勞動教育課程概念范例6篇

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勞動教育課程概念

勞動教育課程概念范文1

關鍵詞:大學生 創業素質教育

引言

必須承認的是,我國從1999年開始的高校大幅度擴招在一定程度上引發了高校大學生就業難的問題。加之適逢我國產業結構的調整、高校培養機制的滯后與用人單位要求的差距和大學生自身的觀念和素質等原因,造成了大學生就業問題難上加難。為此,本文以創業素質教育的內涵為切入點,分析加強大學生創業素質教育的必要性,提出加強大學生創業素質教育的途徑。

一、大學生創業素質教育的內涵

創業、素質、能力等是大學生創業素質教育問題研究的基本范疇。因此,我們首先需要理清這些概念的基本內涵。

㈠ 對創業素質的基本認識

一般認為,創業就是創業者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進行優化整合,從而創造出更大經濟或社會價值的過程。素質是指個體本來的性質或素養,是在實際表現中得以綜合展示的個人知識、修養、能力諸要素之和。

㈡ 大學生創業素質教育的定義

創業教育(enterprise education)是一種全新的教育理念。它最早在20世紀80年代末,在聯合國教科文組織《面向21世紀國際教育發展趨勢研討會》上提出。會議認為,開展創業教育對于培養具有開拓性和個人首創精神、創業能力以及技術、社交、管理技能的人非常重要。[1]大學生是最具創新、創業潛力的群體之一,他們是未來社會的中堅力量,對其進行創業教育是高校適應經濟社會和國家戰略發展的必然選擇,也是高校培養學生創新精神和實踐能力的重要途徑。

基于此,我們認為,大學生創業素質教育是高校以提升大學生綜合素質、培養其創業精神和社會適應能力為依歸,以創造性和開創性為基本要求,以課程教學與實踐活動為主要載體,從而培養他們未來從事創業實踐活動所必備的知識、能力、品質等的素質教育。

二、加強大學生創業素質教育的必要性

在當代社會,加強大學生創業素質教育不僅僅是應對大學生嚴峻就業形勢,解決他們就業問題要求,更是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。

第一,加強大學生創業素質教育是應對大學生嚴峻就業形勢,解決他們就業問題要求。我國高校在擴招后,由于沒有為高校大學生吸納做好充分的準備,使得4年后高校大學生的就業問題顯得來勢洶洶,措手不及。

第二,加強大學生創業素質教育是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。創業需要綜合素質,特別需要高素質的復合型人才。通過開展創業素質教育,可以開發和提高大學生的創業基本素質,從而培養和提高大學生的生存能力、競爭能力和創業能力等,使其成為高素質的復合型人才。

三、加強大學生創業素質教育的途徑

前面提到,大學生創業素質教育必須以“創造性和開創性”為基本要求,以課程教學與實踐活動為主要載體。因此,加強大學生創業素質教育必須從幾個方面著手:

㈠ 高校要樹立創業素質教育的觀念

長期以來,我國高校以應試教育為培養模式,培養出一大批千人一面的沒有個性與創造性的人才。隨著我國經濟的深入發展和知識經濟時代對人才的要求,高校教育必須從應試教育向創業素質教育轉變,要改變專業對口的靜態就業觀,確立就業就是不斷創業的動態過程的人才觀。

對于教師而言,要樹立培養學生創業意識的觀念。所謂創業意識,指的是在創業實踐活動中對創業者起動力作用的個性意識傾向,包括創業的需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等要素。

對于學生而言,要認識到,考研和就業不再是未來職業的唯一選項,而能自主創業更不失為一個理想的選擇。這就要求,學生在學校教學、課外實踐活動中,要積極培育自己的創業素質。

㈡ 構建創業素質教育課程體系

在構建創業素質教育課程體系方面,要重視教學計劃和課程結構體系的制定和設計。

第一,在教學計劃的制定方面,要從大學生入學開始就開設創業課,傳授創業思想,并保持創業教育在時間和內容上的連續性,逐步深入,直到學生畢業。

第二,在創業課程設置內容上,要融合基本理論、案例分析和模擬練習,注重實踐教學環節,培養學生的創業技能。

第三,在創業課程結構體系的設計上,學校相關教務部門要制定科學的創業課程結構體系。

㈢ 重視實踐教學,培養學生創業能力

我們認為,創業素質教育的一個重要特性就是實踐性。因此,我們在進行創業素質教育的實踐教學時要把握好以下3點:

第一,要加強教學計劃內的實踐環節,如科研實驗、專業實習、軍事訓練、勞動教育、就業指導等。同時,在教學過程中,要加強情景模擬教學,增加到企業的參觀考察的機會,帶學生參加社會調查,強化實訓教學。

第二,要加強教學計劃外的實踐活動,如校園文化活動、專業技能競賽、大學生創業大賽、各類型的文化指導服務、青年志愿者活動等。除此之外,更要加強校企合作。校企合作是實踐教學的重要方式,可以積極探索各種各樣的合作模式,如聘用企業在職人員為兼職教師、企業人員來校做講座等。

參考文獻:

[1] 聯合國教科文組織.教育的使命:面向2l世紀的教育宣言和行動綱領[M].北京:教育科學出版社,1998.21

[2] 潘美意,楊立君.高職學院創業教育中存在的問題與對策思考[J].武漢職業技術學院學報,2008(6):87

勞動教育課程概念范文2

關鍵詞:印度 公民教育 特點 啟示

印度是一個多民族、多宗教、多語言、多文化的發展中國家,不但有燦爛的古代文化傳統,而且有近代西方的文化理念。1947年,印度擺脫了英國的殖民統治獲得了1獨立,并于1950年建立了聯邦制的民主共和國。自此,印度的公民教育承擔起了培養適應民主共和國發展要求的合格公民的重要使命?!百x予學生民主的公民資格,灌輸體現印度文化傳統的道德價值是培養合格公民的重要內容和任務”。 [3]培養公民具有強烈的民族情感和民族意識,樹立宗教共存的觀念,通過滲透性的教育方法培養公民的世界眼光既是印度公民教育的具體內容又是印度公民教育的顯著特點。

一、獨立后印度公民教育的特點

(一)以歷史傳統為依托,發揚民族愛國精神,注重公民教育的民族性

18世紀中葉,印度淪為英國的殖民地,在長達200多年的殖民壓迫中,印度教育深受英國殖民主義教育的影響,逐步西方化和殖民化。19世紀30年代,擔任國民教育委員會主席的麥考利起草了教育備忘錄,“其目的就在于造就一些具有印度的血統與膚色,但卻具有英國人的道德、才智、見解和情趣的人,并且用這些受過英國教育影響的人影響一般平民百姓” [4]?,F在英語仍是印度的官方語言之一,西方的思想意識、價值觀念對印度公民仍有深刻的影響。

20世紀中葉,獲得獨立后,印度非常重視培養學生的民族情感和民族精神,以維護印度來之不易的和統一。所以,“讓學生認識和了解印度為自由而斗爭的歷史、政治制度、憲法以及公民的基本權利和義務就成為印度公民教育的重要內容” [5]。1952年到1953年,印度教育委員會就明確要求:獨立后的印度中小學應向兒童灌輸民主愛國思想,培養他們的民族自豪感,加強品德修養。其目的就是要培養具有強烈的愛國熱情和民族認同感,忠誠于國家的合格公民。而且印度學校普遍的課程設置里,包括印度歷史與文化,印度與世界各國的自由斗爭或獨立運動史,印度社會和經濟生活、社會發展史等。這些課程無不體現了印度民族的優秀文化傳統,對于增強學生的民族自豪感和自信心具有重要作用?!皣乙庾R、國家完整、國家統一、愛國主義”是在印度文化傳統中概括出來的公民普遍的價值要求。

(二)以多元宗教為社會大背景,體現公民教育的宗教性

印度是多宗教的國家,宗教在印度具有根深蒂固的歷史文化傳統和強大的精神力量,對印度社會的發展和人民的生活產生了極大的影響。廣義的宗教教育不僅包括向公民傳授宗教教義以提高公民的精神和人格,還包括培養公民宗教間的共存意識以實現不同宗教的和諧和國家的安定。印度的宗教教育是公民教育的有力支撐也是極具特色的一部分。

