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師德師風征文范文1
海南省東方市鐵路中學高三(4)班 張塋
指教老師:吳小清
雨后的海濱小城,月光如洗。秋天涼意撲面而來,獨自坐在學校的青石板上,思緒也如同秋葉掉入了時光的土壤里,被一道光亮指引著······
在我的印象里,你總是堆滿了憨厚的。你的臉上如大地土灰色,你的頭發都是那么精神抖擻,你的課堂總是激情高昂,左右揮舞,像一只跳動的精靈。我常常被你逗得前仰后合,因為你多么像表演的小丑,詼諧幽默,后來我才明白,那時的你,做的事情,是多么的莊嚴神圣,你帶領著我們走進了知識的海洋,為我們上了人生第一堂課。
常常想起那時的你,是那樣令我感慨萬千!
晨光熹微,世界還沒醒來,你便一把拉著熟睡的我和哥哥起床,帶我們跑操晨讀。我們自然是極不情愿的,但面對你那張嚴肅苛刻的臉,我們的撒嬌都通通失效。你有種令人敬畏的氣魄,這讓我們班同學都足以對你敬而遠之。你對我們說過:“沒有努力就算沒有播撒,然而沒有播撒,又怎么會有收獲呢?”當時你還要我們背書,那時小學二年級的我們哪懂這種道理,只會吱吱呀呀,搖頭晃腦,哪會明白你的用心良苦_張老師啊,你真是個十足嚴苛的巨人,讓我們打小便懂得付出的價值了。
日子好像一天天流水過,你被調去擔任畢業班的班主任。當我們慶幸你這個“惡魔”離開的時候,你又在我們暗喜之時,給了我們一個“致命”而又溫柔的打擊,你說,你就算不做我們的班主任,你也會一如既往地教我們語文。于是,我們在清晨的課目被換成了在教室里朗朗的讀書聲,我們的睡意沉沉,饑腸轆轆,于是你又出現了。雙手背在腰后,眼中透著銳氣,掃視著我們每一個人,然后高亢深情地領我們朗讀。要知道,全校只有你一個人能在早上陪學生讀書?。“?,你真是傻呢,傻得不計后果,傻得傾其所有。
幾度云卷云舒,你伏案評論那時畢業班的試卷,你時而皺眉,時而展顏。畢業班人多,一百多份試卷,加上不停地備課,這讓本來就有嚴重的胃病的你吃不消了,可你卻顧不上你那每況愈下的身體,你不停的找題,不停地備課,后來,你又開創了邊吃飯邊修改作文的先例,練就了一目十行的能力。你真令我震撼!
可是身為老師的你,卻沒能用心注意哥哥的變化。哥哥開始混跡社會,四處流浪,迷戀網吧。你和媽媽都是老師,你帶畢業班,媽媽又在那些小孩子身上離不開身。哥哥的行為本市小男孩的頑劣,只要稍加管教,就會變好的,可是那時的你,哪里顧得上哥哥。記得,那時年齡尚小的我,守著網吧里的哥哥哭泣的時候,你竟然渾然不知。張老師,其實那時我真恨透了你。你讓我拿穩拿全校第一名的哥哥變成了這樣,后來,我開始疏遠你,我開始不同你講我的小心事了。我開始安靜乖巧也開始封閉了我的世界。
高二的時候,當時全校正在排練比賽。我偶然從班主任口中得知,你在兩個星期前出了車禍。我不禁心中一沉,那時的我已有兩星期沒有回家了。對你的疏遠越來越久了。當我不顧一切沖到病房,我不禁癱倒在地。你渾身纏著蒼白的繃帶,不能說話。你一見我就流淚,我失聲痛哭,那次第一次我徹底崩潰,那也是我記憶中你少有的幾次哭泣。那樣的真摯,那樣的柔軟。然而那也是第一次我們如此接近,如此心靈相通。當媽媽告訴我,你是為了給學生買書才出的車禍,我終于醒悟,開始理解了你的職業,你對教師這份職業愛的深沉,愛的雋永,愛的厚重的心境。是的,在我心中,你是一個好老師,一位以人格魅力詮釋教育事業;一位以淵博知識踐行師德師風的好老師;更是一位忘記度人閃爍著溫暖莘莘學子的老師。
師德師風征文范文2
失蹤的風箏
