前言：中文期刊網精心挑選了傳統園林設計范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
傳統園林設計范文1
關鍵詞：傳統文化；元素；設計；表現；豐富
1中國傳統文化元素的特點
中國傳統文化元素是東方文化中獨特的瑰寶，不僅具有多樣性、題材廣、內涵豐富、形式多樣。其語言資源也非常豐富，特別是被譽為最有代表性“典籍”的吉祥圖形符號最典型性。中國傳統文化元素是在對傳統文化藝術表現方式的理解基礎上，加以改造提煉和運用，使其更加富有時代的特色。中國傳統文化元素是人類智慧的結晶，是中華民族在改造和創造世界的實踐過程中產生的藝術精華。它不僅是中國傳統文化的載體，更是人類不斷完善生命力的自由表現。
2傳統文化元素在現代園林設計運用中存在的問題及解決辦法
2.1全盤照抄的“拿來主義”不可取
現代園林設計師的“崇洋”，導致中國現代園林藝術發展緩慢。設計師全盤照搬西方園林設計理念，完全拋棄了寶貴的傳統文化，致使中國園林設計完全被“西化”，再難找到傳統園林的影子，審美情趣需求、建造材料、設計布局等也因此產生很大變化。
2.2學習借鑒成功的經驗
無論是學習西方園林設計理念，還是借鑒中國傳統園林設計經驗，即使其富含創造性和創新性，并被大眾所接受，但是設計者不能忽視設計作品應代表和表達的東西，及其創造出的意境。中國獨特的文化有很大同化性、包容性，基于文化、經濟和理念的差異，注定了設計理念和設計手法無法保持原滋原味和純粹，也許不久的將來，進入中國的西方設計理念和設計手法，也會轉變成傳統的一部分。
2.3有選擇性地繼承傳統
了解傳統文化精髓，發揚珍貴的傳統文化。我們通常只看到傳統表現形式，對傳統本質的認識還不夠。隨著園林設計的領域愈來愈多，我們不應僅停留在對古典園林的表面研究上，應更深入分析古典園林的設計理念、表現手法等深層次的東西。跳出被古典園林束縛的圈子，以發展的眼光，利用現代高科技手段，設計出適合現代人審美需求的作品。優秀的園林作品讓觀賞者身臨其境，真正體會到中國園林特有的意境和氛圍，在不知不覺中接受并領悟傳統文化的精髓。
3現代園林設計中傳統文化元素的應用
3.1漢字在現代園林景觀設計中的應用
漢字是中國傳統文化的根，被廣泛應用于設計領域中?；跐h字內涵深淵、造型獨特的特點，現代園林景觀設計中，很多設計師都對形的借鑒、勢的傳承、意的延續方面運用了傳統漢字。通常將漢字刻于墻壁上、鐫于磚墻中、書寫于樹木中，用作景名、匾名、陶情寫性。漢字在園林景觀環境小品中最常用的方法是形象植入法、點綴修飾法、變形夸張法、寓意象征法。漢字在地景設計中的應用是整個空間構成不可缺少的一部分，具有良好的發掘空間。園林景觀中借漢字元素的應用，抒發人們對美的感受和審美情懷，詩化的表達具有很高的審美價值。上海世博會中國館采用江南園林風格，在環廊立面或設施表面鐫刻疊篆文字，將國人對傳統文化的憧憬，寄托于獨特的建筑語言中。
3.2傳統繪畫在現代園林景觀設計中的應用
繪畫和園林景觀設計對構圖布局的講究有異曲同工之妙。在意境營造、空間結構設計和植物造景方面，現代園林設計可以借鑒中國傳統繪畫原理，采用水上放蓮、高山栽松、岸旁植柳等中國畫中的植物配置固定模式，直接或間接地融入繪畫元素，有助于提升景觀整體的和諧與統一。充分體現了傳統繪畫原理的非深圳萬科第五園莫屬，充滿變化的布局和諧而統一，高低不同、長短相異的白墻，虛實有別，與屋宇、林木、山石的構建，巧妙地融合傳統與現代，呈現獨特的風格。
3.3傳統圖案紋樣在現代園林景觀設計中的應用
在我國古代文化藝術寶庫中，傳統圖案紋樣豐富多彩，有人物紋、花鳥紋、竅曲紋等，悠久的歷史沉淀形成了現在中國特有的藝術體系，彰顯著獨特的民族傳統和民族精神?，F代園林景觀設計中，傳統圖案紋樣的出現頻率很高。“回形紋”也被應用于萬科第五園的噴水池造型中，起到直中見曲的對比效果，水紋一圈圈擴散的特征與回形紋由內而外的“漸增”模式相對應。水池曲折的堅硬造型與柔軟的水體互相襯托，意味悠長。
4結語
隨著時代的高速發展，不同的外來文化之間進行相互融合，我們應以發展的眼光，取長補短，尊重傳統和文化差異，并以開放的心態面對未來的園林設計，更好地挖掘民族文化財富和藝術瑰寶，將傳統文化元素應用于現代園林設計中，相互融合再生后，創造出飽含中國氣息的設計作品。
