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德育教育的途徑和方法范文1
中圖分類號:R573 文獻標識碼:B 文章編號:1006-1533(2013)14-0012-03
Methods of moral education of the general medicine trainees
ZHANG Qian, FEI Jie, ZHOU Hao
(Shanghai Jiading District Center for Disease Control and Prevention, Shanghai, 201800, China)
ABSTRACT Moral education is an important component part of school education and the general medicine trainees is no exception. This paper explores the methods of moral education of the general medicine trainees through the experience of teaching the trainees from medical technical college. Tutorial system, training standardization,development of self-study and experience teaching are the important methods to cultivate noble medical ethics of the students which make the trainees to become a good moral quality, and psychological quality, and excellent technical skilled medical professionals.
KEY WORDS general medicine; trainee; moral education; education method
2010年頒布實施的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(2010-2020年)中明確指出,要把“堅持德育為先”放在教育改革發展戰略“三個堅持”之首,堅持德育為先,立德樹人。提高醫學院校學生的全面素質,首先要關注學生的德育教育,提高德育工作的吸引力和感染力,增強德育工作的針對性和實效性,努力培養出對社會有用、醫術精湛、醫德高尚的醫學人才,為醫療衛生事業建設服務。
預防醫學見習是高等醫學??茖W校(以下簡稱“醫高專”)全科醫學教育的一個重要階段,是將預防醫學觀念和技能融入醫學生的知識、信念、行為的初始階段。在此階段,醫學生將所學的理論知識應用于實踐,為下一階段臨床實習打下堅實的基礎。在見習階段注重對醫學生進行職業道德教育,對養成全心全意為人民健康服務的良好品德具有意義深遠。2011年起上海市嘉定區疾病預防控制中心作為上?!搬t高專”的教學基地,開展了全科醫學生預防醫學的實踐教學,作者就免疫規劃教研室對見習生的帶教經歷,對“醫高?!币娏暽牡掠逃懻撊缦?。
1 加強全科醫學見習生德育教育的必要性
1.1 衛生事業公益性質的必然要求
我國教育事業的目標是造就有理想、有道德、有文化、有紀律,德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人[1],這對包括全科醫學生在內的人才素質提出了很高的要求?!安耪?,德之資也;德者,才之帥也?!彼枷胝嗡刭|和道德素質是首要的人才素質,有了好的道德品質,才能全心全意地為人民服務。作為社會主義性質的醫藥高等學府,必須把培養德才兼備的醫學人才放在首位。醫學職業的特殊性同樣要求醫護人員更懂得尊重生命、愛護生命,要有救死扶傷的使命感和職業道德。凡行醫者首先應懂得醫德無價的道理,醫道乃人道與仁道,需始終堅持以濟世救人為本,其仁愛之心與無私精神遠遠在物質金錢之上。行醫者須抱定懸壺濟世、救死扶傷的高尚宗旨,不懷私欲,不分貴賤,竭誠為人療疾祛病,使瀕危者起死回生[2]。
1.2 現代醫學模式強調醫德的作用
