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法治教育學習范文1
［關鍵詞］獨立學院法學教育法律職業教育互動模式
［作者簡介］李志鍇（1981- ），男，廣西桂林人，廣西師范大學漓江學院，副教授，碩士，研究方向為國際經濟法、法學教育、勞動法。（廣西桂林541006）
［基金項目］本文系2010新世紀廣西高等教育教改工程“廣立學院法學教育與法律職業教育互動研究”的階段性研究成果。（項目編號：2010JGB101）
［中圖分類號］G642［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）14-0123-02
通過近年來公開發表的文獻研究發現，有關法學教育與法律職業教育“互動”的文章非常缺乏，這說明對兩者互動研究的關注還不夠，缺少較系統的研究。在經濟社會發展需要更多技能型人才的客觀背景下，特別是法學教育與法律職業教育日漸剝離的現實情況下，提倡彼此的互動教育顯得尤為重要。
一、法學教育與法律職業教育“互動”的內涵
“互”是交替、相互，“動”是起作用或變化，“互動”是指互相作用，互相影響。筆者認為，互動應是一種使對象之間相互作用而使彼此發生積極改變的過程。法學教育與法律職業教育“互動”的內涵就是法學教育與法律職教育彼此相互交流、相互滲透，使雙方產生積極影響的過程。
法學是法律科學知識的統稱，法學教育一般指法律理論知識的教育。法律職業指與法律相關的職業，法律職業教育就是對受教育者施以從事法律職業所必需的知識、技能的訓練，因此法律職業教育亦稱法律職業技術教育或實踐教育。我國大多數普通高校的法學教育是以培養法學專業知識人才為使命的，在教育理念上側重于提高法學人文素養，在教育內容上主要使學生具備基本的法治理念和法律常識，在教育方法上主要以講授的方式為受教育者提供法律知識積累，培養法學律治意識。當前高校傳統科系教學理念與職稱評審體系重視理論知識和科學研究，并以此作為主要的評價標準，導致法律職業教育被排在了次要的位置。同時，傳統的法律文化將法律職業能力簡單定義為一種工具化的應用，不被人們尊重。
二、缺少“互動”：法學教育與法律職業教育的主要問題
1.法律職業教育以職業考試為基礎，但學生專業基礎薄弱。司法考試作為唯一國家承認的法律職業準入資格，想要從事初任法官、初任檢察官、取得律師資格必須通過國家司法考試，職業考試對法學教育影響深遠。自司法部允許在校本科學生參加司法考試以來，司法考試就成為各高校法學專業必須面對的重大問題，法律職業考試影響著本科法學教育。獨立學院在生源質量、辦學經驗、科研力量等方面都處于下風。調查發現，全國當前有超過300所獨立學院開設了法學專業，且都不約而同地將人才培養方向強調實踐動手能力的“復合型的應用人才”，作為職業準入資格的司法考試自然成為獨立學院法學教育傾心追求的目標。調查發現，廣西3所獨立學院75%的學生參加過司法考試或相關培訓學習。司法考試的全國通過率近幾年基本都超過20%，但獨立學院由于學習基礎薄弱等原因，通過率一直不理想。以廣西師范大學漓江學院為例，2006級法學專業62人中獲得司法考試A證的只有2人，2007級法學專業87人中得到司法考試A證的有4人，加上可申請C證的人數，總體比例仍略低于全國平均水平。
2.獨立學院法學專業的職業教育途徑不足，方法單一。法律職業教育是一種職業培訓，包含職業資格證和職業培訓，司法考試是職業資格考試，是進入法律行業必備的敲門磚，但要具備實務操作的能力則要進一步訓練。當前，我國的法律職業過渡教育各自為政，法官、檢察院和律師各設有主管或協會，而獨立學院對法律職業的過渡教育涉及很少，只停留在邀請專家進行講座的階段。學生在校期間受到的多是以課題講授為主的經典法學理論教學，直到大三實習期間，才開始真正接受法律實務操作。但近3年對學生的跟蹤調查顯示，實習期間要面對司法考試、畢業論文和就業的壓力，學生實際學習實務的效果大打折扣?？陀^地說,這并不是獨立學院法學專業存在的問題,而與當前中國的整個法學教育體制有關，只是獨立學院體現得更明顯。
3.獨立學院法學教育實踐條件不足,專業教育與職業教育缺乏“互動”平臺。調查顯示，有45%的學生認為學校的法學教育與法律職業教育差別很大，49%的認為差不多，只有6%認為兩者是一致的。就學生“最討厭”的問題進行調查，認為法學教育“沒有專業能力培訓，職業培訓開設的時間晚，職業培訓時間短，沒有職業測試和缺乏職業心理指導”五個選項的學生合計超過57%，這說明獨立學院在法學教育方面還未建立與法律職業教育“互動”機制平臺，法律職業教育要求學生盡可能在實際中參加法律實務,但新建的獨立學院一般離市區較遠,大一、大二學生的公共課壓力很大，導致學生參加實踐的機會少；大學生和法律職業人之間需要心理轉換，才能在畢業后更好地適應法律職業需要，但目前能接納學生實踐的機構數量和容量都很有限。
三、加強“互動”：法學教育與法律職業教育的改革策略
1.以應用型人才培養為宗旨，構建共同的教學目標。無論是法學教育或法律職業教育，其根本宗旨都是要培養法律職業人才，即應用型人才?，F實中，大學是培養法律職業人才的主要搖籃，司法系統中具備法學院教育經歷的人已成為法律從業者的主體。法學教育與法律職業教育的共同目標其實是一樣的，即培養法律應用型人才。在走訪三所獨立學院教研室、法院、檢察院等機構時，當詢問“什么是一個法律人最基本的能力”時，多數單位首先強調法律知識和法律基本理論。這是因為一方面應用型人才培養是法學專業教育的最終目的，法學專業畢業的學生必須要熟悉法律法規，掌握法學的邏輯，了解法律的構架，這些法律知識和素質是大學生將來從事法律職業的基礎，是法學專業的教學要求，因而必定是法律職業教育的基礎要求；另一方面，法學專業教育是法律職業教育的基本要求。法律知識是法律職業教育的基礎。法律人在實踐中必須要具備豐富的法律法規知識，才能加深法律的理解和價值判斷，法學職業教育也才能夠幫助法律人擺脫法律偏見，通過理論與實踐的結合，使法學教育與法律職業教育在教育目標和內容等層面逐漸趨向統一。
