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以感受為話題的作文范文1
語文中、高考作文對標題的批閱要求是：自己擬題，缺標題扣2分。許多學生也許不太重視這2分，也就是說不太重視作文的命題，因此出現了命題不準、不簡練，或沒有文采的現象，這種現象就直接導致了文不對題，題不切話的后果。其實，一個好的標題何止是2分的問題，從學生所擬的標題，我們可以看出一個學生多方面的能力，比如駕馭語言的能力、辯證思維的能力以及知識的積累能力等等。
那么，如何去給話題作文擬一個好的題目呢？筆者結合平時的作文教學，對話題作文的擬題技巧進行些探討，力圖使學生明確作文擬題的基本要求，并掌握一些擬題的方法和技巧，從而為今后文章的寫作打好基礎。
一、大中取小，化虛為實
話題作文的出現決定了話題作文有很大開放性，而我們所面對的話題常常是一個抽象的不很實在的概念，這時，我們就可以把這個抽象概念所涵蓋的大范圍加以限制，即在話題前后進行適當地補充和刪減，使話題的范圍進一步縮小，這樣在審題時就輕便多了。如以“感謝”為話題的作文，我們可以進行這樣的擬題訓練：或心靈收獲，可以擬題《感謝〈簡愛〉》；或生活故事，可以擬題《沒有人收的謝意》；或情感意義，可以擬題《寄自天堂的感謝》等。也就是說，當遇到涉及范圍廣，意義抽象的話題時，我們應調動積累，聯系實際，把抽象概念轉化為具體鮮活的生活現象，大中取小，化虛為實。類似的例子我們還可以再舉一個例子。如：以“幸?！睘樵掝}的作文，我們可以擬出以下題目：《追求幸?！贰蹲非笮腋]有錯》《體味幸?！贰缎腋Ｊ且环N心情》《幸福在哪里》《為了幸福而努力》等等。
二、引用俗語，樸實親切
話題作文相對于其他形式的作文形式更能表現生活，也更貼近生活。所以我們進入寫作話題時，最先的思維便是活生生的生活記憶。因而，引用群眾口語，民間俗語，諺語歌謠以及慣用語擬題，顯得自然生動，樸實親切。如以“結伴”為話題，我們可以擬出《你是我永遠的兄弟》、《一個好漢三個幫》等。有時我們使用最普通、最平凡的帶有口語色彩的俗語，一定能夠起到意想不到的效果。如《都是答案惹的禍》、《條條大路通羅馬》、《謊言不開花》、《欽差大臣請下崗》、《回扣――好大一個“瘤”》等。這樣入時化俗，顯得自然、樸實、親切。
三、移用點染，雅俗共賞
話題作文的取材來自于紛繁的社會生活以及對生活獨特的感受和深刻的認識。擬題時，我們就可以把這些來自生活的內容作些包裝點染。例如，我們可以借用歌名、歌詞、廣告語、成語、書名、影片名等為題。如以“美”為話題，可借用歌曲名《最美》，可借用書名《完美人生》等。如以“結伴”為話題，可借用電影名《甲方和乙方》、《牽手》等。如以“責任”為話題，可移用歌詞《真正的英雄》、《男兒當自強》等。當然，除了對歌名、歌詞、廣告語、成語、書名、影片名等的移用借用外，還可以就具體內容對歌名、歌詞、成語、廣告語、書名、影片名等進行改變、仿造、組合等手法來擬題。這樣，所擬的題目常?？梢云鸬矫钊M生，雅俗共賞的雙重效果。不妨再舉幾個例子：如《道德苦旅》（余秋雨《文化苦旅》）；《誠信無價》（電視劇《情義無價》）；《坡的選擇》（歷史名人）等。如此機智地移用點染，推陳出新，妙趣橫生，往往起到點石成金的作用。再如《為誠消得人憔悴》、《若為誠信故，一切皆可拋》、《讓我悄悄告訴你》、《天長地久（酒）》等。如此化用，暗含旨趣，妙化無痕，點石成金。
四、妙用修辭，隱理生趣