1977年美國精神病學家恩格爾明確提出了生物-心理-社會醫學模式,它超越了生物醫學模式對健康與疾病的簡單化認識,在醫治疾病與促進健康方面起到了巨大作用[3]?,F代醫學模式強調醫學界對整個社會承擔的責任,更加注重醫德情感,更加注重技術與人道主義的協調作用,并對醫務人員的醫德認知能力和水平提出了更高的要求。見習期是醫學生從理論走向實踐的橋梁和重要環節,是職業道德的初步形成期,應增強醫學見習生的職業道德培養,樹立人文精神,加強人文關懷,培養對患者的愛心、耐心、細心以及責任心。
1.3 新醫療環境迫切要求加強醫德教育
近年來,醫患關系已成為社會關注的熱點問題之一?,F今醫患之間缺失信任感是普遍存在的問題,部分患者及家屬對醫生存在不信任情緒,部分醫務人員存在將一些患者及家屬視為潛在投訴者的心理客觀存在,這種不信任甚至對立的醫患關系是不正常的。為改善醫患關系,促進醫患溝通,進一步強調醫德教育更顯必要。
2 加強全科醫學見習生德育教育的方法
2.1 帶教導師制
古人云:師者,人之模范。帶教教師的一切行為都具有示范性。鐘南山院士曾經說過:“選擇醫學可能是偶然,但你一旦選擇了,就必須用一生的忠誠和熱情去對待它。教師的言行舉止,使學生自覺不自覺地加以模仿,教師的形象、言行舉止和崇高使命感對學生的影響也許是一輩子的。在見習生的帶教中,我們采用導師制,要求帶教老師把知識技能的傳授與思想政治教育有機地結合起來。通過優師帶教制度、帶教老師以身作則,言傳身教,將科學嚴謹的治學態度、一絲不茍的工作態度,仁慈善良的人格魅力都毫無保留地傳授給學生,從中不但學會知識、技能和方法,而且樹立高尚的道德情操、優良的為人風范,將老師作為學習和效仿的楷模。
2.2 德育培養規范化
全科醫學見習生帶教期間,我們將德育貫穿于實踐和訓練的始終。在教學方案設計中,明確規定知識、技能、社會心理三個層面的教學要求,其中包括了醫德醫風的內容,針對具體的公共衛生服務項目,哪些是該做,哪些是不該做的。在出科考核中也增加了醫德評估的內容,將見習生的服務態度,工作態度、治學態度列為考核內容、并在分值中占據一定比例,以提高見習生的道德素養。
2.3 多樣化教學方法
德育教育是對人的思想靈魂的凈化和提升,需要學生從心靈深處產生情感共鳴。全科醫學見習生帶教中應注重雙向互動,從以教師為中心轉向以學生為中心,從講授制轉向小組討論制。結合現代化的多媒體教學手段,利用見習單位真實的榜樣教育,理論聯系實際,并適當組織一些現場參觀和實際調查,使醫學生在理論知識不斷內化的基礎上,人生觀、價值觀、態度、品質和行為發生根本的轉變。
2.4 開展自我教學
全科醫學是培養一個面向社區與家庭,整合臨床醫學、預防醫學、康復醫學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性人才,其服務主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧,并將個體與群體健康融為一體[4]。醫高專見習帶教可通過見習生換位思考,以角色扮演形式,從自身實用角度,真實體會、理解和感受如何為服務對象提供綜合性、持續性、協調。并通過合作扮演培養醫高專見習生團隊合作的工作方式。
2.5 進行體驗式教學
帶領學生下農村社區基層,參加農村的公共衛生服務,體驗基層工作的重要性和復雜性。通過體驗式教學,讓學生親身體驗家庭醫生服務模式,感受基本公共衛生服務內容,通過定期的家庭訪問,病人關懷,健康教育等,構建建立良好的醫患關系。
3 結語
德育教育是一個長期培養、逐漸形成的過程。在醫學教育過程中,必須以人為本、促進人的全面發展,將醫德作為醫學教育的出發點和落腳點,培養醫學生關心人、尊重人、理解人和服務于人的思想觀念[5]。見習階段是醫學生醫德觀念形成的一個重要的轉折點,良好的醫德醫風容易在這個階段的醫學生中建立,為接下來的臨床實習及以后工作中醫德醫風的成型和鞏固做好充分的鋪墊和準備。將德育教育貫穿到見習教學中,不僅可以提高實際教學效果,而且是適應改革開放需要、培養合格醫學人才的客觀要求。
參考文獻
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[3] 曹佃省, 謝光榮. 健康概念及醫學模式發展中的否定之否定[J]. 醫學與社會, 2008, 21(10): 4-5.
[4] 程瑞峰. 全科醫學概論[J]. 北京: 高等教育出版社, 2009: 10-12.
