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家庭教育正確的教養態度范文1
幼兒期是孩子社會性發展的重要時期,兒童在這段時間的經歷和體驗,以及在此基礎上的社會性發展狀況,將影響其一生,他們將來能否適應社會,能否處理好人際關系,能否擔負起應盡的社會責任,相當程度上取決于這個時期的生活經驗和教育。父母的教養方式比較集中地反映了父母對孩子的態度,是其教育觀念的反映。
二、不同家庭的教育方式對幼兒發展的影響
不同的教養態度和教育方式,對幼兒今后的社會性發展的影響不同,良好的家庭教育方式有利于幼兒的社會性發展,不良的家庭教育方式則在一定程度上對幼兒的社會性發展起到阻礙作用。
1.溺愛型。
有的父母溺愛孩子,嬌生慣養是最常見的一種錯誤的家庭教養方式。溺愛孩子的父母對待孩子的態度是“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”,對孩子的干涉過多,束縛了孩子的思想,限制了孩子的行動。所以孩子常常表現怯弱,生活能力和學習能力都不是很好,對事物缺乏興趣。
2.專制型。
專制型的教育方式也屬于高控制教育方式,專制型的父母對幼兒時常表現出缺乏熱情的、否定的情感反應,很少考慮幼兒的愿望和要求,父母會無條件地要求幼兒遵循自己的規則做事,對幼兒違反規則的行為又表示不滿,甚至會采用嚴厲的懲罰措施。專制型的父母要求幼兒絕對服從自己,幼兒的自由受到限制,父母希望子女按照他們為其設計好的發展藍圖成長,關注幼兒的一切行為,任何行動都加以保護監督。父母采取專制型的教養方式,往往是出于“為孩子好”的目的,對孩子過多干涉,過分保護,從而在一定程度上限制了幼兒自我意識和自我教育能力的發展,并不能達到預期的教育目的。成長在這種教育環境下的幼兒,常常容易形成自卑、依賴、服從、懦弱、做事缺乏主動性的人格特征,由于從小缺乏關愛,未從父母那兒得到溫情,造成幼兒不懂得如何恰當表達自己的情緒,長此以往,將會與家長關系疏遠,產生叛逆心理。
3.放任型。
放縱型的家庭教育方式和權威型教育方式的父母一樣對幼兒充滿積極肯定的情感,但是缺乏控制。表現為家長對孩子既不關心又不提出要求,這種家長對幼兒是拒絕的,對孩子的需求也不做出及時的反應,更談不上情感上的支持,他們很少和孩子交流溝通,對兒童缺乏管教,聽之任之。此種類型下的幼兒常有沖動的攻擊性和以自我為中心,有冷漠、叛逆、攻擊、自卑、自我控制能力弱、獨立性差的行為傾向。在與他人的交往過程中,很少替別人考慮,對他人缺乏熱情與關心。這種放縱型家庭教養方式在一定程度上有利于兒童社會適應能力的發展,但由于家長對幼兒缺乏基本的關注,親子之間交往很少,長此以往,容易造成家長與幼兒間的情感疏離,家庭產生隔閡。
4.民主型。
民主型父母不任意打罵孩子,對孩子的行為更多的是加以分析與引導,對于孩子在成長或學習過程中發生的問題,更多的是采取幫助與鼓勵的方法,并合理地應用獎勵與處罰的手段,使孩子從父母的行為與教育中獲得知識,明白事理。在這種家庭氛圍中,家長對幼兒是理解與尊重的,他們會與幼兒心貼心地交流,并給幼兒自由的成長空間。在這種家庭環境中長大的孩子,從小被尊重,又不乏父母的引導和要求,往往成為最獨立而又自信的人。父母能夠平等地對待、尊重孩子,傾聽孩子的心聲,給孩子貼心的幫助,對子女的需要及時做出反應,讓子女感受到溫暖和關愛。
三、家庭中如何有效發展幼兒的社會性
幼兒社會性發展水平的不同直接影響家庭教育方式的選擇,因此,父母要正確對待幼兒的社會性發展水平,通過健康的家庭教育方式,改善幼兒社會性發展的現狀。
1.提高家長社會化教育的意識。
提高家長和社會化教育意識,自覺以社會代表的身份對孩子實施正確的教育。
2.營造民主的家庭氛圍。
孩子是具有獨立人格的個體,父母應把孩子擺在平等的地位上,聽取孩子的意見,使孩子敢于在父母面前說出自己的意見和要求,同時讓孩子克制自己,尊敬父母和長輩。對幼兒寬容以待,民主引導,積極地促進兒童內部控制力的發展及認知能力的提高。
3.言傳身教,樹立榜樣。
父母是孩子的第一任老師,其一言一行都在潛移默化地影響孩子。為人父母者必須有良好的道德品質,能營造民主和睦的家庭氛圍,對孩子的教養態度要嚴而不兇、威而不猛,態度言論前后一致,使他們從小就習得尊重人、關心人、團結人、體諒人等優良品質。
4.賞識得當、獎懲分明。
欣賞、鼓勵像陽光與空氣一樣不可缺少,在孩子成長的過程中,家長要學會欣賞和鼓勵,要善于發現自己孩子的閃光點,經常對他們的優勢和長處進行稱贊,并鼓勵他們虛心學習,取長補短。
5.家園合作。
家庭教育正確的教養態度范文2
家庭作為人類文化孕育的搖籃,是人類最早的學校。父母對子女的責任主要不是養育而是教育。要在自然狀態中,讓孩子率性發展,在至善至美的體系中,成為聰明和善良的人。我們的目的不是交給他各種各樣的知識,而是教他怎樣在需要的時候取得知識,是教給他準確地估汁知識的價值,是教他愛真理勝于一切。作為父母要從小在子女心靈上撒播理智和善良的種子,讓他們具有愛己愛人之心。只有童年時代有善良的同情心和優良的品質,長大之后,才有仁慈的品質,才能成為富有道德情感、行為規范的正直的公民。這既是一個人立身之根,也是家庭教育之本。毫無疑問,一個心地善良,從小富有同情心的人,一定是一位愛真、愛善、愛美的人,既是有利于他人的人,同時也是自尊、自愛、自信、自強的人。這樣的人,正是父母所期望的,也是社會所需要的。
家庭教育就是家庭成員之間相互實施的一種教育,包括父母教育子女和家庭成員之間相互教育兩個方面,其中主要方面是父母教育子女。
一、家庭教育對幼兒發展的影響主要表現在
1.家庭是兒童進入社會的橋梁,家庭教育是兒童認識世界的起點。
2.家庭從物質上為兒童身心健康發展提供了可能,家庭教育使這種可能變為現實。
3.家長的期望、、教養態度等家庭教育因素,對兒童性格雛型的形成至關重要。
二、家庭教育中所存在的問題
望子成龍是父母的共同夙愿。早期教育對社會、對家庭無疑都意義重大,但是如果不講科學,不遵循嬰幼兒成長的規律,則過猶不及。當前,家庭教育不良問題突出,主要表現為:
1.家庭教育內容單一化
