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于丹愛情語錄范文1
人間佛教的戒定慧
作者：星云大師
出版社：東方出版社
定價：30.00元
2006年，星云大師在香港紅磡體育館做了第20次也是最后一次的演講。這是一本記錄當時演講的書，更是一本修行的寶典，是星云大師奉獻給所有渴望身心安頓的眾生最慈悲的禮物。在這本書里，星云大師告訴我們，社會混亂脫序乃由于人的貪心、自私、執著，并通過“人間佛教”修持戒定慧的方法，告訴我們如何通過勤修戒定慧，息滅貪嗔癡，從而獲得生命的大智慧，獲得圓滿幸福的人生。
星云大師語錄
春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。
肚量多大，事業就有多大；要空出所有，才能建設一切。從管理上來說，我們的心能包容多大，就可以領導多少人。如果容得下一家人，可以作家長；容得下一村人，可以做村長；容得下一國人，就可以做國君?！肮苁氯菀?，管人難；管人容易，管心難。”
妥協是一條路徑。變通是一種境界。讓一分山高水長，退一步海闊天空。
沒有一種教育是成心要讓人學壞，但是有些教育的結果是很多人變壞了，這是一個事實。
玩兒
作者：于謙
出版社：中信出版社
定價：39.80元
于謙，人稱謙兒哥，相聲界公認的第一玩主。脾氣隨和，三大愛好：抽煙、喝酒、燙頭。
在他的人生態度里，干掉無趣，人無我有，人有我精，玩兒比天大。水瓶座的人愛沖動，水瓶座的人做事沒規劃，所以，他才有了京郊60畝的動物園，養了大大小小數千只動物，才有了臺上臺下老北京式的各種“玩兒”。
他最大的希望是老了能找到一處山明水秀的地方，把馬帶過去養，馬也舒服，人也舒服，此生足矣。
中國人來了
作者：北美崔哥
出版社：江蘇文藝出版社
定價： 38.60元
本書分為兩部分：北美崔哥的最火、最熱的段子集，其中包括《娶中國太太的下場》《“世界末日”就是中國人來了》等文；另外一部分是令人爆笑的、未曝光的段子集，內容包括“崔哥教你混美國”、“崔哥教你做營銷”等。
本書蘊含中國式思維與美國式幽默，內容包羅萬象，既是一本段子集錦，又是一本教你說好場面話的勵志暢銷書。
書 名：如果我可以許一個愿望
作 者：幾米
出版社：海豚出版社
推 薦 語：：幾米以一個小男孩與阿拉丁神燈的故事，用繪畫展開了對于“愿望”的質詢——當男孩撿到神燈以后，是該毫不猶豫地許下愿望，還是應該把愿望默默珍藏，讓神燈永遠相伴。
書 名：最好的你，在路上
作 者：王卯卯
出版社：時代文藝出版社
推 薦 語：當我們一步步走向夢想的時候，夢想也在一步步走向我們。因此，活著，就要永遠在路上。
書 名：
與我十年長跑的女友明天要嫁人了
作 者：李海波
出版社：江蘇文藝出版社
推 薦 語：每個人的內心深處都有一段蕩氣回腸的愛情，每個人的記憶中都有一段美好的初戀?，F如今，我們或許成為最熟悉的陌生人，可是，我遠遠地望著她，也是一種幸福。
書 名：人為什么會淹死在沙漠里
作 者：（日）高木徹也著
出版社：江蘇文藝出版社
推 薦 語：一段段或恐怖、或離奇、或令人哭笑不得的死亡背后，是一個個“不得不死”的原因，更是一段段千奇百怪的人生。
書 名：請回答 1997
作 者：
出版社：華中科技大學出版社
推 薦 語：以H.O.T.和水晶男孩活躍的二十世紀90年代韓國為背景，講述充滿個性的6位高中生的成長故事。那些年我們一起追的oppa，你還好嗎？
