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望廬山瀑布賞析范文1
1.復習學過的古詩、體會賞析古詩。懂得賞析古詩的方法。
2.培養朗讀古詩、吟唱古詩、表演古詩、品評古詩、據詩畫圖以及語言表達的能力。
3.激發學生學習古詩的興趣及對大自然、祖國大好河山的熱愛之情。
二、活動準備：
1.收集誦讀、賞析學過的古詩。
2.多媒體課件制作。
三、活動過程：
(一)導入：(多媒體按序出示：“品、評、誦、演、唱、畫、賞詩會”)
同學們，我們已經學習了好多首古詩。今天，老師和大家一起開展一次品古詩、評古詩、演古詩、誦古詩、唱古詩、畫古詩的賞詩會。
過渡：古代詩人為后人寫出了許許多多、膾炙人口的名言佳句，請看——
(二)品古詩：
1.媒體出示《登雀顴樓》詩圖及詩句“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>
2.引導學生談談對詩句的理解、體會。
(1)師：誰能說說詩句的意思
生：想要領略到更遠、更美的景色，就要再登上一層樓。
(2)師：詩句不僅僅告訴我們登高望遠的道理，大家從詩句中還想到些什么或領悟到了什么
生a：我想到詩人登上鸛雀樓，面對遼闊的景色，覺得自己看得還不夠遠，還想看千里、萬里之外看到視力所能達到的盡頭，而達到這目的的唯一辦法是站到更高的地方去。
生b：我從“欲窮千里目”想到句中包含著詩人許許多多的希望、許許多多的向往，詩人想要達到最高境界;從詩句“更上一層樓”領略到詩人自強不息、奮進不止的精神。
3.小結：在人生的道路上要不斷努力攀登。
4.誦讀：(范讀——齊讀)
(三)評古詩：
1.媒體出示：磅礴的瀑布聲，直瀉而下的廬山瀑布圖
(1)師：還沒看見瀑布，就先聞其聲，此聲此景，此時此刻，你想用哪一詩句來形容
(2)生：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>
(3)師：媒體出示：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>
(4)學生上臺操作電腦據圖評析：
詩句出自唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，詩人李白運用了豐富的想象、夸張的語言，贊美了廬山瀑布從青翠的山壁中間跌落下來。形容水流用“飛”(媒體加點)來表現出廬山的瀑布凌空而出;用“直”(媒體加點)可見山勢很陡。“三千尺”(媒體劃出)更是體現了廬山瀑布的高而長。可是這樣寫詩人還是覺得沒有把廬山瀑布的雄偉寫夠。于是又進一步發揮想象，懷疑是銀河從九天云里落下來的。這里不用“真”(媒體出示)而是用“疑”(媒體加點)，給人以恍恍惚惚的感覺，使人覺得好像是真的，又好像是假的，進一步寫出廬山瀑布的雄偉與奇麗。
(5)教師小結：講得太精彩了，廬山瀑布雄偉、壯麗，大家一起來贊頌一番。
(6)誦讀：(范讀——齊讀)
2.媒體出示：黃鸝鳴叫、白鷺上青天的《絕句》圖
(1)師：從這幅生動的畫面中，你想到哪位詩人寫的哪一首詩
(2)根據學生回答媒體出示：《絕句》一詩詩句內容。
望廬山瀑布賞析范文2
【關鍵詞】誦讀;意境;體味;審美
一、誦讀――縱情地渲染美
誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹在《訓學齋規》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。
在低年級的古詩詞課堂教學中，教師應始終以學生讀書為本。初讀古詩時，教師可要求學生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復習漢語拼音，也有利于學生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個別學生大聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正指導讀錯的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學生得到熏陶，再以繪聲繪色的領讀，讓學生耳、腦、口、眼協調活動。注意詩的停頓和節奏，讀出感情，從中感受詩的語言美、節奏美、音律美，從而漸入古詩意境。還可以根據兒童活潑好動、表現欲望強的特點，引導學和憑借自己的理解和想象，邊讀邊輔以手勢、動作、表情的變化，增強詩歌的表現力，讓學生置身于情境中，感懷身受，遐想翩翩，其樂融融。讀讀背背，不斷地積累;背背想想，細細地體會。這樣，將會在學生純真的心靈上，不斷地加深民族經典文化的積淀，提高他們的語言素養。