2.以法律職業素質教育為主, 構建相互補充的教學內容。就獨立學院法學教育而言，不僅要重視法律基本知識的傳授，還應擔負起法律職業素質教育的相應責任。為使學生能夠勝任法律實務崗位，需要轉變教學觀念，注重學生實際運用能力的培養。應教授學生科學適用的法學原理與基于現行規范的法律知識，轉變教師“經院式”的法學教育方法，使之成為理論與實踐融為一體的課堂教育模式，使學生具備運用法律的各種方法、技巧、能力與素質。教師要改變教學觀念，采用啟發教學流，將一些枯燥的法律概念、邏輯體系和理論傳輸給學生，借鑒具體的案件進行解讀，使學生學會分析和查證事實。教師運用適當的教學技能，在法律教育與法律職業之間架起一座橋梁，引導學生畢業后能更好地適應法律職業工作，提高學生法律實務能力方面的知識，讓學生掌握系統的法律職業素質，將理論與實踐知識有機融合。
3.在法學教育中引入法律職業教育方法，加大實踐課程比例。長期以來，我國法學教育與法律職業教育是相分離的。如按照傳統的法學教育，實體法與程序法是分開授課的，其好處是授課較為容易，學生知識體系較為系統，但往往將案件人為地割裂開，學生難以站在一定高度整體觀察和把握案件。因此，有必要引入法律職業教育的方法，通過以模擬法庭為核心的案例教學將程序法和實體法相結合，教師起引導而非教授的作用，將案例細節完整地一一展現出來，讓學生以實務工作者的角度綜合考慮和把握各方面問題，了解法律的實然性與應然性，掌握實際處理問題的原則和思路。學校應充分和司法機關或法律職業培訓機構建立緊密的合作關系，使法學專業的學生能夠親身體驗法律職業教育的經歷。從低年級開始的法律職業教育活動能夠讓學生在大學初期就對法律行業和法律實務有直觀的了解，幫助他們更好地開展學習規劃和職業規劃，抓住大學學習的黃金時期，為將來適應法律職業就業打下堅實基礎。
對于多數學校而言，由學校單獨承擔法律職業考試培訓的任務，無論是從師資、經費和效果上看都是不實際的，應充分利用社會培訓機構取長補短。可以通過合作的方式，引入有足夠管理經驗和良好市場口碑的司法考試培訓機構，逐年對其考核，以保證培訓的質量。
法治教育學習范文2
一、建立有自身特色的法學教學方法
（一）在當前高職法學教學中，需要提供教學方法的多樣性，將課堂式教學與其他教學方法有效的融合在一起，通過多樣化的教學方法來提高學生學習的積極性和主動性，同時法學專業教育通過對教學方法的創新，也能夠更好的完成法學教學的任務。
（二）在法學教育教學中，對于教學方式的選擇，需要根據自身學校的實際情況來選擇具有特色的教學方式，在教學方式選擇上，可以借鑒好的教學方法，但在借鑒過程中需要打造具有自身的特色，根據其現有的土壤和條件來做好移值工作。即高職院校法學教育教學方法需要重視自身的特色，不能完全的照抄照搬。
（三）在高職法學教育工作中，需要形成一套較為完善和實用的法學教育體系，確保教學方法體系的嚴密性、科學性和特色性，眾多教學方法并沒有主次之分，需要根據自身的具體實際情況來分別對待和選擇，并使各種方法能夠巧妙的結合在一起。各高職法學教育工作者需要加強溝通、交流和配合，做到資源的共享，這樣才能進一步對法學教育教學方法進行改進和完善。
二、實行交互式教學
（一）在高職法學教育教學中為了能夠更好的提高學生的學習的主動性，可以采用啟發式教學，教師可以根據課程的特點，通過一些小的法律軼事和法律案件片斷來對講解所學內容，引起學生的興趣，教師在整個教學中充分的發揮指引作用，引導學生對所學問題的深入思考，從而激發其學習法律知識的熱情。
（二）為了能夠有效的提高高職法學教育教學的質量，則在具體教學中需要充分的利用各種教學媒體和教學手段。特別是現豐各中先進的教學工具已在高職學校中普遍應用，這對于法學教學方法的改進起到了積極的作用，為法學教學方法多樣化的實現奠定了良好的條件。在法學理論教學中，教師要授課過程中可以能完這對現代化教學工具的運用，從而帶給學生聽覺和社覺上的震撼，以生動和逼真的形象和畫面激發學生學習法律知識的興趣，進一步對法學的深奧性進行深入研究。
（三）在交互式教學中，教師和學生要處于平等的地位。這就需要高職院校需要創造一個良好的、和諧的法學教學和學習的氛圍，這樣師生才能共同學習和共同進步，同時還要打造交互式教學的平臺，為師生提供自由交流和溝能賓機會，從而將交互式教學的優勢更好的體現出來，有利于提高學生的主觀能動性和創造性，培養其良好的法學邏輯思維能力。
（四）在交互式教學中，能夠更好的調動學生學習的積極性和主動性，使其樹立良好的學習心態。使學生認識到高職法學教育對專業性和實踐性的高要求，其自身具有其他普遍高等教育學生所無法具有的優勢，這樣才能在學習中樹立明確的目標，燃起希望，使其成為學好法律知識的動力，從而成為社會所需要的專業型法律人才。
三、重視實際與理論的結合，實行案例式教學法
（一）組織相關教育者編寫相應的案例題庫作為知識儲備，與課堂教學配套使用。教育者可以采取多種形式來進行，如可以先講授有關法學內容，然后再下發一些相關案例來督促學生的進一步深入，也可以先下發相關案例，然后啟發學生從中尋找問題，解決問題。無論是哪種形式，都應該根據教學的實際需要來確定。
