思想政治教育的地位范例6篇

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思想政治教育的地位

思想政治教育的地位范文1

關鍵詞:技工學校;思想政治;教育;創新

中圖分類號:G711 文獻標識碼:B 收稿日期:2016-01-11

一、思想政治教育在技工院校的地位分析

技工院校主要是以培養專業性技術人才為主,使學生進入社會以后成為技術型企業的中堅力量,那么思想政治教育在技工院校的地位就不言而喻。主要表現在以下幾個方面。

第一,思想政治教育影響學生的心理狀態。技術院校的學生年齡普遍偏小,并且沒有較為豐富的社會閱歷,因為初中階段學習成績不太理想,進入學校以后常常出現自卑心理。在以往的應試教育過程中,他們受到了家長和社會的冷眼相對,很少受到表揚,對學習有一種敵對心理,同時也認為學習就是一種負擔。另外,還有些學生認為自己進入技工院校實屬無奈,沒有進入高中的光彩,以后就業走入的只能是勞動市場。這些問題導致學生的思想觀念發生了扭曲,使得他們不能正確面對以后的生活和學習。因此,開展思想政治創新教育有著重要意義。[1]

第二,思想政治教育可促使學生對學習和未來有清晰的定位。很多學生進入技工學校以后,并沒有明確的學習目標,不是根據自己的興趣愛好做選擇,而是人云亦云,或者履行家長的安排。這樣就會缺少奮斗目標,對未來也沒有清晰的認識,往往出現隨波逐流的現象。一旦進入專業學習,就會感到非常困難,并且隨著學習難度的加大,感覺困難越來越多。臨近畢業時,就會一無所獲,感覺前途渺茫。而思想政治教育可以糾正學生的錯誤想法,讓學生對自己的現狀和未來有一個清晰的認識,樹立起近期目標和遠期目標,并且知道如何一步步去實現自己的夢想。只有思想觀念發生改變,學生的行動才能發生變化。

二、技工院校思想政治改革和創新的策略

1.樹立正確的思想政治教育觀念

在思想政治觀念教育方面,教師可以根據學生的特點,從以下幾個方面入手進行分析和研究。

首先,要求學生了解革命先烈的革命事跡,進行傳統教育。這種方法主要是為了培養學生吃苦耐勞的精神,使他們激發愛國主義熱情,弘揚愛國主義精神。讓學生知道自己今天所享受的教育機會不容易,要好好珍惜;學校不分高低,職業也不分高低,只有將知識和技術掌握好,為國家和社會貢獻自己的力量,那人生才是有價值的。

其次,實例教學。在思想政治教育過程中,教師要善于列舉身邊熟悉的實例并為學生講解,逐步培養學生的自信心,消除學生的自卑心理。例如,可邀請往屆從技工院校畢業的優秀學生回校作演講報告,用他們的經歷和奮斗精神感染學生,以此來堅定學生的學習信念,消除迷茫情緒。[2]

最后,思想政治教育應緊密聯系社會實際和當前學生專業的發展趨勢,為學生指出奮斗方向。思想政治教育并不是一種單一學科的教育,需要結合學生的現實狀況進行創新。

2.從實際出發,制訂切實可行的教育計劃

教師需要根據學生的實際情況為學生制訂出一套切實可行的教學計劃。一些學生的學習基礎比較薄弱,如果全面按照勞動部技工教育計劃開啟課程,顯然學生會有些吃力,容易削弱學生的學習興趣。那么教師需要對此做出調整,其基本的思路是對一些理論性比較強的教學予以取消,增加實用性知識的教學,并且強化學生的技能訓練;在開展思想教育的同時穿插文學、寫作以及法律等知識的學習,讓學生的綜合能力得到提升。

端正學生的學習態度,激發學生的學習興趣也是思想政治課程創新的一個重要方面,教師需要以尊重知識、尊重人才為前提,提倡綜合能力的培養,并且創新教育方式方法,讓學生主動學習思想政治知識。

綜上所述,本文對技工學校思想政治教育的地位以及創新的教育策略進行了分析和研究,希望能夠對技工院校開展思想政治教育有所幫助。

參考文獻:

