家庭教育的課程體系范例6篇

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家庭教育的課程體系范文1

關鍵詞:課程體系;問題;思想;教學方法;學科綜合;家庭教育

語文作為人類文化的重要組成部分,對培養和造就對社會有用的人才發揮著重要的作用。而且語文課堂的多種功能和奠基作用也決定了其對學生良好個性和健全人格以及德智體美勞全面發展中的重要地位。所以,在培智學校的教學過程中,教師要充分發揮語文教學的價值,要注意學生身心的全面發展,進而形成樂觀向上的生活態度。因此,在教育改革不斷發展的大背景下,教師要重塑培智語文課程體系,要充分發揮學生的潛能,促進學生獲得多元而綜合性的發展。

一、更新教育教學思想

眾所周知,思想是行動的先導,正確思想是教學活動的指向。所以,作為培智教育的教師,尤其是語文教師,在課程改革下,要從以下幾個方面做好思想上的轉化工作。首先,從思想上重視語文教學,充分發揮語文教育的價值,使學生在掌握基本的語文技能的同時,與人交流的能力以及適應能力也能得到相應程度的提高。因此,在教育的出發點上教師要從思想上進行轉變,并配合恰當的行為真正將思想落到實處,以確保學生能夠獲得健全的發展。

其次,從思想上重視智障學生,換句話說就是不放棄。教智障學生最大的特點就是要有耐心,對于正常人來說這些知識很簡單,但

是對于他們來說可能需要很長的時間,甚至還學不會,所以,教師要從思想上認識到這一點,并在行動上給予學生耐心,用心去接受這樣一群學生,進而才能提高課堂的效率等等??傊嘀菍W校的語文教師要更新教育教學思想,以為語文價值的有效展示做好鋪墊工作。

二、多樣化的教學方法

通過多年的經驗教訓,我深知單一的教學方法對課堂帶來的影響,因為不論是普通學生還是特殊學生,興趣都是學習的動力,所以,在重塑課堂體系的過程中,我們要選擇多樣化的教學方法,給智障學生創造輕松的環境。本文以情境教學法為例進行概述,以期能夠獲得更好的發展。

如,在教學《小方迷路》時,為了能夠調動學生的學習興趣,也為了提高學生的適應能力,同時,也為了切合本節課的主要內容,在授課的時候,我組織學生表演“小方迷路”的情境。首先,我選擇學生扮演小方,我來扮演民警,并給學生設定的情境“迷路了怎么辦?”的情境,引導學生來表演。這樣做的目的不僅是要為學生學習本節課的知識打基礎,而且在表演的過程中我還向學生灌輸了“在生活中,如果迷路了要找警察叔叔,要記住自己家的門牌號或者是父母的電話等等,這樣能夠讓民警叔叔更快地給自己指明方向或者是把自己送回家?!蓖ㄟ^這樣的情境表演式的教學,不僅能夠調動學生的學習積極性,而且對學生日后的生活也起著非常重要的作用。

教無定法,貴在得法,教師要根據不同的教材內容,選擇恰當的教學方式,深入挖掘教材價值,以促使每個學生都能在輕松的環境中獲得基本生活能力的鍛煉。

三、學科之間有效綜合

長久以來,我們的課程組織形式都是分科授課,語文就是語文、數學就是數學,各個學科之間幾乎是沒有交集的,致使一些學科資源出現浪費。所以,為了能夠較全面地滿足學生的一般性需求,也為了更好地適應特殊群體的需求,在授課的時候,我們可以有效地將學科之間相互綜合起來,這樣一方面可以提高學生的應用能力,另一方面也可以讓學生在學科結合中感受學習的樂趣。進而使學生在更加形象化的教學中逐漸提高學生課堂參與度。

例如,我們可將語文和美術相結合。在教學《小馬過河》時,為了提高學生的學習積極性,也為了滿足學生各方面的需求,在本節課的授課時,我選擇了和美術課相結合的方式,首先,我選擇了分角色閱讀的方法來引導學生學習本節課的重難點內容,然后組織學生講述本節課講述了什么故事,目的是要培養學生的表達能力,讓學生在教師搭建的“說”的平臺中得到鍛煉。之后,在基本的語文知識內容講完之后,我引導學生充分發揮自己的想象力畫一幅“小馬過河”圖,可以選擇和教材中插圖形象一致的,也可以充分發揮自己的想象,畫出自己的個性。可見,通過這樣的教學不僅能夠調動學生的學習積極性,而且對鍛煉智障學生的動手能力和手腦并用的能力都起著不可替代的作用。所以,在實際教學過程中,教師要有意識地將學科結合起來,以確保這些特殊的學生能夠更好地適應社會的發展。

四、有效結合家庭教育

對于智障學生來說,家庭教育是非常重要的一部分,所以,在重塑語文課程體系的過程中,我們要有意識地將家庭教育納入其中,要重視家校結合教育,以確保學生能夠真正掌握基本的知識。之所以這樣說是因為,如果家長不重視智障學生的學習,而是,持有將孩子送進學校也算是對得起孩子的想法是不利于學生發展的。我們都知道一個家里如果有一個孩子是智障,大部分家長就會抱怨,為什么上天這么不公平,但不管又好像是沒有盡到做父母的責任,所以,便將教育的責任一股腦的全部推給了學校。可見,這樣的思想是不對的,是不利于學生發展的。畢竟學校教授的還是以理論為主,家庭教育就是要將這些理論轉化成實踐,讓學生在切身體會的過程中去提高自己的能力,這樣即便是家長以后不能陪伴孩子,至少他們也能生存。因此,作為教師的我們要有意識地將家庭教育與語文教育結合起來,真正讓學生在主動參與的過程中獲得發展。

總之,在重塑培智語文課堂體系的過程中,教師要做好各個方面的工作,要讓每個智障的學生都能夠找到自己的發展空間,

都能在堅持不斷的學習中提升自己,進而讓學生在“有愛”“用心”的教學過程中獲得良好的發展,同時,也為學生終身的發展和更好地融入社會奠定堅實的基礎。

參考文獻:

家庭教育的課程體系范文2

關鍵詞:女大學生;婚戀觀;學校教育;家庭教育;合力模式

一、問題的提出

2005年8月,教育部公布的《普通高校學生管理規定》廢除了“在校大學生不準結婚”的規定。在賦予了在校大學生更多權利的同時,這些新的、更加以人為本的政策,也引發了人們對于婚姻、戀愛觀念問題的思考,尤其是對女大學生這一特殊群體的關注。筆者通過問卷調查、個案訪談等形式對北京師范大學、浙江師范大學、西南大學、曲靖師范學院等部屬、省屬5所院校就讀本科的女大學生1 073人(有效人數)進行了調查。結果顯示:目前大學生的婚戀觀、性觀念總體上是積極、健康的。但也存在很多問題:年齡低齡化、戀愛動機多元化、愛的能力弱化、性別教育缺失等。這不能不引起我們對目前婚戀教育的關注和反思。在關于“婚戀觀的影響因素”的調查中,來自父母的影響占32.4%;來自親戚朋友的占39.3%;在“您從什么途徑接受有關戀愛和婚姻的信息”的調查中,家庭教育占了45.1%、學校教育占了45.3%。由此可見,在婚戀教育中,家庭教育對大學生婚戀觀的影響仍然是非常重要的,認為大學生離開父母獨立生活,家庭教育已無足輕重,從而忽視家庭教育的做法是不符合我國大學生的實際情況的,片面強調學校教育也是不科學的。在大學生婚戀教育中,必須充分認識家庭和學校對學生的雙重影響,以發揮學校教育和家庭教育的正性合力作用,建構大學生婚戀教育中的合力模式。

二、家庭教育對女大學生婚戀觀的雙重影響

家庭是每個人成長的第一個、也是最重要的一個社會化環境。家庭中的兩性關系是“人與人之間最自然的關系”①“雙親與子女的關系也基本如此”。②家庭中教育者和受教育者之間教育和受教育的關系,是自然形成的。

首先,父母是子女學習的楷模,而且是子女第一個能夠觀察、學習與異性相處的模仿對象。因此,父母對待婚姻的態度會直接地影響到子女在與異往時的態度,而父母口頭上或是文字上教授其子女關于婚戀的觀念,會影響到子女對于婚戀問題的看法。相關研究表明:父母關系的好壞主宰著整個家庭的氣氛,父母之愛的品質決定了家庭生活的品質,而家庭塑造著人的個性,影響著人格成長、情愛能力的發展,子女戀愛、婚姻中的許多問題常是由原生家庭中衍生而來的。

龔大中在《父母和子女的潛在關系》一文中指出,“父母婚姻的結合體是子女從出生直到成年獨立過程中的心理依靠,這種依靠表現為對子女心理的保護作用。在理想狀態下,父母婚姻質量越高,對子女心理保護就越強,父母婚姻存在缺陷,就會對子女心理造成傷害”。尤其是父母婚姻的質量,直接影響到一個人婚戀觀的形成,即使她從家庭中獨立出來,她的潛意識,也是依照父母夫妻生活的實際情況來描繪著自己將來的婚姻生活模式。一般在和諧家庭中成長的人,兒子追求具有母親特征的女性為結婚的對象,女兒追求具有父親特征的男性為結婚對象,子女都無意識地以父母為理想形象來選擇自己未來的人生伴侶。在訪談中,有的同學就表示:以后要找個和自己父親一樣有責任感,有愛心,會關心人的男朋友。而婚姻不幸的家庭,孩子過早地目睹和體味到婚姻不幸給人們帶來的災難,從而使子女容易形成偏激的婚姻理念,容易產生對異性的不信任感、厭惡感和恐懼感,從而對婚姻生活產生偏見,甚至逃避戀愛和婚姻。

第二,父母“期望”和“要求”的干預作用

父母對于子女強烈的期望偏好,在子女婚戀觀形成過程中作用顯著,一些父母將自己的期望和要求內化為孩子的行為準則,直接影響著孩子的擇偶標準。目前,大多數青少年和自己家庭聯系緊密,很多學生也把父母視為自己的良師益友,父母的期望作為指導性意見,勢必會轉化為她們深層次的認知。尤其是婚姻、戀愛,具有一定的隱私性質,很多學生還是希望獲得父母的指導,在訪談中,30%的女生表示會和自己的母親交談并聽取相關意見。一些學生也談到,自己的父母和親戚根據自己的婚姻經驗和認知,給孩子劃定了要求和范圍,對男朋友的家庭背景,經濟條件、脾氣性格和學歷、能力都做了相應的規定,認為只有各方面條件優越的男性才能與自己的孩子相匹配,這也就是我們常說的門當戶對。而家庭期望的干預在很大程度上影響著性格不夠獨立、依賴性強或太孝順父母沒有自己主見的女大學生。同時,也會造成大學生的心理沖突。愛情不是兩個人之間的私事,它是一種社會性的行為,其發展必然會受到外部力量的影響和干涉,尤其是來自家庭的力量。如果家庭對戀愛行為的評價與當事人的評價一致時,往往會促進戀愛行為的發展,反之,如果家庭對于戀愛行為的評價與當事人的自我內部評價不一致,往往會造成當事人的戀愛心理沖突,甚至導致戀愛失敗和分手。在調查中,10%的同學表示受到過家庭的干預和反對。

第三,性別角色差異的影響

性,作為生物的構成,指的是男女與生俱來的生物屬性,性別角色,作為社會的構成,指的是通過社會化過程得到的與生物性別相關的一整套社會規范的期望和行為。③在當今世界的大多數國家中,男女一生下來就與人們所預期的機遇和限制相聯系。性別角色的發展是人們依據自己的“性特征”獲得特定文化中的性別角色特征的過程。在我國傳統思想的影響下,大多數學生的父母依然有著傳統的婚戀觀念,而這種觀念無形之中也會影響到學生本身。在傳統思想中,對于男女生出現婚戀與性問題的態度不同,對女性的束縛顯然多于男性,導致有些家長對女兒的婚戀與性問題十分擔憂或過度保護。另一方面,受傳統思想的影響,一部分家長也認為,“男性能力天生比女性強”,“男人以社會為主,女人以家庭為主”、“婚姻是女性的第二次生命”,不管她出身如何、家底怎樣、學歷高低、知識多寡,只要找了一戶好人家,衣食無憂,可以說她就有了一個好歸宿,正所謂的“干得好不如嫁得好”。因此,在擇偶過程中,出現了極強的實用主義傾向,把婚姻當成工具,把房子、車子、票子作為戀愛的第一標準。在選擇男友時注重其經濟背景和家庭條件,試圖通過婚姻來改變人生,將自己的人生寄望于婚姻。30%的女同學表明愛情開始由理想轉向現實,由精神轉向物質。在擇偶標準上會把愛情建立在對方家庭的社會地位經濟條件上,或以父母的社會地位和家庭的優裕條件為基本待價而沽;或從今后的就業、升遷等某種個人動機出發。