在一個陽光明媚的下午,小明在家閑著沒事,就想到要去草地上放放風箏。小明掏出自己平時的零花錢去買了一個小鳥形狀的風箏,非常可愛,讓人愛不釋手。小明捧著風箏蹦蹦跳跳地來到了一片草地上。小明放下剛買的風箏零件準備要安裝,這時,有一只在草叢里閑逛的鴨子也出來湊熱鬧了,它只要看到東西就不管三七二十一一腳踢了過去?,F在你瞧它那得樣:邊搖邊擺,邊晃邊踢走過來了。“我踢我踢我踢踢踢……”一不小心,正好踢到小明的風箏紙片,結果把他的風箏紙片遠遠地踢到草叢里去。而此時小明正全神貫注地在擺弄其它零件,全然不知發生了什么事,等他弄得差不多時,一回頭: “咦?我的風箏紙片呢?它怎么不見了?難不成它自己飛走了?”小明一臉焦急。小鴨子見狀,覺察到事情不妙,就趕緊開溜吧,它眨眨眼就飛奔到了池塘,“撲通”一聲,躲到水里去了,心想:“這回即使你知道是的,也拿我沒辦法了吧!”而小明還是丈二和尚摸不著頭腦:“明明放在這邊怎么就找不著了呢?奇怪,還真是奇怪!”我繼續找,就不信找不到你這“小鳥”。東找找,西找找,左看看,右看看,上看看,下看看,頭都找暈了,仍然不見風箏的影子。
這時,有一位公主在家呆著也覺得悶,想出來放放風箏,輕松輕松一下。在去放風箏的途中,她看見了這個非??蓯鄣摹靶▲B”風箏正躺在草叢里,她覺得很好奇,而后又感到非常得高興:“看來上天都知道我要來放風箏了,還免費送我個,真好!”就撿了起來,邊跳邊唱地來到草地上,“哇,這里還真是熱鬧哦!咦,那邊那位小男孩在找什么呢?”然后她看看自己手里的風箏好像全都明白了。就跑過去問他:“你好,你在找風箏嗎?”小明抬頭望著這位陌生的漂亮的小公主,心想:她怎么知道我在找風箏呢?他感到非常奇怪。這不,在她的手里拿著的不正是自己苦苦在找尋的寶貝嘛,怎么會到了她的手里呢,不過也管不了那么多了,找到了就好了?!班?!”小明害羞地點點頭。公主看他那靦腆樣就覺得好笑:“還給你!”小明卻轉身跑了,小公主覺得挺納悶得:“好奇怪的家伙哦?!睅酌氩坏剑∶饔峙芑貋砹?,手里拿著一朵非??蓯鄣男』ǘ?,他把這花送給了公主,并對她說:“謝謝你!”公主開心地收下了。 “要不我們一起去放風箏吧!” 小明建議到?!昂茫 毙」饕卜浅K斓卮饝?。
郵:325204 浙江省瑞安市第二實驗小學(塘下鎮趙宅)四(2)班 戴自強
師德師風征文范文3
像一只小巧的風箏
飄在半空中
永遠的那么招人奪目
永遠地那么絢爛璀璨
童年
一個純真的夢
一個七彩的風箏母親,就像那風箏線
而我,就像那風箏
是母親承托著我往前飛
母親的牽掛
我的成長
母親的愛是風兒
送我飛向云際
是母親的那份期盼
化作我飛翔的動力
那風那線、成長
我永遠忘不了回過頭
看看那牽掛著我的風箏線
感受那送我飛翔的風兒
師德師風征文范文4
關鍵詞:《鄭風》;新鄭;文化;經濟
《詩經》中的《鄭風》是產生在鄭州市轄區溱洧河流域的民間歌謠,是東周至春秋之間的作品。作為河南省會的鄭州,是中國歷史文化名城,中國古都之一,其擁有著底蘊深厚的歷史文化資源。鄭人東遷后,在今新鄭建都,將這種先進文化帶到了東方,并很快和溱洧地區優美的自然環境相結合,形成了一種和當時列國不同的生活情調。
溱洧文化――千年前的繁華古城
溱水、洧水是中原古代兩條有名的河流。溱水源出新密東北部東南至新鄭縣洧水匯合,也就是今天的雙洎河。同歷史上那些著名的大河一樣,溱洧浸滿了歷史變遷的苦難與血淚,滋潤著新鄭這片古老土地,成就了這方土地上的特殊文化。
東遷后的鄭國,是一個帶著先進文化,如旭日東升,文賦紛華的新興國家,一片繁華景象。《鄭風》中主人公的市民身份,以及其中所呈現出的開放風氣和先進文化,使之得到印證?!队信嚒贰坝信?,顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美切都!有女同行,……”即為貴族青年男女的戀歌,城市市民生活的一隅?!蹲玉啤贰疤糍膺_兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!”是有關城闕的最早記載?!冻銎鋿|門》中“出其東門,有女如云。”描寫了城東的繁華景象。歷史只是對過去的大筆潑墨,而詩歌是對過去的細處描摹。文化是一種無形存在,是一種生活方式。《鄭風》正是以詩歌形式和豐富的情感內容,展示出春秋時鄭國作為新興城市的文明風尚,展露出璀璨的文明之光。
