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剪紙作品范文1
1、刀味與紙感
一幅優質的剪紙藝術作品必須要具備剪紙藝術自己應有的風格和特點。每一種藝術由于工具和性能的不同，從而都形成了自己獨具的風格，如中國畫注重筆墨，西洋油畫強調色塊，木刻則講究黑白，剪紙就要講究刀味和紙感了，用刀在紙上摹仿版畫刻出來的剪紙不應該算作是一“幅好的剪紙、用剪子對著繪畫圖案臨摹下來的剪紙也不能稱為佳作。一幅優秀的剪紙應該用剪紙的語言來塑造藝術形象。
2、玲攏剔透
剪紙藝術語言很重要的一個特點是所有形象都是在玲瓏剔透的形式中塑造、這除了剪紙的工具和材料性能以外，主要是要求剪紙具有“透光”的實用需要。尤其是“窗花”更要求如此，否則，一幅黑團團的剪紙貼在窗戶上把室外的光線全給擋住了，既不透光，也不美觀。
3、強調裝飾
一幅優秀的剪紙藝術作品應該強調裝飾味，構圖平視、對稱，畫面均衡、美觀大方，線條粗細相宜，色彩鮮明，柔和協調等都是形成裝飾風格的重要因素。另外由于工具和材料的關系，剪紙作品中一些特有的技法（如“月牙”，“鋸齒紋”等）也是促成其裝飾特點的重要因素。
4、變形夸張
剪紙藝術作品應該強調造型夸張和兼顧影廓的優美，任何物象都存在著一些美和丑的地方，藝術夸張的目的就是強化突出美的因素，縮小和簡化丑的因素，經過夸張處理后的畫面會使人賞心悅目。
民間剪紙的歷史
遠古時代，人類就已經發現和運用了以影像做為形象表記的藝術手法，并繼而創造了在各種材料上鏤刻、透空的藝術語言。這在諸多的原始社會彩陶巖畫、商周青銅器、漢畫像石藝術中，都體現了遠古藝匠運用這一藝術手法的完善。今天的民間剪紙與之在造型方式和外部特征極其明顯的一致，充分說明他們之間的傳承和延續關系。
“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗紗?！崩帽∑牧霞艨嚏U花，在有紙以前就已經不乏，如漢代的金銀箔刻花。但確切意義上的剪紙，當然是在有紙以后。我國是發明紙的國家，早在西漢時代已開始造紙。至此，利用紙便于剪刻鏤空的性能符合民俗所需的剪紙藝術，隨之在民眾之中產生。然而，目前發現最早的剪紙實物，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時期（公元386一581年）五幅團花剪紙。這幾幅剪紙，采用重復折疊的方式和形象互不遮擋的處理手法，與今天的民間團花剪紙極其相似。
唐代以后的剪紙實物已屬罕見。有皮革刻花冠飾和漏版印花圖案可作佐證。宋代出現了行業性質的剪紙和用于工藝裝飾的剪紙，其較為多見的例子是吉州窯宋代瓷器上的剪紙紋樣。另外，宋代皮影盛行，也有用紙制作皮影的，稱為“紙窗影子”?，F在某些地區仍有類似皮影風格的剪紙，可見這兩種相近似的藝術形式相互間的影響和匯流。明清剪紙傳世作品有刺繡底樣、扇面裝飾、窗花等，風格趨向精細秀麗。俗中求雅。
由于剪紙只是應民情風俗的需要而存在，其材料又不易保存，所以，很少有真正代表不同歷史時期面貌的作品傳世。
我國長期民情風俗的穩定和許多邊遠地區文化上的封閉，剪紙的某些紋樣還較為可信地保持著初始的基本形態在民間流傳。如壯甫詩中提到的陜西白水等地一帶的招魂剪紙，至今仍在那里仍可見類似形式的作品。
有人說，民間藝術是民族文化的活化石，是有其道理的。由于地域文化背景的差異，及民間剪紙某些體裁樣式作品的相對穩定，使今天的民間剪紙中仍保留著我國古代文化的不同層次，我們得以從其中領略民族藝術初始期的神秘、上升期的雄渾和成熟期的神韻，從勞動者的創造中獲取歷史的啟迪。
民間剪紙作為民俗的陪襯，在民間獨自頑強地生長，延續到了今天的時代，顯示了它生命力的旺盛不衰。正是那些生活在社會最底層的鄉村巧手，他們的祖祖輩輩都在譜寫著民族藝術史中無聲的樂章。
民間剪紙藝術：蘇州民間剪紙
剪紙是我國民間傳統裝飾藝術的一種。早在漢、唐時代，民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成方勝花鳥貼在鬢角為飾的風尚。唐段成式《酉陽雜俎》說：“立春日，士大夫之家剪紙為幡，或懸于佳人之首，或綴于花下；又剪為春蝶、春錢、春勝以戲之?！贝孙L一直流傳到清代。顧祿《清嘉錄》中也說：“二月十二日為百花生日，閨中女郎剪五色彩繒，黏花枝上，謂之‘賞紅’。”古人在立春和花朝兩大節日中應用了大量剪紙作品，美化著人們的生活，可見剪紙這一古老的藝術之花在吳地風俗中起著多么重要的作用。