宗教教育有利于培養公民的人生價值觀,形成印度民族特有的性格和心理。如作為印度第一大宗教的印度教,它所提倡的忠誠、非暴力、超脫欲望、自我克服、純潔等美德與世俗社會中普遍的道德規范是一致的。印度的宗教教育不僅培養公民的精神和人格,而且還教育公民樂于承擔責任、追求真善美,對幫助學生適應社會,培養良好的道德品質非常有價值。

由于多種宗教并存,在印度宗教沖突時有發生,如何實現宗教之間的寬容和共存,實現國家的和諧和統一,既是公民教育的重要任務也是宗教教育的重要使命?!?960年發表的委員會的報告,認為應提倡對印度的重要宗教進行客觀的、比較性的、富有同情心的學習。并且提出如何在小學、初中、大學分階段、分層級的進行宗教教育的建議。”[2]不同階段有適應不同階段的宗教教育內容,從而使學生尊重每一個人的,形成宗教共存的觀念。

印度的宗教教育是印度公民教育最有效、最普遍的途徑,它滲透在印度公民生活的方方面面。伊斯蘭學校、基督教會學校等宗教學校,在印度教育發展中扮演著極其重要的角色。印度公民的日常生活、集體禮拜也是宗教教育的顯著手段。在這些活動中,公民可以了解不同的宗教文化,形成合作共存的宗教理念。

(三) 以社會活動為主導,體現印度公民教育的實踐性

印度的公民教育除了通過專門的課堂教學引導受教育者學習必要的公民知識和道德價值外,還非常重視通過社會活動讓學習者在實踐中踐行和內化正確的公民職責和倫理道德?!霸谄胀ń逃n程中,勞動教育極具印度特色,它實際上是甘地基礎教育思想在印度新時期的體現”。 [6]

20世紀70年代,印度開展了一系列的社區服務和社會活動,教育效果十分顯著,受到了社會和學校的普遍歡迎。如國家服務規劃、搶救饑饉洪水之災的青年運動、反污染反疾病的青年運動、改造農村青年運動等。學生親身參與這些活動,不但為國家和社區的發展作出了貢獻,還使他們明確了自己所擔任的社會責任,確立了為群眾服務的觀點。同時還獲取了實際知識補充自己的學業,培養了團結、合作、交流的技能等,為民族和國家培養創造未來的合格公民做準備。

1999年,印度政府根據查范委員會關于人類價值的報告也提出重視實踐活動的建議,指出學校應組織學生到敬老院和孤兒院提供社會服務,在實踐中體會各種社會責任和道德價值。有意識的開展校園活動,為道德和宗教價值教育營造良好的環境。人權教育是公民教育的重要內容,印度在進行人權教育的方法上特別注重受教育者的實際參與。如“注重師生之間、學生之間的交流;讓學生參與問題的調查,并提出解決方案;讓學生親自講授有關人全都概念;對某一觀點提出疑問,并交換意見,鼓勵學生思考他人的觀點,公開而明確表達自己的意見,提出進一步探討的問題等” [3]。

勞動教育課程概念范文3

一、加強理論學習,轉變教育觀念

小學教師是實施小學素質教育的主體,教育觀念的轉變直接影響著素質教育的進展,要落實小學素質教育,搞好課程改革,教師首先必須轉變觀念。長期以來,小學教育深受應試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學質量的唯一依據,嚴重的背離了素質教育的軌道。

二、抓教育技能訓練,提高教師素質

教師整體素質的高低,決定著素質教育的落實程度。要使教師的素質提高,必須抓好教師的基本技能。因為,教師基本技能是教師從事教育教學工作必須具備的最基本的職業技能,對于全面貫徹教育方針、搞好素質教育、落實課程改革有著重要的意義。小學教師除了要具有“三筆字”“簡筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識”等一般小學教師的基本功以外,尤其要加強“語言”“板書”“教具學具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發課程資源及“教學機智”等基本技能。

1.語言。語言是教師進行教學的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時也直接影響學生學習的效率。小學教師的語言必須準確、精煉、有條理、生動形象。例如,數學語言是利用一些數學的名詞術語、關系符號來表達數學概念、結論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數學語言來表達,而且要求學生隨著年級的升高,也能逐步學會使用數學語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達能力,還有利于邏輯思維能力的提高??傊?,語言修養是與思想修養分不開的,每一個教師都要下功夫進行語言基本功的訓練。