有些家長把早期教育片面地理解為向孩子傳授書本知識,他們違背嬰幼兒的心理發展特點,硬性地給孩子規定學習任務,讓嬰幼兒像學生那樣坐下來讀書、寫字、算算術、背英語單詞,從而剝奪了兒童玩耍的時間和權利。大人在急功近利的心態驅使下,過度地早期灌輸知識,使孩子產生厭學情緒,造成心理上對學習的恐懼。
2.教育知識貧乏,教育能力欠缺
大多數家長極少閱讀兒童教育、心理方面的書籍,對家庭教育知識了解甚少。只是從自己父母那里習得一些教育子女的知識、方法,憑經驗教育自己的子女。他們不知自己的孩子真正需要什么,更多的是將物力、財力大量傾注在孩子身上,但是他們的苦心最終未必能獲得預期的回報。
3.過分溺愛子女現象比較普遍
相當一部分家長的家教觀念十分陳舊,過分寵愛、溺愛孩子,孩子想怎樣就怎樣,缺乏行為規范和自我約束意識。忽視對孩子的勞動教育,過分“關心”、“保護”,一切包辦代替,使孩子失去了鍛煉的機會,導致子女社會生存能力不強。
4.忽視自身的言傳身教
家長不注重自己的言行,如說臟話,不講文明禮貌,不求上進等等。自己不能以身作則,卻要求孩子如何如何,那種言行不一的說教根本不可能奏效,反而,會對孩子造成負面影響。諸如此類的家庭教育問題在當今家庭比比皆是,已上升為社會問題。
三、開展家庭教育指導的具體措施
1.樹立正確的家長觀念
學前兒童家長的教育觀念,主要指學前兒童家長在教育子女問題上所形成的比較穩定的價值標準和認識,它包括學前兒童家長的兒童觀、教育觀、人才觀。應指導家長:
①樹立正確的兒童觀。②樹立正確的教育觀。③樹立正確的人才觀,避免期望過高和過低兩種傾向。
2.采取正確的家長教養方式
學前兒童教養方式可分為民威型、絕對權威型、嬌慣溺愛型、忽視冷漠型四種類型。應指導家長采取民威型教養方式。對待孩子采取平等、民主的態度,注重培養孩子的獨立性,創設和諧的家庭環境,提供幼兒自我發展的空間和自由。了解、尊重孩子的興趣與需要,與孩子平等交流,鼓勵其自主嘗試。在這種教育方式下,幼兒通常表現為:樂觀向上,獨立自信,積極探索,與人為善,人格得到較好的發展。
3.指導家長學習家庭教育知識,不斷提高家庭教育能力
指導家長閱讀學前兒童心理學、教育學、兒童衛生保健等書籍。向家長講授基本的教育理論,教育原則和方法。同時指導家長要將家庭教育的理論知識通過反復琢磨、實踐轉化為家庭教育的實際能力。提高家長了解兒童需求的能力、評價兒童發展的能力、協調親子關系的能力、處理兒童問題的能力。
4.指導家長營造良好的家庭環境和氛圍
家庭環境包括:物質環境和精神環境兩方面。
在物質環境方面,家庭環境應當清潔、整齊、美觀。物品有固定的位置,家務有合理的分工。幼兒有屬于自己的空間,家長根據其年齡特點,布置美化幼兒的空間,并讓幼兒承擔自己力所能及的事,如整理床鋪,折疊衣服,擦桌椅,擺放碗筷等。
在精神方面,家庭每個成員要保持尊老睦鄰,夫妻互愛互助,同情別人,樂于助人的良好傳統。父母對孩子的要求應統一認識,通力合作,根據個人具體情況,有所分工,有所側重。另外,各家庭成員都應有較高的生活目標和精神追求,有濃厚的好學上進的氣氛,形成良好的家風。
5.指導家長重視兒童全面素質的培養
家庭教育的內容包羅萬象,家庭既要負責兒童的衣食住行,又要擔負起人格發展的重任,還要培養兒童體、智、德、美等諸方面素質。家庭教育的目的是將孩子培養成適應社會、將來能幸福的生活、能為社會做出貢獻的公民。要達到這一目的,家庭教育就必須是全方位的而不能只限于某一方面。家庭要擔負起兒童全面成長的重大責任。
家庭教育正確的教養態度范文3
關鍵詞: 幼兒性格 家庭教育 家庭教育模式
俗話說:“三歲看大,七歲看老。”幼兒期是孩子性格的萌芽時期。在嬰兒期雖然能看到幼兒性格的差異,但是這些差異是不明顯及不穩定的,因此談不上性格的形成,只能說是性格萌芽的表現。進入幼兒期后由于語言、思維、動作的迅速發展,家庭、幼兒園等對幼兒提出許多要求,幼兒的自我意識、道德意識日益增強,心理活動的獨立性、目的性、自制力逐漸發展,出現顯著的性格特征,它標志著幼兒性格的初步形成。
有人認為,幼兒的性格是先天的。的確,很多孩子在性格上與親人,特別是與父、母很類似。這里有遺傳的因素,但更主要的是,性格是環境和教育影響的結果,它是對環境和教育影響的一種反映。人的性格的形成和發展的過程就是他不斷反映環境和教育影響的過程。
一、家庭教育環境對幼兒性格影響的具體體現
家庭是構成社會的基本單位,家庭在社會生活中所起的作用、所處的地位、生活條件與生活方式,家庭成員尤其是父母的日常言行、性格特征等都會在孩子的性格上打上烙印。
1.家庭教育中父母的日常言行對幼兒性格的影響。
家庭教育在幼兒性格的形成過程中發揮著重要的作用。不良的家庭教育是幼兒不良性格的源泉。俗話說:父母是孩子的啟蒙老師。父母的一言一行都會影響孩子。如果父母的品德或行為不良,孩子在與他們的接觸中會受到這些不良品行的影響,形成不良的性格。
2.家長的言傳身教對幼兒性格的影響。
父母的言傳身教對幼兒性格的形成起著重要的促進作用。眾所周知,父母的職責是教育子女,隨著年齡的增長,兒童生理、心理的發展以及性格的形成與父母的言傳身教有密切的關系。在家庭里父母的行為舉止時時刻刻都在影響、教育孩子,孩子如果形成良好的性格就會對他以后的成長產生積極的影響。
家長是孩子的啟蒙老師,家庭是孩子們“第一課堂”,在幼兒性格的形成時期,家長的言行舉止都是非常重要的。只有家長的言行舉止保持一致,孩子才能形成良好的品行。
3.父母性格特征對幼兒性格的影響。
小孩子的學習主要靠模仿,因此,家長的性格特征將對孩子產生直接的影響。由于性格的不同,家長對孩子產生的影響也會不同。一般說來,孩子和母親接觸得多,所產生的影響是:溫柔、熱情,但缺少剛毅性;思想細膩而膽量小,按規矩辦事,怕與陌生人接觸。所以,父母對孩子性格的影響作用不能相互取代。
4.家庭的環境、氣氛對幼兒性格的影響。
家庭環境對幼兒的影響非常明顯。如果父母的生活習慣不好,那么再好的教育方法也是毫無用處的。只有營造和諧、良好的家庭環境、氣氛,才能促進幼兒形成良好的性格。
二、家庭教育模式對幼兒性格影響的差異性