（二）目前電視節目占各類法律節目較多，節目的案例不僅通俗易懂且具代表性，通過專家學者對其中法理的分析點評和詮釋，將法律生動地展示給了觀眾，社會效益極大。因此在高職法學教育教學中可以組織學生觀看以上類似法治節目的案例分析，進一步鍛煉學生的法律思維能力。
（三）法學教育者可以就相關案例組織學生展開討論和辯論，以提高學生的應變能力，培養學生的主體意識。在討論和辯論之后，法學教育者應該就案例中出現的問題向學生做相應的講解和引導，并可要求學生就案例分析情況寫出相應的法律文書或法律解決意見。四、學以致用，實行實踐式教學方法這里提到的實踐式教學方法，類似于很多法學教育工作者口中的“診所式教學”。法學專業的學生需要從教師指導下的實踐中學習運用法律的技能。該教育方式的特殊性在于它從根本上改變了法學教育模式。但筆者認為這種“診所式”教學方法應該是廣義上的，包括一切實踐性質的教學方法，如模擬法庭、司法機關實習、法律志愿者活動以及法律辯論賽等等形式。高職法學教育的目標是培養具有必要的法學理論基礎知識和較強的法律應用能力，熟悉常用法律法規并能熟練地運用法律知識，解決各種糾紛，能夠撰寫各種法律文書，為當事人提供法律幫助，有良好的職業道德和敬業精神的應用型法律專門人才。所以，實踐式教學方法是實現高職法學教育目標，培養合格高職法律人才的必由之路。
結束語
法治教育學習范文3
【關鍵詞】交際法；學什么；怎樣學
新教材高中英語教學大綱明確規定：“全日制高級中學英語教學的目的，是在義務教育初中英語教學的基礎上，鞏固、擴大學生的基礎知識，發展聽、說、讀、寫的基本技能，培養在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力?！币虼耍绾闻囵B學生的交際能力，成為英語教學和英語學習中的一項重要任務。
一、學什么
英語課學的是什么？自然是學英語。學英語，就要獲得用英語交際的能力。交際在這里不僅限于社會往來，也不僅僅指會話交談，而是指人與人之間一切思想感情的交流。以英語為主要工具的交際，包括聽、說、讀、寫、譯等等方式。光掌握英語的語音、語法、詞匯，遠遠不等于具備英語交際的能力。英語的交際能力，是多種能力的綜合體。按照Michael Canale的觀點，交際能力可分為四個方面：
1.語言能力（linguistic competence）
這是指語言符號本身的知識（包括語音、語法、詞匯等），主要涉及正確理解和表達話語（utterance）等字面意義的知識，也就是在句平面上譴詞造句的能力。這種能力是很必要的，但這不等于交際能力，只是交際能力的一部分。
2.社會語言能力（socialinguistic competence）
這是指在不同的社會語言環境中適當理解和表達話語的能力。語境因素包括話題（topic）、交際雙方的社會地位（status of participants）和交際目的(purposes of interaction)。話語應該在形式和語義兩方面都是適當的。換言之，就是知道在什么場合、什么關系的人之間用什么語言形式去體現什么交際功能。
3.語篇能力（discourse competence）
指把語法形式和意義融合在一起，用口頭或書面形式連貫地表達不同種類語篇地能力。語篇的完整統一通過語言形式的銜接（cohesion）和語義的連貫(coherence)來實現。語篇能力也就是超句平面上組織語段的能力。
4.策略能力（strategic competence）
為了加強交際效果或彌補由于缺乏交際能力等因素引起的交際中斷所使用的策略，包括言語（verbal）和非言語(nonverbal)兩方面。換句話說，策略能力就是在交際過程中的應變能力。比如交談，整個過程中交談都要不斷發出信號，以示自己以奧繼續、停止、插話、換題和讓對方繼續、停止、插話、換題等等。這些信號往往不見于字面，而寓于字里行間，談話者如果不會發出或接收這些信號，談話就難以進行。這是交際策略的一種。又比如聽演講或看文章，不免碰到聽不清的音、不懂的單詞、或者不明白的結構，這就必須知道怎樣跳過障礙從上下文抓意思。自己說話或寫文章時，也會遇到想不起的單詞或沒把握的結構，也得知道怎樣繞過難點，把要表達的意思表達出來。
二、怎樣學
1.交際的原則
既然所要“學”的是交際能力，是交際過程中實際運用語言的能力，最好的途徑自然就是通過交際去學。那么，真正的交際應該符合那些條件呢？
（1）交際雙方必須存在信息溝（information gap），也就是說交際過程中一定要存在一方知道而另一方不知道的信息。如果聽話人預先知道說話人將要說什么，那么這樣的交流就不算交際。（Johnson and Morrow 1981）
（2）交際不能脫離具體情況。這具體情況包括社會文化背景、時間、地點、場合、人的身份與彼此的關系、題材范圍、交際方式、交際目的、語篇的上下文等等。懸空的語言不是交際。
（3）交際是通過語言媒介送出或收取情報。目的在情報內容上，不在語言本身上。為了把某種內容傳達給對方而講而寫，這是交際；為了練習某種語言、語法、詞匯而講而寫，那不是交際。
（4）真實的交際一定要有目的。
2.常用的交際活動
Hammer(1991)指出，交際活動意味著讓學生使用所學語言來做事，正是這個“做”（doing）字構成了交際活動的主要特征－即行事功能（performance）。這就要求我們為學習者提供運用所學語言產出語言的機會。那么，在課堂教學中可以提供那些交際活動呢？