2.板書。板書是小學教師的第二基本功。教師的板書對學生理解概念、系統掌握知識有極大的影響,并對學生有重要的示范作用。教師的板書應規范、有條理、重點突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結束時系統板書。不管以何種形式進行,一節好課的板書,在教學時猶如一幅具有整體結構的藍圖,把教學的重點和關鍵,鮮明而又形象地印在學生的腦海之中,起到提綱挈領的重要作用。

3.教具、學具的使用和制作。在小學教育中,有些學科知識比較抽象,而小學生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個矛盾,恰當地運用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學具也成為小學教師的另一個基本功。首先教師要能夠根據教學目的、教學內容以及兒童的年齡特征,選擇恰當的教具和學具。例如在小學數學學科中學習幾何初步知識時,低年級可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級可多用釘子板;高年級可發動學生自制教具。其次,使用教具要突出對象的本質特征或發展過程,使用時要注意恰當的時機,做到適時、適量、適度,以達到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學手段的基本功。

4.教學中的組織管理。教學中組織管理的基本能力,不僅表現在課內的教學環節中,如收發作業本、使用學具、訂正作業等都應有統一的常規,反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動的感染力方面。教師要善于從學生的神情、言語、氣氛上洞察學生的內心活動,做到及時發現問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調動學生的學習積極性。同時還要以教師自己謙虛好學的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學生,以自己的一切行動來有效地組織學習。

5.課程資源的開發。在未來的新課程中,將出現課程資源的概念。課程資源的開發和利用,是保證新課程實施的基本條件。學校和教師應該成為課程資源開發的重要力量,教科書不應該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發、去利用,教師應當學會主動地創造性地利用一切課程資源,為教育教學服務。教師還應該成為學生利用課程資源的引導者,引導學生走出教科書,走出課堂和學校,充分利用校外各種資源,在社會的大環境里學習和探索。

三、落實課程方案和課程標準

1.改革學科課程。學科課程是義務教育教材不可缺少的一個重要內容。學科課程的改革主要應圍繞下列3個方面進行。

(1)學科課程必須堅持德育首位。現代教育必須培養學生成為德、智、體、美、勞諸方面發展的社會主義新人,使學生既有為社會主義服務的高尚的道德情操,又有全面發展的科學文化素質。學校開設的各門學科都必須滲透思想教育。那么,各門學科又怎么滲透呢?這主要從3個方面進行:注重挖掘各門學科的思想教育內容,有機滲透思想品德教育;注重學生文明行為的養成教育;注重“三風”(校風、教風、學風)建設。

(2)把原來單一的學科課與活動課程結合起來。素質教育的目標要求學生“全面發展”。這就需要我們創設生動活潑的學習環境,讓學生主動地去學習,去獲取新的知識,真正成為學習的主體。我們只有通過活動課程的形式,培養學生的多種能力,才能使學生動靜結合,書本知識與實踐鍛煉相結合,發展語言與認識事物相結合,掌握基礎知識與發揮特長相結合。

(3)國家統一課程與地方課程配合進行。學校必須開足國家規定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當增加一些地方課程,把勞動教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會性。

2.把活動課程落到實處。活動課程是義務教育課程中不可缺少的一個重要組成部分。為了使活動課程落到實處,必須從幾個方面去抓:學校要成立活動課程領導小組;學校要把活動課程排入課表;活動課程有專人指導,檢查、落實;活動課程要做到有組織、有目的、有內容、有計劃、有場地。通過活動課程的改革,使學生的興趣、愛好、個性特長、道德情操、知識能力、身體心理全面地、和諧地發展。

3.創設環境課程。環境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學校環境、社會環境、家庭環境的教育,具有開放性的特點。學校開發環境課程的途徑有:(1)加強學校環境教育。學校環境教育是一種比較穩定的、經常的、大量的教育,利用學校環境教育可以使學生獲得豐富的知識。例如:留心觀察學校周圍的人和事,引導學生寫有正面教育意義的文章或小評論;利用黑板報、壁報、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;利用小記者、小編輯,充分發揮課間一分鐘新聞的作用;利用升降國旗儀式,進行國旗下的講話活動;張貼名人畫像、名言、宣傳標語、舉辦各種展覽;開展使用禮貌用語,凈化學校教育環境。(2)開展社會環境教育。社會環境教育應是一種比較廣泛的、長期的、普遍的教育,利用社會環境教育可以使學生擴大視野,拓寬知識面。例如:帶領學生走出校門,觀察體驗社會生活,深入社會調查,參觀訪問,了解國情,了解工農業生產、科技衛生、教育事業改革創新、發展騰飛的大量的社會信息。(3)進行家庭環境教育。家庭環境教育應是直接的、隨時的、經常性的教育。好的家庭環境教育可以使學生養成良好的生活、行為習慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場所,孩子的成長、培養、成才都與家庭教育有密切的關系,所以必須要創設一個很好的家庭環境。