二、入境――盡情地欣賞美
入境，是讀古詩詞的根本。在古詩詞學習中，教師應啟發學生展開豐富的想象，去領悟古詩詞中的意境美。
⑴用語言描繪情境，使學生進入意境。
例如，在教學《望廬山瀑布》時，可采用“起興點撥法”，新課伊始，就用一個謎語引起學生的興趣，使學生對瀑布產生興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境，引出李白的詩。
⑵緊扣語言賞析進入意境
要注意引導學生抓詩眼，把握詩中有感彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。
如教學“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學生理解“生”的本義是“產生”，而在此詩句中“生”既有“產生”又有“升起”的意思，再進一步追問：是什么東西產生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產生并升起”。讓學生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學生欣賞詩的意境后，再提出一個問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學生就會從詩的本義，詩的意境去進行理解?！吧眱H僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之恰當。
所以，在古詩教學中，反復推敲字詞，既培養了小學生諸多語文能力，又讓學生體會到古詩的美之所在。
⑶以圖配詩，感受情境。
在小學語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外。因此，教學時，應充分發揮課文插圖的作用，更好地領悟詩詞的意境。當然，也可以讓學生根據自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意。如在教學《小池》時，引導學生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池里那含苞欲放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。
⑷想象漫游，深入情境。
教學《望廬山瀑布》，在學生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再引導學生觀看錄像，充分運用現代多媒體的優勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖像，老師的解說，學生的吟誦巧妙地結合為一體，使學生入情入境，產生心靈的共鳴，一種愛美、贊美的感情油然而生。
三、體味――入情地再現美
古詩文具有豐富的審美價值，是語言的藝術，智慧的結晶，思想的光輝，只有通過潛心地體味、欣賞才能受到美的熏陶。要求學生學習時不但要動口還要動腦，更要動心，要把三者有機地結合起來，在各種體驗活動中再現美，升華美，感受美。課本中每首詩教學時都安排了擴展活動，如讓學生學了古詩后，讀一讀，做一做，畫一畫，說一說，此外，我們學校還開展了“每周一詩”誦讀活動，組織詩歌朗誦會，舉行詩歌朗誦比賽等，激發學生閱讀古詩的興趣。在教學活動中，除了讓學生受到直觀的熏陶，我們還可以開展一些有創意的活動，如帶學生走出校園，下鄉村，去欣賞一去二三里，上田野體驗汗滴禾下土，臨池畔傾聽曲項向天歌，在夜晚模仿舉頭望明月……這樣，詩與意相印證，情與景相交融，讓學生在真實的體驗中怡情，悟性，開智，明理。