（1）Pair work 。指的是兩人一塊活動，這種活動可以用來核對答案、會話、采訪、討論等，是訓練任何結構、功能或意念的有效形式。如每一單元的第一課都提供了一至二篇對話材料和相應的話題或功能項目，學生完全可以與自己的搭檔展開相應的pair work。
（2）Group work 。指的是以三個或三個以上學生為小組展開的交流活動。小組討論（group discussion）是其主要表現形式，優點是每個成員都有為小組作出貢獻的機會，在相互交流中提升了社會交往能力。
（3）Information Gaps ?！癐nformation gap activities are those in which students are given different bits of information. By sharing this separate information, they can complete a task.”(Harmer,1983)這種活動為學習者提供了各種信息，他們的任務就是設法從他們的搭檔中找到那些隱藏的信息（missing information）。
（4）Dialogues and Role-plays。這種活動既可以預設腳本，也可以即興而作。這種活動的優點是：學生感興趣，因為它能給學生提供一個表現自我的機會，提高他們非言語交際的能力，對話中合作的特點又給他們提供了一種自然條件下的交際活動。
（5）Pictures and Picture Stories。通過使用圖片可以激發多種交際活動，如：找出圖片中的不同點，記憶圖片內容，圖片排序等。
（6）Communication Strategies。這種活動是幫助學習者訓練交際策略的，如：解釋、停頓、話輪、手勢、重復、簡化等等。
3.幾種關系
（1）量與質。任何一種語言，都是一個變化無窮、非常復雜的體系。不通過大量的接觸、大量的交際實踐，是無法掌握的。我們說要大量“接觸”語言材料，就是對大量的語言材料進行交際的處理——在交際中聽、說、讀、寫、譯。如果還想用逐個記單詞、逐篇背課文的方法來學英語，結果肯定是事倍功半，吃力不討好。我們的收獲，見諸于交際能力的獲得，并不見于記住了多少個單詞、多少條語法、多少篇課文。但是，這并不排除有意識地去“練”去“記”的學習方法。為了更有效地完成某項交際任務，某些語言、語法、詞匯需要專門花點功夫去練一練、記一記。重要的是不要以為記了就是學到了。語言、語法、詞匯都得在交際中隨時自由地運用，才能真正學到。
（2）學生與教師。交際是一種活的過程，學生必須通過交際學英語，這就意味著學習的過程也是一個活的過程。這個過程，必須學生自己去經歷，不能由教師去代替。而且，這個過程學生不但要用耳、口、眼、筆去經歷，還要時時刻刻都用腦子去經歷。換言之，就是必須打破舊的上課的概念。舊的課堂里，教師主動，學生被動。教師給學生上課，學生接受上課。新的課堂里，不是教師給學生上課，而是學生自己進行活動。教師只不過是配角，有時是觀察者，有時和學生是平等的參加者，當然也做組織工作，也給學生一定的指點，但是每場活動的主角畢竟是學生，不是教師。交際能力本來就不是一門知識，不是旁人能教得來的，也不是嘴皮子筆尖子上的表面功夫，但出操操練練就能上手。交際能力的獲得，要極大的主動性，極生動的靈活性，還要極深刻的領悟性。一句話，每個人只有自己去做，才能取得一種新的語言的交際能力。
（3）流利與準確。流利與準確是英語教學中一個常引起爭論的問題，有人主張先要準確，有人主張先要流利。傳統的教學法從一開始就全力抓準確，他們的理論是：一旦容許錯誤，就會養成錯誤的習慣，再也難以改正。他們的辦法是：對學生嚴加控制，只限于一、兩頁的課文范圍之內，只限于學過的語法詞匯，只限于教師解釋過或示范過的，只限于學生有把握不會錯的，才能說、寫，才能讀、聽。于是乎學生戰戰兢兢、半部不敢越雷池，課堂里似乎不出什么亂子。事實上是扼殺了流利，扼殺了交際，以扼殺了學生真正學英語的機會。到頭來，即使學生在課堂里取得所謂的準確性，一旦離開課堂，投入無控制的真實交際中，不但流利說不上，連苦心培養的準確也丟掉了。
有人說，學新教材的學生比學老教材的學生犯錯犯得多。其實，這是自然的。假定一個學生每星期用一百頁的語言材料，做五十次的交際活動，當然比只用一頁的語言材料，做十次機械練習，犯的錯要多些。話雖這么說，但我們并不鼓勵學生在交際活動中多犯錯誤，而是不能讓怕犯錯誤成了自己的絆腳石，不敢參與活動。因此我們也要有意識地對自己提出準確的要求。但不應該是任何時候、任何活動中都一律全面要求準確，而是在不同的階段、不同的單元、不同的活動中有不同的具體的準確性要求。如此一步步提高要求，最后就能達到準確與流利的結合。正如Nunan(1989)和Sturn(1992)認為得那樣，流利與準確不是相互對立而是相互補充的；以犧牲任何一面為代價去追求另一面都是不明智的，我們應在兩者之間尋求平衡。
參考文獻：
[1]Canale,M.and Swain, M. Theoretical Bases of Communicative Approaches to Second Language Teaching and Testing[J]. Applied Linguistics, 1980(1)
[2]Nunan, D Designing Tasks for the Communicative Classroom[M]. Cambridge:Cambridge University Press, 1989
[3]Johnson,K.and Morrow,munication in the Classroom. London:Langman Group UK Ltd.