四、改進教學方法

要使學生的智力得到充分發展,體現素質教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進的、合理的教育方法,才能使教學取得良好成效,體現素質教育。

所謂教學方法,是教師為達到一定教學目標所采用的一種師生互動的教學活動方式。但方法不能只限于幾種,它應隨教學任務、教材及教學對象而不同。如:講解法、練習法、實驗法、啟發式談話或發現法等,都是在一定情況下適用的??傊瑹o論那個學科采用何種教學方法,都必須充分調動學生的學習積極性、主動性,既要重視學習的結果,又要重視學習的過程;既要重視傳授知識,又要重視培養能力,體現素質教育。

勞動教育課程概念范文4

關鍵詞:民辦;大學生;消費觀;理財

一、民辦大學生理財的重要意義

1、民辦大學生理財是適應經濟發展社會進步的需要

隨著電子商務、金融業、保險業的發展,人們在工作和生活中遇到的理財有關的問題越來越多。如車貸房貸、信用卡、投資理財、資金借貸、基金保險等等。因此,掌握基本的理財知識和技能是大學生立足于現代社會適應未來社會生活的需要。

2、民辦大學生理財是提高自身素質的需要

隨著社會和經濟的發展進步,社會對人的要求已經從單純的智商到智商情商兼備,到現在智商情商財商俱得。財商是人在經濟社會中的生存能力,被越來越多的人認為是成功的關鍵。民辦大學生學生理財知識技能并實施理財實踐,是提高自身素質的重要途徑。

3、民辦大學生理財是減輕家庭負擔積累個人財富的需要

民辦大學生比公辦大學生承擔著更重的教育成本,而又無法完全享受同比例的國家助學貸款、獎學金等扶助政策,這就對民辦大學生的家庭造成了較大的負擔。理財促使民辦大學生培養科學的消費觀念,鍛煉了其儲蓄投資和賺錢的能力,在增加收入和減少消費的同時減輕家庭負擔、積累了個人財富,實現"才財"兼得。

二、鄭州成功財經學院大學生消費情況調查與分析

1.調查方法。對鄭州成功財經學院多個年級及專業的大學生消費情況進行了調查。本次調查共發放問980份,回收有效問卷945 份,回收率96.4% 。調查內容包括家庭經濟狀況、生活費主要來源、月消費數量、生活費主要用途、消費觀念、理財意識等19個方面,并分等級細化。在進行問卷調查的同時有針對性的進行了個案調查,根據問卷內容進行了個別訪談。

2.調查結果。經濟不獨立, 儲蓄觀念淡薄。調查結果顯示91%的被調查者生活費來源于父母,"通過打工補貼日常開銷"的僅為6%。從這組數據可以看出, 超過一半的大學生的生活費用全部依靠家庭,很少考慮更多的融資渠道,獨立謀生能力差,,比起歐美發達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說,差距較為明顯。而問及對"財商"概念時,很多被調查者表示陌生。當被問到學期末經濟情況如何時,大部分學生都坦然承認自己的消費已經超出計劃, 略有剩余的也是計劃著如何把剩余的錢花完, 只有個別有儲蓄意識。

3.消費差距大, 出現兩極分化。被調查者中家庭經濟狀況"中等"的占88% ,"富有"和"非常富有"僅占12 % 。但民辦大學生中月消費最高達到6000 元以上,最低的只有200元,兩極分化分明。

4.結構不合理,存在盲目沖動。調查中發現民辦高校大學生真正用于飲食、日常用品等傳統必需品的支出還不到總支出的3 0 % , 用于購買書籍的費用占總消費10 % 以下,而且其中還有很大一部分購買的是漫畫、時尚雜志等方面書籍。他們的主要消費在同學間的請客應酬、談戀愛、買名牌服裝、買數碼產品、手機話費、上網、游戲、互相攀比露"富"等方面。