蘇州的燈彩自古有名。舊時，臘后春前，閶門一帶，貨郎出售各色花燈，光怪陸離，精奇百出，令人目不暇接。有一種燈彩，用剪紙人、馬粘貼在竹制的輪子上，一點上蠟燭，就會轉動，曰“走馬燈”。梅里人用彩箋鏤出細巧人物扎燈，人稱梅里燈，很有名氣。又有一種夾紗燈，是用彩紙刻出花鳥禽獸之狀，隨濃淡暈色，熔蠟涂染，再用輕紗夾起來，點燃燈燭后，則見“芳菲翔舞，恍在輕煙之中?！?/p>
我在童年時，看見市上出售的各式蘇燈，形式多種多樣，人物花果、禽獸水族、亭臺樓閣，應有盡有。這些燈彩，全用絹綢糊制燈身，上面均有彩繪或粘貼用五光十色的蠟紙鏤刻的紋樣，襯以金燦燦的底紙，顯得富麗堂皇，令人嘆為觀止。蘇燈的可貴之處，不但造型變化多端，無論在晚上點燈或白天懸掛，都很耐看，這顯然同剪紙裝飾很有關系。
蘇州過去還有一種紙扎店，專售制作祭祀用的衣著、家具和生活用品，均用竹料、紙品扎制糊成，幾可亂真，俗稱“巧玲瓏”。這些用具上都有剪紙裝飾，其中以花鳥圖案為多，有些花紋上還綴有“福、壽”等吉祥字樣。它的特點，是以黑紙剪出花紋，再襯以各種顏色的蠟光紙，給人以一種鮮明而沉著的感覺。
陽春三月，吳地有放風箏的習俗，紙扎店和燈彩作坊就制作大量風箏出售。風箏上的裝飾圖案，有的用鏤刻的紋板用色水噴灑而成，有的用套色剪紙貼在上面，使得風箏更加飄逸秀美，惹人喜愛。
蘇州自古就是絲綢之鄉。在絲綢印染中，唐代有一種“夾纈”的方法，文獻上說是用鏤空花板覆于綢面，涂刷染料成花。蘇州虎丘塔出土的北宋印花絹包袱，在綠色底子上，印出黃色雙鸚鵡團花。古代還有一種豆灰印花，是以石灰和黃豆粉拌和成糊，用鏤空印板刷于棉布上，待干后，投入染液染色，去除豆灰，此處即因豆灰處拒染而呈白色。這種防染印花，俗稱“藥斑布”。以上兩種印花法，應該說是刻花技藝在織物上的應用。
舊時，蘇州城鄉婦女大多會繡花，未出嫁的姑娘，把刺繡看作是一種必學的手藝，因為封建時代衡量少女才華的高下，顯示其聰明智慧，非繡花莫屬。那時，新娘嫁到婆家，孝敬長輩的禮物，全是繡有花紋的日用品，如荷包、粉撲、枕頭、眼鏡套、帽子、鞋子，以及掛在床上的發祿袋等等。這些繡品的花樣，許多婦女都能剪出來。它的內容大多是花鳥、蟲魚之類，如“鴛鴦戲水”、“孔雀開屏”、“喜上眉梢”、“竹報平安”、“年年如意”、“福壽雙全”等等，都是吉祥喜慶的口彩。這種刺繡的制作，大多先用白紙剪成圖案，貼在繡面上，然后用繡線將紙樣繡沒，繡好后用縫針細心地將紙樣剔出，繡品才算告成。過去蘇州街頭鬧市區，人們常?？梢砸姷揭恍┺r村婦女坐在小凳上，在許多看客面前左手捏著不時轉動的小白紙，右手的剪刀口就在紙上彎彎曲曲，上下移動，只覺“嚓嚓”有聲，一霎時便剪出了龍、鳳、花、鳥之類的圖案，神態生動，呼之欲出，觀者莫不暗暗稱奇。剪花藝人把花樣剪好后就放在地上的竹匾中，任人挑選。那時一張花樣不過二三文錢，真是最廉價的藝術品了。
過去蘇州剪紙在生活上的應用十分廣泛，它不只是刺繡的花樣，有的就是一幅獨立的藝術品，它可以是貼在窗上的“窗花”、放在禮品上的“禮花”、掛在門楣上的“門箋”、貼在灶山上的“灶花”、放在祭品上的“供花”，還有一種是結婚時裝飾各種用品上的“喜花”。喜花的形式最富變化，有圓形、方形、橢圓形、菱形等，也有桃子形、石榴形、葫蘆形、花瓶形、如意形等等。
蘇州有個剪紙老藝人張鈞昌，他從小就愛剪紙，他有一手絕妙的剪紙技巧，他剪的龍鳳、白鶴、花鳥、魚蟲等裝飾圖案，細膩秀美、生動傳神，誰見了都會贊嘆不已。他說：一個好的剪紙藝人，不但要有熟練的剪技，更要有畫圖的基礎，善于借鑒各種工藝美術的精粹，為我所用。剪紙生發了刺繡和絲綢紋樣，反過來，刺繡和絲綢的精益求精、不斷變化，也影響著剪紙裝飾藝術的造型和神韻，從而產生了一種有別于渾厚見稱的北方剪紙的獨特風格。
郭沫若曾對南方剪紙作過如下評語：“曾見北國之窗花，其味天真而渾厚；今見南方之剪紙，玲瓏剔透得未有，一剪之巧奪神功，美在人間永不朽?！边@是對江南剪紙最恰當的評價，蘇州剪紙亦當“美在人間永不朽"。
剪紙的品種與民俗作用
（一）窗花