三、家庭教育和學校教育的同值、差異和局限

鄧佐軍在他的《家庭教育學》中指出,家庭教育是在家庭生活中發生的,是以親子關系為中心,以培養社會需要的人為目標的教育活動,是在人的社會化過程中,家庭對個體產生的影響作用。家庭教育具有以下特點:一是家庭成員在血緣和情感上充分接近,接觸方式是面對面進行的;二是家庭成員彼此間互動的頻率很高、三是家庭成員彼此利益相關、目標一致,聯系十分密切;四是家庭群體關系在時間上最為持久。4家庭這種群體,是建立在血緣關系基礎上的,家長對子女有天然的親切感,而子女對父母則懷有很深的依戀與信賴,父母通過情感方式對子女的影響在效果上就顯得異常有力。家庭以“縮影”的形式包含著幾乎所有的教育內容和教育功能。家庭教育所具有的這些特點與優勢是學校教育無法比擬的。但是由于大部分家長不是教育方面的專家,缺乏教育理論的指導,缺乏對青少年生理、心理特點和年齡特征的研究,又缺乏相關的教育經驗,僅僅憑著對孩子的愛進行教育,往往會出現許多偏差。一方面,只關心學習,不關注子女的思想和心理方面的變化,從而造成子女在人格等方面的缺陷,間接的對子女婚戀觀念造成影響。另一方面,由于受傳統觀念的束縛,大多數父母故意回避性知識的傳授和教育,家庭性道德教育嚴重缺失。家庭教育并沒有發揮應有的積極作用。因此,學校教育必須加強與家庭教育的合作,加強對家庭教育的指導,提高家長的教育素養和家庭教育的水平,形成合力,共同促進學生的健康、全面的發展。

“學校教育是目的性、系統性、組織性最強的教育活動”,⑤它有系統的教材和完整的教學過程,人才密集,設備良好,教育機制健全,能發揮教育的主渠道作用。但是,我國高校采取的是大眾化教育模式,以傳授文化科技知識為主要教學任務,對學生品德、價值觀、婚戀觀等內在特質的培養僅局限于宏觀引導和理論說教。目前,高校把大學生婚戀觀教育僅作為思想品德課程的一個章節,內容簡單。許多教師也對這種問題的講解缺乏科學精神,蜻蜓點水,一帶而過,也存在重道德說教的功利性模式。這種做法顯然不適應對大學生進行有效的婚戀觀的教育引導。尤其是性教育在我國教育體系中長期缺席。我國著名性學專家李銀河指出“目前大學生性問題之所以被熱切關注,是由于我國教育體系中,性教育的長期缺席。本來性教育應該是從小學就開始設置的,但因為爭議太大,現在大學成了性教育最初也是最后一站”??墒窃谶@“最后一站”仍然存在著疏漏與不足,學校在進行教育的過程中,缺乏對性心理和的正確指導,通常表現為所謂的‘不提倡”,而很少關心學生的真正需求。大學生很難從學校獲取系統的性知識,同時,社會上專門針對大學生性教育方面的書及其他信息并不多見。因此大學生正常的性知識需求只能轉向非正規途徑。這表明:在現行教育體制下,性教育缺乏系統和科學性,不符合大學生的實際。針對這一現狀開辟新的性教育路徑已經成為當務之急。

四、建構學校和家庭在婚戀觀教育中的合力模式

教育系統是社會大系統中的亞系統,而教育系統內部又有許多子系統,從宏觀上看,有學校教育、社會教育、家庭教育,從微觀上看,有教育者、受教育者、教育措施。教育這一社會現象在實現其社會功能和個體功能過程中,需要其系統內各子系統之間的相互作用與協調。建構學校和家庭在婚戀觀教育中的合力模式,就是實現其功能的手段之一,它使學校、家庭各系統之間形成協同效應,使教育系統不斷向著平穩、和諧、有序狀態發展。

(一)把婚戀教育納入課程體系

要加強對大學生的婚戀觀教育,教育者必須轉變觀念,解放思想,把大學生婚戀觀教育作為重要內容,納入課程體系中。在這方面,我們可以借鑒世界其他國家成功的做法,把性生理知識,性心理知識,性健康保健知識,婚戀道德有機統一起來,共同納入課程體系,運用多種方式開展教育,設置一系列有關大學生婚戀觀念和行為的課程,具體包括約會,戀愛,失戀,婚前關系,性知識,性倫理等等。也可以開設必要的講座、輔修課程。同時在進行婚戀教育的時候,應避免單一老套的“師主生從”的溝通模式、而采取朋友,伙伴式的師生交流形式。即教師應將自己定位于學生的朋友伙伴的地位,以熱情、友好、旁觀者的身份和態度來引導他們正確認識社會中的婚姻愛情現象,以感化的方式向學生傳授有關愛情的價值觀念和行為模式,幫助他們樹立正確的婚姻愛情觀念。

(二)建立咨詢中心加強心理健康教育和心理干預

高校應該設立大學生婚戀問題咨詢中心,聘請專門的婚姻家庭的專家,為大學生提供婚戀心理咨詢,解決大學生婚姻與戀愛的心理困惑和痛苦。利用講座、心理咨詢、熱線電話等形式開展教育,加強教育的針對性,最大限度地使教育貼近生活、貼近實際、貼近學生思想,回答學生需要解決的問題。首先,大學生的身心發育尚未完全成熟,還有較大的可塑空間。這就需要積極引導,提升認識,推進大學生自我身心的發展;另一方面則需要教育者的精心疏導,作為教育者對已經出現的戀愛現象不能簡單地加以否定、排斥,要從學生的實際情況出發有計劃、有組織地開展有針對性的婚戀健康教育,尤其是戀愛挫折教育,幫助學生通過宣泄和轉移,來減輕痛苦。并能用理智來駕馭感情,通過增強理智感,分析原因,總結經驗教訓,尋找解決問題的方法和途徑。還可聘請一些心理學專家舉辦講座,開設校內心理咨詢熱線等,及時幫助大學生解決戀愛過程中遇到的各種心理問題,建立良好的心境,和諧的人際關系,使其人格健全發展。

(三)建立學校與家庭聯系制度,實現學校與家庭的協調配合

學校與家庭的聯系,要依托于學生的班主任、輔導員與家長的聯系,這種聯系的建立可以通過學校給家庭發函、家長到校面談、學生本人的介紹和老師與家長的主動聯絡等方式。建立聯系后,學校與家庭雙方要訂下聯系制度,制度內容一般包括雙方的聯系方式(通信、通訊、面晤)、固定的聯系時間和聯系內容等。在執行制度的過程中,學校與家庭一定要互相理解和支持,自覺主動地與對方聯系,以加強雙方的溝通,及時了解學生情況和存在的問題,實現學校與家庭的協調配合。