話題作文作為考場作文有它特殊的地方，比如要能夠在題目中盡可能地顯露文章的內容和文體特點，但又不能過于繁瑣直白。為了彌補話題作文的這種缺憾，我們可以巧妙地使用比喻、比擬、移就、仿詞、反詰、引用等修辭手法來擬題，使文題鮮活生動，含蓄雋永。如以“親情”為話題的作文，我們可用比喻手法《落花母愛》、《父愛如樹》，可用擬人手法《月亮偷著哭》，可用擬物手法《心會跟愛一起走》，可用移就手法《親情永不褪色》等。擬題時，使用一些合適的恰當的修辭手法，不僅使文題形象具體，而且在無形中也增添了文章的文采。如99年的高考話題作文“假如記憶可以移植”，一考生擬題《小心這把雙刃劍》，把“移植人的記憶”比喻為“在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍”，準確、形象、生動。我們不妨再舉一些運用修辭擬題較好的范例：如以比喻入題的，《送老人一輪暖陽》（話題：孝）；以夸張入題的，《那個障礙粉碎了我》（話題：挫折）；以反問入題的，《我是誰？》（話題：假如記憶可以移植）；以設問入題的，《我從日本郵局取回了什么？》（話題：效率）；以對偶入題的，《一頭白發，滿山青蔥》《夢繞吳山翠，情隨湘水流》（話題：環保），《高高山頂立，深深海底行》（話題：人生感悟）；以擬人入題的，如《地球就診記》（話題：環保）；以呼告入題的，《回來吧，媽媽！》（話題：親情）；利用諧音《從心做起》（話題：親情）；利用雙關，《冬日暖陽》《花落春仍在》（話題：溫情）。
五、詩化語言，含蘊豐富
話題作文雖然給予相當寬泛的寫作范圍，但考生在選擇寫作內容時仍會出現大量選材撞車的現象。那么，如何在眾多類似的作文中脫穎而出呢？這就需要在語言的使用上下功夫了，而語言使用時的第一亮點當首先要考慮的就是擬題，詩化語言能使文題與眾不同。中國是詩的國度，從《詩經》《楚辭》到唐詩宋詞，源遠流長。其中有許多美妙的詩句為我們所傳誦，同時詩歌所創造的意境也滲入我們思想的領域。用詩化的語言來擬題，不失為一種極具雙重功效的方法，既能體現出考生的知識積累，又能考查學生活用知識的能力。常用的方法：可以引用詩句，可以錘煉文字等。如以“結伴”為話題，可引用李白的詩句《桃花潭水深千尺》，以“人生關懷”為話題，可錘煉文字《成全一棵樹》、《給世界注射愛》。語言是思維的物質外殼，因而詩化語言的實質是詩化的思維。詩化擬題要求思維的個性和創新。我們可以由感悟、發散、求異等思維方法擬題。以“美”為話題，可以《拾到的美》、《羞色最美》、《破碎的美麗》為題；以“結伴”為話題，可以《不老的等待》、《把月光打包送給你》、《孤獨是一根刺》為題；以“親情”為話題，可以《這個冬天并不冷》、《親情在寂寞中開花》、《冰凍的父愛》為題。用詩化的思維和語言來擬題，能展現個性品位，獨特的審美，意蘊豐富。
以感受為話題的作文范文2
一、從題型選擇上看，呈現“一退二進三穩定”的態勢。
所謂的“一退”，是指單純以話題作文命題的考區有所減少。2003年中考話題作文高達總題量的65％，2004年則下降到56％左右。這是因為，經過前幾年的盲目跟風之后，更多的命題者步入了理性思考。一方面，一些緊密聯系生活的話題已經頻頻出現在中考里，不愿重復和守舊的命題者干脆就另辟蹊徑；另一方面，話題作文本身存在著難以避免宿構、難于統一評分標準的問題，再加上課標精神的普及，一些命題者就開始探索兼顧公平競爭和測試學生綜合素質的合適題型。同時，一部分考區將話題作文納入選題作文之中作為備選項之一，也是單純以話題作文命題的考區有所減少的重要原因。