思想政治教育的地位范文2

一、網絡視域下的挑戰:“現實班級”的影響力漸弱

(一)網絡對現實班級“引領力”的削弱

班級是進行日常思想政治教育的主要陣地,是各種德育教育、理想信念教育等教育的基本單元和場所。班級也是學生日常管理的基本組織,能使處于班級的學生無形中有一種歸屬感和認同感。然而,在網絡時代,網絡信息呈現泛濫性和隱蔽性,網絡上各種錯誤價值觀念、錯誤社會認同等影響學生的認知,使班級學生的政治意識弱化、政治觀念淡化、集體觀念淡薄等,而各種自我主義等現象卻不斷增多,即沖擊了班級的“核心”地位,更導致班級思想引領力的減弱。

(二)網絡對現實班級“組織力”的弱化

網絡隱性空間的開放、自由和互動,可以使大學生毫無拘束的展示自我,其主體意識受到極大調動,這對班集體傳統的單項“約束式管理”提出了挑戰。在網絡環境中,他們不再簡單地按以往班級制定的架構去理解信息,而是將各種信息、思路集中在一起,自行選擇并將其轉化為自己的行為,對班級的一些組織和號召缺乏認同或反抗,僅僅從“網絡自我”的角度去我行我素,以自我行為代替班級的集體行為。

(三)網絡對現實班級“凝聚力”的淡化

班集體是凝聚人心、匯聚力量的組織,是班級成員達成共識、開拓共進的“號召者”。但是,當前許多班級成員參與集體生活和活動的次數越來越少,而在網上“閑逛”的時間越來越多,注冊加入各類的網絡群體,建立自己或參與他人的“微信圈”、“朋友圈”等,對于自己真正的班集體卻很少問津。許多班集體的活動策劃、組織等只是幾個班干部參與,其他學生的參與率很低,導致班級的凝聚力不斷下降。

二、網絡教育中的機遇:“隱性班級”的寬闊平臺與豐富資源

(一)網絡為班級教育搭建了“引領平臺”

網絡平臺上信息量大,信息更新速度快,各種網絡平臺都可以成為班級教育管理的隱性平臺,通過借助網絡豐富的德育資源、紅色資源等,為班級的思想引領、德育教育等提供廣闊的空間。各種網絡主流媒體上的核心價值觀念、先進事跡等都是班級可以利用的良好網絡“教材”,通過借助網絡平臺進行針對性的教育和引領,從而增強班級學生教育管理的實效。

(二)網絡為班級管理提供了“中控平臺”

網絡的發展給當前高校學生班級信息化管理提出了挑戰,只有適應信息化時展的步伐,才能使班級的管理更加科學與規范,才能適應當前大學生網絡信息需求的現狀。以往主要通過班會、電話等向大學生傳達各種通知和信息的方式,可以轉變為利用網絡群發、網絡班會等方式進行,既可以節省同學們時間,同時也可以快速的傳達到每一名同學,確保網絡“中控平臺”信息的及時和準確,還能通過圖片、錄音、影像等多種現代手段加以演繹,從而化抽象為具體、化枯燥為情趣,增強對大學生的吸引力。

(三)網絡為班級建設構筑了“互動平臺”

網絡交流具有公開性和自由性,利用網絡可以使班級的思想政治教育互動性不斷增強,參與率不斷提升,可以為班級的團隊建設提供一個互動平臺和共享空間。當前,學校班級建設依然倚重傳統的“課堂式”建設模式,重管理輕引導,班主任、班干部等據主導地位,同學們只是聽而不去“說”,無法發揮同學們的積極性和主動性,導致班級建設模式單一,成效不足。基于網絡的班級建設,可以增強同學們的主人翁意識,讓更多的同學在同一時間發表自己的看法,實現大家共同參與班級建設與管理的目標,并在互動中凝聚班級建設合力。

三、網絡班級育人模式:構筑隱性班級“三維度”

(一)構建網絡班級信息共享“橫向三平臺”

發揮網絡在班級學生教育管理中的作用,需要在橫向方面建立健全三個平臺。一是班級信息平臺,可以通過建立班級網站、班級博客、班級“BBS”等平臺,實現網絡班級的信息;二是網絡班級互動平臺,通過建立班級網絡“QQ交流群”、“網絡討論組”等平臺,讓學生充分發表自己的看法,實現主動參與和互動交流;三是網絡班級輿情平臺,通過建立網絡問卷、網絡訪談、網情反饋等平臺,掌握班級學生的思想動態和需求,及時做好引領和幫扶。

(二)健全網絡班級隊伍管理“縱向三梯隊”