[4]Harmer,J. The Practice of English Language Teaching.Longman:London and New York, 1983
[5]Harmer,J.1991. The Practice of English Language Teaching.London:Longman Group UK Ltd.
法治教育學習范文4
道德和法律同屬于上層建筑，是社會控制和調整人們行為關系的規范，二者的邏輯關系應是獨立、并列的，但存在相互交織、相互滲透的常態。法制教育與道德教育的聯系與差異也緣起于法律與道德的聯系與區別。
（一）法律和道德的聯系與區別
法律是由國家制定和認可的，由國家強制力保證實施的，規定公民權利和義務，是調整公民行為的社會規范。而道德是社會調整體系中的另一種形式，規制公民的義務，依賴于社會輿論實施，它是公民關于善與惡、美與丑、正義與邪惡、光榮與恥辱、公正與偏私的感覺、觀點和原則的總和。法律與道德的聯系，表現在兩個方面：首先，馬克思認為，法律和道德都是由經濟基礎所決定，為經濟基礎服務，同時受到政治和社會意識形態的直接影響，并為一定階級的政治和社會意識形態服務。二者的基本原則和主要內容是一致的。其次，法律和道德之間相互影響和相互作用。法律貫穿著道德精神，道德的諸多內容又是從法律中汲取的。道德通過對法律某些規定的公正性和公正程度的評價，促使法律的廢、改、立，使其保持法律的倫理方向。法律則通過立法和司法，促使某些道德規范完善和發展，制約不道德行為。法律和道德的社會本質和服務方向是一致的，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德禁止和譴責的行為，凡是法律所要求和鼓勵的行為，也是道德培養和贊揚的行為。法律是道德的政治支柱，道德是法律的精神基石。道德和法律的區別，道德是基于人性至善的觀點而立德，法律是以人性之惡而戒行。從法理上講，二者的區別存在五點。首先，表現形式不同。法律是國家意志，用成文的規范形式表達出來，按照程序實施的。而道德是以社會意志出現的，它的存在形式有多種，而表現形式是社會輿論。其次，違反的后果不同。違反道德通常受到的是社會輿論的批評、譴責，這種懲罰是不經過程序，直接實施的。而違法是要按程序處理的。所以道德調節具有靈活性、普適性，這是其優點，也是其缺點，道德制裁沒有確定性。其三，二者調節人們的行為方式不同。法律是通過為人們確定在社會生活中的權利和義務關系來調節公民之間的關系。而道德則是通過為公民指出其在社會生活中的義務而調整公民之間的關系。法律是以權利為本位的，道德則是以義務為本位的。其四，法律和道德調整的對象是公民有意識的行為。但法律主要調整的是公民做出的外在行為，道德則是要求公民的外部行為和內在動機都符合道德準則。其五，二者規范體系的結構不同，法律的體系結構是有機聯系在一起的制度系統，而道德體系結構則是個別的道德規范組織在一起，沒有制度化。
（二）法制教育與道德教育的聯系和區別
大學生法制教育是法治模式下公民法制通識教育的一部分，其內涵是在國家主導模式下對公民的法律知識、法律觀念、法制意識以及法治信仰的培育，法制教育的目標是培養大學生的法律意識、法制觀念，并引導其樹立法律信仰的教育形式。大學生道德教育，是國家培育公民高尚的道德品質，形成道德習慣的教育形式。其內涵是對大學生有目的地實施道德影響活動，提高大學生道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養道德品質，養成道德習慣。在思想政治教育視野下，法制教育和道德教育的目的是相通的，都是為了培養人，塑造大學生成為合格的社會公民。當代社會公民應該是全面發展的符合社會主義核心價值觀理念的公民，法治公民和道德公民是核心價值觀所要求的，也是高校和大學生所追求的目標。但目的相通，并不意味著教育形式的相同，法律與道德本質的區別，注定了法制教育和道德教育的相互獨立是發展的必然趨勢。首先，法制教育和道德教育目標一致性，決定了二者相互聯系。黨的十八屆四中全會要求，要全面推進依法治國，推行以法治國和以德治國相結合的治國方略，國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。所以，必須堅持一手抓法制，堅持以憲法為指導下的權利本位的法制教育，無論是法理信念、法治信仰，還是與生活聯系緊密的部門法都要以有效方式給予宣傳教育，使之深入人心，形成對法律的敬畏和信仰意識；一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華民族美德、培育社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。既注重發揮法律的規范作用，又重視發揮道德的教化作用，特別是優秀傳統道德。以法治體現道德理念，強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養法治精神，強化道德對法治的支撐作用，實現法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。但問題是如何做到這一點，光有良好的愿望是不夠的。僅憑人的天性去行善往往是不可靠的，行為還需要借助法律規范來強制，進而進行教化。