所謂的“二進”，是指半命題作文和選題作文正在升溫。半命題作文讓考生自由填題，有一定的開放性；通過指定一些詞語，又有一定的限制性，比較適合用于選拔性考試。這種題型在中考中所占比例，從2003年的8％上升到2004年的13％，估計這個比例到2005年中考還會提高。選題作文在總題量中所占比例不斷上升，據不完全統計，從2001年到2004年分別占11％、14％、16％、23％，可謂一路攀升。其中，吉林、云南、黑龍江、青海等以省為單位的考區，連續多年使用這種題型，這些考區的考生要著重關注它。選題作文讓考生有較大的自由選擇空間，同時又可以在全命題、半命題、話題作文和材料作文題型中任意調劑，選取合適的題型作為選項，其應變性很強。因此，這種題型正在成為中考命題者的“新寵”也就不足為怪了。
所謂的“三穩定”，是指全命題作文、話題作文和小作文題型保持著相對的穩定。全命題作文得到了上海、江蘇蘇州、福建泉州等考區的青睞而得以生存下來，連續幾年占當年總題量的6％左右。材料作文散見于遼寧大連、錦州、甘肅蘭州、河北等考區，約占2％左右。值得一提的是，現在的材料作文已經比較接近話題作文。其材料重在引出話題，只不過沒有將寫作話題點明而已。這與傳統的材料作文大相徑庭，那時要求寫作前必須準確把握材料主旨，否則就屬于離題。至于小作文，更是具有地區連續性，在江西、湖北武漢及襄樊、荊門、山東煙臺、江蘇常州及無錫等考區試卷中連年出現，因此，這些考區的考生要有目的地練習文章修改、據觀點寫小議淪文、看圖寫作或應用文寫作等。
二、從內容取向看，呈現“四大主題”并存共進的局面。
近年來，中考作文試題講求全面對接中學生生活，強調表達真情實感，鼓勵學生表露自己的真實情懷，真正做到“說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”。這樣，才能實現“引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感”的目標。因此，在內容選擇上，命題者常著眼于自我與成長、素質與情感、社會與生活、想象與創新能力等四個方面。按照重點避免上一個年度考題的慣例，這里特擬出相關的新題目，以助師生們備考。
一是自我與成長類。基本做法就是在命題作文中常以“我”為中心擬定，比如“我和”、“我多么想 ”、“我的特長”、“我終于戰勝了”、“有我”、“為自己而驕傲”、“我們這些人”等。又比如，以“成長”、“第一次”、“秘密”、“個性”、“離開”、“朋友”、“我們”、“回答”、“作好準備”、“實踐能力”等為話題作文，內容上貼近學生的成長經歷，密切聯系他們的生活實際，他們體會最深，感受也多，容易下筆。
二是素質與情感類。比如以“感受快樂”、“喜歡”、“兌現諾言”、“美德”、“珍愛”、“吃苦”、“合作”、“心懷感激”、“追求”、“寬容”、“體諒”、“溫暖”、“友好”、“滿足”、“健康”等為話題寫作，就能夠引導學生關注人性人情中美好的事物和美好的情感，讓考生在深入思考中加深對真、善、美的體驗和向往。
三是社會與生活類。比如以“交往”、“貧困”、“公開”、“幫助”、“關注”、“動力”、“支持”、“讀書”、“家”、“書”、“回憶”，“細節”、“精彩”、“習慣”，“學習”、“水”等為話題寫作，可以引導學生關注身邊的熱點話題，放眼社會生活。
四是想象與創新類《語文課程標準》指出，“鼓勵學生寫想象中的事物，激發他們展開想象和幻想”。但是，這類試題如果處理不當，過于脫離學生生活，就會助長“假、大、空”風氣的盛行。命題時要有利于寫作者從生活出發，大膽展開想象的翅膀。比如“風雨之后”、“陽光”、“風景”、“新”、“自然”、“0”、“門”、“結果”、“鑰匙”、“星星”等試題或話題，就能夠引發想象，讓學生在想象中創新，在創新中展示風采。
人是這樣成長的
嘉 宗
孩子在挑剔中成長，他學會了吹毛求疵。