鄭韓古城地望的發掘以及出土的各種歷史遺存也證明鄭國在當時的地位。當時鄭國的影響很大,不僅韓國遷后,人們仍將韓國的都城稱鄭,而且連現今河南省會鄭州得名,也同鄭國有著直接聯系。今鄭州市區在古代即為鄭國地域,隋朝史稱鄭州。一千五百年后的1954年,鄭州成為河南省會。
今天,溱洧流域已不僅是《鄭風》的產生地,更是中華文明的孕育、發展和壯大的核心地區,承載著三皇時代、五帝時代、夏商周三代以及封建百代的文化。它像一朵盛開的奇葩,綻放在中原大地上,直到今天仍盛開不謝。
愛情之歌――千年前的生命傳唱
水是文明的搖籃,而愛情――這一生命的永恒的主題,又常常依伴著河流。溱洧不僅是歷史之河、文明之河,而且是詩歌之河、藝術之河、愛情之河。
《詩經》中的婚姻習俗受當時社會制度、風俗習慣等的約束,與后世受封建禮儀、三綱五常等眾多禁忌下的扭曲變態不同,呈現出坦蕩直率、大膽純真的特點?!吨芏Y》規定:“仲春之月,令會男女,于是時也,奔著不禁;”奔者不禁竟來自官方法律條陳。無怪《有女同車》男子對女子鐘情,就大膽表白,不妨視為先民的火熱情書;《褰裳》中對情人語帶戲謔中近于滿不在乎的語氣;《子衿》中女子的大膽告白,一日不見如隔三日的坦率傾訴;更具代表性的便是《溱洧》中初具規模的男女幽會,竟是集體性質的愛情活動。男女愛情,本為人之本色。這種大膽純真的態度,自非后世所可以想見。當然除了婚外愛情詩以外,也有婚內夫婦之間的詩篇。像《緇衣》中為丈夫縫補操勞的婦人,洋溢著家庭的溫馨;《遵大路》則是棄婦的不舍與對“二三其德”的丈夫的譴責;《出其東門》中丈夫對婚姻忠貞不二的表白,若是女子對婚姻忠貞不二的表白,一定是正常的,而這里一男子的大膽表白恐怕連現在也有些難以適應。
不可否認,《鄭風》提供的豐富的愛情婚戀模式在中華傳統文化上對中國愛情詩文的有著極為深遠的影響。此外,其在婚戀制度上的率性恣肆,樸實天真,既于了解周代婚姻提供了豐富的資源,也可窺視上古婚姻的遺風遺俗。
花草精神――人與自然的和諧之光
《鄭風》中的詩人們往往借香草美花或比興,或抒情,讓自然中的花草等植物與人們的日常生活、婚戀、祭祀等聯系起來,揮毫出一幅幅先民與自然和諧親密的優美畫卷。在這里,“花草精神,水月的顏色,都是詩意,詩境的范本?!保ㄗ诎兹A《美學散步》)
這里有“顏如舜華”的美人,有鮮艷欲滴的茹,有肌膚若“荼”的婦人云集,有上巳之日,手執蘭草的男女,有互贈芍藥的戀人。芍藥一名最早見于《鄭風?溱洧》:“維士與女,伊其將謔,贈之以芍藥”。芍藥又名江蘺,古代情人在將離時互贈此草,表示彼此即將離別。而最有名的芍藥詩句莫過于姜夔的《揚州慢》中:“念橋邊紅藥,年年知為誰生。”時至今日,一提起芍藥,人們便會想起揚州芍藥,殊不知鄭人在兩千七百多年前已經識得其綽約風姿,嬌艷紅顏。三月正值寒冬剛去,陽春到來之際,萬物復蘇,三三五五的男男女女,說說笑笑,手執蘭草祛除不祥。遲遲春光,萬人空巷,人山人海,戲魚弄花,看云卷云舒,聽鶯歌燕舞,春花爛漫的溱洧河畔,互贈芍藥,以結情好?!多嶏L?溱洧》將這生動熱鬧的場面活現出來。由于蘭長在水邊澤畔,清幽高雅,雖處幽澗,仍暗自散香,深得后世文人雅士的賞愛。從屈原香草自喻到孔子“芝蘭當為王者香”,乃至后世歷代詩人,贊美蘭之清雅高潔的不計其數。其甘處幽僻,暗香浮動的品格,不愧為“花之君子”。