參考文獻
1李磊.探究中國傳統文化元素應用在現代園林景觀設計的對策[J].科學中國人，2015（2）
傳統園林設計范文2
關鍵詞：現代園林傳統文化表達
城市園林不僅是城市的容貌表現，更是精神風的體現，同時也是旅游城市的重要旅游點之一，是市民使用頻繁的公共休閑場所。人們在物質上得到滿足以后，精神上更有多方面、多方位的要求。目前我國的園林事業有了突飛猛進的發展，與中國傳統文化息息相關。中國傳統文化強調時空統一、天人合一，知行合一，情景合一，強調整體至上，人倫道德，中府和諧，這是中國文化的精髓之所在?，F代園林設計積極從中國的傳統文化中汲取營養，不僅豐富園林設計時的素材，還增加了園林景觀的文化內涵。
一從現代園林設計洞悉中國傳統文化
1民風民俗之美
民風民俗是極富有地方特色、極其區域化、保護民族情感的地方文化。它是廣大勞動人民所創造和傳承的社會生活文化，是普遍存在于社會生活中的一種悠久的傳統文化傳承現象。民俗是隨著人類社會的產生而產生的，并隨著人類社會的發展而發展，與人類社會保持著密切的聯系。民風民俗形成的原因很多，其中經濟、政治、地域、宗教、語言等因素決定和影響著民俗的產生和發展。諸如我國許許多多的少數民族自治州或自治縣，都有自己獨特的民族風情，湘西的土家族，高原的藏族，阿壩的彝族等。
近觀我們的漢族，不同區域也有著不同的魅力。山西大同豫河公園中，其烏金廣場的設計就是對當地民俗“旺火”的重新演繹，廣東省佛山，地方民俗文化豐富多樣，其中通濟橋及“行通濟”的民俗即為其中之一。
傳說明朝時有一學子趕考，在佛山南郊一條河涌上乘船渡過時，被大雨淋濕而大病一場，為此許下宏愿，若中舉則一定要在此修橋，免去百姓過渡不便和風雨之苦。后如其所愿，中了舉人并在此修建了一座石拱橋，取名“通濟橋”，該橋成為佛山八景之一。后來自明代開始，漸漸形成了“行通濟”的民俗，每年正月十五，當地民眾扶老攜幼，一手舉著小風車，一手拿著用紅紙扎的生菜，由北向南從通濟橋上漫步而過，祈求來年平安吉祥。
2和諧之美
中國現代園林設計同樣也體現了和諧之美。它主張人與自然之間的和諧、自然與建筑之間的協調、動與靜的統一。中國現代園林設計所體現的和諧之美更多的是一種“天人合一”的精神境界。它推崇淡泊平和、清新幽遠的境界。它強調園林與自然的親和關系，“注重和諧與中庸”。表現在造型上，中國傳統園林猶如天地的縮影，有著各種各樣自然景色的縮樣，如山巒、巖石和湖泊。中國園林在營造布局、配置建筑、山水、植物上，竭力追求順應自然，著力顯示純自然的天成之美。由此模山范水成為中國造園藝術的最大特點之一。
透過這些園林設計中的恬靜淡泊，而有不乏高雅自然的儀態。我們可以從儒家的“上下與天地同流”、道家的“天地與我并生，萬物與我為一”中領略到人和天地萬物聯系的是那么的緊密。因為它們把天與人視為不可分割的共同體，認為天是萬物的起源，天與自然的發展變化制約著人類社會的腳步。在人與自然的交往中，人們就形成了一種主觀力量，促使人們在認識、把握、利用和改造自然的過程中，懂得與自然和諧相處。
傳統園林的空間除了首先要考慮如何滿足人的需要外，同時也考慮古人講的天地人三者之間的關系，即人、建筑與環境的關系應當十分和諧。這種精神在中國獨樹一幟的自然式山水園林上得到了完美體現，“天人合一”成為園林藝術追求的最高境界。由此。在這種源于自然而又勝于自然的文化滲透中，歷代的造園大師們以神州大地千姿百態的山川林泉的造園風格，使人工環境與自然環境達到最大程度的和諧統一，也使得中國園林成為當之無愧的世界園林之母。
3社會人倫觀
儒道學說抑或《周易》的“陰陽”，它們都是中國傳統文化的至尊。儒的“禮”，道的“無”無不體現著濃厚的人文精神，人本價值出于重中之重的地位。這種根深蒂固的社會人倫觀深深的影響著中國社會的各個方面，中國園林的建造也就建立在這一套倫理價值之上，并與之密切相關，空間的營造需要為現實的倫理秩服務。