孩子在敵意中成長，他學會了好斗逞勇。
孩子在恐懼中成長，他學會了焦慮害怕。
孩子在憐憫中成長，他學會了自哀自怨。
孩子在忌妒中成長，他學會了勾心斗角。
孩子在羞辱中成長，他學會了自覺有罪。
孩子在寬容中成長，他學會了富有耐心。
孩子在鼓勵中成長，他學會了充滿自信。
孩子在贊美中成長，他學會了賞識他人。
孩子在認同中成長，他學會了愛惜自己。
孩子在接納中成長，他學會了心胸寬廣。
孩子在肯定中成長，他學會了立定志向。
孩子在分享中成長，他學會了慷慨大方。
孩子在公平中成長，他學會了正義真理。
孩子在安全中成長，他學會了信任他人。
以感受為話題的作文范文3
誤區一：對“所寫內容在話題范圍之內”的理解錯誤
有的學生認為話題作文不存在審題的問題，忽略了話題作文中材料和引題對話題的邏輯限制。甚至有人認為“在話題范圍之內”就是只要在行文時出現了話題中的詞語或判斷，就算是符合要求的。這些都是錯誤的認識。
其實，話題作文也存在著審題的要求。我們認為話題作文的審題至少包括兩個層面的要求：
一是對話題本身的理解。我們可以把話題分為兩大類，一類是話題本身就是一個完整的判斷，如“戰勝脆弱”、“答案是豐富多彩的”，或話題本身隱含了一個已經為我們的社會規范限定的判斷，如“誠信”、“人文素養與發展”。這樣的話題作文其實已經把作文立意的方向確定了，我們只能在這個方向上作自己的延伸或拓展，我們稱這樣的話題為“偽話題”。另一類話題本身是開放的，或者說從話題來看，并沒有給出判斷。這樣的話題我們稱為“真話題”。
二是對話題之前的材料和引題的理解。有人認為話題作文只要關注話題本身就可以了，前面的材料是可有可無的。這是一種十分片面的理解?？梢哉f任何一個話題作文所提供的材料都不是隨意的，它或者對話題進行解釋說明，或者對話題所涉及的內容作思維的定向，甚至是限定。而引題則更為重要，命題者的意圖往往就隱含在其中。
誤區二：對“可以編寫故事”的理解錯誤
編寫故事，并不意味著可以憑空想象，胡編亂造，脫離生活現實。有的學生不僅虛構故事，而且虛構的是荒誕離奇、遠離生活的故事；有的學生頻頻地采用武俠、科幻的形式，動輒數百年前或百十年后。有的為了作文的需要，不惜讓人間慘劇在自己的家庭重復上演。這些脫離了生活本真的虛構，都是對這一要求的誤解。
其實我們所說的“真”，并不是否定作文中的虛構，而是說任何的虛構都應該是有生活來源的，是在現實生活中存在的。同時情感的生發、觀點的形成也是有因可循有據可依的。用這兩個標準去比照我們的作文，有一批是要完全排除在外的。因為有些作文所敘之事，明眼人一看就是為了作文而編造的，在生活中根本不可能發生。甚至有的學生說，看了這樣的事自己也不會相信是真的，這樣的作文有何真實可言？需要指出的是，有的學生作文中所敘之事也的的確確存在于生活中，比如父母雙亡，車禍傷殘，繼承大筆遺產等，但諸如此類的事情發生的可能性并不大，這種“為賦新辭強說愁”的思維，就不僅僅是脫離生活造假的問題了，恐怕上升到做人的品格也不過分。
作文，我們更提倡敘真事、抒真情。作文是對現實生活的一種反映,而這種反映是一種“真實”與“本色”的不摻假不走味的反映，即生活的原汁原味。生活是文章寫作取之不盡用之不竭的題材庫,就看你能不能做生活中的有心人，給生活一份特別的關注。有些學生沉湎于虛構，主要是因為平時沒有做生活的有心人，不勤于觀察，不勤于思考，對自己經歷的生活片斷沒有獨到的發現,忽視了作為文章源泉的自身生活，眼光向天,不關注自己腳下堅實的大地，不關注自己身邊發生的日常小事。其實，朱自清的散文名篇《背影》、魯迅的《一件小事》，寫的不都是小得不能再小的事嗎?卻全都成了名篇。所以,我們強調寫身邊的小事，寫經歷過的、有真切感受的東西,把握住了這些,我們就可能寫得更為出色。“齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金。”真實、本色是作文的高境界。真實應是學生作文的生命。當然,作文需要寫真實的生活，但不是“照相式”地記錄生活，過分強調是什么就寫什么，想到什么就寫什么，還須經過一番“去粗存精”的思考和加工。