《鄭風》中《有女同車》、《山有扶蘇》、《東門之》以及《溱洧》各篇出現的舜、橋松、荷花、茹、蘭草、芍藥等眾多香草,雖未與人品形成某種程式化定式,無疑其以花比人,或以人比花影響了屈原之香草美人意象。今天,花草中有我們先祖的愛情見證,有綿綿不絕的憂愁,又有無可奈何的壯志未酬,有對故土的熾熱情懷,更有我們先人久詠不衰的愛國之情,花草文化汲取了兩千多年傳統文化孕育而成?;蛟S《鄭風》之“花草”也可順古老的溱洧河流而下,成為今日新鄭的一段佳話。
我們不難看出,《鄭風》涉及古代花草樹木,婚姻習俗,河流域文明,古人的生命情懷以及“仁”的思想提出,道家思想的孕育以及交通商業貿易等等各個方面,這一切融合起來彰顯了新鄭深厚的文化底蘊。當歷史的車輪進入21世紀后,要充分展示新鄭文化的魅力,發揮新鄭文化的潛力、增強新鄭文化的吸引力,才能形成推動新鄭崛起的新動力。
參考文獻:
[1] 程俊英.詩經譯注[M].上海:上海古籍出版社,2006.8
[2] 劉玉娥.溱洧之歌:《鄭風》與《檜風》[M].鄭州:河南人民出版社,2008.9
師德師風征文范文5
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規范的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!?好的家風和不好的家風都會影響到后代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云:養不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放?!狈_歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓,感召來者,滋養后人,如周公的“一沐三捉發,一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及的10條家規等均是。
其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養和品德!”
師德師風征文范文6
一、把古詩文閱讀積累與生活密切聯系
我曾在某篇文章中讀過一段話:“語文教育應是一條紐帶,一座橋梁,它的一頭是豐富多彩的生活,另一頭是學生運用語言文字的能力和個人文化乃至整體素質的提高?!边@句話充分顯示了語文和生活的不可分割性。教師善于利用這種關系,不但能幫助學生學好、學活語文,而且在經典的吟誦陶冶中,能塑造學生良好的品格,培養學生正確的價值觀。六年前,我接了一個一年級新班,從進校第一周開始我就嘗試將古詩文閱讀積累融入到學生的日常學習生活中去,試圖讓每個學生隨時能接觸到古詩文,感受到古詩文的影響,希望通過六年的學習,讓學生積累一定量的古詩文,并使古詩文博大精深的內涵影響、成就學生的理想人生。我選擇了《弟子規》作為開始?!兜茏右帯肥菃⒚绅B正,教育子弟敦倫盡份、養成忠厚家風的最佳讀物。我把《弟子規》和《小學生在校一日常規》結合起來講解,由于學生都知道《弟子規》是流傳久遠的經典,對其中的道理很信服,且三字一句,兩句一韻朗朗上口,便于誦記,所以學生在第一個學期就能將《弟子規》熟讀成誦,平日但凡哪個學生有違規的地方,教師、父母引用《弟子規》中相關語句,學生立馬心領神會,改正不當行為。也正是由于這樣,學生對這部古文的積累運用達到了十分熟練的程度。
二、讓古詩文閱讀積累與課內學習相輔相成
1.以教材為點,系統積累。蘇教版教材中使用了一些經典的古詩詞,在學習這些詩詞的同時,我會根據其內容、作者或朝代等做有關系統的拓展學習,便于學生積累。例如:在備課蘇教版12冊第九課《詞兩首》之一――《如夢令》時,我決定這堂課擺脫細碎的講解,充分運用學生已有的知識儲備和能力,讓學生以自學為主,大量積累。我要借助《如夢令》,帶領學生徜徉詞的王國,熟悉詞的特征,走進一代詞宗李清照的精神世界,系統品讀其代表作品,感受其文化魅力。