本文為全國教育科學“十二五”規劃2013年度教育部規劃課題《“詩笛”辦學特色與提升學生人文素養研究》（課題號：FHB130445）暨福建省教育科學“十二五”規劃2014年度常規課題《小學詩詞教學與提升學生人文素養研究》（立項編號：FJJK14-355）的階段性成果之一。
【參考文獻】
[1]《小學語文課程標準》
[2]《中華美德詩詞曲類編》.山西教育出版社
望廬山瀑布賞析范文3
一、解字詞、會詩意、誦詩句促使語言訓練
欣賞古詩語言、意境美，必須讀懂詩句先過語言關。這是基礎，也是語文教學的重要目的。語言訓練的方法是：理解、翻譯（把書面語言翻譯成口頭語言）、復述、朗誦，從而達到積累活用，內化為自己語言的目的。古詩語言非常簡潔，和現代漢語不同的是它多是單音節詞，所以要教學生逐字落實理解，從而讀懂詩句。解字詞可以指導學生把單音節詞準確理解后翻譯成雙音節詞先明基本義，再理解含義；如教學《望廬山瀑布》望—遠看；日—太陽；照—照耀……；先懂在詩句中的意義，再推敲文學意義。如“生”是“產生”的意思。提問“詩人懷疑瀑布是從哪里飛落下來呢？”來推敲出“落九天”的結構及含義。
明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現代漢語的過程。從而對學生進行思維訓練，在第一環節逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩。
語言訓練有識形、解義、運用的訓練，也有以聲傳情的訓練，通過誦讀，使優美的文學作品深入內心，古詩教學尤其講究誦讀。應注意指導小學生掌握朗讀方法，如“飛流直下三千尺”，應分作三個音節停頓；讀“飛”時聲音高揚，以體現瀑布的凌空氣勢和飄逸情態；讀“直下”時快讀，體現由高而低的墜落感；而“三千尺”則指導學生放慢節奏，以體會落距之長，誦讀的聲音、節奏疾徐抑揚，可以使小學生獲得非常形象的感受。
二、欣賞意境創設情境
學習古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。欣賞意境不能搞得抽象，要根據小學生的特點。可從以下幾種方法中幫助小學生進入意境。
1、用語言描繪情境，使學生進入意境。在教學時，可采用“起興點撥法”引導學生。引起學生的興趣，使學生產生對詩中所寫事物的興趣，再導讀回憶討句，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入詩境。
2、緊扣語言賞析進入意境。教師應注意引導學生抓詩眼，把握詩中有情感色彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。用以下方式賞析詩的語言會取得好的效果。一是咀嚼字詞，理解意境。教學“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學生先理解“生”的本義是“產生”。而在此詩句中“生”既有“產生”又有“升起”的意思。再讓學生從“是什么東西產生并升起來了？詩人為什么不用“升”而用“生”呢？”的問題中理解意境，這樣學生就會從詩的本義、意境中理解到“升”僅僅能看到煙霧升起，一會兒就散去了、沒有了。如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面。從而看出詩人寫詩用詞之精當。二是換詞對比，體會意境。
3、以圖配詩，感受情境。在教學時，為了幫助學生理解字詞詩句的意思，體會詩的意境，感知詩的表現手法，可采用古詩配畫法進行教學?！恫荨返拿恳痪渚褪且粋€畫面，可分組讓學生給詩句配畫，然后把幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面。運用古詩配畫教學法，有利于發展學生的形象思維，又能夠加深學生對詩意的理解，強化記憶，收到事半功倍的效果。
4、指導朗讀，體會情境。在學習《望廬山瀑布》這課接近尾聲時，邊放音樂邊讓學生朗讀，讓學生讀得如同和詩人一道在觀賞廬山瀑布的美景。
運用情境教學法，再現課文情境，較快把學生帶入“最近發展區”，使其既可感受課文本身的藝術美，又可由此感受到課文所表現的自然美和社會生活美。這樣做既符合學生認識事物的規律，又有利于活躍學生的形象思維和邏輯思維。