(四)運用網絡建立教育平臺,實現學校、家庭和學生的立體互動

信息技術的高速發展使網絡化教育走進家庭成為可能,高校要盡可能地利用自身科技優勢,在學?;驅W院網站上開設學校、學生、家庭教育平臺。學??梢园褜W生的個人信息,(包括學習情況、參加社會工作情況、獎懲、人際關系情況等)公布在網上,家長可以憑密碼進入查看;網站還可以設立家長園地、老師信箱、大家談等欄目,有目的地針對雙方都關注的問題進行‘問答式”溝通,也可以介紹教育經驗,組織教育講座,更新教育觀念,積極向家長宣傳科學的教育思想和方法,以提高家長的教育水平和教育能力。這個教育平臺讓學生、家長和老師共同參與,以達到三方互通信息、互相學習、共同提高的目的,從而實現學校、家庭和學生的立體互動。

參考文獻:

家庭教育的課程體系范文3

“無論時代如何變化,無論經濟社會如何發展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明?!痹谇安痪谜匍_的第一屆全國文明家庭表彰大會上,對家庭、家教、家風建設的意義做出重要論述。

新時期,從國家高層到普通百姓,對家庭教育重要性的認知愈發趨同。教育部2015年專門印發了《關于加強家庭教育工作的指導意見》,2016年確立了10個不同層級的全國家庭教育實驗區。日前,教育部基礎教育一司在成都召開“全國家庭教育實驗區工作經驗交流會”,為各地推進家庭教育工作提供了有益借鑒。

政府發力,家庭教育不再僅是家庭的事

“做學生有課程,如何做家長卻沒人教,只能憑摸索、憑模仿、憑感覺?!焙芏嗉议L有這樣的困惑。

如何讓家庭教育不再是一個家庭的事,而是充分發揮政府主導作用,建立一個長效機制,讓家庭教育發揮育人優勢,與學校教育形成合力,成為育人的“一體兩面”,是實驗區面臨的共同難題。

上海市長寧區是全國實施“三優工程”的試點區、實施《兒童規劃綱要》的示范區、開展全國婦聯和聯合國兒童發展基金會“家庭教育與性別平等”項目的試點區,目前已成立了家庭教育工作領導小組、工作小組和工作網絡。迄今為止,長寧區10余名教師通過培訓、考試,并獲得“高級家庭教育指導師”資格,成為區級和校級家庭教育指導的重要力量。

一些地方愈發認識到家庭教育隊伍建設的重要性。在福建省漳州市薌城區,有一個家長學校講師團,目前已有成員320人,成員面向學校和社會招募,只要熱心家庭教育工作,有較強專業技能和教科研能力的教師(退休教師),都可以加入。這個講師團針對家長困惑,除了在本校(園)家長學校授課外,還深入社區、村居開展家庭教育巡回授課。

在湖北省宜昌宜都市,實驗區建設直接被列為市政府重點項目、市教育局2016―2017學年重點工作。構建家庭教育保障機制建設、家庭教育指導機制建設、家庭教育隊伍管理機制建設3個項目組,項目組指定牽頭學校,各學校結合實際參與自主選擇,參與項目組研究,形成以點帶面的研究機制,保障實驗有效展開。

另外,各實驗區在經費保障、科學研究、督導考核等方面也進行了積極探索,逐步完善相關做法,走出一條政府力推家庭教育的新路,取得體制機制創新成果,為全國其他地區提供有益借鑒。

開門推窗,指導廣大家長教子有方

未來家校合作怎樣走出同質化困境,如何得到更多專業化支持,尚需探索。

只要輕點鼠標或發條短信,就可通過空中信息對接,找到家庭教育的良策。廣東省中山市的“空中家長學?!甭暶h播,目前已經有了微信版。作為中山市空中家長學校的“元老”,市僑中退休副校長黃國樂發現一些新的趨勢,如從2008年開始,無論是家長還是學生,咨詢關于“人際關系”交往問題的明顯增多;關于幼兒教育的咨詢也增加了,“這也反映出,年輕家長越來越重視家庭教育,而且開始設計孩子的成長之路”。為給廣大家長提供家庭教育指導服務,山東啟動了《山東省家長學校課程標準》的研制,設計開發了具有普及性、富有山東特色的家長課程體系,各地也開發了具有地方特色的家庭教育課程。

在沈陽,該市教育局下發了《家長學校規范化管理實施方案》,基本實現了家長學校的規范化辦學,做到了“五有”“三落實”,全市共建立了102所市級家長學校示范校。

新疆阿克蘇建立了《阿克蘇地區示范家長學校評估指標》,納入地區“德育示范校”的評估體系,對家長學校開展評估驗收,以評估促發展,規范家長學校建設;此外還建立了家庭學?;ピL制度,采取教師家訪、家長開放日等形式平等對話。

讓父母有機會學習做父母的智慧,而不是“無證駕駛”。家校合作本來屬于跨界行動,意味著對行動范疇和邊界的重新劃定,有待于制度化規范??上驳氖?,家校合作已經有了越來越多的制度支持、經費投入、隊伍保障,家庭教育不再是學校教育的附庸,而是在改善教育的生態環境。

優化陣地建設,形成家庭教育整體效應

在成都市武侯區,全區80多個社區家長學校通過引入社會組織,創辦了“四點半學?!薄瓣柟鈱W堂”等項目,每年為3.1萬人次提供服務,為家庭教育注入了新的活力。

除了引進專業化M織,武侯區還有了屬于家長的雜志。2010年10月,家長學??傂撧k第一本家庭教育指導刊物《武侯家長》,截至2016年9月,刊物共出版10期,發行10萬冊。2014年10月創辦的武侯《家校報》月刊,目前已發行12期共30萬份。

家長有了自己的“陣地”,形式多樣的社會活動也形成家庭教育整體效應。近年來,武侯區通過組織開展多種活動,打造了家庭教育系列主題活動品牌,吸引14萬余戶家庭、40余萬人參與。如磨子橋小學分校堅持10年的“親子閱讀”,使家庭教育得到進一步深化。

內蒙古通遼市扎魯特旗把搭建平臺作為推進家庭教育的有效途徑,充分整合利用社會資源,著力搭建七大平臺,推動了家庭教育社會化。例如,搭建關教聯動平臺,與關工委聯合舉辦社會主義核心價值觀演講比賽和民族團結文藝匯演,讓學生及早樹立正確的價值觀;搭建食教聯動平臺,與食品藥品監管局聯合,深入各學校食堂和小餐桌,開展問題排查和監管,全力保障食品安全。