誤區三：對“文體自選”的理解錯誤
文體自選并非沒有文體、不要文體，而是指可以從考生熟悉的各種文體中選擇自己擅長的、適合表達內容的一種。很多考生寫出的是被稱為“四不像”的文章，這種沒有文體意識或文體不純的現象在話題作文中是普遍存在的。
《考試說明》對作文文體的要求是十分明確的：符合文體要求。從表達方式的運用角度來考察，我們一般把文章分為記敘文、議論文、說明文， 而這三種文體都是有一些基本的要求的。記敘文要求敘寫一個完整的事件，有一定的順序，有敘事的詳略，語言形象生動。議論文要求有觀點，有論據，有合理的層次結構，語言要嚴謹準確。說明文要有說明的對象，說明的順序，說明的重點，語言要求準確生動。在實際寫作中，有些學生選用了應用文體如日記、申請、倡議書、啟事、報告等，也有一些學生使用了小說、寓言、戲劇、神話等文學性更強的體裁，這些從文體的創新上來說，都是可行的，但不管選用什么文體，都要遵循這種文體基本的特點，而不能隨心所欲。
誤區四：對“題目自擬”的理解錯誤
學生擬題隨意，不考慮文章的內容，題目寬泛空洞，平淡無神，甚至有的直接以話題為題目。題目是文章的眼睛，是讀者閱讀的第一觸點，擬一個好題目也是語言文化素養的體現。特別是考場作文，一個醒目貼切的好題目，顯得尤為重要。
一個好題目的標準是：切合內容，切合文體，簡潔醒目，形象生動，新穎獨特。我們可總結歸納出下列的擬題方法，如：公式式、聯想式、論點式、論題式、論辯式、關系式、比喻式、借代式、引用式、擬人式、仿用式、回環式、呼告式、故事式、應用文式、對聯式等。總結歷屆高考優秀作文的命題，可以從以下幾個方面來擬題：①直接提示文章主題，如《崇高的心靈選擇――談悲劇之美》（2002年）；②反映文章的主要內容，如《一毛錢與誠信》（2001年）；③以修辭等方式增強抒情性或標新立異，如《月若有情月長吟》（2002年）《點一盞心燈期待誠信》；④給人以思考，引人入勝，如《為韓寒讓出一條道》（2000年）；⑤表明故事基本內容和情節，如《黃河需要誠信》（2001年）；⑥故事新編，給人以新的感受，如《赤兔之死》（2001年）《新愚公和智叟的故事》（2000年）；⑦以矛盾或不同于常理的說法出奇制勝，如《選擇牢籠》（2002年）；⑧表明文章所采用的獨特體裁，如《吊屈原賦》（2003年）。其實，現在使用的語文教材和讀本中的大多數題目就是我們學習模仿的很好的例子，在平時的閱讀中，大家多留意文章的題目，久而久之，就可以形成擬題的能力。
以感受為話題的作文范文4
屠格涅夫說：“人生之最美，當是一邊走，一邊撿拾散落在路邊的花朵，那么，你的人生，都將芬芳美麗?！弊叩锰炝耍囊暗幕ǘ渚鸵欢湟欢涞叵Я?遍地的草葉，就一片片地黯淡下去。在歲月的堤岸慢慢走，輕嗅草長的幽香，慢慢走，靜聽花開的聲音……請以“在歲月的堤岸慢慢走”為話題作文。
要求：
1.立意自定，題目自擬。
2.除詩歌外，文體不限，不得少于600字。
3.文中不得出現真實的地名、人名和校名等。
【名師解讀】