三、以學法指導為綱貫穿教學過程
“教會學生學習”是當前教育科研關注的課題。任何學習方法，無不呈現為一定的操作程序。所謂操作程序就是學習方法的動態展開。那么學習古詩應是怎樣的操作程序呢？按照古詩的內在邏輯，根據小學生的認識規律，我們可以把古詩的操作程序歸納為：解字詞——明詩意——賞意境——誦詩句。學生憑借這一學習程序，就可以掌握學習古詩的一般方法。
1、解字詞、明詩意的方法指導。一般古詩的字詞、詩意對小學生來說都不難理解，因此，“解字詞、明詩意”這兩步的教學并不是難點，在學詩句的時候，先解釋古詩的第一、二句中的字義，然后將全句口釋一遍。這樣做，實際上是在“教”學生。然后以所教詩句為例子，采用半“扶”半“放”的方法，讓學生自學三、四句詩，并以匯報的形式檢查學習的效果。這樣做，不僅舉一反三，培養了學生的自學能力，讓學生在自學、討論中去探索，去解決問題，激發學習的積極性，提高了他們學習的自覺性，而且節省了教學時間，避免了教師在串講過程中滿堂灌、注入式的出現。充分體現了“自主、合作、探究”的教學思想。
2、賞意境的方法指導。指導學生學習古詩，再現意境是關鍵。因此“賞意境”是教學的重點，也是教學的難點，在教學中運用“緊扣字詞賞意境——想象漫游賞意境”這兩個教學程序進行教學，使學生學中悟法，學后懂法。
望廬山瀑布賞析范文4
一、把握審美感受的誘發點
在古詩教學中滲透審美教育，首先要善于誘發學生的審美感受。審美感受是由美的對象所引發的一種復雜的心理活動，需要人的感覺、知覺、情感、想象等心理因素的積極參與才能完成。因此，審美感受的誘發點是多層面的，如古詩中美的語言、形象、色彩、聲音和情感等。在教學中，教師要靈活把握，選取最易直接感知的誘發點，把學生引入古詩優美的境界之中。如教《游園不值》：以出墻的“紅杏”這一色彩鮮明，富有動感的藝術形象為美的誘發點，讓學生想象春天的美麗，再由物及人，由景至情，感受詩中蘊含的自然之美，提升學生對美的整體感受能力。
二、活躍審美想象的激發點
教師要善于創設情境，利用古詩優美的語言在學生的心靈之間搭建起一種能夠觸發的多向的審美聯系，讓學生在美的時空中展開自由想象的翅膀。古詩中的藝術形象，是審美想象的最佳激發點，在教學中要充分調動學生的視聽感官，讓藝術形象在學生的腦海中“活”起來，“動”起來。如李白的《望廬山瀑布》，要抓住詩句中關鍵性動詞，拓展學生的視野，引導學生對瀑布的浩大氣勢，壯美景色展開再想象，再創造，激發學生對祖國錦繡河山的熱愛和向往之情。
三、建立審美情感的共鳴點
小學教材中選編的古詩，內容豐富多彩，語言樸實優美，情感真摯動人。有的古詩以盎然的童趣動人心弦（如《小兒垂釣》），有的以優美的情景引人入勝（如《詠柳》），還有的以深刻的哲理發人深思（如《題西林壁》）……在古詩的講解過程中，教師要善于在師生的互動交流中建立起審美情感的共鳴點，以此來推動學生情感活動的自由抒發和擴展，讓學生在欣賞美、發現美、體驗美的過程中獲得精神上的愉悅，進而培養學生正確的鑒賞能力和創造欲望。
四、以詩明理，體會古詩中的哲理美
經由寥寥數行的古詩，咱們不但籠統領略到登峰造極的景色，感觸到騷人多樣的情懷，還能從中領悟到新詩中所包括的情理。如坡的《題西林壁》一詩中，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。這兩句外觀上是說詩人所處的職位差異，看的角度一致、書生所見的廬山的景色也不同，再讓學子解析練習，就不難使他們受到開導：對于對立事物要是不能客觀從容地發展賞析，就簡單地被部門征兆所引誘，不能正確地認識這個事物?？梢?，在這樸實無華的詩里行間流露出這深深的哲理美嗎？在教學中，應讓學生深深地體會到新詩中的哲理美。
五、品詩悟情，體會古詩中的心境美
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一、千掏萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金――自主求知，品味語言