“君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為后”。宗廟陵寢是一切禮制建筑的通稱，在中國園林中關于祭祖、祭天、祭地、祭日月星辰，山川萬物，各類神靈，先賢哲人的各種壇、廟和陵寢，幾乎都是一種代表精神象征的宗教儀式性園林建筑，它們的實用價值不高，但因為這樣的倫理觀念就不可逆轉的形成了以威嚴的皇家園林為代表的空間形態的主旨：一方面，皇權至上的永恒觀念。如北京天壇和北京故宮。另一方面，上下有序的等級觀念。早在商周時期天子、諸侯都已有園囿，但范圍和規格等級上卻又很大差別，“天子百里，諸侯四十里”。以至于在廟堂建筑上也自覺地將空間形式區別于人的等級，以維護階級社會的秩序，這里邊北京的四合院，江南民居中的亭臺閣樓等都有極高的代表性。也就是說，中國古代的園林設計中鮮明的透漏著古代社會的倫理觀。
4傳統道德觀
中國傳統的道器觀重視物的意義與內涵而不是物的外在形式，這種觀點反映在園林植物的配置上就是注重植物的意境和象征意義，而不是單純欣賞植物的形狀、顏色和香味。園林從開始的草創階段便離不開花木的種植，古典園林中許多景觀的形成都于花木有直接或間接的關系，如承德避暑山莊的“萬壑松風”、“曲水荷香”，拙政園中的批把園、玉蘭堂、海棠春塢等，都以花木作為景觀的主題而命名。自古以來，古人把自己的感情、思想寄托其上，使植物也具有人的情操，康熙更明確道出園林植物的比德意義“至于玩芝蘭則愛德行，睹松竹則思”。屈原的《離騷》就以香草比喻君子，作為人格高潔的象征。松柏的蒼勁挺拔、抗旱耐寒、常綠延年成為中國園林文化精神中的審美意象，“風入寒松聲自古”，松風傳雅韻，聽松風也就成為文人雅士的風雅之舉。竹為“三教”共賞之物，唐張九齡稱贊它“高節人相重，虛心世所知”，竹子清高、正直的性格為文人雅士所傾慕成為他們理想的人格化身。在中國園林藝術中，花木因可以用來表達思想和意志而成為人們精神生活的一種載體，從而極大的豐富了園林的抒情意味。
5哲學辨證觀
所謂“流水不腐，戶樞不蠹”，它是周易學里的一句名言，意在揭示生命的本質就在于它是流動的。自古以來中國園林的設計就繼承了這一原則。而這一原則又恰恰體現了哲學的辯證觀，指出任何事物都是動靜結合的完美統一。中國的園林設計中就體現了空間不只是為構成一種靜止的畫面，而是一系列富于生命的運動感，使人在“步移景換”中得到一連串的空間層次感覺———亦靜亦動，亦曲亦直，亦虛亦實，亦隱亦現的絕美意境。
最經典的建筑典范而又最能體現流動的園林建筑的表現形式莫過于廊。廊在園林中主要是風景的導游線，又是建筑之間相互聯系的脈絡。在園景組合方面，還起到劃分空間、增加風景深度額作用。其體形宜曲宜長，隨形而彎，依勢而曲。曲廊多迤邐曲折，與墻依偎輾轉流淌?？傊?，廊的設置使園林空間在延續的流動性中沖破封閉與隔絕而溢向室外形成彌漫之勢，令人意猶未盡，以達到景觀外延的效果。
二挖掘中國現代園林的特點，尋覓傳統文化的足跡
園林是有生命的，其本質是一種追求愉悅的純粹精神活動。中國傳統園林的中國味，具體表現在以下幾個方面：
1布局流暢。中國傳統園林的布局和整個園林的內容、形式、工程技術和文化藝術融為一體，遵循起、承、轉、合的章法，使景觀移步異景，也對場地的缺陷進行良好的彌補。用地廣闊者不顯空乏（圓明園），狹小者不顯擁促（殘粒園），狹長者不顯冗長（南京煦園），扁闊者不顯短淺（北海靜心齋）。
2追求意境美。中國傳統園林的審美心理節奏偏重于平緩、含蓄、連貫，追求一種天然之趣，一種清新自然的寧靜，追求一種把自然環境與現實生活協調起來的美的境意。
3細節精巧。傳統園林常是由局部來構成完整的整體。局部求精，并能夠集零為整，表現得更為精致。
4空間劃分含蓄。中國傳統園林常把性質各異的空間逐步展開，自由靈活的進行空間的分隔。用空間對比、滲透的手法使景致顯出層次。
三現代城市園林設計中傳統文化表達的方式及意義
1現代城市園林設計中傳統文化表達的方式
（1）轉化。指直接利用原有景觀形態，通過變換各種解決問題的方式，轉化原有建筑、構筑物等的存在方式，來達到盡可能保留原有的結構和形態的目的。在中山歧江公園設計中，設計師采用了同樣的方法。歧江公園的場地原為中山著名的粵中造船廠，該造船廠經過半個世紀的經營，留下了不少的造船廠房、機器設備，包括龍門吊、鐵軌、變壓器等，涂上鮮紅的色彩，成為一個具有工業美感的巨大的構成主義雕塑作品。
（2）重現。在城市園林設計中，有時會從文字記載或口頭傳說中挖掘出場地原有的一些環境狀況，設計師有時會將其重現。重現的景觀給園林給增添了傳統文化魅力，使觀者能從視覺上了解到與場地相關的文化和歷史信息。