我國學者將家庭教養模式劃分為四種類型:民主型的教養模式、專制型的教養模式、放任型的教養模式和溺愛型的教養模式。不同的教養模式將對幼兒的性格產生不同的影響,本文將結合一些案例說明不同教養模式對幼兒性格的影響。
1.民主型教養模式對幼兒性格的影響。
持這種教養模式的父母用平等民主的態度對待孩子,鼓勵孩子的獨立性和進取心。當孩子與自己的意見不一致時,父母不是一味壓制,而是循循善誘。
2.專制型教養模式對幼兒性格的影響。
在專制型的家庭中,父母是權威,凡事由他們說了算,孩子要絕對地服從他們,否則就會受到打罵。在這種模式下成長的孩子內向、孤僻,不能融入集體生活中去,即使融入到集體生活,也會產生強烈的自卑感。
3.放任型教養模式對幼兒性格的影響。
在這種教養方式下成長的孩子,他們冷漠、自我控制能力差、做事容易沖動、不遵守紀律、情緒不穩定,幼兒的這些不良的性格特征會使他們發生一些不良的行為,如因為人際關系受挫產生侵犯行為。此外,這類兒童與父母的溝通少,更容易讓他們形成內向、冷淡、興趣狹隘等性格特征。
4.溺愛型教養模式對幼兒性格的影響。
在這種家庭里,父母給孩子過多的保護,他們遷就孩子,不管孩子的要求是否合理,都會滿足。在父母溺愛、嬌寵下成長的孩子,他們的性格是消極、依賴、沒有責任感與耐力、做事缺乏堅強的意志;他們缺乏自理能力、自私自利;他們很難適應集體生活、不能被別人接納;他們自己不能獨立地解決問題,遇事優柔寡斷。
三、促進幼兒形成良好性格的措施與手段
1.家長應樹立正確的兒童觀。
正確的兒童觀是維護兒童的人格尊嚴、發展兒童的獨立性、培養兒童的競爭意識與豐富兒童的內心世界。為了培養幼兒良好的性格,家長要打破傳統的重視幼兒知識的獲取而忽視幼兒能力培養的教育觀念,通過多種途徑全面掌握幼兒的規律、特點,了解最新的幼兒教育動態,樹立新的兒童觀。由于幼兒處在發展期,需要家長的引導,但這并不意味著家長可以把孩子當成容器,任意灌注,或把孩子當成泥土任意塑造。家長要從內心深處尊重孩子,努力與孩子進行溝通、交流,認真研究和觀察孩子,了解孩子真正的需要;家長要相信孩子具有發展的潛力,他們可以依靠自己的力量茁壯成長。家長要站在孩子的角度用心了解孩子的心理需要,學習兒童的心理發展規律,掌握科學的教育方法,營造適合幼兒成長與發展的環境,促進幼兒發展。
2.家長應注意營造和諧、平等的家庭環境。
為了促進幼兒形成良好的性格,應給孩子營造和諧、民主平等的環境。日本著名幼兒教育家井得勝曾說:“促進孩子早期發育,用不著專門做某些事,最好的開端也是你能做到的,就是創造一個愉快的家庭氛圍與和睦的夫妻關系?!奔议L應努力營造和諧、平等的家庭環境,讓孩子在輕松愉悅的家庭環境中生活和學習,讓幼兒成為快樂的人。
3.言傳身教,身教重于言教。
父母是孩子模仿的榜樣,父母的言行都呈現在孩子的眼里,父母的不良行為肯定會對孩子產生巨大的影響??鬃诱f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!备改敢笥變鹤鍪裁词?,自己必須首先做到,給子女做表率。
4.注意選擇科學的教養方式。
不同的教養模式對幼兒的性格會產生不同的影響,我們必須采取合理的教養模式促進幼兒良好性格的形成。民主型的家庭中,家庭成員之間相處和睦,關系融洽,孩子在這種環境中容易感到輕松快樂,他們可以盡情地進行一些創造性的活動,對孩子良好性格的形成會產生積極的促進作用。家長可以采取以下措施達到培養幼兒良好性格的特征。
(1)給予兒童充分的自由空間
在日常生活中家長要給予孩子“話語權”,遇事特別是關于孩子的事情時要與孩子共同商量,征求他們的意見,讓孩子能夠按照自己的意愿去做事,父母不要將自己的意愿強加在孩子的身上。
(2)恰當運用表揚與批評
表揚是鼓勵幼兒進步最常用也是最有效的方法。父母用表揚肯定孩子的優點,鼓勵孩子進步,孩子樂于接受,因而會達到事半功倍的效果。但是表揚也要把握一個度,如果孩子犯了錯,家長仍然一味地表揚,不僅會使孩子養成自以為是的性格,還會使表揚喪失其原有的激勵作用。長此以往,幼兒就不會重視表揚,教育效果就會大大降低。
(3)科學的心理引導
引導,也就是我們平時所說的心理疏導。父母的引導,尤其是母親的科學引導,有利于幼兒對不良行為形成約束,這樣幼兒有了合理的約束,不會做出一些不利于良好性格形成的行為。
在幼兒性格形成的過程中,尤其是3~6歲幼兒性格形成的關鍵期,家長、幼兒教師一定要注意自己的言行,使自己的態度和言行成為幼兒良好性格形成的積極因素,促使幼兒形成健康、積極向上的性格。
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家庭教育正確的教養態度范文4
家庭教育;青少年;健康成長
【關 鍵 詞】中圖分類號:G636 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5843(2012)06-0020-03
家庭教育是青少年健康成長的根基,影響著青少年的發展方向和前景。在科技化、信息化、市場化的今天,顯得尤為重要。因此,探討家庭教育的重要性及其對青少年健康成長的影響,對于培養全面發展的人和社會穩定有著重要的意義。
一、家庭教育及其重要性
(一)家庭教育的內涵
家庭教育一般是指父母或其它年長者自覺地、有意識地對子女進行的教育。其內涵隨著社會發展在不斷地拓展,它不是單向的,而是指家庭成員之間的相互影響、相互作用的雙向過程;內容上不但探討家長的教育觀念、教育內容、教育方式等對子女的影響,而且還探討家庭生活條件、生活方式以及家庭教育策略等在孩子成長中的作用。首先,家庭教育是家庭成員之間相互實施的教育。其次,家庭教育具有作用與反作用的動態關系。一般來說,年長者對年少者進行的教育是家庭教育的主要方面,但在某種特殊情況下,會發生相互轉化。第三,家庭教育貫穿于人的一生,既是日常教育,也是終生教育。第四,家庭教育的內容、形式、功能等伴隨著社會變遷而發生變化,家庭教育既具有繼承性,又具有時代特征。
(二)家庭教育的重要性
第一,家庭教育是青少年所受教育的啟蒙和基礎。家庭教育作為一種獨立的教育形式,始于孩子出生,伴隨孩子成長,是孩子最先接觸的教育。孩子的生理素質是在父母的精心照料下發育成熟的,智慧的幼芽是在父母的正確誘導下培育起來的;父母教給孩子最初的語言,傳授最初的生活本領,在家里養成最初的習慣,從父母身上模仿最初的行為。實踐證明:良好的家庭教育是孩子健康成長的重要條件和前提。