2015年日照卷的命題又有新的變化，繼2013年命題作文“含淚的微笑”，2014年半命題作文“第一次_______”之后，今年又回歸話題作文，且用屠格涅夫的名言引出，以“在歲月的堤岸慢慢走”為話題，倡導“慢生活”意識，對朝氣蓬勃、青春昂揚的青少年來說，略微有些難度。
從內容上看，這一命題的關鍵詞為“慢慢走”。“慢慢走”既指步子的頻率，也指人生的態度。漫漫人生路，只有不停地經歷著，不斷地感悟著，慢慢走著，漸漸沉淀著，才會變得越來越精致，越來越明媚，越來越溫婉優雅。因而這一話題的目的是倡導考生能秉持正確的生活態度，養成恬淡優雅的生活方式，提升生活的品位和質量。
話題作文標題擬訂很重要。標題搶眼，能夠贏得青睞。很多考生不注意這一問題，或直接照抄話題，或過于簡單擬題，都失去了贏得好感的機會;在情節上很多考生忽視了“慢慢走”這一關鍵點，理解為單純地慢慢走，缺乏詩意的建構，立意也不夠高大上;話題富有詩意，因而唯有語言出彩，作品才能出眾，很多考生語言蒼白，平鋪直敘，自然不能贏得高分。
【寫作思路】
（1）關注自我，即以“我”為主體，展現“我”從“快走”到“慢慢走”所感受到的愛，體驗到的生活等。
（2）關注他人，即“我”與他人之間的關系。某人“快”或“慢”的生活得失，給“我”啟發，讓“我”懂得了“慢”卻能致遠。
以感受為話題的作文范文5
縱覽近幾年的各地中考作文，這類話題也不時地被關注。2013年，湖北宜昌卷以“人間有味是清歡”為題，這道命題作文直接要求考生著眼生活，體察人間百味，感受“清歡”的滋味；湖北孝感卷以“滋味”為話題，引領考生體驗生活的滋味；重慶卷以“微笑的味道”為題，引領考生關注生活的真善美，品味微笑的滋味。其實，從大范圍來看，生活體驗類作文題都可歸類于“滋味”這類話題。2012年中考中，安徽省卷以“ 在其中”為題，這道半命題作文，也是引導考生感受生活，寫出在某件事情中感受到的生活滋味；江蘇無錫卷以“幸福就是現在”為題，引領考生品嘗幸福的滋味。
那么，我們初中生如何寫好此類話題的作文呢？應該從以下幾點做起：
一、審題化大為小。
話題作文的“話題”一般十分寬泛，如果籠統地去做文章，勢必內容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一要務是在一個寬泛的范圍內，擇其一點，不及其余，弱水三千，只取一瓢。這就是“化大為小”的功夫，把話題具體化。也就是要給“滋味”一個限定條件，比如，什么樣的滋味，在哪里品嘗到的滋味。抓住一點，給自己提供一個充分發揮、具體表現的好舞臺，寫出立意鮮明集中、內容具體充實的好文章。
二、敘寫以小見大。
別人給我們的幫助、激勵，在我們內心是感激的“滋味”；做錯了事，在我們內心是愧疚的“滋味”；回報了別人的幫助，在我們內心是感恩后的愉悅的“滋味”……“一滴水里見世界，半瓣花上說人情。”越是生活中的細節越是能夠貼近人心，給人似曾相識的感覺。我們要擦亮眼睛，選擇一個獨特的視角，從小的方面表現深刻的主題，這就是“以小見大”。也就是說，不一定非要寫驚天動地的大事，選取生活中的溫馨小事，從一個小事中品味“滋味”，感悟生活，發現生活的美好。
以感受為話題的作文范文6
一、九年回顧：看上去很美――期望美麗而缺憾不斷的跌宕歷程
按照命題所蘊含的思想內容、文化特質和與時代的關聯性，我們把江蘇省九年的作文題粗線條梳理為以下三個階段：
（一）第一階段（2004-2005年），底蘊深厚：一個晦澀而定位失當的共識
江蘇是人們公認的文化大省與教育大省。明清兩代科舉考試僅江蘇一地便有44科狀元，居全國之首，可見江蘇人文鼎盛與教育發達；如今江蘇省經濟與教育發展一直處于全國領先地位。基于這樣的歷史積淀與現實環境，期許文化底蘊深厚，期許命題積淀厚重，江蘇省高考自主命題一開始便有了一個較高的自我定位，而且全省上下形成了共識。