窗花是民間剪紙中分布最廣、數量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎上的發展與延伸。南北各地農村在春節期間都要貼窗花，以此達到裝點環境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。
窗花可分為單色窗花、彩色窗花和紙塑窗花三種。彩色窗花又有染色與襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為著名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產最為著名，用金箔紙或銀箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。紙塑窗花以陜西渭南地區所作最有代表性。用各色彩紙剪拼形象，人物頭面用白布包裹棉花，再作彩繪、開臉，形成浮雕狀造型。 窗花的表現題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說、花鳥蟲魚、山水風景、現實生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現內容，可謂無所不有。其中又以寓意吉祥的窗花數量最大。窗花的俗作用最為集中，不僅美化生活環境，而且寄托著對生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等主題是窗花表現最多的主題，體現了窗花古老而豐富的文化內涵。
（二）裝飾剪紙
早在南北朝時期，已經出現了于“人日”在屏風上貼剪紙的習俗，開創了剪紙在室內裝飾中發揮作用的先河。敦煌莫高窟內發現的裝飾紙花是更為成熟的室內裝飾剪紙。經過千余年的傳承發展，裝飾剪紙的品類日漸豐繁。今天，民間剪紙中的掛簽、頂棚花、炕圍花、灶頭花，均屬裝飾剪紙。
掛簽是貼在門媚上的剪紙，上沿貼牢，下面大部懸空，可隨風飄動。掛簽又叫“掛錢”、“掛千”、“過門箋”。清·富察敦崇《燕京歲時記》說：“掛千者，用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有颶，貼在門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物者，乃佛前所懸也。是物民戶多用之。其黃紙長三寸，紅紙長寸余者，日小掛千，乃市肆所用也?！鄙綎|南部、江蘇北部的郯城、邳縣等地又有套色掛簽，俗稱“換堂于”。其法取五色彩紙剪刻成型，局部刻斷，各部分相互調換、鑲嵌，形成色彩絢爛的裝飾效果。
頂棚花是貼在天花板上的剪紙，中央是一張大型的團花剪紙，四角貼上角花。這種布局俗稱“四菜一湯”。民間新屋落成。新糊頂棚，以及過年過節、辦喜事等都要換貼頂棚花。
炕圍花是沿炕周圍貼在墻上的剪紙?？粐ǖ淖饔貌粌H是裝飾墻面，還具有重要的象征意義。以團花為主的對稱布局，造成了很強的向心力；完整的裝飾層次加強了室內祥和富足的氣氛，暗示著生活的理想。
（三）特種剪紙
特種剪紙是在窗花基礎上發展而成的純觀賞性剪紙，這種剪紙具有較單純的審美價值，做工精湛，風格高雅，經過裝裱或裝框，置于室內以供觀賞。創作特種剪紙的代表性人物是江蘇揚州張永壽。他自幼研習剪紙藝術，成年后形成個人風格，以剪制最為擅長。他的作品造型精準，線條流暢。充分調動剪紙的藝術語匯，將物象壓縮在二維平面上刻畫成生動的形象，但在視覺感受上卻充滿三維空間的意味。作品雖然不表現物象的重疊交叉，但觀眾看到的卻是飽滿而立體的形象。
特種剪紙的文字造型極有興味，文字的筆畫都經過了美化處理，用各種花鳥蟲魚等圖形充任筆畫，匠心獨運。彩色臉譜也是在戲劇人物窗花基礎上發展而成的特種剪紙。臉譜造型極盡精妙，通常選取形式感強、色彩豐富的譜式，用彩色剪紙的方法制成專供觀賞的工藝品。
觀賞性剪紙的形成與窗花關聯密切，雖然不承擔窗花的民俗作用，但是其精湛的技藝與完美的形式又對窗花、掛簽、炕圍花等實用性剪紙產生了重要的影響，促進了窗花創作的提高與深入。
（四）繡花樣子
剪紙繡花樣是刺繡的粉本，也就是刺繡施針的依據。先用無色的薄紙剪刻成各式紋樣，貼在待繡的地料上，再依樣繡花。刺繡完成時，紙樣于就被繡線覆蓋，再也取不出來了。因此，繡花樣于又是一次性的刺繡粉本。雖然繡花樣子的最終效果將表現為刺繡，但是，就其本身的藝術特征而言，又是剪紙藝術的重要組成部分。