學校教育是在家庭教育起點上的延續和深化,社會教育是在家庭教育基礎上的補充和擴大。家庭教育是一切教育的基礎,是奠定人生之路的最基礎教育,對人一生的發展有著重要的影響。雖然先天素質使孩子具備一些與眾不同的特質,但發展的關鍵在于后天。青少年是成長的關鍵期,而其大部分體驗來自于家庭。
第二,家庭教育是學校教育的延伸和補充。學校是按照社會要求對學生進行教育的專門教育機構,其教育內容、教學進度、教育方法和手段的選擇,其立足點總是面向大多數學生,不能很好地兼顧學生的差異。有效的家庭教育是學校教育的重要補充,由于父母和子女之間的特殊感情,使得家庭教育成為孩子最直接、最有力、最具權威的教育力量。家庭教育對學校教育和社會教育起著奠基作用。因此,學校教育需要家庭教育的有力配合,而家長最了解自己的孩子,可以更好地因材施教,更具針對性。
第三,家庭教育關系到家庭的幸福、社會的進步與發展。孩子的健康成長、和諧發展是父母的最大心愿。每位父母都會傾注全部的愛,寄予無限的希望。孩子的茁壯成長是家庭幸福的重要內容之一。在信息社會里,由于青少年社會閱歷有限,如果缺乏正確引導,便會毫無過濾地吸收各種信息。而家庭教育可以幫助孩子有選擇地接受信息,提高辨別、抗拒不良影響的能力。今天的孩子是國家明天的建設者,“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!?/p>
二、家庭教育對青少年健康成長的影響
有著特別親情的家庭,使生活在其中的成員相互感染、影響。其中,父母對子女的影響更是日積月累、潛移默化。家庭教育對青少年健康成長的影響主要體現在以下方面。
(一)家庭教育觀方面
觀念是隱含于人們頭腦中對事物的基本看法、假定和信仰,對人的行為起最直接的作用。家庭教育觀主要指家長對如何教育孩子所持的觀點和看法,包括家長的人才觀、親子觀、發展觀和教育觀等內容。家庭教育的人才觀是指家庭教育者對人才價值的看法和對子女成才的價值取向,它決定著對子女的看法、期望和在家庭教育過程中的基本行為。親子觀指家長對子女和自己關系的基本看法及教養動機。不同的親子觀決定不同的家教態度和教養方式,影響家教的效果及質量。如,把孩子的前途看作實現父母沒有實現的愿望,將會按照父母的意志進行教育?!耙栏叫汀眱和^會剝奪孩子成長的主體性;“民主型”兒童觀使孩子在平等交流中得到健康成長。家長的教育觀主要指家長對教育的作用和自身能力、角色與職能的認識。不同的認識影響青少年認知、個性和社會化等方面的發展。
(二)家庭教育方式
父母的教養方式是指家長教育子女時所采取的方式和手段。影響孩子的社會化,主要表現在情緒傳導、性格形成和行為規范等方面。權威型的教養方式有利于促進青少年形成良好的自我意識,專制型和放任型均不利于自我意識的發展。專制型的家庭教養強調服從,限制了自主性的發展,自我表達和獨立意識受到壓抑。溺愛的家庭,父母給予過多的自由,青少年在獲得自主方面很有效,但過多的自會導致青少年產生不良行為。權威型的家庭中,父母以一種合理的、問題定位的方式指導子女行為,在發展青少年的社會責任感和獨立性方面是最有效的教養方式,因為允許在做決定時有自己的看法,同時設立規則,而規則體現社會對個體的要求。學業自我概念是指學生對自己學業方面的主觀認識。其形成影響學業成就,而父母的教養方式影響學業自我概念的形成。父母的理解一定程度上促使學業自我概念有較好的自我評價。父母溫暖少,母親拒絕、否認,父親懲罰較多易形成青少年的悲觀歸因,而溫暖和理解可使子女產生信任和安全感,形成良好的個性與學習習慣,易形成積極的歸因。懲罰、否認、拒絕和干涉易使孩子產生逆反和自卑感,對學習厭惡、抵觸和缺乏信心。
(三)家庭環境方面
家庭環境是構成家庭教育的基礎,對青少年健康成長的影響是多層次、多側面的,包括實物環境、語言環境、心理環境和人際環境。家庭是孩子的棲息地,其一切都無形地影響著孩子的健康成長,如父母的言談舉止、行為方式、待人接物、品德修養等。成員之間的關系、思想作風、行為準則、家庭經濟條件和成員精神狀況如何,如何待人處事、如何交往等等,會形成較為穩定的習慣性。孩子身臨其境、耳聞目睹,時刻受著熏陶感染,由此形成自己的行為習慣。家庭的親密度差、情感表達差,矛盾沖突就會多,易成為孩子心理創傷的背景。在同情、支持環境中長大的孩子一般心理正常,遭受挫折、專制、矛盾沖突以及其它來自父母與環境諸多壓力的孩子一般會產生心理壓力。親密度、情感表達、獨立性差的家庭,子女易形成內向、情緒不穩定;娛樂性差的家庭,子女易形成內向、精神質個性;矛盾性突出的家庭,易形成情緒不穩定、精神質個性。良好的家庭氣氛會促進青少年的健康發展。研究發現,和睦安寧的家庭,孩子采用問題解決應對方式顯著多于偶爾爭吵和經常爭吵家庭中的孩子;父母不良的紀律管制行為會導致糟糕的家庭氛圍,引起青少年和成人早期的許多適應不良行為。
三、關于家庭教育的幾點建議和思考
(一)樹立正確的教育觀
在全面發展和因材施教的基礎上,樹立正確的家庭教育觀。教育孩子不單是知識教育,身心健康、誠實守信、富有責任感、遵守校規校紀、遵守法律等都應是家教的內容。教育孩子是學校和父母雙方的共同責任。青少年是發展中的人,教育孩子要德才兼備,全面發展。要糾正兩種錯誤:一是不重視家庭教育,甚至缺位。父母要承擔起家庭教育的責任,父母在孩子的成長中各自充任不同的角色,做好自己的角色。二是教育觀錯誤,表現在兩個方面:一是認為教育只是學校的事,父母的責任就是供其衣食;二是認為教育就是知識教育,把其他內容排除在外。那種僅認為成績好,就算是人才,重智輕德,對孩子在思想、道德、做人等方面表現出來的問題視而不見或予以包容,或一味地嬌縱將會導致孩子錯誤的道路,使之成為不健全的、心靈有缺陷的人。在教育孩子時,切忌要求過高、好高務遠、揠苗助長,更不能操之過急,多傾聽孩子的訴說,要看到孩子的點滴進步,用發展的眼光去看。另外,作為家長,要多了解青少年的身心特點,根據自己孩子的個性,父母共同進行教育。
(二)營造良好的家庭教育氛圍