開篇之作，2004年以“水的靈動，山的沉穩”為話題，此題源于《論語》“仁者樂山，智者樂水”。2005年以“鳳頭?豬肚?豹尾”為話題，則取自元代文人喬夢符談寫“樂府”的章法時提出“鳳頭”“豬肚”“豹尾”之喻。
兩年的命題，出發點都定位于文化教育大省，文題都取自歷史典籍，呈現底蘊深厚的特征，結果卻是形成期許很高而落腳失重，期望美麗而操作無措的尷尬局面。更始料不及的是，后遺癥影響深遠。此后若干年考生以為只要寫古人就是文化作文，以至于江蘇省高考語文閱卷組組長、南京師范大學何永康教授后來說：“一到6月7日，古代名人就忙得不得了：屈原不停地跳下汩羅江，變成了跳水運動員；項羽不停地自殺，劍放在脖子上拿不下來；韓信干脆賴在別人胯下不起來。”
同時期全國各地的作文命題時有亮點，跟江蘇卷形成了鮮明的比照。2004年，有著眼于現代生活與現實處境的，如上海卷“忙”；有關注生活與立身處世的，如全國卷（甘肅、青海等地區）“看到自己與看到別人”，北京卷“包容”。2005年，山東卷以“雙贏的智慧”為話題，上海卷以“文化生活三個鏡頭的影響”為話題，北京卷的“安”，廣東卷的“紀念”等。
（二）第二階段（2006-2009年），擁抱生活：一個簡單而定位清醒的常識
經歷了最初文題注重文化味的探索之后，命題者基于社會輿論的分析和閱卷的基本狀況，找到了命題的基本立足點，那就是現實性要強、生活味要濃，不僅要學生容易理解還要學生有話說。于是社會輿論形成了一些基本認識，這在一定程度上催生了命題面向大眾、走向學生、正視現實的道路。
2006年，作文命題依然堅持話題作文，但卻有打破江蘇省連續三年為話題作文的固定命題模式的傾向（當年全國多個地方不約而同開始了命題作文），作文題“人與路”讓人眼前一亮。
2007到2009年江蘇省進入了命題作文時代。直到今天，這一方式依然是主角。話題作文相對寬泛，給考生的束縛與限制少，容易展示考生才情，但套作宿構問題突出，考生用考前精心準備的套作去獲取高分，嚴重影響了評分的信度。而命題作文考查了考生對題目理解的準確程度，考查學生對寫作對象本身的認識、理解的深刻程度，把握得愈準確，理解得愈深刻，作文才愈可能得到高分，這樣使作文評分能體現出較好的區分度。
2006年“人與路”側重作為個體的人和作為客體的“路”之間的辯證關系，2007年“懷想天空”側重探究人的精神宇宙，2008年“好奇心”側重人的內心世界的挖掘，2009年“品味時尚”則側重人與時代潮流的相互影響，這些題目呈現出一個共同的特點，那就是符合《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱《標準》）“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”的要求，同時命題關注時代，擁抱現實，堅定不移地走時代性生活化道路，把學生的寫作視野引向關注身邊的事，引向關注身邊的物，較好地體現了高考作文命題的價值引導功能。
這幾年的命題進入了佳境，年年有可圈可點之處。命題實現了從虛實結合、空靈飄逸、追求積淀深厚和文采浮華，到平實簡明、質樸精練、追求嚴謹樸實和生活氣息濃郁的轉變，體現了命題者對樸實文風的追求。命題立意沒有限制，呈現開放性；文體沒有傾向，呈現多元化；題材沒有導向，呈現多樣性。
（三）第三階段（2010-2012年），回到昨天：一個明確而定位失誤的認識
作文立意無所謂高低，只要表達的是發自內心的思想和情感，抒發的是源于生活的喜怒哀樂，就應該得到寬容的首肯與熱隋的鼓勵。
