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文字的演變范文1
筆的演變
我手中有一支自動鉛筆，它可漂亮了。它又高又瘦，穿一件銀白的“禮服”，“禮服”上有一段文字。它頭戴一頂又高又直的紫色“禮帽”。一只又細又長的“大手”叉著腰，十分精神。這支自動鉛筆用起來很方便，你只要打開“禮帽”向筆桿里投進一根0.5毫米的鉛筆芯，再把“禮帽”戴上，輕輕一按，細細的鉛筆芯就露出來了。在我所有的筆中，我最喜歡它了。
不過在喜歡之余，我還是發現了它的不足之處，那就是當你用力寫時，鉛筆芯會斷；但當你輕輕寫時，字跡又會看不清。
在21世紀，我——李銘祺已經成為了一位有名的科學家，我發明了一種神奇的鋼筆這一支筆的用途很廣，如果寫錯了字，用小帽子上的小圓圈就可以擦掉；筆的體內還有一個小小的空調，夏天的時候手握筆時間長了，手會出許多的漢，冬天的時候雖然可以戴手套，卻怎么也握不穩。如果用我做的筆，夏天會很涼快，冬天當然也不會凍手了；如果筆不會顯了，把它放在太陽底下5——15分鐘就ok了！放心，絕對環保噢！如果你嫌筆太短的話，打前面的筆向前一拉，就變長了。
怎么樣？我發明的鋼筆用途很廣吧？雖然我現在還不是科學家，但我相信：只要我努力學習，長大一定可以成為科學家，發明這種神奇的鋼筆。
文字的演變范文2
“向”字的本義是指“朝北的窗戶”?！对娊洝罚骸叭驊??！币簿褪钦f，要把朝北的窗戶和門縫塞住和涂抹好，以抵擋寒風吹進房子里，準備過冬天了。從“向”字的本義又引申為“方向”或“朝向”的意思。如《史記?項羽本紀》：“沛公北向坐，張良西向侍?！?/p>
這個“宅”字即是“方宅十余畝，草屋七八間”中指居舍的“宅”。本為形聲字。①是甲骨文的字形。上部象一座房子，中間的“十”形部分為“乇（zhè）”字的初文，表聲。②是金文的字形。與甲骨文相似。③是小篆的字形。④是楷書的字形。
許慎《說文》一書中指出：“宅，所托也，”這是指“宅，居也”的意思?！叭酥由嵩徽??？梢姟罢钡淖直玖x就是“住處”。如《韓非子》“無宅容身”。
“宅”字的詞義還有：①任職：居官。②順：安定。③存：保持。如“宅心”。
“安”字是個會意字。①是甲骨文的字形。外部是一所房子，在房子內坐著一個面朝左的女子，女子在房子內，遮風又擋雨，安全又舒適，“女居室中為‘安’”。②是金文的字形。形意均同甲骨文。③是小篆的字形。④是楷書的字形。上部分變成了“宀”頭，下邊為一“女”字?！鞍病弊值谋玖x就是平安。如《荀子》：“國安則無憂民?！币馑际钦f：國家安定了，老百姓也就無憂無慮了。后來又引申為“安身”，就是容身、立足的意思。如《三國演義》中的：“取彼荊州為安身之地?！痹诠艜小鞍病弊诌€可當疑問代詞用，如《史記》：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”這里的“安”字可當“怎么”講，意思是說：小燕雀怎么能知道鴻雁的遠大志向呢？
“安”字的詞義還包括：①安放，設置。②誰，何，如何。③姓