寧靜和諧的家庭氣氛,使孩子感到愉快、安全,生活樂觀、信心十足、待人和善。和諧家庭更加民主與互相尊重,成員之間彼此體貼、關心,易養成孩子性格開朗、待人有禮貌、有較強的上進心和較高的自覺性。人的心理活動是在一定的心理生活空間之中進行的,良好的心理生活空間,是對子女進行品德教育的積極動力。營造良好的心理生活空間,除了要關心孩子的生活起居,讓孩子感受到家庭的溫暖之外,更重要的是讓孩子感受到家長的理解、人格上的平等,而這些是建立在交流的基礎上的。家長應學會傾聽,既要聽“說”了什么,更要聽語言中包含的“感覺”和沒聲音的“話語”。不但聽還要告知怎樣做、怎樣想。家長良好傾聽行為無疑是在告訴孩子:父母關心他、在意他、尊重他。
(三)要有科學的教子方法
家庭教育方式是否得當,直接影響子女個性形成和心理健康??茖W的教育方式要求家長教育孩子要愛而不溺、嚴而不厲、循序漸進。嚴格型和拒絕型的教育方式易引發青少年的違規行為,不僅影響他們人格健全的發展,更影響其正確世界觀、人生觀、價值觀的形成和確立。家長無原則的溺愛易養成孩子自私、任性的性格,偏離正確方向,造成難以彌補的損失。家長要抓住孩子身上的閃光點,用積極因素克服消極因素,使其向好的方面轉化。既要看到優點,也要看到不足,對于優點要充分肯定,給以鼓勵;對于缺點,要明確指出,正確引導,使其改正;在鼓勵過程中,以精神鼓勵為主,避免孩子過分地追求物質利益;在指出不足時,要實事求是、語言準確,并指出其危害、找出根源、指明方向,忌打罵、侮辱人格。
(四)做孩子的朋友,引導青少年自我成長
青少年時期是孩子成長的關鍵期。處于青春期的少年,自我意識高漲,出現叛逆心理,追求獨立、自尊。父母要了解成長特點,合理、合時地實施教育。不僅要關心孩子的吃穿,而且更應關注孩子的精神需求;不是一味地責備,而是做孩子的朋友,讓孩子對自己保持一份信任。人的發展不能缺乏支持、批評和引導。父母是孩子邁向人生旅程的第一位導師,永遠是支持者。家長所承擔的角色、職能及需要掌握的技巧,是孩子和諧發展至關重要的方面。其積極態度是解決問題的關鍵,特別是面對成長危機時。父母應把孩子的人生危機轉變成品德發展的階梯,合理利用周圍一切有利因素,以積極的態度幫助他們修正品德缺陷,發展生存的能力。
不要過于夸大青少年道德缺失和問題的矯正難度,要信任他們自身的人格和能力,要提供合理的發展渠道,促使其自覺地修正過錯、獨立成長,不要把人生道理強加給孩子。心理學家弗蘭克爾說,人不能給自己的生活強加上某種意義,也不能指望別人為自己的生活賦予意義,正確的方式是必須自己或在其他人幫助下去發現生活本身所固有的意義。青少年正處于逐漸獨立的階段,最重要的是擺脫事事依賴家人的人性弱點,學會獨立謀生的熱情、技能和本領。因此,不要為孩子安排好一切,否則將使其喪失自由發展的空間。父母要做孩子的引路人,機智地幫助他們發現生活的意義和價值,然后使其自我發現、自我成長。
總之,家庭教育是一個人的基礎教育,不僅是培養合格的家庭成員,更重要的是培養合格的社會公民。作為家長,要時時、處處以崇高的理想和精神、高尚的道德情操營造家庭氛圍,努力為青少年的健康成長創造和提供良好環境,保證家庭教育職能的最佳效果。
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家庭教育正確的教養態度范文5
關鍵詞: 回族文化;父母教養方式;社會性發展
中圖分類號:G648 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)04-0009-03
1.前言
"家庭是以婚姻為基礎,以血緣為紐帶而形成的社會生活的基本單位,是社會最微小的細胞"。家庭是人出生后所接觸的第一個社會環境,對子女早期的認知、性格及社會性等多方面的發展均極為重要。它承擔著眾多的社會職能,其中教育便是其較為突出的職能之一。家庭教養方式是指在家庭教育過程中家長對待孩子的態度和采取的具體教育方法,這是一種相對穩定的行為風格,往往具有連貫性[1]。家庭教養方式不僅與父母的文化程度、道德素養密切相關,也受當前經濟文化和傳統習俗的影響。在家庭教育中,父母的教養方式對兒童的社會性發展起著至關重要的作用,它對子女的人格具有塑造功能。
社會性發展是指青少年自小在一定的社會條件下與他人進行社會交往,建立融洽的人際關系,而且把社會規范內化為自己的行為準則,逐步形成符合社會需求的情感態度和價值觀,從而適應社會生活的心理發展過程。這個發展過程包括社會認知和人際互動,這些過程的結果包括與社會認知有關的知識、特質、情感、行為,它們既是社會認知和人際互動的結果也是條件[2]。其中,社會性是指個體與社會系統的相互作用以及在這個作用過程中對社會事物的認識和適應過程及 其結果,它是青少年人格健全發展的重要組成部分。張文新將"社會性發展"定義為:"是指兒童在與他人關系中表現出來的行為模式,情感、態度和觀念以及這些方面隨著年齡而發生的變化"[3]。社會性發展是每個青少年成為負責任的、有獨立行動能力的社會成員的必經途徑,也是其在整個成長期全面發展過程中不可或缺的組成部分。
回族傳統文化,是指回族歷史發展過程中逐漸形成而世代相沿的物質和精神方面的具有該民族特色的文化。它是一個民族區別于其他民族的根本標志,是一個民族的靈魂和精神象征。回族文化背景下的家庭教養方式受到當地回族傳統文化、政治、經濟、地域等因素的影響,有著其悠久的歷史和獨特的表現形式?;刈逦幕尘跋赂改附甜B方式對子女社會性發展有重要的影響,科學合理的家庭教養方式有利于改善兒童的社會性發展。但是,不同類型的家庭教育方式對兒童的社會性發展的影響程度不同。其中,民主型家庭教養方式能促進兒童的社會性發展,而專制型的方式則會阻礙兒童的社會性發展。目前,已有研究者對回族子女教育在回族傳統文化與現代社會主流文化之間平衡點提出了針對性建議;也有研究者分別從回族傳統家庭倫理思想[4]、家庭教養方式與社會[5]、回族傳統教育觀念與幼兒教育實踐[6]等方面結合回族傳統文化對于家庭教養方式M行了研究。但現有研究多停留于綜述層面,對于回族文化傳統家庭教養方式對子女社會性發展影響的實證研究成果并不豐富。為了更好解決上述問題,本研究以甘肅臨夏回族自治區廣河縣的父母教養方式對子女社會性發展的影響為主要內容,通過問卷調查的方式探討父母在家庭教育中的性別差異以及父母教養方式與子女社會性發展之間的關系。