剪紙作品范文2
關鍵詞：剪紙;教材分析;學生情況
一、教材分析
1.教學總目標
教師在教學過程中應運用實物和多媒體啟發學生主動地探究發現知識，并通過小組合作共同完成所學內容，以培養學生的合作精神及觀察力與創造力，將民間剪紙藝術繼承和發展。
（1）剪紙的分類：從題材上分有人物、動物、植物、風景等，從用途上分為窗花、門箋、喜花等，從顏色上分為單色剪紙和復色剪紙。
（2）剪紙的剪刻形式：有陽刻、陰刻、綜合法等，主要圖案形式有鋸齒、月牙、圓孔、花瓣形、柳葉、水滴形、渦紋、云紋和水紋等。
（3）剪紙特點：剪紙具有單純、簡潔、明快、樸實、富有裝飾性的特點。總體來說北方的剪紙作品比較粗獷樸拙，南方的剪紙作品比較精巧秀麗。
（4）剪紙的造型手法：剪紙使用簡化、夸張、變形、添加等造型裝飾手法，剪紙的構圖形式呈對稱式或均衡式。
（5）剪紙的制作方法：剪紙經起稿、過稿、訂紙、剪刻、修正和貼裱裝框完成。剪紙作品在剪刻時按先密后疏、先細后粗、先內后外、先左后右、先上后下的順序進行。剪紙作品在剪刻時要特別注意陽刻要“剪剪相連”，陰刻“剪剪相斷”，在剪刻時要注意剪刻刀味。
（6）外國剪紙藝術：主要介紹日本、英國、法國、美國的剪紙藝術。主要分析各國的古代剪紙和現代剪紙藝術，從而拓寬學生對剪紙藝術的認識，讓學生創造性地去繼承傳統藝術。
2.教學目的分析
（1）知識目標：了解中國和外國的剪紙藝術，并對比分析國內外剪紙藝術風格特色、藝術形式和制作方法。
（2）技能目標：通過學生學習民間剪紙藝術，從而學會運用剪紙的基本剪刻技法和造型裝飾手法去大膽地設計制作剪紙作品，并在創作中感受剪紙活動的愉悅性，從而培養學生對剪紙藝術的興趣。
（3）情感目標：引導學生發現和欣賞剪紙藝術的魅力，并喚起學生對民間剪紙藝術的熱愛，從而激發學生熱愛家鄉、熱愛民族文化，發展民族文化。
（4）創新目標：;通過對國內外剪紙藝術的學習，讓學生認識到繼承和發展是相輔相成的，從而培養學生動手制作剪紙作品的能力和創造性思維能力。
3.教學重點分析
重點理解和掌握剪紙的特點和在造型上所使用的裝飾手法，通過對剪紙作品的分析和鑒賞，培養學生創造性地設計剪紙作品的能力。
4.教學難點分析
學生自主設計和創作剪紙作品，在剪刻剪紙作品時要正確把握紋樣的連接性與完整性。
二、教學方法分析
采用教師啟發式教學模式，師生互動共同探究，實物展示，教師演示，多媒體創設情境，學生實踐創作相結合等教學方法。
三、作業要求分析
通過對剪紙的學習學生能夠有自己的設計理念，并能設計完成一幅剪紙作品，要求做到內容單純、造型簡潔、富有剪紙情趣，由于學生接觸剪紙的熟悉程度不同，設計了3個不同層次的作業。
1.每個學生根據所發剪紙的內容，練習基本的剪刻方法，并完成簡單的剪紙作品。
2.這里有六個任務請各小組派代表上來抽取任務，分小組共同探究完成作業。作業里既有民間剪紙也有現代剪紙，既有人物也有場景剪紙，并通過制作剪紙總結所制作剪紙的特點。
3.根據自己喜歡的內容自行設計剪紙紋樣并剪刻或教師統一出題，如設計自己喜歡的京劇人物形象，并說說自己的創作理念。
四、學生情況分析
高中學生有一定的分析鑒賞能力，但是相對于剪紙作品學生接觸的較少，沒有深入地去了解，現在家庭中會剪紙的比較少，制作和鑒賞過程有點困難。
五、教學過程分析
在導入環節，以剪紙作品的實物展示來引起學生的興趣，并通過教師引導，設計明確的指向性問題，小組合作教學共同探究、合作完成。導入環節簡潔明了，教學內容層層遞進，由剪紙的分類到重難點的突破，把教學時間放在剪紙的特點和制作上。剪紙的分類環節，在學生對實物產生興趣的基礎上，自然過渡到分類，這一內容相對較簡單，學生可以自己分類。由剪紙的分類過渡到剪紙的制作工具，引出剪紙的剪刻方法，剪刻去的空白位置所組成的圖案就是裝飾紋樣，引出本課的重點，剪紙的特點主要從剪紙的整體風格到造型、構圖，以及所表現的含義，讓學生采用互動探究的方式來解決問題。在教學中要對學生的回答持肯定態度，鼓舞學生的信心，并為重難點的解決起到鋪墊作用。重難點的解決通過教師不斷的提問、解釋、追問等環節，不斷激發學生的學習熱情。課堂上通過個別回答、集體回答、小組討論回答等方式，盡可能讓每一個學生都參與到教學中。剪紙的制作考慮到不同層次的學生，所以設計了3個不同等級的作業。作業的設計和評價應從剪紙的特點方法類型來全面欣賞，讓學生真正感受到剪紙藝術的魅力。拓展教學內容展示的外國剪紙藝術，通過外國剪紙，拓展了剪紙藝術的范圍，從而讓學生樹立發揚民族傳統藝術的信念，并用剪紙藝術來裝扮我們的生活。
