結構。
2．通過相對松散的合作關系來實現集團的業務擴張，同時降低集團風險。
成都傳媒集團與新浪合作開拓期刊市場，《華西都市報》則與另一家門戶網站網易形成報網互動的戰略合作伙伴，開通“華西四川新聞頻道飛成都傳媒集團與新華社四川新聞信息中心、成都搜房網、成都地產系舉辦“成都樓盤十城聯展活動”，《天府早報》則與電視、網絡、期刊聯動建立“聯合地產”。收益與風險成正比，以上情況看來相似，實則不同，成都傳媒集團通過合作，把下屬于媒體推向機制創新的風口浪尖，風險機率高；而四川日報報業集團則通過較為松散的合作關系，探索一種發展模式，風險機率相對低一些。
縱橫之外
園區經濟市場研究報告范文2
近年來，我國旅游市場的親子游產品方興未艾。據于中國報告大廳網站的易觀知庫調研報告《中國在線親子游市場專題研究報告2015》、宇博智業調研報告《2015-2020年中國在線親子游行業分析與發展趨勢預測報告》以及艾瑞咨詢的《2015中國在線親子游市場研究報告》等成果揭示，這種以滿足兒童需求為優先考慮，由家長和親子共同出游的方式，越來越受到中國社會的重視，并被賦予一種積極的生活方式和教育途徑加以倡導。調查表明，有超過八成的中國家庭認為親子游是必須的開支，消費意愿強烈，因而中國親子游市場處于穩步增長和日趨繁榮的關鍵階段。
一、杭州國學親子教育旅游產品的現狀與問題
伴隨全國性的國學熱潮，少年兒童的傳統童蒙教育日益受到重視與回歸，其中少兒國學班的出現標志兒童國學教育問題已經引起全社會的關注。然而，學校國學教育的實踐凸顯了從方式、內容到師資等諸多方面的陷入困境，如何從兒童的天性出發，解決國學教育中存在的枯燥乏味、僵硬死板之弊端，創造一套行之有效的國學教育之策，竟然成了一個公認的難題。
我們課題組成員，首先通過走訪杭州市部分中小學、杭州市商貿旅游集團及部分旅行社、杭州宋城集團、杭州運河集團、杭州小河直街歷史文化街區、杭州東方文化園景等大中型旅游企業和從業人員，并結合文獻資料和網絡資源，對杭州市教育機構的國學教育與旅游市場的國學親子游產品的現狀和問題作了調研、分析。
（一）少兒國學教育存在的問題
1.國學教育內容陳舊，精華與糟粕并存。據了解，現在通行的國學教育中，大部分教育機構采用的國學教學內容仍以“四書五經”為基礎，并且要求學生大段朗讀或背誦古文經典。其中國學啟蒙教育多以《三字經》、《百家姓》、《千字文》等為教材。然而，在這些教材中，很多教育內容已經與時代脫節，甚至有些陳腐，如在二十四孝故事仍保留“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”等等不適于現代兒童學習的內容。很多故事所體現的價值觀也與當代社會的主流觀念不符。因此國學教育要在現代社會得到更長遠的發展，必須對國學教育的內容進行甄別、篩選，努力挖掘適合現代教育理念的國學精華。
2.國學教育方法陳舊，現代教學設備利用率不高。古代的教育方法主要講究以師為中心，并沒有將學習的關注點主要放在學生身上。而且講求學生對老師的絕對服從，極度壓迫學生的主動性。調查發現，某些國學教育機構，為了一味追求國學教育中的傳統色彩，仍然保留著很多古代的教學方法，例如大段落地背誦經典，教師僅講解句讀，而對經典內容不加細講精解。少數教育機構甚至還存在師道尊嚴、體罰學生的陋習。
在國學的教學方式上，某些國學教育機構竟然為了復古古代的教學方法，只強調讀書、背誦、默寫，即便使用投影儀放映PPT，也僅僅起到了黑板的作用，沒有充分利用互聯網技術進行雙向交流、互動式教學方法，現代化的教學設備使用率嚴重不足，導致教學效率低下.