古詩語言有其自己的特點，其對仗工整、平仄押韻，讀起來朗朗上口，鏗鏘有聲，自然而然地產生樂感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美。如韋莊的《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”詩中一、二、四句的“齊”、“啼”、“堤”押韻，詩句內平仄交錯，詩句間平仄相對，充分顯示出古詩語言的音韻美。其次要品味語言的精確美、凝練美。每首古詩的字數有限，因而詩人十分講究用詞的精確得當，凝練含蓄，有時一字一詞都包含極豐富的內容。如“風拂千條柳，雨潤萬朵花”中的“拂”和“潤”二字就充分顯示了風的輕細，雨的溫柔，給人以動態美。再次要教學生讀懂語言，交給學習方法。如果用多音詞的詞音變化，省略部分補充，詞序的調整等對比方法與學生一同來比較學習，會對學生正確理解有幫助。
二、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知――誦讀感悟，挖掘情感
古詩是中國傳統文化的精華，其中蘊含著豐富的文化知識，如“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的用人之道；“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的報國激情；“烽火連三月，家書抵萬金”的感懷傷世；“時人不識余心樂，將謂偷閑學少年”的快樂灑脫。這些都是當時時代的最強者，迸發出耀眼的光芒。古詩四聲的抑揚頓挫，連綿詞的回環響亮，疊音詞的聲情并茂，對偶句節奏和諧等特點，都淋漓盡致地表現了漢語的獨特魅力，韻味無窮，讓人情有獨鐘，百讀不厭。如我在指導學習《望廬山瀑布》時，我先讓學生以小組朗讀的方式來感悟，背誦，體會詩的涵義。在匯報交流中，有的在輕重音上面做文章，認為“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中的“飛流直下”是形容瀑布筆直而下，氣勢磅礴，因此吐字要緊湊，強勁，響亮，而“疑”是詩人大膽新奇的想象，應重讀以突出詩人對大自然的贊嘆；也有的小組認為“日照香爐生紫煙”中的“生”應該重讀、慢讀，以突出香爐峰煙霧裊裊，延綿不斷，慢慢升騰的景象；甚至有學生認為“日照香爐生紫煙”中的“生”是錯別字，應該為“升”，于是我就學生們匯報上來的意見一一作出解釋。關于輕重音我叫了幾個學生試讀幾遍學生們自己就發現了正確的讀法，關于像“生”這樣關鍵字眼的拿捏，我便引導學生自己分析：說香爐峰的煙霧上升，其實是瀑布落差很大，水珠在下落過程中碰到巖石，激起的水霧像煙一樣，再者如果是“升”上去的煙到上面就會變的稀薄甚至沒有了，而廬山瀑布不斷的霧氣用“生”更為恰當。經過討論，學生都認識到正是“生”字把瀑布的磅礴的氣勢和仙境般的景象寫活了。更重要的是學生們自己發現在反復的朗讀中，可以發現問題，思考問題，解決問題。但作為教師，一定要讓學生通過誦讀來體會古詩中的情感，通過感悟來盡情挖掘古詩中蘊含的豐富情懷。引導學生通過范讀、跟讀、聽讀、朗讀，讀出樂趣，讀出新奇，讀出韻味，讀出情感。
三、轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情――拓寬意境，激趣引情
古詩是詩人的情與景，心與物相互交融形成的，它是一種感性形象。王國維在《人間詞話》中說：“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”。由此可見，在教學古詩時，教師應以多種方式，拓寬古詩所描繪的意境，以激發學生的興趣，引導學生真切的去感受詩人的情感。我在教學《贈汪倫》中用故事引入的方法，先講述“李白受騙桃花潭”的故事，再引導學生去感悟詩中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的意境。在學習《題西林壁》時，我借助現在的多媒體教學方式使學生更直白的感受廬山的峰巒疊嶂，丘壑縱橫，然后再與詩聯系，引導學生“橫”、“側”、“遠”、“近”、“高”、“低”的去想像詩人在詩中架設的景象，體會其當時游廬山的心境及詩的意境。其次激發學生的想象力亦很重要，如學習《靜夜思》的時候，我們可以引導學生思考：窗前明月光，為何會疑似地上霜呢？正確的引導加合理的方法會激起學生的暢想。首先我們不要去否認一些學生的想法，也不要急于下結論，這時不妨抓住“霜”字，繼續引發學生的聯想，將學生引入詩境，引導學生由霜的白色想到月光的皎潔，秋的寒意，詩人獨處異鄉的凄涼。然后抓住“疑”、“望”、“思”等關鍵詞，引導學生想想在這種特定環境下詩人的動作、神態，體會詩人的感情，揭示月夜思鄉的主題。