反之，只有法律的底限要求的不為，也很難促進人的全面發展，還需要道德的高層次為人的修養。高校在思想政治教育中，法制教育具有的普遍約束性和道德教育具有的層次性，要并行不悖，法制教育和道德教育應呈現出互動性與交叉性，在法制教育中體現道德精神，在道德教育中滲透法治元素，將二者的教育作用最大化。其次，道德教育和法制教育的異質性，決定了二者獨立發展的方向。高校思想政治教育中應將法制教育和道德教育的主要目的厘清，法制教育解決的大學生權利保障問題，認清作為公民的權利和義務，保證法律普遍性約束。道德教育解決的是大學生的修養問題，具有層次性差別。當前大學生道德教育和法制教育不均衡，形不成教育平衡支點，對于道德教育重視，忽視了法制教育，重勸導輕約束，重自律輕他律，重揚善輕抑惡，其直接的后果是道德教育效果空泛。要改變這種狀況，筆者以為，必須以法制教育的獨立發展為前提，加強法制教育在思政教育中的分量。形成一個國家、社會、學校、家庭全員重視法制教育的氛圍和環境，并且在理論和實踐方面給予認真研究，以形成獨立的教育科目。使法制教育和道德教育兩個輪子走路，羽翼雙飛，平均用力，形成合力，既避免道德教育的空泛又解決法制教育實效不足的問題。傳統的思想政治教育對德育教育的重視，削弱了法制教育的獨特性和固有本質，使得法制教育缺失了超越的形而上的哲學思維方式———法治哲思，造成法制教育的德育化，這是弱化法制教育的特征。法制教育實質為普法教育，是一種通識教育，它是一個系統性的社會工程，大學法制教育應是其中最為重要一環，如果法制教育忽略了法治思想的滲透，那么大學生思考問題的方式依然從道德考量，就會遵從于權威、人情和關系，最終會使得自身權利附屬于權力。這和國家、社會追求的價值目標是相悖的。弱勢的法制教育一旦與強勢德育教育結合，其后果很必然是依附于德育教育，使得法制教育效果呈現出道德教化的“高大上”，缺少了法制教育所應蘊含的法治精神。要改變這種依附情況，法制教育必須有其獨立發展空間。全面推進依法治國，推行以法治國和以德治國相結合的治國方略，蘊含著法制教育和道德教育是相互獨立的意境。二者在約束路徑上是不一樣的，法制教育是注重他律的教育，法治的本質其實也是在追求一種對秩序的認同，也就是對法治的認同和內化，強調的是從大學生內心中有一種所敬畏的邊界，樹立一種權利和義務的觀念，加強大學生對法律在本質上的理解，側重于對權利的彰顯。強調他律，對于個體來講，其所關注的是自己的外在行為合乎法律規定的約束，他律能夠充分限制個體的為惡，最大限度地約束人的不良外在行為。法律規范表達的最低層次的道德要求也是每個人都能達到的普遍性要求。道德教育注重的是自律，道德教育基于人性之善，道德境界是分層次的，是逐漸向上的，對人的德性要求是分層的。一個人作為社會中的個體，是需要在道德教育過程中不斷完善的，其追求的道德層次會越來越高。大學生的道德教育也是如此，其關心的是大學生自律情結，專注于義務的認同，在反思和自責的過程中，強化自新的修養，這是傳統儒家文化“修齊治平”的精華，也是古代君子之德所追求的境界。至此，大學生法制教育獨立于道德教育的發展是合乎大學生思想政治教育的方向和目的的。
二、加強法制教育獨立性的有效途徑
大學生法制教育的獨立性發展，是由依法治國的基本國策決定的，也是由社會主義核心價值觀建設法治社會所倡導的，擺脫隸屬于道德教育的地位是由法制教育的特異性決定的。只有更好地獨立發展，才能夠更好地與道德教育有機結合，實現思想政治教育的保證作用。各高校應在十八屆四中全會精神的指引下，強化法制教育的理論研究，加強法制教育的內容規制，制定具體措施推進法制教育。
第一，加強大學生法制教育的體系建設。從教師的法律素養到學生法制教育目標以及法制教育目標考核給與明確化，大學要有專門的法制教育機構開展工作。
第二，強化法制教育的課堂教學，增加法制教育教學課時。創新法制教育課堂教學的教材和教法，增加上課時數，僅憑十幾個課時很難談及大學生法制素養和法制意識的培養，建議單獨開設法制理念課程。要積極拓展教學時空，利用媒體、網絡、社團普及法律知識和理念。
第三，營造良好的法制教育環境，建構良好的家庭法制教育環境，優秀的學校法制教育環境，積極的社會法制教育環境，健康的網絡法制教育環境，促進國家對法制教育的重視，注重培養大學生法律意識，樹立大學生法律信仰。意識的培養不僅僅是課堂教學顯性的教育，而且要從依法治校、依法治國的基本制度入手，加強媒體法制宣傳，突出國家政府主導，社會全員參與，學校、社區家庭形成氛圍，對大學生法制教育進行潛移默化的隱性滲透。
法治教育學習范文5
職業教育是我國學校教育的重要組成部分，也是向人才市場源源不斷輸送制造業人才的搖籃。在國家大力提倡發展職業教育的號召下，我國的職業教育如雨后春筍般蓬勃發展。然而，在中職學校卻存在著一種不容樂觀的現象，那就是中職學校的語文課程被邊緣化，被有意無意地忽略了。有的學生家長也認為只要學好了專業技能，語文等基礎課學不學無所謂。加之部分語文教師的教學方法老套，沒有創新，也導致中職學生語文學習的興趣低落，學習效率低下。直接的后果是，不少中職畢業生的口頭表達能力差，不能與人正常交流，不少畢業生不會寫求職信，甚至連通知、消息等日常應用文的格式都不明了，語句也不通順。一句話，中職語文教學正面臨著空前的挑戰。