2.資料與方法
2.1 調查對象。隨機選取臨夏回族自治州廣河縣400名10-23歲的青少年的為調查對象。共發放調查問卷400份,回收問卷378份,回收率為94.5%,剔除無效和不符合條件問卷56份,回收有效問卷322份,回收有效率為85.2%。被試詳細情況見表1:
2.2 調查工具。在父母教養方式問卷[7]與子女社會性發展問卷[8]基礎上修改而成。修改后的問卷由家庭基本信息和調查內容兩大部分,共97道題目組成。其中,調查內容部分共包含86道題目,分為《父母教養方式問卷》和《自我發展調查問卷》兩部分組成。家庭基本信息問卷包含11道題目,分別調查被試的學歷及其與父母的關系等,從多方面了解被試的基本情況。父母教養方式問卷包含31道父母教養方式題目,分別是專制型(8道)、民主型(10道)、溺愛型(6道)以及忽視型(7道)。其中,自我發展調查問卷包含55道自我發展題目,分別是自我系統(14道)、情緒情感(18道)、品德行為(16道)和社會交往(7道)。調查內容部分的題目全部采用李克特五點評定法:1分表示完全不符合,2分表示比較不符合,3分表示不符合,4分表示符合,5分表示完全符合。父母教養方式問卷總分范圍31-155分,自我發展問卷總分范圍55-275分,分值越大,表明其社會性發展水平越高。父母教養方式問卷的內部一致性系數為0.47,分半信度系數為0.55[9];自我發展問卷的內部一致性系數為0.52,分半信度系數為0.47[10]。
2.3 研究進程。在臨夏回族自治區廣河縣,研究者采用分層隨機抽樣法,隨機選取不同來源、性別、年級的 16-23歲的青少年為調查對象,發放400份《家庭教育方式與自身發展狀況調查》的問卷。本研究從2016年7月15日開始到2016年8月30日結束。
2.4 數據處理。全部數據量化賦值后用SPSS 22錄入數據,并對數據進行管理和分析,主要采用描述統計分析法、t檢驗、F檢驗、回歸分析等。
3.調查結果
3.1 父母教養方式的類型及分布狀況。根據父母方式調查問卷內容,將父母教養方式分為專制型、民主型、溺愛型和忽視型,并對其進行了描述統計,結果見表2。
表2顯示,在被調查的青少年中,專制型的父母占總人數的比例均高于其他類型,專制型的父親有144人,占專制型父親教養方式的44.7%;專制型母親有165人,占專制型母親教養方式的51.2%。其中,專制型的母親比專制型的父親多11(6.5%)人。民主型的父親和母親僅次于專制型的父親和母親,分別是108(33.5%)人和98(30.4%)人。其中,民主型的父親比民主型的母親多10(3.1%)人; 溺愛型的父親和母親教養方式與忽視型的父親和母親教養方式所占比例相對較少。
3.2 父母教養方式中的性別差異。進一步將調查類型中的專制型父親與母親和民主型父親與母親四種類型兩兩組合,形成以下四種類型,并對其進行描述性分析,結果見表3。
表3顯示,在回族文化背景下,"父寬母嚴"的家庭占18.9%,"父嚴母寬"的家庭占8.4% ,"父寬母嚴"的家庭比"父嚴母寬"型的家庭多2倍,父親和母親在家庭教養方式中存在很大差異,總體呈現"父寬母嚴"的特點。
3.3 子女社會性發展狀況。按照《幼兒社會性發展量表》的因子分類,對被試青少年在《自我發展情況》問卷中的不同項目事件中的社會性發展情況進行統計,并將青少年的社會性發展情況分為自我系統、情緒情感、品德行為和社會行為四類,結果見表4:
表4說明,自我發展情況量表中,品德行為因子均分(64.89)最高,社會交往因子均分(25.05)最低。自我系統因子均分49.01,最大分69.00,最小分21.00。情緒情感因子均分59.89,最大分91.00,最小分32.00。社會性總均分198.86,最大分266.00,最小分94.00。
3.4 父母教養方式與子女社會性發展之間的關系。為了探討高社會性與低社會性子女在父母教養方式中的具體差異表現,我們對高社會性與低社會性的父母教養方式進行了t檢驗,檢驗結果見表5。
表5顯示,在高社會性的子女中,民主型的父親(t=-6.763,p=0.000)和民主型的母親(t=-5.873,p=0.000)的得分均顯著高于低社會性的子女。在專制型、忽視型及溺愛型父母教養方式中,高社會性子女的得分均低于低社會性的子女。為了進一步解釋父母教養方式引起子女社會性發展等級間的差異水平,我們以所有調查對象的社會性發展等級為因變量,以父母教養方式為自變量,進行多元逐步回歸分析,結果見表8。
表4表明,回歸分析模型可以解釋社會性發展等級的19.7%,模型構建非常顯著(F= 7.019,p= 0.008)。影響社會性發展等級不是單一的父母教養方式影響的結果,而是多因子共同作用的結果。各因子按照t值大小排序,影響力大小依次為:民主型的母親(t=4.155,p=0.000)、民主型的父親(t=3.942)和忽視型的父親(t=-2.649,p=0.008)。除了忽視型的父親阻礙子女的社會性發展,民主型的父母均對子女的社會性發展有促進作用。
4.分析與討論
4.1 父母教養方式的表現及其分析。研究發現,在回族文化背景下,該地的父母教養方式中,專制型的父母親教養方式占總人數的比例均高于其他類型,專制型的父母親教養方式較普遍,輔之以民主型的方式?;刈逦幕拢蠖鄶翟摰氐膶V菩透改敢笞优淖约旱囊?,監管子女行為,制定許多規則并要求子女嚴格遵守。回族家庭中專制型的父母親教養方式較普遍的原因與回族自身的傳統文化不可分割。第一,回族家長對于自身文化具有強烈的認同感并付諸實踐,并且在家庭中采取專制型的教養方式,以求本民族文化傳統可以得到延續。第二,回族文化中對飲食習慣和生活方式有明確的規定,穆斯林需要將這些規定生活化。其中較為突出的是食禁忌,回族家長便在家庭教育中重點強調這一點,但子女并不能理解其中的道理,家長只能采取專制教養方式。