熱銷書目
序號 書名 作者 出版社
1 于丹：重溫最美古詩詞 于丹 京華出版社
2 小時代1.0折紙時代（修訂本） 郭敬明 長江文藝出版社
3 厚黑學大全集 李宗吾 華文出版社
4 因為痛，所以叫青春 （韓）金蘭都 廣西科學技術出版社
5 莫失莫忘 秋微 中信出版社
6 我就是想停下來，看看這個世界 陳宇欣 廣西科學技術出版社
7 慢慢來，一切都來得及 meiya 中國商業出版社
8 全世界人民都知道 李承鵬 新星出版社
9 我所理解的生活 韓寒 浙江文藝出版社
10 謝謝你離開我 張小嫻 湖南文藝出版社
于丹愛情語錄范文2
關鍵詞：電視；綜藝節目；誤區
中圖分類號：G22 文獻標識碼：A
文章編號：1005-913X（2012）08-0184-02
最近幾年，娛樂綜藝節目大行其道，成為各臺拉動收視的殺手锏。為了博觀眾一笑，搶奪收視陣地，各電視臺可謂八仙過海，各顯神通。甚至有的節目頻出怪招惡招險招，口味越來越濃重，品味越來越低俗。惡俗炒作之下，使得一些不惜重金打造的綜藝節目，在泛娛樂化浪潮中如曇花一現，缺乏持久的生命力。而一些成功上位的綜藝節目，雖然收視居高，但卻娛樂有余，藝術不足；低俗有余，高雅不足。
筆者觀看了多檔電視綜藝節目，發現在當前的綜藝節目創作方面，存在著以下幾個誤區。
誤區之一：擯棄真實，虛假作秀
只要上網搜索一下，就會發現《非誠勿擾》里的很多男女嘉賓，都是節目組找來的“托兒”。像早期節目中的馬諾是moko公司的模特，他們上相親節目的目的絕不單純，想增加出境率、搏出位的心態，要遠遠大于想找朋友的想法，甚至可以說他們根本不是來“真誠”的相親，而是來作秀。馬諾已經賺足了人氣，出場價也高出了好幾倍，接近二線藝人吧，出唱片、排話劇，而且還有公司與她簽約。
《非誠勿擾》的一些忠實觀眾，當初頗感興趣，但現在卻表示不再愿意看了：“太多刻意策劃的痕跡，比如說母女同場、雙胞胎姐妹、一高一矮的‘雙嬌’等等，讓人頗不自然。某些女嘉賓的言語純屬嘩眾取寵?！?/p>
電視綜藝節目雖然不像新聞節目那樣，強調新近發生，強調真實性，但真實性仍然是節目的靈魂。節目制作如果擯棄了真實性，也必然導致觀眾的最終流失。時下，有些綜藝節目尤其是真人秀節目，卻過于強調“演”和“秀”，而忽視了“真”?！耙哉鎸嵵?，行表演之實”，具體來說包括嘉賓身份不真實、目的動機不真實、講述內容不真實，以及節目中流露的情感不真實等。
嘉賓身份作假，會對觀眾造成欺騙和傷害，并削弱節目的美譽度?！斗钦\勿擾》剛開播時，就因嘉賓身份問題飽受詬病，引發了惡意炒作的爭議。更令人震驚的是，有綜藝節目的導演透露，嘉賓除了性別不能改外，年齡、職業、家庭關系等，都可視節目拍攝需要而編造。嘉賓成為影視劇里的“角色”，導演事先幫助“說戲”，嘉賓動機和情感都是被包裝被設計過的。
近日，在河南衛視《鑒寶》節目中，一個美女帶著一個金鑲玉的翡翠觀音找專家鑒定。主持人問她哪來的，美女說，干爹送的。主持人問，你干爹做什么的？美女說，房地產公司老板。主持人又問，那你做什么的？美女說，我什么都不做。專家鑒定最后說，所謂金鑲玉翡翠觀音是個贗品。
該節目視頻在網上瘋傳，成為一時笑談。隨后有網友指出，節目中這位干女兒“是一位平面模特，個人說明曾經是“友情出演，與我無關”，現在已改為“什么都不做”，看來是節目炒作”。