建立“隱性”網絡班級可以把個性發揮的空間留給班級成員,實現把課堂、班級還給學生的目標。在網絡班級建設中,需要建立三支強有力的網絡管理與服務隊伍。一是網絡班級管理隊伍,主要是班主任老師要發揮好自己管理者的角色,走進網絡,做好網絡班級的“管理者”;二是網絡班級維護隊伍,主要是班委會成員,要建立班級網絡管理辦法、維護措施和網絡突發事件預案等,確保網絡班級的正常運行;三是網絡班級監管隊伍,主要是班級的一些網絡信息員,根據自己在網絡平臺上搜集的信息,做好匯報和監控,為班級建設提供詳實信息。

(三)完善網絡班級育人助推“立體三層面”

網絡班級建立的最終目標是落實立德樹人的宗旨,只有搞好網站助推,才能使現實班級和隱性班級的作用得以結合,才能增強育人實效。要發揮網絡育人實效,必須完善網絡助推的“立體三層面”:

一是思想引領。要利用網絡豐富道德資源的優勢,建立網絡道德教育板塊、網絡愛國主義教育板塊等,做好班級同學的思想引領,將社會主義核心價值觀、中華民族優秀傳統文化等主流思想融入到班級同學的思想中去。

二要行為規范。要通過建立班級網絡行為管理專欄等,將網絡道德、網絡法律法規等告知班級同學,避免學生在網絡中的迷失和犯罪。同時,通過建立網絡安全警示專欄,使班級學生對網絡的利弊有一個理性認識,認清信息垃圾、網絡犯罪、網絡成癮對他們的嚴重危害,防患于未然。

思想政治教育的地位范文3

關鍵詞:高中政治;教學;思想;素質

中圖分類號:G427 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)01-068-1

一、著重興趣的培養,讓學生學而不苦

近幾年,在政治教學的研究過程中發現,實踐教學比理論教學更受學生歡迎,也更有利于促進學生對政治產生興趣。對此,對政治的實踐課進行分析,得出觀點如下:活動的內容多、形式多、趣味多的“三多”,能有效吸引學生的注意力。同時,在高中的學習過程中,課程難度大、內容多、時間少、壓力大等問題讓不少學生的學習積極性降低。因此,在高中政治教學中適當地引入小活動,能有效提高學生的積極性。

如:在學習《中華文化與民族精神》時,教師可以先讓學生進行小活動,教師先提出問題,如:中華文化有什么?讓得出答案的學生對其答案進行非言語的表達,然后讓別的學生猜,最后公布答案。可以是詠春、太極、編鐘、唐詩、宋詞等等,這種只能用非語言的表達方法,能有效吸引學生參與到課堂的教學中。接著引入課文的學習,如:中華文化的特點有:源遠流長、博大精深。再者,是民族精神的學習,首先可以讓學生對民族精神進行主觀的理解和表述。然后提出問題:為什么要弘揚和培育民族精神?民族精神包括哪些?以小組的形式進行搶答活動,答對組加德育分,答錯組不加分,不回答組要表演一項節目。這就能讓全員動起來,對政治問題進行思索,并得出答案。這種教學方法能有效減少“看戲”的現象和對政治思想、政治內容不重視、不思考、不關心的情況。同時,對于井岡山精神、抗洪精神、載人航天精神等教師應利用多媒體技術通過視頻、圖像、文字等形式將有關資料進行放映,要讓學生對民族精神有一番較為深入的了解,從民族精神出發,培養學生的愛國主義精神,從而提高學生的思想素質。最后,要將整個單元的知識進行總結和歸納,中華文化、中華民族精神、愛國主義、必要性、作用等等要進行骨架圖的構建。高中政治的實踐課程,需要在教學過程中立足于基本點——提高學生思想素質,著重于學生對政治的興趣培養工作,分析高中政治課程教學,提高教學效果。