（二）國學親子游市場面臨的主要問題
眾所周知，親子游產品的開發及運營具有相當的難度。杭州旅游企業，經過多年努力，開發出了一批適合杭州市民的多鐘親子游旅游項目，例如杭州宋城集團在其旗下的各個景區都推出了不少親子游活動項目，個別項目如“爛蘋果樂園”中的高科技親子游項目還取得了很好口碑和經濟效益，但是杭州國學親子游產品的開發和營運仍然存在諸多困難和問題：
1.親子游產品開發人才缺乏，運營組織能力不足。一個成功的親子游產品，不僅需要有好的創意和策劃，而且還需要強有力的組織營運和管理能力。如親子游產品在實施過程中往往需要用活動來串聯，而不是以往傳統的游覽形式。過去傳統的游覽方式主要是以欣賞靜態的景點為主，而旅游活動形式主要是參觀，欣賞。導游員的工作主要內容也就是講解、引導。這樣的工作流程較為簡單。
但是在親子游活動中，游覽過程會對導游員的工作提出更高的要求，一是由于團體中兒童數量多，因而團隊情緒較為不穩定，時刻都有可能會有意料外的事情發生，因此，導游員需要更加擅長隨機應變。二是，兒童游客對活動更加感興趣，對于靜態的事物容易感到厭煩。因此更加需要產品開發者具有獨特的創意策劃能力，需要旅游組織者更加精心的安排游覽活動。
2.親子游產品對于硬件條件要求高，旅游設施的技術含量要求高。由于親子游產品通常具有更多的參與性活動，因此對于活動地點、場所會有很多的要求。我們不可能讓團隊在文化旅游景點內部嬉笑打鬧，也不可能讓我們的團隊在一無所有的廣場上面進行活動。因此親子活動選址就非常重要，同時針對少兒的性格特征，旅游設備的安全維護系數要求很高。例如在濱江的一些旅游景區（爛蘋果樂園、浪浪浪水上樂園等等），在場地和設施上都有大的投入。而且在不同時期，應對家長和兒童不同需求的游客，園區相應的設施也需要隨時修改應對，這對于景區運營管理來說便會造成一定的壓力。
三、國學親子教育旅游產品策劃和創新的思路探討
國學親子教育旅游產品的創新開發中應該主要集中在二個方面：一是產品的國學教育內核凝練；二是國學教育的形式創新。前者主要是對國學教育中所體現的價值觀進行提煉，使之適應我們現代人才培養的需要。后者主要是對國學教育方式上進行創意創新，使接受國學教育的學生能夠更好地學習和接受國學知識，理解國學的基本內涵。
（一）國學親子游產品的內核提煉
國學教育內核的提煉是我們國學親子游產品策劃項目的核心。我們認為需要把握三個原則：第一，如何去更好的發揚國學教育對人精神內涵的塑造；第二，如何開發國學教育對人生活情趣的改進；第三，如何避開傳統文化的糟粕。因此，我們將緊抓這三個方面來展開對于國學內核提煉的探討，特別體現在要突出國學教育的科學性和文化性。
1.國學親子游產品開發的科學性?？茖W性主要是指教育內容上要針對傳統國學進行一定的篩選，并進行重組架構。比如以前的國學教育啟蒙是從三字經千字文開始的，著重突出了對學童認字識字的教育。但是在我們的國學親子旅游的過程我們不可能從如此基礎的部分開始對兒童的教育，這將花費巨大的時間代價才有可能得到成果。
因此我們在新型的國學教育模式中，必須要做到，德育為主，文化為輔。我們首要的任務，是要讓我們參與國學教育活動的兒童能夠感受到國學的“仁”、“義”的精神，學習正確的道德規范，做到“文質彬彬，然后君子。”其次是用中國的傳統文化來打動兒童，讓其對我們的中國文化產生強烈的認同感。這就是我理解的教育內容上的科學性。
2.國學親子游產品開發的文化性。國學親子教育旅游產品開發中的文化性問題，主要是指要在旅游活動中著重體現中華文化的博大精深，擴展兒童的視野，增長其見識。進一步地去喚起兒童對于中國文化的認同，引導有興趣的兒童去學習、繼承中華傳統文化。
（二）國學親子游產品的形式創新
國學形式上的創新是我們開展國學教學活動的重要條件，也是我們開展國學親子游活動的重要條件。