德育教育的途徑和方法范文2
未成年人思想道德建設是一項意識形態領域的王作,教育的周期長、收效慢、鞏固難,做好未成年人的思想道德教育,不斷提高其思想道德水平,是時代賦予我們的艱巨任務,需要社會各界做出艱苦不懈的努力,更是教育工作者義不容辭的責任。初中學生是未成年人群體中較為特殊的組成部分,下面就如何加強初中生的思想道德教育工作,談一點粗淺的看法。
一、認清教育對象,做到有的放矢
初中學生的年齡集中在12―15歲,正處于成長危險期,是最容易出現問題的時期,主要表現有:一直很聽話的孩子變得不聽話了,無端地對別人發脾氣,做事愛我行我素,情緒容易沖動,對父母和老師的說教深為反感甚至仇視別人的管束,行動富于沖動和冒險性,有時非常自信,受到一點寸丁擊,又表現為非常的自卑。這種情緒變化的主要原因有:此期的孩子已經進入青春發育期,個體的成長和生理的逐漸成熟,使孩子認為自己長大了,但在心理上,由于缺乏社會經驗又擺脫不了孩子的習慣和幼稚的行為,由于這些認識上的不足,容易對說服教育產生逆反心理,所以,作為教育工作者就必須在充分了解未成年人生理和心理特點的基礎上采取科學的教育方法,才能取得良好的教育效果。
二、發揮德育教育網絡的作用,建立齊抓共管的教育機制
未成年人思想道德教育工作是一項復雜的社會系統工程,需要社會各界的通力合作,才能取得良好的教育效果,所以要緊緊抓住學校教育、社會教育、家庭教育這三個重要環節、以學校為龍頭,以社會為平臺,以家庭為基礎,建設時時、處處、事事關心未成年人的三結合教育網絡,充分發揮各自的教育功能,層層設防,重點監控,不留管理“真空”才能確保德育教育工作取得顯著效果。
學校是未成年人思想道德教育的主渠道,主陣地,主課堂,對于初中學生尤其如此。在目前的教育體制下,初中學生的生活范圍以學校為中心、以學習文化知識為主要任務,以被動接受為獲取知識的主要手段,所以,學校要堅持黨的教育方針,堅持教書育人,德育為首,制定德育工作的長期規劃,把學生思想道德建設貫穿學校教育的全過程。
家庭教育是學生思想道德建設的重點。目前,有許多的家長不懂科學的家庭教育方法,對子女:往往采取一些簡單粗暴的強制措施或者溺愛過度,不但超不起好的教育效果,而往往適得其反。作為教育工作者就要通過舉辦家長學校,召開家長會,進行家訪等途徑,引導家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的教育方法,提高科學教育子女的能力,普及科學知識,優化未成年人的家庭成長環境社會環境對未成年人的健康成長有重要影響,這一點為大家所共識,由于初中學生對社會現象的分辯能力不強,容易受到一些腐朽、沒落、消極思想和生活方式的影響,政府部門就要加強社會綜治工作力度,加強對文化市場的管理,加大對娛樂場所,演出市場,出版市場及網吧的綜合治理,進一步規范文化市場經營秩序,積極營造未成年人成長的良好社會環境。
三、加強學校常規管理,以規矩定方圓
學校是初中學生主要的學習、生活場所,同齡人是他們主要的交往對象,是影響其思想變化的主要因素。由學校教育的特點所決定,建立一整套嚴格的管理制度,以科學合理的制度約束學生的不良行為,以規矩定方圓是加強學生思想道德教育的有效途徑。學校要在黨的教育方針、政策的指導下,結合實際,制定一系列管理制度,讓學生明確什么是應該做的,什么是不該做的,使學生能夠“知而行”,減少行為的盲目性,危害性。同時對各項合理的規章制度要嚴格執行,使學生明確叫“行必果”,只有這樣,才能達到鼓勵先進,鞭策后進,積極引導,共同提高的教育目的。
四、加強理想教育,重視現實行動
隨著社會的不斷進步,學生和家長都充分認識到科學知識的重要性,學生學習科學文化知識的愿望比較強烈,但是,學好科學文化知識的有效途徑是什么,又是困擾學生和家長的一個現實問題。美好的理想,要建立在現實行動的基礎上,學校要充分發揮自己的優勢,通過學生集會、主題班會、專題報告會、組織社會實踐活動等形式,對學生進行理想前途教育,幫助學生樹立崇高遠大的理想,在競爭日趨激烈的社會、人人都要有競爭意識和憂患意識,只有通過不斷勤奮努力,才有可能創造幸福美好的未來,要強調做事先做人,從身邊的小事做起,從現在做起,以看得見的行動爭取美好理想的實現。