這樣的炒作，讓節目一時火了，收視上去了，網絡點擊率上去了，好像得到了觀眾的青睞，但實際傷害的卻是觀眾，是節目的可信度。這樣的娛樂，娛樂的其實是節目自己。
綜藝節目可能要有表演和藝術加工的成分，但是以藝術創作之名，將扮演混同于表演，把作秀等同于藝術加工，這就走偏了。其實，綜藝節目的真實性和藝術性并不矛盾且界限非常清楚，為追求高收視而濫用扮演和作秀，就會給觀眾“演”和“假”的感覺。
電視觀眾是容易喜新厭舊的，不滿足于平淡的情節，他們有獵奇、獵艷的心理，但是，綜藝節目的導演如果一味迎合，制造人為的沖突和設計情節，就可能導致節目成為戲劇化的故事。實踐證明，這樣做絕不是長久之計，只能是“作繭自縛”。
誤區之二：惡俗惡搞，以“重口味”膚淺娛樂
臺灣地區的一些綜藝節目，喧鬧、整蠱、惡搞、極盡嬉笑怒罵之能事。追求感官刺激的“愚樂”節目，曾經讓大陸觀眾眼前一亮，尤其受到年輕觀眾的追捧。但實踐證明，這類節目移植到內地，會出現嚴重的水土不服。從湖南、江蘇、浙江等幾家衛視晚間綜藝節目帶頻繁的新舊更替，我們也可以看出，缺少思想內涵和價值意義的純娛樂節目，不具有長久的生命力?！缎腋Ｍ睃c名》、《時刻準備著》、《越跳越美麗》的停播，以及《我愛記歌詞》、《挑戰麥克風》等欄目的頹勢，都是很好的例證。
江蘇衛視的電視相親節目《非誠勿擾》從來不缺少話題女王，從之前的拜金女馬諾，到艷照門閆鳳嬌，再到80后備受爭議的女作家“吳瑜”……《非誠勿擾》中，越來越多的女嘉賓成為了人們飯前茶后談論的話題。近日，節目中又一名女嘉賓陳滔淘再次引起了網友們的關注，她因在節目中疑似使用內褲擦淚，而一炮走紅。
在眾人感動得一塌糊涂之時，站在唐靜身邊的陳滔淘竟然拿著疑似內褲的東西在擦眼淚，三角形，還有蕾絲邊！浪漫感人的氣氛一下子變成雷人現場。——內褲竟然不是用來穿的，而是用來擦淚的。這樣的“重口味”，的確吸引了不少觀眾的眼球，換來的卻是節目的內傷。低俗無底限，炒作無極限。
可以說，綜藝節目“單純地逗觀眾開心”，并不是綜藝節目導演所想要的全部，一個好的節目制作團隊，應該以充滿創意的聰明智慧，成功實現綜藝節目寓教于樂的文化功能，實現人文精神與主流價值觀的回歸，真正地感染觀眾。
實踐證明，想讓一檔綜藝節目煥發持久的生命力，主創者在創意階段就必須明確節目的目的、承載的思想內涵、核心價值及終極意義。純粹的展示和娛樂無法讓節目走得更遠、更深入人心。大部分觀眾更期待的是愉悅心靈、給人思考的綜藝節目。
誤區之三：編造虛假故事，刻意制造矛盾沖突
“感人心者，莫先乎情”，綜藝節目與觀眾達成收視默契的法寶之一，就是情感互動，而情感背后必然也是由動人的故事做載體。
早在幾年前，于丹就提出電視已步入“故事消費時代”。對于綜藝節目而言，同樣需要“故事”。無論是《快樂女聲》中選手的親情故事、《天天向上》中鮮為人知的職場故事、《中國達人秀》中的人生故事，還是《非誠勿擾》中嘉賓的愛情故事，這些懸念、沖突和戲劇性都來自于人與社會間深層的關系張力，是綜藝節目不可或缺的構成要素。
優秀的綜藝節目導演，擅長以敘事的方式呈現節目流程，讓觀眾真切體會到節目互動比拼下的情緒節奏和情感張力，進而引發關于價值觀的深度碰撞。而有些綜藝節目則疏于故事挖掘，策劃簡單，執行簡化，節目流程只是喧鬧膚淺的流水賬，沒有張弛有度的節奏，缺少故事點和情感點?？梢哉f，這樣的節目只有骨架沒有肉。