二、提高知識的趣味性,讓學生主動求學

在高中政治的教學過程中,讓學生感到最為厭煩的是枯燥、乏味的課本知識內容,有些根本難以分辨其異同,如:唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義、唯心主義等等,在初學階段,學生往往將其容易混淆,這種情況容易導致學生對政治產生厭學的心理,對政治的積極性降低,減少政治的課外學習時間,這又造成學生在課堂學習中更加聽不懂、學不會、理解不了。因此,為了避免這種惡性循環的發生,教師必須提高知識的趣味性,激發學生的求知欲,讓學生主動求學。具體方法有很多,如:在政治內容教學前,先講述一些與教學內容相關的知識,如:教學內容的來源、與來源相關的人物,或者是人物所發生的一些小故事,讓學生對此感到好奇和有趣,促進學生集中注意力。如:在學習《唯物主義和唯心主義》時,可以先給出一些名人的例子,如:中國明代一位名氣頗大的哲學家——陸九淵,曾說:“心即理也”,以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”,這是典型的唯心主義。而另一位思想家王夫之,提出“氣者,理之依也”。所謂氣,就是物質實體;理,就是客觀規律,這是唯物主義的代表之一。接著,再對唯物主義在各個時期不同的主張進行解說,如:古代樸素唯物主義,泰勒斯認為:“水”是萬物的本原;中國古代的“五行”學說等等。近代形而上學唯物主義:約翰·道爾頓提出“原子說”;法國哲學家伽森狄認為物質是按一定次序結合的,不可分、不可滅的原子的總和等等。在引出一定的知識點之后,教師應該適當地讓學生放松一下,采用講故事的方式是十分可取的。如:泰勒斯曾在草原上觀察星星,一不小心掉進深坑,路人將他拉了上來,他對路人說:“明天會下雨呢!”路人笑著搖頭走了,結果第二天真的下雨了。對此,有人說,泰勒斯知道天上的事兒卻看不見腳下的東西。兩千多年后的黑格爾聽了這個故事,有感而發地說了一句驚世名言:只有永遠躺在坑里從不仰望高空的人,才不會掉進坑里。

在適當的時候講小故事,一來有利于緩解課堂氣氛,二來可以引起學生對泰勒斯的興趣,加深對泰勒斯的印象,講述名人的故事比純粹的講述理論更富有趣味性,將知識點與名人聯系起來,讓學生對此感到好奇,能有效推動學生主動求學。只有辦好高中政治的課堂教育,才有利于提高學生的思想素質,引導學生學好哲學,促進學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三、結語

在高中政治的教學過程中,教師需要時刻以學生為本,以提高學生思想素質為基本點,貫穿于高中政治教學的全過程。教育的道路很長,高中政治的教學辦法也在不斷創新和實踐,為了提高學生的思想素質,全面提高學生的綜合能力,廣大教師需要堅持不懈地分析教學方法,提高教學的效果,讓學生真正的人人成人、人人成才。

[參考文獻]

[1]仇雪峰.新課改背景下思想政治教學策略研究[D].蘇州大學,2008.

思想政治教育的地位范文4

    一、“文化反哺”對高校思想政治教育理念的啟示

    “文化反哺”是社會發展、時代進步的產物。它可以作為一種教育資源,為高校思想政治教育理念提供有益的啟示,使高校思想政治教育增添新的生機與活力。首先,“文化反哺”沖擊高校思想政治教育理念片面強調政治功能的觀點。傳統的思想政治教育過于重視對學生進行政治教育,而忽視了對學生人格的塑造和對學生全面發展的培養。在當前文化多元的背景下,思想政治教育片面強調政治功能必然影響思想政治教育實效性,“文化反哺”使高校思想政治教育工作者在不改變思想政治教育原有功能的情況下,立足于大學生全面發展的教育目標,不斷地思考、探索思想政治教育的其他功能,為有效增強思想政治教育實效性提供了新的思路和方法。其次,“文化反哺”使傳統的思想政治教育由過于注重單向性“灌輸”教育向師生互動的方向轉變?!拔幕床浮钡囊曇笆菍拸V的、長遠的。在“文化反哺”進程中由于交流、交往的加強,使得人們思想得到進一步的解放,思想觀念更加活躍、自由和開放。當代大學生由于思想活躍,容易接受新事物,不固步自封,這樣一些新的思維方式、方法可能會在他們中首先產生,因此,高校思想政治教育工作者要吸收、借鑒對思想政治教育有益的方式和方法,改變學生原有的被動地位,發揮他們的主動性、積極性,從而使高校思想政治教育能夠成為一個開放的、動態的、互動的系統。在這一系統當中,原本的受教育者可以轉變為教育者,而原本的教育者卻可成為受教育者,這就改變了原本單向的文化傳承模式,而向雙向互動模式轉變,這樣就形成了學生與教師互相具有雙重角色,避免了傳統的單向“灌輸”的弊端。再次,“文化反哺”使高校思想政治教育更加關注學生的后續發展?!拔幕床浮笔垢咝K枷胝谓逃ぷ髡哂^念更新、思想自由和開闊,但同時高校思想政治教育工作者也看到了青年文化中存在的消極和不成熟的因素,如果不加以及時糾正,將使學生的政治覺悟淡化,價值觀形成偏差。此外,人的一生并不是都在學校度過的,不能將思想政治教育理解為只是學校的教育教學內容。一個人的政治覺悟和思想道德素質的形成是伴隨人的終生的實踐行為,同時社會的發展也要求人們的政治覺悟和思想道德素質不斷提高。因此,在“文化反哺”背景下,高校思想政治教育要重視培養學生自我教育的能力,培養學生自覺履行道德的習慣,使外在的思想政治教育標準內化為內在的自覺意識,提高大學生自身的道德修養和政治覺悟,切忌思想政治教育的短期行為,樹立終生學習的觀點?!敖逃哪繕艘幎ㄖ逃膬热?教育內容確定教育途徑與措施,教育的途徑與措施決定著教育的成效。所有這一切都是在一定的觀念、理念指導下完成的”。因此,不同觀念指導下所形成的思想政治教育結果是大不一樣的,“文化反哺”對思想政治教育理念的啟示,將導致思想政治教育的變革。因此,思想政治教育理念在“文化反哺”背景下組織實施高校思想政治教育時,必須用新的眼光與視野審視、考慮問題,要認真研究當代大學生的基本素質。