五、營造文明氛圍,塑造美好心靈
未成年人健康成長有自己的特點,他們的思想可塑性強,容易接受新鮮事物,同時也表現出感性認識能力強而比較缺乏理性。所以,營造良好的學校氛圍,以文明、高雅的生活和學習環境去感染,感化學生,是加強學生思想道德建設的又一重要途徑,學校不但要集中精力搞好常規的教育教學工作、還要重視校園文化環境的建設,要辦好圖書室、閱覽室,要努力改善力、學條件,美化、綠化校園,加強衛生檢查評比工作,及時制止亂扔垃圾、說臟話的不文明行為,要努力做到校園干凈、整潔、環境優美、預防各種安全事故,營造良好的育人環境,陶冶學生美好的心靈。
德育教育的途徑和方法范文3
一、利用小游戲引入英語情境
小學生年齡較小,活潑好動,對一切未知事物擁有強烈的好奇心。在小學生剛剛接觸英語知識時會抱有強烈的好奇心和探究的欲望,但是隨著時間的推移,英語知識的難度會逐漸加大,學生便會降低探索的興趣,取而代之的則是畏難情緒,甚至產生抵觸情緒。如何使學生始終保持較強的好奇心和學習的欲望成為英語教師必須思考的問題之一。為了吸引學生的注意,讓學生在40分鐘的英語課堂保持注意力時時刻刻集中,教師可以利用一些有趣的小游戲開展情境教學,讓學生在相應的英語情境中激發學習興趣,提升語言表達能力。
在課堂教學中穿插一些游戲營造情境可以緩解學生緊張的學習壓力,促使學生全身心投入游戲中,幫助學生在獲得知識的同時有一次良好的體驗。例如,教師可以穿插“你劃我猜”小游戲,用動作詮釋run、walk、drunk、sit等單詞,讓學生從自己的動作中猜出具體的詞語。教師與學生一起互動,參與游戲迎合了小學生學習的需要,既能活躍沉悶的課堂氛圍,還能讓學生收獲英語知識,加深對單詞的印象,一舉兩得。
二、穿插簡筆畫加入英語情境
利用簡筆畫加入英語情境是小學英語情境教學的又一種方法。教師在課堂教學中穿插簡筆畫可以使“平面”知識變得“立體”,讓一些簡單的英語單詞變得栩栩如生。同時,教師利用簡筆畫還能讓學生利用形象的思維來對問題展開思考。除此之外,教師還能夠利用簡筆畫激發學生記憶、背誦英語單詞的興趣,并激發學生的好奇心,讓學生始終隨著教師的步伐而走,不再分心。當然,教師利用簡筆畫可以降低學生區分單詞的難度。例如,教師在講解單詞比較級的時候,如果只用語言來講述難免會詞不達意,這時若用簡筆畫在黑板上書寫,通過不斷增加的香蕉來表達big的比較級bigger、最高級biggest,這樣便能讓學生直觀感受到big和bigger以及biggest之間的不同。
當然,為了充分發揮簡筆畫的作用,教師還可以在班級舉辦用簡筆畫表達英語單詞的比賽,讓學生根據自己的想法利用簡筆畫表達具體的單詞。這樣既能發揮學生的想象力和創造力,讓學生快樂記單詞,還能達到英語教學的目的,最終提高英語教學的整體質量和水平。
三、劃分小組用表演還原情境
小學生的表現力和表演欲望是十分強烈的。但是在傳統小學英語教學活動中,教師以提高學生學習成績作為教學目標,填鴨式教學方式與單項講解的方式較為突出,教師不能真正尊重學生的利益,站在學生的角度思考問題,長期下去便會影響學生學習的積極性,降低學生對學習英語知識的興趣。為了突破傳統教學方式的弊端,教師可以利用表演還原情境,將班級學生劃分為不同的小組,為學生搭建表現自己的舞臺,讓學生在舞臺上大顯身手,增強自信。
教師應改變跟讀式教學和對話教學模式,讓學生擺脫啞巴英語,真正提高自身的語言表達能力。教師在利用表演還原教學情境時應注意學生的需求,尊重教材內容,在此基礎上改編教材內容,讓學生以此為基礎進行表演,促使每個學生都開口說英語,提高口語表達能力。
四、運用多媒體展示英語情境
在傳統教學方法中,大多數的教師都會采取口頭教授的方法講解教材內容。因此,大部分的學生只能從教師的口中以及教材中獲取知識。而這些知識多半是死板的,靈活性較差,所以學生很容易降低學習的興趣。多媒體可以集圖片、聲音、視頻為一體,改變原本僵化和死板的教材內容,用直觀形象的方式化抽象的知識為具體,為學生營造良好的學習氛圍。當然,多媒體還能讓教材中本不生動的內容和文字變得靈活起來,并讓學生將學習活動與多媒體營造的情境結合在一起,從枯燥的學習環境中走出來,進入一個相對愉悅、舒適的課堂當中,與周圍學生融為一體。