（3）借鑒。在園林設計中，對其它藝術形式或文化現象的借鑒是允許的，更是普遍和常見的，首先，現代城市園林設計更是在借鑒傳統園林的基礎上向前發展?，F代園林設計中的借鑒行為，更多的是對其它藝術形式的借鑒，特別是在20世紀七八十年代，由于受到藝術及設計領域中后現代主義思潮的影響，一些園林設計師對園林設計進行了積極探索，出現了如大地藝術、極簡主義等新的園林形式和風格。城市園林設計對城市傳統文化的借鑒，較為常見的是從一些建筑、構筑物、傳統藝術、傳統工藝品等中借鑒一些形式語言。
（4）保留。傳統文化是一種歷史的沉淀，它們就顯現在我們的生活中，如城市發展歷史中的房子、街道、古樹、路燈等都代表著一個歷史時期的文化符號。而在園林設計時，場地中往往留有歷史的一些痕跡，我們有時要依附它們來保留記憶或了解歷史。在城市園林設計中，往往會保留場地中遺留的一些建筑物，如房屋、園林、工業廠房、牌坊、碑文、古井、橋、寺廟、雕塑、陵墓等等。如上海浦東中央綠地公園建設中，就特地保留了一座具有濃郁上海地方特色的民居，如今成為浦東開發開放的歷史陳列室。
2現代城市園林設計中傳統文化表達的意義
（1）增加文化內涵
城市園林是人類社會發展到一定階段的產物，是一種文化現象，蘊含了人類文化的結晶?，F代的園林更是體現了對文化內涵的追求。城市的歷史和文化本身就體現著深厚的文化底蘊，城市園林設計中融入歷史和文化，能增加園林的歷史感和文化內涵。
（2）弘揚城市文化
文化是歷史的積淀，留存于城市中，融匯在人們的生活中，并對市民的觀念和行為起著無形的影響?，F代城市園林因為其面向大眾而具有公共性，不僅滿足人們休閑娛樂的需求，同時還肩負著弘揚優秀傳統文化和展示現代文明風范的重任。
四結語
城市園林是城市面貌的重要組成部分，它與城市中的建筑、街道等，在自然和人文背景下構成了城市的主要景觀，影響或決定著一個城市的面貌。歷史文化是城市特色的源泉，城市特色的形成，無疑是一代代人繼承歷史和傳統文化積淀的過程。從現代園林設計中我們看到了民風民俗、人與自然的和諧之美、社會人倫觀的體現以及哲學辨證觀等中國的傳統文化，可以說滲透了活的傳統文化的現代園林更加具有魅力。[]
參考文獻：
[1]貢宇：《城市濱水景觀塑造中的文化再生———德陽市族湖濱水景觀規劃設計構思》，《中國園林》，2003年第7期。
[2]李嵐：《文化的表達與挖掘———當代城市園林景觀設計的人文傾向性分析》，《規劃師》，2001年第6期。
傳統園林設計范文3
關鍵詞：傳統園林設計；風水；應用
風水三大原則作為我國傳統文化的重要組成部分，在我國傳統園林設計建設中發揮了巨大作用。自工業革命以后，人類活動范圍和活動的方式明顯發生了變化，這在一定程度上侵占了其他生物群體的發展空間，造成了生態圈的不平衡。這種不平衡隨著人們能動性的增強而不斷加劇，給整個地球的持續健康發展帶來了隱患。在此種情況下，重拾我國風水理論傳統文化，并以此來指導人們改造社會的活動，能夠有效促進我國生態文明的建成。
一、風水三大原則簡介
風水是人們在選擇居住位置以及進行社會活動時的憑借，其最早記載于《葬書》中：“氣成風則散，屆水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。風水理論在我國的傳統園林設計中應用得比較普遍，其具有天人合一、陰陽平衡以及五行相生相克三大基本原則?！疤烊撕弦弧痹瓌t主要是先輩們認為人與自然是合為一體的，其在風水學中體現就是在發展人類自身時，要兼顧整個自然的發展。否則天道自然就會與人類產生沖突和矛盾，人類也會受到自然的懲罰。這種思想逐漸被應用于我國的傳統園林設計，并逐步成為了建筑設計、建筑審美共同遵循的準則?！瓣庩柶胶狻痹瓌t是指在進行居住環境擇取時，要依山傍水，山水平衡，這樣才能將“生氣”置于日常生活中，適應居住環境質量要求?！拔逍邢嗌嗫恕痹瓌t中的五行主要是指金木水火土，在古人看來，自然中所發生的所有現象都是這五行運動變化的結果。五行既相生又相克，在進行園林設計時，要嚴格遵循五行規律。
二、我國傳統園林設計中風水三大原則的具體應用分析