    二、“文化反哺”對高校思想政治教育內容的啟示

    高校思想政治教育內容直接關系到高校思想政治教育的實效性,是高校思想政治教育目的和任務的具體化。傳統的思想政治教育向受教育者灌輸的道德規范、行為規范、思想觀點等大多比較空洞和抽象,不容易被學生所接受,再加上傳統的思想政治教育內容信息量不大,知識更新速度慢,使正處于心智發育高峰期,充滿了對知識和信息渴求的大學生對于這些行為規定興趣不濃。這就要求高校思想政治教育的內容要不斷變化,不斷的發展創新,要與時俱進。由于“文化反哺”不僅僅是一個地域、一個界域、一個民族國家的一種現象,它能夠使高校思想政治教育的空間得到拓展,使思想政治教育的內容得到豐富,從而能夠提高思想政治教育的實效性。首先,“文化反哺”為高校思想政治教育內容提供了豐富的信息資源和創新機會?!拔幕床浮北旧砭哂虚_放性,這樣就會吸納不同價值觀和意識形態的思想,拓寬我國思想政治教育的視野,使我國的高校思想政治教育走出國門,實現“多元”參照系下的交融與碰撞。因此,在“文化反哺”背景下,高校思想政治教育應該放眼于世界,立足于未來,吸納更多更豐富的內容。隨著校際、國際間的交流和網絡的高速發展,高校思想政治教育資料的選擇不再只局限于教材和教學參考資料,高校思想政治教育工作者開始充分利用網絡,吸納不同地域、不同背景下的思想政治教育的精華,使高校思想政治教育內容向廣度、深度轉化。其次“,文化反哺”可為高校思想政治教育的創新提供豐富的內容。從范圍上來講“,文化反哺”涉及經濟、政治、文化等領域,特別是現代科技迅猛發展中產生的許多問題。高校思想政治教育可以對這些問題加以吸收和利用,使其成為高校思想政治教育的一部分,加強高校思想政治教育內容與社會實踐的聯系,避免空洞的理論式教育,使大學生在社會實踐中領會與把握思想政治理論的精髓與內涵,從而成為思想素質過硬與人格健全的時代建設者與接班人。高校學生畢業以后,能不能成為社會有用的人才,能不能為社會發展服務,這些需要社會實踐的檢驗。因此要使高校思想政治教育貼近生活、貼近實際、貼近社會,增強思想政治教育的感召力,將學以致用、是否能應用于實踐、指導實踐作為評判思想政治教育效果的依據之一。因此“,文化反哺”進程中的網絡化、數字化等,都為高校思想政治教育的創新提供了豐富的內容,使高校思想政治教育與社會實踐緊密結合,切實提高了學生的社會化程度。