再利用多媒體教學時,教師要時刻關注學生的學習進度,及時調整教學進度,最大限度發揮多媒體教學效果。只有通過這種方式才能提高情境教學效率,讓學生在情境教學中不斷更新信息,提高能力。
德育教育的途徑和方法范文4
在素質教育大力提倡的今天,美術學科與其他學科之間的聯系也越來越密切,它們相互滲透,互相通融。培養全面發展的社會主義建設者和接班人,是我國教育的出發點和歸宿。從促進個體全面和諧發展與全面推進素質教育的角度看,美育和德育,智育和體育同等重要。
美術教育可以陶冶人的情操,德育和智育過程是知識體系和道德規范的個體內化過程,在德育和智育過程中,個體所發展的主要是理性,而理性與情感對個體而言是同等重要的。美術教育可以發展人的感性,它可以使個性的心智發展更加完整與和諧,促進人的心理健康,使個體的不良情緒情感在藝術創作中得到宣泄和升華。部分學生可以培養美術方面的特長,從而增強自信,達到“常善救失”的目的。它還可以豐富學生的課余生活,使人生變得高雅與充實,在精神上有所寄托。美術教育有著非常重要的作用。
但是,長期以來,我國的學校教育嚴重地受應試教育的影響和支配,教育重心始終向智育傾斜。美術教育因一部分教育行政部門,學校教師,家長和學生對藝術教育認識上存在不同程度的偏差,結果造成學校美育地位的嚴重削弱。傳統應試教育中美術課只是作為一種擺設來完成它的使命,很多學生包括其他一些任課教師大都認為:美術課無非就是畫畫圖,看看圖片以游戲的姿態出現在課堂上,認為美術可僅僅是其他學科的調節劑,只起到平衡身心,“換換腦子”的作用,而輕視了藝術教育的其他功能。
在素質教育大力推行的今天,美術教育的傳統模式也得到了改革,但收效不大。作為一個農村中學的美術教育工作者,對農村中學美術教育發展的途徑和方法,筆者有以下幾點看法:
1 發展農村中學美術教育,首先要優化課程結構
美術學科的改革,是學校整體課程結構改革的有機組成部分。首先要保證七,八年紀的美術必修課的教學時間,增設九年級美術必修課。必修課的教學,使學生得到基本素質的各種訓練,獲得不要的美術知識和基本技能,從而提高學生的審美素養,正確認識真善美,著重解決共性的問題。其次是要開設課外興趣小組,加強課外活動。選修課和課外活動教育著重發展學生的個性特點,從而使有特長的學生脫穎而出。必修課和選修課這二者之間,既互相聯系,相輔相成,又有所側重,發揮了不同的育人功能。
2 根據教材因地制宜,制定教學側重點
本著大綱的指導思想,在完成規定教學任務的前提下,可有效利用鄉土資源,因地制宜,對教學的側重點和課時安排做靈活調整。就拿河北版美術課十五冊來說,教學內容總共14課,涉及手工制作的就有6課,這6課內容分別是:庭院設計,面具制作,食品造型,民間剪紙,皮影,動畫。課題不同,需要準備的材料也就不同。在具體的教學過程中就出現了這樣的難題:老師留了足夠的時間讓學生準備材料,課到了上課時,材料備齊的同學卻不多。問其原因,有的說材料買不到,有的說今天讓買這,明天讓買那,高考又不考試,家長不支持——沒有材料的手工制作課,可謂是“巧婦難為無米之炊”。最后課堂效果甚差,起不到動手創作,開發思維的目的。農村中學和城市中學相比,經濟條件的限制,制約了美術課的正常進行。
針對這樣的具體情況,我們可以根據當地的具體情況,改變教學側重點,安排一些學生力所能及的任務,比如:用五谷雜糧做裝飾畫,用樹根,枯草做手工藝品,在鵝卵石上作畫等。這樣既彌補了因材料不足而造成的損失,又使學生動手能力得以鍛煉和提高,還節約了經濟開支,極受歡迎。
3 加強對美術課的認識,提高學生學習主動性