那么中職語文教師怎樣改變現狀，又采用怎樣的教學方法去吸引學生、激發學生學習語文的興趣呢？
一、要運用教育心理學原理摸準激發中職學生語文學習興趣的路子
教育心理學，專門研究教師的教與學生的學的心理的學問。對于各類學生的學習心理，教育心理學有全面深入的論述。中職學生不喜歡學習語文等基礎課程，其實問題出在心理上。中職語文教師必須學習教育心理學原理，并能夠根據這些原理去了解中職學生的學習心理，以便掌握他們的學習規律、發現他們的學習問題及時捕捉他們的興趣點。
二、要采用愉快教學法以提升中職學生的課堂語文學習興趣
二十一世紀是個創新的世紀。事實證明，傳統的灌輸式、填鴨式教學方法已不適應職業教育。因為主觀與客觀上的種種原因，當前中職學生的學習能力和基礎相對較差，學習興趣也普遍不高。改變這種現狀，語文教師應該想辦法讓他們在相對寬松、自由的環境中學習，并且加強與學生之間心與心的交流，使自己與學生的關系完全處在平等的民主關系基礎之上。
落實這種教學理念，可以采用一種全新的、魅力無限的教學方法――愉快教學法。愉快教學法也叫開放式教學法，它的特征是，教學活動與娛樂活動相結合，讓學生始終處在一種愉快的學習氛圍之中。在這樣的課堂上，中職學生不再是被動學被動聽，而是主動與語文教師互動，或者提出問題，或者探討疑問，或者朗讀欣賞，或者模擬應用，或者比賽游戲。
為此，語文教師可以采取多種多樣的方式，把音樂、詩歌、雕塑、繪畫、影視、演講、戲劇、書法、辯論甚至游戲融入在教學之中，把學生喜聞樂見的內容呈現在他們面前，讓學生始終保持興奮、愉悅、渴求上進的心理狀態，重點培養學生的交際能力、口語表達能力、應用文（包括寫求職信、通知、消息、會議記錄、說明書、聘書、條據等等）寫作能力等，讓其不知不覺跟著老師的思路掌握必要的基礎知識。
中職語文課本中《群英會蔣干中計》是故事情節很濃同時也很有趣的文章，原名《三江口曹操折兵群英會蔣干中計》，出自《三國演義》第四十五回，地點：多媒體教室。如果以傳統的教學方法，照本宣科，介紹《三國演義》是我國四大古典名著之一、是國學、是中華五千年文明之結晶，要傳承、要弘揚，學生也許不怎么感興趣。當我提出玩過三國游戲的請舉手，同意周瑜是高富帥，大喬、小喬是白富美的請舉手，教室里氣氛立馬變得活躍起來，“滾滾長江東逝水……”主題歌響起，銀幕上滔滔江水，家喻戶曉的歷史英雄人物赫然出現，雄姿英發的周瑜、怒目猙獰的張飛等等。學生聚精會神，穿越時空，瞬息就回到了東漢末年。通過音樂、影視、游戲話題激發學生的興趣，產生如臨其境、如見其人、如聞其聲的效果。不是通過文字而是通過直觀的電影，感性的了解劇情，通俗易懂，這樣的娛樂教學，學生更感興趣，更容易接受。通過了解熟悉劇情，再組織學生以《百姓講壇》的形式口述蔣干中計的過程，學生當評委打分，學生做口述記錄，老師最后點評。在課快要結束的時候，可適當的播放一些輕音樂（如薩克斯、鋼琴曲等），在此情境中，老師和學生一起充分展現自己的才華，有的學生能說一口流利的普通話、有的學生喜愛書法、有的學生繪畫基礎好，老師要帶頭拿出自己的作品――板書、鋼筆書法、毛筆書法、劇中人物漫畫等，通過這些方式鍛煉學生的口語表達能力、提升學生的應用文寫作能力、提高學生的書畫水平。整場課是互動的、活躍的，而不是死氣沉沉、枯燥郁悶，就是像蘇霍姆林斯基說過的那樣“請你（教師）努力做到，使學生的知識不要成為最終的目的，而要成為手段，不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富的、生動的、不斷的過程中活起來”。
三、要利用愉快教學法調動中職學生的課外語文學習興趣
中職學生畢業，便不再升學，大部分都會走向社會、走向市場，他們除了必備的專業技能，還要學會推銷自己，要具備正常的口語交際能力、表達能力、應用文（求職信、聘書、說明書、條據等）寫作能力、較漂亮的書法、人文素養等。而這副能力培養的重擔將落在中職語文教師的肩上，語文教師要使學生對語文學習的興趣由課內延伸到課外，并學以致用。比如我們學習應用文寫作時，語文老師可以利用課余時間帶著學生到空曠的平地或是野外開展模擬招聘會，請一部分學生扮演求職者，一部分同學扮演老板和考官，教師在旁邊觀察，指導，讓學生在身臨其境中學習如何自我介紹及怎樣寫求職信。本來枯燥乏味的內容，在課堂上會讓學生昏昏欲睡的知識，在課外生動的情境中，學生卻興致高漲，興趣盎然，在娛樂中不知不覺培養了推銷自己的能力，真正做到了學以致用。我們又何樂而不為呢？
因此，愉快教學法確實值得廣大職校語文教育工作者去探索、嘗試，這是一種充滿魅力的教學法，它的精髓是“以學生為本，因材施教”。只有當老師具備各種素養、科學把握、巧妙利用教育心理學，愉快教學法才能產生奇特的效果，如果因娛樂而娛樂，就會適得其反，不僅浪費學生的時間消耗青春，還會產生消極效果，娛樂只是手段，教學才是目的。職校語文老師應該明白一個道理，不能像教普校中學生那樣去教職業學生，他們的基礎、邏輯思維、心理狀態是有區別的，所以教學方法也應有所區別。
實踐出真知，萬事在于嘗試，當傳統的語文教學法在職校不再受歡迎，我們為何不嘗試一種新的教學方法呢？人們常說“教學有法，教無定法，貴在得法”。科學的、能提高效果的、受歡迎的教學法就是好教學法，也是中職語文教師魅力的最高境界。
參考文獻：
[1]劉旭.聽課說課上課[M].四川：四川教育出版社，2005年.第314頁.