    三、“文化反哺”對高校思想政治教育方法的啟示

    當下,大學生生活在價值取向多元、信息開放的環境中,他們必然會受到全方位、多渠道的影響。而傳統的思想政治教育沒有針對學生的思想實際,而片面強調對學生進行核心價值體系的灌輸,使學生對思想政治教育產生了逆反心理。因此,在“文化反哺”背景下,這種“單一的灌輸式”方法,漠視學生的主體性,大大影響了思想政治教育的實效性。同時,傳統的思想政治教育對于塑造大學生的人格,提高他們的理解力,使他們的靈魂充滿人性的魅力和理性的光輝這方面的作用也是做不到的。為此,高校思想政治教育要利用“文化反哺”為其提供的新的方法和手段,切實提高思想政治教育的實效性。隨著現代科技的飛速發展,網絡化的逐漸普及,高校思想政治教育的載體范圍在不斷擴大,以數字為基礎的新興載體在思想政治教育中的作用越來越大,高校思想政治教育的手段不斷提升。在“文化反哺”的作用下,高校思想政治教育工作者們逐漸意識到安于現狀已經不能適應網絡時代的高校思想政治教育工作了,因此,他們在“文化反哺”的影響下,在日常生活中開始關注新事物,研究新問題,學習新知識和新技術,改善思想政治教育方式和方法。首先,思想政治教育要采用滲透的方法?!盀榱诉m應新形勢下大學生的思想心理特征,高校思想政治教育工作在強調灌輸的同時,更應該注重思想滲透,把思想政治教育工作滲透到大學生生活的各個領域,滲透到豐富多彩的文化娛樂活動中。”這樣,可以避免學生的逆反心理,在潛移默化中,使學生接受思想政治教育的內容。其次,思想政治教育要采用互動交流的方式。由于“當代大學生思想比較活躍,有較高的政治熱情,較強的民主意識、主體意識和參與意識”,因此,新時期的思想政治教育工作要從大學生的思想實際出發,充分調動他們的積極性與主動性,使他們參與到思想政治教育中來,形成教育者與受教育者之間的交流與互動,切實提高思想政治教育的實效。再次,思想政治教育要借鑒吸收國際的先進教育方法?!拔幕床浮笔顾枷胝谓逃难劢绱箝_,不再僅僅局限于國內,而開始放眼世界。同時,隨著全球化步伐的加快,國際學術經驗交流更加頻繁,其他學科的方法和其他國家先進的教育方法必然會對我國的思想政治教育產生影響。因此,吸收和借鑒這些先進的方法能夠提高思想政治教育的實效,促進思想政治教育的發展。最后,思想政治教育要關注學生、尊重學生?!拔幕床浮备淖兞怂枷胝谓逃邔W生的看法,改變了思想政治教育者與學生之間的地位,使他們開始關注學生,尊重學生。由于網絡技術的發展,大學生不再僅僅通過教師獲取知識了,對教師的依賴性大大減弱,他們的自主意識和自主能力逐漸增強,思想政治教育工作者必須要正視這一點,更好地做好新形勢下大學生的思想政治教育工作。

思想政治教育的地位范文5

Abstract: The basic category research is the thought politics pedagogy important component, to thought politics pedagogy development theory guidance and reality support's influential role. The author divides the thought politics basic category into the thought politics pedagogue and the education object, the Ideological and political education goal and the education principle, the Ideological and political education content and the education method, the Ideological and political education environment and the education carrier eight aspects.

關鍵詞: 思想政治教育 基本范疇 體系建構

Key words: the ideological and political education; basic categories; System Construction

作者簡介:王振,男,(1986-)西南大學政治與公共管理學院,學士,方向:研究思想政治教育

思想政治教育學是理論的二級學科,擔負著捍衛主流社會意識形態的階級使命,而“思想政治教育學范疇論是思想政治教育學理論研究必須關注的,重要的基礎理論課題,開展思想政治教育學基本范疇理論的研究有助于思想政治教育的科學化和構建思想政治教育學科理論體系”①。

一、 思想政治教育學基本范疇的內容分析

“思想政治教育學的基本范疇是反映和概括思想政治教育學領域中各種現象之間最本質、最重要、最穩定、最普遍的特性和關系的基本概念”②。

筆者認為,思想政治教育學基本范疇的確立應尊需以下若干原則:一,基本范疇取決于思想政治教育學的研究對象;二,基本范疇應當體現思想政治教育學科的整體性;三,基本范疇的劃分應服務于思想政治教育活動效能最大化?;痉懂爜碓从谒枷胝谓逃龑W科,思想政治教育學“對于某一現象的領域所特有的某一種矛盾的研究, 就構成某一門學科的對象”,即想政治教育學科的矛盾表現為社會對人們思想政治品德的要求和人們思想政治品德現有水平之間的矛盾。對這一矛盾的研究要從主體、客體、載體、環境等各個方面進行。