相對于專制型父母教養方式而言,該地民主型父母所占的比例較少,但仍在回族的家庭教育方式中不可或缺。這種教育類型的父母關心疼愛孩子,給子女自我發展的自由,尊重和信任子女,會用自己健康文明的思想行為來影響孩子,引導孩子走向正確的道路[11],父母和孩子之間的關系是親密而平等的。民主型的父母教養方式在回族家庭教育中不可或缺的原因是:第一,回族父母經常通過說教感染的方式給子女講一些回族文化。這樣不僅有利于子女在受教育過程中的自覺接受,更有利于回族文化的傳承與發展。第二,回族家長對于身體力行、榜樣示范的認同度比較高,在生活方式和飲食禁忌中每一個回族家長以身作則,用實際行動教育子女。
4.2 父母教養方式中性別差異的因素分析。該地回族家庭中,總體呈現"父寬母嚴"的特點。造成這種教育傾向的因素有很多:第一,受回族文化的影響,母親管得嚴的習俗世世代代傳承下來,潛意識中母親形成一種管教孩子的責任。而父親不善于表達對子女的疼愛,在子女面前通過較少過問子女瑣事的方式樹立威信,所以對子女要求比較寬松。第二,長期以來該地回族文化中形成了"男主外,女主內"的現象,母親一般在家相夫教子,對子女投入的時間和精力相對較多,所以母親對孩子的要求更加嚴厲。第三,父母的文化程度也會影響家庭教養方式的類型。在該地回族家庭中,母親的受教育程度普遍較低,教育理念相對滯后,對待子女比較專制。受了高等教育的男子,其道德素養和文化水平相對較高,見識眼界較廣,教育觀念相對先進,所以相對母親采用更加民主的教養方式。
4.3 子女社會性發展現狀的因素分析。品德行為因子均分(64.89)最高,社會交往因子均分(25.05)最低。經過分析發現,該地的回族家庭中子女的社會性發展情況在不同的方面表現有所差異,其中,品德行為方面發展較好,社會交往方面發展欠缺。出現這種狀況的原因是:第一,該地父母教育子女的內容主要受回族文化的影響,強調一心向善,誠實正直,獨立自強等。這些傳統觀使得回族子女具備良好的自我認知和品德行為。第二,該地回族家庭中父母所采取的專制型教養方式,使得父母和子女的溝通交流少。在子女成長過程中遇到人際關系方面的困惑或問題時,父母無法及時覺察到子女的情緒變化,也不能進行有效疏導。長期以來,子女很難形成向父母傾訴的習慣,也無法掌握處理人際關系的技巧,導致他們在社會交往能力方面表現相對較弱。
4.4 父母教養方式與子女社會性發展之間的關系分析。方差分析發現,在高社會性的子女中,民主型的父親(t=-6.763,p=0.000)和民主型的母親(t=-5.873,p=0.000)的得分均顯著高于低社會性的子女。在專制型、忽視型及溺愛型父母教養方式中,高社會性子女的得分均低于低社會性的子女。出現這種情況主要是因為專制型的父母要求子女服從自己的要求,并對子女的大多數行為都加以監管。這種教養方式在一定程度上限制了子女自我意識的發展,無法收到預期的教育效果。這樣的親子關系不僅破壞了良好的親子關系,同時使子女產生了道德內化,從而降低了對內部動機的歸因,影響子女的社會性發展。
回歸分析發現,該地子女社會性發展等級不是單一的父母教養方式影響的結果,而是受到多因子共同的影響,影響力大小依次為:民主型的母親(t=4.155,p=0.000)、民主型的父親(t=3.942)和忽視型的父親(t=-2.649,p=0.008)。民主型的父母教養方式均會促進子女社會性的發展,而忽視型的父親教養方式會阻礙子女的社會性發展。出現這種狀況的原因是親子關系上的民主、平等、和諧,能使子女在良好的氣氛中接受教育,有利于培養子女的社會道德規范,而且子女在和諧的家庭氛圍中容易激發自身潛力,在學習和生活中表現出較強的主動性,這在一定程度上會促進他們的社會性發展。而忽視型的父親對子女的不良行為不加以干涉或過分遷就,子女對社會認知的意識比較薄弱,也缺乏來自于家長的道德品性和生活規范教育,而且,他們在處理情感、情緒、同伴關系上也存在著一定的缺陷,這些因素會阻礙子女的社會性發展。研究者認為,父母對兒童的不聞不問,實質上是"愛的回收"的一種變相使用。 這個結論提醒我們,父母應盡量采取民主型的教養方式,從而促進子女的社會性發展。
5.結論與建議
5.1 結論:
第一,在回族文化背景下,該地大多數的父母采取專制型的教養方式,輔之以民主型的方式。
第二,在回族家庭中,該地父親和母親在家庭教養方式中存在較大差異,呈現出"父寬母嚴"的特點。
第三,該地回族家庭中,子女的社會性發展情況有所差異,其中,品德行為方面發展較好,而社會交往方面發展欠缺。
第四,回族父母的教養方式對子女的社會性發展具有很大的影響,民主型的父母教養方式會促進子女社會性的發展,而專制型、忽視型和溺愛型的父母教育方式則會阻礙子女的社會性發展。
5.2 建議:
第一,在日常生活和學習中,父母與子女平等交流,尊重并信任子女,給予他們自我發展的自由和空間。同時,父母對子女的積極行為進行及時強化,對他們的消極行為進行正確引導。
第二,父母在教育態度和行為要求上做到相互配合、協調一致,使子女的行為習慣按照統一的要求發展,并創造和諧的家庭生活氛圍,引導子女樹立正確的價值觀。
第三,父母要積極培養幼兒的人際交往能力,增強子女的群體意識,注重他們的品性培養和全面發展。同時,關注子女的個性發展,發掘其潛力。父母不僅要重視說理教育,更要重視以身作則,并且將兩者結合。
第四,在繼承當地回族優良傳統文化的同r,父母提高自身的文化素養,結合現代科學的教育理念,理性施愛,投入適度的時間和精力去關愛子女的身心發展,以促進子女的社會性發展,取得最佳的教育效果。
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家庭教育正確的教養態度范文6
關鍵詞:家庭教養方式;子女英語成績
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)18-0168-103
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.18.022
多年以來,部分學生家長常將自己孩子英語成績不好歸結為學校、教師的責任。對此,學校和教師進行了自省反思,學校和教師是有責任,但在這一過程中我們也不免質疑:作為孩子的第一任教師――“父母”,對比學校和教師,他們的教養方式究竟和孩子的學習成績有多大關聯度?