風水三大原則在我國傳統園林設計中體現得比較明顯的有建筑物故宮，故宮是我國比較具有代表性的典型傳統園林建筑群，其布局與天人合一原則緊密相連。根據風水學中天人合一原則的內涵和外延來看，故宮的修建不僅遵循了古代天文學家對天空的認識規律，將皇帝居住的園林按照星宿來布局，并且將其命名為紫禁城，分布于園林建筑群的中間，形成環抱之勢。明朝永樂大帝年間開始修建故宮，這不僅與當時的經濟社會繁榮發展緊密相關，而且與其倡導的理學文化密切相連。在故宮的修建過程中，其使用了三種不同的顏色，并用這些不同的顏色寄寓了不同的含義。其中，黃色主要代表的是皇權的至高無上，并將其用于修建屋頂，藍色與紅色分別代表的是護城河和圍墻。這種顏色上的布局是古建筑設計者按照天人合一原則進行的，將向天學習和順應天道作為進行園林設計的不二法則。此外，天人合一原則在故宮的選址上也體現得較為明顯，將故宮修建于北京，這主要是由于北京地處山水環繞之中，北京的北邊、東邊、西邊分別是燕山、泰山、華山和嵩山以及南岳衡山。并且有黃河長江兩大河流水系為其玉帶，這種對地形地貌的高度探查和認識，能夠有效地將天人合一原則中的技巧用于自然與人類的協調發展，滿足古時人對天的敬畏、尊重要求。陰陽平衡是我國進行傳統園林設計的另一大準則要求。在古建筑設計者看來，在進行園林建筑選址時，要將來龍、立向、暗砂、水口、明堂以及四靈具備知識理論用于其中。并且其所選擇的地址要處于山水相交之處，以達到陰陽平衡、風水格局理想的狀態。以我國的江南園林為例，其園林建筑雖然占用的面積少，但其通過合理地運用陰陽平衡原則，對園林進行空間層次上的設計。不僅使得園林的空間秩序曲折巧妙，景觀內涵豐富，景致細膩高深莫測，而且不同構景手法的運用帶給了江南園林建筑一種陰陽和諧、動靜相宜之美。五行相生相克原則是我國風水學中三大基本原則之一，其是古代智慧賢人認識宇宙的主要方式方法。通常而言，其采用的手法是陰陽五行和八卦九宮，這兩種手法能夠對天地萬物進行性質上的區分，并強化和提升人們對自然的認識能力和認識水平。五行相生相克的宇宙圖式是古時進行園林設計，把握經營宅居環境的主要風水學原則之一，其在眾多的傳統園林建筑設計中均有體現。比如，我國的園林建筑代表故宮，其在進行武英殿、文華殿、萬春亭、千秋亭、武樓以及體仁閣等宮廷建筑設計時，均運用了五行相生相克原則。使得這些建筑在位置布局、高低錯落等方面均隱喻了相生相克之意。三、結束語風水三大原則在我國傳統園林建筑設計中體現得較為明顯，運用得也比較廣泛。在當前的經濟和生態發展要求下，可以重拾風水三大原則對建筑物的應用和影響，以豐富我國現代園林建筑的內涵，并促進我國生態文明的建設。
參考文獻
[1]陳堂啟.論風水三大原則與中國傳統園林設計的關系[J].安徽建筑,2009,01:18-19.
[2]原丹丹.淺探風水理論在現代園林規劃設計中的應用[D].西北農林科技大學,2012.
傳統園林設計范文4
【關鍵詞】中國傳統元素；園林景觀；設計；應用
1引言
我國傳統文化源遠流長、博大精深，又有四大文明古國之一的美稱，歷史文化如同一塊瑰寶傳承著人類智慧誕生的藝術結晶。伴隨著時代的進步，園林景觀設計行業炙手可熱，促使更多的設計家在現代園林基礎的創作上注入傳統的古典元素，用別具一格的眼光采用經典的元素，把現代園林的建設和傳統文化合二為一，展現了別致的景觀風格，打造出不一樣的中國風設計，這既成為現代園林景觀設計中閃耀的光點，又為中國文化的傳播起到了重要作用。
2有關我國傳統元素的概述
我國的傳統元素的構成源于中國上下五千年的藝術文化，在園林設計中，傳統元素是由中國文化不斷演變而誕生出的外化形式，例如，我們熟知的皮影、剪紙、書法、繪畫、雕刻、八卦等各類傳統符號。中國傳統元素講究剛柔并濟、寓意吉祥、內涵深厚等特點，更多的傳統元素離不開儒家和道家文化的熏陶，在融入傳統元素設計的同時，應兼具中儒交流的精髓和實際的文化習俗，讓傳統元素走在頂端的同時又能接地氣，充分體現本土文化風氣。我國古代遺留下的園林建筑都有鮮明的特征值得我們探討分析，例如，在朝為官，豪放有志者則偏好大開大合的園林設計，具有貴氣滿堂的氣息；功名不達，力不從心的文人雅士，則追求園林中的意境之感，詩情畫意是少不了的；腰纏滿貫的商人，則偏好園林的設計一定要富貴化、吉利化，多用牡丹、靜水等表明他們向往富裕、寧靜的生活[1]。
3現代園林景觀設計的現狀分析