法治教育學習范文6
一、堅持以理服人，增強知識的可信度，培育學生的認同情感
任何學科都有它的知識體系和內在的邏輯體系，每個理論問題又具有它的系統性和層次性。雖然中學思想政治課是常識課，但其教材的編寫也遵循了一定的規范性和內在邏輯性的原則，因此，我們在教學們中就必須遵循這一原則，從教材的邏輯結構上，從知識間的內在聯系上，從不同年級學生的層次水平上，盡可能地把知識、道理講清、講透，不給學生留下疑惑和不解，而不是只停留在教學生畫條條、背條條上。只有這樣，才能增強知識的可信度，使學生能真正理解、聽懂，心服口服，進而產生對該門課程的“認同”情感，從而激發學生學習的積極性和探求知識的求知欲，從感情上能把思想政治課真正當成一門科學而嚴肅認真地去學習，在這種情況下，教與學就容易統一起來，思想政治課的教學目標才能真正實現。
二、堅持以情動人，培養積極的情感體驗，激發強烈的求知欲
一個人有即使有再豐富的知識、再發達的智力，都要依賴情感的力量，否則，就不能形成樂觀進取的態度，也難以付諸創造、開拓行為，因此，在思想政治課教學過程中，必須首先培養學生積極的情感體驗。而在傳統的政治課教學中，由于教材中抽象的理論概念很多，加之教材編寫的滯后性，教師在授課過程中又缺乏創新意識，課堂教學僅停留在對書本知識的劃杠與記憶上，而不注重結合新的形勢，及時增添時代性的內容，不僅理論與現實脫節，而且很難培養學生積極的愉悅情感，嚴重削弱了學生的學習積極性，也就難以提高思想政治課的教學效果。因此，針對這一問題，我們在教學過程中，注重了對教學內容的重新整合，即對教學內容進行調整和必要的補充，根據時代形勢的發展變化和需要，與時俱進，增添新的內容，揀取一些學生所關注和感興趣的事件和典型事例，既能拓展學生的知識領域、開闊學生的視野，同時，又能增強思想政治課的魅力，調動學生的學習興趣和積極性，從而激發他們的積極情感體驗，更好地啟動學生的思維活動，使課堂活起來。
這樣，師生之間的感情就容易溝通，情感共鳴也就易于形成，學生也才能積極配合老師的教學，課堂教學也就能按照老師的教學計劃和教學要求進行，課堂教學的目標和任務才會圓滿完成
三、寓教于樂，創設愉悅的教學氛圍，培養學生自我教育的能力
思想政治課由于理論性強，和社會現實生活及時事政策聯系緊密，學生要學好并不容易。這就要求思想政治課教師在教學中，要善于采用靈活多變和形式多樣的教學方法，創設生動活潑的課堂環境和愉快合作的學習環境，使學生在愉快、活潑的氣氛中學習，受到教育，提高他們的自我學習、自我教育的能力。因此，在教學過程中，我們注意結合學生的特點和教學內容的需要，精心設計教學方案，力求通過多種形式，充分發揮學生的主體作用，調動學生積極主動的參與意識。在活動中，激發學生的學習興趣和學習積極性，培養學生的綜合素質和能力。例如，在教學過程中，我們根據教學內容和現實結合的需要，就學生感興趣的話題和學生中存在的問題，組織了形式多樣的學生辨論會、演講會、故事會、歌曲欣賞、漫畫展評以及社會調查等活動，通過活動，增強了學生的參與意識，使學生在活動中感受到了政治課教學的樂趣與魅力，從而激發了學生對思想政治課的學習興趣和積極性，并且在活動中，增長了學生的知識和才干，又極大地提高了學生自我學習和自我教育的能力，有力地促進了思想政治課的教育教學工作。 轉貼于
四、重視理論聯系實際，激發學生內驅力，培養責任感和使命感
理論聯系實際本來就是思想政治課的根本指導方針，然而，由于種種原因，這一指導方針卻未能得到實質性的貫徹落實。在現實的教學實踐中，仍然存在著抽象的講解過多，從概念到原理、空泛而枯燥，而對現實問題不是熟視無睹、漠不關心，就是避重就輕、輕描淡寫的現象，無法真正滿足學生的需要。任何人的學習都帶有明確的目的性和功利性，“無用不學”無可厚非。這正如一杯水擺在口渴人的面前，會給他帶來愉快，那是因為他需要；同樣，一杯水擺在口不渴的人面前，他會無動于衷，如果強迫他喝就會造成不愉快，甚至敵對。因此，要激發學生的學習興趣和熱情，就必須把握思想政治課的特點，堅持理論聯系實際的原則，在“學”和“用”上做文章，引導學生學會用所學的知識去分析、解決實際問題。理論聯系實際的過程，充分體現了思想政治課廣泛的用途與實效性，而其廣泛的應用和實效性又極大地強化了學生學習思想政治課的內驅力，從“為用而學”到“越學越有用”，再到“越有用越要學”，從而形成了“學——用——學”的良性循環。