作為一項社會實踐活動,思想政治教育活動的任何一個環節都不是孤立、靜止的、形而上學的一對矛盾概念,而是由各個鏈條式的、相互作用的部分構成。對思想政治教育學基本范疇的研究的出發點和落腳點都是為了更好地服務于思想政治教育實踐活動,實現思想政治教育實踐活動效能的最大化。

基于以上理由,筆者把思想政治基本范疇劃分為思想政治教育者和教育對象、思想政治教育目標和教育原則,思想政治教育內容和教育方法、思想政治教育環境和教育載體八個方面。這八個方面的劃分體現了思想政治教育這一社會實踐活動的整體性,為更有效的研究思想政治教育實踐活動效能最大化提供了最直接的研究對象。

二、 思想政治教育學基本范疇的體系建構

對思想政治教育學范疇進行系統、深入的理論研究,對于加快思想政治教育學科發展,加速建設高水平的科學,推動思想政治教育學科理論建構和學科獨立性都具有重要的意義。

筆者認為,對思想政治教育基本范疇的體系研究要從思想政治教育活動的實踐過程入手,我們把思想政治教育學范疇劃分為核心范疇、基本范疇和一般范疇三個方面。核心范疇是處于支配地位的思想政治教育學范疇,也是思想政治教育學中最為基礎的概念,即思想政治教育?;痉懂犑怯捎诮沂舅枷胝谓逃顒幼钪匾?最本質,最普遍的關系,是整體上反映思想政治教育活動的各個環節③。一般范疇是研究思想政治教育學基本范疇的,一般數量較多。這種階梯式劃分方法,不僅全面吸收了以往思想政治教育范疇的研究成果,還為思想政治教育學范疇,特別是基本范疇的深入研究提供了更為理性、有序的平臺。

為保持思想政治教育學科的先進性和求實性,思想政治教育學基本范疇研究必須具有時代性特點。有學者提出,建構現代思想政治教育學的基本范疇及其系統,必須遵循三大原則:邏輯與歷史一致,從抽象上升到具體,辯證法、認識論和邏輯學三者同一。思想政治教育在無數的偶然、曲折和跳躍中展現了其內在的必然性和規律性,經歷一個從抽象到具體的邏輯展開過程,與思想政治教育發展的客觀進程基本一致的。另外一方面現代思想政治教育學基本范疇的形成是按照一定得邏輯法則從一對到另一對推到出來的,思維的邏輯最高點也是認識和理論理解的最高點。在這里思想政治教育邏輯的進程和認識的發展都遵循著思想政治教育的辯證法,是完全一致的,所以要堅持三者相統一的原則。筆者認為,我們對思想政治教育學基本范疇的研究要結合學科建立和發展的背景予以分析。對理論體系的整理和完善,構建系統而規范的范疇體系成為新時期加強和改進學科建設的最優選擇。對基本范疇的研究要從以下三個方面入手:在學科范疇體系中處于核心地位的基本范疇,構成思想政治教育過程的基本因素、體現思想政治教育過程的階段和規律的基本范疇,在學科體系中處于方針、原則重要地位的基本范疇。

參考文獻:

① 朱靜靜,廖宇婧.思想政治教育學基本范疇研究綜述[J].農村經濟與科技,2009,(3)

思想政治教育的地位范文6

一、高校思想政治教育“話語權之爭”緣起

從社會學視角看,話語權之爭就是在場域下的一種沖突。社會學家布迪厄在場域理論中這樣描述:“社會結構與個體實踐之間的關系并不是在真空中或者漫無邊際的抽象的社會中發生作用的,而是通過場域,社會的物質結構和精神結構同行動者相互聯結起來,構成一個動態的過程”。[1]“場域是一種沖突的社會空間,場域中各種行動者都在利用自身的資源獲取各自的利益?!盵2]

高等教育早期,由于傳統儒家思想的影響,教師的權威是不可侵犯的,高等教育中知識的傳播者往往處于主導地位,學生獲取知識的途徑較為單一,思想政治教育工作往往通過三尺講臺較為順利的傳播到大學生群體中,思想政治教育體系中教師處于絕對的主體地位,在沖突的場域中因為自身的權力過于強大,因此沖突并不劇烈。但是隨著信息網絡時代的發展,博客、論壇、網頁等,大學生獲取信息和知識的渠道日益多元,高校思想政治工作者無法繼續有效地通過課堂知識傳播思想,高校思想政治教育的話語權開始出現了松動與傾斜,高校思想政治教育話語權開始出現分裂。