在重視傳承歷史文化的今天，獨特的個性設計是現代園林形成追捧的熱潮。中國傳統文化元素琳瑯滿目，把這些傳承經典的古典元素融入現代園林設計中，既可以直觀地展現傳統文化歷史，又使打造后的園林彰顯古色古香的韻味，透露出傳統文化的豐厚底蘊。雖然目前的園林景觀設計已達到了較好的層次，但在長期發展過程中依舊存在一些問題，其中最主要的問題是設計風格太大眾化，模仿成分過多，設計個特性化的點太少，與人們生活實際的要求南轅北轍。產生這種現狀主要有2方面原因：（1）目前，很多園林設計者過于崇洋，為了追求國際熱潮，把在國外學到的設計理念強行注入中國園林設計中。盲目地效仿只會與原設計目標適得其反，特別是大草坪和歐陸風等設計，完全是照搬過來的設計方案，并沒有真正地結合實際環境和人們的需求，導致設計的作品并沒有耳目一新的感覺，反而缺乏特色理念，嚴重阻礙了園林景觀設計的未來發展；（2）部分設計師有考慮傳統元素在園林景觀中得以體現的意識，但缺乏對它的重視性和探討性，加上缺少方法，仍舊只是模仿和照搬，同樣的傳統元素一直被重復使用，最終出現的作品缺少靈魂和風格讓人敬而遠之[2]。
4我國傳統元素在園林景觀設計中的運用
中華民族的歷史長河源遠流長，包含的藝術成分花樣百出，例如，漢字、書法、繪畫、雕刻等，傳統藝術的形成包含了中華民族每一個子孫的智慧和熱情，這些偉大的設計與園林景觀元素的融入有著千絲萬縷的關系，從精致小巧的私人別院，到自由磅礴的皇室園林，從委婉秀麗的南方園林到大氣莊嚴的北方園林，都淋漓盡致地綻放出傳統文化富含的底蘊。特別在技術發展、科技進步的現在，園林景觀設計中傳統文化元素的應用盡展風姿和魅力。
4.1把握好以主輔調的設計原則
在執行設計原則時，應以中國元素為主調進行設計，突出園林景觀傳統化的整體特征，在更多的西方元素中體現傳統元素。中國與西方的文化差異還是很大的，西方主要以神圣的神本思想為主，著重凸顯的是人文精神；而在中國，傳統文化主要以彰顯人與自然的協調性為主，以和諧為美。因此，在園林景觀設計上，我國的設計手段更應以實效性為目標，在設計作品中能充分展現傳統風情。在執行設計原則時，應以中國元素為輔調設計。傳統元素不僅是單純的理論上的展現方式，更多的是表現出實質性的效果。在我國園林設計中，設計師講究“虛實結合”，設計上更多會采用樹葉、鮮花等做輔助陪襯，體現虛與實交叉呼應的情境，以虛實配合、主輔搭配的表現手法展現出情境匯合的美妙場景，不僅讓人更留心這一景的美，更能身臨其境地觸碰到傳統元素的存在意義[3]。
4.2設計理念與傳統蘊意相符合
中國古典園林的設計講究對環境、場景、意境的青睞，每一個小小的細節的設計或許都與古文詩詞、水墨繪畫息息相通。在園林建筑的設計中，大多數設計師會采用中國國畫中留白這一技術手法，便給園林增添了幾份詩情畫意。例如，在河流邊斑斕多姿的花叢中正有一處小亭亭亭玉立，河流便正是這次設計中的留白，讓我們不禁想到“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰”這一美輪美奐的場景。由此可見，園林建筑與傳統文化的融合正是抒寫詩情的好策略。
4.3傳統色彩渲染出中國特色的園林景觀
在中國顏色史中，顏色可謂是變化莫千，中國畫中很多顏色的名稱都是以常見的植物外觀色命名，直觀地展現水墨畫中顏色的韻意，同時也代表著傳統文化的斑斕色彩，例如，石青、朱砂、曙紅、珞黃等都是園林設計中常見的色塊運用，色彩的搭配與建筑物的嵌入正是構建出別具一格的景觀的重要成分，根據每個園林景觀的歷史文化、風土人情、周圍建筑等因素，選擇不一樣的代表性色彩，打造出喜慶、清涼、熱鬧、嚴肅等各種景觀氛圍。例如，地標性建筑物的亭臺樓閣適合運用紅、黃、藍這種暖色調呈現出積極向上、祥和的視覺感受，再利用靛青作輔調對柱子、墻壁或者裝飾物進行設計，起到畫龍點睛的效果。
5結語
綜上所述，伴隨著經濟全球化，中國歷經幾千年的生活習性、思想理念、文化創作正是沖擊著現代設計的一道清渠。在設計過程中應把握以人為本的和諧體系，順應可持續發展、文化保護的相關政策，在造景手法上要懂得取舍，多采用傳統與現代技術相結合，迎合中國人的審美特點生活習性，拿捏當下的審美觀點，根據市場需求，制定貼合中國式生活、審美情趣方面，打造中國式情景交融的傳統景致。
【參考文獻】
【1】鳳秀娟.針對園林景觀設計中存在問題的分析[J].四川水泥,2016(11):326.
【2】孫曉斐.試論我國風景園林景觀設計中的弊端和改進措施[J].中國林業產業,2016(12):44.