家庭教育的課程體系范文4

包慶余:德育要融合在教育教學當中,不能割裂。思考一個地域的德育工作,必須要將它放在整個教育體系當中。嘉善是國家義務教育學校教師流動試點縣,教師流動的根本就是進一步促進教育均衡。我個人認為,讓優質教育的陽光照進每個學校、每個受教育者的心田是教育的終極目標和追求。這些年,嘉善教育的“主線”有兩條:教育轉型和質量效益。我們通過兩大主線,依托教師流動,來改善教育生態,達到“讓優質教育的陽光照進每個學?!钡哪繕恕T诮逃獗尘跋?,嘉善德育工作的發展思路是,既要傳承過去的生態德育,秉承原有的亮點,主張體驗性和活動性,又要在原有的基礎上逐步提升,尋找新的增長點,倡導德育落地生根,向生活化德育要質量。在這個大目標下,我們提出“做有靈魂的德育”。德育的靈魂就是要培養學生樹立正確的價值觀。

從國家層面,要弘揚核心價值觀,倡導國家意識,這是一切德育工作的前提;要傳承中華優秀傳統文化,將中華民族的“根”植入孩子們的心里;我們要深刻體會“少年兒童從小就要立志向、有夢想,愛學習、愛勞動、愛祖國,德智體美全面發展,長大后做對祖國建設有用的人才”講話的精髓,全面開展“三愛”教育,全面培育社會主義的建設者和接班人。

從地域層面,德育工作不能脫離地方土壤空喊口號。我們嘉善地嘉人善,在這片肥沃的土壤下,形成了人們和善、合作的品性,所以我們通過自己獨特的方式引導學生向善、從善、行善,比如我們挖掘地方資源,開發《善的教育》等系列地方教材,讓學生及家長共同浸潤其中,教育學生崇尚善的行為,形成善的意識,腦中有善的思想;很多學校都以“善”文化為基礎開展“善的教育”,這里包括:老師善于教,學生善于學,同伴之間善于合作,對生態環境友善……讓我們嘉善的學生身上帶著淳樸的地域文化烙印。

從學校層面,我們要求各學校根據自身發展歷史、辦學理念、教師水平,來落實國家及地域的德育目標,倡導“一校一品”“一校一特”,要做“有主題、成主線、有特色,外化于行、內化于心”的校本德育。在具體工作當中,我們一直堅持四個原則:

第一,要堅持繼承傳統、立足時代,保持生機和活力的原則。既要有短暫的繼承也要有長遠的發展;我們一直堅持遞進式的工作方式,有序推動德育工作的發展。九十年代,嘉善縣“生態德育”被評為國家級重點課題,通過“環境影響策略、過程習得策略、課程引領策略”三大策略,打造良好的德育生態環境。今年,在秉承原有亮點的基礎上,我們出臺了《關于進一步加強和改進嘉善縣中小學德育工作的指導意見》,豐富了學校德育工作載體及抓手,引領、指導學校德育工作科學、規范地開展。

第二,要堅持貼近生活,符合實際的原則。我們倡導德育落地生根,向生活化德育要質量,用好各類教育資源,構建社區、家庭、學校的德育“立交橋”。

第三,要堅持知行統一,重視體驗的原則。德育不僅僅是灌輸,更重要的是讓學生心靈體驗。

第四,要堅持分類指導和分層推進的原則。學校生源和教師水平存在差異性,遞進式的推進原則有利于實行發展性評價,有利于推動學校形成特色,百花齊放。如大舜小學從小小紐扣上得到啟發,圍繞一種“精神”(小紐扣精神:平凡中見證美麗),一套“校本”(縣精品課程《小紐扣大世界》),四大“策略”(環境熏陶策略,活動歷練策略,課程保障策略,科研引領策略),三個“了不起”(鈕鄉了不起,鈕鄉人了不起,爭做了不起的鈕鄉人)構建“鈕扣文化”特色德育。2015年,大舜小學憑借“鈕扣文化”特色項目成為我縣第一批非物質文化遺產項目傳承教學基地。

:德育是塑造學生靈魂的工作。全員育人的“大德育”對教師的德育專業化成長提出了更高的要求。請問,嘉善在這方面采取了哪些舉措?

包慶余:培養好教師是解決“德育工作誰去做”的問題。我們在德育教師隊伍的建設上,首先通過“三課聯動”,來實現育人模式的轉換,推動教師育人能力的提高。三課就是課堂、課程和課題,借助課博會平臺實施三課聯動,即開展各學科課堂教學成果展示;加強課程建設,高中開發選修課程,義務段大力發展校本課程;課題與教學、科研與教學實踐結合,把課題成果轉化并推廣運用。在學科培訓中強調師德建設,重點宣傳師德高尚的典范,如“十佳教師”風采展示,在縣電視臺上展示“最美教師”師德事跡等。我們成立了相應的組織為教師德育專業化成長提供良好的土壤,如2013年我縣教育研究培訓中心(以下簡稱“研訓中心”)成立了德育處,在開發縣域家庭教育課程、校園文化建設、骨干班主任隊伍建設等多方面指導和引領著全縣德育工作的發展;在德育管理方面,研訓中心在各校設立德育教研組,加強了班級文化、班主任隊伍、家庭教育指導、心理健康教育等方面研究的力度,引導各校德育骨干從科研的角度思考德育工作。

此外,我們在教育學會中成立德育研究分會,由縣研訓中心黨支部書記陳剛擔任會長,德育處副主任錢鮑芳擔任副會長,引領德育課題、破解德育難題。

第二,我們開展德育工作能力提升行動,積極搭建交流展示平臺,如每年開展一次主題德育論壇,先確定主題,讓教師們圍繞該主題在論壇上各抒己見,實現思想的碰撞;每年組織一次班主任技能大賽,把最優秀的班主任推薦出去,與別的地區的優秀班主任進行交流、提升,回來把經驗輻射,帶動學校班主任隊伍的發展;每年組織兩次主題班會觀摩活動,提升班主任的技能。

第三,心理健康與教師德育專業化成長相結合。目前我縣已選拔100名骨干班主任,要求他們通過培訓獲得三級心理咨詢師資格認定,并具備較扎實的理論知識、技能技巧和實踐經驗,以便在今后的工作中能運用心理學知識開展德育與輔導工作;滿三年的青年教師考核,需通過培訓獲得心理健康c證,并掌握一些基本的心理健康知識,能將心理健康教育的基本原理、原則和方法運用到工作中;建立心理健康志愿者隊伍,及時宣傳與更新心理健康知識,組織相關的心理健康咨詢與輔導工作等等。

:德育課程的開發決定著德育工作的實效性和藝術性,請您談談,嘉善是如何在課程改革的背景下實現課程育人的?