在杭州拱墅區大運河邊，小河直街上有一家浙派徐門琴館，其淵源可追溯自徐元白、馬一浮、張宗祥、徐映璞、張大千等藝術家所創建的“西湖月會”，至今已逾半個世紀。經調查，現在琴館每天的人流數約在20人左右，在小河直街這樣較為繁忙的旅游街道上這樣的數字并不能算是很多。截止2016年3月20日，注冊在館學習的學員人數是145人。但是每周固定來上課的只有12人。為了吸引更多年輕學生，琴館特別為學生和家長開設了免費體驗課程，通過數字的方式教學生彈古琴，使每一位來訪者都能在短時間內彈出《滄海一聲笑》的曲調， 讓父母去教孩子彈琴。數字古琴教學法，在親子游產品開發領域，是一個非常巧妙的發明。
在國學教育形式創新方面，我們必須要做到以下幾點，才能把握國學親子游教育的重點：①注重“德育為先，體美并舉”；②注重國學教育要從具象到抽象，由淺入深地進行國學教育。著重體現國學教育的文化性，在文化教育中讓學生認識國學，體會國學，理解國學。
（三）國學親子游產品的營銷策略
1.導游員和景區服務人員的素質是影響國學親子游產品質量的重要條件。我們需要提高導游員的活動組織水平和景區服務人員的專業素養，提高他們對兒童心理把握的水平，并且加強他們國學素養方面的培訓，使之可以適應覆蓋面較廣而且較為淺顯的國學知識講解。
2.努力開發穩定的客源，著重開發散客市場，注重與自駕游相結合。
3.注重設計適合散客的小型旅游活動以及適應本地游客的周末度假游項目，著重開發以一日游為主的短期親子游項目。
4.注重開發“旅游活動”的經濟價值，引導游客改變游覽式的旅游方式，鼓勵游客多參加活動，在活動中尋求樂趣。
另外在親子游活動項目中，還要注重融合不同的活動形式，將旅游演藝、親子互動、挑戰項目等相結合，開發出新型的旅游產品。
四、國學親子教育旅游產品的策劃實踐
杭州東方文化園作為我校旅游管理專業的實踐教育基地，擁有非常好的硬件條件和軟件實力，他們在園中的儒道文化景區內原本就已經開設了以國學教育為特色的“孔子學堂”，前幾年的孔子學堂就曾開設過30多次講座，培訓人次達5000多人，可見人們對國學教育旅游產品的熱情之高漲。
杭州東方文化園是以開發中國傳統儒佛道文化資源為特色的國家4A級景區，近幾年一直致力于文化旅游產品的開發和創新，如杭州市“老百姓游戲節”、 “東方杯”健康老人重陽大會、國際婚俗文化節等活動，并且已經形成的了一支素質良好、能力突出的組織運營管理隊伍。通過實踐教育基地這個平臺，我們旅游管理專業的大學生獲得了深入企業第一線，考察體驗并參與策劃創意旅游產品的實踐機會。以下是我們參與東方文化園國學親子游產品創意策劃的思路和一日游活動方案：
首先對于國學親子一日游旅客，我們需盡快安排其進入景區文化活動，由于是儒道景區，在實地考察后根據景區導覽圖制作了一個旅游路線和行程安排。首先，道家景區，在道家人物群雕設置的位置是一片空地，地表相對簡單空曠，這是游客進入景區的第一接觸點，需要讓游客感受到道家獨特的文化氣息。要求：誦經與太極拳表演有時間段限制，其余時刻則安排國學親子游學子草地教育。
隨后是太極壇，組織太極劍表演，壇上一人誦太極劍理，下圈安排人員舞太極劍。同上，有表演時間限制，其余時間為教師教授學子太極劍和太極劍理。游客由下設小道通過。（劍為木劍，控制人員之間距離防止誤傷）
道家區活動結束后，我們安排游客過文化長廊通往儒家區，文化長廊的建設非常重要。采用珠簾式竹簡掛畫裝飾在兩柱之間，竹簡上刻或貼字畫與儒釋道文化有關，不同景區用不同文化作題材，這樣一方面宣傳了各家文化，一方面增加了長廊的文學藝術氣息，能夠使游客在此停留更久，更加感受到各家的文化知識。
然后是儒家景區，因孔子是萬世之師，這一塊主要以教育為主。先過論語碑和孔子銅像，這兩處無變動，只需在合適的時候將合適的活動與之匹配。學子通過孔子銅像處需行拜師禮，后齊在杏壇前孔子銅像后的廣場處誦論語。之后進入杏壇進行修課，教學內容可以是儒家經典，也可以是參考國外孔子學院的課程設置一些外文教授。論語碑前的過道可作為六藝戶外練習場地，分布散開，不影響過道功能。