在應試教育中,美術課被作為副課,一直不受重視。首先要改變這種陳舊的觀念,要讓學生明白,素質教育就是要全面,和諧,自由的發展。在未來競爭很強的社會里,對人才的要求會更高,所以我們不僅要學會學習,還要學會做人和創造。美術課對發展我們健康的身心和創造能力的培養很有幫助,“沒有藝術的教育是不完整的教育”。只有讓學生認識到美術的重要作用,才能更主動地去學習。其次還要提高其他學科教師對美術課的認識,美術學科與其它學科緊密相聯,在多媒體廣泛運用的今天,就更證實了這一觀點。多彩的畫面,美妙的音樂,藝術感十足的文字在一節課上的應用,無疑會使學生更關注學習內容,投入更大的熱情到學習中,從而提高學習的積極性,也加深了學生對知識的記憶。教師正確認識了美術與各學科的聯系,才能從言行上表現出對美術課的不輕視,從而讓學生也正確態度對待美術課。
4 美化校園環境,使學生得到藝術熏陶
學生大部分時間都是在學校度過,環境對學生的影響很大,惡劣的環境使學生心情沉悶,美好的環境使學生心情愉悅,學習興趣大增。改變環境不僅對學生的身心發展有益,而且使學生受到美的熏陶,并且在動手美化環境的同時得以成就感,從而增強自信心。
教室是學生的學習場所,要創造好的學習氛圍??梢栽诮淌抑車鷱堎N名人名言或標語,激勵學生勤奮學習,后墻可以設立各科學習園地,定期更換,舉辦班級藝術作品展等,促進學生互相交流和學習,寢室是學生的生活環境,可動員學生自己做一些裝飾品,裝飾畫來美化寢室,從而提高學生的動手能力,使學生體會美術和生活的聯系。另外,學??啥ㄆ谂e辦校園藝術展,支持和鼓勵老師與學生共同參與,成立藝術長廊,開拓學生視野,陶冶情操,豐富師生課余生活。
5 加強師資培訓,提高美術教師的素養
美術教師是美術教育工作的實施者,對學校美育工作的發展起著重要作用。學校應給予應當的重視,對美術教師的工作給予一定的肯定,從而提高工作積極性。學校應開展觀摩課學習活動,鼓勵教師多交流,選派骨干教師參加省市高一級學校美術教學活動大賽或假期培訓。美術教師也應努力提高自身素養,多學多練,積極參加教研活動,與同行多交流,取長補短,還應鉆研教材,根據教材提出相適應的教學方法,搞好課題研究,以更優化的手段促進藝術教育的發展。
德育教育的途徑和方法范文5
關鍵詞:父母;教育;子女;成長;途徑;方法
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)32-290-01
如今的孩子,獨生子女偏多,他們一生要受到來自家庭,學校,社會三方面的教育和影響,社會給孩子提供復雜多變的教育空間,學校給孩子提供知識殿堂的教育陣地,家庭給孩子提供耳濡目染的教育前沿。因此家庭教育對孩子一生的成長起著關鍵性的作用,一個合格的優秀家長除了要注重孩子的非智力因素的培養外,還要主動當好學校教育的助手,注重教育孩子養成良好的思維習慣,以利孩子全面健康地成長。
父母在日常生活中要注意觀察孩子的言行舉止,特別要留心發現孩子在思維習慣方面的特點,然后有針對性地施教,我想其教育力度是會大大增加的。現今的孩子的思維習慣大多呈現以下幾個特征:(1)固執性。孩子在思維時往往不能根據事物的發展變化而及時采取靈活應變的措施,宜受條條框框的限制。(2)膚淺性。孩子認識事物不能透過現象看本質,不能準確地預見事物發展的必然結果。(3)狹隘性。孩子往往在接觸世間萬物時只看到了事物的正面,而看不到事物的反面,只能發現問題,卻不能全面地分析問題,他的思維不具備廣闊性。(4)依賴性。孩子認識事物總喜歡依賴現成的答案和方法,盲從家長老師或權威的意見。(5懶惰性。他們不愿意動腦筋思考問題,習慣于滿堂灌的填鴨式教育,不善于用腦來分析大千世界。此時做為家長的我們便可嘗試性地通過以下幾種途徑,正確地施行教育,其效果定會甚佳。
一、激發孩子“好奇”
孔子云:“不憤不啟,不悱不發。”科學家李政道說:“好奇心很重要,有了好奇心才能敢提出問題?!焙⒆訉χ車澜绲姆磻笾麓嬖谝韵聝煞N情形:一種是好奇型,好奇型的孩子好提問,他們遇事總想問個為什么;另一種是緘默型,對這種類型的孩子,做家長的就要積極與孩子溝通,引導孩子多問幾個為什么。久而久之,緘默型的孩子的好奇心也就逐漸形成了,進而變成一個好奇型的孩子。家長要最大限度地保護孩子頭腦中的一個個大大的問號,充分調動孩子的積極思維,不斷用客觀事物刺激孩子的大腦,在發問中求取思維向縱深方向發展。