上課伊始,首先,我要求學生借助注釋自學理解了《如夢令》的詞義。其次,我抓住詞眼“醉”引導學生把握了詞的主旨,隨后,在多種形式的吟誦中,學生很快熟讀成誦。再次,我引入作者的另一首《如夢令》,同樣讓學生借助注釋自學,了解詞意,大聲吟誦。接著,讓學生比較兩首詞的形式、內容、感情,讓學生自己發現同一詞牌名的詞可以表達不同情感、不同內容。同一詞牌的詞的形式是一樣的:一樣的字數和句數,一樣的平仄和節奏。從而對詞這種文學形式有了較為清晰的印象。隨后,我告訴學生這兩首《如夢令》均為作者早期作品,由于作者早年生活幸??鞓罚宰髌返幕{也是輕松愉悅的。但細細比較,兩首詞的內容不同,表達的情感也不同。如此,學生很容易就搞懂詞牌不過是一種格式,詞人須依詞牌格式填詞,但表達的內容和情感則各不相同。最后,我又投影出示李清照后期作品《武陵春》,讓學生再次采用自學的形式了解詞意后,通過朗讀比較這三首詞的情感,從而使學生對李清照的人生經歷有了較為全面和深刻的了解。在此基礎之上我趁熱打鐵,又介紹了李清照的《聲聲慢》供學生賞析。短短一節課,學生品讀了四首經典宋詞,70%的學生記住了其中的三首。從教學效果來看,以教材為基點,系統性拓展積累,既方便學生的記憶,更便于學生的理解和運用。
2.比照學習,另一種積累形式。進入中高年級,教材中的文章有相當一部分或節選于古典名著,或是根據古文翻譯改寫的故事。在學習這樣文章的過程中,我習慣把原文拿出來讓學生比照閱讀,并背誦精彩片段。比如:學習《三打白骨精》時,我要求學生讀《西游記》原著相關章節,并摘抄其中自己喜歡的段落。課堂之上,學生情緒激動,不少學生直言原著精彩,相比之下,改寫的課文不堪卒讀。如此批判令讓我對學生刮目相看,我不由想進一步了解,于是要求學生說說理由。學生爭先恐后地說道:“原文對白骨精所變的村姑、老嫗、老翁的外貌神態的描寫具體生動形象,才讓唐僧一再上當,誤會悟空,這些描寫有推動情節發展、刻畫人物形象的作用,但課文則粗略地一寫,無法起到同樣的作用。讀了原文,真的不想再讀課文?!薄牭竭@樣精彩的評價,我知道,預設的教案作廢了。當機立斷,我索性把這堂課改為原著片段賞析。比照閱讀,讓學生充分感受到了中華經典文學名著的巨大魅力,他們愛上古詩文就成了自然而然的事。
可見,合理使用教材,精講精練,努力騰出時間來,把與課文相關的、經典的、有價值的東西呈現出來供學生品評賞析、吟誦積累。如此,學生所得必然豐富。
三、讓古詩文積累成為學生的興趣所在
俗話說:“興趣是最好的老師。”如果學生對古詩文有了興趣,那么積累背誦也會成為其樂趣所在。但由于古詩文時空跨度大、意蘊深沉、語言又精煉含蓄,這些都給小學生讀懂詩文帶來了很大的障礙,處理不當,反而讓學生反感。所以,激發學生學習興趣,小心保護學生的學習熱情是教師必須重視的問題。例如:鼓勵學生學以致用。如果讓學生把自己積累的古詩文能學以致用,往往可以調動學生積累的積極性。每學期開學,我會要求學生從古詩文中選一句話作為自己的座右銘,選一句話贈送給自己的好朋友或同桌。由大家共選一些名句,讓書法愛好者寫成條幅張貼在教室墻壁上作為環境布置。過年了,讓學生為商場、書店、飯店、家庭等場所,選擇合適的對聯。當然,在平時寫作文,更是鼓勵學生引用合適的古詩文……有意識地引導學生學以致用,不僅能讓學生感受到學有所用的成就感。同時,這樣的運用過程促使學生發現自身儲備的不足,更急于學到需要的古詩文,激發了學生的學習欲望,學習效果會更好。
又如,開展各種活動、比賽激發學生的興趣。在古詩文積累過程中開展各種活動,既愉悅身心,也使古詩文積累的過程變得富有趣味性,贏得學生的喜愛。