后面的圣賢閣設置為任務場所和考核場所，家長和孩子可以在此領取每日任務和時段任務，每個任務對應相應的積分，就是前文提到的積分計劃。家長和孩子完成任務后可以在此交付任務，從而獲得任務完成蓋章和積分（這里需要一個蓋章本）。任務內容和形式多種多樣，主要用于課外時段，需要家長陪同孩子完成。這樣設置的原因在于，可以讓家長也加入與孩子與景區的互動中來。由此，附近的樹林廊道湖泊等地方都可以設置任務，比如在樹林里的某棵樹上掛個牌子，根據任務的提示找到這塊牌子；在廊道上的圖文中找一個字或一幅畫，用手機拍攝照片帶回任務處算完成任務；在湖泊里圈一塊區域作為釣魚點，釣上魚拍照后再放回算完成任務；打掃教室衛生算任務，練字習作算任務等等。
孝心館，考慮到地形因素和安全因素，并不將其作為一個日常的活動設置點，對于散客和國學親子一日游的游客，這里主要作為觀光地和結業點。所有來儒家區的游客都可以在孝心館寫卡片祝愿自己的父母長輩，卡片將被保留在孝心館的前方設置的竹架上。并且游客可以憑借積分在此換取禮物作為送給父母長輩的禮品。
對于散客和國學親子一日游的游客，活動安排如上，主要是將觀光和活動結合起來。那么，對于國學多日游或夏令營的游客，在一日游的基礎上進行加工和拓展。
對于道家區，太極拳太極劍的體驗變為學成，學子需每日在活動地進行該類活動以便學會。玉皇閣和天宮則隔日展開教授活動，主要內容為道家經典和哲科活動。玉皇閣可隨時兌換積分物品，并定期積分獎勵和學員福利。文化長廊可以作為寫生練字場所，也可以定期開展游園會。對于儒家區，每日誦儒家經典和習課是必要的，同時可按時段設置蹴鞠，玩竹蜻蜓，踢毽子，投壺，舞臺劇等游戲活動。各類活動都可以依學員們的完成度分配積分。
案例：杭州東方文化園國學親子一日游活動策劃。上午9：00到達東方文化園門口 將游客進項沿途講解帶至天宮（將天宮進行一個改造，變成一個游客集散中心，一日游游客在此休息寄放包裹等等）。沿途大致觀光游覽東方文化園景色（東方文化園大部分為靜止景色多以參觀活動為主，這既是一個缺陷也是一個優勢，所以覺得可以將其加入活動過程中）。
上午9：45試穿漢服，孩子穿上為孩子尺碼定做的漢服（此活動可在天宮內進行）。
上午10：00在東方文化園太極壇舉行開班儀式 可領導講話，欣賞太極表演，古琴笛簫表演，漢服表演等。二十余對家長孩子以中間太極圖為心圍圈而坐，中間作為表演場地（這樣太極壇的祭壇的特點就發揮了出來，場地也不是很大，較適合古琴笛簫等表演藝術發揮，圓圈狀的觀眾席使觀眾觀看更有感覺，桌椅使用孔子學堂古風桌椅為好。）
上午11：00包餃子或包粽子活動，或者打制年糕（總之參與一些與中華傳統飲食相關的參與性活動，讓孩子體會自己制作傳統食物時的感覺）。
中午12：00吃午餐，景區提供的主食輔之以孩子自己動手做的餃子粽子等（這個還需要具體討論，具體操作較繁瑣，比如烹調活動應由工作人員完成）。
下午13：00古琴教學培訓。請浙派徐門琴館專業古琴教學老師來對家長孩子進行古琴教學，主要講解古琴文化，并用數字教學的形式教來訪者現場彈奏《滄海一聲笑》主旋律。
下午14：30進行景區尋寶活動（形式類似于最近很火的綜藝節目running man。在景區各地設置很多個游戲點，家長和孩子一起完成任務，任務設置為一些中華傳統活動，比如猜燈謎，射箭，算術，投壺，背誦三字經等等）最后終點設在景區太極壇，大家休息參觀祭天儀式或成人禮。全天活動結束。
旅游紀念品：尋寶小獎品、孩子量身定制的漢服一套。
小結：在本項目一期成果完成后，將繼續在東方文化園推出“國學親子多日游”及“國學親子夏令營”活動，整個產品體系構建成功后，將以此為案例，提取有關文化旅游產品開發思路和經驗。
五、結語
在“國學熱”浪潮下，同時面對各種外來文化沖擊，如何將中華傳統文化的傳承與旅游產品的開發結合起來，創造出一種以娛樂體驗方式獲得文化感知和熏陶的新型文化旅游產品，無疑是旅游業轉型升級中值得嘗試的有意義的新路徑。