望廬山瀑布賞析范文6
一、賞“情感”
“詩言志”、“詩緣情”，詩人寫詩，絕非無病，往往有感而發，感于外面發于“情”。通讀全詩，理解詩的內容，初步把握詩人所抒發的情感，這是賞析的第一步。
古詩詞抒發的感情不外乎以下幾種：1；愛國情感（憂國憂民，殺敵報國），2，人際間真摯的情感（親情，友情，愛情），3，思鄉之 情，4，熱愛山水田園，5，抒發壯志豪情及壯志難酬的悲憤憂郁，6感時傷懷。歸納出這幾種情感并非讓學生對號入座，而是幫學生初步確定詩的主旨，不至于曲解詩人的情感傾向。如何來確定呢？
首先指導學生了解作者所處的時代背景，遭遇經歷，個性特征等。如李白生活 在盛唐時期，個性浪漫而張揚，傲視權貴，渴望能夠施展才華而郁郁不得志；杜甫生活在唐朝由盛到衰的時期，一生窮困潦倒，遭遇亂世流離的不幸，一生憂國憂民；劉禹錫，蘇軾屢遭貶官的經歷，岑參，范仲淹邊塞軍旅生活；辛棄疾、陸游遭排擠打擊，報國 無門的無奈；李煜由帝王淪為階下囚的遭遇等等。
其次是通過標題來引導。有些標題即指明了詩的主題，如標題中出現“送”，表明是送別詩，往往是表達真摯情感的；出現“塞上塞下”，表明是邊塞詩，往往是表 現戍邊將士的愛國思鄉之情；出現“秋”則往往是悲秋之作，抒發的往往思鄉懷人之情等等。
再次是通過意象（人、景、物）來確定，意象往往具有象征意義。如“胡馬”，“單于 ”，“樓蘭”象征入侵的敵人；“柳”與送別詩有關，唐人有折柳相贈而別的習俗，表達對朋友的祝愿；“雁”，“月”抒發思鄉懷人之情；“花落”，“花殘”令人傷感，表達感時之情；“杜鵑”，“子規”，叫聲哀婉，令人凄涼哀傷；“菊”“梅”則象征堅韌，高潔等等。
總之，通過以上幾種方法初步把握詩的主旨，這僅是“點”，要想真正具備這種把握能力，由點到面，還需指導學生大量閱讀課外古詩詞。
二、賞“技巧”
表達技巧，主要指抒情方式，修辭手法，表現手法三個方面，這是教學中的重點、難點。
1：抒情方式，抒情是詩的靈魂。教者在教學中應明確詩人常用的抒情方式。具體表現為1直抒式，直抒胸臆，如《關雎》，《蒹葭》愛慕之情流露大膽而直接，強烈而真摯?！班l書何處達，歸雁洛陽邊”，“日暮鄉關何處是，煙波江上使人 愁”；“夕陽西下，斷腸人在天涯”等都直接抒發了思鄉之情。（2）敘事式，即通過敘事來抒情，如《木蘭詩》《觀刈麥》《茅屋為秋風所破歌》等。（3）寫景式，這是最主要的抒情方式，情景相生，寫景就是為抒情服務的?！队^滄?！罚洞和?，《使至塞上》，《錢塘湖春行》《漁家傲》，《天凈沙秋思》等均是情景珠聯璧合的典范之作。（4）議論式，即通過一輪來抒情，如“興，百姓苦，亡，百姓苦。”“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”等。
2：修辭方法，修辭的運用可以豐富表達的內容，修辭方法的分析對理解詩的內容較為重要，詩詞常用的修辭方法有比喻，擬人，夸張，對比，雙關，互文等。筆者在分析時常提問：為什么用與不用？有什么不同？啟發學生理解修辭方法運用的作用。《雁門太守行》首句中“黑云”，“金鱗”的比喻，寫出敵重兵壓境及守城將士們嚴陣以待的情形?！锻麖]山瀑布》中的夸張則表現出李白詩強烈的浪漫主義色彩。
3：表現手法，詩人常用烘托，渲染，典故，借古諷今，虛實相生等表現手法來增強詩詞的表現力，以利于自己情感的表達。如《泊秦淮》首句“煙，水，月，沙”四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛，暗示唐王朝國運衰微，隱含對國事的擔憂，與下文沉湎聲色享樂的達官貴人形成對比?！队^滄海》中曹操先寫眼前大海生機勃勃的實景，后寫想象之景，以大海吞吐日月星辰的博大氣象，來抒寫自己渴望建功立業的雄心壯志和寬闊胸襟。
三、賞“妙語”