傳統園林設計范文5
現在都市人群的生活比較單一，三點一式外加一游玩，即工作、路上、家庭、假期游玩?？旃澴嗟纳钜彩沟贸鞘芯坝^設計簡單流暢，大致分為3種：住區景觀環境規劃設計、帶狀空間場所規劃設計、面狀景觀規劃設計。這與傳統的園林景觀相比，傳統的園林設計就顯得過于復雜化、專業化。即使是居住環境的景觀，也很難做到如此復雜的園林設計，如果都市景觀嚴格按照傳統園林設計很明顯是行不通的。對于城市景觀的建設，我們只能取傳統景觀與城市景觀相融合的那一部分。在住區景觀環境規劃設計上，可以多用傳統的園林建設，小區建設主要是便利人們的生活，結合居住區人們對環境的要求，體現中國大家庭式的快樂氣氛，建立具有人情味的聚集空間，給人們的交流提供場所，例如亭子、石桌、庭院等等，營造一個祥和的、快樂的氣氛，以增加人與人之間的溝通，這在人情逐漸淡薄的今天是很重要的；在帶狀空間場所規劃設計上，雖然有時人們花費在道路上的時間較多，但是人們一般都是不停歇的，這就要求城市景觀要在速度上沖擊人們的視覺，景觀不易做的太細。而針對較短的走廊，我們就可以多借鑒一些傳統園林藝術，傳統園林上的移步換景就可以應用到現在的走廊設計上，同時也要考慮人們的感知和經濟開銷；在面狀景觀規劃設計上，像公園、商業區、濱水帶和自然場所。這些景觀大部分是給人們提供休息娛樂場所，就可以更多的采用傳統園林的設計，為人們提供一個優美的、精致的環境未嘗不可。
二、傳統園林藝術在景觀設計中應用的展望
隨著現在中西文化交流的日益廣泛，單單采用一種景觀設計風格并不能滿足人們的欣賞水平，只有多種風格相融合，和諧有趣的結合在一起，才能表達出令人驚奇的效果。我們可以通過一個案例來做一個實際分析：位于十字交叉口的小型廣場，中間采用西式的廣場風格，廁所是傳統的建筑，配有蘇州園林式的走廊，同時走廊內的座椅滿足前來休息的人們，鏤空的墻壁、簡單的格局會給人耳目一新的效果，成為人們茶前飯后休息娛樂的好場所。
三、總結
傳統園林設計范文6
關鍵詞：傳統園林；現代景觀設計；傳承；創新
中圖分類號：TU986文獻標識碼： A
引言
當前，社會發展速度加快，人類文明程度也得到了很大提高。人們對自己居住環境的要求越來越高，這為現代園林景觀設計的發展開辟了一個廣闊的發展空間，同時，其也對現代園林景觀設計提出了更高的要求。如何設計出既時尚又環保的園林景觀是設計者關注的重點?，F代園林景觀設計傳承了古代園林景觀設計的優點，同時也創新了古代園林景觀設計的理念以及方法等，從而促進了現代園林景觀設計的發展，進而設計出宜人的園林景觀。
1、我國現代景觀設計發展概況
現代景觀設計的前身是園林設計，其最基本、最實質的內容還是以園林為核心。追根溯源，園林在先，景觀在后。園林經過圃―囿―園3個階段的形態演變，到現代有了新的發展，其環境規模擴大，包括區域的、城市的、現代的，形成了景觀。在眾多形式和風格殊異的園林設計中，中國的園林以善于將情景交融的自然景色表現出來，在世界園林之中獨樹一幟，對世界園林有相當大的影響。西方國家的園林，側重點在以剛制柔，將建筑物作為中心、園林陪襯，但是在布局上則受到了阿拉伯對稱以及硬直邊的影響，導致有機體整體表現出僵化。日本的園林在造園的過程之中將禪的理念融入其中，發展到現在具有濃厚的宗教哲學色彩。園林的理念是用以助靜思，多以靜觀，少為生活之用。擁有者我國園林可思可用，可觀可游的特色，既可超脫凡俗又可以時期游人置身之中而保護了園林的神貌。
盡管經濟迅速發展的中國日益成為風景園林師一展身手的國際舞臺，然而中國現代風景園林的國際地位還十分低下，缺少具有國際影響力的設計師和作品。一方面，中國現代風景園林缺乏可以直接繼承的傳統%另一方面，對于國際風景園林設計理念與發展趨勢缺乏深刻認識。沒有經過消化吸收的。文化大搬移。在景觀規劃中必定會產生一些沒有生命的景觀垃圾，現階段對各種園林風格的拿來主義，使得我國現代景觀設計沒有自己的特色，模仿痕跡嚴重。
2、傳統園林與現代景觀設計的差異
我國傳統園林總的來說經歷了一個較為長久的發展過程，依據園林的隸屬關系主要可以分成皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林。而其主要的功能是便于觀賞，在設計之上提倡人同自然之間的和諧統一，將自然精華之美同園林的設計之間彼此結合，并且通過構架山水、移天縮地以及模擬仙境等等方法，保持了自然的生態美的之時也拓展了自然美的空間。但是現代景觀設計因為工業化和人類活動的影響，其面臨的是公共性的場所設計，使用行為學、環境心理學等等先進理論，則可以創造出與之相應的生態環境空間以及人文景象，同時在空間尺度之上，比較傾向于大地環境與資源評估以及規劃、小型園林環境設計以及中型場地規劃等等不同層次，而所追求的則是人們聚居環境的提高。并且現代景觀設計的主要創作對象則是人類的家，這是一種可供大眾欣賞的藝術，同時也是一種可以借助于空間規劃設計作為主要目標的工程技術，而這也是其同傳統園林之間的區別。