但是，從2010年開始的命題則失去了與寫作的基本規律和時代的發展步伐共振的基礎，令人失望。2010年的題目是“綠色生活”。這是一個有著高尚和美好愿望的命題。國際國內在此前的一兩年間有三個重要會議與此有關――哥本哈根氣候大會、世博會和奧運會。命題雖切合時代，但與現實沒有拉開足夠的距離，帶有濃重的時政化傾向；更重要的是，“綠色生活”圈定正面立意傾向，沒有一種足夠的開放性與多元化，與“立意自定”的要求可謂背道而馳。
作文命題的限制與開放始終是一對矛盾，不開放，難以鼓勵學生自主、自由創作，考生很難寫出真情實感的作品；不限制，則宿構、套作、抄襲泛濫成災，有失選拔的公正公平。協調兩者關系，把握一個合適的度，提高高考作文的安全性始終是命題者必須考慮的一個因素。
2011年這種態勢則更變本加厲，“拒絕平庸”等同于十多年前全國高考題“堅韌――我追求的品格”“戰勝脆弱”，強迫近五十萬考生集體說謊。此命題與《標準》中提出的“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”存在較大落差，也與先賢倡導的“獨立之人格，自由之精神”背道而馳，值得深思。
2012年的命題則在男一個層面走向了歧途，題材選擇多為親情，主題呈現多為離別，情感表達多為愛中有憂、忱中有愛，語言敘述多為陰柔清婉。一句話，就是風格相對柔婉，這大概也是香港嶺南大學許子東教授所批評的“文藝腔”吧。
江蘇省2010-2012年連續三年的命題，談不上與時俱進、順應時代，基本是倒退，是許多人批評過的2008年全國多省市命題時政化、政治化思想的卷土重來。橫向看，全國各省市命題或多或少都有這個傾向，如北京市2010年的“仰望星空與腳踏大地”，雖是好題卻失之于亦步亦趨，基本復制了當年的談話。我們相信這種時政深度影響作文命題的行為，不會是最后一次。
二、思考展望：吃起來很甜――期望理性而科學合理的未來命題
筆者以為高考命題應該考慮四個層面：
1.是否符合課程標準
《標準》中提出：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達能力和知識積累，發展他們的探究能力應成為高中語文課程的重要任務。”而江蘇省2010―2012年三年的命題或限制了思想立意，或圈定了體裁風格，或者暗示了題材內容，在一定程度上禁錮了學生的創造性，命題思想有脫離時代、僵化守舊之嫌。
《標準》還說：“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考，多方面地積累和運用寫作素材。”江蘇2006至2009年的命題，或者提供思考范圍，或者提供思路方向，但基本不限制立意，更不限制風格、題材，基本屬于符合課程標準的好命題。
2.怎樣契合時代脈搏
比如，2005年上海市高考題，要求對一組“社會廣角鏡”進行思考，談談它們對自己的成長正在形成怎樣的影響。此題時代特色鮮明，涉及當下文化生活與學生精神成長的關系，提供的材料開放程度較高，同時又有規定性。學生選擇、舍棄較為自主，選材空間廣闊，容易激發起寫作欲望。相對而言，江蘇省2010年“綠色生活”的提示語開放性則遠遠不夠，有暗示題材的意味，更有立意限制的傾向，所以此題出發點很好，但與時代貼得太緊，有時政化意味。
3.能否有利甄別選拔
高考是選拔性考試，但我們不是選拔文學人才，如果命題始終傾向于文藝性、文學性，勢必壓制了其他人才的脫穎而出。法國的高考，根據文科、經濟科、理科的學科特點分別命題，而且各科的命題是多道而非一道。這就是為學生而想，為最大可能選拔人才而想。
4.是否引領教學改革