剪紙作品范文3
課程定位：
以現代剪紙和民間剪紙為抓手，在課程設置中著力于文化的傳承和發展、引導教師具有現代美術教育教學正確的價值取向。課程中以師生的“發現和創造”為宗旨，在課程中滲透民族文化精神。注重對傳統的技法進行分析，既要繼承又要創新又要發展。更要引導、激勵學生在現代剪紙活動中發現適用的新的技法，新的形式。在教學過程中也需要創設條件引導學生關注材料和工具的使用，引導他們對形式感產生興趣，適度激發他們對技法探究的熱情。同時要給學生足夠的探索技法的空間，使學生在學習現代剪紙的過程中得到的是藝術感悟能力的培養。
課程目標：通過課堂教學實踐、學生作品展示、專題教學研討、課題研究等各種
形式全方位展開，層層推進。爭取在現代剪紙教學的理論和實踐方面
有了突破性的進展，取得了豐碩的成果。
知識與技能
接觸中外優秀剪紙作品，知道剪紙藝術是一種獨特的藝術表達形式。感受剪紙的藝術美、體會剪紙的作品風格的豐富性，能用口頭或書面語言對剪紙作品進行描述，說出其特色，表達自己的感受。在會選用合適的美術工具、材料，發現
剪紙造型簡單的新技法和新形式，并用剪紙的方式創造“現代兒童剪紙作品”。
■ 過程和方法
通過作品欣賞、資料查詢、課堂實踐等途徑，通過“看、想、議、畫、評、玩”等基本方法，了解剪紙的知識。利用刀刻、手撕、剪刀剪等方式表現剪紙作品。學習有創意地布置繪畫作品，嘗試學習成果的展示、評議及學習心得的交流，培養良好的美術素養。
情感態度和價值觀
能熱情主動地參與“現代兒童剪紙”的美術拓展課程活動中，了解祖國燦爛文化，能欣賞剪紙藝術的獨特魅力，增進民族文化的自尊自強的情感。具有對民族文化藝術的情感。欣賞國內外名家的現代剪紙作品，培養學生對各種文化、意識形態和信仰之間的相互尊重和相互理解的精神。
課程重點：
1）正確的剪紙審美觀的培養。
2）“刀味和紙趣”的探索。
課程內容：
1、 欣賞。
2、 現代剪紙的創作。
課程進展步驟：
1、興趣的啟蒙
2、體驗創作的快樂
3、剪紙作品的創作
4、剪紙作品的展示
課堂教學實踐：
1、編寫教材、教案
2、實施教學計劃
3、進行課后反思
4、書寫課堂實錄
5、實踐總結
課程成果展示：
1、教案及課后反思
2、課堂實錄
3、交流課
4、展示課
5、學生作品展示
課程評價方式：
1、教學過程中注重過程評價：在教學的過程中，在作品制作的師生互動中很深入很有效
很個性化地進行的。
2、學生作品評價： 學生的學習是否達標，主要應該是看其作品有沒有表現出現代剪紙的審美特征，有沒有努力表達了自己的情感，有沒有表現出一定的創意以及在活動中的綜合表現。而絕對不應該只是作品制作的精細與否。
剪紙作品范文4
關鍵詞：幼兒；剪紙；興趣；培養
中國民間剪紙作為一個古老而富于傳統的美術樣式，千百年來一直深受大眾的歡迎。茌平民間剪紙歷史悠久，內容豐富，線條豪放，形式樸素，鄉土氣息濃厚。1993年，茌平被文化部命名為“中國民間藝術之鄉”，1995年又被省文化廳命名為“民間剪紙藝術之鄉”。為弘揚民間剪紙藝術，培養幼兒對民間藝術的興趣和愛好，我園對幼兒進行了剪紙教學，讓幼兒在日常生活中學習民間藝術，感受民間藝術的魅力，在有趣的藝術活動中快樂地成長。要想使幼兒的剪紙技巧獲得發展，重要的是培養幼兒的剪紙興趣。
一、創設環境，營造剪紙藝術的氛圍
由于剪紙是一種民間藝術，對于現代的幼兒來說平時接觸得很少，所以首先要給幼兒創設一個良好的藝術環境，使幼兒充分感受到中國民族剪紙文化。為此，我們在幼兒園櫥窗和走廊兩旁都粘貼或懸掛上精美的具有民族特色的十二生肖、京劇臉譜等剪紙作品，讓幼兒在欣賞民間剪紙作品的基礎上，了解剪紙作品的主題和寓意。另外，教師還不斷精選幼兒的剪紙作品，裝裱后展出，活動室內外和樓道里隨處可見幼兒用靈巧的小手剪出的栩栩如生、惟妙惟肖的作品。剪紙使幼兒深深體會到小小剪刀帶給他們的快樂以及成功的喜悅，激發幼兒去探索、去創造的興趣。
為了喚起幼兒探索的欲望，我們的班級活動室里都設置了剪紙展區，如“快樂剪吧”“金剪子訓練營”等，嘗試創設能與幼兒“對話”的環境。實踐證明，幼兒與這種童趣性環境的有效互動，很容易喚起幼兒參與的愿望，讓幼兒有欣賞、探究的興趣，進一步增強對民間剪紙藝術的熱愛之情。