3、中國傳統園林與現代景觀設計的傳承
3.1、設計思想的傳承
3.1.1、自然主義思想
我國傳統園林在設計之上秉承了“釋放自然”的思想，提倡在設計之中崇尚自然美，把自然因素添加到園林藝術之中，將人工雕琢的痕跡去除。其技藝的高超，已經到達了爐火純青的地步。古代造園主要是以自然山水作為創作的摹本，造園者通常會閱歷天下美景，感知自然，同時將自然美之精華于園林之中，這樣就可以成就諸多美景名園。此種樸素的自然主義情懷則是傳統園林思想之中相當重要的組成部分。然而，此種自然精神并不是通過簡單的形式表現而是機械地人工模仿來表現出來的，而是在重現自然美的基礎之上對其進行抽象、概括以及總結，堅持自然而又比自然高，使得自然美同人工美之間有機結合，創造出生機盎然、舒適宜人的園林景象。
3.1.2、人文主義思想
首先必須指出，因為受到封建專制思想的影響，我國傳統園林只是社會高端階層而獨享的活動場所，而不給大眾休憩的公共空間。然而，需要肯定的是，在中國傳統造園藝術之中，較為重視對于人的研究，園林作品最后則是應該符合人的觀賞、游憩需求作為基本準則而創造的。園林造景的根本目的在于向觀賞者提供自然美的享受，而人則是園林藝術之中的核心對象，而這也體現出一種“以人為本”的設計思想。此種人文精神在中國傳統園林之中隨處可見，造園者通常都會圍繞主人的性格、興趣、喜好來進行園林設計，對于使用者的意愿尊重，其創造出的園林空間也是相當有人性化的。
3.2、設計手法的傳承
3.2.1、傳承古典園林景觀設計巧于因借的設計理念
設計理念是園林景觀設計者構思園林景觀的主導思想，其能夠賦予園林景觀獨特的風格以及特有的文化內涵。。巧于因借，精在體宜。是我國古代傳統的造園原則和手段。古代造園家們創造了古典園林特有的借景、框景、隱景、抑景、對景、漏景、夾景等造園手法，產生了內向與外向、看與被看、主從與重點、藏與漏、引導與暗示、疏與密、虛與實等傳統的園林景觀特色。時至今日，依然影響著中國現代園林景觀設計。
3.2.2、傳承古典園林景觀的小中見大的設計方法
中國古典園林源自中國人對自然山水的情感，反應的是人與自然、環境的融合關系，體現在?？s千里江山于方寸。在小空間中創造出。雖由人作，宛自天開。的意境。中國古典園林用空間的先抑后揚、增加空間層次、道路的曲折變化等方法使得在有限的園林空間里獲得猶如在廣闊無垠的大自然里一樣的審美體驗，從而達到以小見大的藝術效果。大小對比、明暗對比、開合對比及其交替變化會產生時而山窮水盡，時而柳暗花明的感覺，構成富有韻律的流動空間，給人一種不可捉摸的遐想，創造出一種中國獨特的園林藝術意境。
4、現代景觀設計的創新
4.1、技術革新，邁入數字時代
在科學技術不斷發展的今天，我們可以清晰的對場地進行整體性的數字解析，同時分析地形地貌條件，并且對場地高程、坡度以及坡向等等要素來進行數字模擬，可以較為精確的把握現狀條件。所以，相比傳統造園技術，現代景觀設計工作可以在經濟性、科學性以及合理性等等方面獲得較大的進步。
4.2、打破局限，開拓設計領域
我國古典園林的缺點在于其內向性以及封閉感，服務人群通常只是局限在少數權貴，這同我國封建社會的時代背景有著密切的關系。使得我國的傳統園林功能的局限以及單一?，F代景觀的服務對象則是人民大眾，在設計之上應該更加開放，使其可以給城市居民提供較為精彩的公共活動空間。并且，需要開拓出設計領域，不斷進行城市景觀系統規劃，應該從整體到局部，全方位改善居民的生活環境，使得景觀設計可以引入到商業區、居住區、體育中心以及工業園等等，出現新的思想以及活力，將歷史的局限打破。
5、結語
中國園林仍然具有強大的生命力，并應該在現代景觀規劃中得到新的補充和發展?？梢韵嘈?，一門新的富有中國傳統文化特色的景觀設計學將在現代景觀建設的發展中逐漸充實%完善和成熟，其將有機地結合中國古典園林與現代科技的優越性，創建更完善的人性化現代園林。
參考文獻：
[1]孫勇.中國傳統園林藝術與現代園林景觀設計的比較研究[J].大眾文藝，2012，12:61-62.
[2]張振.傳統園林與現代景觀設計[J].中國園林，2003，08:46-54.