二、高校思想政治教育“話語權之爭”出現的原因

1、思想政治教育文化資本的缺失與不足

布迪厄指出,文化資本主要是指借助于各種教育行動傳遞的文化物品。在筆者看來,這主要是指思想政治教育理論創新不足,思想政治教育體系根基不穩。在高校思想政治教育往往存在著“喊口號”的陋習,如關于社會主義核心價值觀,大學生僅僅了解其表面含義,對于實質內涵卻知之甚少。

2、思想政治教育傳播途徑單一

思想政治教育,在我國是一個自成系統,擁有眾多理論的獨立學科,思想政治教育的學習往往需要一個系統而有漫長的過程。在思想政治教育的傳播中,為了將思想政治教育的思想傳播出去,早期的思想政治教育往往是通過各類思政院校、黨校、黨課班等,由專門的思想政治教育者進行專門的思想政治教育,思想政治教育更多的時候是一種自上而下的教育方式。

3、思想政治教育主體角色的缺失

高校思想政治教育的主體是人,既包括思想政治教育的傳播者,也包括學習專業知識,努力實現自我價值的大學生。隨著多元文化的出現,加上信息技術的大爆炸,高校內部涌現各種思潮,既可能促進學生成才,也有可能動搖學生的思想,思想政治教育中傳播者的主體地位尤為重要,傳播者的思想影響著知識接受者的思想。但隨著時代的發展,部分思想政治教育工作者思想松懈,對于國家的重大方針、黨的重要理論以及社會主義核心價值觀上存在理解不足,在重大問題面前往往無法清除甄別,在課堂的授課中無法完全將知識、思想正確的傳授給學生,甚至出現角色的互換,將教育的權利下發給學生,出現思想政治教育主體角色的缺失。

4、思想政治教育方式的僵化

思想活躍、學習能力強、敢于嘗試,這是當代大學生的普遍特征。在互聯網背景下,大學生的學習生活更加自主,對于知識的渴求度更高,同時也帶來網絡中活躍的語言習慣。思想政治教育是一種意識形態的教育,它更多的時候是向大學生灌輸國家的理念、方針、思想以及價值觀,它具有一定的政治色彩,具有嚴謹性、系統性、科學性等特點。在互聯網背景下,思想政治教育與當代大學生的學習方式顯然存在一定矛盾的,教師課堂中嚴謹的語言,理性的分析,過多的政治語言,這顯然與當下大學生的思維方式格格不入。缺乏理解的思想政治教育方式的僵化正是引起話語權之爭的原因。

三、重構高校思想政治教育話語權的建議

1、以人為本,助人自助

高校思想政治教育的主要目的是立德樹人,培養社會主義的建設者和可靠接班人。因此在教育的過程中,高校教育工作者應注重以學生為本,了解學生的思維方式與思想狀態,因勢利導,用更加科學的方式進行思想政治教育;此外,應借鑒社會學、社會工作的價值觀,了解當前大學生的思想狀態,對癥下藥,幫助大學生學習相關理論的方法,杜絕“填鴨式”的教育方式,以討論、研討等方式開展思想政治教育。

2、強化教師的主體地位,緊握高校思想政治話語權

面對當下多元文化的侵襲,高校思想政治教育面對多重挑戰。在互聯網背景下,高校思想政治教育工作者的主體地位是不可動搖的,面對新時期的各種思潮,思想政治教育工作者應銘記黨和國家的歷史使命,加強學習,強化思想,用黨的知識武裝自己的頭腦。高等教育過程中,高校思想政治的話語權和話語陣地不可丟失,高校思想政治教育工作者應緊握思想政治話語權。

3、構建平等的交流平臺,保障溝通渠道暢通

高校思想政治教育工作者應建立平等的交流平臺,應保證教育者與受教育者之間的公平。當代的思想政治教育工作者并不再是高高在上的絕對權威,受教育的學生也不再在知識和思想上的絕對弱勢。只有雙方構建合理的交流平臺,使雙方可以更好的溝通與交流,做好學生的傾聽者、解惑人,思想政治教育才能更好的開展。

4、改變思想政治教育話語方式,以開放的態度教育學生

高校思想政治教育工作者應擯棄過去過于僵化的課堂氣氛,以活潑、生動的話語形式和大學生溝通交流,大膽創新思想政治教育的教育方式,積極接受新鮮事物,利用互聯網的優勢,以學生善于理解的網絡語言與之交流,通過潛移默化的影響,將思想政治教育的價值觀傳染給學生。

【注 釋】

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