“災”是個會意字。①是甲骨文的字形。外部表示是一所房子，內部是一堆“火”，火燒屋內為“災”。②是“災”字的古籀文字形。上部的三條曲線表示河川，三條曲線中間的一橫，表示河川被堵塞，形成“堰塞湖”了，很快就要決口發水災了，這個字的下部仍為“火”，是因為古人認為水和火一樣，都是無情的，都是災害。③是小篆的字形。大變樣了。④是楷書的字形。是由籀文演變而來，也成為后世的書寫正體了。⑤是楷書的簡化字形。實際上是又回到最早的甲骨文字形中，仍表示火燒房屋之意。
許慎在《說文》中認為：“災”就是“天火”?！盀摹钡谋玖x是“火災”。后來又引申擴大了“災”的含意，泛指一切災害，如火災，風災，雨災，旱災，蟲災等等。
“宗”是個會意字。①是甲骨文的字形，外部表示房屋，內部放置有祭祖的靈石或牌子，表示這就是宗廟。②是金文的字形。房舍之內是“示（靈石）”，仍當祭祖的意思。③是小篆的字形。④是楷書的字形。
《說文》中指：“宗，尊祖廟也。”由此又可引申為“祖宗”。后又引申為“宗族”，如《史記?秦始皇本紀》：“車裂以徇，滅其宗?！边@里的“徇”字是對眾宣示。這句話的意思是說：用車裂其身體以示眾人，同時，滅掉他全家和有血緣關系的整個家族。在上古以宗為本，所以“宗”字也能當“本”、“主旨”講。如《老子》：“言有宗?！边@就是講：你所講的言論要有所本，即出處、根據。由此，又引為“宗師”。這是指受人尊敬、被奉為師表的人。如“一代宗師”。
“宗”字的詞義還有：①朝見，歸往。②樁，批。如一宗心事，大宗款項。③宗派。如正宗，天臺宗。④姓
文字的演變范文3
在我們的生活中，有許許多多的事物都在發生著微妙的變化，只是因為這些變化不算大，沒有引起我們的注意。其實，只要我們留心觀察生活中的細節，就會發現，所有的事物幾乎都在發生著變化。在此，我就舉一個我眼中我們居住的小區——萬科的變化。
8年前的萬科，比現在小得多。那時，河濱花園、魅力之城、朗潤園什么的都是一片片田地，我居住的14區是萬科的最邊緣。河，就是小區和農田的分界線。
那時，我才4歲，每天我都看著火車從農田邊的鐵軌開過。誰能料想到，僅僅8年，萬科就發生了翻天覆地的變化。
今天的萬科，比以前大了許多。一座座高樓拔地而起，一家家商店、會所陸續開張，為居民們的生活提供了很大的方便。一棵棵小小的樹苗被辛勤的人們種在了土里，現在都變成了參天大樹。而且，每逢節假日，萬科物業都會在小區內放露天電影、搞演出，豐富萬科居民們的假期生活。上個月，在萬科每個區，都安放了數個公用電話亭，在電話亭里，可以打電話、繳電費、查詢銀行卡的余額,深受居民們的歡迎。前幾天，四川汶川發生了7.8級的大地震，萬科物業馬上組織為四川的災民們捐款，居民們紛紛獻出自己的愛心，幫助災區人民，這在以前都是前所未有的。萬科發生的變化可真是大??！
以上就是萬科在我眼中的變化。我想，萬科之所以發生如此大的變化，是離不開把萬科點綴地如此美麗的人們的。有了他們，萬科的居民們才會安居樂業，過著美好的生活。
文字的演變范文4
其實我知道這種現象是可以想象的，因為現在很多人都不愿意再去發朋友圈了，不愿意在朋友圈里暴露自己的隱私，分享自己的喜怒哀樂，同時也不愿意讓自己的隱私暴露在大眾之下，任由別人去點評。
當然我覺得最主要的原因是很多人都樂意接受別人的贊賞和夸獎，但是批評卻并不顯得那么的善意，尤其是那種不懷好意的批評，尤其讓人感覺到難受。
所以現在很多人，尤其是我身邊那些朋友們，他們可能會選擇發QQ空間，有可能會選擇在其他沒有熟悉人的。地方去發表自己的心情和動態。