二、融合游戲，激發學習剪紙的興趣
首先，在剪紙教學活動中，教師應充分考慮各年齡段的幼兒身心發展水平，選擇合適的教學內容，由淺入深、由易到難、循序漸進地開展教學。3～4歲的幼兒，手部肌肉控制能力差，手指力量小，易疲勞。因此，教師在選材時，應精心創設一些游戲情節，引導幼兒樂意嘗試探索。如在“目測剪”的活動中，筆者編了這樣一首兒歌：“小剪刀手中拿，慢慢張開小嘴巴，從下往上直著剪，咔嚓咔嚓咔嚓嚓，我的小手真靈巧?！庇變簜冊诶世噬峡诘膬焊柚校莆樟思糁本€的技能，同時也掌握了正確使用剪刀的方法。幼兒在剪蘋果、皮球、蘿卜的過程中學會了剪曲線，在剪水波浪的過程中學會了剪折線。接著，幼兒學會了左手要配合右手的動作旋轉紙片，才能剪出光滑的圖形。不久，幼兒手部動作的靈活性與精確性有了很大的提高。
其次，注意活動內容的多樣性和豐富性。如當幼兒學會熟練使用剪刀后，筆者把難度偏大的沿圖形輪廓線剪紙與繪畫、粘貼結合起來，如讓幼兒把剪的汽車、樹、房子拼成一幅畫，以提高幼兒的學習興趣。慢慢地，幼兒就開始不滿足于剪直線、弧線和沿線剪一些物品了。于是，筆者又通過“變戲法”的方式讓幼兒發現折疊剪紙和鏤空剪紙的有趣，如細小的部分――蝴蝶的觸角、花籃的提手等。對于這些圖案，幼兒很難剪出，教師不應強求他們，只要他們剪的形似即可。有些面積較大的物體，如衣裙、房子等，教師可以鼓勵幼兒剪一些裝飾圖形或圖案貼上，使作品更豐富、美觀。這種變式體驗，進一步激發了幼兒對剪紙的興趣，學習情緒逐漸高漲。
三、注重評價，充分體驗剪紙藝術的魅力
蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。”幼兒往往對自己的作品有一種期待，期待得到別人的夸獎和贊賞。因此，在平時的剪紙活動中，筆者非常注重幼兒作品的評價環節。每當幼兒動手、動腦創造性地完成一幅剪紙作品時，筆者都會努力尋找各自的亮點當眾點評。對于優秀作品，筆者會推薦到園里，并以教師的剪紙作品作為獎勵。筆者還經常有意識把幼兒的剪紙作品和民間藝術家的剪紙作品、教師的作品陳列在一起，供幼兒欣賞、點評。有時，筆者還將幼兒的作品制作成課件反復播放，讓幼兒在優美的民族音樂聲中更直觀地欣賞著自己和同伴的作品，從而更進一步激發幼兒對剪紙的興趣和再次創作的欲望，不斷提升幼兒對剪紙藝術美的情感體驗。
現在，剪紙這一傳統的民間藝術已成為我園的園所特色，成為我市學前教育的一道亮麗的風景線。幼兒喜歡用剪刀剪出各種圖形，根據自己的意愿創作作品，有時還回家當個“小老師”教父母剪剪、畫畫。可以說，幼兒們深深地喜歡上了中國民族特色的剪紙藝術，用剪刀表現生活中美好的事物已成為我園幼兒的一個“絕活”。每當筆者把新作品展出時，幼兒們就會迫不及待地對周圍的同伴或父母自豪地說：“瞧這一幅，是我剪的！”看著他們那自豪的神情，我們完全可以相信，他們的下一個作品將會更出色。筆者也相信，這門跳動于指尖的藝術，會帶給幼兒更多的快樂和希望。
參考文獻：
剪紙作品范文5
從民間剪紙的剪紙類型、造型語言、表現手法三方面來看，剪紙作品具有適用于現代包裝設計的構圖方式、造型手段、傳統色彩等藝術特點。將剪紙元素運用于現代包裝設計中，不僅是對傳統文化的繼承和發揚，也是對現代包裝設計所需元素的新探索。
【關鍵詞】
剪紙元素；現代包裝設計；應用
剪紙是勞動群眾文化觀念、精神觀念的物化形式之一，是廣大勞動群眾創造出的一種能夠表達他們的理想和愿望的藝術形式，將這種約定俗成、家喻戶曉的剪紙元素應用到現代包裝設計中，能使現代包裝設計元素注入新的生命力，使剪紙元素的使用價值得到升華，使商品包裝更具時代感和民族特色，凸顯商品的個性特征，促進商品的消費和競爭力。
一、現代包裝設計可以直接與剪紙大師作品結合來擴大知名度
圖案圖形是現代包裝設計必不可少的一部分，具有象征意義的圖形是包裝圖形語言的一部分，可以傳達出產品的信息。剪紙通過其獨特的造型手段、構圖方式、顏色等使剪紙作品案更加生動、醒目。將一些家喻戶曉的剪紙作品應用于現代包裝設計中，能夠引發消費者的共鳴，增強消費者對產品的了解，加深對產品印象，突出產品品牌個性。目前，市面上很少有剪紙大師的作品與當地特產相結合的包裝。以蔚縣為例，木瓜杏干是蔚縣特產之一，因形似木瓜而得名，口味香甜、含糖適中、色澤淡黃，是遠近聞名的休閑食品。蔚縣剪紙是蔚縣文化的代表形式之一，王老賞是蔚縣剪紙最具代表性的人物，他的剪紙作品是在中國傳統剪紙的基礎上，在造型、色彩、刀法等三方面加以創新、相互融合創作出來的作品。作品造型疏密有致、生動飽滿，色彩絢麗鮮艷，厚中有細，這與蔚縣木瓜杏干的果實飽滿、肉質細膩類似，如果將王老賞大師的剪紙作品與蔚縣木瓜杏干包裝相結合，可以更加準確地傳達出產品的信息，突出產品品牌個性，擴大品牌知名度，提高產品競爭力。