包慶余:課程是德育的主渠道。這相當于解決“德育工作做什么”的問題。我們要堅定信念,深化課程改革,秉承“充分利用好德育國家課程、完善德育地方課程、發展校本課程”的理念,發展性評價特色學校和特色項目,鼓勵學校開發德育校本課程。有些學校凝練學校精神、辦學理念和辦學目標,構建了符合自己學校實際的課程體系。如丁柵中心學校編撰的校本課程《柵里歌――水鄉流韻?嘉善田歌》,在全省各地市推薦評比的讀本中脫穎而出,榮獲2013省“非遺”讀本一等獎;干窯中學的《不息的窯火》,嘉善高級中學《善的故事》,體現了地域文化與德育的融合。

精品課程評比,為德育課程展示搭建平臺。我縣在各個學段開展精品課程評比活動,以此促進校本課程從數量到質量提升。如,俞匯小學把德育工作巧妙地滲透到了學生喜愛的科技創新活動中,編撰的校本課程《農村孩子的科普天地》獲省精品校本課程一等獎。

2014年,我們提出了好的班主任要編寫三種課程:班會課程、活動課程、家長課程。學校和教師們目標更明確,工作更有針對性。早在2013年,縣教育局就推出“教師能力1+x培訓”逐步提出教師能力1+x的要求,即一項學科專業技能,x項課程開發技能,利用我縣的特色項目學校的資源,開展教師的課程開發能力培訓,如攝影、書法、篆刻等培訓班,為學校研發校本課程以及課外活動提供更多師資儲備。

:學生是德育的主體,在您看來,我們應如何培養學生的主體意識?

包慶余:我們要形成尊重主體,喚醒學生自主意識的共識。德育必然是通過體驗式、活動式才能在學生心目中扎根,潛移默化,播下育德的種子??斩吹恼f教顯然不能很好地實現德育目標。比如讓孩子理解“勞動”,必須讓孩子通過付出體力這樣的行為方式,流汗、勞累等必要的體驗,才能真正懂得什么才是勞動。我縣在德育上注重培養學生的主體意識,比如通過百佳社團的評比活動,推動學生的主體意識的培養和建立。具體方式有:

第一,立足第一課堂,拓展第二課堂(社團),發展第三課堂(網絡),讓課堂成為學生主體參與的重要陣地;

第二,綜合社會實踐活動,讓學生在閑暇時間直接參與。我們整合關工委、教育局、團委、婦聯、宣傳部各個部門的力量,共同設計學生節假日、寒暑假的社會實踐活動,建設了一批綜合實踐基地,如縣檔案館、嘉善縣報社等。

第三,大力發展走班模式下的選擇性德育,讓學生在參加德育活動有選擇權,參與德育課程有選擇權,接受德育方式有選擇權。

第四,開展學生職業生涯規劃教育。根據各年級學生身心特點,分學段開設職業生涯規劃課程,同時構建系統完備的學生職業生涯規劃管理體系。生涯規劃指導工作的開展對學生樹立遠大的理想,維護學生心理健康,形成健康的心理素質,積極的生活、生涯規劃意識和能力起到了積極推動作用??捎行Ы鉀Q學生在理想、心理、學業、生活和生涯等方面出現的問題和困擾。

第五,有意識地引導學生在大自然中滋養德育素養。比如,嘉善高級中學每年都組織“重走路”遠足活動,干窯中學的尋訪窯文化等。

:蘇霍姆林斯基說過,兩個教育者――學校和家庭,不僅要一致行動,還要志同道合。請問,在家校合力育人方面嘉善有哪些經驗可以一同分享?

包慶余:家庭教育是學校教育的重要組成部分,也是教育的重要“增長點”:家長可以成為教師資源的一部分,也可以成為學校管理者的一部分。2013年6月,嘉善縣被確立為全國家庭教育指導服務體系試點單位,到目前為止,我們基本構建了以家庭教育指導中心為主要平臺,以覆蓋城鄉家庭教育站、村(社區)指導點為基本網絡,以家長學??傂:透骷壐黝惣议L學校為重要載體,以“善育善成”為基本內容的家庭教育指導服務體系,為未成年人的健康成長創造了良好的環境。我縣組織了由50多名骨干教師、心理學業務骨干和美術教師組成的編寫團隊,開展《嘉善縣家庭教育指導系列讀本》編寫工作,推進嘉善縣家庭教育指導服務體系試點工作的開展。

家校形成合力育人,已經在我縣教育工作者心中形成共識,主要的經驗有五點:

第一,機制的健全上,構建好縣家庭教育的指導服務體系:我們與婦聯合作,在我縣的社區學院成立家長總校,形成各個鄉鎮的家長分校,將成人學校納入進來,婦聯作為家庭教育的指導站,定期開展家庭教育指導大講堂;

第二,業務指導上,由縣研訓中心德育處專門負責家庭教育指導和縣域家庭教育讀本的開發工作,引領全縣的班主任指導家長提升家教意識和能力。

第三,家庭教育縣域課程開發上,研訓中心組織縣內心理健康骨干教師、資深優秀班主任、學校德育管理者組建的團隊,從0到18歲,開發了早教、幼兒園、小學低段、小學中高段、初中、普高、職高七個學段的縣域家庭教育讀本。

第四,利用媒體傳播家庭教育知識:我們成立家庭教育網、家庭教育報,在嘉善報、電視臺上面開辟專門的欄目。

第五,創新評價機制,每年縣教育局撥款30萬元鼓勵學校加入到“新家長學校”的創建中來。

:當代青少年的成長環境較之以往更加紛繁復雜,經濟全球化、文化多樣化、思想多元化等等,在您看來,有哪些主要因素在影響學生價值觀的形成?

包慶余:這是我們擔心的問題。現在青少年的成長環境過于多元化,一些網絡和媒體信息會對青少年價值觀的形成產生誤導作用;家庭成員的價值觀導向也會影響青少年價值觀的形成。

所以,家庭、社會、學校要形成合力,變不利的因素為有利的因素,重視言傳身教,在學生周圍營造正能量的環境,努力讓學生成長為健全的人,形成健康、積極的價值觀。

我們以“三化”為策略,引導學生形成正確的價值觀:第一,德育的方式要逐步現代化,利用媒體、網絡傳遞正確的輿論。微散文大賽我們已經堅持了多年,2015年,我們以“回歸純粹,繼續延續生命的常數”為主題,傳承“善文化”主題活動,使之成為我縣提升縣域人文素養的品牌項目。

第二,德育管理社區化。要求社區為未成年人成長搭建良好的平臺,我們在社區內開展道德講堂、社區義工活動、發動“五老”隊伍的力量,為青少年正確價值觀的形成保駕護航。

第三,德育要有一定的模式化。德育要重視體驗,也需要必要的模式,要固化、規范學生的行為,形成思想強化。“灌輸”正確的思想,形成正向引導,讓青少年在成長道路上不走或少走彎路,成長為未來的社會主義建設者和接班人。

:作為一名教育行政管理者,您對嘉善縣未來的德育工作又有什么樣的期待呢?