二、鼓勵孩子躬身體驗
日本教育界提倡一種“余裕教育”,其內容的重要一點是利用周末時間讓孩子去農業學校體驗農村生活,直接參與實踐。為了樹立孩子的實踐意識,養成孩子在實踐活動中學會自己分析自己總結的思維習慣。家長可借鑒日本“余裕教育”的成功經驗,鼓勵自己的孩子直接參與學校或家庭內的各種有益的游戲活動文體活動和實驗操作等,讓孩子在親身體驗中學到書本上沒有的知識,如交際能力,團結協作能力,隨機應變的能力,解決實際問題的能力等等。從而克服孩子思維的固執性帶來的負面影響,提高孩子的思維的靈活性,以適應孩子未來的發展。
三、指導孩子觀察
大自然的花鳥草蟲,山川,都可成為孩子的觀察對象。觀察是啟迪孩子思維的最基本的途徑。首先要引導孩子喜歡觀察生活現象,蜻蜓低飛,魚浮水面,雷電交加等都要家長提醒孩子從身邊的生活中注意觀察。其次要指導孩子從不同的角度善于觀察,同一朵玫瑰,有的觀察結果是花下有刺,而有的則是刺上有花。最后要培養孩子仔細觀察的習慣,細眼看針,洞察秋毫。如此引導,便能讓孩子透過現象把握事物的本質,掌握事物的變化規律,從而克服思維的膚淺性,培養思維的深刻性。
四、提倡孩子“質疑”
孟子曰“盡信書不如無書”。家長平時要提倡孩子對家長.老師或權威。理論敢說不,敢提出質疑,不盲從迷信或權威??梢圆捎靡韵聝煞N方法:
第一種方法,孩子已知答案,家長還要有意問一問,讓孩子答出一個所以然來。第二種方法,家長可以采用故意反駁與孩子爭辯,在孩子和家長的爭辯中克服孩子思維的狹隘性,培養孩子思維的廣闊性,讓孩子學會既看到事物的正面,又看到事物的反面,從而善于全面分析.思考所遇到的問題。
五、引導孩子“獨立”
當孩子提出問題,迫不及待地尋找答案時,做家長的千萬不要急于告訴孩子答案,而要引導孩子獨立思考,探索問題的答案。家長可以采用以下幾種方法:(1)告訴孩子可借助工具書或查閱資料就能找到答案。(2)家長和孩子齊上陣,共同尋找答案。(3)引導孩子從多個角度思考尋找答案。如此思維習慣訓練,定能克服孩子的思維依賴性.惰性,培養孩子獨立發現問題,分析問題和解決問題的,進而培養孩子思維的獨立性。
六、誘導孩子想象
德育教育的途徑和方法范文6
關鍵詞:幼兒教育;禮儀教育;文明語言
一、幼兒禮儀教育的重要性
在我國教育史上,統治者、思想家、教育家都十分重視禮儀教育,在課程設置上也充分體現了“禮”的主導地位。在我國歷代采用、廣為流傳的啟蒙教材中,禮儀教育的內容也占了相當多的篇幅,如《三字經》《弟子規》《童子禮》《孝經》等。書中許多基本禮儀規范和具體要求對教育幼兒從小養成良好的禮儀習慣及行為規范起到了重要作用,值得我們繼承和發揚。幼兒園德育教育中的禮儀教育吸收了中國優秀傳統道德的精華,其德育內涵十分豐富。幼兒對禮儀的學習和運用過程,就是一個接受道德熏陶和教育、培養良好道德行為習慣和道德自律精神的過程。
二、幼兒禮儀教育要在環境中熏陶
環境對幼兒的文明語言的形成、禮貌行為的發展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。首先,作為教師要堅持用普通話與幼兒、家長問好、道別,做到說話發音正確、語速流暢、用詞恰當,讓幼兒在園里、在班上聽不到粗話和臟話,給幼兒一個美的語言環境,同時提醒幼兒一言一行要符合文明語言禮儀規范。其次,幼兒園應設置禮儀長廊、樓梯上設置禮儀畫面、標語及兒歌;班級設置禮儀之窗、禮儀墻等禮儀專欄;在活動室的圖書角、語言區里投放禮儀方面的書籍、物品,創設文明禮儀良好環境氛圍,讓幼兒在文明語言環境中自覺遵守秩序,學習禮儀之道。最后,要在園門口和各班設置禮儀服務崗進行微笑服務,提供機會與平臺讓幼兒從小學會文明禮貌、舉止優雅。特別是每周一早上,要輪流安排教師和幼兒輪流在園門口微笑服務,親切問候前來接送孩子的確家長。如:“爺爺早上好”“小朋友好”“阿姨再見”“奶奶,請慢走”等。通過點頭微笑、禮貌鞠躬、熱情攙扶……感染著每一位幼兒、家長、教師及過路的行人。
三、在游戲中錘煉