二、剪紙的形式變化在包裝設計中的運用
平面幾何圖形是指在同一平面內，現實事物通過抽象、夸張的方式，由點、線、面等畫面語言刻畫出的各種圖形的總稱，與現今“簡約而不簡單”的設計趨勢相一致。包裝設計作為現代設計的一部分，也追求簡約、醒目的效果。人們在觀察事物時，無論是心理還是生理上都會對事物進行概念化處理和簡約性選擇，而消費者對簡單有趣、有刺激性的圖形符號會更加關注。剪紙作品本身就是抽象概括的結果，大多都是追求神似、不求形似，是將復雜的現實事物經過夸張、概括等造型手段創作出的符合人們審美需求和精神需求的作品。我們在設計的過程中可以將現代剪紙作品圖形化、符號化，將其應用于現代包裝中，不僅能樹立企業品牌形象、反映商品品質，還能夠使消費者印象深刻，增加購買欲。
三、剪紙的傳統顏色在現代包裝設計中的使用
商品包裝設計最重要的外部特征就是包裝設計的色彩，它在傳達商品信息時起到獨特的作用。色彩在現代包裝中可以使產品更加醒目、突出，在吸引消費者的同時，通過色彩的對比和調和，強調產品信息，表達產品情感。在現代包裝設計的過程中，色彩的處理要符合商品的自然屬性，應當將色彩概括提煉，使色彩設計符合消費者的欣賞習慣和生活習慣。以山西剪紙為例，山西剪紙在顏色的運用上與中國傳統的“五行色”（赤、青、黃、白、黑）相一致，以赤、青、黃三種顏色為主要顏色，色彩艷麗凝重，后來隨著工藝的不斷進步，人們審美需求變化，逐漸加入了洋紅、綠等顏色，這些顏色對比強、純度高，原生態的感覺特別強烈。假若將山西剪紙藝術的顏色與山西老陳醋的包裝結合，不僅能夠使山西老陳醋包裝更加醒目，使產品包裝符合人們的審美情趣，也可以使產品更具地域特色，有利于促進山西整體品牌形象的傳播。將剪紙元素應用于現代包裝中，不是簡單的組合拼湊，也不是模仿抄襲，是將藝術精神融入到現代包裝中，是對剪紙元素的借鑒和再創造。將剪紙作品、剪紙形式變化、剪紙色彩與現代包裝設計相結合，不僅能提高產品包裝的品質，也能樹立民族品牌。剪紙作為中國傳統文化的一部分，是對民間藝術的把握和理解。沒有傳統文化為基礎的藝術猶如沒有根的樹，不可能屹立于現代設計之林，只有讓樹有根，將傳統藝術與現代設計相結合，才能真正地使中國風設計走向世界。包裝作為產品的臉面，是人們對產品的第一印象，是傳達產品文化、行業文化乃至中國文化重要的途徑。而現代包裝中很少用到剪紙元素，只有將傳統剪紙元素應用于現代包裝中才能發揮剪紙最大的價值，才能體現產品包裝的新形象、增強包裝的藝術感染力、提升包裝設計的價值，才能使中國傳統文化走向世界。
作者：李巖 單位：吉林師范大學美術學院
參考文獻：
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剪紙作品范文6
關鍵詞:剪紙;培養;幼兒;基礎;興趣
中圖分類號:G612文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)08-0040-01
剪紙是我國傳統的民間藝術形式之一,以其直觀、形象、艷麗、多變的圖案,方便、簡單的工具材料,符合孩子學習的特點,深受孩子們喜歡。剪紙活動對幼兒的發展有著特殊的促進作用,前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“兒童的才智反映在他的手指尖上?！钡拇_,剪紙既能培養幼兒動作及小肌肉的發展,又能促進幼兒多種智慧潛能的開發,尤其是想象力、創作力、審美能力的形成,為幼兒具有全面發展打下基礎。
興趣是最好的老師。要想使幼兒的剪紙技巧獲得發展,重要的是激發其興趣。如果幼兒對剪紙有了濃厚的興趣,他們就會主動運用感官去看、去動腦想、動手操作、積極探索,這樣就能促進其剪紙潛能得到很大的發展。那么如何讓幼兒面對不曾了解的剪紙活動,并對它產生持久興趣呢?