包慶余:作為嘉善縣教育的行政管理者,我兩個愿望:

家庭教育的課程體系范文5

心理健康教育近三十年發展以來,教育部對心理健康教育工作從總體規劃要有具體細致化要求,為高校心理健康工作提供具體全面指導,在教育部頒發的《關于加強普通高校大學生心理健康教育工作的意見》等系列重要文件中作出了明確強調:“大學生心理健康教育工作要重在建設,要以課堂教學、課外教育指導為主要渠道與基本環節,形成課內與課外、教育與指導、咨詢與自助緊密結合的心理健康教育體系?!庇纱丝梢姡呗毿睦斫】到逃钪匾耐緩脚c形式就是面向全體學生開展心理健康課程教育,這也是心理健康教育的主要渠道。從課程觀來看,大學生心理健康教育課程包含顯性課程(必修課與選修課),也包含隱性課程(心理咨詢與心理治療)。(一)顯性課程。高職院校心理健康教育必須面向全體學生,充分發揮課堂教學的主要作用。顯性課程就是學校在教育中有計劃有組織的進入到課表中的課程,通過課堂教學來實現的教育,包含必修課程與選修課程,目前,大多數高職都開設了心理健康教育的必修課,少數高職開設了心理健康教育的選修課。高職院校應將面向全體學生的預防性課程與發展性課程納入必修課程,而選修課程也不可忽視,應將面對特殊群體的矯正性課程與延伸性課程納入選修課中。在顯性課程進度安排時也應根據不同年級來進行開設,例如大一新生普遍面臨的人際關系問題,大二學生普遍面臨的學習心理問題,大三學生普遍面臨的擇業心理問題。同時,針對特殊群體的選修課可針對不同專業、不同角色的學生進行開設,針對學生干部心理素質、貧困生自信心、情緒壓力調節等方面的內容進行開設,主要的開設目的是學生迫切需要的心理選修課程。(二)隱性課程。與顯性課程相對應的是隱性課程,狹義的隱性課程指的是學生在學校的環境下取得的全部經驗,主要通過學校有組織有計劃的進行校園生活、校園文化建設來讓學生間接的內隱的方式獲得良好的心理體驗,潛移默化的形成良好的心理能力與品質。在高職院校中,隱性課程顯得尤為重要。廣義的隱性課程不僅包含學校情境下的經驗知識的獲得,還應包含家庭教育與社會大環境中社會事件的影響。隱性課程中的社會環境中正面的或者負面的信息都會給大學生帶來強烈的心理沖擊,而家庭教育對大學生心理的影響更是起著非常關鍵的作用,因此,在隱性課程這方面學校、社會與家庭要三位一體來進行建構和努力,學校要注重校園環境、管理制度建設、校園精神文化引領建設;政府與社區社會團體要積極弘揚社會主義核心價值觀,樹立懲惡揚善的社會風氣;家庭中要構建充滿關愛、和諧健康的家庭氛圍[1]。

二、納入“積極實用”的心理健康教育課程內容

(一)積極的預防思想。一些高職院校的大學生心理健康教育課程在內容安排方面,通常是把心理問題、因果分析、調適措施作為課堂教學的主體內容,以案例導入問題,引導學生思考成因及探討解決方式,采取的是“關注問題”式的教育方式,這種課程內容安排從某種角度上往往將學生看成是被動的、消極的受教育對象,讓學生過多的反思關注甚至懷疑自身存在的心理問題,這樣往往取得的教學效果不盡如人意,還容易讓學生通過課程內容的學習進行對號入座,反而產生了一定的心理壓力[2]。高職院校的大學生心理健康教育課程應將積極心理學納入課程內容中。積極心理學主要倡導以主觀幸福感為核心的積極情緒體驗,認為應更注重人性的優點,而不是弱點,認為個體自身具有積極的抵御精神疾病的能力,更注重探究如何幫助個體培養激發自身的這些優秀品質,以此便能積極的起到有效預防,如果僅僅關注個體自身的弱點與缺點,其實并不能取得有效的預防效果。因此,高職大學生心理健康教育課程內容中納入“積極心理學”的預防思想,則可以更好的調動學生的主動性,激發學生積極的心理潛能,從而提高學生的樂觀、自信、幸福感等方面的情緒體驗,幫助學生實現自我成長[3]。(二)兼顧社會層面在高職大學生心理健康課程內容方面應避免過分偏重個體層面的缺陷與弱點,更多的幫助學生關注群體與社會心理的探討,因為人的內在積極力量的激發與群體、社會文化等外部環境的影響密切相關。因此在課堂之外的隱性課程中,可以通過多種途徑來進行潛移默化的影響,如利用大學生心理社團,在多數高職院校中,都有各種形態各異的心理社團,如“心理健康協會”“心理小組”“心理服務社”等,這樣的社團群體能夠很好的利用學生之間的相互影響,作為隱性課程的形式來彌補顯性課程的內容。除了社團群體的影響之外,學校應開展心理健康宣傳活動,通過如心理健康報紙,櫥窗、宣傳冊、心理圖片展覽、心理電影賞析等傳統媒體方式來進行,還應利用新媒體如微信公眾號、網上論壇,網絡直播等形式來進行教育。

三、“以發展為核心”優化課程結構和教學方法

(一)構建三大模塊的課程群體系。在課程體系方面以大學生心理健康教育課程為主干課程模塊,以積極心理學、應用心理學等延伸課程、熱點課程作為支撐課程模塊,以專題講座及專題活動等課程作為補充課程模塊,形成科學全面的課程群體系。三大課程模塊體系相輔相成,各具特色。主干課程模塊應結合高職大學生群體的心理特點來進行課程設計,充分考慮必選課程的實用性;同時,圍繞積極心理學、應用心理學等方面開展延伸課程與熱點課程作為選修課程進行課程體系的支撐;開展多種學生有興趣的專題講座與專題活動,如心理情景劇表演、心理健康知識競賽等活動作為補充課程模塊,全方位、多角度的進行心理健康教育,幫助學生提高自我效能感,培養自我心理調適能力,形成良好的心理品質。(二)建立多元化的教學體系。在課程的實施中,注重理論到實踐的延伸,高職大學生心理健康教育課程以課堂講授為主,結合案例教學、任務驅動,還可以進行團體心理輔導、心理測試、心理角色扮演、心理視頻等多元化的輔助教學方法,讓學生能夠理解心理學理論與生活實踐中的相關性,提升學生主動積極的學習興趣。師生在教學環節中應作為獨立的精神主體,相互尊重,彼此信任,老師能夠去引導學生覺察、感受、發現自我,在討論、爭辯中提高對心理健康調適的能力,調動學生改善自我的動機與強烈的愿望,從而優化自身的行為習慣。大學生心理健康教育的課程本就是以促進學生心理成長為目的,如何幫助學生發展成為更好的人,需要從外在的教育轉化程學生個體自覺、自省的動力,因此在教學過程的組織上,應從教導式教學轉變成自主式、探索式、對話式的過程,課堂教學過程也應看成是師生共享智慧、經驗、知識的過程,讓學生在這樣的教學氛圍與組織過程中實現潛移默化的心理成長與升華。