一、學習不良學生與學習優良學生的家庭教養方式有顯著差別
子女英語成績好壞與父母教養方式的特點不同有關。成績好的學生父母的教養方式是用情感溫暖孩子和溝通理解孩子:當子女遇到挫折時,父母多能設身處地地為子女考慮,為他們加油,給他們鼓勵;彷徨無助時,給他們堅定的支持。而成績不好的學生,家庭教育方式是嚴厲的懲罰和無原則的抱怨,是放任自流、不管不問的態度,這些孩子不僅英語成績差,因此造成的心理問題也不少。
二、家長素質和家庭環境對學生英語成績有重要影響
家庭教養方式的顯著差異與父母親受教育程度高低有關系。接受過高中以上教育的人,選擇民主教育方式的就多;反之,選擇專制教育方式、放任自流、溺愛慣性方式的就多。造成這一現象的原因主要是:家長受教育越多,他們學到的知識越多,思維方式就更科學,看事情、處理問題更客觀、更理性,對子女的愿望與想法更尊重,更愿意了解和理解。因此,在教育子女的情景中,更能將孩子看成是有獨立人格的成人來尊重,能掌握孩子在年齡階段的生理心理特點,用較為理性的態度和科學的方法來教育孩子。而家長受教育越少,知識越有限,視野也越狹窄,所接觸的人更是如此,常受封建迷信思想影響,所以在教育子女時,老用過時的教條,抱住舊經驗不放,把孩子當私有物品,想怎樣就怎樣,對孩子不尊重,以自己為中心,以不科學的態度,過于感性的方法教育子女。良好的愿望帶來的卻是較差的教育效果,甚至有些孩子直接放棄學英語。
家庭教養方式的顯著差異與家庭環境氛圍有較大關系。家庭環境氛圍是指家庭里的心理氣氛,是由家庭成員之間的關系、交流溝通的方式與品德修養的程度造成的。此氛圍在較大程度上反映著家庭成員看問題和處理問題的方式,它以潤物細無聲的方式給人影響,這種影響主要表現在情緒的感染、做事的方向與行為導向三個方面,調查表明,家庭環境氛圍對子女英語成績的影響較深遠。家長給子女所創設的學習環境和學習氛圍無形中影響子女的學習成績。在學習優良類和不良類學生的家庭里、家庭環境氛圍存在著明顯的差別。
三、家長對子女的英語成績期望值過高,對學生心理造成不可忽視的負面效應
不僅家長素質和家庭環境對學生學業成績有影響,父母的期望也對子女英語學習有影響。心理學的調查表明,期望效應是一種具有普遍意義的心理學規律。羅森塔爾“期望效應”證實,父母或教師的適當期望能激發孩子學習英語的興趣,提高英語成績。
從調查問卷看,成績優秀者和成績較差者獲得父母的期望是不一致的。父母對英語成績的期望是有差異的。父母相信子女靠自己的努力可以學好英語,經常鼓勵他們多讀多寫,定英語雜志讓子女看。這些殷切的期望和熱情鼓勵能促使子女對英語學習充滿信心。反之,另一些家長不相信孩子靠自己的努力能學好英語,時時讓孩子補課,并對孩子提出不切實際的要求。使得孩子開始厭惡英語學習,甚至放棄了英語。
在英語學習中,家長要讓期望效應發揮它強大的力量。首先,家長必須要充分信任自己的孩子,對他們的英語學習充滿信心。其次,要善于發現他們英語學習的特點,因勢利導,努力去挖掘他們英語學習的潛力。在充分信任和精心引導下,這些優勢和潛力才能得到更充分的發揮,使孩子的英語成績快速提升。
四、家長對子女情商的培養和重視不夠是目前家庭教養方式中普遍存在的問題
學生英語成績還與家長對子女情商的培養和重視有重要關系。
影響英語成績好壞的直接因素有兩個:一個是智商因素;一個是情商因素。前一個就是我們所說的智商高低。人聰明,其接受能力和記憶能力、思考能力就高,這樣掌握英語就容易,但是具備這樣的因素并不見得就能取得好成績。恰恰影響英語成績高低的是情商因素。這些因素包括上進心,自信心、耐挫力等。如果具有不服輸的性格,不怕出力,積極上進,對英語學習有正確認識,這才是提高英語成績的關鍵所在。但家長對子女情商的培養和重視不夠是目前家庭教養方式中普遍存在的問題。有的孩子,學習態度、習慣都比較好,成績卻總不見大的提高,難以突破,是沒有掌握學習方法或學習方法有問題。家長可以幫助孩子分析學習方法中存在的問題,幫助他們采取適合自己的方法。當然有的家長可能不知道英語學科的特點,可以主動找教師幫助分析。
本研究旨在探討家庭的教養方式和子女英語成績的關系,從而引導部分家長正確審視自己不正確的教養方式對孩子英語成績產生的副作用,為制定合理的教養方式提供參考依據,從而使學生的英語成績有顯著提高。
參考文獻:
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宜春學院學報,2007.