而朋友圈這個大舞臺似乎漸漸地變成了一個功利性的場所。
朋友圈里面有很多微商開始大肆崛起，他們發表各種精美的朋友圈文案，發表各種修過好看的圖片，他們開始賣衣服，我賣美瞳，賣首飾賣學習資料。
有時候偶爾打開朋友圈的時候，居然發現好像淘寶已經遷移到朋友圈里來了呢。
文字的演變范文5
血在我們
腳上，
生命便是
死神唇邊
的笑。
半死的月下，
載飲載歌，
裂喉的音
隨北風飄散。
吁！
撫慰你所愛的去。
開你戶窗
使其羞怯，
征塵蒙其
可愛之眼了。
此是生命
之羞怯
與憤怒？
如殘葉濺
血在我們
腳上，
生命便是
死神唇邊
的笑。
“殘葉”是中國詩歌一個常用的悲秋的意象，但詩人不愧為“詩怪”，殘葉后面跟一個“濺血”，立刻令這首詩不同尋常起來，都說“殘陽如血”，想不到殘葉也可以濺血，秋天黃葉紛紛落下，詩人想到生命的終結，把一地落葉和一攤血聯系在一起，這是怎樣一種徹骨的悲涼。而“生命便是死神唇邊的笑”，是多么令人膽戰心驚的笑??！詩人用一個巧妙的比喻，竟如此深刻地把生于死的辯證法詮釋出來了。生命如此短暫，短暫得僅僅是一個微笑的時間而已。生命是那么脆弱，死神隨時可以收起他的微笑。人生短暫，時間一去即不可復返，詩人只能在酒與愛的享樂世界里消除痛苦，“半死的月”，似乎暗示了這種行尸走肉的生活，詩人喝著苦酒、用嘶啞的喉嚨歌唱，還想 投入愛人的懷抱，詩人用這種方法把痛苦宣泄出來。但詩人又懷疑愛人之間是否是真的知己，長期漂泊使詩人渴望愛，但他又因懷疑而羞怯，固守自己的孤獨。詩人是矛盾的，他不甘沉淪、不甘于自暴自棄，反問自己，生命就該在這種飲酒狂歡、尋歡作樂的日子里度過么？詩人找不到生命的意義，也沒有試圖去找到這個意義，結尾只是重提生于死的關系——生命是死神唇邊的笑。開頭與結尾重復，加強作品的音樂美，強化了詩歌主題，結構上的循環和生命的輪回相對應，更添悲涼。
這是一首歌頌死亡的詩歌，全詩以頹廢的觀念審視生命和死亡，僅從表達的感情來說，沒有什么積極的意義，倒是藝術表現手法上有積極的意義。奇特的想象、新奇的形容詞使詩中的意象如“半死的月”給讀者留下了深刻的印象，這樣一來，詩中的頹廢之感在讀者心中慢慢淡化，詩中塑造的形象卻活現于讀者面前。
文字的演變范文6
春姑娘蘇醒了，她不知不覺地來到了人間，帶來了一絲暖意，送走了一片寒氣。春姑娘是最愛編織的了！你瞧，她用她那靈巧的手編織出了美不勝收的校園。
早上，校園里總是一團乳白色的云霧，從遠處看就像一團巨大的棉花糖似的，你可別說我貪吃啊！教學樓前的一些樹木已經冒出了一簇簇嫩綠的小蕾，還有嫩紅的野花蕾，用它們紅撲撲的臉龐迎接春姑娘。你們仔細看了嗎？墻角的小草們在春風的撫摸下和細雨的滋潤下仰起了腦袋和春姑娘打招呼，聽吧！小草是多么地有禮貌：“春姑娘好，我是小草，我盼星星盼月亮終于把你給盼回來了！” 中午，太陽把光輝灑滿了校園。你瞧，操場上同學們玩得多么快活啊！有跳繩的，有玩老鷹抓小雞的，有打籃球的……各種各樣。太陽的光不也灑到了每個人的心里嗎？
晚上，校園正在演奏著一首“鳥語歌”呢！不信？好，我就帶你去聽聽，閉上你的雙眼仔細聽，這是一個多么美好的世界啊，小鳥們的樂曲和舞姿，都是那么地優美動聽，好不愜意！張開雙眼，電線桿上站立著幾十只小鳥只只穿著整潔的“燕尾服”，每只都活蹦亂跳，好比些快活的小精靈。
?。『靡桓毙@春色畫啊。