需要注意的是，重視故事的力量并不等于把導演變成編劇而去編故事。某些綜藝節目在故事原型的基礎上大肆地進行加工和編造，使觀眾真假難辨，但編造的故事畢竟不是親身經歷，嘉賓的情感表達和情緒流露都難以到位。長此以往，形成對觀眾的欺騙和對欄目的自我傷害。
自從電視劇《康熙微服私訪記》紅極一時后，影視圈“炒作大王”鄧建國就逐漸淡出“八卦江湖”。2011年，鄧建國突然宣布復出，因為“19歲干女兒變嬌妻”、“巨星影視倫敦上市”、“開拍新劇《公主出山》”等新聞，重新回到娛樂圈風口浪尖上。在湖南衛視、山東衛視等多檔綜藝節目大秀恩愛之后，鄧建國和“干女兒黃梓琪”又傳出家暴傳聞。去年10月10日，黃梓琪微博公布一張手腕照，并留言：“痛。”隨后，鄧建國在綜藝節目中自爆：“愛妻悄然離去，鄧建國一夜白頭，誰能理解孤獨老人的痛苦的心酸?！边@樣的故事，曲折而離奇，然而被懷疑又是一場精心策劃的炒作，有網友質疑，鄧建國的“白發”，很明顯是染的。
事實上，無論在娛樂圈還是別的行業，僅有炒作一招永遠是不夠的，腳踏實地做事，用作品來說話，才是正道。為防止衛視泛娛樂化傾向，廣電總局倡導各衛視抵制粗制濫造的綜藝節目。電視觀眾，也應該不買這類虛假炒作節目的賬才好。
誤區之四：評委必毒舌 出口必傷人
很多綜藝節目，都少不了評委的角色，而叫得響的評委，似乎都以毒舌著稱。文藝新人如韭菜一樣一茬接一茬。處于被動接受的觀眾們有可能記不住很多新人的模樣，但一定會對評委們的“舌功”記憶猶新的……
《超級女聲》捧紅了兩個“尖酸刻薄”的評委柯以敏、黑楠以后，內地和港臺地區的許多選秀節目，都愛把一些評委出格的點評作為選秀節目的“賣點”，極盡惡搞之能事，以博取收視率。
央視主持人李詠，擔當《夢想中國》評委時，有如下經典語錄：“我要是投你一票，就是不給小伍面子，我要是不投你一票，就是不給孫悅面子！”“聽你唱歌，我想打人！”“看你跳舞，我晚上會做噩夢?！?/p>
歌手巫啟賢在做《超級女聲》評委時，說：“我按鈴是為了救你，怕再唱下去你會撐不住了?！薄澳愠枰怯心愦蛉氖种痪秃昧??！?/p>
主持人孫國慶在《超級女聲》做評委時，評價選手：“你的動作表現很到位，看電視的時候把聲音關掉就完美了?！?/p>
不可否認，“毒舌”評委已成為現今綜藝娛樂節目的收視亮點，越是出位、越是令選手難堪的評委就越受歡迎。意識到評委從幕后走向幕前的“出位”效果后，嗅覺敏銳的電視人立即“吸其精華”，比如影響較大的《星空舞狀元》、《我型我秀》等節目都加強了評委點評的環節，而各地電視臺的選秀式綜藝節目也是如雨后春筍般涌現出來。雖然“外在包裝”各有不同，但都脫不了“臺上選手表演歌舞、臺下評委麻辣點評”的路子。
不僅在內地，在中國臺灣和香港都掀起了這股風潮。臺灣有《快樂星期天》，香港有《殘酷一?！罚际菍ι吓_表演選手進行逐一點評，評委言語以惡毒著稱。音樂人包小松、包小柏兩兄弟“惡毒”批評參加《快樂星期天之藝人歌喉戰》的臺灣年輕歌手余祥銓，比賽結束后，余祥銓情緒失落，需尋求心理醫生治療，此事在臺灣引起強烈反響。對此，包小松卻一再堅持，認為這種“毒”反映了“環境在變，媒體在進步，是文明的呈現”。
但也有人表示看得“不舒服”，要求“毒舌”評委下課。制作團隊的思維模式、價值取向和執行能力決定節目的成敗。而評委們對失敗者的蔑視和嘲弄，容易扭曲青少年的價值觀。評委點評時，不應該迎合少數觀眾的獵奇心理、審丑心態。要實事求是、積極健康、平等善意，不搞不切實際的吹捧，不搞令參賽選手難堪的責難，不以非理性的褒貶來取代知識性的引導。