游戲是幼兒基本的活動,也是其最喜歡的活動,還是對幼兒進行教育的有力手段。在游戲中,幼兒的積極性、主動性、參與性能得到充分的發揮。對于難以理解的社會道德觀念,進行口頭教育他們往往難以理解,收效不大。針對幼兒好動的天性,我們在活動中設計幼兒容易參與、趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動中受到啟發和教育,使幼兒在看中模仿,在動中學習。如我們設計了音樂游戲《好朋友》,在本次活動中,孩子們你爭我趕地盡情地表現自己,在活動中感受到了幫助他人的樂趣。在學習歌曲的同時,加深了幼兒對同伴的感情,培養了幼兒關心、幫助、尊重別人的情感,讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄地美麗地綻放了。我們還設計了體育游戲《我和不倒翁做朋友》,在游戲中,孩子們都對不倒翁表現出了空前的熱情,和不倒翁有禮貌地交往,邀請不倒翁和自己做游戲,請不倒翁到教室做客。在游戲中發展了孩子的平衡能力,提高了孩子的判斷能力,培養了他們機智、活潑的性格,并提升了他們的禮儀交往能力。通過各種游戲,幼兒懂得了深刻的道理。多開展這樣的活動,既調動了幼兒學習的積極性,又收到了較好的教育效果。
四、開展以“播撒文明,收獲真情”為主題的文明禮儀周活動
幼兒園各年齡段以文明禮儀教育主題班會,室內外張貼“讓禮儀溝通心靈,讓文明變成行動”等多幅標語,并收集了各種宣傳圖片。各班開展形式多樣的文明禮儀活動,其中中班段開展的“文明禮儀大家談”活動,家長們積極配合,紛紛寫心得、談體會,從旁觀到關注,從關注到參與,從參與到提建h,各班形成家園互動,家園共育的良好氛圍。面向家長、社會、幼兒、教師進行禮儀知識的宣傳,并結合“三講三愛”的內容,營造出“講文明、懂禮貌、知禮節、守禮儀”,共創和諧文明的良好氛圍。使文明禮儀之花結出美麗之果。使孩子們的文明意識由被動轉為主動,形成一種由心而生的自覺的行為習慣,在教育活動中,要用愛心點燃希望,用行動播種文明,在孩子們幼小的心田植入文明的種子,同時通過“小手牽大手”,把文明禮儀知識帶入家庭、帶入社會,共同營造文明和諧的社會氛圍。
五、要啟發引導
在禮儀教育過程中,教育者適時適度地引導點撥,讓幼兒清楚為什么要這樣做,哪些是好的禮儀行為,幫助幼兒克服行為上的盲目性和形式上的機械模仿。幼兒年齡小,思維水平較低,理解能力較差。面對這樣的教育群體,幼兒教師在禮儀教育的過程中,就需要采用啟發引導的方法,對幼兒進行點撥,喚醒幼兒對禮儀教育的主動性,同時防止幼兒的盲目行為。如:想訓練幼兒使用文明禮貌用語,教育者應給幼兒講為什么要這樣做,并給幼兒講什么場合要這么做。只知說文明用語,不知如何說文明用語的教育,顯然是一種失敗的教育。所以,在禮儀教育過程中,教育者適時適度地啟發、引導、點撥幼兒,是十分必要的。
六、在實踐中鞏固
禮儀教育的過程是一個認識的過程,也是一個實踐的過程。幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說教對他們來說,教育效果并不十分明顯。因此,在說理的同時,可以布置適當的任務讓他們去做,或者創設一定的情境讓幼兒練習,使他們在實踐中體會樂趣,加深印象。如要求幼兒早上到園時,主動與老師、同伴問好,每天離園與老師和同伴道再見;教師也可以經常到幼兒家中家訪,檢驗幼兒的待客禮儀;組織幼兒到超市購物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區撿垃圾;組織幼兒編排禮儀小品,觀看禮儀小品,等等。我們設計了《學做小主人》《親子互動活動―做客》,使幼兒在游戲中嘗試著與熟悉的、陌生的人交往,在活動中增強了自信,并體會到了禮儀帶給自己愉悅的心情,每個孩子的交往能力在原有基礎上都有了不同程度的發展和提高。如在主題為《祖國媽媽》的活動中,幼兒懂得了怎樣熱愛祖國,尊重國旗,熱愛親人,并學會了與家人分享團聚的喜悅。手工粘貼《國旗》中,幼兒學會了不亂畫、亂涂顏色,養成了講衛生、愛清潔的好習慣。
參考文獻:
[1]耿向陽.幼兒禮儀啟蒙教育的探索[J].上海教育科研,2003,(01).