一、打造特色明顯的環境
《綱要》指出“一個良好的環境是指教師創造的條件、機會,能夠影響幼兒活動的方式?！杯h境是我們的第三位老師,正是經過良好設計的環境起到了暗示的作用,誘發了幼兒積極的行為,它的效果往往比教師的言傳身教來的更實在。為了讓幼兒感受、理解剪紙作品中的美,我們為幼兒營造了濃郁的剪紙氛圍。加強幼兒美的視覺感受,引發幼兒對美的向往。例如,我們在幼兒、家長天天過往的一樓樓道墻壁上,設立“大師們的作品”專欄,貼上收集到的庫淑蘭、張秀蘭等剪紙大師的剪紙作品,二樓樓道墻壁上,設立“老師們的作品”專欄,貼上我園教師的優秀剪紙紙作品,三樓樓道墻壁上,則設立“孩子們的作品”專欄,貼上我園幼兒的剪紙作品。在教室外的走廊上掛上幼兒、家長共同制作的手工作品和購置的成品剪紙作品,將走廊邊的柱子用黃色手揉紙包成樹干,貼上剪的樹葉便成了大樹,把幼兒做的花卉、瓜果、昆蟲、飛鳥、卡通恐龍、樹袋熊等剪紙作品陳列出來,形成一副田園風光。活動室墻上張貼幼兒自己用各種廣告紙、包裝紙、塑料紙做的剪紙作品,窗戶上有老師和幼兒剪出的雙喜和窗花。供幼兒欣賞、觀察、操作,使孩子們身臨其境,感受到有情趣的、歡樂的氣氛,激發幼兒去發現、去探索、去創造的興趣,提高感受美的能力。
二、設置階梯,降低難度
制訂剪紙計劃時,能根據幼兒身心發展出發,由淺入深,有易到難,有目的,循序漸進地不斷提出新的要求。小班引導幼兒玩剪刀,在玩剪刀的過程中,熟悉剪刀的結構、性能后再利用形象擬人的兒歌讓幼兒興趣盎然的學會剪刀的正確使用方法。請幼兒將紙上已有的圖形或者提供廢舊畫報訓練幼兒沿輪廓淺剪,同時為添加內容的多樣性和豐富性。引導幼兒創新運用,
三、充分運用游戲的教育手段
游戲對幼兒具有特殊的價值,游戲是幼兒的主要活動,兒童是在游戲的生活中發展成長的。游戲有利于美的創造力的發展,幼兒可以無拘無束地在生活中,教師以游戲的參與者和幼兒玩伴的身份,以生動形象的游戲口吻,伴隨著體態動作來對剪紙關鍵技能進行提示性示范和講解,使幼兒在游戲中自然習得剪紙經驗和技能。在剪紙活動中較多地運用詩歌、故事、猜謎語、做做玩玩等游戲,使幼兒獲得愉悅,新奇的情感體驗,激發幼兒創造出別具一格的意象。如:在教孩子《剪青蛙》過程中引導孩子邊剪邊念兒歌?！靶〖舻?手中拿,卡嚓卡嚓剪金魚。剪刀沿著黑線走,摳出大眼圓嘴巴。小金魚,紅衣裳,月牙紋。剪出的金魚真漂亮,樂得金魚搖尾巴。幼兒邊念邊畫邊剪,不僅將學習要點融入了朗朗上口的兒歌中,而且幼兒興趣濃厚,不知知覺地學會剪紙?？梢?教師充分運用游戲的手段安排幼兒感興趣的內容,并不斷的變換形式,會給幼兒的創作活動帶來樂趣,帶來活力。
四、正確評價,樹立剪紙自信
由于幼兒年齡小,認識不完整,思維沒有定勢,因而在剪紙中會組成許多非現實的形象和樣式。教師對幼兒行為,作品的肯定,會使幼兒感到他們的想法和做法是值得尊重的、有價值的,可以放心地去做的。因此,一幅剪紙作品,無論成敗,教師都應站在保護創造性、自信心的基點上進行恰如其分的評價。既鼓舞了幼兒,又能增強他們繼續創作的信心。為幼兒提供一個平臺和空間,展示自己所創造的作品。讓幼兒互相欣賞,對比和總結,提高自信心,保持對剪紙的興趣。
在回歸童心的幼兒剪紙教育的評價中,“剪出童心”是好作品的最重要標準。也許,很多時候,孩子們剪的沒有老師“出彩”,畫的也沒成人所謂的“像”,但讓我們堅信:只要孩子“剪出新意,畫出精彩”,那就是成功!我們應對孩子的作品給予充分的肯定。如:“你剪的真不錯!”“哇!好棒!……”哪怕是不“成功”的孩子作品,也要用鼓勵的話語,如:你的作品也很好,如果某個地方再剪掉一些那就更好了!對活動中遇到困難的孩子,應給予幫助多鼓勵,如:“老師相信你能行,大膽的試一試吧!?！庇H柔的,鼓勵的目光,贊許的微笑,拉近了我和孩子們的距離,孩子從老師的肯定中看到了自己在剪紙方面的進步,自信心更足了,參與活動的積極性也更高。
五、提供展示舞臺,張揚剪紙個性