作者:趙思思 單位:武昌職業學院

參考文獻

[1]樊富珉.大學生心理健康教育研究[M].北京:清華大學出版社,2002.89.

家庭教育的課程體系范文6

關鍵詞:特殊教育;教育質量;課程設置

【中圖分類號】G642

現今社會對應用型人才的需求越來越高,這就要求一些高校教育專業要充分體現出外適性特點,基于社會需求與導向為教育與學習的根本立足點。當下高校特殊教育專業中,一些課程設置缺乏合理性,這就很難適應特殊教育專業有關市場的人才需求。因此,我們必須有針對性地采取措施解決課程設置存在的問題,通過合理的課程設置來培養與提高學生的社會適應性。

1 當前特殊教育專業課程設置現狀

1.1 課程設置缺乏明確的指向性

當前特殊教育專業在課程設置中,并沒有對課程組織目的進行清晰的明確,也沒有清晰地指出專業人才的培養類型,課程設置涉及的內容包括醫學、康復學、心理學以及特殊兒童教育學等等[1]。但是@種課程設置過于廣泛,沒有對某一特殊類型來組合課程,無法有針對性地培養從事某種特殊類型教育或者訓練事業的人才。而且學科課程沒有被列入特殊教育專業的課程體系之中,則難以培養某一學科的特殊教育師資隊伍。若缺乏足夠明確的特殊教育人才培養目標,會很容易由于專業口徑太寬、任務過于全面而迷失方向。

1.2 課程設置缺乏足夠的實用性

根據有關調查結果顯示,在高校特殊教育課程中,其教學實踐成果不明顯。比如專業外語有54個課時與3個學分,人體解剖生理學也同樣有相同的課時與學分,但是很多學生卻認為這些課程并不重要。高校在進行課程設置時,并沒有從特殊教育的實際需求出發,過于注重學科體系在課程設置中的完整性。對于一些課程與特殊兒童教育教學之間并沒有直接聯系,就會使其教學實踐成果不甚理想。

1.3 課程設置中的實踐課程比重過小

特校教師的實踐能力與其他知識技能相比,其重要性更高。在培養特殊教育教師的核心素質時,不能忽略其實踐能力的培養與提升,特別是對學科教學能力方面。實踐能力能夠在實際情景的不斷訓練中得以強化,教育實習的實踐課程在這個過程中發揮著很重要的作用。但是在實際教學活動中,特校實踐課程所占比重并不高,很容易引起學生的實踐與其所學理論相脫節,很難提高對理論知識的靈活運用實踐能力。而且特校的實踐課程實習模式也有缺陷,實踐課程實習與理論學習之間的間隔太長而使得學生無法在理論學習時效性期間進行實踐,難以有效提高實踐技能。

2 高校特殊教育專業課程設置的完善建議

2.1 實現特殊教育專業培養目標的有效調整

如今國家正在加大特殊義務教育的推廣力度,特殊教育師資需求也在不斷上升,要求特殊教育高校能夠培養出具備學科教學能力、擁有特殊兒童心理及訓練等知識技能的師資隊伍。所以,高校特殊教育應該縮小其專業口徑,根據切實需求而明確專業的培養目標,為社會特殊事業提供優秀的復合型與應用型人才。因此,高??梢栽诿鞔_的培養目標基礎上,對課程設置進行合理的設計與組織,形成指向性明確的特殊教育專業課程體系[2]。

2.2 改良課程設置以提高課程的實用效果

高??梢詫⒁恍┲貜投缺容^高的課程進行合并,并且開設特殊教育綜合課程,讓特殊教育專業課程朝著綜合化的方向發展,幫助學生對課程知識進行靈活的轉化與運用,引導學生有效地利用課程資源,避免冗余的內容降低課程的實用成效。例如,高??梢栽O置特殊兒童病理和康復的綜合化課程,其內容可以合并特殊兒童病理學、康復學以及人體解剖生理學。另外,可以設置一些課程將理論知識與實踐相結合,比如特殊兒童家庭教育課程(即家庭教育學與特殊兒童教育實踐的結合),在縮減課時的同時,也能提升課程實效性。

2.3 建立科學和完善的特殊課程實踐體系

特殊教育高校應該在實踐教育理念的科學指導下,對特殊教育專業的實踐課程進行有效改革[3]。高校可以采用四年一貫制的實踐模式來保證理論學習與實踐實習的同步,所以要讓實踐實習的集中模式向著全程模式轉變,保證理論學習的時效性,讓學生能夠將理論運用到相關實踐過程中。另外,高校要豐富特殊教育專業的實踐課程內容。在多樣化的實踐教育過程中,能夠對學生的思維、學生的行動以及游戲的靈巧性等進行考驗,在觀察與實驗過程中充分發揮創造性,提高有效解決疑難問題的能力。要在實踐課程中推廣實驗課與討論課,也要在課外增加一些實踐性強的科研活動,明確學生在實踐課程中所需要形成的素質與技能,合理地根據實際情況調整實踐課程的課時比重,構建科學、合理而完善的特殊教育實踐課程體系。

3 結束語

總的來說,新時期社會對特殊教育專業應用型與復合型人才的需求不斷提高,但是高校特殊教育專業課程設置中存在的問題卻不容忽視,必須對其予以有效的解決,才能培養出合格的人才隊伍滿足新時代的人才需求。因此,特殊教育高等學校應該迎合先進的教學理念,不斷優化課程設置來保證特殊教育教學的質量,培養出更多的從事特殊教育事業的人才,為和諧社會的建設與發展貢獻力量。

參考文獻:

[1]魯曉泉.高校本科層次特殊教育專業課程設置的幾點建議[J].襄陽職業技術學院學報,2014,01:108-112.

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