三、民辦大學生對理財方面存在的問題

1、理財是有錢人的事。雖然大學生是一個沒有固定收入的群體,但根本不用理財的這種思想是錯誤的,沒有理財的基本常識和經驗的積累,大學生沒有普遍將一種正確的科學的理財意識和觀念引入到生活中,使之成為一種下意識的自覺的生活習慣,往往在一些細節上忽略了理財,造成了不必要的損失。即使以后有了豐厚的收入也無從理財,所以大學生理財是從小處出發,是為以后的準備。

2、理財是唯利是圖,金錢至上。學會理財,不僅僅是要實現財產的合理使用和保值增值,也是要學會理財的素質,即誠實、勤勞、節儉、樂于助人、服務、獨立、積極、克制。

3、根據調查數據得知,大多學校大學生沒有基本的支出規劃,消費多屬于沖動消費和即時消費或非必要消費,沒有詳細的支出明細表,無法跟蹤消費行為。

4、大學生理財能力薄弱,大學生僅僅把注意力停留在資產的保值增值上,而很少提出長遠的科學的理財規劃,技巧匱乏。調查顯示,很多大學生渴望了解個人理財知識,把理財當成以后生活的必修課,而學校沒有開設個人理財教育課程或者舉行類似的講座普及理財知識。

四、對民辦大學生合理理財的建議

正確引導大學生消費的發展方向,滿足大學生的消費理財需求,提高大學生的理財能力,進而提高生活質量,是家庭、學校和社會的共同愿望和責任,其最終目的是促進大學生健康成長。因此,對大學生進行理財教育勢在必行。家庭、學校和社會要攜起手來,共同做好大學生理財的教育和引導工作。

(一)外部保障

1.教育為主,培養良好消費風氣?;谛@環境對大學生身心巨大的影響作用,在校園文化建設中應設計有關大學生健康消費理念的專題活動,以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成,進而促進良好學風、校風的鞏固與發展。如開設"消費道德"、"消費常識"等課程,倡導合理消費、適度消費,提倡"量入為出"有計劃地消費。

2.加強引導,增強科學理財本領。理財需要長期的理性積淀,其一,正確認識金錢及金錢規律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規律的能力。家庭要建立健康的消費文化環境, 給予孩子一定的消費自主的同時家長也應注意"家情"的教育, 對孩子的消費要求有意識地給予區分,還可以安排一定的家務勞動, 加強勞動教育, 促成孩子艱苦奮斗、勤儉節約消費觀的形成。

(二)內部保障

1.疏導心理,開展系列心理活動。民辦高校大學生所受教育的經歷和所處的特殊的校園環境,使得他們成為社會上一個比較特殊的消費群體,產生了與其他消費者不同的消費需求,具有比較特殊的消費心理。因此,要克服攀比心理,培養良好消費風氣,應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀,逐漸引導他們確立正確的人生準則和理性的自我定位。

2.立足現實,關注特殊貧困群體。在民辦高校中還存在一批依靠勤工儉學、貸款、特困補助等交納學費的弱勢群體, 對于這部分學生要像重視經濟上資助貧困生一樣, 關心他們的內心世界,對其家庭經濟狀況及個性特點、心理素質, 有準確的了解, 在實施各種資助措施以及組織活動時,一定要顧及貧困生的自尊和情感的需要,避免造成無意的傷害和刺痛。同時引導貧困生掌握適當的心理調試方法,進行"自我調試"解困。使貧困大學生逐漸了解自我并接受現實的自我,要敢于直面和接受自己家庭的貧窮境遇。通過適當的心理引導,給他們減負,促進其身心健全健康發展。

參考文獻:

[1] 段禾青,肖惠.大學生如何學會理財[J].湖北生態工程職業技術學院學報,2006第2期.

[2] 劉俊棋.大學生理財觀念調查與培養探討[J],中國證券期貨,2010,(06).

[3] 趙敏 顏士昊 邴照洋.關注民辦大學生消費狀況培養和提高理財本領[J],市場周刊·理論研究,2007年3月號

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